एथेंस ( 125 ईस्वी) , के धर्मशास्त्र के ARISTEDES

 

एथेंस ( 125 ईस्वी) , के धर्मशास्त्र के ARISTEDES

Aristedes of Athens(125 AD), Theology of

 

उलेमाओं देखें : Modalism

 

 

स्टीवन RITCHIE

 

 

एथेंस के Aristides एक प्रारंभिक ईसाई लेखक जो रोमन सम्राट को एक पत्र "Aristides की माफी" नाम लिखा था मान्यताओं और जल्दी दूसरी शताब्दी में ईसाइयों की प्रथाओं की रक्षा में लगभग 125 ईस्वी में हैड्रियन। वहाँ वैध ऐतिहासिक है सबूत बताते हैं कि हम वास्तविक माफी रोमन सम्राट हैड्रियन के लिए Aristides द्वारा लिखित है।

 

 

रॉबर्ट एम अनुदान "एंकर बाइबिल शब्दकोश," वॉल में Aristides करने के सत्यापन पर टिप्पणी की। 1, पी। 382): "Eusebius के अनुसार, दोनों Quadratus और Aristides ईसाई क्षमा याचना सम्राट हैड्रियन के लिए एथेंस में प्रस्तुत किया है, शायद 124 में सी.ई. Aristides कई वर्षों के लिए विद्वानों को अज्ञात था, कि उनके काम को कम से कम दो 4 सदी papyri में बच गया (POxy 15:। 1778)। वेनिस के Mechitarists 1878 में एक अर्मेनियाई टुकड़ा प्रकाशित किया, और 1889 में जे आर हैरिस सेंट कैथरीन पर्वत पर एक 7 वीं सदी सिरिएक पांडुलिपि में पूरे माफी की खोज की। जे ए रॉबिन्सन तुरंत पाया कि ग्रीक माफी ग्रीक की एक लंबी अनुभाग के लिए इस्तेमाल किया गया था उपन्यास सन्त बारलाम एवं जोसाफेट, दमिश्क के जॉन के लिए जिम्मेदार माना।

 

 

हम सभी Aristides के बारे में पता अपने संक्षिप्त रोमन सम्राट हैड्रियन के लिए माफी लिखा से और अल्प जानकारी से है Eusebius (जो लगभग 200 साल बाद Aristides रहते थे) और जेरोम (जो लगभग 300 साल बाद Aristides रहते थे) से उसके बारे में लिखा । जेरोम केवल Eusebius के शब्द एक दूसरे से सौ साल बाद दोहराने के लिए तो हम यह मान लेना चाहिए कि किसी भी तरह लगती है Eusebius मौखिक परंपरा से Aristides के बारे में प्राप्त सटीक ऐतिहासिक जानकारी ।

 

 

Eusebius ने कहा कि Aristides , जस्टिन (जो बाद में अपनी पहली माफी लिखा था) की तरह, एक यूनानी दार्शनिक जो एक ईसाई बनने के बाद उसकी दार्शनिकों पहनावे पहनने के लिए जारी रखा था।

 

 

हालांकि, जस्टिन के विपरीत, कोई आंतरिक सबूत Aristides की माफी के भीतर सुझाव है कि Aristides ग्रीक पदोन्नत है दर्शन; न ही कोई सबूत नहीं है कि Aristides ईसाई धर्म के साथ-साथ ग्रीक दर्शन की प्रशंसा की जस्टिन की तरह बाद में किया था करने के लिए सुझाव है । उसकी माफी में, Aristides स्पष्ट रूप से निंदा की बर्बर के झूठे देवताओं , जबकि मान्यताओं और जल्दी Christians.Eusebius , Constantine की चौथी सदी के इतिहासकार की प्रथाओं की तारीफ करते हुए साथ-साथ ग्रीक पौराणिक कथाओं के बुतपरस्त देवताओं ने आरोप लगाया कि Aristides सम्राट हैड्रियन को लिखे अपने पत्र को जन्म दिया , जब वह 125 ईस्वी के आसपास एथेंस का दौरा किया।

 

 

Aristides की माफी सभी शक्तिशाली सीज़र टाइटस Hadrianus Antoninus , आदरणीय और दयालु , Marcianus Aristides , एक अथीनियान दार्शनिक से ।

 

 

धारा 1 ( मैं )। मैं कहता हूं, कि परमेश्वर पैदा नहीं हुआ है , नहीं बने शुरुआत के बिना और अंत में, अमर , सही, और बिना एक कभी मानने प्रकृति समझ से बाहर ... फार्म वह कोई नहीं [ Aristides एक कथित परमेश्वर पुत्र जो बाद में Trinitarians कहना है कि पूर्व से ही अस्तित्व के लिए कुछ भी नहीं लिखा गया है एक पूर्व अवतार "भगवान के रूप में" फिल के अनुसार। 2: 6 ] .... अज्ञान और विस्मृति , उसके स्वभाव में नहीं हैं वह पूरी तरह से ज्ञान और समझ है के लिए [ Aristides ज्ञान लिंक और खुद भगवान (अय्यूब 12:13) ] की एक विशेषता के रूप में नीतिवचन 8 में भगवान व्यक्ति की समझ; और उस पर तेजी से सभी कि मौजूद खड़ा है।

 

 

धारा 2 (द्वितीय) ईसाई, फिर, यीशु मसीहा से अपने धर्म की शुरुआत का पता लगाने; और वह भगवान परमप्रधान का पुत्र नाम पर है। और यह कहा जाता है (ईसाइयों के बहुमत) ने कहा है कि भगवान स्वर्ग से नीचे आ गया है, और एक हिब्रू कुंवारी से ग्रहण किया और मांस के साथ खुद को पहने; और परमेश्वर के पुत्र आदमी की एक बेटी में रहते थे। यह सुसमाचार में सिखाया जाता है ... और आप भी अगर आप उसमें पढ़ा होगा, शक्ति है जो इसे के अंतर्गत आता है अनुभव कर सकते हैं। यह यीशु है, तो, इब्रियों की दौड़ का जन्म हुआ था; और वह है कि उसके अवतार के प्रयोजन के समय में पूरा किया जा सकता है क्रम में बारह चेलों था। लेकिन वह खुद को यहूदियों से छेदा गया था, और वह मर गया और मिट्टी दी गई; और वे कहते हैं कि वह तीन दिन के बाद गुलाब और स्वर्ग में चढ़ा। इस के बाद इन बारह चेलों, दुनिया के ज्ञात भागों में फैल गई और सभी शील और शुचिता के साथ उनकी महानता दिखा रखा है। और इसलिए भी वर्तमान दिन के लोगों का मानना ​​है कि प्रचार ईसाई कहा जाता है, और वे प्रसिद्ध हो रहे हैं।

 

 

धारा 13 ( तेरहवीं ) भगवान उनकी प्रकृति में से एक है। एक एकल सार है, उसे करने के लिए उचित है, क्योंकि वह अपने स्वभाव में एक समान है और उसका सार [ Origen और अन्य अर्द्ध Arians उसके जैसे बाद में कहा कि बेटा है "का एक सार उसकी खुद "(यूहन्ना के सुसमाचार का Origen का टीका, पुस्तक 1, अध्याय 23) ]

 

 

धारा 15 (xv) लेकिन ईसाई, हे राजा, जबकि वे के बारे में चला गया और खोज की है, सच पाया है ; और जैसा कि हम उनके लेखन से सीखा है, वे सच्चाई और राष्ट्रों के बाकी की तुलना में वास्तविक ज्ञान के नजदीक आ गए हैं। वे जानते हैं और भगवान, स्वर्ग की और पृथ्वी के निर्माता , में विश्वास जिस में और जिस से सभी बातें कर रहे हैं , जिसे करने के लिए वहाँ साथी के रूप में कोई अन्य देवता है जिस से वे आज्ञाओं जो वे अपने मन पर उत्कीर्ण और आशा और दुनिया में जो आ रहा है की उम्मीद में निरीक्षण प्राप्त किया। इस कारण वे व्यभिचार और न ही व्यभिचार नहीं है, और न ही झूठी गवाही , और न ही गबन क्या प्रतिज्ञा में आयोजित किया जाता है , और न ही लालच क्या उनकी नहीं है । माता-पिता का सम्मान , और उन्हें पास के लोगों के लिए दया दिखाने; और जब भी वे न्यायाधीशों हैं, वे सीधी चाल न्यायाधीश।

 

 

वे मूर्तियों ( बनाया) आदमी की छवि में पूजा नहीं करते ; तथा जो भी वे कहते हैं कि उन्हें दूसरों से ऐसा ही करना चाहिए नहीं होता, वे दूसरों के लिए नहीं है ; और वे शुद्ध कर रहे हैं खाद्य जो मूर्तियों वे नहीं खाते को पवित्रा है , के लिए । (: आराम जलाया ) और उन्हें अपने दोस्त बनाने , और उनके उत्पीड़कों वे खुश वे अपने दुश्मनों के लिए अच्छा है ; और उनकी महिलाओं , हे राजा, कुंवारी के रूप में शुद्ध कर रहे हैं , और अपनी बेटियों को मामूली हैं ; और उनके पुरुषों को खुद से रखना हर गैरकानूनी संघ और सभी अशुद्धता से , एक बदला की आशा में दूसरी दुनिया में आने के लिए।

 

 

इसके अलावा, यदि एक या उनमें से अन्य दास- bondwomen या बच्चे हैं, उनके प्रति प्यार के माध्यम से वे उन्हें मनाने के ईसाई बनने के लिए , और जब वे ऐसा किया है , वे उन्हें भेदभाव के बिना भाइयों कहते हैं। वे अजीब देवताओं की पूजा नहीं करते हैं, और वे सब शील और उत्साह में अपने तरीके से चलते हैं। झूठ उनके बीच नहीं पाया जाता है ; और वे एक दूसरे से प्यार करते हैं, और विधवाओं से वे अपने सम्मान दूर बारी नहीं है ; और वे उसके पास से अनाथ जो उसे कठोरता से व्यवहार करता है उद्धार।

 

 

और वह है , जो है, उसे जो नहीं है के लिए देता है घमंड के बिना। और जब वे एक अजनबी को देखते हैं, वे उसे अपने घरों के लिए लेने के लिए और एक बहुत ही भाई के रूप में उस पर आनन्दित, के लिए वे उन्हें आत्मा के बाद और भगवान में मांस के बाद भाइयों, लेकिन भाइयों फोन नहीं है। और जब भी दुनिया से उनके गरीब गुजरता में से एक है, उनमें से हर एक को अपनी क्षमता के अनुसार उसे करने के लिए ध्यान देता है और ध्यान से उसकी अंत्येष्टि को देखता है।

 

 

और वे सुना है कि उनकी संख्या में से एक कैद या उनके मसीहा के नाम की वजह से उसकी आवश्यकता के लिए उत्सुकता मंत्री उनमें से सभी पीड़ित है, और अगर यह उसे छुड़ाने के लिए संभव है कि वे उसे आज़ाद हैं। और अगर वहाँ उन में से एक है किसी भी गरीब और जरूरतमंद है, और अगर वे कोई अतिरिक्त खाना है , क्रम में वे तेजी से दो या तीन दिन के भोजन के जरूरतमंद उनकी कमी को आपूर्ति करने के लिए। वे बहुत देखभाल के साथ अपने मसीहा के उपदेशों का पालन, भगवान के रूप में उचित और गंभीरतापूर्वक रहने वाले उनके भगवान उन्हें आज्ञा दी। हर सुबह और हर एक घंटे में वे उन की ओर उनका प्यार - kindnesses के लिए धन्यवाद और भगवान की स्तुति दे ; और उनके भोजन और उनके पीने के लिए वे उसे करने के लिए धन्यवाद देते हैं।

 

 

और अगर उनके बीच किसी भी धर्मी आदमी दुनिया से गुजरता है, वे आनन्दित और भगवान को धन्यवाद की पेशकश; और वे उसके शरीर अनुरक्षण के रूप में यदि वह किसी अन्य के पास एक जगह से बाहर स्थापित किया गया। और जब एक बच्चे उनमें से एक के लिए पैदा किया गया है, वे भगवान को धन्यवाद देता हूं; और अगर इसके अलावा यह बचपन में मरने के लिए होता है, वे भगवान और अधिक करने के लिए धन्यवाद , एक है जो दुनिया के माध्यम से पापों के बिना पारित कर दिया गया है के लिए के रूप में दे [ Aristides ने लिखा है कि जल्द से जल्द ईसाई माना जाता है कि छोटे बच्चों को उनके पापों ] के लिए जवाबदेही की एक उम्र के नहीं थे । और आगे अगर वे देखते हैं कि उनमें से किसी एक को अपने अभक्ति में या अपने पापों में मर जाता है, उसके लिए वे फूट फूट कर शोक , और एक उसकी कयामत से मिलने के लिए चला जाता है , जिन्होंने लिए के रूप में दु: ख ।

 

 

धारा 16 ( XVI) इस तरह , हे राजा , ईसाइयों के कानून की आज्ञा है, और इस तरह के जीवन के अपने तरीके है ... हमने सीखा है कि वे अकेले में सच्चाई का ज्ञान [जस्टिन , Aristides विपरीत के समीप आया जिन लोगों ने " विश्वासियों " ( मसीह से पहले ) किया जा रहा है और होने " प्रत्यारोपित शब्द के बीज ( लोगो) " के रूप में ग्रीक दर्शन का पालन के बारे में कुछ भी नहीं कहा जस्टिन तरह के बारे में 20 साल बाद लिखा था ] । और वे भीड़ के कानों में प्रचार नहीं करते तरह कर्मों वे करते हैं, लेकिन सावधान रहना है कि कोई भी उन्हें नोटिस देना चाहिए रहे हैं; तथा वे वह है जो एक खजाना पाता है और यह छा लेता है बस के रूप में उनकी देने छिपाना।

 

 

और वे जो उनके मसीहा निहारना करने के लिए , और उन के विषय में किए गए वादों को बड़ी महिमा के साथ उसके पास से प्राप्त करने की अपेक्षा के रूप में धर्मी होना करने के लिए प्रयास करते हैं। और उनके शब्दों के लिए के रूप में और उनकी उपदेशों, हे राजा, और उनकी पूजा में अपने घमण्ड , और उनमें से हर एक को अपने बदला है जो वे एक और दुनिया में देखने के काम के अनुसार कमाई की आशा , -आप मई उनके लेखन से इन के बारे में जानने के लिए। हमें शीघ्र ही अपने महामहिम आचरण और ईसाइयों की सच्चाई के विषय में सूचित कर दिया है करने के लिए यह पर्याप्त है। वास्तव में महान है, और अद्भुत के लिए उनकी है उसे करने के लिए सिद्धांत है जो इसे में खोज और इस पर प्रतिबिंबित करेगा। और वास्तव में , यह एक नए लोगों से है, और वहाँ कुछ दिव्य ( जलाया : " एक दिव्य मिश्रण ") है उन के बीच में ।

 

 

 

धारा 17 (सत्रह) लेकिन ईसाई सिर्फ और अच्छा कर रहे हैं , और सच तो उनकी आंखों के सामने सेट है, और उनकी आत्मा लंबे समय से पीड़ित है ; और इसलिए, हालांकि वे इन ( यूनानियों ) की त्रुटि पता है, और द्वारा सताया जाता है उन्हें , वे सहन और इसे सहन [ Aristides ईसाइयों के लिए योग्य होने के रूप में जस्टिन किया पालन के रूप में यूनानी दार्शनिकों के कथित सच्चाई के बारे में कुछ भी नहीं लिखा है ]; और सबसे अधिक भाग के लिए, वे हैं उन पर दया , पुरुषों के रूप में जो ज्ञान के बेसहारा हैं।

 

 

और उनके पक्ष पर, वे प्रार्थना करते हैं कि ये उनकी गलती का पश्चाताप हो सकता है; और जब ऐसा होता है कि उनमें से एक पछतावा है , वह है काम करता है जो उसके द्वारा किया गया था के ईसाइयों से पहले शर्म आती है ; और वह कह रही है कि भगवान से इकबालिया बयान दिया , मैं अज्ञान में इन बातों को किया था। और वह अपने दिल को शुद्ध, और अपने पापों को क्षमा कर रहे हैं उसे , क्योंकि वह पूर्व समय में, जब वह निन्दा और ईसाइयों के सच्चे ज्ञान की बुराई बात करने के लिए इस्तेमाल में अज्ञानता में उन्हें प्रतिबद्ध है। और विश्वासपूर्वक ईसाइयों की दौड़ हैसभी पुरुषों के लिए जो पृथ्वी के चेहरे पर हैं और अधिक से अधिक धन्य । ... तो वे भयंकर निर्णय जो यीशु के माध्यम से मसीहा पूरी मानव जाति पर आने के लिए किस्मत में है पहले ( सभी मानवता ) दिखाई जाएगी ।

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