L'Être suprême de la Bible

L'Être suprême de la Bible

The Supreme Being of the Bible

 

 

Compréhension de la révélation de Dieu comme
Père, Fils, Esprit Saint

 


INTRODUCTION

 


Comment connaître la vérité sur Dieu est la façon dont les chrétiens doivent comprendre comment l'Être appelé Dieu peut se manifester comme Père, Fils et Saint Esprit tout en étant la " Saint (Ésaïe 30:12)?" Jésus nous a donné la réponse dans Jean 5:39 : "Recherche les écritures; pour en eux, vous pensez que vous avez la vie éternelle: et ils sont ils qui témoignent de moi." Jésus ne nous a jamais dit à rechercher à l'extérieur des écritures dans le credo historique de professer le christianisme pour trouver la vie éternelle. Le credo catholique ont été écrits des centaines d'années après les Écritures ont été écrites et aucun prophète ou apôtre jamais développé.

 


La Parole de Dieu nous commande de lire ce que les Ecritures état car les Ecritures
contiennent la pure et authentique et l'autorité divine des paroles de Dieu Tout-Puissant!
Par conséquent, nous ne devons jamais chercher à toute autorité, mais la Parole de Dieu elle-même de formuler notre théologique ou doctrinales. Pourtant, la grande majorité des professant le christianisme s'est détourné de la pure de l'écriture à l'enseignements des spéculations théologiques
qui ont été élaborés des centaines d'années après le Nouveau Testament a été écrit. Cet ouvrage s'efforce d'expliquer ce que les Écritures enseignent sur l'unicité de Dieu est avec honnêteté intellectuelle et d'intégrité.

 

 

L'Être suprême de la Bible non seulement signale des erreurs dans la position trinitaire, mais aussi une erreur courante chez certains chrétiens apostolique moderne [Oneness pentecôtistes] qui déclarent que le Fils de Dieu est simplement "Dieu enrobé de chair." L'auteur admet que les deux et de l'unité trinitaire croyants avons tordu de nombreuses écritures pour essayer de les faire monter dans leur présupposait positions théologiques. Les Trinitaires ont été coupable de tordre les Ecritures traitant de l'homme Christ Jésus pour essayer de prouver que Jésus est un existant éternellement deuxième personne divine. Les Trinitaires aussi utiliser de nombreux titres non scriptural pour le Fils comme, " Fils éternel, éternellement Fils engendré, deuxième personne divine" et "Dieu le Fils."

 

 

Certains Oneness pentecôtistes ont également été coupable de torsion ecritures traitant de l'homme Christ Jésus pour essayer d'affirmer que Jésus était simplement Dieu enrobées dans une coquille externe de chair humaine. Ces deux conceptions erronées au sujet du Fils de Dieu ont fait les deux et de l'unité trinitaire enseignants le mauvais de regard dans les débats publics les uns avec les autres et avec les musulmans et des Témoins de Jéhovah.

 

 

Les auteurs prière:

Dieu notre Père, dans le nom de votre saint enfant Jésus, veuillez utiliser ce simple livre pour ouvrir les yeux des multitudes de votre adeptes sincères, et qu'ils sachent la vérité et rien que la vérité sur l'essence de votre Être divin comme vous avez révélé dans les écrits de tes serviteurs, les apôtres et les prophètes. Père, veuillez utiliser ce manuel pour rendre votre mariée prêt afin qu'elle va vraiment vous connaître et que vous allez vraiment connaître son avant votre bientôt de retour. Pour Jésus lui-même a déclaré que la vraie fiancée de Christ (la véritable église) doit savoir qui est réellement son mari. Jésus a dit, " Je connais mes brebis, et suis connu par mon propre." (Jean 10:14) "celui qui a des oreilles pour entendre entende (Matthieu 11:15) ". Ce livre a été écrit pour la restauration de l'Église vers le fichier d'origine à l'abri des enseignements du premier siècle des apôtres de Jésus Christ.

 

 

Le cinquième siècle A.D. Athanase trinitaire elle-même admet ouvertement une croyance
dans trois Personnes divines littérale en utilisant à plusieurs reprises le mot pluriel "leur" pour les
trois Personnes divines alléguée : " leur gloire égale, leur majesté co-éternelle." "dans leur
intégralité les trois personnes sont co-éternelle et égal les uns avec les autres." Et pourtant, nous n'avons jamais trouver le mot "leur" Référencement du seul vrai Dieu dans la Bible. Par conséquent, les Trinitaires de croyance ne pourrait pas être biblique! Je défie tout le monde pour rechercher l'ensemble de la Bible et de voir.

 


Vous ne pourrez jamais trouver le Seul Vrai Dieu jamais référencée en tant que "ils, leur, ou elles." Ni
vous jamais trouver le Seul Vrai Dieu jamais référencé comme " Trois Personnes divines."

 

 

Le cinquième siècle ATHANASE

Si vous professez de croire que Dieu est une trinité de trois personnes divines alors votre croyance trinitaire elle-même vous appelle un membre de la Foi catholique universelle. La plupart des chrétiens ne se rendent pas compte que les évêques catholiques de l'IVE et Ve siècles qui
ont aidé à mettre au point les Trinitaires Creed ont également eu une influence en instituant des prières à Marie comme " la Reine du Ciel " et la " Mère de Dieu." Voir mon e livre intitulé "sont catholiques papes infaillible?" "Voir mon e livre, "sont catholiques papes" (en vertu infaillible
Religions du Monde)?" Le culte de Marie a été institué par l'Église catholique au Concile d'Ephèse dans 430 A.D. Ce se trouve être le siècle lorsque les Trinitaires Athanase fut développé.

 


L'ATHANSIAN CREED - Version abrégée

 


"Celui qui désire être enregistré doit avant tout tenir à la foi catholique. Toute personne qui ne conserve pas il entière et intacte sera sans doute périr éternellement. Maintenant, c'est la foi catholique: que nous adorons un Dieu dans la Trinité et la Trinité dans l'unité; ni mélanger leur personnes ni divisant leur essence. Pour la personne du Père est une personne distincte, la personne du Fils est une autre, et celle de l'Esprit Saint encore un autre. Mais la divinité du Père, du Fils et de l'Esprit Saint est l'un, leur gloire égale, leur majesté co-éternelle. Le Père est éternel, le fils est de l'Éternel, le Saint Esprit est éternel. Et pourtant, il n'y a pas trois
êtres éternelle, il n'y a qu'un être éternel. De la même façon il y ne sont pas trois incréé ou êtres incommensurable; il n'existe qu'une seule incréé et être incommensurable. Rien dans cette trinité est avant ou après, rien n'est plus grand ou plus petit; dans leur
intégralité les trois personnes sont co-éternelle et égal les uns avec les autres. Donc, en tout, comme l'a dit plus tôt, nous devons adorer leur TRINITY ET LEUR UNITÉ DANS LEUR TRINITY. Toute personne qui désire être enregistré doit penser de
cette façon à propos de la trinité … C'est la foi catholique: UN CANN0t être enregistrées sans croire fermement et fidèlement."

 

 

Depuis le premier siècle apôtres jamais utilisé un tel langage ont-elles été enregistrées? Certaines questions importantes pour les Trinitaires à considérer puisqu'chrétiens des premiers siècles jamais utilisé un tel langage ont-elles été enregistrées? Personne ne pouvait avoir été enregistré jusqu'à ce que après le credo a été formulées ? trinitaire Comment allons-nous placer notre confiance dans les quatrième et cinquième siècle évêques qui ont
développé ce Credo tandis que ses développeurs ont également institué des prières des saints et à Mary?

 


Comment allons-nous placer notre confiance dans les quatrième et cinquième siècle évêques qui ont développé ce Credo tandis que ses développeurs a également commencé à assassiner tous présumés hérétiques quatre ans seulement après le credo trinitaire a été ratifié en 381 AD?

 


Comment pouvons-nous accepter le credo trinitaire quand la Bible elle-même ne parvient pas à l'utiliser? Et comment pouvons-nous accepter un credo QUI UTILISE NON-paroles bibliques qui contredisent la Bible?

 

 

1. Remarquez l'utilisation répétée du verbe "leur" pour une Trinité de personnes! Pourtant, il n'y a pas un seul verset de la Bible qui utilise le mot "leur" lorsqu'il est fait référence à Dieu.

2. Comme il n'y a pas un seul verset de la Bible qui utilise le mot " personnes " pour décrire le Seul Vrai Dieu.

 

 

3. La Bible est en contradiction avec les enseignements d'une trinité de trois personnes divines PARCE QUE LA BIBLE l'appelle dieu UNE SEULE PERSONNE DIVINE :

Hébreux 1:3 appelle Jésus "... la luminosité de son [Dieu le Père] gloire et l'EXPRESS image de sa personne [Dieu]. "

 

 

2 PERSONNE. Galates 3:20 (amplifiés Bible) : "… il n'y a pas de médiateur avec une seule personne, mais Dieu est une personne."

 

 

Les Trinitaires aiment à dire que Dieu est trois Personnes divines mais seulement un être divin. Pourtant, la définition de l'expression personne et ont le même sens ! Fait : La définition du mot "personne" est "un être humain, si un homme, une femme ou un enfant." Le terme signifie littéralement "un être humain individuel." fait : la définition du mot "être" est "un être humain; une personne." fait LES MOTS À ET : personne SONT LES MÊMES!

 

 

CONCLUSION

Le credo catholique trinitaire n'est pas logique, ni est il biblique!

 

 

Chapitre 1

La foi unique des apôtres originaux
si nous allons à bien comprendre comment Dieu s'est manifesté Lui-même comme Père, Fils et Esprit Saint nous doivent diligence recherche les écrits du premier siècle Apôtres eux-mêmes pour voir exactement ce qu'ils enseignaient. Comme l'original les chrétiens des premiers siècles, qui a pleinement chrétiens d'aujourd'hui suivez les Apôtres enseignements (ci-après appelé "Foi apostolique" chrétiens] ne pas utiliser les doctrines qui ont été postérieurement Catholique élaboré par l
'Église catholique romaine dans le quatrième et cinquième siècle A.D. (environ 400 ans après le Nouveau Testament ont été déjà écrit) parce qu'elles ont une forte conviction que
la langue et la terminologie dans le dogme catholique contredit la pure l'enseignement des apôtres et des prophètes de la Bible.

 

 

Foi apostolique les chrétiens croient que tous les vrais disciples de Jésus Christ ne doivent jamais ajouter ou nuire à la plaine préceptes bibliques qui ont déjà été énoncées dans les Saintes Écritures (Apocalypse 22:18,19). Chrétiens de la foi apostolique s'efforcer d'être fidèle à Dieu par Allegiant et "sérieusement rivalisent pour obtenir le foi qui a été transmise aux saints une fois pour toutes (Jude

4). " Depuis que "une seule foi" (Éphésiens 4:5) était seulement " une fois " livrée aux saints par le premier siècle apôtres du Christ, il n'est pas logique d'aller à l'extérieur de la Bible pour rechercher qu'une foi encore une fois dans le credo catholique.

 


Lorsque Jésus donna cet ordre à ses disciples "Gardez-vous du levain des pharisiens et du levain d'Hérode (Marc 8:15) " Il ne s'exprimait pas sur le pain, mais de "la doctrine" et de pratiques des Pharisiens et du roi Hérode. Les Pharisiens ont connu pour " rendre les commandements de Dieu SANS EFFET PAR LEURS (non-bibliques) Tradition (Matthieu 15:6)." Le roi Hérode était connu pour l'utilisation de la puissance de l'Empire romain pour contrôler le Sanhédrin en nommant et en révoquant les principaux sacrificateurs comme il a voulu. Par conséquent, Jésus a été avertissement à ses disciples de se méfier de l'homme faite de traditions (En dehors des écritures) et de gouvernements séculiers d'intervenir dans les affaires de l'église.

 


L'histoire du christianisme prouve que les quatrième et cinquième siècle l'Empire romain a été influents dans l'élaboration et la mise en oeuvre de l'Athanase trinitaire qui est négligemment partagé par la majorité des chrétiens dans les générations subséquentes. Les annales de l'histoire de l'Église démontre que la doctrine d'une trinité contient les spéculations philosophiques et traditions des hommes qui a conduit la majorité des chrétiens en lui faisant croire que l'professant erronée (non-bibliques) conceptualisation de Dieu comme trois esprit divin des personnes d'une prétendue trinity plutôt que la croyance biblique que Dieu est un esprit personne. Aucun apôtre de la Bible ou prophète jamais écrit quelque chose sur Dieu éternellement existantes à trois égal et co-éternelle esprit divin des personnes d'une Divinité de trois personnes. Comment alors pouvons-nous croire dans une doctrine qui est à l'extérieur de la Bible ?

 

 

L'Apôtre Paul nous a donné un avertissement prophétique (dans Colossiens 2:8-12) que les traditions des hommes et les rudiments du monde serait tricher professant chrétiens de connaître le véritable Evangile du Christ: "prendre garde que tout homme tricher vous, en vertu de la philosophie ou de vain de tromperie, après les traditions des hommes, après les rudiments du monde, et non pas après le Christ. Pour en lui (le Christ) habite toute de la plénitude de la divinité dans forme corporelle. Dans lesquels vous vous êtes également circoncis avec la circoncision faite sans mains, dans la mise à l'écart du corps du péché de chair par la circoncision de Christ. Ensevelis avec lui (Jésus Nom dans le baptême le baptême), dans laquelle également vous êtes ressuscités avec lui..." Colossiens 2:8-12

Tragiquement, la plupart des chrétiens sont triché en professant de vrai salut parce que leur croyance en une Trinité de trois personnes divines a trompé de recevoir le vrai
la circoncision qui met hors tension le corps du péché de chair par la circoncision de Christ. Et que " l'excision faite sans mains " est le baptême d'eau dans le nom de Jésus Christ.

 


Les chrétiens sont commandé pour être baptisé (enfoui) " avec lui " (non) " dans laquelle ils " sont également" ressuscités avec lui." Cela signifie que nous devons être baptisée (dans l'eau) à enterré le nom de Jésus Christ pour "la mise à l'écart du corps du péché de chair" afin d'être spirituellement "ressuscités avec lui [le Christ]." Comment les chrétiens peuvent-ils vraiment être ressuscités avec le Christ s'ils n'ont pas été ensevelis avec lui par le baptême pour la mise à l'écart du corps du péché de chair?

 

 

Il ne peut y avoir d'autre fondement véritable autres que la fondation qui a été déjà posées par des saints apôtres et prophètes tels qu'énoncés dans l'écriture (Éphésiens 2:20 / 1 Corinthiens 3:10,11). Chrétiens de la foi apostolique avouer que nous devons obéir à Dieu plutôt qu'aux hommes" en suivant uniquement les enseignements des premières pure et simple siècle apôtres du Christ (Actes 4:19); même si cela nous amène à être "cast pour son nom même" (Ésaïe 66:5) par la majorité de professer croyants chrétiens.

 

 

L'apôtre Paul a également été appelé un hérétique pour sa fidélité à la Parole de Dieu. "... Après la voie qu'ils appellent l'hérésie, donc je le Dieu d'adoration mes pères, croyant tout ce qui est écrit dans la loi et les prophètes." Actes 24:14 apôtres averti tous professant chrétiens que Dieu serait "

 

 

malédiction " tous ceux qui tournerait
l'Evangile en ajoutant ou porter atteinte à la pureté du premier siècle message évangélique:"... mais il y être certains que vous ennuis, et tournerait l'Evangile du Christ. Mais si nous, ou un ange du ciel, prêcher tout autre Évangile pour vous que celui que nous avons prêché vous, lui, sera maudit(Galates 1:8,9)."

 

 

Dans 1 Jean 4:6 L'apôtre Jean a informé tous les professant chrétiens comment ils pourraient savoir si oui ou non ils marchaient en vérité ou dans l'esprit d'erreur : " Celui qui connaît Dieu nous écoute [obéit à Dieu Les apôtres du], celui qui n'est pas de Dieu entend pas nous [obéit pas God's apôtres]. Par là nous savons l'esprit de vérité; et l'esprit d'erreur."

 

 

Chrétiens de la foi apostolique n'est pas nécessaire d'ajouter à la Parole de Dieu en utilisant le non-langage biblique du credo catholique Trinitaire pour définir l'essence de l'être de Dieu parce que nous professons que des saints apôtres et prophètes ont déjà jeté les bases de la foi chrétienne comme énoncées dans l'écriture. Foi apostolique adeptes de croire en l'unicité de Dieu (ci-après appelé "l'unicité de la théologie") avouer que les écritures elles-mêmes clairement et avec précision déclarer la vérité à propos de l'unicité de Dieu et la pleine divinité et l'humanité du Christ. Si nous allons entendre et respectez le premier siècle enseignements des apôtres, il n'est pas nécessaire d'ajouter creedal non scriptural langue à la Parole de Dieu. Si les premiers chrétiens du premier siècle n'avaient pas besoin d'ajouter de la Parole de Dieu en formulant extra-creedal biblique
langue pour définir Dieu alors ni devrait nous sentir obligés de le faire.

 

 

En dépit de l'avertissement de tous de Dieu de ne pas ajouter à la révélation divine (Apocalypse 22:18,19), les Trinitaires ont insisté sur le fait que la langue creedal non scriptural de l'Eglise catholique doit être imposée à tous les professant chrétiens, pour connaître Dieu et à trouver le vrai salut. Mais comment les Trinitaires appeler tout le monde les hérétiques qui refusent d'accepter la non- Terminologie biblique d'une trinité de trois personnes divines lorsque les apôtres et les chrétiens des trois premiers siècles ne savait jamais creedal telle terminologie?

 

 

Les Trinitaires insister pour que tous ceux qui refusent d'utiliser leur langue creedal non bibliques sont les hérétiques. Pourtant, les apôtres et prophètes jamais utilisé le plus tard, qui a été élaboré de terminologie Trinitaire par l'Église catholique dans les quatrième et cinquième siècle A.D. quiconque lit la bible libérale va chercher en vain pour trouver le jargon trinitaire comme, "Trinity", "Le Fils Éternel", "l'éternellement Fils engendré," et "Dieu en Trois Personnes divines" qui seraient "égal et co-éternelle" avec chaque autre. Les chrétiens de croire en l'unicité de la théologie n'utilisent pas de telles la terminologie servant à décrire la Parole de Dieu parce que Dieu n'utilise jamais un tel langage. God's apôtres et prophètes ont déjà donné à l'Eglise "toute l'avocat de Dieu" (Actes 20:27), telle que définie dans le mot de la grâce de Dieu qui est la seule règle de foi pour élu de Dieu d'hériter le royaume de Dieu (Actes 20:32).

 

 

Si une trinité de trois personnes divines étaient vraiment vrai, alors pourquoi ne pas la Bible jamais utiliser la terminologie trinitaire ? Et si tel était vrai terminologie trinitaire puis cette prétendue vérité trinitaire devraient avoir toujours été vrai depuis les tout débuts du christianisme. A l'origine, l'apôtres et à leurs successeurs n'a jamais écrit quoi que ce soit concernant une présumée Trinity de trois égal et co-éternelle esprit divin personnes. Comment peut une trinité de trois personnes divines être vrai si les chrétiens des trois premiers siècles jamais enseigné? Pour une Trinité pour être vrai il doit avoir toujours été vrai. Il n'est pas possible pour une trinité de trois personnes divines à soudainement devenir vrai au cours de la Ive et Ve siècles sans être également vrai durant les trois premiers siècles de l'ère chrétienne! Donc le premier siècle apôtres doit avoir eu l'entière vérité avant la théologie trinitaire a été développé.

 


Chrétiens de la foi apostolique qui croient dans la théologie originale du premier siècle apôtres ne croient pas que les premiers chrétiens manquaient de toute vérité essentielle en ce qui concerne l'essence et de l'identité du tout-puissant. Il ne peut y avoir d'autre alternative que de cette foi qui la foi a été livrée aux saints une fois pour toutes dans le premier siècle (Jude 4). Si nous disons que les premiers chrétiens manquaient de connaissances essentielles à propos de Dieu déité puis nous sont en fait dire que les apôtres n'a pas réussi à livrer l'ensemble de l'avocat de Dieu à l'Église du premier siècle de notre ère. Cependant, Paul déclarée dans Actes 20:27 qu'il n'a déclarer " Tout le conseil de Dieu " pour l'église du premier siècle. Tous ceux qui prétendent que les apôtres manquaient de connaissances essentielles, ou a omis de fournir l'ensemble de l'avocat de Dieu, sont en fait indiquant qu'ils doivent prêcher un autre Évangile que celui des apôtres originaux. Mais la Bible nous avertit clairement que si nous modifions le message original des apôtres en aucune façon nous amènera à Dieu la malédiction sur nous.

 

 

" Je suis stupéfaite de constater que vous êtes si rapidement déserté l'celui qui vous a appelés à vivre dans la grâce du Christ et se tournent vers un autre Evangile - qui est vraiment pas parole d'évangile. À l'évidence certaines personnes sont de vous lancer dans la confusion et essayons de pervertir l'Evangile du Christ. Mais même si nous ou un ange du ciel annoncerait un autre Évangile que celui que nous vous avons prêché, qu'ils soient sous la malédiction de Dieu! Comme nous l'avons déjà dit, et je le répète à cette heure: Si quelqu'un vous annonce un autre Évangile que celui que vous avez reçu(au premier siècle de notre ère), qu'ils soient sous la malédiction de Dieu!" Galates 1:6-9 LSG chrétiens qui se tournent vers la théologie catholique de l'IVE et Ve siècles sont en effet accepter un autre Evangile autre que ce qui a été prêché et accepté, au premier siècle de notre ère. Tous ceux qui acceptent une altération message évangélique qui n'a pas prêché par l'apôtres originaux sont en danger de recevoir une version empoisonné un évangile qui devient "pas parole d'Évangile." a perverti Evangile est pas parole d'Évangile à tous, car une altération Evangile n'épargne pas les gens qui l'embrassent.

 

 

Pour cela, je le sais qu'après mon départ [Pauls' décès] est grave parmi vous entrer le loup, pas avare du troupeau (perdre leur salut). Aussi de votre propre selves sont les hommes surviennent, parlant de choses [pervers fausser l'Evangile en modifiant il] attire loin disciples après eux." Actes 20:29-30 chrétiens n'ont pas besoin d'ajouter trop de changer les mots ou Dieu pour obtenir vraie théologie. La Bible dit clairement, ce que la théologie de vrais chrétiens devraient être. Colossiens 2:11-12 stipule clairement que "en Lui [dans le Christ] habite corporellement toute la plénitude de la Divinité, corporellement". Remarquez que ce verset de l'Écriture ne dit pas qu'une seule personne divine d'une Divinité de trois personnes habite en Christ, mais plutôt, "en Lui [dans le Christ] habite corporellement toute la plénitude de la divinité ". Si tous de la plénitude de l'essence divine de Dieu être personnel habite en Christ, puis le Christ doit être le même essence divine de la personnelle de Dieu le Père. C'est exactement ce que la Bible dit dans Hébreux 1:1-3: Dieu le Père a dans ces derniers jours parlée par son fils qui est "... la luminosité de sa gloire, et de l'EXPRESS image de sa personne." La Bible n'a jamais précisé que Jésus est une autre personne divine en dehors de Dieu le Père, car Jésus est clairement l'express image de Dieu le Père " personne en tant qu'homme.

 


La Parole de Dieu est comme un puzzle de scie. Nous devons collecter toutes les écritures et mettre en place des données chaque pièce du puzzle ensemble en parfaite harmonie. Si notre théologie contredit tous les morceaux du puzzle, nous devons réévaluer notre position théologique afin que nos paroles seront en harmonie avec la sainte oracles trouvé dans la Parole de Dieu. Malheureusement, la grande majorité de professer les chrétiens sont peu disposés à chercher dans les écritures sans recourir au préjugé intellectuel et émotionnel.

 


Actes 17:11 nous informe que le Berean juifs étaient appelés "noble" pour sonder les Écritures honnêtement quotidiennement pour trouver la vérité de la Parole de Dieu alors que les Juifs n'ont pas honnêtement, Thessalonian chercher dans les écritures. Je mets au défi quiconque lit ce livre d'examiner toutes les données des écritures avec un coeur ouvert et honnête. Si vous trouvez que l'on vous a appris à croire en un non-l'enseignement biblique qui n'a jamais été enseigné par des saints apôtres et prophètes puis vous devriez écouter votre conscience et faire votre appel d'une élection en obéissant uniquement les mots de Dieu plutôt que les paroles des hommes (Actes 5:29). Car assurément ce n'est beaucoup mieux d'obéir à Dieu plutôt qu'aux hommes, même si cela signifie persécutés en dehors du camp de la majorité des chrétiens, en portant sa confession reproche (Hébreux 13:13).

 


Jésus à maintes reprises mis en garde tous ceux qui songent à suivre ses enseignements que la majorité de professer les chrétiens n'aurait pas hériter le royaume de Dieu: "s'efforcer d'entrer par la porte étroite; pour beaucoup chercheront à entrer [le Royaume de Dieu], et ne doit pas être en mesure (Luc 13:24)." Pour "Straight est la porte d'embarquement, et étroit est le chemin qui mène à la vie, et il y en a peu qui trouve (Matthieu 7:14).

 

 

Jésus a aussi averti ses disciples à se méfier de chercher le chemin facile pour éviter la persécution ou d'obtenir gain mondain : " Quel est l'homme le profit s'il gagne le monde entier et perd son âme. Ou que donnera un homme en échange de son âme (Matthieu 16:26)?" "Celui qui veut être mon disciple doit se priver et prendre leur croix quotidiennement et suivez-moi." Luc 9:23 NIV

 


Il est dans la nature humaine de vouloir être acceptée par la majorité de nos pairs. Pourtant, qu'est-ce que cela nous donnera si nous embrasser une fausse doctrine juste pour être acceptée par la majorité des chrétiens mais en theend professant nous perdons nos propres âmes? Et qu'est-ce qu'il il profit nos familles, amis et êtres chers lorsqu'ils nous font confiance pour les conduire à la bonne voie mais ils finissent par perdre leur âme parce qu'ils ont suivi notre exemple désobéissante?

 

 

Pensez-vous vraiment que vous pouvez regarder vos enfants dans leurs yeux le jour du jugement après avoir négligemment les conduit à une église où ils ont été empoisonnés par les fausses doctrines que Satan a semé au lieu de les rapprocher autour d'une église où les enseignements de la Parole pure de Dieu a été enseigné? Pouvez-vous imaginer le tourment que vous éprouveriez pour toute l'éternité, sachant que vous avez amené votre famille dans une église ou une dénomination qui n'a pas prêcher et enseigner la vérité de la Parole de Dieu?
 

 

Lorsque nous cherchent honnêtement à Dieu pour la vérité et rien que la vérité, nous ne serons pas peur de se lever pour que la vérité, même si cela signifie être persécuté et rejetés par nos amis et les membres de la famille. Lorsque nous sommes douloureusement honnête, nous nous rendrons compte que nous n'aidons pas nos êtres chers, à tous, que nous sommes disposés à chercher Dieu pour la pure religion du premier siècle de l'Église apostolique.

 


Si nous voulons trouver la vraie foi des apôtres originaux, puis nous devons d'abord choisir d'obéir à Dieu plutôt qu'aux hommes, quelles qu'en soient les conséquences sont pour faire place au que la vérité. Nous devons être prêts à prendre notre croix à la suite de Jésus, même si cela signifie que nous sommes persécutés et ridiculisée par la majorité de professer le christianisme. Que Dieu vous bénisse comme vous chercher à "battre pour la foi qui a été livrée aux saints une fois pour toutes. " (Jude 4)

 

 

Chapitre 2

PREUVE DE L'HISTOIRE DE L'Eglise

 


qui étaient à l'origine de successeurs des apôtres?

 


La Bible dit que le premier siècle de la foi des apôtres originaux [la foi apostolique] est la seule foi que de véritables disciples du Christ doit croire et d'obéir. Les textes du Nouveau Testament affirment que les apôtres originaux de Jésus Christ à maintes reprises mis en garde les églises qu'ils fondé de se méfier des faux enseignements (Colossiens 2:8-12). L'apôtre Paul " n'a pas cessé de mettre en garde les premiers Chrétiens " Nuit et jour avec larmes" que les faux enseignants entrerait dans l'église de la détruire. Les mots, "pas avare du troupeau" prouvent clairement qu'il est important de savoir ce que vous pensez!

 


"Car je sais ce qu'après mon départ est grave parmi vous entrer le loup, ne ménage le troupeau ... Par conséquent watch, et rappelez-vous, que par l'espace de trois ans, j'ai cessé de ne pas avertir chaque une nuit et jour avec larmes." (Actes 20:29-31)

 

 

Étant donné que la prochaine génération de chrétiens ont été avec tant de véhémence a mis en garde contre de faux enseignements religieux, il est douteux que la majorité des chrétiens du deuxième siècle serait tellement bientôt s'écarter de la foi que les apôtres originaux avait prononcées à leur égard. C'est pourquoi il est raisonnable de croire que, même si certains faux enseignements ont commencé à entrer dans les communautés chrétiennes naissantes, la majorité des chrétiens qui ont vécu durant la deuxième siècle probablement tenue sur l'original du pur enseignements de l'apôtres originaux. Lorsque nous considérons que l'apôtre Jean habitait jusqu âgés à la fin du premier siècle (A.D. 101), il est probable que la majorité des églises au début du deuxième siècle étaient bien ancrée dans l'original de la doctrinales apôtres du premier siècle.

 


La plupart des chrétiens des temps modernes qui épousent le concept d'une trinité de trois personnes divines co-éternelle et égal ne sais pas trois simples faits historiques sur l'origine de leur théologie trinitaire.

 

 

Fait 1 : La grande majorité des premiers chrétiens vivant dans le deuxième et le début du troisième siècle croyaient à l'Unitude théologie plutôt que trinitaire ou Arien Théologie (tels les Témoins de Jéhovah, l'Arianisme refuse la pleine divinité du Christ).

 

 

Fait 2 : La majorité des allégués de la deuxième et de la Trinitaires début troisième siècles (qui étaient en minorité à ce moment) ne croit pas que le Fils de Dieu était complètement égal et co-éternelle avec Dieu le Père. Comme les Témoins de Jéhovah, ces premiers soi-disant Trinitaires enseigné que Jésus était un être créé qui toujours subordonnés lui-même sous l'autorité de Dieu le Père depuis qu'il a d'abord été créé (avant l'incarnation).

 

 

Fait 3 : la pleine Creedal Athanasienne trinitaire langue était inconnu pour les 300 premières années de l'histoire chrétienne.

 

 

1. La majorité des premiers Chrétiens croyaient en l'unicité de la théologie


Tertullien, le début du troisième siècle, l'évêque de Carthage (205-225 A.D. - qui est donné le crédit de première frappe le mot "Trinity") s'est avéré que la majorité des chrétiens vivant à l'intérieur de la fin des deuxième et le début du troisième siècle A.D. ne croit pas dans une Trinité de trois personnes divines lorsqu'il a écrit :

 

 

"Le simple, en fait (je ne les appellerai imprudent ou incultes), qui constituent toujours la majorité des croyants, sont surpris de la dérogation de trois dans un [la trinité], au motif que leurs très règle de foi se retire de la pluralité du monde des dieux ... Ils sont constamment jeter contre nous qui nous sommes des prédicateurs de deux dieux et trois dieux ..." contre Praxas Chapitre 3 Tertullien a appelé ces deuxième siècle chrétiens qui ont toujours constitué la majorité des croyants, "Monarchians Modalistic" car ils enseignent que, bien que Dieu s'est manifesté dans différents modes de fonctionnement [Modalisme], qu'il est toujours resté une seule règle [Monarchianism]. Depuis l'un des tout premiers professant Trinitaires admis que la majorité des chrétiens vivant dans le deuxième siècle enseigné l'unicité de la théologie - pas la Théologie Trinitaire, nous avons une preuve convaincante pour montrer que les premiers chrétiens de croire en l'unicité de la théologie (qui ont toujours constitué la majorité des croyants à l'époque) étaient probablement les véritables successeurs des apôtres originaux, pas les Trinitaires.

 


La théologie de la majorité chrétienne au cours des trois premiers siècles

 


Clement, l'Evêque de Rome (58-101 A.D.) - Clement a écrit, "Frères, nous devrions donc à penser de Jésus Christ, comme de Dieu, comme du juge du rapide et les morts." 2 Clement 1:1 Deuxième Clement a été écrit par un auteur anonyme (si la paternité est contestée) mais au début de l'histoire de l'Église a attribué ce livre au premier siècle, l'Évêque de Rome. L'apôtre Paul énumère Clement dans Philippiens 4:3 comme celui qui l'a aidé dans le ministère de sorte qu'il est probable que Clement a reçu sa théologie directement depuis les apôtres eux-mêmes.

 


Clement pensée de Jésus Christ comme Dieu qui est le juge des vivants et des morts. Notez que Clement ne mentionne jamais Jésus comme une deuxième personne divine d'une Divinité de trois personnes. Hermas, un prophète à Rome (60-105 A.D.) - Hermas est répertorié par Paul dans Romains 16:14 de sorte qu'il semble qu'Hermas connaissait personnellement l'apôtre Paul lui-même. Hermas également répertoriée comme évêque en Clément Rome qui a envoyé des copies de son livre intitulé " Le berger des Hermas" à travers le monde connu. Des spécialistes catholiques ont tenté de faire valoir que le berger ofHermas a été publié à la fin de deuxième siècle parce qu'ils ne veulent pas admettre que la première église romain du premier siècle que les apôtres eux-mêmes fondée baptisés dans Nom de Jésus (Romains 6:1-7) et estiment que l'esprit du Fils de Dieu est l'Esprit Saint (Romains 8:9).

 

 

Depuis le berger des Hermas a été cité comme l'ecriture par bon nombre des premiers Pères de l'église (y compris Tertullien) et a été accepté comme l'écriture par la majorité du deuxième siècle chrétiens, le berger des Hermas doit provenir au cours du premier siècle de notre ère pour pourquoi le deuxième siècle chrétiens l'accepter étant donné que l'écriture s'il n'était pas écrite durant le premier siècle ? Le berger des Hermas était lié avec le Nouveau Testament dans le Codex sinaiticus et le Codex Claromontanus mais a été rejetée par l'Église catholique du quatrième siècle.

Traducteur trinitaire Jack N. Sparks a écrit dans sa préface à sa traduction du Berger de Hermas:
"Vous n'auriez pas appeler Hermas un théologien précis. Sa terminologie en parlant du Fils et de l'Esprit Saint est tellement confus qu'il semble pour identifier les deux comme étant la même personne."

 

 

Hermas a écrit au sujet de la divinité de Jésus, "l'Esprit Saint préexistant qui a créé toutes les choses que Dieu a faites pour habiter dans un corps de chair choisi par lui-même." Le Pasteur de Hermas parabole 5:6

 

 

Si et le premier siècle de Hermas Église romaine croyaient en une Trinité, Hermas 5:6 aurait dû préciser que les "fils préexistants n'a Dieu faire habiter dans un corps de chair." Pourtant, Hermas déclare que le Saint Esprit de Dieu incarné lui-même "dans un corps de chair choisi par lui-même." Hermas croit clairement que la divinité de Jésus est l'Esprit Saint! "L'ange de repentir, il est venu me voir et m'a dit à moi, je veux vous montrer ce que le Saint Esprit qui parle avec vous dans la forme de l'Eglise, a montré que vous; car l'esprit est le Fils de Dieu ".(voir Romains 8:9 / 2 Corinthiens 3:17 / Éphésiens 4:6)

 

 

Depuis les annales de l'histoire de l'église de prouver que le berger [Angel] des Hermas était largement reçue et acceptée par les premiers chrétiens romains, il est clair que ces chrétiens Romains croyaient aussi que l'Esprit Saint de Dieu est l'esprit qui s'est fait Fils de Dieu par l'incarner lui-même dans l'enfant Jésus. Par conséquent, les premiers écrivains chrétiens (qui vivait alors que certains des apôtres étaient encore vivants) croient que Jésus est l'Esprit Saint de Dieu incarné dans un corps plutôt que dans une prétendue deuxième personne divine appelé " Dieu l'Église à Rome, estime que l' esprit du Fils de Dieu est l'Esprit Saint et que le baptême d'eau, doit être réalisée par immersion dans le corps entier Nom du Fils de Dieu [Jésus]. C'est exactement ce que la foi apostolique les chrétiens croient même s'ils sont condamnés comme hérétiques pour le faire.

 

 

L'enseignement de Hermas, qui a été acceptée par la majorité des croyants aux premiers et deuxièmes siècles clairement s'harmonise avec l'commandes du Nouveau Testament l'écriture. De nouveaux croyants sont commandés de se repentir et être baptisés dans le nom de Jésus Christ, pour le pardon de leurs péchés (Actes 2:38). Depuis le berger des Hermas a été reçue par l'Église romain du premier siècle tardif le long de la majorité des églises partout dans l'Empire romain, la majorité des premiers chrétiens doivent avoir embrassé l'unicité de la théologie et l'essentialité du baptême d'eau dans le nom du Fils de Dieu.

 


Depuis les preuves externes et internes prouve que le Berger de Hermas était largement reçus et publiquement lus par la majorité des chrétiens tout au long de la première et deuxième siècle de l'Empire romain (le berger des Hermas énonce clairement l'unicité de la théologie et le baptême en Jésus le nom); et depuis Tertullien lui-même (un adversaire de l'Unitude théologie) a admis que la majorité des premiers chrétiens du troisième siècle étaient encore l'unicité (205-225 A.D.), il est clair que la majorité de ces première et deuxième siècle Monarchian Modalistic chrétiens étaient dans leur croyance [le même enseignement que modern Oneness théologie).

 


Où est-ce premier siècle chrétiens obtenir leur unicité Théologie de? Depuis ces premiers Chrétiens soit vivait alors que certains des apôtres étaient encore en vie ou pendant la durée de vie de leurs successeurs immédiats, il est évident qu'il est probable qu'ils ont reçu leur unicité théologie depuis le premier siècle Apôtres eux-mêmes.Ignatius, l'évêque d'Antioche en Asie Mineure (A.D. 69-117) - Ignatius a été nommé l'évêque d'Antioche par l'apôtre Jean lui-même dans la dernière partie du premier siècle.

 


Ignatius enseigné la pleine divinité du Christ sans ajouter d'plus tard la terminologie trinitaire. "... Dieu apparut à la ressemblance de l'homme jusqu'Å la nouveauté de la vie éternelle ". Ignatius aux Éphésiens 19:3" Il y a un seul médecin, de chair et d'esprit, générer ingenerate [créé] et [incréé], Dieu en l'homme, la vraie vie dans la mort, fils de Marie et Fils de Dieu, d'abord passible [capables de ressentir ou souffrance] puis infranchissable [incapable de souffrances], Jésus Christ notre Seigneur ". Ignatius aux Éphésiens 7:2

 


Ignatius enseigné que Jésus a été généré [créé] comme le Fils de Dieu. Comment le fils être éternelle s'il a été créé? Ignatius a également révélé l'identité de celui qui s'est fait chair en affirmant aussi que comme Dieu Il était également ingenerate [incréé] comme le préexistant Esprit de Dieu qui remplit le ciel et la terre. Après le fils a été créé (faites d'une femme) il a d'abord été passible [capables de souffrir la douleur] mais après sa résurrection, il est retourné à son état impénétrables originale [incapable de subir la douleur]. Ignatius était enseigné et encadrés par l'Apôtre Jean lui-même. Il est donc probable que les enseignements d'Ignatius sont identiques avec les enseignements des apôtres originaux.

 

 

"attendre de lui qu'est au-dessus de chaque saison, l'Éternel, l'invisible, qui devient visible pour notre souci [Jésus], l'impalpable [], l'immatériel infranchissable [incapable de souffrance], qui ont souffert à cause de nous, qui avons vécu dans toutes les façons pour notre intérêt. " Épître d'Ignatius de Polycarpe 3:2 d'Ignatius, Jésus est l'Éternelle et Dieu invisible qui est devenue visible comme un homme. Ignatius ne dit rien sur une prétendue deuxième personne divine qui est devenu visible. De même, il n'a pas mentionner quoi que ce soit concernant une présumée pluralité des Personnes divines. Melito, évêque de Sardes (Asie Mineure) décédé en 180 A.D. a écrit, "... il est ressuscité des morts, comme Dieu, étant par nature Dieu et l'homme ... C'est Jésus Christ, à qui appartient la gloire de l'âge. Amen." (Fremantle, page 396)

 

 

Melito a écrit que Jésus Christ est à la fois le Père et le Fils:
"8 Pour comme un fils né, et comme un agneau conduit, et comme un mouton tué, et comme un homme enterré, il est ressuscité des morts, comme Dieu, étant par nature, homme et Dieu." "9 pour qu'il n'est toutes les choses : dans la mesure où il les juges, la loi; dans la mesure où il enseigne, Word; dans la mesure où il enregistre, Grace; dans la mesure où il comme engendre, Père, dans la mesure où il est engendré, fils; dans la mesure où il souffre, moutons; dans la mesure où il est enterré, l'homme; dans la mesure où il est soulevé, Dieu."

 


"10 C'est Jésus, le Christ, à qui soit la gloire aux siècles des siècles. Amen." (Stuart George Hall, pp. 5, 7. Oxford au début des textes chrétiens / Clarendon Press, 1979)L'éminent érudit, Johannes Quasten patristiques, a confirmé les cotisations d'érudits. patristiques Bonner et Hall que Melito de Sardis probablement Monarchianism Modalistic (Unicité de théologie). La citation suivante, tirée du volume 1 de son célèbre Patrology (3 volumes dans tous), fournit de l'traduction Bonner's passage ci-dessus, avec quelques-uns de ses propres réflexions. " Le titre de "père" pour le Christ est inhabituel. Il survient dans un important passage décrivant les diverses fonctions du Christ: pour né comme un fils, et conduisit comme un Agneau sacrifié comme un mouton, enterré comme un homme, qu'il est ressuscité d'entre les morts, comme Dieu, étant par nature Dieu et l'homme.

 

 

Qui est toutes les choses : en ce qu'il les juges, droit, en ce qu'il enseigne, Word dans qu'il enregistre, Grace, en ce qu'il engendre, Père, en ce qu'il est engendré, fils, en ce qu'il souffre, le sacrifice des moutons, en ce qu'il est enterré, l'homme, en ce qu'il se pose, Dieu. C'est Jésus Christ, à qui appartient la gloire aux siècles des siècles (8-10)." Même Bonner la très prisée Quasten érudit patristiques, Johannes, a affirmé l'apparente Monarchianism Modalistic de Melito de Sardis lorsqu'il a écrit : " Cette identification complète du Christ avec la Divinité [déité] lui-même pourrait être interprété en faveur de l'monarchian modalisme ... Si tel était le cas, il pourrait expliquer la négligence et la perte éventuelle de Melito." (les oeuvres de Johannes Patrology Quasten,, volume 1, 1986, p. 244) Réimpression Melito a également écrit que "la langue de l'Éternel est son saint Esprit (Anté-nicene pères Volume 8)."

 

 

Depuis Melito donne l'analogie de l'Esprit Saint comme le timon de l'Éternel qu'il devait croire que l'Esprit Saint est la même personne divine comme Dieu le Père. Pour comment Dieu peut-il de la langue est une personne distincte de lui-même? Melito a également écrit que le Saint Esprit est "le doigt du Seigneur" - "par dont le fonctionnement les tables de la loi dans Exode auraient été écrit." (Ante Nicene Fathers Volume 8) Exode 34:1 révèle que "Yahvé parlait à Moïse" - "J'écrirai sur ces tables les paroles qui étaient sur les premières tables. " chercheurs ont demandé trinitaire Melito la théologie " naïfs Modalisme.

 


" chercheur trinitaire Stewart Sykes a tenté d'expliquer pourquoi Melito et les premiers chrétiens ne croyait pas en dernier la théologie trinitaire en déclarant : " Nous devons comprendre que Melito témoigne de la vérité, comme il était entendu dans son jour et que la foi orthodoxe a été progressivement révélée." (Melito de Sardis OnPascha. Séminaire St Vladimir Press, Crestwood NY, 2001, page 29) n'est-il pas plus logique de croire que les premiers chrétiens ont la vérité originelle de la doctrine des apôtres dans leur journée plutôt que de croire que ce dernier soi-disant Trinitaires orthodoxes devait être "progressivement révélée " plus loin dans le temps? Tous les chercheurs bien informés de l'histoire de l'Église reconnaissent que la théologie des premiers dirigeants chrétiens ne prend pas en charge la Théologie Trinitaire modernes.

 


Praxas était une fin du deuxième siècle de l'Asie Mineure enseignants itinérants qui soignèrent en Afrique, en Asie, et à Rome. Son enseignement Monarchian Modalistic était accueillie par la majorité des chrétiens au deuxième siècle, y compris des chrétiens dans la ville de Rome. L'Église catholique par la suite brûlées ses écrits nous devons compter sur le travail "à l'encontre de Tertullien Praxas" pour connaître sa théologie. Tertuallian écrit : " Il soutient qu'il existe un seul Seigneur, le Tout-Puissant Créateur du monde, … Il dit que le Père Lui-Même est descendu dans la Vierge, était lui-même né d'elle, lui-même souffert, en effet était lui-même Jésus Christ …" contre Praxas

 

 

Chapitre 1

Noetus de Rome et de l'Asie Mineure (230 AD) - " Je suis contraint par la nécessité, étant donné qu'un dieu est reconnu pour faire cette seule l'objet de la souffrance. Pour le Christ est Dieu, et a souffert à cause de nous, beinghimself le père, qu'il peut être en mesure de nous sauver. " Citation d'Hippolyte contre Noetus 1 Artemon de Rome (230 AD) - " Le Logos (Word et sagesse) était une qualité de Dieu qu impersonnels sont venus ensemble et habitée l'homme Christ Jésus, mais est demeuré essentiellement distincts le Saint Esprit était … pas un lointain mais simplement d'un entité personnelle manifestation du visage du Père. " Dictionnaire évangélique Elwells de théologie, p. 727.

 


Remarquez comment cet éminent professeur de Rome chrétienne primitive a enseigné que le mot grec "Logos" traduit comme "La Parole"(Jean 1:1) qui "était au commencement avec Dieu " était une qualité impersonnel de Dieu (pas une deuxième personne divine) qui plus tard habitée l'homme Christ Jésus et que l'Esprit Saint n'était pas une entité personnelle mais " simplement une manifestation du visage du Père."

 


C'est un fait historique que tous les évêques romains (l plus tôt les catholiques maintenant l'appeler papes) croient. Dans l'Unitude théologie jusqu'à ce qu'une faction split survenue dans l'Église romaine (plus de nouveaux Arian pensée) pendant le temps de l'évêques romains Zéphyrin (AD) et Calliste de 199-217 217-223 AD). L'évêque Callixte est le dernier évêque qui croyaient en l'unicité de la théologie à être appelé un pape par l'Église catholique romaine. Par conséquent, tous les prétendus papes de la première église romaine croyaient à l'Unitude théologie plutôt que la Théologie Trinitaire.

 


L'Évêque romain Callixte accusé Hippolyte (un autre roman enseignant avec une petite suite) d'enseignement le Dithéisme [croyance en deux Dieux] plutôt qu'une vraie Monothéisme [croyance en un seul Dieu] parce qu'Hippolyte enseigné que Dieu a créé Jésus comme un pré-humaine deuxième être divin (comme un moindre Dieu) qui était sous l'autorité de Dieu le Père. La preuve historique prouve que la majorité des premiers chrétiens romains étaient l'Unitude dans leur théologie plutôt qu'Arien ou trinitaire. Indépendamment de nos propres croyances personnelles, nous devons admettre que la majorité des premiers chrétiens des deux premiers siècles croyaient à l'Unitude théologie plutôt que la théologie Trinitaire et qu'il n'y avait pas de véritables Trinitaires vivant pendant les trois premiers siècles de l'histoire chrétienne. La plupart des prétendus trinitaires des trois premiers siècles de l'histoire chrétienne a vraiment cru que Jésus était un être créé (comme l'un de l'arch-anges) plutôt que d'être pleinement Dieu Tout-Puissant.

 


Par conséquent la preuve historique démontre les faits suivants au sujet des premiers chrétiens histoire :

 


) la Théologie Trinitaire du quatrième siècle, l'Église catholique n'était pas la même théologie détenus par l'apostolique et post chrétiens de la première apostolique quelques siècles.

 


B) l'Monarchian Modalistic chrétiens (même la théologie comme unité) constituait toujours " la majorité des croyants" au début du christianisme.

 


C) avant l'élaboration d'une Trinité, la majorité Modalistic étaient ceux qui ont enseigné que Jésus Christ a été pleinement Dieu Tout-Puissant.

 


2. La grande majorité de prétendues TRINITAIRES DE LA DEUXIÈME ET LE DÉBUT DU TROISIÈME siècles

 


ne croient pas que Jésus était le Dieu éternel.

 


Plus modernes ne savent pas qu'Trinitaires de la vaste majorité des soi-disant Trinitaires de la deuxième et le début du troisième siècles n'étaient pas vraiment les Trinitaires à tous; ils ont été vraiment Ariens qui a nié que le fils était tout aussi puissant que Dieu le Père. Ni n'ces premiers soi-disant Trinitaires croient que Jésus toujours existé d'éternité passé. Comme des Témoins de Jéhovah, ils réellement enseigné que le fils était un " dieu ", mais qu'il ne pouvait pas être aussi puissant que Dieu le Père. Ils enseignaient l'infériorité et subordonné fils qui a été créé à la règle sous l'autorité de Dieu le Père.

 

 

Tertullien et d'autres prétendus début écrivains des premières trinitaire quelques siècles de l'ère chrétienne ne croit pas dans le même la théologie trinitaire que les catholiques et les protestants d'aujourd'hui. Même l'Encyclopédie catholique admet que Tertulian (crédité pour le dressage du mot trinité) a refusé l'éternalité alléguée du fils lorsqu'il a écrit : " Il fut un temps où il n'y avait pas de fils." Encore une fois l'Encyclopédie catholique admet : " Dans pas quelques domaines de la théologie, Tertullien's vues sont, bien sûr, totalement inacceptable. Ainsi, par exemple, son enseignement sur la trinité révèle une subordination des fils au Père que dans la forme de crasse ultérieurement l'Arianisme (l'Arianisme refuse la pleine divinité du Christ) L'Église a rejeté comme hérétique." Voici quelques-uns des nombreux exemples révélant ce que la prétendue Trinitaires de la deuxième et troisième siècles croyait vraiment.

 


Justin 138-165 (AD): "Dieu engendra avant toutes les créatures d'un début, une certaine puissance rationnelle de lui-même, qui est appelé par l'Esprit Saint … la gloire du Seigneur, le fils, de nouveau, de nouveau un ange de sagesse, alors Dieu, puis Lord et Logos ". Dialogue avec Tryphoch. 61
"… il est, et qu'il y est dit, un autre Dieu et Seigneur, sous réserve de l'auteur de toutes les choses qui est également appelée un ange, parce qu'il annonce aux hommes que ce soit le créateur de toutes choses, dont ci-dessus il n'y a pas d'autre Dieu, souhaite annoncer à eux. " Dialogue avec Tryphon , 223. Comme moderne des Témoins de Jéhovah, Justin enseigna clairement que Jésus a été engendré [créé] comme un ange à un point précis dans le temps avant son existence humaine comme l'homme Christ Jésus. Justin appelle Jésus "ange" qui "annonce aux hommes que ce soit le créateur de toutes choses, souhaite annoncer."

 


Justin a également écrit que Jésus est "un autre Dieu et Éternel", qui est "sous réserve de l'Maker de toutes choses. " Comme tous les prétendus deuxième siècle trinitaires, Justin enseigna clairement que Jésus est une moindre Dieu qui soutient lui-même sous l'autorité de son créateur. Par conséquent Justin et toutes les présumées trinitaires des deux premiers siècles étaient vraiment Ariens qui niait la pleine divinité du Christ Jésus.Clément d'alexandrie (150-215 AD), a écrit que le Fils et l'esprit sont " premier-né des pouvoirs et a d'abord créé."

 

 

Origène d'alexandrie (203-254) : historien de l'Eglise Johannes Quasten cité Origène comme le premier auteur chrétien pour enseignent clairement que "il n'y a jamais eu un moment où le Fils n'était pas le Fils" (Hebr. I,3). Quasten ensuite admis que "la doctrine d'Origène ... constitue une avancée remarquable dans le développement de la théologie et avait une influence de grande portée sur l'enseignement (Patrology ecclésiastique Vol. 2, page 78) ". Ainsi admis que Origène d'Quasten développement théologique d'un "Fils éternel" ont influencé le développement de la doctrine ecclésiastique de la Trinité. Bien qu'Origène semble avoir été la première Anté-nicene père d'enseigner que le Fils est une éternelle personne, comme Clement (d'Alexandrie) son mentor, il a nié que le fils était le plus haut Dieu lui-même.

 


" subvention qu'il peut y avoir certains individus parmi la foule de fidèles qui ne sont pas entièrement d'accord avec nous, et qui affirment que les incautiously Sauveur est le Dieu Très Haut; toutefois, nous n'avons pas avec eux, mais plutôt le croire lorsqu'il dit: "Le Père qui m'a envoyé est plus grand que moi" " Contra Celsus 8:14 "... le fils n'est pas plus puissant que le père, mais inférieur à lui. " Contras Celsus 8:15"à partir de cela et d'autres passages qu'elle peut être aisément compris pourquoi Origène a été accusé de subordinationism.

 

 

Il est bien évident qu'il présuppose un ordre hiérarchique dans la Trinité et considère l'Esprit Saint comme rang, même ci-dessous le Fils." Patrology Quasten's Vol Johannes 2, page 79. Origène est enregistré comme indiquant à l'Monarchian (unité) L'évêque qu'il y a "Heraclides deux dieux" (Patrology Vol. 2, page 64). Par conséquent Comme moderne des Témoins de Jéhovah, Origène a enseigné que Jésus était un moindre Dieu sous le père mais pas le Plus Haut Dieu lui-même. Origène a toujours nié que Jésus était tout aussi puissant que Dieu pour sa marque de allégué le Trinitarianisme a également nié la pleine divinité de Jésus Christ comme Dieu Tout-Puissant. Origène a également nié l'exactitude historique ofsome écritures, niaient que Jésus a été soulevée dans un corps physique, et enseigne que tous les gens finiront par être enregistrées.

 

 

Les Trinitaires qui cite un soi-disant Trinitaires écrivains de la deuxième et troisième siècles n'ont pas l'habitude de nous dire que ces prétendues début Trinitaires étaient généralement ceux qui enseigne aussi certaines des manifestations les plus odieuses de fausses doctrines. Tous les Modalistic Monarchians qui a enseigné à l'Unitude théologie dans les deuxième et troisième siècles semblent avoir persévéraient dans d'autres doctrines essentielle des apôtres originaux alors que la prétendue Trinitaires n'a pas. Jésus a dit, " Vous devez vous les reconnaîtrez à leurs fruits."

 


3. Les Trinitaires Athanase était inconnue pour les 400 premières années de l'histoire de l'église. Christian chercheurs et historiens admettent que la théologie trinitaire pleinement développée qui a été formulé dans le cinquième siècle par l'Église catholique romaine n'a pas été solidement établi par la chrétiens des trois premiers siècles. L'Encyclopédie de la religion et de l'éthique des enregistrements : " Au début, la foi chrétienne n'était pas Trinitaire ... Il n'était pas le cas à l'apostolique et sous-apostolique, comme en témoigne l'âge le Nouveau Testament et d'autres écrits chrétiens précoce."

 


La Nouvelle Encyclopédie Catholique admet : "La formulation "un seul Dieu en Trois Personnes" n'était pas solidement établi; certainement pas complètement assimilé dans la vie chrétienne et sa profession de foi, avant theend du ive siècle ... Parmi les Pères apostoliques, il y a eu rien d'approchant même à distance une telle mentalité ou perspective ". La plupart des prétendus auteurs trinitaire des trois premiers siècles ne croit pas que le fils était également et co-existant éternellement avec Dieu le Père à travers toute l'éternité passé. Comme les Témoins de Jéhovah, les premiers soi-disant Trinitaires croyait que le fils a été créée juste comme les anges ont été créés avant la création de l'homme. C'était donc l'Monarchians Modalistic (le même que l'Unitude théologie), qui croyaient en la pleine divinité du Christ, qui a toujours constitué la majorité des croyants" dans le deuxième et le début du troisième siècles plutôt que la prétendue Trinitaires.

 


L'Monarchians Modalistic cru que Jésus Christ a été pleinement Dieu Tout-Puissant, mais la majorité de ce qu'on appelle deuxième et troisième siècle Trinitaires étaient vraiment Ariens [tels les Témoins de Jéhovah] parce que la plupart d'entre eux croyait Jésus à une moindre Dieu qui était toujours subordonné à Dieu le Père. Nous pouvons donc conclure que le quatrième siècle Trinitaires (catholiques) qui crurent plus tard dans l'coequality et la co-éternalité du Fils, emprunté les mots "Trinity" et "trois personnes" du deuxième et du troisième siècle qui a refusé le plein Ariens la divinité de Jésus Christ comme Dieu Tout-Puissant.

 


Tertullien a appelé la majorité de chrétiens vivant dans sa journée "Modalistic [Dieu opérant en modes pluriel] Monarchians [Dieu comme un seul monarque ou maître]" parce qu'ils maintenu l'Absolu enseignements monothéistes du Hébreu et écritures grecques tout en croyant en l'pleine divinité du Fils et du Saint Esprit comme des manifestations ou modes de ce Seul Vrai Dieu [le Père]. Monarchianism Modalistic est essentiellement le même enseignement que les identiques foi apostolique moderne mouvement [Oneness pentecôtistes] tenir aujourd'hui.

Bien que cet élément de preuve ne démontre pas nécessairement l'unicité de la théologie, il est logique de croire que la majorité des premiers chrétiens qui vivaient près de l'époque des apôtres originaux aurait tenu sur la pure enseignements du premier siècle apôtres. Puisse cette même foi qui a été transmise aux saints une fois pour toutes (Jude 4) devenir aussi importante qu'elle l'était durant les premiers siècles de l'histoire chrétienne.

 

 

Chapitre 3

La doctrine d'une trinité n'est pas biblique

 


"Ajouter-tu pas Å ses paroles, de peur qu'il ne te reprenne, et que tu ne sois trouvé menteur." Proverbe 30:6. La plupart des gens qui disent qu'ils croient que Dieu est une trinité de trois personnes divines ne se rendent pas compte que cette doctrine n'a jamais été enseigné par toute l'Hébreu apôtre ou prophète de la Bible. Ce n'était pas non plus une doctrine entièrement développé avant cinq siècles après la mort de Christ. La première personne à utiliser le terme " Trinité " a été Tertullien de Carthage qui soignèrent dans cent ans après la mort des apôtres originaux. Il a été lui-même qui a reconnu à de Tertullien ses propres écrits que "ils que toujours constituer la majorité des croyants rejettent la Trinité".

 

 

L'histoire de l'Église démontre que la majorité des chrétiens vivant pendant les deux premiers siècles et au début du troisième siècle de l'ère chrétienne croyaient en Monarchianism Modalistic, un terme pour la même savantes l'enseignement comme l'unicité de jour moderne Théologie de la foi apostolique mouvement (aussi appelé unité pentecôtiste théologie). La plupart professant Trinitaires ne savent pas que la grande majorité des premiers chrétiens a rejeté le premier concept d'une trinité de trois personnes divines. La première doctrine trinitaire de trois personnes divines se rapprochent de plus en plus du témoin de Jehovah à la doctrine parce que ces présumés Trinitaires ne croit pas que le Fils était égal et co-éternelle avec Dieu le Père.

 

 

Tertullien a appelé la majorité des chrétiens qui ont rejeté la trinité de sa journée, "Monarchians Modalistic" parce que ces premiers Chrétiens a affirmé que la personne de Dieu est exploité dans trois différents modes ou manifestations de son existence tout en restant un seul monarque [King ou la règle]. C'est cette simple apprentissage que Tertullien appelé "Monarchianism Modalistic" qui a été adoptée par la vaste majorité des croyants chrétiens dans le second siècle de notre ère où ces premiers Chrétiens obtenir leurs enseignements de? Depuis ces premiers chrétiens vivaient près de l'époque des apôtres originaux qu'il est probable qu'ils ont reçu leurs enseignements des apôtres eux-mêmes.

 


Le témoignage de l'histoire prouve que les premiers chrétiens de la foi apostolique qui a reçu le Nouveau Testament et leurs successeurs apostolique post immédiate n'étaient pas :
l'Illustrated Bible trinitaire Dictionary records: "Le Verbe Trinity n'est pas trouvée dans la Bible ... Il n'a pas trouver un endroit formellement dans la théologie de l'Eglise jusqu'à la 4e siècle." La Nouvelle Encyclopédie Catholique admet que la trinité " n'est pas [...] directement et immédiatement la parole de Dieu."

 

 

L'Encyclopédie de la religion et de l'éthique des enregistrements : " Au début, la foi chrétienne n'était pas Trinitaire ... Il n'était pas le cas à l'apostolique et sous-apostolique, comme en témoigne l'âge le Nouveau Testament et d'autres écrits chrétiens précoce."L. L. Paine, professeur d'histoire ecclésiastique reconnu : "l'Ancien Testament est strictement monothéiste. Dieu est un seul être personnel. L'idée qu'un Trinity se trouve là ... est absolument sans fondement."

 

 

L'Encyclopedia of Religion admet : " Les théologiens sont d'accord pour que aujourd'hui la Bible hébraïque ne contient pas une doctrine de la Trinité." La Nouvelle Encyclopédie Catholique admet également : " La doctrine de la Sainte Trinité n'est pas enseigné dans l'Ancien Testament ". Jesuit Edmund Fortman a écrit dans son livre, Dieu Un et Trine: "... Il n'y a aucune preuve indiquant que l'écrivain sacré même soupçonné l'existence d'une trinité dans la Divinité ... Même à voir dans l'Ancien Testament suggestions ou présage ou signes" de 'veiled la trinité des personnes, est d'aller au-delà des mots et l'intention de la Sainte Écriture. "

 


L'Encyclopedia of Religion dit : "les théologiens conviennent que le Nouveau Testament ne prévoient expressément une doctrine de la Trinité". The New Encyclopaedia Britannica rapports: "Ni le mot trinité ni la doctrine explicite apparaît dans le Nouveau Testament."Le Nouveau Dictionnaire International du Nouveau Testament théologie confirme : " Le Nouveau Testament ne contient pas les pays développés doctrine de la Trinité."Fortman jésuite de même stipule : " Les auteurs du Nouveau Testament ... nous donner aucun formel ou formulé la doctrine de la Trinité, aucun enseignement explicite que dans un seul Dieu il y a trois personnes divines co-égal ... Nulle part nous ne constatons aucune doctrine trinitaire de trois sujets distincts de la vie divine et l'activité dans le même divinité."

 

 

Professeur à la Yale University E. Washburn Hopkins affirme dans l'origine et l'évolution de la religion : " Jésus et Paul la doctrine de la trinité a été apparemment inconnue; ... ils ne disent rien sur elle." historien Arthur Weigall enregistrements dans le paganisme dans notre christianisme: "Jésus Christ n'a jamais mentionné qu'un tel phénomène, et nulle part dans le Nouveau Testament ne le mot "trinité" apparaissent. L'idée a été adoptée par l'Église seulement trois cent ans après la mort de notre Seigneur".

 

 

La Nouvelle Encyclopédie Catholique admet : "La formulation "un seul Dieu en Trois Personnes" n'était pas solidement établi; certainement pas complètement assimilé dans la vie chrétienne et sa profession de foi, avant la fin de la 4e siècle ... Parmi les Pères apostoliques, il y a eu rien d'approchant même à distance tels une mentalité ou une perspective." Étant donné que même l'Eglise catholique qui a formulé la doctrine d'une trinité de trois personnes divines alléguée admet que les premiers chrétiens étaient pas vrai Trinitaires (selon la langue creedal) nous devons reconnaître que la doctrine creedal d'une trinité de trois personnes divines n'était pas cru, ni enseigné par le premier siècle apôtres du Christ, ni par leur deuxième siècle successeurs. De nombreux Érudits Trinitaires admettre que la doctrine d'une trinité de trois personnes divines n'est pas enseigné dans l'ancien ou du Nouveau Testament.

 


Ces faits devraient alarmer tous ceux qui professent être Chrétiens et qui ont été trompés en croyant une doctrine qui n'est pas même enseigné dans la Bible. Lorsque nous chercher dans les Écritures, nous trouvons que la doctrine creedal d'une trinité de trois personnes divines séparés et distincts ne peuvent pas résister à l'enseignements claire de la Parole de Dieu. Pour une personne doit avoir son propre esprit afin d'être une personne réelle. Si Dieu est trois personnes divines alors Dieu doit être trois esprit Personnes. Mais il n'y a pas même un seul verset de la Bible disant que Dieu a trois esprits omniprésente.

 

 

Éphésiens 4:4 prouve clairement que il n'y a qu'un seul esprit" et "un seul Seigneur." "Il y a un seul corps et un seul esprit, alors même que vous êtes appelés à une seule espérance de votre appel; un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême. Un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous, et parmi tous, et en tous." Dans un débat formel, un pasteur évangélique m'a dit que la Trinité est une famille de trois personnes avec le père à la tête de deux autres membres. Pourtant, les Trinitaires Athanase enseigne que chaque personne divine alléguée est égal avec les deux autres présumés membres divine.

 


Dans ses vaines tentatives pour essayer d'expliquer une trinité de trois esprit divin personnes ce pasteur évangélique serait appelé un hérétique lui-même par son propre credo trinitaire. Car comment deux personnes divines être égal s'ils sont tous les deux sous l'autorité de la première personne divine qui est dit à la tête des deux autres ? Si chaque personne divine alléguée est dit être tout aussi Dieu alors chaque membre présumé doit disposer de tous les attributs divins de Dieu comme un pouvoir égal et de connaissances avec les autres membres présumés. Et si les deux autres présumés sont aussi des personnes divines puissant que Dieu le Père a ensuite comment pourraient-ils être dit d'être sous l'autorité de la première personne comme leur Dieu? Selon les écritures, un Dieu qui est sous la direction ou l'autorité d'un autre Dieu ne peut pas être un vrai Dieu à tous! Les témoins de Jéhovah croient que Jésus est une moindre Dieu qui est sous l'autorité du vrai Dieu.

 


Par conséquent Certains Trinitaires sont effectivement à enseigner une forme de l'Arianisme qui postule une croyance que Jésus est une moindre Dieu qui est sous l'autorité de Dieu le Père. La théologie trinitaire nous tromper en leur faisant croire que "Dieu est trois personnes de trois d'un esprit personne déité. Pourtant, il n'y a pas une seule le verset des écritures indiquant que Dieu est deux ou trois Esprit divin séparées et distinctes des personnes. Comme il n'y a pas un seul le verset des écritures indiquant que Dieu a deux ou trois co-séparée et distincte égale trônes. La Bible parle de "le trône de Dieu"; jamais il ne "les trônes, de l'état de Dieu. Et il n'y a pas une seule le verset des écritures indiquant que Dieu a deux ou trois noms divins séparés et distincts. La Bible dit toujours, " le nom du Seigneur, " jamais " Les noms du Seigneur." Recherche et voir pour vous-même.

 

 

Vous ne pourrez jamais trouver le mot pluriel "Noms" du Seigneur dans tout verset de la Bible. Par conséquent, la Bible n'enseigne pas la doctrine creedal d'une trinité de trois personnes divines individuelles avec chaque allègue sa propre individuels divin nom individuel. Si Dieu était vraiment une trinité de trois personnes divines Dieu n'aurait alors d'avoir trois esprits séparées et distinctes, les testaments et les identités individuelles. Si tel est le cas, alors nous aurions d'avoir trois esprits de Dieu, trois trônes, et trois rois séparés et distincts. Encore une telle croyance viole de toute évidence de nombreux passages des Écritures inspiré. Essayez de trouver les mots "spiritueux", "Trônes," ou "Kings" dans les passages faisant référence à Dieu dans la Bible. Vous ne pourrez jamais trouver tout versets soutenant une pluralité de personnes divines, ayant leurs propres spiritueux ou trônes.

 

 

La théologie trinitaire viole de toute évidence l'enseignement clair des écritures le monothéisme. Si Dieu est vraiment trois populations, nous devons croire que Dieu est trois Rois, trois seigneurs, et trois Almighties. Si chaque personne est égal avec les deux autres personnes divines puis il devrait y avoir trois rois Esprit Tout Puissant. Mais les Écritures enseignent qu'il n'y a qu'un seul Esprit divin de Yahvé Dieu qui seul est le Roi des Rois et Seigneur des seigneurs. Comment Dieu peut-il être véritablement un seigneur en existant comme trois rois personnelle et trois seigneurs personnelle?

 

 

Pouvez trinitaire peut-il vraiment affirmer qu'il a une relation avec les trois personnes d'une esprit divin Trinity et a-t-il prier à chaque membre présumé? La doctrine d'une trinité de trois esprit divin personnes est manifestement illogique et non bibliques. Chaque fois que le Dieu de la Bible décrit lui-même qu'il s'est décrit comme l'un toujours la divine individuelle, jamais trois. Le prophète Ésaïe a parlé de Jésus comme le bras de Yahweh révélé dans Ésaïe 53:1 " Qui a cru à notre rapport? Et à qui le bras de Yahweh a révélé?" L'apôtre Jean a clairement prouvé dans Jean 12:37-41 que Jésus est le bras de Yahweh a révélé. Comment Jésus peut être une deuxième personne divine quand il est décrit comme Dieu son propre bras? Un homme peut faire une autre personne hors de son propre bras? Depuis que l'homme est faite après l'image de Dieu et l'homme est un esprit individuel personne, donc Dieu doit également être un individu esprit personne.

 

 

Dieu dit dans Ézéchiel 38:18 "... Ma fureur entrera dans mon visage." La Bible ne dit jamais que Dieu a trois visages! Par conséquent la doctrine d'une trinité de trois personnes divines ne peut pas être une vraie doctrine de la Bible. Il a été clairement ajouté par l'Église catholique romaine des siècles après la mort des apôtres originaux du Christ.

 

 

Chapitre 4

 

 

L'identité de Jésus le Messie

Hébreux 1:1 déclare que "Dieu [le Père] ... a dans ces derniers jours nous dit par son fils ". Hébreux 1:3 déclare que le fils est "... la luminosité de sa gloire, et de l'EXPRESS IMAGE DE SA Personne [personne DE DIEU LE PÈRE.]." Depuis que Dieu le Père est la personne divine parlé de dans le verset 1 et le fils est parlé d'au verset trois comme "la luminosité de sa gloire, et de l'express image de sa Personne [personne de Dieu le Père.] ", le fils doit être cette personne ! Le mot grec pour "personne" est "hypostase", signifiant "essence de l'être." avis que ce verset de l'Écriture ne dit pas que Jésus est une deuxième personne divine en dehors de Dieu le Père, mais plutôt, Jésus est " l'EXPRESS IMAGE DE DIEU LE PÈRE est blanc.

 


Selon cette écriture, Jésus est la même essence divine de la personne de Dieu le Père. Ce fait est corroborée par de nombreux autres écritures, notamment Colossiens 1:15, qui déclare que Jésus est le seul "Image du Dieu invisible" que nous verrons jamais. La Bible révèle clairement que la personne divine appelé Jésus est la même personne divine comme Dieu le Père: "Vous êtes mes témoins, dit YAHWEH [Dieu le Père], et mon serviteur que j'ai choisi [le Messie]: que vous sachiez et croyez-moi, et comprendre ce que je suis : Devant moi, il n'y a aucun Dieu modela, ni il y aura après moi. J'ai, moi qui suis Yahvé: Et hors moi il n'y a point de sauveur." Esaïe 43:10-11

 

 

Dans un récent débat officiel, j'ai demandé un évangélique, " Qui pasteur trinitaire est l'orateur dans Ésaïe 43:10 ? Il a répondu, "le père." Je lui ai demandé ensuite, qui est la "choisie serviteur" dans ce passage de l'Ecriture? 7Il Père!" car il est impossible que quelqu'un d'être exactement comme quelqu'un et ne pas être que quelqu'un! Yahvé Dieu clairement déclaré dans Ésaïe 46:9 "Je suis Dieu, et il n'y a rien d'autre, je suis Dieu, et nul n'est semblable à moi." Jésus étant exactement comme Dieu le Père, il doit être que le père.

 


Si Trinitaire pour voir les croyants sont Jésus au ciel qu'ils seraient probablement demander à Jésus le même questionthat Philip demandé lorsqu'il a dit : " Seigneur montre-nous le Père." L'UNITUDE croyants savent que Jésus s'réagissent de la même façon pour les Trinitaires croyants comme il fit Å Philip. "n'avez-vous pas connues moi? Celui qui m'a vu a vu le Père. " Notre merveilleux Jésus est la seule image du Dieu invisible que nous allons voir jamais. Le prophète Ésaïe a clairement révélé l'identité de l'enfant né et fils donnée dans Ésaïe au chapitre neuf, verset 6 :

 


" … un enfant nous est né, un fils nous est donné, et son nom sera appelé, Merveilleux, Conseiller, Dieu Fort, Père éternel, Prince de la paix." Depuis le nom de Jésus est le même nom que le puissant Dieu et Père Éternel il doit être que Dieu puissant et que Père éternel qui est venu pour nous sauver comme un homme.

 

 

CONCLUSION: Dieu le Père et de Jésus sont la même personne divine, Dieu le père de l'ancien pacte est Jésus dans le nouveau Pacte

 

 


1. Ancien Testament - le père s'est identifié comme Jésus.

"... Comprendre que je suis lui (Ésaïe 43:10-11)."

1. Nouveau Testament - Jésus s'est identifié comme étant le père.

"... Si vous ne croyez pas que je suis, vous mourrez dans vos péchés. (Jean 8:24)."

2. Ancien Testament - Dieu le Père prétend qu'il est l'unique Sauveur.
" à côté de moi il n'y a point de sauveur." ISA 43:11

2. Nouveau Testament - Jésus est le seul Sauveur.

1 Jean 4:14 appelle Jésus "le Sauveur du monde."

3. Ancien Testament - Dieu le Père est le percé.

" Ils regarderont sur moi qu'ils ont transpercé." Zacharie 12:103

3. Nouveau Testament - Jésus est la percé. Jean 19:34,3

4. Ancien Testament - Dieu le Père va masquer sa véritable identité.

"Vraiment tu es un Dieu qui masque vous-même O Dieu d'Israël, sauveur." Esaïe 45:15

4. Nouveau Testament - Jésus caché sa vraie identité en parlant dans Proverbes (Jean 16:25). Le mot grec pour les proverbes sont Paroimia qui signifie littéralement "puzzles ou des énigmes."

La seule conclusion logique qui s'adapte à tout les données bibliques!

Jésus est Dieu le Père qui est devenu un homme!

 

 

Depuis que Jésus est exactement comme Dieu le Père qu'il doit être que le père

Ésaïe 46:9 "Je suis Dieu, et il n'y a rien d'autre, je suis Dieu, et nul n'est semblable à moi."Il est impossible pour quelqu'un d'être exactement comme quelqu'un et ne pas être que quelqu'un.

Dieu avant l'Incarnation et Dieu après l'INCARNATION

avant l'incarnation - Rohi - Self Yahvé m'existante notre ShepherdAfter l'incarnation - Jésus est notre Berger,
avant l'incarnation - Tsidkenu - la soi Yahvé m'existante notre justice

 


Après l'incarnation - Jésus est notre justice (Romains 5:17-18 / 2 Corinthiens 5:21)

avant l'incarnation - Yahweh Raphaël - Self'existante Notre

après l'incarnation Guérisseur - Jésus est notre guérisseur (Matthieu 12:16)

avant l'incarnation - Yahweh Shammah - Self'existante est présent

après l'incarnation - Jésus est présent dans son Eglise (Romains 8:9)

Avant l'incarnation - Yirah - la soi Yahvé m'existante offre

après l'incarnation - Jésus est notre fournisseur (Luc 9:16)

avant l'incarnation - Maccaddesh - la soi Yahvé m'existante sanctifie

après l'incarnation - Jésus est notre sanctification (Hébreux 13:12)

avant l'incarnation - Self'existante notre bannière [victoire]

après l'incarnation - Jésus est notre victoire (Ésaïe 25:8 / 1 Corinthiens 15:57)

avant l'incarnation - Shalome - la soi Yahvé m'existante notre paix

après l'incarnation - Jésus est notre Paix (Ésaïe 9:6)

 

 

 

CONCLUSION

 

Jésus est le Dieu véritable et la vie éternelle

 


" et nous savons que le Fils de Dieu est venu, et nous a donné une compréhension, que nous le connaissions C'est vrai, et nous sommes en lui que c'est vrai, même dans son Fils Jésus Christ. C'est le Dieu véritable et la vie éternelle. Petits enfants, gardez-vous des idoles. Amen (1 Jean 5:20-21)."

 

 

Chapitre 5


JÉSUS EST LE NOM DE DIEU LE PÈRE

 


Le plus grand miracle de tous les temps est de savoir comment cet enfant né et fils étant donné peuvent également être identifiés comme le puissant Dieu et Père éternel. Jésus a dit, " je suis venu au nom de mon Père (Jean 5:43) ..." depuis le nom de Jésus est le même nom que le nom de la Mighty Dieu et Père Éternel nous avons de croire qu'il ne peut y avoir deux noms, ni deux Pères Éternels. De Malachie 2:10 déclare clairement : " Avons-nous pas tous un seul père? Il n'y a pas un seul Dieu qui nous a créés ?"

 

 

Le nom de Jésus est traduit du nom hébreu qui est une contraction de Yeshoua du nom hébreu YAHWEH HASHUA qui signifie littéralement " l'auto existante enregistre." Ne pas auto existante deuxième Personne Divine enregistre, mais plutôt, l'auto existante enregistre. L'ange Gabriel a révélé la véritable identité du Messie en appelant le nom de Jésus : "... tu lui donneras le nom de Jésus [Yahvé sauve] pour il sauvera son peuple de ses péchés" (Matthieu 1:21)." puisque le nom du Fils de Dieu signifie [l'auto existante enregistre], il doit être tel que l'autonomie existant qui est venu nous sauver!

 

 

Le prophète Jérémie révélait clairement que le nom du Messie serait le même nom que celui de Yahvé Dieu le Père :"un germe juste, et d'un roi régnera ... Et voici le nom dont on l'APPELLERA, Yahvé notre justice. " Yahvé Dieu a clairement affirmé qu'il n'a qu'un seul nom (et non deux ou trois noms) : "Et Dieu dit à Moïse, vous direz aux fils d'Israël, Yahvé Dieu de vos pères, le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac, et le Dieu de Jacob, m'a envoyé vers vous: C'est mon nom éternellement, et c'est LÅ mon mémorial de génération en génération." Exode 3:15 Dieu le Père a déclaré dans Ésaïe 42:8 qu'il ne donnerait jamais sa gloire à une autre personne : "Je suis Yahvé: C'est là mon nom; et je ne donnerai pas ma gloire à un autre."

 


De Genèse tout le chemin jusqu'à l'Apocalypse nous jamais trouver une seule le verset des écritures indiquant, "Les noms du Seigneur", ou "Noms de Dieu." C'est toujours le nom de l'Éternel (singulier) - ou le nom de Yahvé" (au singulier) plutôt que le nom de l'Éternel (PLURALLY):Proverbe 18:10 "Le nom de Yahvé est une tour forte; Le juste exécuter en elle, et sont sécuritaires." Les Trinitaires ne peut nous donner une seule le verset des écritures pour nous montrer que le Seigneur Dieu a pluriel noms parce que de la genèse jusqu'à l'apocalypse il n'y a pas une seule le verset des Écritures nous donner plus d'un nom de Dieu. Les Trinitaires ne peut pas non plus fournir une seule le verset des écritures qui utilise vraiment les mots du nom de personnes / ou les seigneurs / plurally." En fait, la Bible montre clairement que tous ceux qui y voient le Messie durant son règne millénaire sauront alors que le Seigneur Dieu est un seul Seigneur QUI A UN SEUL NOM!

 

 

"Et Yahweh sera roi de toute la terre; En ce jour-LÅ , il y aura un Yahweh, et son nom un!" Zacharie 14:9 Ne vous attrapez l'importation des paroles de Dieu dans Zacharie 14:9? "Un Yahweh, et son nom un!" Si la Parole de Dieu dit que son nom est un, comment peut-Trinitaires nous disent que Dieu n'a plus d'un nom? Par conséquent les titres : " Père, Fils et Saint Esprit" ne pouvait pas être les noms de Dieu! Je mets au défi quiconque représente l'interprétation trinitaire de présenter une seule le verset des écritures pour nous montrer que Dieu a plus d'un nom divin. Les titres tels que El et Élohim signifie simplement Dieu dans l'Araméen. Puisque ces ouvrages ont également été utilisés pour les déités païennes (tels que le philistin fish dieu Dagon) ces titres ne peuvent pas être considérées comme des noms corrects pour le Seul Vrai Dieu. Yahvé Dieu jamais dit dans la Bible que son nom est El, les élohim, ou Adonai. Ni Dieu ne dites jamais dans l'Ecriture que son nom est Père, Fils, ou Saint Esprit comme les Trinitaires prétendent. Devons-nous vraiment croire que Marie avait un fils, et appela son nom fils? Comment alors peut-Trinitaires prétendent que Dieu a un nom distinct pour chaque membre d'un présumé Trinity :

 


Le père, le Fils et le Saint-Esprit?

Certains faits scripturale

fait : Dieu A UN SEUL NOM : Yahvé [Yahweh signifie "l'auto existante"]

fait : le nom de Jésus signifie Yahvé sauve [l'auto existante enregistre]

fait: Jésus est le nom de Dieu le Père [Yahvé sauve]!

Fait : 3 ALLÉGATION N'AURAIT PU Personnes divines 3 différents noms !

Fait : Le baptême d'eau doit être effectuée dans un seul nom!

 


Les Trinitaires site souvent Matthieu 28:19 comme une preuve à l'appui de la Trinity dogme. Toutefois, un examen plus approfondi de ce verset révèle qu'il n'y a qu'un seul nom du Père, du Fils et de l'Esprit Saint que nous sommes baptisés dans. Les actes des apôtres, prouver que le nom du Père, du Fils et de l'Esprit Saint est le nom de Jésus [Yahvé sauve].

 


"Allez vous donc et enseignez toutes les nations, les baptisant au nom (au singulier) du père, et du Fils, et du Saint-Esprit ..." Matthieu 28:19 Si Jésus avait ordonné à ses disciples de baptiser au nom plurally) de l (Père, Fils et Saint Esprit Je conviens que nous devons invoquer plus d'un nom. Pourtant clairement Jésus nous a commandé de baptiser au nom (un nom singulier) de tous les trois de l'auto-révélant les titres de Dieu être personnel. Les actes des apôtres de prouver qu'elles savaient que le nom du Père, du Fils et de l'Esprit Saint est le nom de notre Seigneur et Sauveur Jésus Christ :

 


"Pierre leur dit: Repentez-vous, et être baptisé, chacun d'entre vous dans le nom de Jésus Christ, pour le pardon des péchés, et vous recevrez le don du Saint Esprit." Actes 2:38. Il est un fait que chaque fois scripturaires les apôtres et les évangélistes baptisés nouveaux convertis qu'ils ont toujours invoqué le nom singulier de Jésus plutôt que dans une prétendue pluralité de noms (le père, le Fils et le Saint-Esprit).

 

 

Comme les apôtres toujours baptisé par immersion complète du corps, (ils n'ont jamais saupoudré) afin que les apôtres toujours nouveaux croyants baptisés dans le nom de Jésus Christ. Les apôtres n'ont jamais invoqué les titres Père, Fils et Saint Esprit quand procéder véritablement à Christian baptêmes. En fait, l'apôtre Paul a commandé l'église de baptiser au nom singulier du Seigneur Jésus:"et que ce soit vous n en paroles ou en actes, FAIRE TOUT AU NOM DU SEIGNEUR JÉSUS ". Colossiens 3:17

 

 

Depuis le baptême d'eau est effectué, en paroles et en actes, l'église est clairement commandé pour être baptisés au nom du Seigneur Jésus. Tous ceux qui ne se conforme pas à cette commande doit être prête à donner un compte pourquoi ils désobéi à un ordre de l'Éternel, le jour du jugement. Nous qui sommes chrétiens de la foi apostolique ne sont pas Compte tenu de l'autorité de juger qui que ce soit à l'enfer mais on nous commande d'avertir tout le monde à " Prenez donc garde à " … L'et doctrine " des apôtres (1 Timothée 4:16); et d'exhorter tout le monde à " prendre garde que tout homme vous tricher" par les enseignements du "les traditions des hommes et les rudiments du monde " plutôt que la Parole pure de Dieu (Colossiens 2:8-12) que les apôtres ont déjà livrés à nous (Galates 1:8,9).

 

 

L'apôtre Pierre a aussi commandé l'Eglise " à être baptisés au nom du Seigneur Jésus " : " un homme peut refuser l'eau, qu'elles ne devraient pas être baptisés, qui ont reçu le saint Esprit ainsi aswe? Et il ordonna qu'ils fussent baptisés au nom du Seigneur Jésus" (Actes 10:47,48) Le LSG traduit fidèlement le texte grec comme " dans le nom du Seigneur Jésus ".

 

 

Avez-vous capturé l'importation de ces paroles de l'Apôtre Pierre? "Il ordonna qu'ils fussent baptisés au nom du Seigneur Jésus. " Depuis les Ecritures contiennent l'inspiration (grec = "Dieu souffla") paroles de Dieu, nous devons reconnaître que si nous ne parvenons pas à obéir les Ecritures, nous manquons d'obéir à Dieu! Le nom de Dieu ne peut pas être appelé Père, Fils, Esprit parce qu'ils sont ou titres que de nombreuses personnes peuvent détenir ainsi que Satan, démons, faux dieux, et même des saints anges. Jésus dit aux Pharisiens, " Vous êtes de votre père le diable (Jean 8:44)."

 

 

C'est pourquoi Jésus clairement appelé Satan le père des Pharisiens. Et si Satan est appelé un père pour les Pharisiens ensuite, ils peuvent également être appelés à ses fils. La Bible parle de méchants hommes comme "fils de Bélial (1 Samuel 2:12)." Paul parlait de l'adoration de faux dieux qu'adorer démons (1 Corinthiens 10:20). Nous savons aussi que les saints anges sont appelés des esprits tutélaires (Hébreux 1:14) qui sont "saint" (Matthieu 25:31). Les saints anges ont été maintes fois appelé "fils de Dieu" dans le HebrewScriptures (Genèse 6:2 / Job1:6). Par conséquent la triple auto-titres révélatrices du seul vrai Dieu ne pourrait pas être appelé Noms propres pour Dieu, parce que ces titres sont également utilisé pour les hommes, les anges, démons, et même de
faux dieux.

 


La Bible révèle clairement que le nom de Dieu est un et que le nom de Jésus est le nom de Dieu le Père. Dans un récent débat public J'ai dit que les Trinitaires disent que les titres, le Père, le Fils et le Saint Esprit sont trois noms propres pour une Trinité. Puis j'ai cité saint Mathieu 1:21 qui stipule : "Tu l'appelleras du nom de Jésus pour il sauvera son peuple de ses péchés". J'ai donc demandé au pasteur trinitaire, "fit Marie ont un fils et fils de l'appeler par son nom?" Le Pasteur hésité pendant quelques instants puis penaud répond : " Je pense que Marie pourrait avoir appelé le nom de son Fils Fils." J'ai continué à insister sur le fait que les écritures simplement nous informer que le nom du fils est Jésus et que Jésus a appelé Satan le père des Pharisiens et les pharisiens les fils de leur père le diable qui a clairement pris ce pasteur évangélique très mal à l'aise.

 


Le pasteur trinitaire était très calme et n'a donné aucune explication rationnelle pour l'utilisation de Title fils comme un nom propre pour Dieu. Ce pasteur n'avait d'autre choix que de dire que Marie a appelé le nom de son Fils Fils même si la Bible clairement appel à Marie de commandes le nom de son Fils Jésus: "Tu lui donneras le nom de Jésus".

 


Les personnes qui croient fausses doctrines doit tourner de nombreuses écritures afin de tenter de les faire monter dans leur présupposait faux enseignements religieux! Il est essentiel que nous savons qui le seul vrai Dieu est et que implique de connaître son nom. Ésaïe 52:6 déclare clairement : " Et mon peuple connaîtra mon nom ..." Jérémie 16:21 États, " ils doivent savoir mon nom est Yahweh." connaître Dieu comprend également connaître son nom. Pour quel genre de mariée ne sauraient pas son mari nom légitime? La Vraie Fiancée de Christ va connaître le Christ son identité réelle : Pour Jésus a clairement déclaré dans Jean 10:14, " je suis le Bon Pasteur, et connaître mes brebis, et suis connu par mon propre."

 

 

C'est pourquoi Jésus a indiqué clairement que son peuple pourrait connaître Son véritable identité qui inclut connaissant son nom. Il est impossible pour la vraie fiancée de Christ pour ne pas savoir à qui son mari ne l'est réellement. Et lorsque nous obtenons la révélation que Jésus est le nom de Dieu le Père, puis nous surgiront et être baptisé, laver nos péchés, demandant le nom du Seigneur Jésus (Actes 22:16). Les Écritures nous informent que tous clairement les vrais chrétiens doivent être dans le Christ. Selon les écritures, la seule façon d'être légalement dans le Christ est à être baptisés en son nom:"pour vous sont tous les enfants de Dieu par la foi en Jésus Christ, pour le plus grand nombre d'entre vous avez été baptisés en Christ ont été revêtu le Christ. Il n'y a plus ni Juif ni Grec, il n'y a ni obligation ni libre, il n'y a plus ni homme ni femme : pour tous vous êtes un en Jésus Christ. Et si vous être Christ's, puis vous êtes la postérité d'Abraham, et héritiers selon la promesse."

 

 

Galates 3:25-29 montre que nous ne pouvons pas être les enfants de Dieu par la foi en Jésus Christ à moins que nous avons été baptisés dans le Christ? La Bible dit que le baptême d'eau dans le Christ fait de nous des "revêtu le Christ." Si nous désobéir à Dieu commande pour être baptisés dans le nom de Jésus Christ, alors nous n'ont pas été légalement revêtu le Christ. Et si nous n'avons pas été revêtu le Christ puis nous essayons d'entrer dans le royaume de Dieu en tant que la fiancée de Christ sans être vêtus avec nos vêtements de mariage approprié (Matthieu 22:11-13). Et si nous n'avons pas été revêtu le Christ par été baptisés en Christ puis nous ne sont pas légalement la postérité d'Abraham. Et si nous ne sommes pas légalement la postérité d'Abraham, alors nous ne sont pas héritiers légaux selon les promesses parce que nous n'avons pas été correctement greffées dans le olivier naturelles comme le vrai Israël de Dieu (Romains 11:17-24/Gal 6:16).

 


Romains Chapitre six prouve que nous devons être baptisés dans le nom de Jésus Christ pour s'appliquer légalement la mort du Christ, d'inhumation et la résurrection dans nos vies." ne vous le savez, que beaucoup d'entre nous comme ont été baptisés en Jésus Christ ont été baptisés dans sa mort? Par conséquent, nous sommes ensevelis avec lui par le baptême en sa mort; que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marcher en nouveauté de vie. En effet, si nous avons été plantés ensemble dans la ressemblance à sa mort, nous le serons aussi par la conformité à sa résurrection : Sachant cela, que notre vieil homme est crucifié avec lui, que le corps du péché ne soient détruits, que dorénavant nous ne devraient pas servir le péché.

 

 

Pour celui qui est mort est libéré du péché. Maintenant si nous sommes morts avec Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui." Romains 6:3-8 ici encore la Parole de Dieu nous informe que nous devons être baptisés dans le nom de Jésus Christ, afin d'appliquer la mort du Christ, l'inhumation, et la résurrection de la puissance dans notre vie. Si quelqu'un ne parvient pas à être baptisés en Christ puis romains Chapitre six membres qu'il ou elle n'a pas été juridiquement "libérés du péché ". Et si nous n'avons pas à être baptisés dans la mort du Christ, d'inhumation et résurrection alors nous ne peut pas être dit de marcher dans "nouveauté de vie." Si il n'y a alors aucune nouvelle vie alors comment pourrait-il y avoir une nouvelle naissance légitime?

 

 

Il est essentiel que chaque vrai croyant Christian obéit aux Écritures pour obtenir baptisés
en commandements le nom du Fils de Dieu. Les titres le Père, le Fils et le Saint Esprit ne sont pas les noms de Dieu à tous. Ils sont simplement des titres que les gens et les êtres angéliques peut contenir. Même Jésus a appelé Satan " un menteur et le père du mensonge (Jean 8:44). Jésus dit aussi à les pharisiens, " Vous êtes de votre père le diable (Jean 8:44)." Depuis même Satan est appelé un père nous savons que cela pourrait ne pas être un bon nom pour Dieu. Matthieu 1:21 déclare que le nom du Messie est appelé Jésus [Yahweh hébreu - ce qui signifie littéralement] Hashua, " The Self'existante enregistre" ou "auto existante est le salut."

 

 

La Bible nous montre clairement le nom du fils. Il est ridicule de dire que Marie avait un fils, et appela son nom fils, mais c'est exactement ce que les Trinitaires n! La fausse doctrine d'une trinité de trois personnes divines a trompé le greatmajority de professer les chrétiens en recevant un pseudo forme du baptême chrétien qui prend le nom de sauvegarde de Jésus. Les Écritures nous informent que si nous ne parvenons pas à recevoir son saint nom dans le baptême, c'est que nous ne sommes pas légalement dans le Christ. Et si nous ne sommes pas véritablement dans le Christ, nous ne pouvons être la Postérité d'Abraham, nous ne pouvons pas non plus être vrais héritiers selon les promesses.

 

 

L'ange Gabriel nous a donné le nom divin du Fils comme enregistré dans Matthieu 1:21 :"Tu l'appelleras du nom de Jésus pour il sauvera son peuple de ses péchés". Par conséquent Marie, la mère de Jésus n'a pas appelé le nom de son Fils Fils. Tous les vrais Chrétiens sont commandé à être baptisés dans le nom du fils, qui est le seul vrai nom de Dieu notre Sauveur, le Seigneur Jésus Christ! Selon la Bible, si quiconque omet d'obéir à cette commande clear de l'écriture, il ou elle ne peut pas hériter le royaume de Dieu (voir John 3:5 / 1 Pierre 3:20-21 / Actes 10:47-48 / Colossiens 3:17 / Jean 10:1-9).

 

 

Le baptême D'EAU DANS LES TITRES Père, Fils et Esprit Saint?OU DANS LE NOM DU SEIGNEUR JÉSUS?Matthieu 28:19 "… en les baptisant au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit."

 


Le baptême dans le nom de Jésus

" se repentir et être baptisé chacun de vous au nom de Jésus Christ." Actes 2:38

"Ils ont été baptisés au nom du Seigneur Jésus ". Actes 8:16

" et il ordonna qu'ils fussent baptisés au nom du Seigneur Jésus ". Actes 10:48

"Ils ont été baptisés au nom du Seigneur Jésus ". Actes 19:5

"… un si grand nombre d'entre nous en ont été baptisés en Jésus Christ, furent baptisés dans sa mort." Romains 6:3

" pour le plus grand nombre d'entre vous avez été baptisés en Christ ont été revêtu le Christ." Gal 3:26,27

" et que ce soit vous n en paroles ou en actes, faire tout au nom du Seigneur Jésus ". Colossiens 3:17

 

 

Le baptême DANS LES TITRES Père, Fils et Saint Esprit

0 - Zéro

 

 

puisque Matthieu 28:19 commandes baptême chrétien dans un seul nom il n'y a pas d'écritures

Pour justifier l'utilisation des trois titres Père, Fils et Esprit Saint dans le baptême.

Écritures SUR LE BAPTÊME DE FAITS

 

 

1. Les apôtres toujours enseigné et pratiqué le baptême d'eau dans le nom de Jésus Christ seul! Ils n'ont jamais

enseigné ou pratiqué dans l'eau de baptême titres; Père, Fils et Esprit Saint.

2. Le nom de Jésus [Yahvé sauve] est le nom de Dieu le Père!
3. Le père, le Fils et le Saint Esprit ne sont pas les noms de Dieu! Ils sont des titres!

4. Le baptême dans le nom de Jésus est le nom du Père, du Fils et du Saint Esprit.

5. Il n'y a pas de preuves bibliques pour appuyer le baptême dans les titres, " Père, Fils et Saint Esprit."

6. Tout comme l'Église catholique romaine a remplacé l'eau du baptême par immersion avec aspersion, de sorte que l

'Église catholique romaine a remplacé le baptême d'eau dans le nom de Jésus Christ avec les titres Père, Fils et Esprit Saint.

 

 

Probablement dans la bible des interpolations trinitaire

Les écritures sont remplis d'exemples du baptême au nom du Seigneur Jésus. Les Ecritures également à plusieurs reprises l'utilisation des mots "Dieu le Père" et "le Seigneur Jésus Christ" (1 Thessalonians 1:1 / 2. Thessaloniciens 1:1-2); mais la Bible ne répertorie que l'Esprit Saint avec Dieu le Père et du Seigneur Jésus que deux fois (Matthieu 28:19 et 1 Jean 5:7-8). En outre, 1 Jean 5:7 est complètement absente de chaque manuscrit grec du premier mille ans d'histoire chrétienne et Matthieu 28:19 est complètement absente de chaque manuscrit grec des trois premiers siècles de l'histoire chrétienne.

 


Si le Saint Esprit était une troisième personne divine co-éternelle et égal puis il semble étrange que le Saint Esprit est complètement absente dans la plupart des épîtres, où l'apôtre Paul énumère le Père et le fils. L'Esprit Saint est aussi totalement absents des prières du Christ. Ce n'est pas ce que nous devrions attendre si le Saint Esprit était une troisième personne divine égal qui a régné avec Dieu le Père au ciel tandis que Jésus était en prière sur la terre.

 


Le quatrième siècle Mgr Augustine trinitaire cité 1 Jean 5:8 pour essayer de prouver une trinité de trois personnes divines mais le verset 7 était absent de son devis. Si 1 Jean 5:7 sont dans le texte original puis Augustine aurait certainement citée pour prouver une Trinité. Augustine seulement cité 1 Jean 5:8 mais pas le verset 7 pour essayer de prouver son enseignement trinitaire. Saint Augustin a écrit :"Je n'aurais pas vous erreur qui place dans l'épître de Jean l'apôtre où il dit, "il y a trois témoins: l'esprit, et l'eau, et le sang : et les trois sont un."" (Contra Arianum Maximinum, 22)

 


Augustin, cité exactement les mots de 1 Jean 5:8 pour essayer de prouver une trinité de trois personnes divines et pourtant il a complètement laissé de côté le verset sept qui déclare : " Il y en a trois qui rendent témoignage dans le ciel, le père, la parole et le Saint-Esprit : et ces trois sont un."

 

 

Assurément, ce quatrième siècle évêque trinitaire auraient cité ces paroles avec 1 Jean 5:8 pour promouvoir le Trinitarianisme si ce passage était disponible au début de son époque manuscrits grecs. L'absence complète de 1 Jean 5:7 de chaque manuscrit grec du premier mille ans d'histoire de l'église et de l'échec de toute les écrivains chrétiens de citer cette prétendue verset au début de l'histoire chrétienne est preuve puissante pour prouver qu'il était une interpolation Trinitaire pour la viande de boeuf ultérieure jusqu'enseignement trinitaire.

 

 

Nous avons donc des preuves convaincantes démontrant que 1 Jean 5:7 était une interpolation ultérieure qui n'aurait jamais dû être inclus dans la Parole de Dieu. Dieu a mis en garde les hommes de ne rien ajouter aux Écritures, car de toute évidence, il savait que certains pourraient essayer : "Si l'homme doit ajouter Å ces choses, Dieu doit ajouter à lui les fléaux que sont écrites dans ce livre." Apocalypse 22:18 J'ai déjà écrit une explication logique montrant comment Matthieu 28:19 peut harmoniser avec le reste des Écritures parce qu'il implique de baptiser dans un seul nom mais il est également nuisible prouvant que Matthew 28:19 a probablement été altéré au quatrième siècle.

 

 

Matthieu 28:19 a été cité par de nombreux écrivains chrétiens à partir du quatrième siècle à aujourd'hui, mais ce verset est complètement absente de la manuscrits grecs des trois premiers siècles de l'histoire chrétienne. Avant le concile de Nicée (325 AD), Eusèbe de Césarée cité Matthieu 28:19 Dix-sept fois et chaque fois qu'il a cités comme "allez et faites des disciples dans toutes les nations en mon nom." Aucune mention des mots, "Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit."

 

 

En 1995, un érudit Baptiste par le nom de George Howard traduit un début hébreu Evangile de Matthieu qui précède tout manuscrit grec jamais trouvé. Le premier siècle hébreu Evangile de Matthieu également ne fait aucune mention de l'expression " dans le nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit." Il s'agit d'endommager des éléments de preuve contre les titres de baptême dans la trinitaire. Puisqu'on n'a trouvé aucun texte dans le premier de trois cents ans d'histoire de l'église avec les mots "Père, Fils et Esprit Saint", il est logique que ce pourrait aussi être une interpolation trinitaire du quatrième siècle plus tard.

 

 

Remarque : le mot de Dieu enseigne que les manuscrits originaux que les apôtres et les prophètes écrit étaient les paroles de Dieu infaillible, mais plus tard copies et les traductions doivent être examinées soigneusement à la lumière de la prépondérance de la preuve dès les premiers manuscrits existants. Nous ne pouvons savoir avec certitude laquelle des versets de la Bible contiennent des erreurs ou des interpolations de scribal examinant tous les plus anciens manuscrits et les comparant ensemble. Les savants peuvent facilement signaler exactement quand et où les scribes fait des erreurs dans la copie d'un manuscrit ou lorsque les scribes prennent des libertés en ajoutant ou en détourner l'attention de toute partie de l'écriture. Sincethere sont bien plus de 24 000 survivants de l'manuscrits grecs textes du Nouveau Testament, textuelle critiques peut comparer les plus anciens manuscrits avec ce dernier les manuscrits pour localiser toutes les modifications de toutes les portions de l'écriture au fil du temps.

 


En outre, de nombreux chercheurs ont dit à juste titre que la majeure partie du nouveau testament pourrait être mis simultanément en utilisant des citations de l'écrivains chrétiens des premiers siècles. L'auteur croit dans l'inspiration des Écritures mais connaissant tout les savants ne peuvent admettre que des erreurs ne s'insinuer dans des portions de texte. Je mets au défi tous ceux qui prétendent croire en la non-doctrine biblique d'une trinité de trois personnes divines séparées et distinctes de présenter seulement un verset de l'écriture qui de toute évidence utilise le mot " personnes " pour décrire l'essence divine de Dieu. Toute personne qui essaie de faire gaspiller du temps parce que de la Genèse à l'Apocalypse vous ne trouverez pas le mot "personnes" utilisé pour se référer au seul vrai Dieu. Non, pas même une fois!

 

 

Bien que la Bible n'utilise pas le mot " personnes " pour décrire l'essence de Dieu d'être, elle utilise le mot "personne" pour décrire son essence individuelle. De nombreux érudits grecs acceptent que l'original grec langue utilisée dans Galates 3:20 prouvent que Dieu est une personne individuelle:grec traduit Brachter érudit, Gal 3:20 : "Maintenant un aller entre n'est pas nécessaire avec une seule personne et Dieu est une personne." Le mot Photos de Wuest le Nouveau Testament grec traduit Gal 3:20 : "Maintenant un médiateur n'est pas un aller entre représentant les intérêts d'un seul individu, mais Dieu est un individu ".

 

 

L'AMPLIFICATION BIBLE traduit Galates 3:20 : "Maintenant un aller entre et inter-médiateur a à faire avec et implique plus d'une partie. Il ne peut y avoir de médiateur avec une seule personne, mais Dieu est une personne." Étant donné que les spécialistes de la Grèce ont prouvé que le texte grec original dans Galates 3:20 déclare que Dieu si une seule personne divine, nous devons reconnaître que le concept trinitaire de Dieu, étant une pluralité de personnes divines pourraient ne pas être correctes. Hébreux 1:3 déclare clairement que Jésus est "... la luminosité de sa gloire, et de l'EXPRESS IMAGE DE SA Personne [personne DE DIEU LE PÈRE.]." 1 Peter 4:11 commandes de parler dans l'harmonie des chrétiens avec les oracles de la Parole écrite de Dieu.

 


La Bible ne dit jamais que Dieu est trois personnes divines, mais la Bible dit que Dieu est l'une personne individuelle divine. Si Dieu est un seul individu alors pourquoi ne les Trinitaires se sentir justifié de faire appel à d'autres chrétiens hérétiques pour refuser d'utiliser un langage qui n'est jamais trouvé écrit dans la Bible ? Les apôtres n'ont jamais parlé ou écrit quelque chose comme plus tard enseignants ne trinitaire. Vous devrez chercher en vain pour trouver la terminologie trinitaire telle que "trois Personnes divines," "trois personnes de la trinité", "Dieu le Fils ", " Dieu le Saint Esprit ", ou " le Fils éternel" dans la Bible.

 

 

La Bible indique clairement que Jésus est la même personne divine comme le Saint Esprit de Dieu le Père, car Jésus est identifié comme étant le "express image" de Dieu le Père Personne qui est devenu un homme (Hébreux 1:3). John 1:1,14 membres que Jésus est la Parole de Dieu le Père fait chair pour former la sainte "enfant" qui était "nées" (Ésaïe 9:6). Les apôtres prié Dieu le Père que les miracles et signes serait faite " par le nom de votre saint enfant Jésus (Actes 4:30). " Les apôtres jamais prié disant, " Ô Esprit Saint céleste." Ils priaient à Dieu le Père au nom de Jésus Christ. Ni n'a l'homme Christ Jésus jamais prier pour une prétendue troisième personne divine égal appelé " Dieu le Saint Esprit." Les écritures prouver que Jésus et les apôtres toujours prié Dieu le Père et de ne pas les membres d'un présumé pluriel égal et co-éternelle Trinité de trois esprit divin personnes. Si Dieu était vraiment trois Personnes divines coequally régnant les uns avec les autres, alors Jésus aurait dû donner l'exemple pour nous par d'aussi prier à la prétendue Saint-esprit personne.

 

 

Puis après Jésus monta au ciel Trinitaires doivent être également adorer trois Esprit divin personnes.Paul connaissait seulement "un seul Dieu, le père, de qui viennent toutes choses, et nous en lui; et un Seigneur Jésus Christ ... (I Corinthiens 8:6). " Nous avons ici un seul Dieu (le père) et un homme (Messie). Le Nouveau Testament les listes à plusieurs reprises Dieu le Père avec Jésus le Messie, mais pas une seule fois n'importe quel apôtre jamais utiliser les mots trinitaire, "Dieu le Fils ", ou " Dieu le Saint Esprit" avec le titre scripturale, "Dieu le Père. " Si Dieu est une trinité de trois personnes divines alors comment se fait-il que les apôtres rarement cité le " saint Esprit" de Dieu avec Dieu le Père, et le Seigneur Jésus Christ. Si les apôtres croyait vraiment que Dieu est une trinité de trois personnes alors qu'ils devraient avoir déclaré à maintes reprises que Dieu existe éternellement " en trois personnes : " Dieu le Fils," et "Dieu le Saint Esprit" avec les écritures "Dieu le Père titre."

 


Si les apôtres croyaient en trois Personnes divines co-éternelle et égal ils devraient alors avoir donné autant honneur et respect à tous les trois présumés et égal co-éternelle membres d'un divine trinité. Mais la preuve biblique prouve que Jésus et les apôtres ne parlaient que d'un seul Dieu, le père, et un Seigneur Jésus Christ! Ils n'accordaient pas le même honneur à une prétendue troisième personne divine appelé l'Esprit Saint.

 

 

Chapitre 8

 

 

YAHWEH Dieu est un être-esprit

Oneness théologie ne nie pas God's pluriel manifestations, comme étant le père, le Fils et le Saint Esprit mais nous refusons à ajouter à la Parole de Dieu en disant que ces trois manifestations du seul vrai Dieu sont trois séparé et distinct et égal co-éternelle Esprit divin Personnes. Les Écritures déclarent que Jésus est Dieu et le Saint Esprit est Dieu, mais nulle part ne les Écritures déclarent que ces manifestations du Seul Vrai Dieu sont deux autres personnes divines qui part distincte puissance égal avec Dieu le Père. Les écritures de fournir des éléments de preuve suffisants pour démontrer que Jésus est Dieu le Père manifestational ou en mode existence comme un homme et l'Esprit Saint est la manifestation d'une esprit divin de Dieu le Père.

 

 

Yahvé Dieu dit à Joël 2:: 17,28 : "Et vous saurez que je suis au milieu d'Israël, et que je suis Yahvé ton Dieu, et rien d'autre: Et mon peuple ne sera plus jamais honte ... Et il arrivera que par la suite, je répandrai mon Esprit sur toute chair ..." avis que le Seigneur notre Dieu est l'orateur dans le verset 17. Puis dans le verset 28 Yahvé Dieu poursuit en disant, " je répandrai mon Esprit sur toute chair." Depuis que Dieu le Père est clairement celui qui dit que le Saint Esprit est " Mon esprit" alors comment peut-on dire que l'Esprit Saint est une troisième personne divine d'une Divinité de trois personnes? Les Trinitaires qui suivent le credo catholique sont obligés d'ajouter trop, et nuisent à la Parole de Dieu en déclarant que l'Esprit de Dieu le Père est une troisième personne divine d'une Divinité de trois personnes plutôt que d'accepter la plaine scripturale fait que l'Esprit Saint est l'Esprit de Dieu le Père. "Et Yahweh dit: Mon esprit ne doit pas toujours s'efforcer avec l'homme ..." Genèse 6:3

 

 

La Bible ne dit jamais que le Saint Esprit ou Esprit de Dieu est une autre personne divine d'une Divinité de trois personnes, ni ne la Bible jamais des instances d'un liste tout présumé troisième personne divine appelée le saint Esprit jamais communiquer avec le père ou le fils. Si les trois Personnes divines sont égal au pouvoir et l'autorité on pourrait penser que Jésus aurait couramment pria l'allégué troisième personne divine appelée le Saint Esprit plutôt que juste la prière au Père seul.

Un trinitaire peut rechercher sur l'ensemble de la Genèse à l'Apocalypse de la Bible sans trouver une seule le verset des écritures montrant Dieu le Père et l'Esprit Saint pour communiquer les uns avec les autres.

 

 

Ni un point trinitaire à un seul le verset des Écritures où Jésus ait prié, " Ô Esprit Saint céleste ? " Si tous les trois Personnes divines sont présumés vraiment trois personnes égal, alors pourquoi n'est-ce que Jésus toujours prié le Père? Et si le Fils de Dieu a toujours existé en tant que personne divine séparées et distinctes en dehors du Père de toute éternité passé alors pourquoi ne trouvons-nous pas le Père et le fils jamais communiquer les uns avec les autres avant la naissance du fils?

 

 

Depuis langue trinitaire est complètement absente de la Bible alors pourquoi ne plus professant chrétiens et confessions chrétiennes croient à une telle doctrine? La Bible nous donne la réponse: Apocalypse 12:9 déclare que Satan " trompe le monde entier. " et 2 Corinthiens 4:3 déclare clairement que Satan a le pouvoir d'aveugles de voir la lumière de l'Évangile de la gloire du Christ, qui est à l'image du Dieu invisible: "Mais si notre évangile est voilé, il est voilé à eux qui sont perdus : dans lesquels le dieu de cet âge [Satan] a aveuglé l'esprit d'entre eux qui ne le pense pas, de peur que la lumière de l'Évangile de la gloire du Christ, qui est l'image de Dieu, doit briller vers eux."

 

 

Les écritures prouver que le Saint Esprit de Dieu est le même esprit de l Esprit de Dieu le Père. Remarque qu'Éphésiens 4:4 déclare clairement qu'il n'y a qu'un seul esprit" de Dieu le Père "qui est au-dessus de tous, et parmi tous, et en tous." "Il y a un seul corps et un seul esprit, alors même que vous êtes appelés à une seule espérance de votre appel; un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême. Un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous, et parmi tous, et en tous." avis que l Esprit de Dieu est le seul vrai Dieu, qui est le seul Dieu et Père de tous. Si donc il y a un seul Esprit de Dieu, comment alors peut-il y avoir deux autres personnes divines qui n'ont pas les esprits de leurs propres?

 

 

La Bible dit clairement, que Jésus est l'Esprit Saint de la vérité plutôt qu'un troisième esprit divin personne: "l'Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu'il verra lui non, ni le sait lui; mais vous savez de lui : car il habite avec vous, et il sera en vous. Je ne vous laisserai pas orphelins, je viendrai à vous." Jean 14:17,18. 2 Corinthiens 3:17 révèle en outre que le Seigneur Jésus, c'est qu'un seul esprit de Yahweh :"Le Seigneur est cet esprit : et où l'Esprit du Seigneur, là est la liberté".

 


Dans Romains 8:9 L'apôtre Paul a parlé de l'Esprit de Dieu et l'Esprit du Christ de façon interchangeable : "Mais vous n'êtes pas dans la chair, mais selon l'esprit, si du moins l'Esprit de Dieu habite en vous. Maintenant, si un homme n'ont pas l'Esprit de Christ, il ne lui appartient pas." Paul appelle l'Esprit de Dieu l'Esprit du Christ. Pouvons-nous vraiment croire que l'Esprit de Dieu le Père est un esprit séparée et distincte de l'Esprit Saint et l'Esprit du Christ? La Bible enseigne clairement qu'il n'y a qu'un seul Esprit qui est l'unique Dieu et Père, qui est "au-dessus de tous, et parmi tous, et en vous tous."

 

 

Il n'y a qu'un seul ESPRIT DE DIEU

Les Trinitaires ne peut nous donner une seule le verset des écritures indiquant qu'il y a deux ou trois différents esprits de Dieu. Quelqu'un peut-il fournir une seule le verset des écritures indiquant, " il y a un seul Seigneur, une seule foi, et trois esprits?" Peut-on trouver une seule le verset des écritures en affirmant que notre Dieu est trois personnes d'une trinité Esprit qui partagent trois trônes égal? Jésus a clairement déclaré dans Jean 4:24 :"Dieu est un esprit et ils que l'adoration doivent adorer en esprit et en vérité ".

 


"Car Dieu est un esprit" et depuis Éphésiens 4:4 montre qu'il n'y a qu'un seul esprit" du Seigneur, nous devons croire que Dieu est un esprit divin personne plutôt que trois personnes d'esprit divin une Trinité. Si Dieu était une trinité de trois personnes divines puis chaque personne doit avoir son propre esprit. Si pas, alors que personne divine alléguée ne pouvait être une personne séparée et distincte à tous. Pour savoir comment une personne peut-elle être une personne sans avoir son propre esprit?

 

 

Étant donné que la Bible est silencieuse sur trois esprits divins de Dieu, alors nous devons également être silencieux sur l'ensemble de l'idée de trois personnes divines appelé Dieu. Si nous insistons sur l'appel de Dieu trois Esprit divin nous ajoutons ensuite les personnes de la Parole de Dieu. Proverbe 30:6 nous commande de ne pas ajouter les paroles de Dieu, de peur que nous ne soyons trouvés menteurs. Apocalypse chapitre vingt un verset huit nous avertit que tous les menteurs doit aller à l'étang de feu.

 


Ceux qui croient en une Trinité de trois personnes divines sont l'ajout de la Parole de Dieu. Lorsque nous ajoutons à la Parole de Dieu nous sommes en réalité dire que Dieu n'a pas suffisamment de travail pour nous par le biais de ses saints apôtres et prophètes. Par conséquent, ils se sentent obligés d'ajouter à la Parole de Dieu par mettre des mots dans la bouche de Dieu qu'il n'a jamais dit afin d'obtenir la juste doctrine. Mais si Dieu voulait vraiment nous faire croire qu'il était trois égal et co-éternelle esprit divin des personnes d'une Divinité de trois personnes alors qu'il aurait certainement l'énoncer clairement pour nous dans la Bible à travers ses saints apôtres et prophètes.

 

 

Puisque Dieu n'a jamais dit qu'il était une trinité de trois esprit divin ensuite, nous ne devons pas les personnes ajouter à la Parole de Dieu par mettre des mots dans la bouche qu'il n'a jamais dit.Lorsque Dieu créa l'homme après sa propre image spirituelle qu'il l'a démontré l'unicité absolue de son être! Genèse 1:27 montre que l'homme est fait après l'image spirituel de Dieu lui-même: "Si Dieu créa l'homme à son image, à l'image de Dieu créé il lui: créa mâle et femelle. Il"

 


Depuis que l'homme est faite après God's propre esprit image et l'homme est seul dans son essence spirituelle de l'être, Dieu a donc à être l'un dans l'essence spirituelle de son être. Adam a été créé avec un esprit comme une personne. C'est pourquoi Dieu doit être un esprit comme une personne. La différence entre un esprit humain et l'Esprit de Dieu est que l'esprit de l'homme finie est confiné à vivre et s'exprimer dans une seule langue géographique à la fois alors que l'esprit infini de Dieu peut parler et agir dans de nombreux endroits différents car il est présent partout à la fois.

 

 

Oneness théologiens comprennent que Dieu l'omniprésence donne de la crédibilité à Dieu la pluralité de manifestations ou de modes d'existence de pluriel lui-même dans différentes localités géographiques tous en même temps. Genèse 19:24 prouve que la présence et la puissance de Yahvé peut fonctionner à la fois dans le ciel et sur la terre en une seule fois :"puis Yahweh plu sur Sodome et sur Gomorrhe du soufre et du feu du Seigneur du ciel." Certains Trinitaires prétendent que nous avons deux Yahvé Dieu hors de cette écriture. Mais une bonne compréhension de Yahvé Dieu l'omniprésence [l'Esprit de Dieu est partout présent] nous aide à comprendre comment le Seigneur peut exister, parler et agir dans plus d'un endroit à la fois.
 

 

Yahvé Dieu dit à Jérémie 23:24:"peut tout se cacher dans des lieux secrets que je ne le vois pas? Dit Yahweh. N'ai-je pas remplir le ciel et la terre? Dit Yahweh?" étant donné que Yahweh Dieu l'Esprit du Père remplit le ciel et la terre comme l Esprit de Dieu "qui est au-dessus de tout, dans toutes, et en nous tous" (Ephésiens" 4:4), il peut manifester sa puissance et sa présence chaque fois et partout où il le souhaite dans le collecteur des lieux tout à la fois. Bien que Dieu est un esprit, il peut devenir Emmanuel [Dieu avec nous] comme un homme tout en continuant à remplir le ciel et la terre comme l'Esprit divin de Yahweh. Par conséquent Dieu peut parler, déplacer et agir dans des manifestations différentes simultanément. Dieu a créé la terre et clairement toute chose vivante tout seul et par lui-même par son propre esprit et par sa propre parole. Juste comme l'esprit d'un homme et la parole d'un homme ne pouvait pas être plus d'une personne tellement l'Esprit de Dieu et Sa parole ne pouvait pas être plus d'une personne individuelle divine.

 

 

" Et la terre était informe et vide: il y avait des ténèbres à la surface de l'abîme. Et l'Esprit de Dieu se mouvait sur la face des eaux. Et Dieu dit: Que la lumière soit : Et la lumière fut " la Genèse 1:2- " par le mot de Yahweh les cieux ont été faits : et toute leur armée par le souffle de sa bouche." Psaume 33:6 "Au commencement était le Verbe, et le Verbe était avec Dieu, et la Parole était Dieu." Jean 1:1"et le verbe s'est fait chair et il a habité parmi nous ... " Jean 1:14. Depuis que Jésus est la Parole de Dieu son propre bouche, il pourrait ne pas être une autre personne divine séparées et distinctes en dehors de Dieu le Père. Par conséquent la Parole de Dieu et l'Esprit de Dieu appartient à Dieu le Père comme le mot et l'esprit de l'homme appartient à un homme.

 

 

Chapitre 9

 

LE BRAS DE YAHWEH révélé

 

Les Trinitaires théologiens présument que Dieu doit être divisé en différentes personnes divines parce que leurs finis esprits ne peut pas imaginer comment Dieu peut assumer des rôles différents et des manifestations de sa présence et puissance dans des endroits différents, tous en même temps. Oneness théologiens ne pas insister sur l'utilisation de terminologie non biblique pour tenter d'expliquer comment Dieu peut manifester sa présence comme Père, Fils et Saint Esprit, mais plutôt, nous nous tournons vers les Écritures elles-mêmes.

 


La Parole de Dieu nous donne deux exemples expliquant comment Jésus est à la fois pleinement Dieu et pleinement homme : dans Apocalypse 22:16 Jésus dit qu'il est à la fois "la racine et la descendance de David". Ici, nous avons une claire illustration démontrant que Jésus est à la fois "la racine " de David [le créateur du roi David] et "descendance" de David [le descendant du roi David] en une seule personne. Comment cela est peut-être le plus grand miracle de tous les temps.

 

 

Comment Yahvé Dieu puisse devenir un homme pour nous sauver de nos péchés est incompréhensible pour notre finis esprits pour pleinement découvrir. Dieu ne nous ont jamais donné la mécanique expliquant exactement comment il est devenu un homme dans le sein de Marie mais nous devons par la foi l'accepter comme un fait parce que la Parole de Dieu dit qu'il en est ainsi.

 

 

Peut-être l'illustration la plus claire que Dieu nous a donnés pour comprendre comment Dieu devint un homme a été annoncé par le prophète Isaïe: "Qui a cru à notre rapport? Et à qui le bras de Yahweh a révélé? .. Il est méprisé et rejeté des hommes ..." Esaïe 53:1-3 quiconque lit Ésaïe 53:1-12 dans son intégralité sait que Jésus est celui parlé de comme le bras de Yahvé Dieu lui-même! Tout comme un homme ne peut pas faire son propre bras dans une personne différente de lui-même, de sorte que la révélation de Dieu de lui-même dans le Christ Jésus n'est pas une Personne divine distincte de lui-même. Jésus est le bras de Yahweh car il est une extension de l'Éternel Dieu lui-même. Yahvé Dieu n'ont pas un littéral bras physique car les Écritures déclarent que Dieu est un esprit invisible (Colossiens 1:15). La Parole de Dieu parle anthropomorphically (en l'attribuant des caractéristiques humaines à Dieu) pour nous aider à comprendre que le Fils de Dieu est Dieu étend lui-même pour devenir un homme pour nous sauver. Par conséquent, il était Dieu le Père qui s'est manifesté du ciel à la terre comme un homme plutôt que comme une personne divine éternelle calledGod distinct du fils.

 


Jésus est clairement "le bras de Yahweh révélée ". Il est "l'image de son express [Dieu] Personne (Hébreux 1:3)" - l'express image de Dieu le Père lui-même. L'apôtre Jean identifié Jésus comme "le bras de Yahweh révélé" dans Jean 12:37-41, "mais bien qu'il l'avait fait de nombreux miracles devant eux, pourtant ils n'ont pas cru sur lui: Que dire de Ésaïe, le prophète pourraient être remplies, dont il parle, Seigneur, qui a cru à notre rapport? Et Å qui le bras de Yahweh a-t-il été révélé? Ils ne pouvaient donc pas le croire, parce qu'Ésaïe dit encore une fois, il a aveuglé leurs yeux, et roidirent leur coeur; qu'ils ne devraient pas voir de leurs yeux, ni comprendre avec leur coeur, et ils doivent être convertis, et je dois les guérir. Ésaïe dit ces choses, lorsqu'il vit sa gloire, et a parlé de lui."

 

 

Ésaïe 52:10 "Yahvé m'a mis à nu le bras de sa sainteté aux yeux de toutes les nations …" le roi David était aussi un prophète, a prédit que le Seigneur lui-même aurait "Devenir notre salut" et que le Messie serait "la main droite de Yahweh." Psaume 118:14, 16-23 "Yahvé est ma force et mon cantique, et il a été mon salut … la main droite de Yahweh est exalté; la droite de Yahweh ne vaillamment. Je ne vais pas mourir, mais vivre, et dire des oeuvres de Yahweh. Yahvé m'a blâmé moi sévèrement, mais il ne m'a pas donné plus de décès. Ouvrez-moi les portes du juste, je vais saisir à travers eux, je vais rendre grâce à Yahvé. C'est ici la porte de Yahweh; les justes entreront par elle. Je vais donner grâce à vous, pour avoir répondu à moi, et vous avez été mon salut. La pierre qu'ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la pierre angulaire principale. C'est Yahvé est fait; c'est merveilleux à nos yeux."

 

 

Notez que David a aussi prédit que les justes doit saisir " la porte de Yahvé" parce que Yahweh lui-même deviendrait notre salut. Qui d'autre mais Jésus pouvait être identifié comme Yahweh qui est devenu notre salut? Puisque Jésus a dit qu'il est la seule porte du royaume, il doit être que Yahweh qui est la porte ou la barrière dans le royaume des cieux. Lorsque David a écrit : " Je ne vais pas mourir mais vivre ", de toute évidence, il voulait dire qu'il ne resterait pas morte, mais elle aurait la vie éternelle par la main droite de Yahweh, Jésus Christ notre Sauveur.

 


Les chrétiens de croire en l'unicité de la théologie ne croient pas en ajoutant à la Parole de Dieu pour prouver notre doctrine, parce qu'Proverbe 30:6 déclare "ne pas ajouter Å ses paroles, de peur qu'il blâmer, et vous être trouvé menteur." Nous avons simplement prendre la parole de Dieu en valeur nominale qui déclare que "Dieu, dans le Christ, a réconcilié le monde avec lui (2 Corinthiens 5:19)." 1 Timothée 3:16 déclare que " Dieu a été manifesté dans la chair ". Jésus est également appelé Emmanuel qui signifie littéralement "Dieu avec nous (Matthieu 1:23)"comme un homme. Notre grand Dieu nous a prévenus de ne pas parler à tort le concernant. Job 42:7 déclare que "Yahvé dit à Éliphaz le Temanite, 'My colère est enflammée contre toi et contre tes deux amis, parce que vous n'avez pas parlé de moi ce qu'il est juste que mon serviteur Job a." " Nulle part dans la Bible ne nous trouvons qu'une deuxième personne divine se manifeste dans le Christ. La Bible déclare simplement que la Parole de Dieu s'est fait chair et il a habité parmi nous" (Jean 1:14) et que l'Esprit Saint de Dieu éclipsé Mary à concevoir l'enfant Jésus surnaturellement (Luc 1:35). Les vrais Chrétiens doivent dire ce qui est droit et exacts concernant Dieu et Sa Parole sans ajout ni atteinte à ce mot. "Que Dieu soit vrai, mais chaque homme menteur (Romains 3:4)."

 


Luc 1:35 indique que le Saint Esprit de Dieu vint sur Mary à concevoir le saint enfant surnaturellement Jésus. Si une deuxième personne divine d'une trinité est devenu le saint enfant Jésus puis Luc 1:35 devrait lire que la seconde personne divine appelé "Fils éternel" est entré en Mary pour devenir le Christ enfant. Comment Jésus pouvait-il être une deuxième personne divine et l'Esprit Saint une troisième personne divine si la prétendue troisième personne divine appelé l'Esprit Saint était la personne qui a incarné lui-même dans l'utérus de Marie? Étant donné que la Bible déclare que l'Esprit Saint est la manifestation de l'Esprit de Dieu le Père, nous savons que Jésus est l'incarnation de toute la plénitude de Dieu déité dans corporellement (Colossiens 2:12).

 

 

Dans l'Incarnation, Dieu le Père a dû fournir les chromosomes Y miraculeusement par son Esprit Saint de s'unir avec Mary's chromosomes X. Sinon, Jésus aurait été un clone exact de sa mère. Cela explique comment Jésus peut être appelé Dieu et l'homme. Remarque : je viens d'entendre un peu de chuchotement dans mon esprit que certains vont me condamner pour avoir utilisé le mot "incarnation" pour décrire Dieu étant "manifeste dans la chair (1 Timothée 3:16)." Le mot "incarnation" est bibliquement sound.
 

 

L'encyclopédie Wikipedia définit Incarnation comme suit : " Incarnation signifie littéralement consacrés dans la chair ou prendre chair … Dans son contexte religieux Le mot est utilisé dans le sens de la descente à partir du ciel d'un dieu, ou être divin en forme humaine sur terre." Depuis que Jésus est "Dieu manifeste dans la chair (1 Timothée 3:16)" et depuis dans "tous les Christ habite la plénitude de la Divinité, corporellement" (voir Colossiens 2:8-12 LSG); la déité de Dieu Tout-Puissant est incarnée dans le corps de Jésus Christ. Tant qu'un mot s'harmonise avec le sens clair de inspiré l'écriture il n'y a pas de la désobéissance à l'utiliser. Un autre exemple serait l'utilisation du mot "Ravissement" des milieux chrétiens.

 

 

Depuis le mot "enlèvement" signifie "pris", il est clair qu'il s'harmonise avec le "rattrapage" de la fiancée de Christ à la rencontre du Seigneur dans les airs. "Nous qui sont toujours en vie et gauche sera pris ensemble avec eux sur des nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs. Et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur." 1 Thessalonians 4:17. L'encyclopédie Wikipedia dit que l'expression Rapture signifie "être rattrapé" comme il se réfère à 1 Thessalonians 4:17. Une autre définition membres, "la transport d'une personne d'un endroit à un autre, surtout au ciel."

 

 

Par conséquent le mot incarnation est bibliquement sound mais une trinité de trois personnes divines co-éternelle et égal n'est pas. Tout comme l'homme son propre bras ne peut pas être appelé une autre personne à part lui-même, de sorte que Jésus comme le bras de Yahvé Dieu révélé ne pouvait pas être une personne divine distincte en dehors de Dieu le Père. C'est un embarras pour les théologiens trinitaire lorsqu'ils liront que Luc 1:35 indique que le Saint Esprit descendit sur Marie de surnaturellement concevoir l'homme Christ Jésus. Si une trinité de trois personnes divines était vrai, alors Luc 1:35 devrait dire que la deuxième personne divine appelé le Fils éternel est entré à Marie pour concevoir le Messie. Si le fils a toujours été un Fils Éternel puis on pourrait penser que les écritures devrait indiquer que l'existence d'une deuxième personne divine appelé " Dieu le Fils" devrait avoir éclipsé Mary pour rendre le Christ enfant.

 


La Bible montre clairement que le Père et le Fils relation n'a pas littéralement exister dans l'éternité passé mais a été "foreknown" par Dieu à venir passer à un moment donné dans le futur :"pour Å laquelle des anges a dit qu'il en tout temps, vous êtes mon fils, CE JOUR J'ai engendré, vous? Et encore une fois, je serai pour lui un père, et il sera pour moi un fils? " Hébreux 1:5 Yahvé Dieu le Père stipule clairement, "Je serai pour lui [Jésus] un père, et il [Jésus] doit être pour moi un fils. Comment le fils être un existant éternellement fils quand le père et le Fils relation pourrait ne pas avoir existé jusqu'après le Fils "a été rendue d'une femme" (Gal. 4:4) ? Hébreux 1:5 montre clairement que la personne appelée le fils n'était pas une personne divine existant éternellement séparée et distincte de Dieu le Père avant l'incarnation. Depuis la relation père et fils n'a jamais été éternelle, le Fils de Dieu avait manifestement avoir eu un début.

 


Puisque le titre Fils lui-même signifie "descendance ou héritier, " le Fils de Dieu ne pouvait pas être éternelle! C'est pourquoi Hébreux 1:2 déclare que le fils a été "nommé héritier de toutes choses." Et encore Hébreux 1:4 déclare que Jésus "a été rendue tellement mieux que les anges, comme il l'a par héritage obtenu un meilleur nom que celui qu'ils ". Si le dogme de la Trinité ont été vrai ,puis comment Jésus pouvait-il hériter de tout ce qui n'était pas déjà son propre en premier lieu? Jésus ne pouvait être qu'un homme ordinaire ou un être qui l'angélique créé d'hériter de toutes les choses parce que Dieu a déclaré dans Ésaïe 42:8 qu'il ne donnerait pas son "gloire à un autre. " Jésus ne peut être que "compte tenu de toutes les sources d'alimentation dans le ciel et sur la terre" (Matthieu 28:18) en tant que dieu de devenir un homme. Donc la seule explication plausible qu'apporte l'harmonie de l'ensemble des écritures est la croyance que Jésus Christ est le seul vrai Dieu avec nous comme un homme qui héritera de toutes choses dans son humanité.

 

 

C'est l'humanité de Jésus qui héritera de toutes choses comme un homme. La Déité de Yahvé Dieu ne peut pas inheritanything parce que tout est déjà sa en premier lieu. Dieu dit qu'il ne donnerait pas son "gloire à un autre (Ésaïe 42:8)." Depuis Dieu ne peut pas mentir, la divinité de Jésus doit être que la déité de Dieu le Père. Pour comment Jésus pouvait-il être qualifié de "nommé" le "héritier" qui "héritent" toutes les choses s'il était déjà un deuxième égal et co-éternelle Personne divine qui a déjà régné sur toutes choses avant l'incarnation? Car si la doctrine de la Trinité ont été correcte, Jésus comme une deuxième personne divine éternelle aurait déjà possédait tout pouvoir sur toutes les choses à côté de Dieu le Père, de l'éternité passé. Par conséquent déité ne pouvaient pas hériter de quoi que ce soit, seulement l'humanité peut!

 

 

 

Si Jésus n'était pas entièrement Emmanuel, [Dieu avec nous dans un mode d'existence humaine] alors qu'il ne pouvait pas hériter du trône de Dieu. Pour comment Dieu pouvait-il donner sa gloire à un autre, qui n'est pas Dieu? C'est pourquoi Dieu le Père a dit à son fils, "Ton trône, ô Dieu est éternel ... (Hébreux 1:8). " Jésus est clairement Dieu qui est devenu un homme tout en conservant la totalité de son essence divine sous une forme corporelle. Jésus possède le nom de Dieu le Père, comme son propre nom (Jean 5:43) parce qu'il est Dieu avec nous comme un homme. C'est pourquoi les Écritures déclarent que Jésus a par un héritage obtenu un meilleur nom que les anges (Hébreux 1:4)! Galates 4:4 fournit plus de preuve biblique que le Fils de Dieu n'a jamais eu une relation éternelle avec Dieu le Père. "Lorsque la plénitude des temps furent accomplis, Dieu a envoyé son Fils, faite d'une femme, pris en vertu de la loi. " Dieu a envoyé son Fils clairement après qu'il eut été faite d'une femme. Depuis le Fils "a été rendue d'une femme ", il ne pouvait pas être éternelle! C'est pourquoi, le Fils de Dieu a été envoyé dans le monde juste comme les disciples furent. Jésus lui-même prié dans Jean 17:18 "que tu m'as envoyé dans le monde, même si je n'ai aussi envoyés dans le monde." Tout comme les disciples ont été envoyés dans le monde pour Jésus a été envoyé dans le monde. Pas du ciel à la terre mais à la masse à la masse.

 


La divinité du Fils est la même personne que Dieu le Père qui est venu du ciel à la terre via l'incarnation à travers l'Esprit Saint de Dieu le Père. Les seules manifestations ou modes de Yahvé Dieu qui étaient envoyés du ciel à la terre ont été l'Esprit de Dieu et Sa Parole qui sont clairement les manifestations d'une seule personne divine. Il est inexact de dire que les bibliquement un Fils Éternel a été envoyé du ciel mais il est correct bibliquement pour dire que les manifestations de Yahweh la Parole de Dieu et l'esprit ont été envoyés du ciel à la terre. Psaume 107:20 stipule que "Il [Dieu] envoyé sa Parole, et les a guéris, et les a délivrés de leurs destructions." De nombreux érudits corréler ce verset avec John chapitre 1 qui stipule que la Parole de Dieu qui est avec Dieu [relatives à Dieu] s'est fait chair et il a habité parmi nous. Jean 14:26 parle de l'Esprit Saint qui est envoyé par Dieu. Dieu peut envoyer sa parole et l'Esprit descendre du ciel vers la terre mais la Bible n'appelle jamais ces manifestations du seul vrai Dieu deux autres personnes divines séparés et distincts.

Les Trinitaires ne peut trouver ecritures montrant l'homme Christ Jésus à prier le Père.

 

 

Si l' Esprit Saint est vraiment une entité séparée et distincte Troisième Personne divine du présumé égal et co-éternelle déité de trois personnes alors pourquoi avons-nous jamais trouver cette prétendue troisième personne divine appelée le saint Esprit jamais communiquer avec le père ou le fils ? Il n'y a pas une seule le verset des écritures dans l'Ancien Testament ou le Nouveau Testament qui nous donne le moindre cas d'une prétendue troisième personne divine appelée le saint Esprit jamais communiquer avec Dieu le Père ou avec le Fils de Dieu! Ce n'est pas ce que nous attendrions que si nous croyons que l'Esprit Saint est une troisième personne divine de égal trois personne déité!

 


Tous les Trinitaires peut faire pour soutenir leur dogme trinitaire est de montrer l'homme Christ Jésus communication avec Dieu le Père et Dieu le Père communique avec l'homme Christ Jésus après l'incarnation. C'est pourtant ce que nous devrions attendre si nous sommes réellement à croire que Jésus était un homme. Jésus n'aurait pas pu être Dieu dans une coquille externe de chair humaine simplement semblant de prier; il ne pouvait pas non plus faire semblant d'être tenté par le diable. Il n'a vraiment prier; pas comme Dieu, mais comme un homme. Et il était vraiment tentés; pas comme Dieu, mais comme un homme. C'est pourquoi nous devons aussi croire dans le littéral et l'humanité authentique de Jésus notre Messie. Oneness les croyants reconnaissent que Dieu est devenu un homme et étant donné que tous les humains doivent prier afin que Jésus avait pour prier. Si Jésus seulement feint pour prier ou s'il fait semblant d'être tentés, alors qu'il ne pouvait pas avoir été un véritable être humain. Et si Jésus n'était pas vraiment un homme alors qu'il ne pouvait pas avoir véritablement a expié pour nos péchés.

 

 

La seule vraie doctrine qui s'adapte à toutes les écritures données est l'unité la théologie. Dans le but de Dieu à venir et nous sauver, il avait aussi à devenir l'un de nous (avec un esprit humain, l'esprit humain, et une volonté d'homme). Si pas, alors, Jésus n'était pas un vrai homme à tous. Et si Jésus n'était pas un vrai homme alors qu'il ne pouvait pas nous sauver de nos péchés. Les données scripturale prouve que Jésus ne pouvait pas avoir simplement Dieu dans une coquille externe de chair humaine tout en soignant sur la terre. Pour Il est Emanuel, "Dieu avec nous " comme une personne humaine avec un esprit humain, l'esprit humain, et une volonté d'homme. Mais Jésus comme une personne n'est pas une Personne divine distincte qui est à l'écart de Dieu le Père. Pour les Écritures déclarent que Jésus est " l'express image de son [Dieu] personne" qui est devenu un homme. C'est pourquoi les écritures parlent uniquement de "Dieu le Père" mais jamais d'une prétendue Dieu le Fils ou Dieu le Saint Esprit. 1 Corinthiens 8:6 déclare : " Pour nous, il n'y a qu'un seul Dieu le Père ".

 

 

Il n'y a pas un seul verset de la Bible qui dit, " Dieu le Fils " ou " Dieu le Saint Esprit ", car "il n'y a qu'un seul Dieu le Père." depuis "il n'y a qu'un seul Dieu, le père, " la divinité de Jésus et la divinité du Saint-Esprit doit être manifestations de qu'un Dieu le Père (1 Timothée 3:16) . Bien que le Fils de Dieu n'a jamais été un Fils éternel, nous savons que les paroles de Dieu le Père et l'Esprit de Dieu le Père sont éternels. Jean 1:1:14 déclare que la Parole de Dieu, qui était toujours éternellement avec Dieu [pros ton theon = relatives à Dieu] "s'est fait chair et il a habité parmi nous." Tout comme les paroles d'un homme sont l'expression de son esprit et de pensées si les paroles de Dieu le Père la fondation du monde. " Depuis inspiré de l'écriture utilise le mot "foreknown ", la Bible montre clairement que Jésus n'a pas encore d'un littéral existence comme le fils avant d'être foreknown.

 


Comment allons-nous correctement diviser passages de l'Ecriture sainte démontrant que Jésus avait gloire comme une personne foreknown avant qu'il ait un littéral début? La Parole de Dieu est le plan essentiel et l'intention que Dieu avait depuis le tout début de la création. C'est pourquoi Jésus était déjà dans l'esprit et le plan de Dieu " avant que le monde fût" littéralement créée. Bien que la gloire future du fils n'était pas littéralement rendu manifeste jusqu'après le Fils "a été rendue d'une femme ", la gloire du Fils avait déjà été pré-connu et pré-déterminé par Dieu à un point donné dans le temps avant que le monde fût. Selon 1 Pierre 1:20, Jésus a été "foreknown" avant que le monde a été créé." dans ce sens Jésus pouvait parler d'avoir sa vie mortelle, "cette gloire qui était avec [le Père] avant que le monde fût." Cette interprétation est la seule qui apporte l'harmonie à tous les écritures.

 


Le prophète Isaïe les visions de la gloire de Dieu qui l'apôtre Jean l'interprète comme la gloire future du Fils, confirme que Jésus avait déjà la gloire dans le pré-déterminé l'esprit et le plan de Dieu avant la création du monde."Mais bien qu'il l'avait fait de nombreux miracles devant eux, pourtant ils n'ont pas cru sur lui: Que dire de Ésaïe, le prophète puisse être accomplie qu'il parla, "Seigneur, qui a cru à notre rapport? Qui a reconnu le bras de Yahweh a-t-il été révélé?" ils ne pouvaient donc pas le croire, parce qu'Ésaïe dit encore, "il a aveuglé leurs yeux et endurci leurs coeurs : qu'ils ne devraient pas voir de leurs yeux, ni comprendre avec leur coeur, et ils doivent être convertis, et je dois les guérir. Ésaïe dit ces choses, lorsqu'il vit sa gloire, et parla de lui."Jean 12:37-41

 

 

Comment Ésaïe voir sa gloire et parler de lui ? Ésaïe clairement vu la gloire du Christ comme l'avenir miracle de Yahweh " bras de travail" être révélé au sujet de mille ans avant ces événements prophétisé effectivement arriva. Ésaïe a encore identifié l'avenir le Messie comme "le bras de Yahweh a révélé" et de "Dieu" à venir pour nous sauver. "... dire à ceux qui craignent les coeurs, être forte, ne crains pas; votre Dieu viendra ... à vous faire économiser. Alors que les yeux des aveugles est ouvert et les oreilles des sourds unstopped.

 

 

Puis le saut boiteux comme un cerf, et le bouton de mise en sourdine timon pousse des cris de joie." Esaïe 35:4-6 Comment exactement Ésaïe Voir la gloire du Christ? Ésaïe a vu Christ gloire quand il a vu les visions prophétiques de l'avenir du Christ Ministère des miracles et de l'aveuglement spirituel et la dureté de coeur du peuple juif avant le Christ réellement servait sur la terre. De toute évidence le ministère du Christ de miracles et la dureté des Pharisiens prophétisé coeur n'ont pas eu lieu jusqu'à ce que après l'incarnation de Dieu manifesté lui-même comme un homme. Ésaïe et tous les autres prophètes hébreux jamais a écrit quelque chose sur un littéral pré-incarnée la gloire de Christ comme un fils de Dieu éternellement existé. Ésaïe et les autres prophètes hébreux ne parlaient que du Christ's post gloire, comme l'avenir incarnée enfant qui seraient nés et que l'avenir fils qui serait donné (Ésaïe 9:6).

 

 

Toutes les références bibliques à la pré-incarnée gloire du Christ qui ne sont pas prophétique du fils pour la gloire future se référer à Christ comme le Saint Esprit de Dieu le Père. "concernant ce salut, les prophètes, qui ont prophétisé au sujet de la grâce qui devait être la vôtre fouillé et fait l'objet d'une enquête, enquête sur le temps et les circonstances que l'Esprit du Christ en leur sein a indiqué lorsqu'il a témoigné à l'avance pour les souffrances destinés pour le Christ et la gloire qui suivrait (1 Pierre 1:10,11)". Ici, l'apôtre Pierre identifie Jésus le Messie comme le Saint Esprit de Dieu tout-puissant, car nous savons que c'est l'Esprit Saint qui a déménagé sur les saints prophètes : " Pour la prophétie n'est pas venu jadis par la volonté de l'homme : mais de saints hommes de Dieu parla comme ils étaient animés par l'Esprit Saint (2 Pierre 1:21). Ici encore, nous voyons que l'esprit de Le Christ est la même personne divine, comme l'Esprit Saint.

 

 

L'apôtre Paul a également identifié l'Esprit de Dieu avec le Seigneur Jésus dans 2 Corinthiens 3:17 : "Le Seigneur est l'esprit (Jésus est Seigneur), et où l'Esprit du Seigneur, là est la liberté." Par conséquent, le Saint Esprit de Dieu, qui s'est dans les saints prophètes était le même esprit qui sont arrivés plus tard dans ma mère Marie de concevoir de Jésus Christ. "L'Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance de la plus haute te prendra sous son ombre; et c'est pour cette raison que le saint enfant sera appelé Fils de Dieu (Luc 1:35)."

 


Par conséquent le titre "Fils de Dieu" se réfère à l'incarnation de l'Esprit de Dieu comme l'homme Christ Jésus. Par conséquent, la gloire que Jésus, le Fils de Dieu était avec Dieu le Père avant l'incarnation de Dieu avec nous comme un homme devait être la gloire que Jésus possédaient déjà dans l'esprit et le plan de l'Esprit de Dieu depuis avant la création du monde. Il est important de souligner que le mot grec pour "gloire" dans Jean 12:41 est le même mot grec pour "gloire" que Jésus a utilisé dans Jean 17:5 lorsqu'il pria Dieu le Père, en disant: "... la gloire (DOXA) que j'avais auprès de toi avant que le monde fût."

 


"Ésaïe dit ces choses (et les autres prophètes hébreux), lorsqu'il vit sa gloire (DOXA) et parla de lui [Jésus le Messie]." Le prophète Ésaïe a vu la gloire du Christ comme celui qui permettrait d'effectuer des miracles dans son ministère terrestre environ un millier d'années avant que ces événements se sont effectivement produits. C'est la gloire que Jésus parle de "avant que le monde fût." Esaïe ajoute qu'un grand nombre ne seraient pas croire que Jésus est "le bras de Yahweh a révélé." c' est pourquoi, Ésaïe dit ne pas voir sa gloire comme deuxième personne divine outre Dieu le Père dans l'éternité passé, mais il a vu sa gloire comme le bras de Yahweh se révélant que l'avenir le Messie. Ésaïe a également vu Jésus comme un futur "enfant" né et en tant que futur fils qui serait donnée à une date ultérieure dans le temps.

 

 

L'ancienne alliance titre "Dieu de gloire" est appliqué à Jésus dans 1 Corinthiens 2:8, comme "le Seigneur de gloire. " Jésus est en outre appelé le "Luminosité" de Dieu " gloire " et " l'express image de sa personne(Hébreux 1:3)." Colossiens 1:17 déclare clairement que Jésus est "l'image du Dieu invisible". C'est pourquoi Jésus est le seul visible (tangibles) forme du dieu invisible que nous allons voir jamais. Jésus est clairement "le bras de Yahweh révélé" comme seule manifestation tangible de Yahvé Dieu lui-même.

 

 

Il est impossible de Jésus d'avoir littéralement existé en tant que Fils éternel avec Dieu le Père car 1 Pierre 1:20 déclare clairement que Jésus était foreknown avant que le monde a été créé."qui [le Christ] FOREKNOWN véritablement était avant la fondation du monde, mais a été manifeste dans ces derniers temps pour vous." Foreknown est traduit du mot grec PROGINOSKO qui signifie "savent à l'avance, ou à FOREKNOW. " Si Dieu savait à l'avance, ou préconnut l'existence de son fils, le fils être dit littéralement à exister à côté de Dieu au moment d'être FOREKNOWN? Si les mots signifient quelque chose, le Fils de Dieu n'aurait pas pu littéralement existé comme personne divine avant qu'il fût FOREKNOWN.

 

 

Sinon, le langage de l'être "FOREKNOWN" perd tout son sens. Le fait que Jésus n'a pas été littéralement existant comme un Fils éternel est clairement fait connaître par de nombreux autres écritures tout au long de la Bible. Colossiens 1:15 déclare que Jésus "est l'image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création.", le mot grec pour "premier-né" est qui signifie "prototokos première descendance" ou un "premier-né." Comment Jésus peut être appelé le "premier rejeton " ou " premier né" "de toute la Création" si il a toujours coexisté avec Dieu le Père d'éternité passé? Si quelqu'un est appelé une première naissance, puis qu'il avait nécessairement un début. Apocalypse 3:14, Jésus appelle également "le début de la création de Dieu.", le mot grec pour "DÉBUT" dans Apocalypse 3:14 est "arche" ce qui signifie "début ou d'abord ". Le même mot grec "Arche" est utilisé dans Jean 2:11 Quand Jésus a commencé à faire des miracles : "Ce début (arche) de miracles Jésus dans Cana …" Et Arche est également utilisé dans Jean 8:44 qui parle de Satan, comme " un meurtrier dès le début (arche) …"

 

 

Le Fils est clairement désignée comme "la première descendance de toute la création". La seule explication logique qui apporte l'harmonie de l'ensemble des écritures est de comprendre comment Dieu pense et parle. Romains 4:17 déclare que Dieu "appels ces choses qui ne soit pas comme si elles étaient ". C'est pourquoi Dieu pourrait parler de son Fils comme s'il était déjà en existence avant il était littéralement effectuées par l'intermédiaire de Marie sa mère à une date ultérieure dans le temps.

 


Pour que Jésus d'être " le premier-né de toute la création " et " le début de la création de Dieu", il a dû avoir été prééminents dans le plan et l'esprit de Dieu comme "l'agneau immolé dès la fondation du monde" dès le tout début. Depuis que le Fils de Dieu est appelé "le premier-né de toute la création ", il pourrait ne pas avoir existé depuis l'éternité passé avant de devenir " le premier-né." Par conséquent, le seul moyen que Jésus pourrait avoir existé en tant que fils avant d'être "faites d'une femme " était seulement dans l'esprit et le plan de Dieu ", comme l'agneau immolé dès la fondation du monde". toute autre explication serait que Jésus n'est pas vraiment Dieu. Mais si Jésus n'est pas vraiment Dieu puis la Bible serait en contradiction avec lui-même, parce que la Bible prouve que Jésus est Dieu.

 


La théologie Trinitaire ne peut pas harmoniser lui-même avec de nombreux écrits prouvant que le fils n'a jamais été un Fils éternel. Ni les Trinitaires et les Témoins de Jéhovah harmoniser les écritures démontrant que Jésus est la même personne divine comme le Saint Esprit de Dieu le Père. Par conséquent l'unicité de la théologie est la seule vue logique qui apporte l'harmonie à tous les écritures. Aucune autre interprétation peut expliquer toutes les écritures portant sur l'identité de Jésus Christ sans utiliser la torsion bias à émotionnelle.

 


Si le Trinitarianisme était vrai, alors les écritures devrait indiquer que le Fils et le Saint Esprit sont deux Personnes divines séparées et distinctes qui ont toujours été en communication les uns avec les autres avec Dieu le Père d'éternité passé. Le père devrait avoir toujours été un père au fils et l'esprit et le fils doit avoir toujours été un fils avec le Père et l'esprit. Pourtant, les écritures prouver que le Fils de Dieu n'a jamais eu cette prétendue relation avec Dieu le Père et l'Esprit Saint de Dieu à travers toute l'éternité.

 


"Car Å QUI DES ANGES A DIT QU'IL EN TOUT TEMPS, vous êtes mon fils, CE JOUR J'ai engendré, vous? Et encore une fois, je serai pour lui un père, et il sera pour moi un fils ". Hébreux 1:5 avis les mots "je serai pour lui un père, et il sera pour moi un fils". Ici, on peut voir clairement que le Père et le Fils relation ne se produisent pas dans l'Ancien Testament, ni ne se produisent dans l'deluvian Ante ou patriarcale-fois mais seulement après le Fils "a été rendue d'une femme (Galates 4:4) " par l'intermédiaire de sa mère Marie. C'est pourquoi nous ne trouvons pas de communication entre deux personnes divines dans l alléguée Ancien Testament. Le père et le Fils relation peut seulement être trouvé dans le Nouveau Testament, mais jamais dans la vieille.

 

 

 

L'auteur d'Hébreux a cité une prophétie messianique trouvés dans Psaume 2:7 "Le Seigneur [YAHWEH] a me dit: Tu es mon fils ; CE JOUR J'ai engendré vous." Quel jour était Jésus engendré? Était-il engendré quand David a écrit ce psaume mille ans avant qu'il n'était réellement né ou était-il engendré par sa mère Marie mille ans plus tard? Ici nous pouvons voir clairement que "Dieu appelle les choses qui ne soit pas comme si elles étaient (Romains 4:17). " Yahvé Dieu parle à travers ses saints prophètes comme si le fils existaient déjà avant qu'il a été effectivement engendré. Si nous voulons dispenser droitement la parole de vérité, alors nous devons être en mesure de comprendre et de penser que Yahvé Dieu pense - sinon nous serons clueless dans la compréhension de la signification essentielle de la Parole de Dieu.

 


Chapitre 11

 

 

L'unicité de Dieu est biblique, mais trois personnes n'est pas Jean 14:23 prouve sans l'ombre d'un doute que les paroles de Jésus ne sont pas ses propres paroles, mais celles de Dieu le Père lui-même : " Les mots qui je parle ne sont pas de moi, mais du Père". Ici, nous avons des indications claires de prouver que le terme qui était avec Dieu et s'est fait chair et il a habité parmi nous est la Parole de Dieu le Père lui-même et non pas le mot d'une autre prétendue personne divine d'une Divinité de trois personnes! Si Jésus est une deuxième personne divine Tout-puissant qui est égal avec le Père, pourquoi ne serait-il pas réclamer les mots qu'il parle à son propre? Une personne divine Tout-Puissant ne pouvait pas être Tout-Puissant à tous s'il ne pouvait pas parler pour lui-même. Par conséquent, la déité qui était dans le Christ devait avoir été la déité de Dieu le Père. Pour les mots que Jésus parlait étaient en fait, les paroles de Dieu le Père.

 

 

Le Trinitarianisme allègue que chaque personne divine partage une alimentation égale. Si Jésus était vraiment un deuxième séparé et distinct égal Personne divine qui a ses propres prérogatives divines séparé et distinct du père puis pourquoi ne serait-il pas capable de parler pour lui-même?

 

 

Si Jésus était une deuxième personne divine égal qui partageaient la même quantité de puissance tout-puissant comme le père alors pourquoi serait-il nécessaire de dépendre de Dieu le Père? Son humanité pourrait avoir soumis à l'autorité et les mots du présumé égal et personne divine omniprésente appelé " Dieu le Fils." Mais si les paroles de Jésus sont en fait les paroles de Dieu le Père (comme les écritures clairement état) puis il doit être que Dieu, le Père! Dans cette lumière, nous pouvons comprendre pourquoi Jésus a dit, " Celui qui m'a vu a vu le Père (Jean 14:9)." et "le Père et Moi sommes un (Jean 10:30) !"

 


L'Unitude et adhérents trinitaire croient tous deux que les écritures prouver l'entière humanité et la pleine divinité du Christ mais les Trinitaires croient que nous devons ajouter à la Parole de Dieu pour être en mesure de bien comprendre la théologie biblique. Pour leur théologie pour avoir un sens qu'ils doivent croire qu'un présumé égal et co-éternelle séparé et distinct appelé " Dieu divin Dieu le Fils" modifiés lui-même pour devenir un homme. Pourtant, cette théorie diamétralement opposée à la paroles de Dieu trouve dans Malachie 3:6 qui déclare : " Je suis Yahvé, je ne change pas. " Un Dieu qui perd ses divins attributs d'omniprésence et Almightiness être un vrai Dieu ne peut pas du tout.

 

 

Oneness théologie n'enseigne pas que Dieu le Père a perdu ses attributs divins d'omniprésence signifie être présent partout] et almightiness à devenir un homme. Oneness adeptes croient que les écritures prouver que Dieu a envoyé sa Parole [Les Pères Word] et son esprit [Les Pères l'esprit] à concevoir l'enfant Jésus miraculeusement qui était pleinement Dieu (possédant tous les attributs de Dieu le Père de Dieu le Père) et du verbe et de l'esprit pleinement homme de sa mère Marie (comme Adam, il possédait tous les attributs de l'humanité). Jésus est appelé "le dernier Adam" (1 Corinthiens 15:45), car, comme Adam dans le jardin d'Éden, il était surnaturellement créé par Dieu sans posséder une nature pécheresse.

 

 

Dans l'Incarnation, Dieu le Père a continué de règle et régner à partir son trône dans le ciel tout en manifestant lui-même sur la terre comme de l'homme Christ Jésus. Par conséquent, Dieu le Père a retenu l'ensemble de ses prérogatives divines et attributs alors que tous de la plénitude de sa déité a également parlé dans le Christ (Colossiens 2:8-12). Contrairement aux anges, démons, et l'humanité, l'Esprit de Dieu le Père est le seul esprit qui peut remplir le ciel et la terre et simultanément parler et agir en de nombreux endroits à la fois. Dieu le Père a déclaré dans Jérémie 23:24: "Ne pas je remplis les cieux et la terre." Remarque Les mots, " Ne pas-je remplir ..." Dieu ne dit jamais "ne pas nous remplir les cieux et la terre." ni ne Dieu jamais affirmer qu'il a trois esprits divins. Dans la Genèse 1:2-3 nous lisons que "... L'Esprit de Dieu se mouvait sur la face des eaux. Et Dieu dit : "Que la lumière soit..."

 

 

Nous avons ici l'Esprit de Dieu qui se déplace sur le visage de l'eau prévue planet, puis Dieu prononça ses paroles en disant: "Que la lumière soit !". Ici, nous avons l'esprit et mot de Dieu un déplacement et agissant simultanément alors que son esprit a continué à "remplir les cieux et la terre (Jérémie 23:24). " La théologie trinitaire voudrait nous faire croire que l'Esprit de Dieu (la prétendue troisième personne divine en dehors de Dieu le Père) et la Parole de Dieu (la prétendue deuxième personne distincte à part Dieu le Père) a agi de façon indépendante comme s'ils étaient deux autres Dieu les personnes ayant effectué les ordres d'un autre dieu personne appelé Dieu le Père. Mais comment un Dieu qui a à présenter trop et exécuter les commandes d'un autre être appelé un dieu à tous?

 

 

Contrairement au Trinitarianisme, unicité adeptes signaler les nombreuses écritures qui prouvent clairement que Dieu parlait toujours de lui-même comme une personne divine plutôt que trois personnes divines."Je suis Yahvé, le créateur de toutes choses, qui seul étendu les cieux, qui n'a étendit la terre par moi-même." Esaïe 44:24. Yahvé Dieu dit à Jérémie 33:5, "... J'ai tué dans ma colère et dans ma fureur, et pour tous ceux dont la méchanceté J'ai caché ma face à partir de cette ville. " Où sont les deux autres visages de la prétendue Trinity?

 

 

Ésaïe 52:10 "Yahvé jettera nu le BRAS de sa sainteté aux yeux de toutes les nations ..." Selon Ésaïe 53:1; Jésus est le bras de Yahweh a révélé, "Qui a cru à notre rapport? Et à qui le bras de Yahweh révélé ?" Si Jésus est le bras de Yahweh comment pourrait-il être un autre? Yahvé Dieu dit dans Ézéchiel 38:18 "... lorsque Gog viendra contre la terre d'Israël …ma fureur entrera dans mon visage."

 


Si Dieu avait trois personnes divines séparés et distincts de trois personne trinity alors comment se fait-il que Dieu seul parle de lui-même comme une seule personne divine dans la création, le salut, et dans le jugement? Et comment Dieu peut-il avoir un seul visage lorsqu'il y sont censés être deux autres allégations de visages de deux autres personnes divine? Où sont les autres visages de la divine a allégué trois personnes de la trinité divine dans l'écriture ? Peut tout trouver plus un seul trinitaire verset de la Bible pour nous montrer que Dieu est trois personnes divines avec trois visages ? Si pas, alors laissez-nous être silencieux où les écritures sont silencieux. Dieu doit être une personne divine et non de trois !

 


Depuis les écritures stipulent clairement que "Dieu est Esprit " (Jean 4:24) et depuis cet esprit est seulement un Esprit (Éphésiens 4:6), il ne pouvait pas y avoir de plus d'un esprit de Yahvé Dieu. Si Dieu le Père est un esprit puis le Saint Esprit doit être que l'Esprit de Dieu le Père. Il n'y a pas un seul verset dans l'ensemble de la Bible en utilisant le pluriel mots "spiritueux ou personnes " pour la déité de Dieu Tout-Puissant. Pourtant, les Trinitaires insistent pour que tous les chrétiens orthodoxes doivent prendre la parole de Dieu comme une pluralité d'esprit divin Personnes. Si personne n'ose pas d'utiliser la langue creedal trinitaire de l'Église catholique romaine il ou elle est jeté dehors comme un hérétique.

 

 

Les chrétiens qui vont aux églises Trinitaires devrait demander pourquoi leurs pasteurs ne sont pas appeler le premier siècle apôtres hérétiques pour ne pas utiliser plus tard le jargon trinitaire. Depuis le premier siècle chrétiens n'étaient pas clairement hérétique pour ne pas utiliser plus tard terminologie trinitaire comment se fait-il que les chrétiens des temps modernes qui n'utilisent pas les Trinitaires de la terminologie sont maintenant appelés les hérétiques? Lorsqu'une personne sensée se penche sur la position Trinitaire avec un esprit ouvert et rationnel qu'il ou elle en viendra à la conclusion qu'il y a quelque chose de louche passe dans la chrétienté dans une grande partie de l'histoire chrétienne.

 

 

Les Trinitaires insister pour que chaque chrétien et chaque église chrétienne doit utiliser le mot "Trinity" avec les Trinitaires Terminologie de appelant Dieu "Trois Personnes divines distinctes et séparées." Pourtant, si
ce genre de langage creedal non scriptural est tellement nécessaire, pourquoi alors ne pas les apôtres originaux jamais utiliser ce genre de langage pour décrire l'essence de l'être de Dieu? Et si cette langue creedal trinitaire est tellement nécessaire, pourquoi alors a-t-il quatre siècles pour cette doctrine pour être pleinement développé par l'Etat catholique Église ? Contrairement au Trinitarianisme, unicité Les chrétiens croient en utilisant les Écritures elles-mêmes qui définissent la doctrine théologique plutôt que l'creedal doctrine de l'Église catholique.

 

 

Contrairement au Trinitarianisme, unicité croyants n'ont pas à ajouter à la Parole de Dieu dans notre croyance que Dieu est Un seul dans Son essence divine de l'être. La Parole de Dieu déclare clairement que Jésus est l'express image du Dieu invisible's Personne (Hébreux 1:3 / Colossiens 1:15). Galates 3:20 dispose clairement que "Dieu est une personne." Le mot "personnes" PLURALLY N'EST JAMAIS UTILISÉE DANS LA BIBLE.

 


Par conséquent l'Unitude adeptes s'opposent fermement à l'utilisation du pluriel mot " personnes " pour décrire l'essence de l'être de Dieu. Si les chrétiens doivent croire que Dieu est une trinité de trois personnes divines pour avoir la vie éternelle, alors pourquoi ne pas la Bible elle-même utiliser ce genre de phraséologie? Si une trinité de trois personnes divines distinct est la Bible devrait ensuite scripturale simplement nous dire qu'il existe trois "égal et co-éternelle" Personnes divines avec trois esprits séparées et distinctes, les esprits, les noms, et trônes !

 

 

Oneness croyants utiliser le mot "un" pour décrire l'essence de Dieu d'être parce que la Bible utilise à plusieurs reprises le mot "un" des centaines de fois pour décrire l'essence divine de son être. À croire en la "unicité de Dieu" est de croire que Dieu est absolument et indivisible. Même le nom de Dieu de Yahweh qui est utilisé plus de 6 800 fois dans la Bible signifie littéralement " l'auto existante. " Yahvé Dieu n'a pas choisir un nom pour lui-même que signifie "l'autonomie" mais plutôt trois existants, le "auto existante."

 


Deutéronome 6:4 révèle le nombre véritable de l'être de Dieu: "Écoute Israël, Yahvé ton Dieu est un Yahweh." Si nous traduire ce verset avec le rendu en anglais du nom de Dieu nous pourrions lire Deutéronome 6:4 comme suit : "Écoute Israël, l'auto existante votre Dieu est Un seul auto existante. " Dieu n'aurait pas pu choisir toute langue plus descriptive pour décrire l'essentiel de son être. C'est la raison pour laquelle chrétiens de la foi apostolique qui croient à l'Unitude théologie appel à la foi de l'original hébreu apôtres et prophètes pour leur accent sur le mot "un" pour décrire God's essence divine plutôt que le mot "trois". Depuis le nom de Jésus dans l'Hébreu (Yahweh Hashua) signifie littéralement le "auto existante enregistre ", il doit être tel que l'autonomie existant qui est venu pour nous sauver.

 

 

Chapitre 12

 

COMPRENDRE LA DISTINCTION

ENTRE LE PÈRE ET LE FILS

Comment alors pouvons-nous comprendre et expliquer la distinction entre Dieu le Père et le Fils de Dieu tout en croyant que Jésus est l'express image de Dieu le Père Personne (Hébreux 1:3) ? Les auteurs du Nouveau Testament a parlé de Dieu le Père. Grammaticalement, Jésus n'est pas identifié avec Dieu dans la plupart des passages de l'Ecriture sainte qui parlent de Dieu et Christ. Pourtant, comme nous l'avons déjà indiqué, les apôtres et prophètes clairement identifié Jésus comme "le Dieu puissant" et "père éternel" (voir Ésaïe 9:6; Jean 14:5-9; Jean 21:27- 28; 1 Jean 5:20; Apocalypse 1:8).

 

 

Étant donné que les écritures parlent de deux : un seul Dieu et un homme, les chrétiens doivent croire que ces deux modes de l'existence de Dieu ne sont pas deux Dieux, ni deux Personnes divines séparé et distinct appelé Dieu; mais plutôt, un Dieu qui est esprit et un homme qui est à Dieu seulement incarnation en tant qu'homme dans la chair. Pour "en Lui habite corporellement toute la plénitude de la Divinité, corporellement (Colossiens 2:8-12)." L'essence divine de Dieu la personne ou être demeure absolument un, même s'il a s'est manifesté dans un tout autre mode d'existence afin de nous sauver de nos péchés. Puisque Dieu est véritablement devenu un homme dans tous les sens du mot, il n'a pas la prétention d'être tentés, ni n'a-t-il prétendre à prier; mais comme un homme qu'il a vraiment été tentés et comme un homme qu'il avait réellement besoin de prier comme le font tous les hommes. Toutefois, ces expériences humaines ne nuisent pas à sa vraie identité qu'Emmanuel, Dieu avec nous comme un homme.

 


Si Dieu avait simplement entrés dans une coquille externe de chair humaine dans le corps physique de Jésus Christ, alors il ne pouvait être dit que Jésus était un homme à tous. Même la théologie trinitaire est forcé d'admettre que Dieu est devenu homme dans tous les sens du mot, afin de prier et être tenté par le diable. La théologie trinitaire a également d'admettre qu'un deuxième esprit divin personne pourrait pas renoncé à son omnipotence, omniscience, et omniprésence afin de devenir un homme sans violer Malachie 3:6 qui déclare : " Je suis Yahvé, je ne change pas." Si Jésus était une deuxième personne divine appelé Dieu qui est égal avec Dieu le Père puis son caractéristiques essentielles de la déité resteraient inchangés (comme une personne divine céleste) comme son omniprésence (être partout dans le monde d'aujourd'hui) et toute-puissance.

 

 

Un Dieu qui peut perdre ses qualités divines que Dieu ne peut pas être appelé un vrai Dieu à tous. Le seul moyen que la divinité de Jésus peut "remplir le ciel et la terre" est que l'Esprit Saint de Dieu le Père. Bien que Dieu est devenu un homme qu'il n'a jamais eu d'abandonner ses qualités essentielles de la déité comme Dieu le Père. Pourtant, les Trinitaires allèguent qu'une deuxième personne divine qui est tout aussi puissant et aussi puissantes que Dieu le Père a dû abandonner ses qualités essentielles de la déité afin de devenir un homme. Encore si un présumé deuxième personne divine appelé " Dieu le Fils" pourraient perdre l' essentiel de son attributs divins comme omniprésence [partout présent] et l'omniscience knowingness [Tous les] puis comment pourrait Malachie 3:6 soit vrai qui déclare "Je suis Yahvé, je ne change pas?"

 


Les Trinitaires devrait se demander comment une prétendue deuxième personne divine appelé Dieu peut être un vrai Dieu si sa personne ou perd sa toute-puissance, son All-Knowingness, et sa capacité à être présent partout. Mais si Jésus est Dieu le Père lui-même qui se manifeste à nous comme un homme, alors nous pouvons voir comment Dieu le père conservait ses qualités immortelle comme Dieu, qui remplit le ciel et la terre, tout en manifestant lui-même comme Jésus le Messie sur terre. Contrairement à l'humanité, God's Esprit éternel remplit le ciel et la terre. Et contrairement à l'humanité, Dieu peut manifester sa présence et de parler à de nombreux endroits différents, tous en même temps sans devenir plus d'une personne.

 

 

Certaines choses au sujet de Dieu sont passé à trouver hors

La position Trinitaire a certaines des mêmes difficultés à comprendre l'incarnation comme l'unicité position. Jésus ne pouvait pas avoir prié comme Dieu à prier Dieu, il avait à prier comme un homme. Jésus n'a pas non plus été tentés comme Dieu parce que la Bible dit que Dieu ne peut pas être "tentés par le mal (Jacques 1:13). " Par conséquent, nous savons que Jésus a dû être entièrement humain pour prier et être tenté par le diable. Exactement comment cela est mystérieuse et extrêmement difficile pour notre finis esprits à comprendre. C'est pourquoi 1 Timothée 3:16 membres, "Grand est le mystère de la piété, Dieu se manifeste dans la chair ..."

 


Comment le Dieu tout-puissant peut être rendue manifeste dans la chair humaine comme un homme est peut-être le plus mystère miraculeuse de tous les temps. Comment pouvez connaissent tous hommes finis les façons et les merveilles de l'Dieu infini ? Comme finie hommes nous devons humblement reconnaître qu'il y a certaines choses au sujet de l'Dieu infini qui sont simplement " insondable" pour nous de comprendre pleinement. L'apôtre Paul décrit avec précision l'incapacité de nos finis esprits pour comprendre pleinement le Dieu infini lorsqu'il écrivit dans Romains 11:33 :

 


"O profondeur de la richesse, de la sagesse et de la science de Dieu! Comment insondable sont ses jugements, et ses voies passé à trouver. " Bien que les deux et de l'unité trinitaire théologiens croient que les Écritures déclarent que Jésus est pleinement Dieu et pleinement homme, la plupart des enseignants et de l'unité trinitaire ne sont pas en mesure d'expliquer suffisamment à leurs auditoires exactement comment ce paradoxe peut être vrai. La Bible ne nous donne jamais tous les détails ni ne la Bible jamais nous donner les mécanismes par lesquelles Dieu devenu homme. Nous devons tout simplement croire en Dieu et dans sa miraculeuse souhaite devenir "la capacité de l'homme Christ Jésus " comme notre Sauveur et Rédempteur.

 


Tant l'Unitude et Chrétiens Trinitaires doit également admettre qu'il y a plusieurs questions qui se posent au sujet de l'incarnation de Dieu dans le Christ Jésus qui sont très difficiles à expliquer. Il y a juste des choses qui sont tout simplement trop profonde au sujet de Dieu à être pleinement compris par les hommes finie. Pourtant, tous les chrétiens doivent veiller à ce qu'ils sont obéissants à Dieu par ne pas ajouter ni atteinte à la Parole de Dieu. Plus foi apostolique pentecôtistes sont très attention de ne pas ajouter à la Parole de Dieu quand ils essaient d'expliquer God's pluriel auto-révélations de son être. Par opposition, la plupart des Trinitaires ne craignent pas d'négligemment utiliser le non-bibliques de la terminologie qui a été développé par l'Église catholique romaine il y a plusieurs siècles.

 


Chapitre 13

 

serait votre église bienvenue les apôtres?

Les Trinitaires doivent reconnaître que le premier siècle apôtres n'étaient pas familiers avec la terminologie trinitaire stipulant que plus tard Dieu est trois égal, co-éternelle, séparé et distinct Personnes divines. Trinity chrétiens devraient prendre un certain temps pour réfléchir si ou pas Trinitaire adhérant chrétiens d'aujourd'hui va rejeter le premier siècle apôtres du Christ s'ils vivaient dans le xxie siècle. Ne les Trinitaires aussi appeler l'apôtre Pierre ou l'apôtre Paul "hérétiques" Jésus seul sectaire pour en baptisant en Jesus Name? Ne seraient-ils pas aussi marque le premier siècle apôtres comme hérétiques pour ne pas reconnaître ultérieurement la terminologie trinitaire ? Ne seraient-ils pas rejeter Paul pour " Speaking in Tongues plus " que d'autres (1 Corinthiens 14:18)?

 

 

Si les apôtres originaux vivaient aujourd'hui que les Églises pourraient-ils être accueilli à? Chrétiens Trinitaires doivent se demander comment un non-doctrine biblique qui exige que les chrétiens à accepter non scriptural langue afin d'être enregistrées doivent être acceptées pendant que l'original l'enseignement du premier siècle apôtres devrait être rejetée. Pourquoi ne sont pas Trinitaires baptisé par immersion complète du corps dans le nom de Jésus Christ comme les premiers chrétiens étaient dans le livre des Actes ? Si une trinité de trois personnes divines co-éternelle et égal est vrai, pourquoi alors ne pas le premier siècle apôtres et les premiers croyants des trois premiers
siècles jamais utilisé ce langage?

 


Oneness adhérant chrétiens se réjouiront si leurs frères trinitaire arrêtent de se servir du non-bibliques Trinitaire qui a été développé la terminologie quelques siècles après le Nouveau Testament a été écrit. Si les apôtres du premier siècle de l'ère chrétienne n'a pas jugé nécessaire d'élaborer une terminologie creedal trinitaire, pourquoi alors devrions chrétiens vivant dans les siècles qui se sentent obligés de le faire? Si nous disons que nous sommes obligés d'utiliser creedal trinitaire langue à l'extérieur de la Bible, nous disons en vérité que Dieu n'a pas suffisamment de travail lorsqu'il est déménagé à son saints apôtres et prophètes pour nous donner sa parole dans les saintes écritures.

 


Les Trinitaires agissent comme si elles ont besoin d'ajouter leurs propres Chapitres et versets dans la Bible afin de rendre les écritures complètes. Mais ils oublient l'scripturale les chrétiens de ne pas d'avertissement des commandements ajouter ou d'altérer le mots de Dieu :

 


Proverbe 30:6 "Ne pas ajouter Å ses paroles [que les paroles de Dieu], de peur que vous être trouvé menteur et il réprouver vous." Galates 1:8-9 "... mais il y être certains que vous ennuis, et tournerait l'Evangile du Christ. Mais grâce à nous, ou un ange du ciel, prêcher un autre Évangile que celui whichwe Å vous avez prêché vous, lui, sera maudit."

 


Malheureusement, des millions de chrétiens authentiques ont été torturés et mis à mort par les catholiques et plus tard par les Protestants pour refuser d'adopter la terminologie non scriptural qui postule une croyance que Dieu habite en trois séparées et distinctes des personnes d'un esprit divin Trinity. Par opposition, il n'est pas un dossier historique unique de l'Unitude adhérant chrétiens jamais mettre les gens à mort pour rejeter l'unicité de la théologie. Ce fait historique ne devrait
causer beaucoup d'inquiétude chez ceux qui ont embrassé négligemment la Théologie Trinitaire. Jésus a dit que " vous devez vous les reconnaîtrez à leurs fruits."

 


Remarque : l'Église Catholique Romaine a commencé les exécutions publiques de présumés hérétiques dans 385 A.D. après ont officiellement ratifié le Trinitarianisme au Concile de Constantinople en 381 A.D. donc on peut voir clairement que les évêques catholiques trinitaire qui ont joué un rôle déterminant dans le développement de la Théologie Trinitaire étaient les mêmes Évêques qui ont autorisé le meurtre de présumés hérétiques qui croyaient en l'unicité de la théologie.

 


Voir mes e livre intitulé "sont catholiques papes ? " infaillible religions du monde à www.truegospelofjesus.org . Les Écritures nous informent que "le diable" qui "trompe le monde entier" persécute les deux Israël naturel (les Juifs - Apocalypse 12:13) et le vrai "Israël spirituel de Dieu" (l'église - Galates 6:16). Les catholiques et les protestants sont les Trinitaires. Les catholiques ont été coupable du meurtre d'un grand nombre de juifs qui ont rejeté la Trinity et des millions ofAnabaptists (ré-anabaptiste baptisé) qui ont rejeté le Trinitarianisme en étant re-
baptisé à l'extérieur de la Trinité (en Jésus nom). Puis, après les Protestants ont protesté contre certaines pratiques non scriptural de l'Église catholique, ils ont suivi les mêmes crimes
de leur mère catholique par avoir torturé et tué tous qu'ils considéraient comme des hérétiques. Pour ceux qui sont de la chair persécuter ceux qui sont " nés après l'Esprit (Galates 4:29). "
Mais ceux qui sont de l'esprit jamais persécuter ceux qui sont de la chair.

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