Le trône de Dieu

Le trône de Dieu

The Throne of God

 

 

Dieu est une personne divine ou trois?


Chapitre 1


Une personne divine est assis sur le trône de Dieu
ANCIEN TESTAMENT


2 Chroniques 18:18 "… Écoutez la parole de Yahweh; j'ai vu Yahweh assis sur son trône, et toute l'armée des cieux se tenant à sa droite et à sa gauche."


Ézéchiel 10:1 "Je regardai, et voici, sur le ciel qui était au-dessus de la tête du cherubims il y a comparu sur eux comme c'était une pierre de saphir, comme l'aspect de la ressemblance d'un trône."


Esaïe 6:1 " dans l'année qui mort du roi Ozias, j'ai vu aussi le Seigneur assis sur un trône,Haut et éleva et son train rempli le temple."


Ésaïe 66:1 Ainsi parle le Seigneur [Yahweh], le ciel est mon trône, et la terre mon marchepied: Où est la maison que vous construisez à moi? Et où est le lieu de mon repos?"


Psaume 47:8 "Dieu règne sur les païens: Dieu est assis sur le trône de Sa sainteté."


Psaume 103:19 "Le Seigneur [Yahweh] a établi son trône dans les cieux, Et son royaume des règles sur tout."


TEXTES DU NOUVEAU TESTAMENT


Apocalypse 4:9 "Chaque fois que les créatures vivantes donne gloire, honneur et grâce à lui qui siège sur le trône et qui vit pour toujours et à jamais …"


Apocalypse 4:10 "vingt-quatre anciens tomber devant lui qui siège sur le trône, et à l'adorer Lui qui vit pour toujours et à jamais. Ils pondent leurs couronnes devant le trône …" La Bible n'utilise jamais le mot pluriel "Trônes" lorsque vous référencez le trône du seul vrai Dieu, non pas même une fois! La Parole de Dieu parle toujours de seulement un trône et une seule personne divine assis sur ce trône!




2 Chroniques 18:18 déclare clairement que toute l'armée des cieux [l'armée angélique], sont debout sur sa droite et sur sa gauche. Les mots "Sa main droite" et son "gauche" part de parler de Dieu comme une
personne divine individuels sur un seul Trône plutôt que deux ou trois personnes divines distinctes et séparées sur plus d'un trône.


Chaque fois que Dieu parle de lui-même anthropomorphically attributs humains [avec], il parle toujours de lui-même comme une seule personne divine plutôt que deux ou trois personnes divines. La Parole de Dieu ne parle jamais de deux ou trois trônes où la plus élevée est assis. Ce n'est pas ce qu'on attendrait si Dieu est vraiment trois séparé et distinct Personnes divines Tout-puissant complètement égal et co-éternelle les uns avec les autres.


Chapitre 2

La Bible dit que DIEU EST UNE PERSONNE


Puisqu'il n'y a qu'un seul Trône parlé de dans l'écriture et une seule personne divine assis sur ce trône, le Seigneur notre Dieu n'a qu'une seule personne divine. Pourtant naïf Trinitaires prétendent souvent que les écritures ne dites jamais que Dieu est une " personne ".


Par conséquent, ils insistent sur le fait que Dieu pourrait être trois Personnes divines, même s'il n'y a qu'un trône de Dieu. Toutefois, de même que Dieu n'est pas parlé de dans l'écriture comme une "personne" de manière à ce que les
langues originales de la Bible ne jamais utiliser le mot "personne" lorsque vous référencez les gens non plus.


De la Genèse à l'Apocalypse nous jamais trouver le mot "personne" est utilisé pour décrire les gens comme Adam, Abraham, Isaac, Jacob, Joseph, Moïse, David, Mary, ou Pierre, Jacques, et John.


Par conséquent les Trinitaires prétendent que Dieu peut-être plus d'une personne parce que le mot " personne " n'est pas utilisé dans l'écriture est très trompeur.


Bien que la Bible n'utilise pas le mot singulier " personne " lors du référencement du seul vrai Dieu, elle utilise des mots semblables en hébreu et grec que signifient la même chose que le mot anglais personne. Afin de dispenser droitement la parole de vérité, nous devons nous demander quels mots hébreux et personnes parlant grec utilisé pour décrire une personne qui indiquerait la même chose que notre mot anglais " personne ". La réponse à cette question permettra de prouver combien de personnes Dieu est vraiment.

 

Les Hébreux et les Grecs ont utilisé un mot commun que la Bible se traduit par une âme pour décrire une personne. Chaque fois que nous voyons le mot "âme" ou "âmes" dans l'écriture, il références ce que les anglophones utilisent pour décrire le mot " personne " ou des " personnes ".


Par exemple, les actes chapitre deux parle de "trois mille âmes " étant ajoutés à l'église.1 Pierre 3:20 nous parle de "huit âmes" d'être sauvés par l'eau pendant la grande inondation. La langue grecque clairement utilise le mot "âmes" pour décrire les personnes humaines.


De même, le mot hébreu "nephesh" décrit Yahweh Dieu comme une "âme" tout au long de l'Écritures hébraïques. Ce mot hébreu signifiant " âme " pourrait être traduit comme "personne" parce que les auteurs bibliques signifie la même chose que notre mot anglais "personne" pour décrire le seul vrai Dieu.


Chaque fois que la Bible utilise le mot hébreu "NEPHESH" - (traduit en anglais comme "l'âme") pour décrire dieu il parle toujours de lui comme d'une seule personne.Dieu jamais décrit lui-même comme une pluralité des âmes! Le mot hébreu "NEPHESH" traduit comme "l'âme" s'entend d'une personne


Dans 1 Samuel 2:35 Yahvé Dieu dit, " Et je me susciterai un sacrificateur fidèle, qui agira selon ce qui est dans mon coeur et mon âme [ma personne].


Psaume 11:5 "Yahvé teste le juste et le méchant, Et son âme [Sa personne] hait qui aime la violence."


Proverbe 6:16 "Ces six choses Yahweh déteste, sept sont une abomination pour son âme [Sa personne]".


Ésaïe 1:14 "Vos nouvelles lunes et vos fêtes planifié mon âme [ma personne] hait."


Jérémie 6:8 "être averti, Jérusalem, de peur que mon âme [ma personne] échapper vous."


Jérémie 15:1 "même si Moïse et Samuel devaient se tenir devant moi, mon âme [ma personne] ne serait pas avec ce peuple."


Ézéchiel 32:18 "… Mon âme [Personne] s'est détourné de son comme mon âme [ma personne] était détaché de sa soeur."


Amos 6:8 "Le Seigneur Yahvé m'a juré par sa propre âme [sa propre personne]. " Yahvé Dieu ne dit jamais "Mon âme" ou "ses âmes." Il est toujours "Mon âme" ou "son âme" au singulier ! Par conséquent, Yahvé notre Dieu n'est qu'une personne !


Le mot grec "psyché" traduit comme "l'âme" signifie une personne


Matthieu 12:18 "Voici mon serviteur que j'ai choisi, mon bien-aimé en qui mon âme [ma personne] est bien heureux."


Hébreux 10:38 " mais mon juste vivra par la foi et s'il se rétracte, mon âme [ma personne] ne prend pas plaisir en lui."
Bien que les traductions de la Bible utilisent rarement le mot anglais "personne" pour décrire l'essence de Dieu de l'être, les langues dans lesquelles la Bible a été écrite à l'origine utilisez des mots semblables que l'hébreu et du grec parlant les gens ont compris pour représenter la même chose que notre mot anglais "Personne." De nombreux érudits grecs conviennent que l'original grec langue utilisée dans Galates 3:20 prouvent que Dieu est une personne qui :



Érudit, Brachter grec traduit Gal 3:20 : "Maintenant un aller entre n'est pas nécessaire avec une seule personne et Dieu est une personne."


Le mot Photos de Wuest le Nouveau Testament grec traduit Gal 3:20 : "Maintenant un médiateur n'est pas un aller entre représentant les intérêts d'un seul individu, mais Dieu est un individu ".


L'AMPLIFICATION BIBLE traduit Galates 3:20 : "Maintenant un aller entre et inter-médiateur a à faire avec et implique plus d'une partie. Il ne peut y avoir de médiateur avec une seule personne, mais Dieu est une personne."


Les spécialistes de la Grèce ont prouvé que le texte grec original dans Galates 3:20 déclare que Dieu est une personne qui : grec érudit, Brachter traduit Gal 3:20 : "Maintenant un aller entre n'est pas nécessaire avec une seule personne et Dieu est une personne."


Wuest's mot Photos du Nouveau Testament grec traduit Gal 3:20 : "Maintenant un médiateur n'est pas un aller entre représentant les intérêts d'un seul individu, mais Dieu est une personne."


L'AMPLIFICATION BIBLE traduit Galates 3:20 : "Maintenant un aller entre et inter-médiateur a à faire avec et implique plus d'une partie. Il ne peut y avoir de médiateur avec une seule personne, mais Dieu est une personne."

 

Étant donné que les spécialistes de la Grèce ont prouvé que le texte grec original dans Galates 3:20 déclare que Dieu n'est qu'une personne individuelle divin, nous devons reconnaître que le concept trinitaire de Dieu, étant une pluralité de personnes divines pourraient ne pas être correctes.


Hébreux 1:3 déclare clairement que Jésus est "... la luminosité de sa gloire, et de l'EXPRESS IMAGE DE SA Personne [personne DE DIEU LE PÈRE.]."


2 Corinthiens 4:3-4 "Mais même si notre évangile est voilé, il est voilé pour ceux qui périssent,dont les esprits le dieu de cet âge a aveuglé, qui ne croient pas, de peur que la lumière de l'Évangile de la gloire du Christ, qui est l'image de Dieu, doit briller sur eux."


Notre Seigneur Jésus Christ est mis dans l'écriture comme étant un homme personne qui est que Dieu divin Personne qui est devenu un homme personne. Colossiens 1:15 appeler Jésus " à l'image du Dieu invisible …" 2 Corinthiens 4:3-4 appelle aussi Jésus l'image de Dieu.


Par conséquent les écritures prouver que Jésus est le express image du Dieu invisible, personne qui est devenu un homme personne à travers
la Parole et l'Esprit de Dieu le Père.


Tout comme Adam mises en miroir l'image de son créateur en étant créée comme une seule personne avec une seule âme, de sorte que notre Dieu est également parlé de dans l'écriture comme un seul esprit divin personne avec une seule âme. Lorsque le temps était venu, l'Esprit divin personne appelé Dieu le Père s'est manifesté comme un homme personne en produisant une image humaine physique de son esprit invisible personne appelée l'homme Christ Jésus. Par conséquent, le Fils de Dieu est la seule réalité tangible image du Dieu invisible, que nous sommes des êtres humains ne doit jamais voir.


Si Dieu est vraiment trois Personnes divines séparées et distinctes, alors nous devrions trouver certaines écritures où Dieu parle de lui-même comme une pluralité d'âmes. Pourtant, la preuve biblique que Dieu ne parle jamais de lui-même comme une pluralité des âmes, ou comme une pluralité d'esprit des personnes étant assis sur une pluralité des trônes dans l'ancien ou du Nouveau Testament.


Ce n'est pas ce qu'on attendrait si notre Dieu est vraiment trois Personnes divines séparées et distinctes avec trois esprits séparées et distinctes et testaments.


Chapitre 3
DIEU DANS LE CHRIST se fixera son trône parmi les Israélites à jamais


Ézéchiel 43:2-7 "2 Et voici, la gloire du Dieu d'Israël venait du côté de l'Orient : et sa voix était comme un bruit de plusieurs eaux : et la masse a brillé par sa gloire. 3… les visions étaient comme la vision que j'ai vu par le fleuve du Kebar; et je tombai sur ma face. 4 Et la gloire de l'Éternel entra dans la maison par le chemin de la porte dont la perspective est vers l'Est. 5 Si l'esprit m'a levé, et m'amena dans le parvis intérieur. Et voici, la gloire de l'Éternel remplissait la maison. 6 Et je l'ai entendu parler. 7 Il dit: Fils de l'homme; c'est le lieu de mon trône, et la place pour la plante de mes pieds. Où je vais habiter parmi
la maison d'Israël pour toujours. Plus la maison d'Israël souillent mon saint nom - ni eux, ni leurs rois par leur prostitution et leurs idoles de leurs rois de inanimés à leur grande épreuve."


le Dieu d'Israël est manifestement l'orateur dans Ésaïe 43:2-7 pour les raisons suivantes : Ézéchiel a vu "la gloire du Dieu d'Israël entrent en temple céleste et dans la cour intérieure.


Ézéchiel a entendu la voix de "le Dieu d'Israël" qui sonnait " comme un bruit de grandes eaux" et la "terre a brillé par sa gloire ".


Le verset 6 montre que l'Éternel Dieu était le président comme Ézéchiel "entendu parler" alors que "l'homme debout par [l'ange]."


Le verset 7 montre que l'orateur a l'Ã ternel Dieu pour la personne parle de "mon trône." Ensuite, l'orateur dit que la maison d'Israël " ne sera plus jamais souillent mon saint nom." Ce que le saint nom? Son saint Nom est l'Éternel.


Ésaïe 9:7 " de l'augmentation de son gouvernement et la paix il n'y a pas de fin, sur le trône de David, et à son royaume, de le commander, et de l'établir avec jugement
et avec justice désormais même pour toujours. Le zèle de l'Éternel [YAHWEH] des armées fera cela."


Luc 1:32 "Il sera grand, et sera appelé Fils du Plus Haut : et le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père."


1Chroniques 29:23 "Salomon s'assit sur le trône de l'Éternel [YAHWEH], comme roi à la place de David, son père, et il prospéra, et tout Israël lui obéit."

 

Ézéchiel Chapitre 43:7 parle clairement de Dieu le Père plaçant son trône " parmi les Israélites à jamais." Quand Dieu le Père place son trône " parmi les Israélites à jamais?" La
Bible nous informe que cette prophétie sont remplies lorsque Jésus doit s'asseoir dans la nouvelle Jérusalem sur le trône de David son père (Luc 1:32), jugeant les tribus d'Israël et le monde entier (Matthieu 19:28). 1Chroniques 29:23 déclare que "Salomon s'assit sur le trône de Yahweh, comme roi à la place de David, son père" parce que Jésus va un jour assis sur le trône de Yahweh comme Dieu avec nous pour toujours.


Ézéchiel Chapitre 43 Prophétise clairement que l'avenir du Dieu nouveau temple descendra du ciel, dans lequel le Christ règnera sur son trône éternellement. Le texte d'Ézéchiel 43:7 prouve que les Israélites n'auront plus le péché contre Yahweh pendant un temps futur. "La maison d'Israël n'aura plus jamais souillent mon saint nom - ni eux ni leurs rois par leur prostitution et leurs idoles inanimés." Il n'y a jamais eu un point spécifique dans l'histoire de l'humanité où l'on pouvait dire que les Israélites n'aura plus jamais à souiller le saint nom de Dieu.


Par conséquent les écritures prouver que les Israélites n'auront plus à souiller le nom de Dieu après Jésus le Messie vient de règle et de régner sur le monde "Forever".

 

Ésaïe 9:7 déclare clairement qu'il ne doit pas y avoir de " fin " au Messie, le " gouvernement " et qu'il régnera "Forever". Comparer Ésaïe 9:7 avec Ézéchiel 43:7 où Yahweh Dieu dit, "…c'est le lieu de mon trône, et la place pour la plante de mes pieds. C'est là que je vais vivre parmi les Israélites à jamais. La seule manière d'harmoniser Ésaïe 9:7 avec Ézéchiel 43:7 serait d'identifier le trône de Jésus avec le trône de Yahweh.


Par conséquent les Écritures enseignent que Dieu règne sur son trône par l'intermédiaire du Christ qui est la seule image physique de son esprit invisible (Colossiens 1:15) que nous allons voir jamais.


Si Jésus le Messie ne sera assis sur le trône de Yahvé Dieu lorsqu'il renvoie à la règle et rein avec une tige si le fer, pourquoi alors ne serait inspiré l'ecriture, dites " Salomon s'assit sur le trône de Yahweh, comme roi à la place de David, son père? Le trône de David a servi de prototype pour l'prophétique trône de Jésus le Messie qui serait né à partir de la lignée de David, son père. Inspiré les Écritures Saintes déclarent que le trône de David était connu comme "le trône de Yahweh " car Jésus le Messie (qui est " Dieu avec nous " comme un homme) serait né à partir de la lignée de David pour être assis sur "le trône de Yahvé" pour toujours et à jamais.


C'est pourquoi Jésus dit dans Apocalypse 22:16. " Je suis la racine et la descendance de David …" Jésus est à la fois la racine de David (Dieu qui a créé le roi David) et la descendance de David (un homme qui
descend de David) parce qu'il est descendu de la lignée du roi David pour s'asseoir sur le trône de David son père [le trône de Yahweh].


C'est pourquoi, Jésus va revenir du ciel avec son puissant anges de règle et de règne sur le trône de Dieu comme Dieu avec nous comme un homme.
Les Écritures enseignent que Dieu lui-même habitera avec son peuple à jamais quand Jésus le Messie Règles en tant que Roi des Rois et Seigneur des seigneurs dans le nouveau temple qui sera dans la nouvelle
ville de Jérusalem qui descendra du ciel.


Apocalypse 21:1-6 "et je John a vu la ville sainte, Jérusalem nouvelle, qui descendait du ciel, comme une jeune mariée parée pour son époux. Et j'entendis une voix forte du ciel, en disant: Voici, le tabernacle de Dieu avec les hommes, et il demeurera avec eux et ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux et il sera leur Dieu.


Et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux; et il ne doit pas y avoir plus de mort, ni tristesse, ni pleurs, ni s'il y avoir de plus la douleur : pour les premiers, les choses sont passées. Et celui qui était assis sur le trône dit: Voici, je fais toutes choses nouvelles. Et il me dit: écrire : pour ces paroles sont certaines et véritables. Et il me dit: C'est fait. Je suis l'Alpha et l'Oméga, le commencement et la fin. Je donnerai Å celui qui est assoiffé de la fontaine de l'eau de vie librement.


Depuis la Révélation 1:10 identifie Jésus comme le "l'Alpha et l'Oméga," nous savons que Jésus est celui qui sera assis sur le trône de Dieu pour toujours comme le "l'alpha et l'oméga, le commencement et la fin " enregistrées dans le livre de l'apocalypse. Lorsque nous lisons l'Apocalypse chapitre un dans son contexte on peut voir clairement que Jésus est Celui qui dit, " JE SUIS ALFPHA ET OMEGA …".


Apocalypse 1:7-13


Voici, il vient avec les nuages, et tout oeil le verra, même qu'ils ont transpercé. Et toutes les tribus de la terre se pleurer parce que de lui. Même ainsi, Amen.


8 Je suis l'Alpha et l'Oméga, le commencement et la fin ", dit l'Éternel, qui est, qui était et qui vient, le Tout Puissant."


10 J'ai été dans l'esprit sur le Jour du Seigneur, et j'ai entendu derrière moi une voix forte, que d'une trompette,


11 en disant: "Je suis l'Alpha et l'Oméga, le premier et le dernier, " et " ce que vous voyez, écrire dans un livre et envoyez-le aux sept églises qui sont en Asie; à Éphèse, à Smyrne, à Pergame, à Thyatire, à Sardes, à Philadelphie, et à Laodicée."


12 Puis je me suis tourné pour voir la voix qui parle avec moi. Et avoir tourné J'ai vu sept chandeliers d'or,


13 et dans le milieu des sept chandeliers un comme le Fils de l'homme, revêtu d'un vêtement bas pour les pieds et ceint sur la poitrine avec une bande dorée.

Apocalypse 1:10 enregistre l'apôtre Jean l'audition d'une voix forte derrière lui en disant: "Je suis l'alpha et l'Oméga, le premier et le dernier." Puis dans Apocalypse 1:12 L'apôtre Jean tours pour voir la voix qui parle avec lui. "Et avoir tourné, j'ai vu sept chandeliers d'or, et dans le milieu de l'chandeliers un comme le Fils de l'homme …" si le fils de l'homme n'était pas l'orateur dans Apocalypse 1:10 puis inspiré l'écriture elle-même serait trompeur. John tourné pour voir la voix qui parle "Je suis l'Alpha et l'oméga" et il vit Jésus seul.Note : La signification des titres de " fils de l'homme " et " fils de Dieu ". Fils de Dieu : les titres de " fils de l'homme " et " Fils de Dieu " sont utilisés pour désigner Jésus le Messie parce qu'il était né d'une femme et surnaturellement conçu par l'Esprit Saint. Jésus est appelé Fils de Dieu, parce que comme le premier Adam, il était surnaturellement créée par Dieu sans l'utilisation de deux parents humains. Le premier homme, Adam était le seul homme dans les Écritures hébraïques appelé Fils de Dieu (Luc 3:38) parce qu'il n'était pas né de l'homme [l'homme].De même les anges sont appelés " fils de Dieu " (Genèse 6:2-4/Job 1:6; 2:1; 38:7/Psaume 89:6) tout au long de l'écriture parce qu'ils n'avaient pas non plus les parents humains (Dieu a créé lesanges directement sans l'utilisation de parents veulent engendrer leur créé). Les Chrétiens du Nouveau Testament sont maintenant appelés " fils de Dieu " seulement parce que nous avons été surnaturellement né de nouveau comme nouvellescréations en Jésus Christ (Jean 3:3-5).

 

Fils de l'homme : Jésus est aussi connu comme un fils de l'homme parce que Mary's ADN a été utilisé pour concevoir le Christ enfant. Le mot femme signifie littéralement "l'homme avec un utérus", de sorte que Jésus pourrait être
appelé le Fils de l'homme parce qu'il est également un descendant de l'humanité par l'intermédiaire de Marie et ses parents biologiques.


C'est pourquoi Jésus pouvait à juste titre être appelée le fils de l'homme [un fils de l'homme] de sa mère et de son père biologique des mères. C'est pourquoi Jésus est le seul homme dans les Écritures hébraïques (de Genesis à Malachie) qui est appelée le "Fils de Dieu" et
"le Fils de l'homme."


C'est pourquoi Jésus comme "le Fils de l'homme" ne pouvait pas avoir littéralement existaient en tant que " Fils de l'homme" à travers toute l'éternité passé parce que ce titre peut uniquement être utilisé pour quelqu'un qui est né de l'humanité. Étant donné que Luke 1:35 prouve quand le Fils de l'homme a été conçu et né, Jésus ne pouvait pas avoir été un Fils de l'homme avant sa conception surnaturelle et naissance à Bethléem.


Maintenant laissez-nous lire Apocalypse 21:2-6 une fois de plus, " et j'entendis une voix forte du ciel, en disant: Voici, le tabernacle de Dieu avec les hommes, et il demeurera avec eux et ils seront son
peuple, et Dieu lui-même sera avec eux et il sera leur Dieu. Et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux; et il ne doit pas y avoir plus de mort, ni tristesse, ni pleurs, ni
s'il y avoir de plus la douleur : pour les premiers, les choses sont passées.


Et celui qui était assis sur le trône dit: Voici, je fais toutes choses nouvelles. Et il me dit: écrire : pour ces paroles sont certaines et véritables. Et il me dit: C'est fait. Je suis l'Alpha et l'Oméga, le commencement et la fin. Je donnerai Å celui qui est assoiffé de la fontaine de l'eau de vie librement."


Depuis l'Apocalypse chapitre 1 identifie Jésus comme "le l'Alpha et l'oméga" puis Apocalypse chapitre 21 doit également être parlant la même personne divine qui habitera avec le peuple de Dieu dans la nouvelle Jérusalem comme "l'Alpha et l'Oméga."


Par conséquent, Jésus sera clairement la personne divine qui sera assis sur le trône de Dieu comme "l'Alpha et l'Omega. " Les témoins de Jéhovah pourraient être sincère, mais qu'ils sont sincèrement dans l'erreur lorsqu'il s'agit de leur point de vue sur la déité de Christ. Jésus est Dieu-avec-nous clairement comme un homme qui sera assis sur le trône de Dieu dans la nouvelle Jérusalem qui descendra du ciel.


Après que Jésus est mort et ressuscité, il est monté au ciel pour être assis à la droite de "le trône de Yahvé" jusqu'à ce que ses ennemis être faite le marchepied de ses pieds. Nous pouvons donc conclure
que la preuve biblique indique que Jésus va un jour montent de la droite du trône de Dieu sur le trône de Dieu lui-même de juger le monde dans la droiture
(Psaume 9:7,8 / Actes 17:31).


Le trône de Jésus est le trône de Yahweh
L'Éternel juge le monde dans la droiture de son trône :


Psaume 9:7-8 " mais l'Éternel [Yahweh] doit durer éternellement : il a préparé son trône du jugement. Et il jugera le monde dans la droiture, il jugera les personnes dans la droiture."


Jésus jugeront le monde dans la droiture DU TRÔNE :


Actes 17:31 "parce qu'il a nommé un jour, dans lequel il jugera le monde dans la droiture par cet homme [Jésus] à qui il a ordonné; et de ce qu'il a donné
l'assurance à tous les hommes, qu'il a l'a ressuscité des morts."


Jean 5:21-23 Car, comme le Père ressuscite les morts et accélère le processus ; même si le Fils vivifie qui il veut. Pour le père juges no man, mais il a remis tout jugement au Fils: afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. Celui qui n'honore pas le Fils n'honore pas le Père qui l'a envoyé."


Notez que le Psaume 9:7 dit que Yahweh " a établi son trône du jugement" mais d'Actes 17:31 déclare que ce trône du jugement sera occupée par l'homme Christ Jésus qui est
ressuscité des morts. Jean 5:21-23 prouve également que Dieu "a remis tout jugement au Fils: afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. "

 

Nous pouvons donc conclure que Jésus se déplace de la droite du trône de Dieu sur le trône de Dieu lui-même de juger le monde dans la droiture. Pour quelle autre raison aurait inspiré l'Ecriture
dit dans Psaume 110:1, "Yahvé a dit à mon seigneur: Assieds-toi à ma droite, jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis votre repose-pieds?" Le mot "jusqu'au" prouve que Jésus ne sera pas toujours rester à la position droite de l'autorité. Par conséquent, la preuve biblique que Dieu jugera tous de l'humanité par son fils qui est "l'image du Dieu invisible" Personne qui est devenu un homme personne (Colossiens 1:15 / Hébreux 1:1-3).


Chapitre 4

Jésus à la droite du trône de Dieu

Hébreux 1:3 déclare que Jésus, ""assis à la droite de la majesté sur haute. " Hébreux 1:8 déclare que, " nous avons un Souverain Sacrificateur, qui est assis à la droite du trône de la majesté dans les cieux ".

 

Hébreux 12:2 déclare que Jésus, "… s'est assis à la droite du trône de Dieu." Les Trinitaires utiliser ecritures montrant que Jésus est assis " à la droite du trône de Dieu" comme preuve de textes sur l'existence d'au moins deux Personnes divines de trois personne Trinity. Mais la théologie trinitaire enseigne que Jésus est censé être un coeternally exis-tent deuxième coequally Dieu divin personne qui partage tous les attributs divins de Dieu
le Père.


Par conséquent, Jésus devrait être comme suprême régnant personne divine omniprésente qui serait tout aussi puissant que Dieu le Père à travers toute l'éternité passé. Pourtant, nous n'avons jamais trouvé aucune écriture montrant que Jésus ait assis sur un trône comme Personne divine Tout-Puissant d'éternité passé; et nous ne trouvons aucune écriture montrant que Jésus est actuellement assis sur un trône appelle le trône de Dieu. Les quelques écritures qui ne parlent de Christ qui est assis sur le trône de Dieu parler de lui être assis sur le trône dans l'prophétique avenir plutôt que dans l'éternité passé.


Chaque fois que la Bible parle du Fils de Dieu, étant assis dans les cieux pendant l'église âge il parle de lui comme "assis à la droite du trône de Dieu [le Père] " jusqu'à ce que ses ennemis être faite le marchepied de ses pieds. Pourtant, nous savons que d'autres écritures parlent de Christ qui est assis sur le trône de Dieu lui-même (Luc 1:32 / Hébreux 1:8).


C'est pourquoi Jésus ne sera pas élevé au trône de Dieu jusqu'à après le dernier ennemi [mort] est placé sous ses pieds au ravissement de l'église (Hébreux 10:12-13 / 1 Corinthiens 15:26-28; 51-55).


La Bible prouve que Jésus va monter sur le trône de Dieu après le dernier ennemi "mort" est placé sous ses pieds au ravissement de l'église.Hébreux 10:12, 13 "Mais cet homme, après qu'il eut offert un sacrifice pour les péchés éternellement; assis à la droite de Dieu. À partir de ce moment-là, l'attente jusqu'à ce que ses ennemis sont pris son pied-tabouret."


1 Corinthiens 15:24-28 " Ensuite viendra la fin, quand il remettra le royaume à Dieu le Père, lorsqu'il met fin à toute domination, toute autorité et toute puissance. Car il faut qu'il règne jusqu'à ce qu'il ait mis tous les ennemis sous ses pieds. Le dernier ennemi qui sera détruit, c'est la mort.


Il a mis toutes choses sous ses pieds … Mais quand toutes choses sont faites sous réserve de lui, alors le Fils lui-même sera également soumis à lui qui a mis toutes choses sous lui, que Dieu puisse être tout en tous."


1 Corinthiens 15:51-55 LSG " Écoutez, je vous dis un mystère: nous n'allons pas tous dormir, mais nous serons tous changé - dans un flash, en un clin d'oeil, à la dernière trompette. Pour la trompette sonnera, les morts ressusciteront incorruptibles, et nous allons être changé. Pour l'périssent- mesure doit avec le tissu impérissable, et que ce corps mortel revête l'immortalité. Lorsque les aliments périssables a été revêtue de l'impérissable, et que ce corps mortel revête l'immortalité, alors la parole qui est écrite viendront vrai : 'Death a été engloutie dans la victoire. O mort, où est ton aiguillon? O mort, où est ton aiguillon? " Hébreux 1:8 "mais à le fils qu'il a dit: "Ton trône, ô Dieu, est à toujours et à perpétuité… "


Depuis le dernier ennemi appelé la mort sera mis sous les pieds de Christ à la dernière trompette (le rap-ture de l'église), il est clair que c'est à ce moment que ce dernier ennemi deviendra le Tabouret d'élever Christ sur le trône de Dieu. Hébreux 1:8 montre que Jésus va être élevé à partir de la position droite du trône de Dieu sur le trône de Dieu lui-même.


Par conséquent la nouvelle Jérusalem descendra du ciel avec notre Seigneur Jésus Christ gouvernera et régner sur le trône de Dieu qui descendra du ciel lorsqu'il règne éternellement en tant que Roi des Rois et Seigneur des seigneurs.


Hébreux 10:12, 13 "Mais cet homme, après qu'il eut offert un sacrifice pour les péchés éternellement; assis à la droite de Dieu. À partir de ce moment-là, l'attente jusqu'à ce que ses ennemis sont faites de son marchepied."


Hébreux 2:8 " pour en ce qu'il a mis toutes choses en soumission sous lui, il n'a rien laissé qui n'est pas mis sous lui. Mais maintenant, nous ne sommes pas encore voir toutes les choses qu'il a sous lui."


Psaume 110:1 "Le Seigneur [YAHWEH - Le nom divin est utilisé] a dit à mon seigneur [nom divin pas utilisé], assieds-toi à ma droite, jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis votre tabouret."

 

Psaume 110:1 ne montrent pas deux personnes Dieu co-éternelle appelé Yahweh - ni de deux Personnes divines égal appelé Seigneur. Ici nous avons un Yahweh [Dieu le Père] Prenant la parole prophétique de son avenir Fils comme le human seigneur qui serait engendré plus tard dans le temps. Pourtant, cet humain Lord allait mourir et être soulevées pour siéger à la droite de Dieu jusqu'à ce que ses ennemis serait faite le marchepied de ses pieds.


Depuis que Jésus est maintenant assis à la droite de la majesté du trône de Dieu [le Père], comment le Christ soit déclaré ennemis faites de son marchepied? Le mot, "marchepied" prouve clairement que Jésus va un jour être élevé à une même position supérieure à à la droite de Dieu. Est-il un endroit plus élevé autre que le très trône de Dieu elle-même que Jésus pourrait être trop élevée après "ses ennemis sont faites de son marchepied."


Les écritures prouvent clairement que Jésus sera un jour assis sur le trône de Dieu lui-même. Si quelqu'un a le moindre doute, regarder de manière plus approfondie ces écritures :


Psaume 110:1 "Yahvé a dit à mon seigneur: Assieds-toi à ma droite, jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis votre tabouret."

 

Notez que Dieu le Père a dit, "assieds-toi à ma droite, jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis votre." Le contexte tabouret de ce verset prouve que Jésus va non pas définitivement assis à la droite du trône de Dieu, parce que Jésus va s'asseoir à sa droite, jusqu'à ce que Dieu le Père rend ses ennemis le marchepied de ses pieds. Le mot "jusqu'au" signifie que Jésus ne seront pas toujours assis à la droite de Dieu le Père. Par conséquent le mot "marchepied" doit être une référence à Jésus glorifié à une position plus élevée du pouvoir qu'il est maintenant.


Hébreux 1:8 montre que le Fils de Dieu finira par s'asseoir sur le "trône" de "Dieu", "pour toujours et à jamais ".


Hébreux 1:8 "mais à le fils qu'il a dit: "Ton trône, ô Dieu, est à toujours et à perpétuité… "



1 Corinthiens 15:24-28 " Ensuite viendra la fin, quand il remettra le royaume à Dieu le Père, lorsqu'il met fin à toute domination, toute autorité et toute puissance. Car il faut qu'il règne jusqu'à ce qu'il ait mis tous les ennemis sous ses pieds. Le dernier ennemi qui sera détruit,
c'est la mort. Il a mis toutes choses sous ses pieds … Mais quand toutes choses sont faites sous réserve de lui, alors le Fils lui-même sera également soumis à lui qui a mis toutes choses sous lui, que Dieu puisse être tout en tous ".


Le contexte de 1 Corinthiens Chapitre quinze prouve que "toutes choses" sera placé sous les pieds de Christ quand il monte sur le trône de Dieu. La théologie trinitaire affirme qu'il existe deux autres Dieu divin au ciel régnant personnes alors que Christ était sur la terre. Mais comment peuvent toutes choses pour être placées sous les pieds de Christ alors que deux autres personnes Dieu divin sont deux autres régnant séparer trônes en même temps?


Notez que d'autres passages des Écritures prouver que toutes les choses sous les pieds de Christ ne comprennent pas uniquement toutes choses sur terre :


Psaume 8:6 " vous fait de lui avoir domination sur les oeuvres de tes mains; tu as mis toutes choses sous ses pieds." Jésus a été faite d'avoir domination sur les oeuvres de Dieu les mains de son père. Les oeuvres de Dieu le Père a les mains comprend toutes choses dans le ciel et sur la terre !


Éphésiens 1:22 " et a mis toutes choses sous ses pieds, et lui donna pour être le chef de tous les choses pour l'église … "


Hébreux 2:8 "Vous avez mis toutes choses en soumission sous ses pieds. Pour qu'il mettre tous en soumission sous lui, il n'a rien laissé qui n'est pas mis sous lui. Mais maintenant, nous ne voyons pas encore toutes les choses qu'il a sous lui." Étant donné que rien ne sera laissé qui n'est pas mis sous les
pieds de Christ puis où cela Dieu le Père et la prétendue troisième Dieu divin personne quand Jésus est exalté à s'asseoir sur le trône de Dieu et toutes choses sont mis sous ses pieds, on ne saurait être laissée en vertu de Dieu le Père " pieds comme une autre personne divine tout en Reining à partir d'un trône complètement différent? Et comment sur la prétendue troisième Dieu divin personne [l'Esprit Saint]? Y aura-t-il quelque chose pour une prétendue Dieu personne numéro trois de régner sur?


Nous pouvons voir clairement comment illogique et non scriptural il serait pour trois personnes Dieu séparé et distinct avec trois esprits et testaments de conscience règne en même temps à partir de trois séparées et distinctes, en particulier depuis la trônes ecritures prouver que "toutes choses" sera placé sous les pieds de Christ à la règle et régner sur. Si les trois Personnes divines présumés sont complètement égal et co-Tout-Puissant les uns avec les autres alors sûrement chaque personne divine alléguée doit être assise sur un trône égal. Si un présumé Tout-puissant personne divine est détrôné avec rien à rein plus, comment pourrait alors la personne divine alléguée (avec pas de trône) être complètement égal avec une autre personne divine assis sur un trône unique.


Notez que le Fils de Dieu finira par être donné à tous de l'autorité que Dieu le Père lui-même possède quand Dieu met "toutes choses sous ses pieds (1 Corinthiens 15:24-28)." Comment pourrait être mis éventuellement toutes les choses sous les pieds de Christ? Si tous les éléments sont mis sous les pieds de Christ alors qu'elle est sous le pied gauche de Dieu le Père? La seule explication rationnelle qui apporte l'harmonie de l'ensemble des écritures, c'est que Jésus va monter à partir de la droite de Dieu sur le trône de Dieu afin "que Dieu puisse être tout en tous ".


Dieu finira par régner sur "toutes choses" par sa seule image physique de son esprit invisible (Colossiens 1:15) que nous allons voir jamais.


Colossiens 1:15 déclare que Jésus "est l'image du Dieu invisible …"

Hébreux 10:12, 13 "Mais cet homme, après qu'il eut offert un sacrifice pour les péchés éternellement; assis à la droite de Dieu. À partir de ce moment-là, l'attente jusqu'à ce que ses ennemis sont faites de son marchepied."

 

1 Corinthiens 15:24-28 " Ensuite viendra la fin, quand il remettra le royaume à Dieu le Père, lorsqu'il met fin à toute domination, toute autorité et toute puissance. Car il faut qu'il règne jusqu'à ce qu'il ait mis tous les ennemis sous ses pieds. Le dernier ennemi qui sera détruit,
c'est la mort. Il a mis toutes choses sous ses pieds … Mais quand toutes choses sont faites sous réserve de lui, alors le Fils lui-même sera également soumis à lui qui a mis toutes choses sous lui, que Dieu puisse être tout en tous ".


Lorsque nous comparons les Hébreux 10:12-13 avec 1 Corinthiens 15:24-28, nous trouvons que Jésus est en attente à la droite de Dieu le Père jusqu'à ce que " ses ennemis sont faites de son marchepied." 1 Corinthiens Chapitre quinze prouve clairement qu'après le dernier ennemi est détruit [mort], toutes choses seront "faites sous réserve de lui [Jésus], alors le Fils lui-même sera également soumis à lui qui a mis toutes choses sous lui, que Dieu puisse être tout en tous ".


Hébreux 2:8 "mais nous n'en avons pas encore maintenant voir toutes les choses qu'il a sous lui."


1 Corinthiens 15:28 "Mais quand toutes choses sont faites sous réserve de lui, alors le Fils lui-même sera également soumis à lui qui a mis toutes choses sous lui, que Dieu puisse être tout en tous ".


Nous savons par les Écritures que Jésus est toujours soumis à Dieu le Père, comme un homme (dit Jésus dans Jean 8:20 "J'ai toujours faire ces choses que lui plaire"), de sorte que quel genre d'assujettissement est ce passage de l'Ecriture parlant de? Et qu'est-ce que les mots "Que Dieu soit tout en tous" impliquent? Puisque Jésus était toujours soumis à Dieu le Père, comme un homme sur terre nous savons que 1 Corinthiens 15:28 doit être parlant de l'assujettissement complet de l'homme Christ Jésus dans un rôle différent et la position qu'il n'avait jamais exploité en avant.


Après que tous les ennemis sont soumises au Fils, alors le Fils lui-même sera soumis son rôle en tant que médiateur entre Dieu et les hommes (1 Timothée 2:5) de sorte qu'il intensifiera à partir de la droite du trône sur le trône de Dieu lui-même de sorte que Dieu peut complètement la règle par l'intermédiaire de Christ qui a mis toutes choses sous lui - "que Dieu puisse être tout en tous." C'est la seule explication possible qui s'adapte à tout les données bibliques. Dieu va régner par la seule "image du Dieu invisible" (Colossiens 1:15) que nous allons voir jamais et que l'image est le Christ.



Remarque: Je ne veux pas dire que Jésus ne pourra jamais cesser d'être un fils, je ne suis pas non plus impliquant que Jésus perdront complètement son titre comme un "sacrificateur pour toujours d'après l'ordre de Melchisédech (Hébreux 7:17)." Pourtant, les écritures indiquent que le rôle actuel du Christ comme médiateur entre Dieu et les hommes ne seront pas aussi nécessaire qu'aujourd'hui est parce que ses ennemis ne l'ont pas encore été réalisés le marchepied de ses pieds.


N'Apocalypse 3:21-22 prouvent que Dieu a deux trônes? "Celui qui vaincra, je le ferai asseoir avec moi sur mon trône, comme moi j'ai vaincu et me suis assis avec mon Père sur son trône". Remarquez que les chrétiens se verront accorder le droit de s'asseoir à côté de Jésus pendant qu'il sera sur son trône sur terre - Après sa seconde venue. Jésus n'a jamais dit qu'il s'est assis sur un trône haut dans le ciel à côté de son père. Par conséquent Apocalypse 3:21-22 ne prouve pas qu'il existe deux Trônes de Dieu jusqu'au ciel


au premier coup d'oeil Apocalypse 3:21-22 apparaît pour indiquer que tous les surmonter les chrétiens se verront accorder le droit de s'asseoir sur le trône de David durant le règne millénaire de Christ. Encore inspiré l'Ecriture appelle également le trône de David, "le trône de Yahweh." 1 Chroniques 29:23 "Salomon s'assit sur le trône de l'Éternel [, comme roi à la place] Yahweh de David, son père, et il prospéra, et tout Israël lui obéit." Par conséquent, Apocalypse 3:21 parle des chrétiens ayant le droit de siéger par Jésus, alors qu'il est assis sur le trône de David durant son règne de mille ans. Par opposition, l'Apocalypse 3:22 parle de Jésus d'être assis
dans une position inférieure à côté de Dieu le Père au ciel avant sa seconde venue.


Car Dieu ne donnera pas sa gloire à un autre (Ésaïe 42:8), Jésus disait que, tout comme il est monté pour s'asseoir dans une position inférieure à la droite de Dieu le Père trône dans le ciel, de sorte que tous les surmonter les chrétiens sera en mesure de s'asseoir avec le Christ (côté du Christ dans des positions inférieures) lorsqu'il est assis sur son trône dans la nouvelle Jérusalem qui descendra du ciel. Cette interprétation de l'Apocalypse 3:21-22 s'adapte à toutes les autres écritures qui parlent de Christ qui est assis à la droite de Dieu jusqu'à ce que ses ennemis être faite le marchepied de ses pieds.

 

Depuis plusieurs versets de l'ecriture prouver que Jésus n'est pas encore assis sur le trône de Dieu le Père, ce passage de l'Ecriture doit être parlant de surmonter les chrétiens aient le droit de s'asseoir avec (à côté) Jésus Christ alors qu'il est sur son trône pendant son règne millénaire. Il est insensé de penser que le Victorious chrétiens vont être littéralement assis sur le même trône comme Christ alors qu'il n'est gouverner et régner avec une verge de fer sur son trône.


Ce serait ridicule. Si un roi vous a invitée à venir s'asseoir avec lui sur son trône, pensez-vous que cela vous serait invité à l'insérer dans le même trône où il était assis? De même, Jésus monta au ciel et s'est assis avec son père [en regard de Dieu le Père dans une position inférieure] tandis qu'il [Dieu le Père] est sur son trône. Apocalypse 22:3 - "Le trône de Dieu et de l'agneau sera dans la ville."


Notez que cette écriture n'est pas état, "le trône de Dieu et de l'agneau" parce qu'il n'y aura pas deux trônes dans la nouvelle Jérusalem qui descendra du ciel. L'un trône sera le trône de Dieu qui sera occupé par Jésus qui est connue comme "l'agneau qui a été immolé dès la fondation du monde (Apocalypse 13:8)."



Ce seul Trône sera appelé à la fois le trône de Dieu et le trône de l'homme (l'Agneau de Dieu) parce que les écritures de continuer à faire une distinction entre le Dieu est esprit et le Fils de Dieu qui est la chair (man).


En outre, le mot "et" dans l'original grec peut aussi signifier " même ". Par conséquent, nous pourrions traduire ce verset comme suit : "Le trône de Dieu, même de l'agneau sera dans la ville." En d'autres mots, l'Agneau de Dieu sera assis sur le trône de Dieu dans la ville de Jérusalem lorsque le Christ règne pendant son règne millénaire.



Cette interprétation s'harmonise avec toutes les données scripturale parce que lorsque le dernier ennemi [mort] est placé sous les pieds de Christ comme son marchepied, puis Jésus va monter sur le trône de Dieu comme Dieu avec nous comme un homme (l'agneau).


Chapitre 7


Le fils doit hériter de toutes les choses DE DIEU LE PÈRE


Hébreux 1:13 "mais à laquelle de ses anges s'est-il jamais dit: "Il a ma droite jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis votre tabouret."


Hébreux 1:4-6 " étant devenu tellement mieux que les anges comme il l'a obtenu un par héritage plus excellent que le nom qu'ils. Pour auquel des anges a-t-il jamais dit: "Vous êtes mon Fils, Je t'ai engendré aujourd'hui." Et encore une fois, "Je serai pour lui un père, et il sera pour moi un fils. Mais quand il apporte les premiers-nés dans le monde, dit-il, "que tous les anges de Dieu l'adorent."


Comment Jésus pouvait-il par héritage obtenir un plus excellent nom que l'anges s'il avait toujours été un fils d'éternité passé? Et si le fils de Son nom est toujours appelé fils comme les Trinitaires prétendent, puis quand exactement a-t-il obtenir son nom présumé? Les mots "je sera pour lui un père, et il sera pour moi un fils" prouvent clairement que le Père et le Fils relation serait à un moment dans l'avenir plutôt que dans l'éternité passé.


C'est pourquoi Jésus comme le fils ne pouvait pas avoir littéralement existaient en tant que fils jusqu'à ce qu'il a été conçu dans le sein de Marie. C'est pourquoi les Écritures parlent du fils d'obtenir son plus excellent nom ultérieurement dans le temps.

 

Si le nom de Jésus est le nom de Dieu le Père, nous pouvons voir comment il a par héritage (comme l'homme Christ Jésus qui "a été rendue d'une femme ") a obtenu le nom de Dieu le Père à son propre nom. Jésus a clairement déclaré dans Jean 5:43, " je suis venu au nom de mon père, et vous ne me recevez pas …" Esaïe 9:6 enregistre également : "… … un enfant nous est né, un fils nous est donné, et son nom sera appelé, Merveilleux,
Conseiller, Dieu Fort, Père éternel …"


Jésus est né d'une vierge parce que l'Esprit Saint de Dieu était son Père (Luc 1:35) ; ainsi, faire de Jésus à la fois pleinement Dieu (du Saint-Esprit) et pleinement homme (à partir de sa mère).


Par conséquent la divinité de Jésus est la déité même de l'Esprit Saint de Dieu le Père.



C'est pourquoi les anges ont été commandé pour l'adorer. Si la divinité du Fils de Dieu n'était pas entièrement la divinité même de l'Esprit de Dieu [le Père] Ensuite, Jésus n'a pas pu "par héritage obtenu un plus excellent nom" que les anges. Ni Jésus pouvait jamais donné à tous de l'autorité, la gloire et l'honneur qui n'appartient qu'à Dieu le Père, sauf si sa déité était le même divinité comme celle de Dieu le Père. Ésaïe 42:8 Je suis l'Éternel [YAHWEH] : c'est là mon nom; et je ne donnerai pas ma gloire à un autre, Ni mon honneur aux idoles."



Ésaïe 43:10-12 "Vous êtes mes témoins, dit l'Éternel [Dieu le Père], et mon serviteur que j'ai choisi [au Fils], afin que vous sachiez et croyez-moi et comprendre que je suis, il [le père dit qu'il est le fils]. Avant moi n'a point été formé de Dieu,
et il n'y aura l'un après moi. J'ai, moi qui suis l'Éternel, Et hors moi il n'y a point de sauveur [Dieu le père dit qu'il est le Sauveur - Jésus]. J'ai révélé et enregistré et proclamé I, et non point parmi vous un dieu étranger. Vous êtes mes témoins, dit l'Éternel, que je suis Dieu [Jésus est Dieu]."


Jean 5:21-23 Car, comme le Père ressuscite les morts et accélère le processus ; même si le Fils vivifie qui il veut. Pour le père juges no man, mais il a remis tout jugement au Fils: afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. Celui qui n'honore pas le Fils n'honore pas le Père qui l'a envoyé."


La théologie Trinitaire ne peut pas expliquer comment une prétendue deuxième Dieu divin Personne qui est censée être une personne séparée et distincte à part Dieu le Père peut être donné la gloire et l'honneur qui n'appartient qu'à Dieu le Père. Yahvé Dieu le Père
a dit clairement qu'il ne donnerait jamais sa gloire ou des louanges à toute autre personne distincte autre que lui-même. Et pourtant, nous nous trouvons Jésus indiquant " afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. " Il ne peut y avoir que deux possibilités susceptibles d'apporter de l'harmonie avec les Écritures hébraïques : soit Jésus est un faux prophète, ou Jésus est la même personne divine comme Dieu le Père qui est devenu un homme marié.


Quoi exactement est Jésus hériter quand toutes les choses sont mis sous ses pieds? Depuis les Écritures enseignent que Jésus est déjà assis à la droite du trône de Dieu, que Jésus hériter mais le très lui-même trône de Dieu?


Hébreux 1:1, 2 "Dieu qui, à divers moments et dans diverses manières, avait parlé dans le temps passé aux Pères par les prophètes. A Dans ces derniers jours nous parlées par son fils, qu'il a nommés héritier de toutes choses …"


Hébreux 1:4 "s'être tellement mieux que les anges comme il l'a obtenu un par héritage plus excellent que ils." nom


Comment peut un présumé égal et co-éternelle Dieu divin personne est " nommé héritier de toutes choses" de Dieu le Père? Si le fils était complètement égal avec Dieu le Père à travers toute l'éternité passé puis le fils aurait déjà eu le pouvoir et l'autorité sur toutes les choses en premier lieu. Ce qu'y aurait-il pour lui d'hériter que n'a pas été déjà son propre?

 

Si le fils a toujours été un autre dieu séparé et distinct personne séparée de Dieu le Père (à travers toute l'éternité passé) puis comment Dieu le Père, nommer un autre dieu personne être l'héritier et héritier de toutes choses qui ont toujours appartenu à Dieu le Père? Puisse Dieu le Père vieillissent et disparaissent afin qu'un autre dieu personne toutes les choses, pouvaient hériter héritier du trône de Dieu? Si oui, alors ce que serait laissé pour Dieu le
Père de régner sur?


Remarquez qu'Hébreux 1:2 déclare que le fils a été "nommé héritier de toutes choses!" pas certaines choses, mais " toutes choses ! " Hébreux 2:8 déclare que Dieu le Père " ne laissait rien que n'est pas mis sous " le Fils. Si l'identité du Fils est un autre dieu séparé et distinct Personne qui n'est pas Dieu le Père, puis une autre personne divine alléguée serait de prendre la place de Dieu le Père. Puisse Dieu le père ait jamais vieillir et prendre leur retraite afin qu'un plus jeune fils pouvait prendre sa place?


Les témoins de Jéhovah et les Trinitaires ne peut pas expliquer comment Jésus peut hériter de toutes les choses que l'héritier au trône de Dieu, parce que les deux vues croient que Jésus est une autre personne divine qui n'est pas Dieu le Père. Si Jésus n'est pas la même entité divine comme Dieu le Père avec nous comme un homme alors Dieu serait renoncer à sa gloire et trône à une autre personne à côté de lui-même. Puisse Dieu le Père toujours autoriser sa gloire et puissance pour être donné à une autre personne en plus de lui-même? La seule façon que Jésus peut être donné la gloire et la puissance qui appartient à Dieu le Père est si il est Emmanuel, Dieu [le Père] avec nous comme un homme.



Hébreux 2:7-8 "Vous avez mis toutes choses en soumission sous ses pieds. Pour en qu'il a mis toutes choses en soumission sous lui, il n'a rien laissé qui n'est pas mis sous lui."



Hébreux 1:8 "mais à le fils qu'il a dit: "Ton trône, ô Dieu, est à toujours et à perpétuité… " Dieu le Père a clairement choisi que son fils [Dieu avec nous comme un homme] continuera à s'asseoir à sa droite, jusqu'à ce que ses ennemis sont faites de son marchepied. Dieu le Père poursuit en disant que son fils sera finalement assis sur le trône de règle et de régner sur toutes choses pour toujours et à jamais, comme le Dieu tout puissant demeure parmi nous comme un homme.


C'est pourquoi Jésus sera un jour assis sur le trône de Dieu à la règle et règne en tant que seulement "image du Dieu invisible" que nous sommes des êtres humains ne doit jamais voir.


Nous savons par les Écritures que Jésus est présentement assis à la droite de Dieu et qu'Hébreux 1:8 parle du Christ étant assis sur le trône de Dieu après le dernier ennemi [mort] est placé sous ses pieds. La Parole de Dieu affirme clairement dans Hébreux 1:13 "… s'asseoir à ma droite jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis votre tabouret."


Depuis Hébreux 1:8 déclare que le fils sera un jour assis sur le trône de Dieu "pour toujours et à jamais" nous savons que Jésus sera un jour assis sur le trône de Dieu le Père lui-même de sorte que " Dieu soit tout en tous ".


Hébreux 2:7-8 "Vous avez fait de lui un peu inférieur aux anges : Tu l'as couronné de gloire et d'honneur, et qu'il l'établisse sur les oeuvres de tes mains. Vous
avez mis toutes choses en soumission sous ses pieds. Pour en qu'il a mis toutes choses en soumission sous lui, il n'a rien laissé qui n'est pas mis sous lui. Mais maintenant, nous ne sommes pas encore voir toutes les choses qu'il a sous lui."

 

Jean 5:23 " afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. Celui qui n'honore pas le Fils n'honore pas le Père qui l'a envoyé."


Si Jésus comme le fils a toujours littéralement de "Dieu le existait fils" depuis l'éternité passé alors comment se fait-il qu'il peut être dit que Dieu "a fait de lui un peu inférieur aux anges?" La seule façon que le fils pourrait avoir été faite était que "l'homme Christ Jésus ". La divinité du Seul Vrai Dieu ne peut pas être qualifié de "faits", ni la déité de Dieu être dit avoir eu un littéral début. Car Dieu est un esprit qui ne change pas (Malachie 3:6)


En outre, comment le fils être dit " couronné " et " compte tenu de gloire et d'honneur " par une autre personne si le Dieu égal fils avait déjà une couronne et de gloire et d'honneur comme un égal Dieu divin personne au ciel d'éternité passé? Un prétendu second égal et co-éternelle Dieu divin personne aurait eu tout autant de gloire et d'honneur comme Dieu personne numéro un à partir de l'éternité passé. Comment se fait-il que ce qu'on appelle un deuxième égal et
co-éternelle Dieu personne peut être donné tout ce qui n'était pas déjà sa en premier lieu? Les Trinitaires ne peut répondre à ces questions sans violer les enseignements de l'écriture.



En outre, comment Dieu peut-il le père être dit pour définir le Fils " SUR LES OEUVRES DE " ses mains?" Si le Fils de Dieu a toujours été un égal et co-éternelle séparée et distincte personne dite " Dieu divin Dieu le Fils" depuis l'éternité passé, alors comment peut une personne divine présumés être dit en série sur les oeuvres d'un autre personnes divines mains? Si le Fils de Dieu était toujours égal et co-éternelle avec Dieu personne numéro un, il devrait alors ont toujours régné sur création depuis le début des temps. Depuis que Dieu le Père a clairement créé toutes choses seul et par lui-même (Ésaïe 44:24), la divinité de Jésus doit être le même déité de Dieu le Père, comme l'express image de sa personne divine comme un homme personne (Hébreux 1:1-3).


Les Écritures hébraïques prouver que la divinité de Jésus est la même personne divine comme Dieu le Père (Ésaïe 43:10; 53:1). Il s'agit de la seule logique et vue scriptural qui apporte l'harmonie à tous les écritures. Dans le cas contraire, Dieu ne nous ont menti au sujet de son immutabilité (Malachie 3:6) et de l'éternelle gloire (Michée 5:2 / Le Psaume 90:2).



Hébreux 2:7-8 "Vous avez mis toutes choses en soumission sous ses pieds. Pour en qu'il a mis toutes choses en soumission sous lui, il n'a rien laissé qui n'est pas mis sous lui."


Comment pourrait être mis toutes les choses sous les pieds du fils? Pouvez Dieu le Père mourir pour que Dieu le Fils peut prendre sa place ou est Dieu le Père règle et régner à Christ comme le "Tabernacle de Dieu avec les hommes (Apocalypse 21:3) ?" Si Jésus était un autre séparée et distincte Dieu divin égal Personne à côté de Dieu le Père, Dieu le Père n'aurait plus rien à la règle et régner sur car les Écritures déclarent que tout sera sous le règne de Christ seul.


Le fait qu'Hébreux 2:8 déclare que "il n'a rien laissé qui n'est pas mis sous lui" prouve que Jésus va un jour assis sur le trône de Dieu comme "Dieu avec nous " comme un homme. C'est la seule explication rationnelle qui s'adapte à tout les données bibliques. Jésus est l'Emmanuel, le Dieu avec nous comme un homme personne qui sera exalté à s'asseoir sur le trône de Dieu après ses ennemis ont été faites le marchepied de ses pieds. Par conséquent Dieu le Père est la règle par l'intermédiaire et en Christ comme demeure de Dieu avec l'homme.

 

Apocalypse 21:3 English Version Standard: "Et j'entendis du trône une forte voix qui disait: "Voici, la demeure de Dieu est avec l'homme. Il demeurera avec eux et ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux comme leur Dieu."


Ézéchiel 43:7 "Il dit: Fils de l'homme, c'est le lieu de mon trône, et la place pour la plante de mes pieds. C'est là que je vais vivre parmi les Israélites à jamais. La maison d'Israël n'aura plus jamais souillent mon saint nom - ni eux ni leurs rois par leurs prostitutions et les cadavres de leurs rois sur leurs hauts lieux.'''


Ésaïe 9:7 " de l'augmentation de son gouvernement et la paix il n'y a pas de fin, sur le trône de David, et à son royaume, de le commander, et de l'établir avec jugement et avec justice désormais même pour toujours. Le zèle de l'Éternel [YAHWEH] des armées fera cela."


Quand Jésus gouverne la terre avec une verge de fer durant son règne millénaire tous reconnaîtront que le Roi Jésus est Dieu notre Père avec nous comme un homme. Jésus est le Dieu d'Israël qui a caché sa véritable identité afin de nous sauver de nos péchés.


Ésaïe 45:12-15 12 "J'ai fait la terre, et créé l'homme sur elle : I, ce sont mes mains qui ont étendu les cieux, et j'ai ordonné toute leur armée. J'ai suscité dans la droiture, et je poserai toutes ses voies : Lui, bâtira ma ville, et il doit laisser passer mes captifs, pas de prix ni récompense, dit l'Éternel des armées.


Ainsi parle le Seigneur, la main-d'Égypte, et les marchandises de l'Éthiopie et de l'Sabeans, hommes de stature, doit venir auprès de toi, et ils doivent être les vôtres : ils doivent venir après toi; en chaînes qu'ils ne viennent plus, et ils tomberont vers toi, ils doivent faire la supplication vers toi, disant: Certainement, Dieu est au milieu de toi; et il n'y a rien d'autre, il n'y a pas d'autre Dieu. En vérité, tu es un Dieu qui cache-toi, ô Dieu d'Israël, sauveur ".


Ézéchiel 43:7 "Il dit: Fils de l'homme, c'est le lieu de mon trône, et la place pour la plante de mes pieds. C'est là que je vais vivre parmi les Israélites à jamais. La maison d'Israël n'aura plus jamais souillent mon saint nom--ni eux ni leurs rois--par leurs prostitutions et les cadavres de leurs rois sur leurs hauts lieux.'''


Ésaïe 44:24 "C'est ce que l'Éternel [Yahweh] dit - Votre rédempteur, qui formaient vous dans l'utérus : je suis le Seigneur [Yahweh], qui a fait toutes ces choses, qui seul étendu
les cieux, qui s'est répandue à la terre par moi-même."



Malachie 2:10 " n'avons-nous pas tous un seul père? Il n'y a pas un seul Dieu qui nous a créés ?" Les écritures prouver que Yahvé Dieu le Père est appelé notre Père, car il a créé toutes choses par sa propre main ou les mains. Ésaïe 66:1-2 dit : " Ainsi parle Yahvé, le ciel est mon trône, Et la terre mon marchepied … Pour toutes ces choses Ma main a fait."


Hébreux 2:6-7 dit en outre, "Qu'est-ce que l'homme, pour que tu te souviennes de lui, Ou le fils de l'homme que vous prenez soin de lui? Vous avez fait de lui un peu inférieur aux anges; tu l'as couronné de gloire et d'honneur, et qu'il l'établisse sur les oeuvres de tes mains ". Hébreux 2:7 stipule clairement que le Fils de Dieu sera mis sur les oeuvres de Dieu les mains de son père.


Ésaïe 66:2 prend en charge Hébreux 2:7 en disant que Yahweh créé toutes choses par sa propre main. Donc le Fils de Dieu n'aurait pas créé toutes choses comme le Fils, pourtant il qui devint plus tard le fils a créé toutes choses comme le seul vrai Dieu, le père.


Dans un récent débat avec un du R.-U. Trinitaire J'ai cité de nombreux versets de l'écriture pour prouver que tout a été créé par Dieu le Père seul. Pourtant, peu importe ce que l'Ecriture que j'ai cité, il a allégué qu'il fait allusion à un prétendu Fils Éternel qui Dieu le Père utilisé pour créer al les choses. Dieu le Fils a créé toutes les choses "seul" et "par lui-même.

 

 

Par conséquent il allègue que le Fils de Dieu était l'orateur dans Ésaïe 44:24. Il a en outre allégué que toutes les écritures qui référence donc il a allégué qu'il était le Fils de Dieu qui a été l'orateur dans Ésaïe 44:24 Qui a dit qu'il a créé toutes choses "seul" et par lui-même. Quand j'ai cité Malachie 2:10 qui dit, "nous n'avons pas un seul père, n'a pas un seul Dieu qui nous a créés ", a-t-il toujours insisté pour que ce même Père référencé dans Malachie 2:10 a également été le fils. Lorsque pressé dans un coin ce britannique n'avait d'autre choix que trinitaire de violer les écritures en alléguant que nous avons maintenant deux pères (Témoins de Jéhovah fassent de même). J'ai cité d'autres versets qui prouvent que Dieu le Père a créé toutes choses sans employer une autre personne divine mais il maintenait que Dieu le Père a créé toutes choses par ses prétendus Fils Éternel.


Par opposition, je suffisamment prouvé que la seule explication valable qui s'harmonise avec toutes les écritures, c'est que l'enfant né et fils étant donné est le seul vrai Dieu, le Père lui-même comme "le bras de Yahweh a révélé (Ésaïe 53:1)."

 

 

Bien que les écritures clairement déclarer qu'il n'y a qu'un dieu divin Personne qui a créé toutes choses seul et par lui-même, tant et l'Ã ternel témoin croyants trinitaire doit enseigner que Jésus est un second père pour nous dans la création. Les deux faux théologies n'ont aucun moyen de contourner les écritures qui de toute évidence nous informer que Dieu le Père a créé tout "seul" et "par lui-même." Les deux trinitaire et Arian (l'Arianisme croit que Jésus est une création angélique) croyants doit dire que Jésus est un autre père dans la création à côté de Dieu le Père. Les deux vues erronées contredire Malachie 2:10 qui stipule qu'il n'y a qu'un seul Père qui nous a créés.


Si trinitaire ou Arian croyants ne précisent pas que Jésus est un autre père qui nous a créés, puis ils doivent admettre que les Écritures enseignent que Jésus n'est rien d'autre que Dieu le Père avec nous comme un homme. Lorsque nous harmoniser Malachie 2:10 avec Ésaïe 9:6 nous constatons que le nom de Jésus n'est autre que le nom de "Dieu fort " et " le Père éternel." Les Trinitaires affirment qu'Ésaïe 9:6 peut être traduit comme "Père de l'éternité " pour essayer d'État que le fils est un autre père à côté de Dieu le Père. Pourtant, les mots "père éternel" et "père d'Éternité" signifient la même chose. "Nous n'avons pas un seul père, n'a pas un seul Dieu qui nous a créés ?" uniquement l'Unitude théologie s'harmonise avec toutes les données scripturale parce que Jésus est que Dieu puissant et Père éternel (Ésaïe 9:6) à travers le Saint Esprit du Père qui a incarné lui-même dans l'utérus de Marie (Matthieu 1:20-23 /Luc 1:35).


Si la personne appelée Jésus de Nazareth est un autre divin, ou angélique personne humaine dont l'identité est complètement séparé de Dieu le Père " Personne puis les écritures se contredisent en nous informant qu'il y a vraiment deux Pères Éternels plutôt qu'un seul Père éternel. En outre, si le Fils de Dieu a toujours littéralement existait comme Personne divine séparé et distinct à côté de Dieu le Père (d'éternité passé), puis ce prétendu second Dieu divin personne appelée "Dieu le Fils" devrait avoir également créé toutes choses comme un Fils Éternel au tout début de la création.


Pourtant, ce prétendu second Dieu divin Personne est dit être fixé sur les oeuvres d'un autre dieu Personnes mains (Hébreux 2:5-8). Si les mots signifient quelque chose, Jésus comme le Fils de Dieu n'aurait pas pu littéralement créée comme la personne appelle quoi que ce soit le fils parce que le Père a "set lui au fil des travaux" de ses mains (Hébreux 2:5-8).


C'est pourquoi, les écritures qui enseignent que Dieu fait toutes choses par le Christ doit être comprise comme Dieu qui crée toutes choses par son mot et ce mot inclus les pensées de l'esprit de Dieu et qu'il ferait du plan foreknown remplissent en Christ " comme l'agneau immolé dès la création du monde (Apocalypse 13:8)" qui
a également été foreknown comme celui qui serait exalté à régner sur toutes les choses créées (1 Pierre 1:20 / Éphésiens 1:4 / Colossiens 1:15).


Le fils a été premier-né de toute la création Avant il était littéralement né


Colossiens 1:15 Le fils est l'image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création.


Romains 4:17 "(comme il est écrit, j'ai fait de vous un père de nombreuses nations,) avant lui qu'il croyait, même Dieu, qui accélère les morts, et appelle les choses qui ne soit pas comme si elles étaient ".


Tout comme le Fils de Dieu n'a pas été littéralement tué dès la création du monde (Apocalypse 13:8) afin que le fils n'était pas littéralement "le premier-né de toute la création". Les mots "le premier-né de toute la création " prouver que le fils était déjà prédestiné et prédestiné à domination sur toute la création dès le début (Hébreux 2:5-6 / le Psaume 8:6). Par conséquent, dans le plan prédéterminé de Dieu, Jésus a déjà été réglé à domination sur les oeuvres de Dieu le Père a les mains avant qu'il a en fait été " faits au cours de l'débuts du christianisme. Ce livre met l'accent sur la Bible et qui est la bonne vue théologique enseignement qui apporte l'harmonie à tous les écritures.

 


Oneness théologie a aucune difficulté a comprendre comment Jésus peut être assis à la droite de Dieu plutôt que sur le trône de Dieu, parce que Jésus est nécessaire pour s'acquitter de son rôle humain comme un médiateur entre Dieu et les hommes au cours de l'église du Nouveau Testament l'âge de la grâce.

 

 

Dieu le Père a manifesté lui-même comme Emmanuel, Dieu avec nous (Matthieu 1:23) " comme un homme pour nous sauver de nos péchés. Lors de l'Incarnation, Dieu dans le Christ Jésus a été en mesure de conserver tous ses attributs divins comme un seul Esprit qui remplit le ciel et la terre (Jérémie 23:24). Dieu le Père n'a jamais eu à quitter son trône dans les cieux comme le "bras de Yahweh a révélé (Ésaïe 53:1)" parce que ses attributs divins comme omniprésence [étant partout présent] et d'omnipotence [Almightiness] a toujours resté inchangé (Malachie 3:6).

 

Les Trinitaires disent qu'ils n'ont pas de difficulté à croire que Dieu peut être une Trinité de trois personnes divines égal tout en restant seulement un être divin. De même, l'Unitude adhérant chrétiens ont pas de difficulté à croire les écritures indiquant que Dieu peut simultanément être divin être personnel comme l'esprit omniprésent de Dieu le Père (qui remplit le ciel et la terre) en même temps la création et le fonctionnement d'une personne humaine, l'homme Christ Jésus.


Oneness théologie partage certaines similitudes avec la théologie trinitaire car l'Unitude adeptes croient que lorsque la plénitude des temps était venu, Dieu de manière modale exploité comme deux personnes en même temps [une personne divine et une personne humaine], tout en restant un seul individu monarque dans son essence spirituelle de son être.


Par opposition, la théologie trinitaire estime que celui qui est de Dieu éternellement existe en tant que trois personnes divines séparés et distincts tout en demeurant une seule Divine inexplicablement étant d'éternité passé. Par conséquent, les deux vues croient que Dieu peut exister au moins deux personnes en même temps, il n'est pas beaucoup d'un étirement pour les Trinitaires pour être en mesure de comprendre l'unité vue qui enseigne que Dieu peut éternellement existent comme le
père tandis que plus tard dans le temps il est devenu une autre personne humaine distincte appelée le fils tout en restant un seul Dieu.


Oneness théologie croit que Dieu le Père qui est esprit, de manière modale existe tant à l'extérieur l'incarnation comme le père est omniprésent Esprit remplit les cieux et la terre (Jérémie 23:24) et à l'intérieur de l'incarnation comme l'homme Christ Jésus. Pourtant, il n'y a pas deux Personnes divines, mais une seule personne divine et une personne humaine. Les Écritures enseignent que la personne humaine appelée le fils n'est pas une personne divine séparées et distinctes en dehors de Dieu le Père, mais est plutôt, "la luminosité, la gloire, et exprimer l'image" de la personne divine appelé Dieu le Père (Hébreux 1:1-3), qui devint un homme marié.


Selon les écritures, la essentiellement personnelle de l'être divin ne peut être une personne divine. Il a été le même Être divin de Dieu le Père qui a incarné lui-même dans la chair humaine à devenir l'homme Christ Jésus. Oneness théologie croit que Dieu existe éternellement comme Dieu le Père, qui est omniprésente et Esprit éternel est Dieu le Père" propre esprit qui plus tard s'incarna lui-même comme l'homme Christ Jésus à un
moment dans l'avenir pour nous sauver de nos péchés (Matthieu 1:18 et Luc 1:35 /Hébreux 1:1-3).


Luc 1:35 - "L'ange a répondu, "l'Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très Haut te couvrira de son ombre. Si le bébé sera né saint, et il sera appelé Fils de Dieu." NLT


Matthieu 1:18 - " C'est de cette manière que la naissance de Jésus le Messie est arrivé environ: sa mère, Marie était fiancée à Joseph, mais avant qu'ils se sont réunis, elle était enceinte, par la vertu du Saint Esprit." LSG


Hébreux 1:1-3 - " Dieu, qui, à divers moments et en divers manières parle dans le temps passé aux Pères par les prophètes, a dans ces derniers jours nous dit par son fils …


Qui étant la luminosité de sa gloire, et de l'express image de sa personne …" KJV Il n'y a pas écritures pour prouver que le Fils de Dieu a littéralement existait en tant qu'égal et en tant que co-éternelle seconde Dieu divin personne appelée le fils d'éternité passé. Écritures
qui montrent le fils assis à la droite de Dieu prouve qu'il n'est pas encore assis sur un trône de Dieu à tous les jusqu'à ce que ses ennemis sont faites de son marchepied à l'avenir.


Selon l'Écriture, Jésus n'est pas présentement assis sur le trône de Dieu [le Père] car les écritures disent qu'il est maintenant assis " à la droite du trône de Dieu [le Père]."


Selon la théologie Trinitaire, Jésus comme une entité séparée et distincte personne divine égal est complètement égal au pouvoir et l'autorité avec Dieu le Père. Donc, si Jésus est un deuxième Dieu divin Personne qui Règles et règne à côté de Dieu le Père, comme Dieu le Fils, alors il devrait être assis sur un trône qui serait également appelé un trône de Dieu. Pourtant, nous n'avons jamais trouvé aucune preuve biblique montrent qu'il existe deux Dieu divin
personnes assis sur deux trônes de séparées et distinctes Dieu.

 

Les écritures n'utilisez jamais le mot pluriel, "Trônes" de Dieu. Dans le livre de la Genèse à travers le livre de l'Apocalypse nous jamais trouver le mot pluriel, "Trônes" jamais utilisé lors du référencement du seul vrai Dieu. Le mot singulier, "trône" est toujours utilisé en parlant du seul vrai Dieu [le Père].


La Bible n'utilise jamais les mots, " Dieu le Fils " ou " Dieu le Saint Esprit " soit parce que trois personnes Dieu séparé et distinct ne sont jamais trouvés dans les écritures. La Bible parle seulement d'un seul Dieu, "le Père". C'est pourquoi, les titres Fils de Dieu et saint esprit doit être autant de manifestations du Dieu unique - le père (1 Timothée 3:16).


1 Corinthiens 8:6 "Mais pour nous il n'y a qu'un seul Dieu, le père, de qui viennent toutes choses, et un Seigneur Jésus Christ [Un homme]… "


Nous avons ici un seul Dieu personne [un Dieu le Père], et un homme personne [un Seigneur Jésus Christ]. Pas deux Dieu divin personnes, mais un dieu divin personne et un homme à personne qui n'est que Dieu Personne qui est devenu un homme marié. Hébreux 1:3 montre que Jésus est l'image de Dieu est express personne comme un homme marié.


Hébreux 1:1-3 "Dieu qui … parle dans le temps passé aux Pères par les prophètes a dans ces derniers jours parlée par son fils … qui étant la luminosité de sa gloire et de l'express image de sa personne".


L'auteur d'Hébreux 1:3 dit que Jésus est "express" de l'image (KJV) - " représentation exacte" (LSG, NASB) - de l'être de Dieu, personne, au fond ou la nature. La King James Version traduit le mot grec "carakter" comme "express image" mais plus traduction littérale est la "représentation exacte" de Dieu le Père " hypostase" [étant, personne, au fond ou nature]. Le mot grec "carakter" implique qu'une copie est en cours d'énoncés, basé sur un original.


Donc le Fils de Dieu est parlé de comme la luminosité, gloire et exact représentation visible de Dieu le Père son propre être invisible ou personne. Depuis que Jésus est la copie exacte ou représentation visible de Dieu le Père sa propre personne, il doit être cette personne. Car il est impossible que quelqu'un d'être exactement comme Dieu et ne pas être que Dieu. " Je suis Dieu et nul n'est semblable à moi (Ésaïe 46:9)."


Si Jésus est un deuxième égal et co-éternelle Personne divine qui a toujours été tout aussi clair et glorieux que le père dans l'éternité passé alors pourquoi serait-il parlé comme étant la luminosité et la gloire de l'autre personne divine égal? Un Dieu tout-puissant et personne divine égal devrait avoir sa propre luminosité et gloire comme un égal. Personne Dieu Ici nous pouvons voir que les écritures parlent d'un seul Dieu le Père
[un esprit invisible] et un homme [le visible Seigneur Jésus Christ] qui est exactement l'visible ou une représentation de copie que Dieu Personne qui est devenu un homme marié.


Le Trinitarianisme et l'Arianisme impossible d'harmoniser toutes les écritures qui parlent de Dieu comme une seule âme [Personne] qui a toujours été assis sur un seul Trône tout en conciliant
les écritures démontrant que Jésus est identifié avec ce Seul Dieu personne dans la Bible hébraïque. Puisqu'il n'y a qu'un trône de Dieu et une seule personne divine assis sur ce trône, le Seigneur notre Dieu a d'être un seul Seigneur. Il ne peut y avoir qu'une seule âme divine [Personne] appelé le seul vrai Dieu! "Écoute Israël, Yahvé ton Dieu est un Yahweh (Deutéronome 6:4).". Par conséquent, l'Unitude Théologie est la seule vraie théologie de la Bible.


Nous pouvons donc conclure que tant l'Arianisme et le trinitarianisme sont construits sur la même prémisse non biblique: Jésus est quelqu'un qui n'est pas le même individu appelé Dieu le Père. Les deux vues théologiques sont non scriptural parce qu'il est impossible de Jésus d'hériter de toutes les choses qui appartiennent à Dieu le Père sans que le père comme la Parole de Dieu fait chair (John 1:1,14 / 1 Timothée 3:16 / Hébreux 1:3). Car comment un être divin ou créé les choses d'hériter de toutes les personne Dieu le Père, à moins qu'il n'est que le père qui a choisi de venir et de nous sauver comme un homme?

 

Il est tout à fait illogique et non scriptural de dire qu'une autre personne divine peut hériter de toutes les choses d'une autre personne divine. Si Jésus est un créé angel qui n'est pas Dieu - comme les Témoins de Jéhovah et d'autres groupes croient, puis une créature serait hériter de toutes les choses que ne peut appartenir qu'au créateur. Et si Jésus est un autre dieu divin Personne qui est tout aussi puissant et omniprésent comme Dieu le Père alors comment peut-on dire qu'il héritera de tout ce qui n'était pas déjà son propre comme Dieu Tout-Puissant en premier lieu? Et si un seul des prétendus Dieu divin tout de la personne hérite de deux autres personnes Dieu divin alléguée ensuite, ce qui est à gauche de l'autre deux présumés Dieu divin Personnes de régner sur?


Tant l'Arianisme et le trinitarianisme laisserait Dieu [le Père] avec plus rien sous ses pieds. Depuis les écritures prouver que Jésus va hériter de toutes choses et ont toutes choses mis sous ses pieds, il aurait à être assis sur le trône de Dieu lui-même. Comment alors peut-il y avoir un seul Trône avec un seul des trois Personnes divines alléguée assis sur elle? Il est non scriptural et illogique d'affirmer qu'il y a une entité séparée et distincte (Créé) moindre dieu divin personne appelée un fils angéliques (comme les Témoins de Jéhovah d'enseigner) qui aurait pour effet d'usurper l'autorité, la gloire et l'honneur que ne peut appartenir qu'à Dieu le Père lui-même.



De même, il est non scriptural et illogique d'affirmer qu'il y a une entité séparée et distincte (incréé) co-éternelle Dieu divin personne appelé Dieu le Fils (le Trinitarianisme) qui aurait pour effet d'usurper l'autorité, la gloire et l'honneur qui n'appartient qu'à Dieu le Père.



La seule interprétation théologique qui apporte l'harmonie de l'ensemble des écritures, c'est l'unicité de la théologie. Arian théologie, comme la théologie des Témoins de Jéhovah, croit que Jésus était un créé angélique qui reçoit l'honneur actuellement et de gloire qui appartient à Dieu le Père. Comme l'Arianisme [Témoins de Jéhovah théologie], la théologie trinitaire enseigne également qu'une autre personne divine séparé et distinct (qui n'est pas Dieu le Père) héritent de toutes les choses qui ont toujours appartenu à Dieu le Père lui-même.


Ésaïe 42:8 Je suis l'Éternel [YAHWEH] : c'est là mon nom; et je ne donnerai pas ma gloire à un autre, Ni mon honneur aux idoles."


Les deux trinitaire et Arian théologies err en violant les effacer l'enseignement scriptural que Dieu le Père ne donnera pas sa gloire à un autre dieu personne, angélique, ou homme personne à côté de lui-même. Si Jésus était d'hériter de toutes choses comme une autre personne Dieu égal(théologie trinitaire) ou comme une moindre Dieu Personne (Témoin de Jéhovah théologie) en regard de Dieu le Père, quelle autorité, gloire et honneur est laissé pour Dieu le Père après Jésus
hérite de tous pouvoirs de son père (Matthieu 28:18-19)? Si Jésus est un autre égal ou moindre Dieu Personne qui n'est pas Dieu le Père avec nous en tant qu'homme personne, alors Dieu serait de donner tous ses pouvoirs, la gloire et l'honneur d'un autre personne divine à côté de lui-même.


Seul l'Unitude théologie apporte l'harmonie à tous les écritures en expliquant comment Jésus peut hériter de toutes les choses de Dieu le Père tout en ne prenant pas la gloire qui appartient à Dieu le Père. La seule façon que Jésus peut hériter de toutes les choses qui appartiennent à Dieu le Père est si sa véritable identité est Dieu le Père qui est devenu un homme pour nous sauver. De quelle autre manière pouvons Jésus ont tous les attributs de Dieu comme un homme personne et ne pas être que Dieu personne?


Jean 14:9-11 " Jésus lui dit: y a si longtemps que je suis avec vous, et pourtant, vous n'avez pas connues moi, Philip? Celui qui m'a vu a vu le Père; comment pouvez-vous dire alors, montre-nous le Père? Ne croyez-vous pas que je suis dans le Père, et le Père est en moi? Les paroles que je vous dis, je ne parle pas de moi-même: mais le Père qui demeure en moi, c'est lui qui fait les oeuvres. Croyez-moi que je suis dans le Père, et le Père est en moi; croyez
du moins à cause de ces oeuvres. Crois-moi pour les oeuvres que je suis en mon père et il en moi."


Si Jésus est un deuxième Dieu divin personne complètement égal avec Dieu le Père, pourquoi ne pourrait-il pas dire, "les mots que je vous dis, je parle comme la deuxième
personne de Dieu : Dieu égal le fils?" Comment un Dieu tout-puissant Personne qui permettraient également de partager tous les attributs divins de Dieu le père ait jamais dire, "les paroles que je vous dis, je ne parle pas de moi-même, mais le Père qui demeure en moi" s'il était une deuxième personne divine égal d'une prétendue trois personne Trinity?

 

Depuis clairement Jésus parle les paroles de Dieu le Père lui-même, il aurait à être que vrai Dieu et Père de tous. Notez également que John 1:1 n'est pas dit "Au commencement était le fils, et le fils était avec Dieu, et le fils était Dieu." Jean 1:1,14 dit clairement que c'était la Parole de Dieu qui a plus tard été fait
chair et il a habité parmi nous comme un homme. Depuis l'inspiration des Écritures prouver que Jésus parle les paroles de Dieu le Père lui-même et non pas les mots d'une prétendue Dieu le Fils, il
considère l'fils voit Dieu le Père lui-même.


Jean 7:46 "Nul n'a jamais parlé de la façon dont cet homme ne, les gardes ont répondu." Vnp
La Bible enseigne clairement que Jésus parlaient tous les deux les mots de Dieu et n'ont les oeuvres de Dieu. Jésus parle exactement comme Dieu lorsqu'il a dit, "avant qu'Abraham fût, je suis (Jean 8:58)." Jésus n les oeuvres de Dieu quand a ressuscité les morts (Jean 11:1-44) et lorsqu'il a commandé le vent et la mer lui obéir (Matthieu 8:27).


Puisque Jésus était semblable à Dieu qu'il doit être que le Dieu qui vient à nous sauver comme un homme. Car il est impossible que quelqu'un d'être
exactement comme quelqu'un et ne pas être que quelqu'un. Cela est particulièrement vrai avec Dieu qui dit que "nul n'est comme lui ".


Ésaïe 46:9 "Je suis Dieu et nul n'est semblable à moi ".
Hébreux 1:4-6 " étant devenu tellement mieux que les anges comme il l'a obtenu un par héritage plus excellent que le nom qu'ils.

 

Hébreux 2:7-8 "Vous avez mis toutes choses en soumission sous ses pieds. Pour en qu'il a mis toutes choses en soumission sous lui, il n'a rien laissé qui n'est pas mis sous lui."


Si Jésus a toujours été un Dieu éternel, personne appelé Dieu le Fils, alors comment Dieu pouvait être dit avoir " mis toutes choses sous ses pieds …" lorsque toutes choses auraient déjà été sous ses pieds comme un Fils Éternel Tout-Puissant en premier lieu? La seule façon que Christ pourrait avoir créé toutes choses était que le mot et l'Esprit de Dieu le Père, ce qui lui donnerait la même personne divine comme le père. (Genèse 1:1-3/ Psaume 33:6/Jean 1:1). Vrai la déité ne peuvent pas hériter de tout ce qui n'est pas déjà son.


Par conséquent, la seule façon que le fils ne pouvait hériter toutes choses est que dieu [le Père] qui est devenu un homme pour nous sauver de nos péchés.
La vue Trinitaire ne parvient pas à harmoniser toutes les écritures car une personne divine tout-puissant et éternel ne peut pas hériter de tout ce qui n'est pas déjà sa en premier lieu.


Ni une autre prétendue égal Dieu personne [le Trinitarianisme] ou moindre Dieu personne [l'Arianisme] donné la gloire du Père par hériter de toutes les choses que ne peut appartenir qu'à Dieu le Père lui-même. Par conséquent l'unicité de la théologie est la seule vraie théologie de la Bible.



L'homme Christ Jésus héritera de toutes choses en étant Exalté sur le trône de Dieu le Père parce qu'il est Dieu le Père avec nous comme un homme marié. Ésaïe 53:1 " Qui a cru à notre message? Qui a reconnu le bras de Yahweh a-t-il été révélé?"


L'apôtre Jean identifié Jésus comme "le bras de Yahweh révélé" dans Jean 12:37-41 " mais bien qu'il l'avait fait de nombreux miracles devant eux, pourtant ils n'ont pas cru sur lui: Que
dire de Ésaïe, le prophète pourraient être remplies, dont il parle, Seigneur, qui a cru à notre rapport? Et Å qui le bras de Yahweh a-t-il été révélé?


Ils ne pouvaient donc pas le croire, parce qu'Ésaïe dit encore une fois, il a aveuglé leurs yeux, et roidirent leur coeur; qu'ils ne devraient pas voir de leurs yeux, ni comprendre avec leur coeur, et ils doivent être convertis, et je dois les guérir. Ésaïe dit ces choses, lorsqu'il vit sa gloire, et a parlé de lui."


Esaïe 52:10 "Yahvé m'a mis à nu le bras de sa sainteté aux yeux de toutes les nations …" le roi David était aussi un prophète, a prédit que le Seigneur lui-même aurait "Devenir notre salut" et que le Messie serait "la main droite de Yahweh."


Psaume 118:14, 16-23
"Yahvé est ma force et mon cantique, et il a été mon salut … la main droite de Yahweh est exalté; la droite de Yahweh ne vaillamment. Je ne vais pas mourir, mais vivre, et dire des oeuvres de Yahweh. Yahvé m'a blâmé moi sévèrement, mais il ne m'a pas donné plus de décès. Ouvrez-moi les portes du juste, je vais saisir à travers eux, je vais rendre grâce à Yahvé. C'est ici la porte de Yahweh; les justes entreront par elle. Je vais donner grâce à vous, pour avoir répondu à moi, et vous avez été mon salut. La pierre qu'ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la pierre angulaire principale. C'est Yahvé est fait; c'est merveilleux à nos yeux."

 

Please reload

C O N T A C T

© 2016 | GLOBAL IMPACT MINISTRIES