L'effusion de l'Esprit Saint
L'effusion de l'Esprit Saint
The Outpouring of the Holy Spirit
par Steve Ritchie
POURQUOI LA PENTECÔTE ?
Il n'était pas sans importance, que Dieu a fait les disciples attendre
le jour de la Pentecôte pour recevoir la pleine nouvelle naissance
l'expérience. La Pentecôte signifie littéralement cinquante. Le nombre 50 est
utilisé dans l'écriture pour représenter symboliquement la liberté comme l'année
du Jubilé, chaque cinquantième année. Les esclaves étaient libérés, dette
annulée, et la liberté a été proclamé dans toute la terre. Paul
a écrit : " Là où l'esprit de l'Éternel est là est la liberté" (2
Corinthiens 3:17).
En outre, il était à la Pentecôte qu'Israël a d'abord reçu la loi
de Dieu au mont Sinaï cinquante jours après le départ de l'Égypte à
la Pâque. Donc aussi les disciples ont reçu l'Esprit Saint à
la Pentecôte d'écrire ses lois dans leur coeur cinquante jours après
la Pâque (la mort du Christ). D'où la loi a été donnée
sur l'ancien Pacte physiquement le jour de la Pentecôte comme un type de ce qui est
arrivé quand la loi soit donnée sur la nouvelle
alliance spirituellement le jour de la Pentecôte. De grandes et merveilleuses est la sagesse
du Seigneur qui a orchestré un si grand salut pour son
peuple.
"Mais ce doit être l'alliance que je ferai . . . dit l'
Éternel, Je mettrai mes lois dans leur intérieur,
et écrire dans leurs coeurs . . . " Jérémie 31:33
"un coeur nouveau, aussi vais-je vous donner, et un nouvel esprit que je placerai
en Vous : et j'ôterai le coeur minéral de votre
chair, et je vous donnerai un coeur de chair. Et je mettrai mon
esprit en vous, et vous amener à marcher dans mes lois. .
" Ézéchiel 36:26,27
Les Juifs ont toujours visé pour le jour de la Pentecôte comme la "
Fête de l'octroi de la Loi, " ou " l'anniversaire du judaïsme ". De
même le jour de la Pentecôte parle au Nouveau Testament
croyants comme le premier jour de la proclamation de la loi de
liberté" (voir Jacques 1:25) et de l'anniversaire de l'
Église du Nouveau Testament.
La Pentecôte était aussi connu sous le nom de "La Fête de la moisson " (voir
Exode 23:16; 34:22) C'est-à-dire "récolte de blé. Spirituellement parlant,
la Pentecôte dénote un moment de fête et de joie profonde pour la
grande récolte de l'âme de l'humanité qui serait née dans
l'Église du Nouveau Testament.
L'Esprit Saint en langues
le prophète Isaïe a parlé de la promesse de l'Esprit Saint quand
il prophétisa dans Ésaïe 28:9-12 : "A qui veut-on enseigner
la sagesse? Et que pourrait-il faire pour comprendre le
message? Ceux qui viennent d'être sevrés du lait? Ceux qui viennent d'être tirés
de la poitrine? Pour précepte doit être sur précepte, précepte
sur précepte, ligne sur ligne, ligne sur ligne. Ici un peu, lå un
peu. Pour lèvres et l'autre avec le bégaiement
maternelle il va parler de ce peuple, à qui il
a dit, c'est le reste avec lequel vous peuvent provoquer
la LAS pour le repos, et c'est l'actualisation;
pourtant, ils n'ont pas voulu entendre."
Il est intéressant de trouver une corrélation merveilleuse de l'écriture lorsque
nous comparons cette prophétie avec ces paroles de Jésus, dans Matthieu
11:28,29. Jésus est celui qui cause la "L'LAS POUR RESTE" à travers l'expérience de s'exprimant en surnaturelle
bégaiement lèvres et une autre langue.
"Venez à moi, vous tous qui peinez et ployez sous le fardeau, et je
vous donnerai du repos. Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions
, car je suis doux et humble de coeur; et vous trouverez du
repos pour vos âmes."
Le repos et de rafraîchissement du Dieu qui parle à son peuple de
bégaiement lèvres et une langue inconnue est compatible avec Jésus " description de la naissance de l'esprit dans Jean 3:5-8:
"En vérité, en vérité, je vous le dis, si un homme ne naît d'eau et de
l'Esprit, ne peut entrer dans le royaume de Dieu . . . Ne
vous étonnez pas que je vous l'ai dit, vous devez être né de nouveau. Le vent
souffle où il veut, et tu en entends le bruit,
mais ne peut pas dire d'où il vient et où il va. C'EST
TOUT LE MONDE QUI EST NÉ DE L'esprit."
L'original mot grec traduit comme "vent" est pneuma. Le
mot pneuma signifie littéralement " esprit ", " WIND ", ou " souffle ". Dans
chaque autre endroit où le mot pneuma est utilisé tout au long du Nouveau Testament Grec, il est traduit en anglais par le mot "esprit", sauf dans le cas présent.
On est donc plus littéral et conforme rendu grec de ce passage dans le Grec emphatique Diaglott rend Jean 3:8 comme suit : "l'Esprit souffle où il veut, et vous entendez sa voix . . . C'est donc avec tous ceux qui ont été né de l'esprit." La J. P. Interlinear Bible verte (qui est compatible avec la plupart des autres littérale d'un mot pour mot Interlinears) rend également John 3:8 comme suit : "l'Esprit souffle où il veut, et vous entendez sa voix mais vous ne savez pas d'où il vient et où il va - est donc tout le monde qui a reçu de la naissance de l'esprit."
On pourrait se demander en quoi sur terre est Jésus parle quand il
dit que "l'Esprit souffle . . . et vous entendez, c'est la voix ? "
Il n'a certainement pas parler d'un croyant faire une
confession de foi verbale. Ce ne peut pas être dit à être la voix de l'esprit.
Il y a autre chose que Jésus parle dans laquelle
chacun doit recevoir pour recevoir la naissance de l'esprit.
Le seul phénomène surnaturel de la Bible dans laquelle l'Esprit de Dieu, de coups ou de souffle sur son peuple et vous entendez l'
esprit's Sound ou vocaux est le parlant dans d'autres langues que l'
Esprit leur donnait l'énonciation. Jésus a également déclaré dans Marc 16:17
que l'un des signes qui doivent suivre ceux qui croient vraiment
à Christ comme l'a dit l'écriture serait que " ils
parleront avec de nouvelles langues."
D'ACTES Chapitre 10, nous lisons à propos d'un centurion romain non enregistrées par
le nom de Corneille. Il était un homme pieux qui craint Dieu
selon la loi de Moïse. Alors que dans la prière, il a vu un ange
dans une vision qui lui dit: "Vos prières et votre aumône ont
surgi pour un mémorial devant Dieu. Maintenant envoyer pour Simon, dont le
nom est Peter . . . Il vous dira ce que vous devez faire." dans Actes 11:4 Peter ajoute que l'ange a également dit à l'apôtre Pierre Cornelius qu "DOIT VOUS DIRE LES MOTS PAR LESQUELS
VOUS ET TOUTE Votre chambre sera sauvé ".
Cornelius et ceux avec lui obéi aux anges et
envoyés pour instructions Peter qui ont prêché le salut par la foi dans le nom
de Jésus Christ. Actes 10:43-47 nous donner le compte rendu suivant de
la conversion de Cornelius, son ménage, et sa cohorte : " Pour
lui témoigner tous les prophètes que par son nom, quiconque
croit en lui recevra la rémission des péchés. Comme Pierre prononçait
encore ces mots, le Saint Esprit descendit sur
tous ceux qui écoutaient la parole. Et ceux de la
circoncision (les Juifs) qui croyaient furent dans l'étonnement, comme beaucoup
comme fourni avec Peter, parce que le don du Saint Esprit
était aussi répandu sur les Païens aussi. Car
ils les entendaient parler en langues et glorifier
Dieu. Puis, Pierre répond. Un homme peut refuser l'eau, qu'elles ne devraient pas être baptisés QUI ONT REÇU LE SAINT
ESPRIT juste comme nous l'avons."
dans la conversion ci-dessus compte nous devons noter qu'il n'y a
rien à faire valoir une croyance en une nouvelle naissance de l'esprit avant d'
être rempli de l'esprit. La question doit être posée, comment
le croire les juifs qui venaient avec Peter savent que les
païens avaient reçu le don de l'Esprit Saint ? La
réponse scripturaire est compatible avec instruction de Jésus, "l'Esprit souffle
où il va et vous entendez, c'est la voix . . . c'est donc avec tous ceux
qui ont été né de l'esprit." Le croyant juifs étaient
convaincus que les païens avaient reçu l'Esprit Saint quand
ils "les entendaient parler en langues et glorifier Dieu. "
Les chrétiens d'aujourd'hui devrait également s'attendre à ce que le même
signe initial comme preuve positive que quelqu'un a reçu l'Esprit Saint.
Ceux qui prétendent qu'un refus verbal ses seuls aveux
entraîne automatiquement l'un de recevoir l'Esprit Saint doit se demander pourquoi la Bible est
silencieuse sur une telle croyance. L'Écriture sainte dit qu'un croyant est à
" se repentir et être baptisé . . . et il doit recevoir le don de l
'Esprit Saint (Actes 2:38)." Il ne dit pas le moment où l'on
croit qu'il reçoit automatiquement l'Esprit Saint.
Les écritures clairement déclarer que tous ceux qui voudraient entrer dans
le royaume de Dieu légalement doivent "se repentir et être baptisé " et qu'ils " doivent
recevoir l'Esprit Saint." Cela est conforme avec Jésus "
mots figurant à propres Luc 11:5-13."Et il leur dit: Lequel d'entre
vous doivent avoir un ami, et aller vers lui à minuit et à
lui dire; ami, me prêter trois pains . . . Je vous dis, s'il
n'augmentera pas et lui donner parce qu'il est son ami, pourtant, à
cause de sa persistance il va se lever et lui donner autant
qu'il en a besoin. Je vous dis donc, demander, et il vous sera donné
; cherchez, et vous trouverez; frappez, et il sera ouvert pour vous
. . . à combien plus forte raison votre Père céleste donner l'
Esprit Saint à ceux qui le lui demandent"
le contexte de le passage ci-dessus indique qu'une confession de
Jésus Christ comme Seigneur ou le repentir n'est pas automatiquement de répandre
l'Esprit Saint. Jésus a donné pour instructions à ses partisans pour avoir la foi et
la persistance en demandant à Dieu de leur père pour le don de l'
Esprit Saint. L'enseignement de l'apôtre Paul confirme que c'était vrai.
"Paul, après avoir traversé les régions supérieures, vint à
Éphèse. Et trouver quelques disciples, il leur dit: Avez-
vous reçu l'Esprit Saint puisque vous avez cru? De sorte qu'ils lui ont dit, "nous n'avons pas tellement entendu parler s'il y a un Esprit Saint". Et il leur dit : " En quoi puis ont été baptisés?" Si vous ont-ils dit, 'du baptême de Jean ". Puis, Paul dit, "John en effet baptisé avec un baptême de repentance, en disant aux gens qu'ils doivent croire en Lui qui viendront après lui, c'est-à-dire sur Jésus Christ." Quand ils ont entendu cela, ils furent baptisés au nom du Seigneur Jésus. Lorsque Paul mirent les mains sur eux, le Saint Esprit vint sur eux, et ils parlaient en langues et prophétisaient." Actes 19:1-6
Ces disciples avaient cru à Éphèse Christ à un
point tel qu'ils discipliné leur vie selon les
connaissances qu'ils avaient du Christ de Jean le Baptiste. Pour être
appelé " disciples ", ils doivent se sont repentis de leurs péchés, avant d'
obtenir baptisés du baptême de Jean. Paul aborde deux
domaines principaux où ces Éphèse faisaient défaut dans des disciples. Paul
s'adresse à l'eau du baptême au nom de Jésus Christ et
recevoir l'Esprit saint baptême."
Nous devons comprendre que le livre des Actes est le seul
livre du Nouveau Testament qui nous donne des comptes historique réelle des
personnes vraiment enregistré sous la prédication apostolique. Tout
comme dans les quatre évangiles, chaque compte n'a pas toujours expliquer
tous les détails de chaque événement historique. Le passage suivant de
l'ecriture ne stipulent pas directement que les Samaritains parlaient en
langues. Toutefois, le contexte l'exige.
"Maintenant, lorsque les apôtres qui étaient à Jérusalem a entendu que la
Samarie avait reçu la Parole de Dieu, qu'ils envoyèrent Pierre et Jean
, qui, lorsqu'ils avaient baissé, pria pour eux
qu'ils pourraient recevoir l'Esprit Saint. Pour que
pourtant il était tombé sur aucun d'entre eux. Ils avaient seulement été
baptisés au nom du Seigneur Jésus. Puis ils mirent les mains sur
eux, et ils ont reçu l'Esprit Saint. Et quand Simon vit
que par le biais de l'imposition des mains de l'Apôtre l'Esprit Saint
a été donné, il leur a offert de l'argent. . . " Actes 8:14-18
Avis que le peuple de Samarie avait reçu la Parole de Dieu,
et furent baptisés dans l'eau, pourtant, ont été nous arrêter à la prière de l
'Esprit Saint. L'Évangéliste aurait pu facilement dire, " répéter les
mots suivants de la confession de la foi" et a dit aux
Samaritains qu'ils avaient reçu l'Esprit Saint. Toutefois,
il n'y a pas un tel langage dans l'écriture pour donner naissance à la conviction
que l'on a reçu l'Esprit Saint, sans le premier signe de
parler en langues. Simon the Sorcerer n'aurait pas souhaité
la puissance pour répéter une prière si ses seuls aveux verbale a apporté toute
la puissance pour recevoir l'Esprit Saint. Il y avait un réel
signe externe prouvant que les Samaritains ont reçu l
'Esprit Saint.
"L'Esprit souffle où il veut, et vous entendez, c'est la voix .
. . C'est donc avec tous ceux qui ont été né
de l'esprit." Jean 3:8
FULL GOSPEL salut
que nous ne disons pas que nous ne sommes pas sauvés par la grâce au moyen de
la foi. La foi et la grâce sont vitales pour le salut, mais pour enseigner la croyance
comme "tout seul salut" n'est pas bibliquement fondé. James
a déclaré dans son épître, " même les démons croient et tremblent!"
(Jacques 2:19) La foi véritable dirigera l'un de "croire au Christ comme l'
a dit l'écriture", et donc de recevoir "des fleuves d'eau vive".
La foi authentique dans le Christ va causer une âme d'obéir à tout le
message évangélique de la repentance et le pardon des péchés dans Actes
2:38. Par conséquent, la vraie foi biblique mène à vrai repentir, vrai
baptême d'eau, et véritable esprit le baptême.
Il n'y a aucun endroit où la Bible accréditer l'idée que la croyance
ou la confession est seul ensemble le salut. Toutefois, la conviction et la
confession ne sont des éléments vitaux qui conduisent à l'ensemble de salut.
"Si vous confesses de ta bouche le Seigneur Jésus et croire en votre coeur que Dieu a l'a ressuscité des morts vous sera
enregistrée. Pour avec le coeur un croit Å la justice, et
la bouche il confesse son salut." pas de confession est le salut, mais il confesse son salut." Romains 10:9,10
Il n'y a pas de contradiction entre les écritures qui parlent de la
nécessité d'une croyance, grace et la confession et les écritures qui
parlent de la nécessité d'être née de l'eau et de l'esprit.
Hébreux Chapitre six versets 1 et 2 stipulent que l'Eglise de
Jésus Christ est bâtie sur la doctrine fondamentale des baptêmes, c'est-à-dire l'eau et de l'esprit. Notez qu'avec la foi en Dieu, la foi dans la résurrection et le jugement éternel, hébreux, le chapitre six ne fait pas état de la doctrine du baptême, il dit : " La doctrine des baptêmes - plus d'un. Le Nouveau Testament parle seulement de deux baptêmes, l'un de l'eau et l'un de l'esprit. Par conséquent, les deux sont nécessaires pour tous les vrais croyants à recevoir.
Le Saint Esprit est pour nous aujourd'hui
" pour la promesse, c'est à vous et à vos enfants, et pour tout ce qu'
être loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu est appel." Actes
2:39
Beaucoup pensent que l'effusion de l'Esprit Saint avec la
preuve initiale de parler en langues n'est pas pour nous aujourd'hui. De nombreux autres
pensent que Speaking in Tongues existe uniquement comme l'une des neuf
dons spirituels listés dans 1 Corinthiens chapitres douze à
quatorze. Par conséquent, ils soutiennent que le fait de parler en langues n'est pas pour chaque croyant. Cette prétention est révélées fausses par 1
Corinthiens 14:27. "Si quelqu'un parler dans une langue inconnue, que
ce soit par deux, ou au plus trois, et qu'en cours; et laissez l'un
interpréter." 1 Corinthiens 14:27
Tout d'abord, nous devons reconnaître que Paul écrit par l'inspiration de
l'esprit que le don spirituel de langues ne pouvaient être en
opération mais " par deux, ou tout au plus par trois " dans une
Eglise particulière et qu'en réunion " parcours ", c'est-à-dire une à la fois.
Par conséquent, selon 1 Corinthiens 14:27, si quatre personnes
parlaient par le don des langues dans une seule réunion quelqu'un serait
irrecevable. En outre, selon cette écriture, si nombre d'entre eux
ont parlé par le don des langues spirituel simultanément dans une
séance donnée d'Esprit a rempli les croyants, cette écriture serait également
violé.
Nous savons que "Dieu n'est pas l'auteur de confusion ", et de
l'Ecriture n'est certainement pas en contradiction avec elle-même. Pourtant, nous lisons dans les Actes des
chapitres 2, 8, 10 et 19 que de nombreuses personnes parlaient en langues
simultanément pendant la même séance (bien plus que deux
ou trois par cours).
Par conséquent, il est clair que la Bible parle de deux différentes manifestations de langues : l'un comme la prière langues donnée à
tous les croyants pour leur gouverne et un comme distinctes
à être interprétée de cadeaux spirituels pour l'édification d'une
assemblée locale. C'est ce don des langues qui l'Apôtre déclare :
" devrait être interprété."
Tout comme pas tous les chrétiens ont l'opération du spirituel don
des langues et pourtant tous les chrétiens peuvent parler en langues - autant
le même est vrai pour beaucoup d'autres dons de l'esprit.
Tous les chrétiens doivent avoir au moins un certain degré de foi (par exemple : la foi pour le salut), mais il est clair que tous les chrétiens ont
le don de la foi. Tous les chrétiens ont au moins une certaine sagesse, mais
il est clair que tous les chrétiens ont le don de la parole de sagesse.
Tous les chrétiens ont un certain degré de connaissances, mais de toute évidence,
n'ont pas tous le don de la parole de connaissances.
"Mais la manifestation de l'Esprit est donnée pour chaque homme à
profit withal. Pour l'un est donné par l'esprit de la parole de
sagesse; d'un autre le mot de la connaissance par le même esprit;
à l'autre foi par le même esprit; à l'autre les dons de guérison
par le même esprit; à l'autre le fonctionnement des miracles; à
une autre prophétie; à l'autre discernement des esprits; à l'autre
plongeurs sortes de maternelle; à l'autre l'interprétation de langues:
Mais tous ces travaux par que l'un et le même esprit, divisant
à chaque homme solidairement comme il le fera." 1 Corinthiens 12:7-11
deuxième, l'apôtre Paul lui fait clairement qu'il n'a candidement
, répondant surtout les neuf dons de l'esprit dans 1 Corinthiens
chapitres douze à quatorze, pas le baptême du Saint
Esprit Ce qui est clairement promis à tous les croyants.
"Pour ce qui concerne les dons spirituels, frères . . ." 1 Corinthiens
12:1
". . . le désir de dons spirituels, frères . . . " 1 Corinthiens 14:1
Troisièmement, le mot grec pour "don" est toujours le mot "dorea"
lorsque concernant l'baptême de l'Esprit Saint en langues.
Toutefois, en se référant aux neuf dons de l'esprit le mot
"charisme" est toujours utilisée. Il n'y a pas de place dans le Nouveau
Testament où l'un de ces mots est substitué à l'autre.
Le mot "dorea " n'est jamais appliquée sur un des neuf dons de l'
esprit et le mot "charisme" n'est jamais appliquée pour le baptême de l'Esprit Saint. Par conséquent, il est clair que nous avons deux opérations différentes des langues trouvées dans la Bible. Une seule opération de langues étrangères pour tous les croyants qui ont reçu le don de l'Esprit Saint et une autre opération de langues étrangères pour seulement certains croyants ayant reçu le don des langues pour être interprété dans l'église locale assemblées.
Pourquoi scripturale TONGUES CONTINUER
AUJOURD'HUI
1. Pourquoi Dieu enlève quelque chose qu'il déclare qu'il
"SET dans l'Eglise?" "Dieu a mis dans l'Eglise, de la
diversité des langues."
2. Pourquoi Dieu nous commande de "N'empêchez pas de parler en
langues " dans 1 Corinthiens 14:39 s'il avait l'intention des églises
d'arrêter de parler en langues?
3. Pourquoi Dieu prendre quelque chose qu'il déclare
édifie? "Celui qui parle dans une langue inconnue édifie lui-même."
4. Pourquoi Dieu soudainement changer sa nouvelle alliance avec
son peuple? C'est carrément désobéissants de non scriptural et changer
l'Evangile en aucune façon.
" Mais si nous, ou un ange du ciel, prêcher tout autre
Évangile pour vous que celui que nous (les Apôtres) ont prêché vous (le premier siècle chrétiens), lui, sera maudit." Galates 1:8
". . . si quelqu'un doit prendre loin de les paroles du livre de
cette prophétie, Dieu doit enlever sa partie du livre de
vie. . . Apocalypse 22:18,19
" Quelles sont les choses que si jamais je vous commande, observer de le faire: vous ne pouvez
pas y ajouter, ni amoindrir." Deutéronome 12:32
Ceux qui disent que les langues ne sont pas pour nous aujourd'hui sont
"diminuant" ou "enlever" des portions du Nouveau Testament
. Depuis quand Dieu a changé le Nouveau pacte. Tout comme l'ancienne alliance n'a pas pu être ajouté à ou diminué depuis, de sorte que le nouveau pacte ne peut pas être légalement ajouté à ou diminué depuis.
Enfin, il est extrêmement difficile de croire que lorsque le mot
"Amen" a été rédigé par l'apôtre Jean à la fin du livre
de l'apocalypse que toute l'Eglise a cessé automatiquement
Speaking in Tongues. Ce n'est certainement pas enregistrée dans l'histoire
de l'église primitive à la suite du premier siècle du temps de
la période originale apôtres.
Irénée, évêque de Lyon de A.D. 188 - A.D. 202, était un
écrivain chrétien prolifique sat en vertu de la doctrine de Polycarpe,
évêque de Smyrne (Polycarpe ayant été bien familiarisés avec
l'apôtre Jean). Irénée enseigne que ceux "qui ont reçu l'Esprit de Dieu ne parler dans toutes les langues . . . " Il convient de noter que cet enregistrement est datée d'environ cent ans après la mort du dernier des apôtres originaux. Irénée autres enregistrements : "Pour cette raison ne l'Apôtre déclare, " nous parlons sagesse parmi ceux qui sont parfaites, échelonner les personnes "parfaite" qui a reçu l'Esprit de Dieu, et qui par le biais de l'Esprit de Dieu ne parler dans toutes les langues, qu'il [Paul] utilisé lui aussi à parler. De la même manière nous entendons parler de nombreux frères dans l'Église, qui possèdent des dons de prophétie, et qui par le biais de l'esprit parlent toutes sortes de langues. . ." l'Anté-Nicene pères Volume 1, Page 531
Avis qu'Irénée déclare que ceux qui ont reçu l'Esprit
de Dieu ne parler dans toutes les langues par l'esprit. Puis il
fait une distinction entre la réception de l'Esprit de Dieu avec la
preuve initiale de parler en langues et la possession de
dons spirituels, c'est-à-dire, les dons de prophétie et langues. Dans le même
chapitre Irénée poursuit en écrivant : ". . . l'homme est rendu
spirituelle en raison de la parfaite et effusion de l'esprit. . .
Mais si l'esprit être désireux de l'âme, celui qui est tel est en effet
d'un animal, et laissé la nature charnel." l'Anté-Nicene
pères Volume 1, page 532
ceux qui enseignent que la expérience biblique de Speaking in
Tongues est décédé à l'église du premier siècle et la mort
des apôtres originaux, souvent pour essayer de justifier leur position en
affirmant que l'expression " quand ce qui est parfait est venu" dans
1 Corinthiens 13:10 doit être interprétée comme signifiant "lorsque le Nouveau
Testament l'ecriture est totalement terminée." Ainsi, ils affirment que le
verset des écritures implique que toutes les langues, les prophéties, et
connaissance soudainement "disparu" lorsque la nouvelle away Testament
livre de l'Apocalypse a été achevée. Pourtant, cette hypothèse s
'avérait erroné parce que le mot grec traduit par
"parfait" dans 1 Corinthiens 13:10 est "teleion", qui est neutre
singulier, mais la langue grecque désigne toujours les écritures
dans le féminin pluriel. Par conséquent l'apôtre Paul doit avoir
été se référant à quelque chose d'autre que les saintes écritures en voie d'
achèvement dans 1 Corinthiens 13:10. Quel est alors l'Apôtre
fait allusion?
"S'il y sont des prophéties, ils échoueront; s'il y a des
langues, ils cesseront : s'il y a connaissance, il s'
évanouiront. Car nous connaissons en partie, et nous prophétisent en partie, mais
quand ce qui est parfait est venu, alors que ce qui est en partie
va être supprimée. . . Pour l'instant nous voir dans un miroir faiblement, mais alors
face à face. Aujourd'hui je connais en partie, mais alors je connaîtrai comme j'ai
aussi connu." 1 Corinthiens 13:8-12
Quand nous comparons les mots au verset 9, " nous connaissons en partie,
et nous prophétisent en partie, " par les mots dans le verset 12, "maintenant
nous voir dans un miroir faiblement ", nous concluons que l'Apôtre parle de
la même "partielle" ou de "DIM" la connaissance spirituelle
à travers les dons spirituels de prophétiser et langues. L'Apôtre
explique clairement que cette partielle et dim connaissance "cessera
;" "évanouiront; " et " sera éliminé;" lorsque nous
allons voir quelqu'un en " face à face ". À ce moment, nous "
tout comme nous saurons également sont connus." peut nous dire à juste titre que lorsque le
livre de l'Apocalypse a été achevée que l'Eglise peut désormais se voir
"face à face?" 1 Jean 3:2 explique clairement que, lorsque notre
corps finis ont été rachetés à la perfection, "nous serons semblables à lui.
Pour nous le verrons tel qu'il est" comme l'OMS? Comme la Bible? Ou
comme Jésus? La preuve écrasante renvoie à Jésus.
"bien-aimé nous sommes maintenant enfants de Dieu; et il n'a pas
encore été révélé ce que nous serons, mais nous savons que,
lorsqu'il est révélé, nous serons semblables à lui, parce que nous
le verrons tel qu'il est." 1 Jean 3:2
qui doivent nous voir "face à face?" la Bible ou Jésus? Jésus doit ouvrir la voie à une ère nouvelle de perfection dans lequel nos esprits et nos corps sera comme le Christ glorifié " sachant toutes choses. " Pour Jésus Christ est "les premiers fruits de leur que couché" (1 Corinthiens
15:20). D'où nous allons être comme Jésus en connaissant toutes les choses.
Tout comme Peter s'est exclamé à Jésus "Seigneur, tu sais toutes choses" dans
Jean 21:17, cela signifie que nous ne savons plus en partie ou voir par
les esprits faiblement' puissance mais nous doit "être comme lui ", le Seigneur Jésus
Christ; "savoir toutes choses."
En outre, si l'on croit vraiment que 1 Corinthiens 13:8-12
prouve que la prophétie et les languettes ont cessé et ont
disparu lorsque la Bible a été complété, il doit être
compatible avec ce point de vue. Étant donné que la Bible est inspiré [Dieu
souffla] il ne peut mentir ou se contredire. Si nous disons que la
prophétie a cessé ou avait disparu à l'écart selon la Parole de
Dieu, puis la prophétie ne peut jamais fonctionner plus longtemps ou en toutes
circonstances. Vous pouvez répondre par l'affirmative. Pourquoi alors, si
nous voulons être cohérents, ne l'a inspiré l'écriture prophétie d'un jour prochain (avant le retour du Christ) quand le Christ doit envoyer deux
prophètes qui sont prophétie 1,260 jours?
" Et je vais donner pouvoir à mes deux témoins, et ils
prophétisent mille deux cent soixante jours, revêtus de
sacs de toile." Apocalypse 11:21
Si la prophétie n'a pas encore cessé d'exister, nous pouvons conclure que le
"ce qui est parfait" n'est pas encore venu. Par conséquent, il n'y a aucune
preuve pour affirmer qu scripturale tongues ne sont pas pour l'Église d'
aujourd'hui, ni les dons de guérison, ni des miracles, ni mots de sagesse,
ni connaissance, ni foi ni discernement des esprits, ni
l'interprétation de langues. Oui ces merveilleux cadeaux sont pour nous
aujourd'hui.
" Et ces signes doivent suivre ceux qui croient;
ils sont dans mon nom chasser les démons; ils s'expriment avec de nouvelles
langues; . . . et qu'ils doivent mettre la main sur les malades, et qu'ils
doivent récupérer." Marc 16:17,18
Jésus hangar de son sang sans péché afin que vous pourriez recevoir cette
même promesse de l'esprit avec les mêmes
signes miraculeux que le premier siècle croyants expérimentés et apprécié.
Ceux qui affirment que l'effusion de l'Esprit promis avec
l'allocution dans d'autres langues comme l'Esprit donne l'énonciation
(Actes 2:1-4) n'est pas pour nous aujourd'hui, "ne err, ne connaissant pas les
écritures, ni la puissance de Dieu (Matthieu 22:19). "
nous permettent de tenir compte de ne pas " négligence un si grand salut, qui à la
première a commencé à être parlées par le Seigneur, nous a été confirmé
par ceux qui l'ont entendu, (Hébreux 2:3). " Nous devons honnêtement demander
qui a confirmé Å nous ce grand salut? Nous savons tous qu'il
a été le premier des apôtres de Jésus Christ qui a confirmé vrai
salut jusqu'aux Juifs (Actes 2), samaritains (Actes 8), et
païens (Actes 10). Comment alors doit nous échapper si nous négligeons d'
entendre leurs mots?
"Pierre leur dit: Repentez-vous, et être baptisé chacun
de vous au nom de Jésus Christ, pour le pardon des péchés, et
vous recevrez le don du Saint Esprit. Pour la promesse est
Å vous, et à vos enfants, et pour tous ceux qui sont au loin, en
aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu est l'appel. . . Enregistrez-vous de
cette génération perverse (Actes 2:38-40)."