बपतिस्मा इतिहास और शास्त्र के अनुसार

पुस्तक "निम्नलिखित अंग्रेजी से हिंदी में अनुवाद किया गया। अनुवादक Google Talk के माध्यम से हम महसूस करते हैं कि यह एक ऐसी नहीं है।' अंग्रेजी में अनुवाद हिंदी में मौलिक पुस्तक के

 

 

बपतिस्मा इतिहास और शास्त्र के अनुसार

Baptism According to History and Scripture

 

 

 

हमारे फैसलों की स्पष्ट बाइबल के किस तरह से पानी में ही सही, ईसाई baptized किया जाना चाहिए। सविनय अवज्ञा के बहाने लंगडे आदमियोन देने वालों के आदेशों में ईश्वर को अंधा मार्गदर्शक रहे हैं। ईसा ने कहा, ''अगर अंधे की तथा वर्णांध होंगे, दोनों में गिर पिट।" नेता हैं जो सांमप्रदायिक अंधा नहीं निर्णय को बदलने के लिए, आपको या ईसा मसीह रक्षा २ाान केसंदेश का भी पतन खाई! यह सच ईसाई धर्म-ग्रंथों के अनुसार baptism

 

 

सबसे हितैषी पैदा करने का दावा है कि MRTP आयोग को फिर से संव र्धित जल baptism केवल एक प्रतीकात् मक अधिनियम में बिना किसी वास्तविक अर्थ में जीवन की सर्वोच् च सत्ता है। यह सच है कि जब पानी baptism ने सांकेतिक आयात, यह भी सच है कि जल baptism कार्यात्मक है। को धर्मग्रंथों के अनुसार, सच्चे ईसाई के जल के सर्वोच् च सत्ता है , मृत्यु की पहचान, baptism दफनाने संभावितबहाली और ईसा मसीह रक्षा की। अत:, केन्द्र को ईसाई धर्म, बाइबिल जल baptism है और वास्तविक परिवर्तन के लिए आवश्यक है। जो लोग मैल को उपयुक्त नहीं है धर्मग्रंथों के अनुरूप सही baptized पूरी की प्रभाविता मृत्यु, रस् ईसा मसीह रक्षा की संभावितबहाली और उनके जीवन में है।

 

 

निम्नलिखित धर्मग्रंथों वहभ्रष्टाचार ९हाहै स ९ जल baptism के नाम की घोषणा की मौत से संव र्धित पहचानता है, ''आप ईसा मसीह रक्षा की संभावितबहाली और रस् नहीं जानता है कि इतने लोगों की बात की गई थी और ईसा मसीह? उनकी मृत्यु में baptized में baptized अत: हम उनके साथ को दफनाया गया है: मृत्यु में baptism द्वारा उठाया गया और ईसा से मृतक के गौरव का पिता, 1900-1950 में भी हमें जीवन के नयेपन चलना चाहिए।

 

 

क्योंकि अगर हम आपस में लगाए गए तो वैसी ही है, जैसी कि उनकी मृत्यु के मामले में भी हम अपने तो वैसी ही संभावितबहाली' (6:3-5 विविसंहिताएं , ''यह सुनिश्चित करना चाहिए कि कोई भी व्यक्ति कर सकता है और दुर्गति के जरिये मूर्ख दर्शन की परंपरा के बाद, व् यर्थ आदि के बाद विश्व में, पुरुषों और ईसा के बाद नहीं है। उन्हें सभी मनुष्य देवता की संपूर्णता (ईसा) शारीरिक रूप में है। और आप में पूर्ण मुक् त करती है जो उसे सभी प्रमुख और विद्युत - जो भी नहीं बनाया, हाथ से खतना किया जाता हे circumcision में शरीर से बाहर के पापों के मांस से ईसा के circumcision: दफना में उनके साथ baptism, जिसमें उनके साथ भी उठाया है जो ईश् वर के प्रति आस्था के प्रचालन के माध्यम से एकत्र की मौत हो गई है। आप अपने मृत है और उनके मांस में पाप uncircumcision जीवित है, उसके साथ, क्षमा...'' (2:8-13 Colossians सभी अपराधों

 

 

उपर्युक्त से स्पष्ट रूप से पता चलता है कि गंगा नदी के जल में baptism धर्मग्रंथ ईसा मसीह रक्षा के कार्यात्मक उद्देश्य baptism को मौत की हमारे प्रभु ईसा मसीह रक्षा की संभावितबहाली और रस् है। अत:, यह सच है कि हमें सिखाता न्यू टेस्टामेंट प्राप्त ईसाई baptism उठाये जाने से हमारी पुरानी जिंदगी का हंता हो जाने े९ लिए हमें जीवन के नयेपन में बहिर्गमन जीवित हिंदुंस् तान यह स्पष्ट रूप से हाथ नहीं circumcision द्वारा पानी निकालकर बाहर baptism कि शरीर के पापों का मांस ईश् वर के साथ-साथ आवश्यक पुरानी राजनीतिकअधिकारों के लिए कामकरने Circumcision में बाहरी मांस, ताकि यह आवश्यक है कि कानून का पालन करने के लिए भी आध्यात्मिक circumcision ईश्वर के हाथों किये बिना नई प्रसंविदा हैं।

 

 

यह बहुत ही दु:ख की बात है कि अधिकांश मामलों में विश्वास नहीं करते और ईसाई सम्राट का पालन करना स्पष्ट बाइबिल संबंधी शिक्षा को पानी में Baptism समझा जाता है कि पहली शताब्दी के प्रथम ईसाई लेखकों के पैदा होने के लिए जल baptism है और पानी के जल के ईसाई Baptism कि जिस बेबाकी ामा और र९फॊगियों के पाप है।

 

 

इसका क्या मतलब है?'' को बताया कि Nicodemus जल का जन्म हुआ यह एकदम अनिवार्य क्राइसट हरेक के लिए जल की भावना पैदा होने के लिए फिर से दर्ज कर सकेंगे तथा ब्रिटेन के ईश्वर है। इन्हीं शब्दों के साथ-साथ निम्नलिखित सूचना कैसे धर्मग्रंथों एकदम ईसा की: ''3,5, सच्चे मायनों में जॉन 3:मेरा कहना यह है कि आप को फिर से पैदा होता है, जब एक व्यक्ति, वह ईश्वर किंगडम के देख सकता है... जब एक व् यक् ति की भावना पैदा की जाए और जल, वह ईश्वर किंगडम के दर्ज कर सकता है।' 'और वे उनके रास्ते में उन् होंने बैशाली के कुछ और पानी : किन्नर कहा जाता है ; क्या मैं यहां देख रहे हैं? baptized से पानी को रोकती 8:36 , "कोई भी व् यक् ति को रोक सकते हैं कि ये पानी नहीं किया जाना चाहिए जो baptized प्राप्त पवित्र आत्मा के साथ-साथ अमेरिका है? उसने देवी और उन्हें baptized भगवान के नाम की घोषणा की है। अधिनियमों को 10:47,48

 

 

"...8 आत्माओं को बचा लिया है। इस आंकडे को भी अब भी हमें बचत whereunto baptism (नहीं, बल्कि शरीर से गंदगी को दूर कर उत्तर की ओर से एक अच्छा अंत:करण), ईश् वर का रिसरक्शन ईसा मसीह रक्षा...'' (1:3 से स्पष्ट रूप से पता चलता है कि ''बाइबल 20,21 पीटर पानी भी नहीं baptism अब हमें बचत का रिसरक्शन ईसा मसीह रक्षा।" हम विश्वास है? हमें विश्वास है कि ईश्वर की पहली शताब् दी में जा रहे हैं। हमें विश्वास है कि बाद में या जी-हजूरी करते फिरते प्रोटेस्टैन्ट सुधारकों ने 17वीं शताब्दी के?


 

हमारा एकमात्र प्राधिकारी हैं क्योंकि शास्त्र के बारे में क्या हम विश्वास करते हैं, यह जरूरी है कि सभी विचारों को बीच में ही पढाई छोड देने वाले ईसाई सम्राट परम्पराओं और आम जनता के लिए वास्तव में वे क्या छविं पर स्वयं को धर्मग्रंथों का कहना है कि हमें ईश्वर का पालन करने के लिए तैयार की अपेक्षा पुरुष! लेकिन हर आदमी का सच्चा झूठा ईश्वर दीजिए कर रहा है... (3:4.''

 

 

की पहली शताब्दी विविसंहिताएं चर्च baptized दीक्षितों को बिना किसी विलम्ब के baptism पानी के एक अंग के रूप में दैवी जनादेश ईसा मसीह रक्षा की महान आयोग, 21वीं शताब्दी के Evangelists जी-हजूरी करते फिरते और उनके सभी नए परिवर्तित होने के तत्काल बाद baptized चर्च के माध्यम से प्राप्त है और आस्था को अपने किए पर गास् पेल कभी भी विलंब हुआ है और न ही समय में नए परिवर्तित करने के लिए प्रतीक्षा करें और धार्मिक अनुदेश पहले कहा है baptism निम्नलिखित पर विचार करने के उदाहरणों में पुस्तक के अधिनियमों के जी-हजूरी करते फिरते हैं , ''पीटर ने कहा: प्रायबश्चत्त करना होगा, और आप के नाम की एक प्रति baptized ईसा मसीह रक्षा के लिए अपने पाप की क्षमा; और आप हीन भावना के पवित्र उपहार आप अपने बच्चों के लिए यह वायदा किया है और सभी के लिए और उन लोगों के लिए जिन्हें दूर हैं , लार्ड हमारे प्रभु बुलाया जाएगा।

 

 

इन्हीं शब्दों के साथ कई अन्य ने यह कहकर पुकारते पुष्टिकरते हैं : इस दुष्ट पीढ़ी से बचाने ड़ाकता फिर वे प्रसन् नतापूर्वक उसकी प्राप्त करने वाले थे और उसी दिन: baptized शब्द जोडा गया। उन्हें करीब तीन हजार आत्मा' (38-41 *किस तरह का नया 2:अधिनियमों में परिवर्तित नहीं जोडे जाने के बाद तक चर्च यहूदियों baptized थे। 'लेकिन जब उनका विश् वास था कि वह उपदेश का गास्पेल फिलिप किंगडम के देवता और ईसा मसीह रक्षा का नाम था, महिलाएं और पुरुष दोनों baptized है। फिर भी विश् वास था और वह स् वयं साइमन: उन्होंने baptized फेलिप के साथ जारी रखा जा रहा है...'' (8:12,13 अधिनियमों

 

 

उसी दिन की तथा कोर्नेलियस और उनके साथ परिवर्तन, Gentiles के धर्मदूत पीटर straightly आदेश में : कोई मनुष् य के लिए मना कर सकते हैं कि इन जल नहीं दिया जाना चाहिए, जो baptized प्राप्त पवित्र आत्मा के साथ-साथ अमेरिका है? उसने देवी और उन्हें baptized के नाम ९ ईसामसीह' ( और कुछ '47,48 10:अधिनियम, विक्रेता के नाम की महिला लिडिया पर्पल कपड़े से शहर में, जो हमने सुना है, ईश् वर Thyatira भगवानशंकर की पूजा: जिनकी हृदय में भगवान खोला जो-जो बातें थीं। पॉल के भाग को बोली और जब वह baptized...'' (16:14,15 "...Sirs अधिनियमों में क्या मैं को बचाना चाहिए? उन्होंने कहा कि मेरा मानना है, और तुम पर प्रभु ईसा मसीह रक्षा और आप और आपके होम कबूल बचाया जाए। वे बोले, भगवान के शब् द को अपने घर में थे और उन लोगों के लिए हैं। उन्हें उसी समय लगा और उसने अपने को धोया और रात को धारियां होती थी और वे baptized और उसके सभी तत्कालीन।" (30-33 16:अधिनियमों

 

 

के सिर और ''Crispus, भगवान के साथ उसके घर में विश्वास, सायनेगाॅग और सुनवाई की कॉरिनथियंस पॉलिस्टा टीमें भाग माना जाता था।" (18:8 अधिनियमों baptized और "उन्होंने विश्वास है और baptized सहेजा जाएगा; लेकिन वह जो यकीन नहीं होंगे।'' (16:16) की भर्त्सना करते हुए चिह्नित होते किस तरह *ईसाई विश् वास और अपनी प्रतिबद्धता baptizmal बाइबल की प्राप् ति सच लाया गया।

 

 

क्राइसट था।उदाहरण के रूप में सभी के लिए जॉन baptized बैपटिस्ट सच्चे ईसाई का पालन करना है। ईसा की कमान में स्पष्ट और आज्ञाकारी जी-हजूरी करते फिरते की कार्रवाइयों में पहली शताब्दी के नाम की घोषणा की है कि जल baptism के देवता के सामने एक कानूनी आवश्यकता दर्ज कर सकते हैं और ईश् वर के ईसाई समुदाय में किंगडम के संव र्धित है।

 

 

यदि हमारे शिक्षक और पानी में डूब गया निष्पाप उद्धारक baptized द्वारा उसके शिष् यों ने उनके उदाहरण का अनुसरण करना चाहिए, यह सच baptized जल निकाय द्वारा कुल मग्नता सभी सही शिष्यों को ईश् वर के उदाहरण का अनुसरण करके अपने को एक ही नाम में डूब रहा baptized की कार्रवाइयों के अधिनियमों को पूरा करने के लिए जी-हजूरी करते फिरते पुस्तक में 28:19 के अधिदेश में ईसा रोए

 

 

''और किसी शब्द या कर्म नहीं करते हैं, तो हर चीज के नाम ९ ईसामसीह।" (3:17 Colossians

 

 

ईसा ने कहा, ''महाप्रभु, आप यह क्यों नहीं, मुझे कॉल करें कि भगवान कहता हूं?' (baptized डूब जाने से मना) के नाम पर भगवान (कोई नाम भगवान) disobedient को स्पष्ट जनादेश दिया है.'' के नाम से जाना ईसा की baptized वालों को नहीं चुनते baptized के नाम पर किया जा सकता है, जो एक लड़की की तुलना में ईसा मसीह रक्षा को अपने पति की पदवी ईसा मसीह रक्षा के सच्चे अनुराग उपेक्षा नहीं प्राप्त करने में उनके नाम पवित्र जल में baptism "मोक्ष न किसी अन्य है। कोई अन्य नाम दिया जाना चाहिए जिससे हम लोगों के बीच के स्वर्ग' ( 4:12 अधिनियमों को बचाया।

 

 

"...कुछ शिष् यों ने जेल में आमरण अनशन शुरू हे हैं, उनसे कहा कि आप यह मानते हैं कि क्या से पवित्र आत्मा प्राप्त उन्होंने कहा कि हमने पहले भी उन् हें प्रेरित और यदि सुना है कि पवित्र आत्मा है। उन्होंने कहा कि उनको क्या आप तब तक और स्वीकारा गया ? baptized उन्होंने कहा: baptism तथा जॉन की है। जॉन पॉल, तब सचमुच baptized baptism के साथ कह रहे हैं कि वे लोगों को अपने किए पर, आमरण अनशन पर विश्वास करते हैं, उसके बाद आना चाहिए कि ईसा मसीह है कि जब वे थे, उन्हें यह सुना baptized के नाम ९ ईसामसीह' (1-5:19 अधिनियमों को

 

 

कैसे कहा जा चुका था, जो इन शिष्यों पॉल *नोटिस में विश्वास की घोषणा के माध्यम से प्रचार के जॉन ''आप प्राप्त की है कि आप से पवित्र आत्मा का मानना है? सिर्फ आस्था के लिए पर्याप्त नहीं था। पॉल पुरोधा नोटिस भेजा है कि इन शिष्यों rebaptized पॉल के नाम की घोषणा करने के लिए सही ामलाफ अपने विश्वास की घोषणा के रूप मेंजाने जाते हैं।

 

 

क्या नोटों की परवाह नहीं है जो मूल के हैं। यह बात अधिक महत्वपूर्ण ईश्वर का पालन करना होता है, तब पुरूषों!

 

 

उपर्युक्त शास्त्र प्रवचन हमेशा के लिए पुख्ता सबूत है कि जी-हजूरी करते फिरते कोअनिवार्यता और उसके सभी नए परिवर्तित करने के लिए पानी में Baptism में विश्वास, जो ईसा मसीह रक्षा २ाान केसंदेश का है। रीडर साफ देख सकते हैं और ईमानदारी के बीच के संबंध के विश्वास और baptism पानी में ईसा मसीह रक्षा के प्रति सच्ची श्रद्धा और Baptism में पानी में ईसाई हैं inseparably जुडा हुआ है। जब इस सत्य के धर्मदूत पॉल स्पष्ट रूप से कहा, ''मेरा मानना चाहिए Ephesus शिष् यों ने ठोसीकृतकिया जाता... में ईसा मसीह है। जब उन्हें यह सुना गया था, के नाम ९ ईसामसीह' baptized

 

 

वे सभी जो सचमुच में विश्वास ९ ईसामसीह होना baptized ९ ईसामसीह के नाम को बिना किसी विलंब के लेकिन दुर्भाग्यवश, अधिकांश जो जन्म के बाद चचोश तथा बाद में दुबारा दावा करना pastors प्रत्यार्पण के प्रोटेस्टेंट सुधारकों को पानी की नई baptism कई महीनों के दौरान परिवर्तितों ये बताइये कि पानी की केवल एक baptism प्रतीकात्मक अधिनियम में यह आवश्यक नहीं है।

 

 

हमें यह मानना और पालन करना, जो 21वीं शताब्दी के प्रथम शताब्दी pastors और शिख्रक, या ईसा मसीह रक्षा की जी-हजूरी करते फिरते हैं ? यदि हम आशा करते रहना रिक्त पूर्व ९ ईसामसीह में शानदार अनंत आकाश का पालन करना है, तब हम आसानी से यह किंगडम गास्पेल का प्रथम शताब्दी के ईसाई चर्च और स्वेच्छा से प्राप्त हुए बिना किसी विलम्ब के गास्पेल हिदायत दी

 

 

के नाम के साथ क्या BAPTISM पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा है?

 

 

हमारे प्रभु ईसा मसीह रक्षा स्पष्ट देवी के लिए जी-हजूरी करते फिरते baptize के नाम पर पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा (28:19) रोए ईसा की कमान का पालन न करने की जी-हजूरी करते फिरते थे जब वे baptized भगवान के नाम की घोषणा की है?

 

 

यदि त्रुटि को baptized जी-हजूरी करते फिरते थे तो ईसा मसीह रक्षा के नाम पर एक स्पष्ट विरोधाभास नहींहोगा बाइबल के पृष्ठों में है। ईश्वर की फीकी करते हैं? हम गलत रूप में हैं या ईश्वर है? रोए 28:19 आओ देखें


 

अत:, सभी राष्ट्रों के शिष्यों Alk बनाने और उनमें baptizing के नाम पर पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा' (28:19

 

 

के नाम रोए पुत्र की घोषणा की है। मेरा विश्वास है कि किसी को कैसे मैरी ने एक पुत्र और उनका नाम पुत्र? किसी ने कहा कि उन्हें सूचित करने के लिए ईसा की मां, मैरी के नाम उनके पुत्र ने अपना नाम है- "उत्तर प्राप्त नहीं ही है.'', "मेरा बेटा या नाम का पुत्र के पुत्र हैं।

 

 

'', 'घोषित किया गया है, कोई मैरी ने उनके नाम की घोषणा की है।' 'मैरी विचार था कि उनके बेटे का नाम पुत्र हास्यास्पद है। के नाम के पुत्र को मसीह है। को धर्मग्रंथों के नाम से पता चलता है कि पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा का नाम की घोषणा की है। ''के नाम का उल्लेख सिर्फ बाइबल लार्ड' 'के नाम नहीं है धर्मग्रंथों में लार्ड' चूंकि के नाम की घोषणा का अर्थ है 'Yahweh बचत' के नाम से जाना चाहिए क्राइसट पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा!

 

 

हमारे प्रभु ईसा के साथ यह नोट करती है कि जी-हजूरी करते फिरते थे और पिता का नाम में baptize पुत्र और पवित्र आत्मा है। ईसा ने कहा, ''के नाम में, पिता और पुत्र पवित्र आत्मा' ने स्पष्ट रूप से कहा, ''के नाम में, पिता और पुत्र पवित्र आत्मा' शीर्षक के पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा का नाम नहीं हैं। पदवी अथवा पदों पर आसीन हैं कि ईश्वर है। वह अपने पिता जैसा कि हमारे सृजनकर्ता, पुत्र, पुत्री, हमारी सीढियां उतरकर, मांस और पवित्र आत्मा के रूप में परिलक्षित के निवास स्थान, ईश्वर की भावना और कार्य है।

 

 

किसी को भी अपने अधिकार में लिखा, ''पिताजी चेक पर हस्ताक्षर करेंगे मन' या 'पुत्र' या 'आत्मा' है क्योंकि इन उपाधियों की असली नाम नहीं हैं। अनेक बच्चों के माता-पिता बहुत हैं और अनेक भूत हैं जो देवताओं का ईश् वर और फिर से संव र्धित संतों (जन् म हैं जो भी पवित्र आत्माओं के लिए ईश्वर से सचमुच रहते हैं. उन्होंने कहा कि जब एक पिता को स्पष्ट रूप से शैतान क्राइसट कहते हैं, ''अपने पिता को Pharisees हे हैं.'' (8:44) शैतान जॉन और एक बार फिर कहा, ''शैतान ईसा के पिता की जा सकती है।" इसके अतिरिक्त, ''लोगों के बेटे Belial बाइबल कॉल्स disobedient [2:12) (1)] शैतान'' अत:, उपाधियां सैम्युएल पिता और पुत्र को लागू किया जा सकता है , दुष्टात्मा और लोगों को disobedient है।

 

 

उपाधियां हैं-पिता, पुत्र और भावना से प्रस्तुत किया जा सकता है तो उन लगभग किसी व्यक्ति का नाम के बजाय शीर्षक में baptized baptized नहीं थे भगवान के नाम पर जो कुछ है। और यदि वे baptized के नाम पर पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा है, जो स्पष्ट रूप से ईसा मसीह रक्षा का नाम है, तब उसका baptism सही नहीं था स य़९िश्चयन Baptism!

 

 

अनूमान से यह पता चलता है कि यह किसी वैयाकरण उपाधियां हैं-पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा का नाम नहीं हैं, लेकिन केवल शीर्षक है। पिता का नाम होना चाहिए और पुत्र और पवित्र आत्मा है। हम जानते हैं कि पुत्र का नाम "; ईसा मसीह, वह उनके नाम पर कॉल करें... तुम अपनी बचत होगी।

 

 

" हम लोग पाप से भी जानते हैं कि ''भगवान के नाम की घोषणा का अर्थ है।'' का अर्थ है कि विश् वबुधुत् व भी बाइबिल में बचत के नाम की घोषणा की थी कि उनके पिता है। 5:43 का कहना है कि क्राइसट जॉन ने कहा, ''मैं मेरे पिता का नाम और आप मुझे प्राप्त नहीं हो रहा है...।" अत:, जब हम सब मिलकर हम स्पष्ट कर दिया है कि वे धर्मग्रंथों का एक-दूसरे पर अवधारणाएं नहीं आपस में पूर्ण सामंजस् य जैसे एक बच्चे को एक पहेली के अनुकूल बना लेती के कई टुकडे सियरा में पूर्ण सामंजस् य है।

 

 

जब एक पादरी या बड़ा होता है, उसी प्रकार दैवी baptise कमान के नाम पर पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा है, वह baptise ईसा मसीह रक्षा के नाम पर है। ईसा के लिए, जिसका अर्थ यह है कि ''भगवान की बचत होती है,'' के नाम से पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा है। वास्तव में यह मानता है कि जब एक बौद्धिक बहसें हुईजो उसी ग्रंथ का समर्थनकिया है कि रोमन कैथोलिक चर्च का इस्तेमाल करने के तरीके में परिवर्तन करने और जल में baptism ३ाूठे सिद्धांत को तीन व्यक्तियों को वास्तव में हड़ताल करने के उचितमानकों दिव्य त्रिमूर्ति ईश् वर, पूर्ण देवत्व की हमारे प्रभु ईसा मसीह रक्षा, जल और ईसा मसीह baptism ईसा मसीह रक्षा के नाम पर है।

 

 

ईसा के अधिदेश के लिए baptized के नाम पर पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा का पता चलता है कि ईसा मसीह रक्षा का नाम अद्वितीय, पुत्र पिता का नाम है और पवित्र आत्मा है। की क्रियाओं को जी-हजूरी करते फिरते से पता चलता है कि यह केवल एक ही सही व्याख्या है। तीन उपाधियां या ईश् वर का समावेश मिलता है कि हम कह रहा है कि ईश्वर Jehovah उच्चतम

 

 

हो सकता है, दैवी के तीन Jehovah एक दूसरे दैवी व्यक्ति की घोषणा नहीं की है। भगवान जूनियर और न ही क्राइसट स्पष्ट है कि हमारे प्रभु ईसा मसीह रक्षा उद्धारक घोषित शास्त्र और 'अल्फा' और Omega..., जो और कौन है, जो भगवान, शिक्षा संबंधी अधिकार अल्पसंख्यक वर्गों और आना 1:8)। को धर्मग्रंथों और पुन:, यह घोषणा करती है कि हमारी आश्चर्यजनक है और अंत में, ''प्रारंभ की घोषणा की पहली और आखिरी (Apoc है। 22:13)" के रोमन कैथोलिक चर्च के सिद्धांत को असत्य पंथीय विकसित की है जो कि हमारी क्राइसट 'विश् वबुधुत् व त्रिमूर्ति का दूसरा व्यक्ति की त्रिमूर्ति हैं।'' वाक्यांश स्पष्ट है कि ''क्राइसट कॉल्स को प्रेरित आजअमरीका धर्मग्रंथों की पहली और आखिरी है।' 'दूसरे व्यक्ति में कभी भी बाइबिल कॉल्स क्राइसट देवता के तीन लोग!


 

हो सकता है कि अबउस की अवधारणा त्रिमूर्ति सिखाया जाता है। बाइबल में यदि आप कहना है कि ईश्वर की धारणा के रूप में, फिर से सहमत नहीं हूं त्रिमूर्ति को तीन रैलियों का आयोजन। परन्तु, यदि आप कॉल को धर्मग्रंथों के बाहर के लोग अलग-अलग-अलग अलग देवता, तो मु३ो पक्का का विरोध किया है। प्रैषार्तम् बाइबल की संकल्पना की बहुलता की सत्ता ईश् वर और में महामहिम की पूरी शास्त्र, लेकिन हम किसी भी सुस्पष्ट सिद्धांत नहीं कह ईश्वर के तीन दैवी व्यक्ति हैं। जैसा कि पहले ही सच है और सभी मनुष्यों में अपनी छवि को ईश् वर ही बनाया गया है, तो वैसी ही है और साथ ही सच है और केवल एक ही कर सकते हैं, और एक प्रमुख देवता की भावना है।

 

 

चूंकि यह है कि मनुष् य को एक त्रिपक्षीय निकाय, आत् मा और भावना है, इसलिए हमें ईश्वर आध्यात्मिक त्रिपक्षीय प्रदूषक हैं-पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा (सशरीर माया माना जाता था, शब्द है। यह तथ्य कि किसी व्यक्ति के रूप में बनाया गया था और छवि एडम तो वैसी ही ईश्वर के साथ तीन शीर्षों में तीन लोग ( ईश् वर) से पता चलता है कि किसी भी व्यक्ति है। की समूची अवधारणा को कॉल ईश्वर के समान ही, दैवी तीन और सह-शाश्वत लोगों को पूरी तरह विदेशी बाईबिल यह एक गलत और गुमराह करने वाली आविष्कार की खाई है। इससे लगता है कि Baptism ईसाई के रूप में ए ९मिथ्या ईसा मसीह रक्षा के नाम की बचत हुई है।

 

 

सीमा शुल्क और संस्कृतियों शास्त्रों में भगवान में सदियों से बदल सकते हैं, लेकिन कहीं भी नहीं वे हमें परमेश्वर के वचन के मैदान शिक्षाओं को बदलने के लिए अनुमति देते हैं। यह द्वारा बपतिस्मा नहीं किया गया है हमारे प्रभु और उद्धारकर्ता यीशु मसीह के नाम से पूरा शरीर विसर्जन फिर एक चर्च पाते हैं कि आप सही तरीके से rebaptize। एनाबैप्टिस्ट पहले समूह (पहले बाद में सुधार) सभी कैथोलिक जो धोखा दिया गया था और तीन में बपतिस्मा पुनर्बपतिस्मा खिताब। कैथोलिक "एना-Baptists" कहा जाता है क्योंकि "एना-बपतिस्मा" का अर्थ है "पुनः बपतिस्मा" ट्रिनिटी की अपेक्षा नामों के बाहर। इसलिए, अभ्यास एनाबैप्टिस्ट यीशु मसीह के नाम से तीन नामों के बजाय आरोप लगाया पुन: नामकरण पर मूल पुन: नामकरण तीन दिव्य व्यक्तियों की त्रिमूर्ति।

 

 

इस्तेमाल किया वैसे ही जैसे शैतान प्रेरितों करने के लिए आदेश की महासभा परिषद, पढ़ाने के लिए या के नाम पर प्रचार करने के लिए नहीं यीशु, इतना है कि शैतान का इस्तेमाल किया रोमन कैथोलिक चर्च के परिषदों आदेश उपदेश और सिखाने के लिए विरुद्ध मत है कि करने के लिए, यीशु के नाम में बपतिस्मा। सदियों के लिए, सच्चे मसीहियों के लाखों लोगों के हाथों में निधन हो गया है अपने तथाकथित "विधर्मी" के लिए रोमन कैथोलिक चर्च यीशु बपतिस्मा शिक्षा के नाम पर।

 

 

शैतान यीशु के नाम से नफरत करता है, क्योंकि वह जानता है कि मुक्ति, बिजली और किसी भी अन्य में दक्षता है कि वहाँ नाम। नाम हटाने और रक्त हटा दिया। यीशु मसीह में विश्वास और यीशु मसीह के नाम में बपतिस्मा वे अभिन्न रूप से जुड़े हुए हैं। शैतान, जो "पूरी दुनिया को धोखा दे" (रहस्योद्घाटन 12: 9) धोखा भीड़ है केवल छोड़ते में professing ईसाइयों के "गुना करने के लिए दरवाजा।" यीशु मसीह के लिए ही प्रवेश द्वार है परमेश्वर के राज्य। कौन "किसी अन्य तरीके से चढ़ते हैं, वह चोर और डाकू है (यूहन्ना 10: 1)।"

 

 

शैतान के रूप में ही प्रयोग की कमान परिषद को सिखाने के लिए जी-हजूरी करते फिरते Sanhedrin या उपदेश के नाम की घोषणा नहीं की है ताकि शैतान का इस्तेमाल करने के रोमन कैथोलिक चर्च परिषदों की कमान में मतान्तर है और उपदेश baptism सिखाने के नाम की घोषणा की है। सदियों से लाखों असली ईसाइयों के दौरान मारे गए हैं, के हाथों रोमन कैथोलिक चर्च के तथाकथित 'विधमीऩ' के नाम की घोषणा की शिक्षा baptismal

 

 

में शैतान उठना के नाम की घोषणा की है, जैसा कि उन्होंने यह जानता है कि मुक्ति, बिजली और कार्यकुशलता में किसी अन्य नाम हैं। हटाने का नाम हटा दिया है. ईसा मसीह रक्षा के प्रति विश्वास और Baptism inseparably ईसा मसीह रक्षा के नाम हैं जुडा हुआ है। शैतान को ''deceives 12:9) पूरे विश्व' (रहस्योद्घाटन धोखा दिया है , ''एकमात्र सकेगाी में ईसाई सम्राट समाधााननिकालने के द्वार के पाले में प्रवेश द्वार के एकमात्र ईसा मसीह रक्षा' में ईश्वर है। वह जो "उसी प्रकार के कुछ अन्य उठती चोर है और एक डकैत (जॉन 10:1.''

 

 

को धर्मग्रंथों झूठ को किसी भी तरह से कैसे कर सकते हैं? किसी भी व्यक्ति को dares कैसे कर सकते हैं कि 21वीं शताब्दी में ईसा की जी-हजूरी करते फिरते थे जब वे निरपवाद रूप से प्रयोग में लायी जाती है और पानी में त्रुटि सिखाया baptism के नाम पर ईसा मसीह रक्षा? हम जानते हैं कि हमारे शास्त्र के लिखा जी-हजूरी करते फिरते हैं। न्यू टेस्टामेंट मेरा मानना है कि जो जी-हजूरी करते फिरते थे baptize के नाम की घोषणा करने में त्रुटि. होगा जिससे संकेत मिलता है कि ईश्वर की रक्षा करने के लिए हमें मिथ् या ईसाई baptism पडी है। बाइबल में नहीं किया जा सकता या गलत हमारे सभी ईसाई धर्म में होगा।

 

 

ईश्वर का दावा है कि उन पर ध्यान नहीं एक या दूसरे तरीके से कितनी मर्मस्पर्शी कुछ प्रश्न पूछना चाहिए baptizes चर्च के हैं। राजा को क्या हुआ जब उन्होंने पूरी तरह कार्यान्वित नहीं साउल भगवान के अधिदेश है? राजा को क्या हुआ जब उन्होंने presumptuously राग घुस पवित्र स्थान है? क्या हुआ जब Uzzah जाखिमभरी इस शब्द ईश्वर का स्पर्शकरके के ark पारस्परिक स्वीकृति की? याद रखिए कि ईश्वर के ark पारस्परिक स्वीकृति की है। जो ईश्वर को चलाने का प्रयास में परिवर्तन करके अपने धर्मशास्त्र के अनुसार खतरे में दिए गए निर्णय के अनुसार Uzzah है। क्या हुआ जब वे और उनका परिवार अचन आज़ादी की आज्ञा के लार्ड?

 

 

क्या हुआ है और जब वे ईश् वर को राज्यपालको शक्ति प्रदान Ananias Sapphira? जब हम लोगों को ईश् वर के बारे में हमें नहीं पडी? ईश्वर को पानी baptism ईसा ने कहा कि जब ईसाई धर्म कोमानने अपने भाई के लिए कुछ अच्छा हो या बुरा, वह उन्हें प्रेरित किया है (देखिए रोए 25:40-46)। कृष् णमणी कैसे कर सकते हैं जब वे ईश् वर को ध्यान में रखते हुए लोगों को ईश् वर के बारे में पानी baptism राज्यपालको शक्ति प्रदान की है? हमने देखा जाना चाहिए और मिथ्या liars नजाने गवाहों के शब् द ईश् वर है।

 

 

अमरीकी

 

जब मैं जानता मरीन का पालन करना, विशिष्ट आरोह-अवरोह के सैनिकों के बीच के अंतर को जानते हैं और आदेश का पालन करना है। आ टपकेगी। जब हम सभी', 'आदेश सार्जेन्ट आगे यह जानते थे कि समकालिक प्रगति पर है। हमें केवल यह था कि हम कमान को दोहराता है, "सार्जेंट प्रत्युत्तर आगे है।'' हमने ९भी स ९या ाया है तो हम आप के द्वारा सख्ती से दंडित नहीं रखकर सार्जेन्ट व्यवस्था है। यह सच है, जो उसे दोहराने की कमान 28:19 कहते हैं, ''मैं मैं रोए ईसा के नाम पर आप baptize पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा है।'' इन शब्दों े९ दौरान उन का कहना ठीक नहीं हैं baptisms baptized वास्तव में पानी के नाम पर कोई नहीं है।

 

 

वे केवल दोहराने की कमान ईसा बिना वास्तव में संसक्तिशील! निष् ठा और वफादार सैनिकों को अपने वश में करना जानता प्रभु ईसा मसीह रक्षा-निषेष है। इस कमान baptize के नाम पर पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा बताते हुए कहा : "बेशक इस बात कहते हैं, ''मैं आपको baptize ईसा की कमान के नाम पर ईसा मसीह रक्षा के लिए अपने र९फॊगियों को 28:19 तथा 2:अधिनियमों पापों (रोए 38.''

 

 

पानी

 

में baptism उपाधियां हैं-पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा &यहअन्तरराष्ट्रीय? के नाम ९ ईसामसीह या? जो >र उल्लिखित शिक्षाओं प्राचीनसमय से जी-हजूरी करते फिरते और Evangelists चर्च की पहली शताब् दी है? नीचे सूचीबद्ध जी-हजूरी करते फिरते हैं जहां दो स्तंभों के धर्मग्रंथों और Evangelists की आदिम प्रथा या सिखाने चर्च या जल baptism :

 

 

"ईसा मसीह रक्षा के नाम पर और हर baptized पश्चाताप के नाम पर आप ईसा मसीह रक्षा के लिए क्षमा...'' (2:38 अधिनियमों के पापों baptized थे, ''के नाम ९ ईसामसीह' (8:16 अधिनियमों को ''उन्होंने ऐलन कर उन्हें baptized के नाम ९ ईसामसीह है। 48:10 अधिनियमों को "baptized के नाम की घोषणा 19:5 "...' (अधिनियमों में भगवान कि हममें से अनेक ईसा मसीह baptized में की गई थी, उनकी मृत्यु baptized? अत: हम उनके साथ को दफनाया गया...'' द्वारा baptism आच. 6:3.4 "किसके साथ भी...खतना किया जाता हे तो ईसा की circumcision में उनके साथ दफनाया baptism...''


 

''आप के लिए अनेक कर्नल 2:धारा 11,12 baptized किए जा चुके हैं।" पर डाल दिया है। Gal ईसा में ईसाई 3:26,27 और किसी शब्द या नहीं, ''विलेख, सबकुछ के नाम की घोषणा 3:17 के


 

पिता कर्नल...'' में भगवान के पुत्र और पवित्र आत्मा

 

0


 

उपर्युक्त बाईबल साक्ष्य से पता चलता है कि जल के सच्चे ईसाई baptism किया जाना है, के नाम पर ईसा मसीह रक्षा है। वे कहते हैं, ''baptize संप्रदाय के नाम पर पिता औरपुत्र और पवित्र आत्मा' के नाम का प्रयोग नहीं कर रहे हैं, वास्तव में, पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा है। वे केवल, ईसा की आज्ञा दोहराते रिकार्ड में 28:19 रोए नाम (कोई नाम) के पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा को क्राइसट है। इस पुष्टि की कार्रवाइयों जी-हजूरी करते फिरते सत्य है। अन्यथा केअत्यधिक होगी। शास्त्र के पृष्ठों में विरोधाभास को प्रेरित किया।

 

 

सभी मंत्रियों जो कि प्रेरितों सिखाने यीशु के नाम में बपतिस्मा द्वारा त्रुटि में थे बहुत अच्छा कर रहे हैं वें की बाइबिल सिद्धांत को हिंसा पवित्र ग्रंथों की ई अचूकता। के लिए हम कहते हैं कि हम मानते हैं कि बाइबल सच में, भगवान से प्रेरित है तो वहाँ ई कभी कोई विरोधाभास अपने पृष्ठों के भीतर पाया जा सकता है। इसलिए, कार्रवाई प्रेरितों के लिए पूरा सच और आज्ञाकारिता का पता चलता है   मत्ती 28:19 में मसीह के आदेश के बिना किसी भी अंतर्विरोध पानी बपतिस्मा आप डूबे या छिड़क किया जाना चाहिए?

नीचे दो पानी बपतिस्मा नए करार में पाया की विधा लिस्टिंग स्तंभ हैं:

 

 

MMERSED

"और जॉन भी Aenon में बपतिस्मा दिया गया था ... क्योंकि वहाँ ज्यादा पानी नहीं था। " जॉन 3:23 "वे पानी में दोनों नीचे चला गया ... और वह उसे बपतिस्मा दिया। " अधिनियमों 8:38 "वे पानी से बाहर आ रहे थे।" अधिनियमों 8:39 "और जॉर्डन (एक नदी) में उस से बपतिस्मा कर रहे थे, अपने पापों को मानकर। " मैथ्यू 3: 6 "और सभी हाय के बपतिस्मा लिया जॉर्डन के नदी में मीटर, अपने पापों को मानकर। " मार्क 1: 5 "... गलील के नासरत से आया था, और था जॉर्डन में जॉन के बपतिस्मा दिया। " मार्क 1: 9 "और फ़ौरन, पानी से बाहर आ रहा है, वह देखा आकाश खोला ... " मार्क 01:10 "हम बपतिस्मा द्वारा उसके साथ दफन कर रहे हैं ..." रोम। 6: 4

 

 

छिड़का

0

 

 

शास्त्रों में स्पष्ट रूप से संकेत मिलता वें पानी में बपतिस्मा पूरा शरीर विसर्जन से बाहर किया जाना चाहिए पानी के नीचे। अधिकांश Evangelicals पूरा शरीर द्वारा बपतिस्मा   विसर्जन क्योंकि है कि केवल लिखित है जिस तरह से बपतिस्मा लेने की। अपोस्टोलिक विश्वास ईसाई उनकी दृढ़ विश्वास के लिए यह एक ही तर्क का उपयोग करें कि पानी बपतिस्मा भी हमारे प्रभु और उद्धारकर्ता यीशु मसीह के नाम से बाहर किया जाना चाहिए।

 

 

बाइबिल साक्ष्य बिल्कुल नहीं, मैं देता है ndication क्या कभी किसी ने नए छिड़काव द्वारा बपतिस्मा दिया गया था कि करार। सबूत बिंदु के सभी पूरा शरीर विसर्जन करने के लिए भारी है। बपतिस्मा के लिए ग्रीक शब्द है "Baptizo," जो सचमुच "विसर्जित" या करने का मतलब है "डूब।" छिड़क के लिए यूनानी शब्द "rantizo," है जो सचमुच का मतलब "छिड़क।" अगर ईसाई जब बपतिस्मा छिड़का जा रहे थे लगता है, इसलिए भगवान ने नहीं किया है नए करार के लेखकों को प्रेरित शब्द का प्रयोग "rantiz ओ "जब पानी बपतिस्मा की चर्चा करते हुए? बाइबिल लेखकों हमेशा wate के लिए यूनानी शब्द "baptizo" [विसर्जन] का इस्तेमाल किया आर बपतिस्मा लेकिन वे के लिए "rantizo" [छिड़काव] का इस्तेमाल कभी नहीं बपतिस्मा।              

 

 

बाइबिल के कई अनुवाद का उपयोग wo आरडी "विसर्जन" के बजाय Bap tism क्योंकि इस सटीक है मूल यूनानी शब्द का अर्थ। बाइबिल सा नहीं है वाई, "यीशु के नाम में [छिड़का] rantizoed जा" यह स्पष्ट रूप से आदेशों ईसाई "baptizoed जा [डूबा] प्रभु यीशु के नाम में है।" जॉन की कार्रवाई बैपटिस्ट, यीशु और प्रेरितों साबित होता है कि बाइबिल पानी बपतिस्मा केवल, छिड़काव द्वारा नहीं विसर्जन के द्वारा होता है।

 

 

अधिकांश प्रमुख ईसाई professing संप्रदायों सोच कर कि वे द्वारा अं डुबो या द्वारा सुसमाचार का पालन कर रहे हैं शिशुओं और toddlers छिड़काव। हालांकि, नए करार शास्त्रों स्पष्ट रूप से कमांड सभी लोगों को विश्वास है और करने के लिए पूर्व में बपतिस्मा लेकर पश्चाताप पानी।

 

 

किताब में पहली बार नए धर्मान्तरित अधिनियमों की "पश्चाताप करने की आज्ञा दी गई और बपतिस्मा लेने ... यीशु के नाम में पाप ... अधिनियमों की छूट के लिए मसीह 02:38 "आस्था और हमेशा पश्चाताप पहले पानी बपतिस्मा! कैसे एक बच्चे कर सकते हैं या बच्चा में विश्वास यीशु और का पश्चाताप उसके या उसके पापों अगर वें ई बच्चे को या बच्चा करता है नहीं भी एक भाषा में बात करने के लिए कैसे पता अभी तक? इसके अलावा, मूल यूनानी "बपतिस्मा" के लिए शब्द का शाब्दिक अर्थ है "सूई" या "विसर्जन।" कैसे कर सकते हैं एक professing ईसाई मानते हैं कि वह या वह ठीक से बपतिस्मा किया गया है अगर वह या वह में डूब नहीं किया गया है प्रभु के नाम?

 

 

कैसे एक professing कर सकते हैं ईसाई मानते हैं कि वह किया गया है ठीक से छिड़का जा रहा से बपतिस्मा एक शिशु के रूप में पानी जब न्यू नियम शास्त्रों ही की बात पछतावा पापियों में बपतिस्मा किया जा रहा पानी? और एक कैसे कह सकते हैं कि वह है ठीक से यदि छिड़काव द्वारा बपतिस्मा दिया गया बाइबिल केवल पानी का उदाहरण देता है बपतिस्म पूरा शरीर द्वारा आयोजित किया जा रहा विसर्जन? इसलिये जो लोग सोचते हैं वे ठीक से के रूप में बपतिस्मा दिया गया है कि बच्चों को ठीक से नहीं कर रहे थे बपतिस्मा जिस तरह से कि बाइबल स्पष्ट रूप से सिखाता है। अगर तुम भगवान के शब्द की बात मानी नहीं किया है जो आप में विसर्जित किया करने के लिए आदेश प्रभु यीशु के नाम तो क्यों कर रहे हैं आप में देरी? "उठो और बपतिस्मा किया, दूर अपने पापों को धोने, पर बुला के भगवान [यीशु] नाम अधिनियमों 22:16। "

 

 

यह सच है कि ईसाई पानी बपतिस्मा पूरा शरीर से बाहर किया जाना चाहिए हमारे प्रभु और उद्धारकर्ता यीशु मसीह के नाम में विसर्जन।

 

 

सच्चा ईसाई बपतिस्मा इतिहास के अनुसार

 

 

कई आधुनिक दिन पादरी s और शिक्षक को झूठा बताया है कि वें ई "यीशु ने केवल" बपतिस्मा एक "नया मुद्दा है" तथाकथित बीसवीं सदी पेंटेकोस्टल Heretics द्वारा आविष्कार किया।  फिर भी दोनों बाइबिल की वास्तविक ऐतिहासिक साक्ष्य और चर्च के इतिहास के इतिहास साबित होता है कि जल्द से जल्द Chri पापों की छूट के लिए यीशु के नाम में बपतिस्मा stians। पूर्व की अपेक्षा की राय विकसित करने से पहले हम करने के लिए अच्छी तरह से करना होगा विचार है कि सत्य के मार्ग हमेशा बुराई कर दिया गया है की बात की। अधिनियमों की पुस्तक के रूप में रिकॉर्ड " इस संप्रदाय के विषय में, हम जानते हैं कि हर जगह यह (कृत्यों के खिलाफ बोली जाती है 28:22)। "

 

 

इतना ही नहीं पानी बपतिस्मा का यीशु नाम मोड स्पष्ट रूप से बाइबल में पढ़ाया जाता है, यह स्पष्ट रूप से पढ़ाया जाता है और किया गया है पहले दो सदी में विश्वासियों के बहुमत द्वारा अभ्यास ईसाई चर्च के turies। ऐतिहासिक साक्ष्य साबित होता है कि भगवान के शब्द के इस सच होने के लिए जारी रखा है के दिनों के बाद से पढ़ाया जाता है और हर सदी में अभ्यास पहली सदी अपोस्टोलिक चर्च।

           

 

के इतिहास से निम्नलिखित कोटेशन इतिहास न केवल यीशु के नाम में है कि पानी बपतिस्मा साबित मसीह Ne का सबसे पुराना रूप था डब्ल्यू वाचा पानी बपतिस्मा लेकिन लगता है कि इस अभ्यास के दौरान जारी रखा अनुग्रह की उम्र के सदियों। इतिहास furthe के इतिहास आर साबित होता है कि जल्द से जल्द ईसाई है कि पानी का मानना ​​था बपतिस्मा सच मुक्ति के लिए जरूरी हो गया था। इतिहासकार मानते हैं कि यीशु के नाम एफओ पानी बपतिस्मा से आर एम सबसे पुराना था बपतिस्मा के रूप से कार्यरत जल्द से जल्द ईसाई चर्च

 

 

हाल के एक लेख हकदार "यीशु और प्रारंभिक Christology के नाम में बपतिस्मा" कहा गया है: "इसमें कोई शक नहीं है कि बपतिस्मा पहले ईसाइयों द्वारा अभ्यास किया था initiato का एक प्रकार के रूप में RY ठीक है, जब वे अपने समुदाय में नए विश्वासियों प्राप्त । इसके अलावा, हम काफी कुछ है कि इस बपतिस्मा में कर दिया गया था हो सकता है यीशु के नाम ।

 

 

" चर्च इतिहासकार, केनेथ LaTourette, ईसाई धर्म का इतिहास - पृष्ठ 193 - की पुष्टि की है कि पोस्ट अपोस्टोलिक ईसाई [जो लोग सदियों immediat के भीतर रहते थे इली मूल प्रेरितों की मृत्यु के बाद] माना जाता है कि पानी बपतिस्मा मुक्ति के लिए जरूरी हो गया था: "बपतिस्मा दूर धोने के लिए सभी पापों समिति माना जाता था घ यह पहले दिलाई। बपतिस्मा के बाद, ईसाई पाप नहीं चाहिए था।

 

 

" LaTourette आगे पोस्ट अपोस्टोलिक बिशप के लेखन से मानता है: "बपतिस्मा के लिए अपेक्षित के रूप में माना गया है लगता है पाप और के लिए की छूट अनुसंधान के माध्यम से नया जन्म जो अकेले एक ही परमेश्वर के राज्य में प्रवेश कर सकता है।

 

 

" धर्म और नैतिकता के विश्वकोश के साथ पुन: कहा गया है की शिक्षाओं के spect पहली और दूसरी सेंचुरी ईसाइयों: "प्रमुख विचारों पाप, उत्थान की माफी के उन लोगों के, और पवित्र आत्मा के उपहार थे।।। बदलाव बपतिस्मा से प्रभावित करने के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था  'नाम' और पानी है, जो वास्तव में प्रभावी रूप में माना गया करने के लिए और केवल प्रतीकात्मक नहीं है। " धर्म और नैतिकता के विश्वकोश आगे मानता है: "जल्द से जल्द फार्म, अधिनियमों में प्रतिनिधित्व किया, सरल imme था rsion। । । पानी में, प्रभु के नाम का उपयोग करते हैं, और हाथ पर बिछाने। "

 

 

किताब, प्रारंभिक ईसाई बपतिस्मा, पेज 389 मानता है: "नाम के संबंध में।।। सूत्र का सवाल उठता है। जल्द से जल्द पता सूत्र 'का नाम है प्रभु यीशु । । । " बाइबिल के हेस्टिंग्स शब्दकोश मानते हैं कि एक निम्नलिखित सान्द्र आकर्षित कर सकता है ऐतिहासिक से lusion सबूत:

 

 

"शब्दों के मूल रूप 'में था यीशु मसीह 'या' लो के नाम यीशु RD। ' के नाम में बपतिस्मा ट्रिनिटी एक बाद की थी विकास। । । " दूसरी शताब्दी हकदार किताब, पॉल और गु के अधिनियमों Ecla, एशिया से एक दूसरी शताब्दी पुरोहित द्वारा लिखित माइनर के पानी बपतिस्मा के निम्न खाते देता है: "।।। यीशु मसीह के नाम । "हालांकि" पॉल और Thecla के अधिनियमों एक काल्पनिक उपन्यास होना स्वीकार किया जाता है, यीशु मसीह सैनिक के नाम पर पानी बपतिस्मा के खाते विश्वास है कि बपतिस्मा की इस विधा था करने के लिए Ves समर्थन एशिया माइनर क के दूसरी शताब्दी चर्चों में आम अरे प्रेरितों चर्चों की स्थापना की थी सिर्फ एक सदी पहले

 

 

चर्च इतिहासकार, ओटो Heick, "एक में  पृष्ठों 54, 62, 27 - - मसीही सोचा था कि "का इतिहास है कि मनाया

 

 

पोस्ट अपोस्टोलिक पिता (2 शताब्दी  बिशप जो तुरंत मूल प्रेरितों सफल रहा है) कि सिखाया "बपतिस्मा पापों की क्षमा प्रदान करता है।" और विपक्ष था idered "क्षमा और एक उत्थान के एक कपड़े धोने की।" और जो कि "माफ करना और नए जीवन लाता है, और इसलिए मुक्ति के लिए आवश्यक है।"

    

 

 Heick आगे स्वीकार किया है कि जल्द से जल्द ईसाई चर्चों यीशु के नाम का बपतिस्मा: "पहले बपतिस्मा में Jesu के नाम पर दिलाई एस, लेकिन Triune भगवान के नाम पर धीरे-धीरे: पिता, पुत्र व होली स्पिरिट।"

          

 

 बरनबास की पहली शताब्दी पत्र (सर्वसम्मति से जल्दी ईसाई बिशप ने माना द्वारा लिखे जाने के लिए प्रेरित पौलुस) की पहली सदी साथी रिकॉर्ड है कि पानी बपतिस्मा के पापों की क्षमा के लिए है: " पानी के संबंध में, वास्तव में, यह जनमत संग्रह में लिखा है, इस्राएलियों के सीई, कि वें ey कि प्राप्त नहीं करना चाहिए बपतिस्मा जो पापों की छूट की ओर जाता है है, लेकिन खुद के लिए एक और खरीद करनी चाहिए। पैगंबर इसलिए वाणी है, 'चकित हे स्वर्ग, पृथ्वी और trem चलो इस पर ble, क्योंकि यह लोगों को दो महान प्रतिबद्ध है बुराइयों: वे मुझे छोड़ दिया है, रहने वाले एक फव्वारा, और खुद खुदे के लिए खोदी है "। ऐंटी-नायसिन पिता, खंड 1, पृष्ठ 144।

 

 

फिर बरनबास के पत्र रिकॉर्ड (पेज # 144 पर; ऐंटी-नायसिन पिताओं की मात्रा 1): "धन्य हैं वे, जो उनके व्यापार रखने क्रॉस में आर विश्वास और पानी में नीचे चले गए हैं। । । हम वास्तव में उतर पानी पापों और गंदगी से भरा है, लेकिन आते हैं, हमारे दिल में फल,  (भगवान का भय) और विश्वास होने यीशु में हमारी आत्मा में। " *ध्यान दें: पश्चाताप और बयान अकेले ला सकता है पापों की छूट तो क्यों बरनबास सिखाती है कि पछतावा confessors "पानी में उतर फू पापों और गंदगी को दूर करूँगा?

 

 

" पश्चाताप और बयान हमेशा बपतिस्मा पछाड़ दिया है। बरनबास एक के शुरुआती साथी था अपनी पहली मिशनरी यात्रा पर Postle पॉल। अगर बरनबास सिखाया था कि नए धर्मान्तरित "वा में उतर पापों और गंदगी से भरा आतंकवाद "और कहा कि बपतिस्मा के लिए है "पापों की छूट," तो हम पाते हैं कि काफी कुछ किया जा सकता यह भी प्रेरित पौलुस का सच शिक्षाओं था उसका सफ़र के साथी। जाहिर है जल्द से जल्द ईसाई सिखाया  और अनिवार्यता अभ्यास  के लिए पानी बपतिस्मा की पाप जो भी स्पष्ट रूप से हमारे लिए बाहर वर्तनी है बाइबिल (अधिनियमों 2:38) में की छूट। इफिसियों रिकॉर्ड करने के लिए इग्नाटियस की जल्दी दूसरी सदी पत्र (पेज 56 पर, Ante- की मात्रा 1 नायसिन पिता):


 

"के लिये हमारे परमेश्वर, यीशु मसीह था, जी की नियुक्ति के अनुसार आयुध डिपो, की, मरियम द्वारा गर्भ में दाऊद के वंश, लेकिन पवित्र आत्मा के द्वारा। वह पैदा हुआ था और बपतिस्मा दिया गया था, कि उनके द्वारा जुनून वह शुद्ध हो सकता है पानी।"

 

 

* सूचना इग्नाटियस सिखाया है कि कि यीशु मसीह "है हमारे जी आयुध डिपो "लेकिन वह कभी बाद में त्रिमूर्ति सिद्धांत का उल्लेख है जो कहा गया है कि यीशु मसीह के एक "दूसरी परमात्मा है व्यक्ति"। इसके अलावा नोटिस इग्नाटियस कि कहते हैं कि हमारे प्रभु और उद्धारकर्ता यीशु मसीह का सामना करना पड़ा और करने के लिए मर गया "पानी को शुद्ध।" क्या अन्य अर्थ सकता है इग्नाटियस  अन्य तो पानी का मतलब

 

 

बपतिस्मा? इग्नाटियस मूल apos के रूप में ही शिक्षाओं था चर्च के इतिहास से साबित होता है कि क्योंकि tles प्रेरित जॉन खुद इग्नाटियस 'संरक्षक थे। प्रेरितों के सभी स्पष्ट रूप से  सिखाया है कि पानी बपतिस्मा के पापों की क्षमा के लिए है। प्रेरित पतरस ने सिखाया: "आठ आत्माओं वाशिंगटन से बच गए आतंकवाद, जैसे आंकड़ा जिस के लिये भी बपतिस्मा भी करता है अब हमें बचा। । । यीशु मसीह के जी उठने के द्वारा, "1 पतरस 3:20             जल्दी दूसरी शताब्दी पुस्तक के पृष्ठ 14 पर हकदार रिकॉर्ड "हिमांस की शेफर्ड" (के खंड 2 ऐंटी-नायसिन पिताओं): " क्यों टावर पानी पर बनाया गया था। । । सुनो तो क्यों टावर पानी पर बनाया गया है। इसकी वजह यह है तुंहारे जीवन की गई है, और पानी के माध्यम से सहेजा जाएगा । टावर के लिए वें पर स्थापित किया गया था सर्वशक्तिमान की ई पद और गौरवशाली नाम।

 

 

फिर हिमांस रिकॉर्ड (पेज 49 और 50 पर, ऐंटी-नायसिन पिताओं के खण्ड 2) के चरवाहे: "वे बाध्य थे।।। वें क्रम में पानी के माध्यम से चढ़ना पर वे जीवित किया जा सकता है; के लिए, जब तक कि वे रखी उनके जीवन की सुस्ती के अलावा, वे नहीं कर सका किसी अन्य तरीके से परमेश्वर के राज्य में प्रवेश । तदनुसार, उन लोगों को भी जो करने के लिए सो गया (पहले मसीह की मृत्यु) परमेश्वर के पुत्र की मुहर प्राप्त किया। के लिए एक आदमी भालू से पहले परमेश्वर के पुत्र के नाम वह मर चुका है; लेकिन जब वह सील वह अपनी मौत तरफ देता है, और प्राप्त प्राप्त करता है जिंदगी।

 

 

सील फिर, पानी है: वे des पानी मृत में cend, और वे जिंदा उठता । और उन्हें करने के लिए, तदनुसार, इस मुहर प्रचार किया था, और वे इस्तेमाल किया इसके बारे में वे ent सकता है कि परमेश्वर के राज्य में ईआर  । । । सभी देशों है कि आकाश के नीचे रहने के लिये द्वारा बुलाया गया सुनवाई और के पुत्र के नाम पर विश्वास परमेश्वर । बीत रहा है, इसलिए इस मुहर प्राप्त किया, वे एक था समझ और एक मन; और उनके विश्वास से एक है, और अपने प्यार को एक बन गया। । । इस खाते में इमारत पर टावर के एक रंग, सूरज के रूप में उज्ज्वल के बन गया। "

 

 

* ध्यान दें हिमांस का मानना ​​था कि कि सच्चे मसीहियों किया गया है  पानी से बचाया और है कि वे में नीचे जाने की जरूरत है अपने पूर्व जन्मों की सुस्ती अलग सेट करने के क्रम में पानी आदेश में जीवित किए जाने के लिए। तब हिमांस लिखता है कि यह है पानी बपतिस्मा में यीशु के नाम प्राप्त करने के लिए आवश्यक परमेश्वर के राज्य में प्रवेश करने के लिए एक सील के रूप में। इतिहास के इतिहास है कि इस पुस्तक को साबित, "शेफर्ड हिमांस की "अच्छी तरह से रोमन बिशप क्लेमेंट ने उनका स्वागत किया और Grapte और नकल की थी और वें भर में प्राप्त ई जल्दी दूसरी शताब्दी में जाना जाता है दुनिया। इसलिये

 

 

जल्द से जल्द ईसाई जो तुरंत सफल रहा या iginal प्रेरितों स्पष्ट रूप से सिखाया पानी बपतिस्मा में यीशु की और कहा कि यह necessa था नाम परमेश्वर के राज्य में प्रवेश के लिए ry!

 

 

चूंकि हिमांस रोमन chapte में उल्लेख किया गया है आर छह और इतिहास के इतिहास संकेत मिलता है कि शेफर्ड हिमांस पहली सदी के अंत के आसपास रोम में लिखा गया था सदी यह स्पष्ट है कि हिमांस और प्रेरित पौलुस जानता था से प्रत्येक व्यक्तिगत रूप से अन्य। पैगंबर की शिक्षाओं हिमांस भी प्रेरित पौलुस के रूपांतरण के साथ सहमत हैं।

 

 

"तुम क्यों इंतजार है? उठो और, बपतिस्मा लेने दूर धोने के अपने   पापों, प्रभु (अधिनियमों 22:16) के नाम पर बुला रही है। " यह निश्चित है कि पॉल यीशु पर विश्वास किया और हाय का पछतावा प्रायर Damasc में इंतजार करने के पापों हमें। यदि पौलुस विश्वास नहीं था यीशु में तो वह यीशु के शब्दों की बात नहीं मानी है | जो उसे दमिश्क के शहर "के लिए जाने का आदेश दिया। । । तथा यह कहा जा सकता है करेगा क्या तुम चाहिए   कर   (अधिनियमों 9: 6)।

 

 

"अगर पॉल के पापों से किया गया था   कानूनी रूप से धुल जब वह पहली बार माना जाता है और उसके बाद पछतावा क्यों शास्त्र कहता है कि   वह अपने पापों को धो करने के लिए बपतिस्मा लेने की ज़रूरत है?

 

 

Irenaeus, एक देर से दूसरी शताब्दी बिशप जो उनकी शिक्षाओं से प्राप्त किया गया था Polycarp (Polycarp प्रेरित जॉन खुद के द्वारा पढ़ाया जाता था)। Irenaeus ने लिखा है कि पानी बपतिस्मा पानी का नया जन्म है पेज 574, खंड 1 पर यीशु (द्वारा की बात ऐंटी-नायसिन पिताओं की):

 

 

"यह कुछ भी नहीं था कि वर्ष के नामान , जब कुष्ठ रोग से पीड़ित है, था उसके बपतिस्मा जा रहा है पर शुद्ध , लेकिन हमारे लिए एक संकेत के रूप में [यह कार्य]। के लिये जैसे हम पाप में कुष्ठ रोगियों, हम बना रहे हैं स्वच्छ, पवित्र जल और के माध्यम से प्रभु का आह्वान हमारे पुराने अपराधों से; आध्यात्मिक पुनर्जीवित किया जा रहा नवजात लड़कियां रूप में , यहां तक कि के रूप में प्रभु की घोषणा की है: 'छोड़कर एक आदमी फिर से पैदा हो पानी और आत्मा के माध्यम से, वह करेगा स्वर्ग के राज्य में प्रवेश करते हैं। "

 

 

* ध्यान दें कि यह दूसरी शताब्दी Christian  बिशप वास्तव में के शब्दों को उद्धृत जॉन 3 में यीशु: 5 साबित करने के लिए कि सच Christians के साथ पानी में बपतिस्मा किया जाना चाहिए प्रभु की ना के मंगलाचरण मुझे आदेश में फिर से पैदा हो

 

 

इतिहास के इतिहास से संकेत मिलता है कि Irenaeus एक शिष्य जो Polycarp के उपदेशों का अनुसरण था स्मर्ना फ्रांस में जाने से पहले। Polycarp एक द्विपक्षीय था दुकान है जो प्रेरित यूहन्ना की शिक्षाओं के नीचे बैठा खुद को। कहाँ Irenaeus चौधरी के बारे में अपने विश्वास प्राप्त कियाristian बपतिस्मा? वह तो Polycarp से इसे प्राप्त किया हैं Polycarp प्रेरित यूहन्ना से यह प्राप्त होने चाहिए। सब अपोस्टोलिक पिता का स्पष्ट रूप से यह है कि पानी सिखाया बपतिस्मा मुक्ति के लिए आवश्यक है।

 

 

चूंकि अपोस्टोलिक पिता तुरंत प्रेरितों खुद को सफल रहा वे प्रेरितों से उनकी शिक्षाओं प्राप्त होगा! किसी भी आदमी को जोड़ दें, तो कोई कमी है, या के शब्द बदल भगवान तो भगवान उसे विपत्तियां बढ़ जाएगा और (रहस्योद्घाटन 22: 18,19) जीवन की पुस्तक में से उसका नाम ले जाएगा।

 

 

बाएं

: एक प्राचीन बपतिस्मा साबित होता है कि जल्दी ईसाई पूरा शरीर विसर्जन से बपतिस्मा। इसके अलावा सबूत के सभी साबित होता है कि जल्द से जल्द ईसाई माना जाता है और पानी का अभ्यास छूट या पापों की क्षमा के लिए बपतिस्मा। वे जॉन 3 में यीशु के शब्दों को उद्धृत: 5 और कई अन्य शास्त्रों उनके ठोस विश्वास का औचित्य साबित करने के लिए कि पानी बपतिस्मा नया जन्म का हिस्सा है अनुभव। वास्तव में, में से कोई भी   जल्द से जल्द ईसाई रिकॉर्ड पर कभी कहा गया है कि पानी बपतिस्मा नहीं था मुक्ति के लिए आवश्यक!

 

 

आधुनिक कैथोलिक चर्च और सबसे प्रोटेस्ट चींटी मूल्यवर्ग का छिड़काव सिखाने शिशुओं लेकिन ऐतिहासिक evid खिलाडि़यों साबित होता है कि जल्द से जल्द ईसाई केवल बपतिस्मा विश्वास वयस्कों और बच्चों (शिशुओं नहीं) द्वारा   पापों की छूट के लिए पूरा शरीर विसर्जन।

 

 

जस्टिन शहीद एक मध्य दूसरी शताब्दी था ईसाई शिक्षक जो विश्वास है कि बपतिस्मा के लिए जरूरी हो गया था मोक्ष (पेज 183, ऐंटी-नायसिन पिताओं की मात्रा 1):

 

 

"... वे हमारे द्वारा लाया जाता है, जहां पानी, और पुनर्जीवित कर रहे हैं एक ही तरीके जिसमें हम थे अपने आप को पुनर्जीवित … वे तो पानी से धोने प्राप्त करते हैं। एफओ आर मसीह ने भी कहा, 'छोड़कर आप पैदा हो फिर, तुम स्वर्ग के राज्य में प्रवेश नहीं करेगा । ' । । । और इस [संस्कार] हम के लिए प्रेरितों से सीखा है इस कारण।

 

 

चूंकि हम अपने जन्म के समय हम हमारे अपने ज्ञान या विकल्प के बिना पैदा कर रहे हैं, हमारे माता पिता ने एक साथ आ रहा है, और बुरी आदतों और दुष्ट प्रशिक्षण में लाया गया था; या der कि हम जरूरत के बच्चों के नहीं रह सकता है और अज्ञान का, चर्चा हो सकती है चुनाव और ज्ञान के ildren, और पानी में पापों की छूट प्राप्त कर सकते हैं पूर्व में प्रतिबद्ध है, वहाँ स्पष्ट है  उस पर जो फिर से पैदा हो चुनता है, और अपने पापों का पछतावा है, परमेश्वर पिता और ब्रह्मांड के भगवान के नाम पर। "

 

 

Tertullian, Nort की दूसरी शताब्दी बिशप ज अफ्रीका यह भी है कि माना जाता है कि baptism मुक्ति के लिए आवश्यक है (पेज 669, ऐंटी-नायसिन पिताओं की मात्रा 3): "हैप्पी, पानी के हमारे संस्कार, उस में है द्वारा दूर हमारे अर्ल के पापों को धोने Y अंधापन, हम मुक्त सेट कर रहे हैं और अनन्त जीवन में भर्ती कराया ... लेकिन हम ... परीक्षा के बाद हमारे यीशु मसीह के लोग, पानी में पैदा होते हैं ... "

     

 

 ऊपर ईसाई लेखकों में से कुछ झूठे सिद्धांतों अध्यापन शुरू किया है, प्रारंभिक पोस्ट के सभी अपोस्टोलिक ईसाई शिक्षकों ने सर्वसम्मति से माना जाता है और एक आवश्यक आवश्यकता के रूप में पानी बपतिस्मा अभ्यास परमेश्वर के राज्य में प्रवेश के लिए। वे बार बार जॉन 3 में यीशु के शब्दों को उद्धृत: 5 साबित करने के लिए कि यह agai पैदा होने के लिए आवश्यक था आदेश में पानी की n करने के लिए परमेश्वर के राज्य में प्रवेश करते हैं।

 

 

यहाँ तक कि मार्टिन लूथर और 15 वीं और 16 वीं सदी एनाबैप्टिस्ट के लिए बपतिस्मा उत्थान में विश्वास करने के लिए जारी पापों की छूट। rejec पानी की आवश्यकता के tion मुक्ति के लिए बपतिस्मा बाद में प्रोटेस्टेंट के दौरान आया था सुधार।

 

 

यह ध्यान रखें कि Tertullian के लिए ऋण दिया जाता है दिलचस्प है वें के विकास की शुरुआत ई की परिभाषा creedal ट्रिनिटी। इक्कीसवीं सदी Tr initarian ईसाई विश्वासियों कि सभी को स्वीकार करना चाहिए संस्थापक पिता की जो उनकी त्रिमूर्ति Doct विकसित rine सर्वसम्मति से माना जाता है कि पानी बपतिस्मा के लिए जरूरी हो गया था मोक्ष।

 

 

यहाँ तक कि ट्रिनिटी हठधर्मिता की परिषद में परिभाषित  कांस्टेंटिनोपल एक में शामिल अभिशाप खंड जो सब जो अस्वीकार पर एक अभिशाप pronounces कैथोलिक बपतिस्मा फॉर्मूला ट्रिनिटी में। प्रोटेस्टेंट पता होना चाहिए कि सभी जो अस्वीकार के लिए बपतिस्मा उत्थान पापों की छूट भी त्रिमूर्ति के तहत कर रहे हैं anathematized पंथ।

 

 

ईसाई जो एकता धर्मशास्त्र में विश्वास करते हैं हर जगह पुनः के लिए उपहास Constantinopoliltan jecting पंथ। फिर भी प्रोटेस्टेंट, इंजील और त्रिमूर्ति पेंटेकोस्टल समूहों ने एकता Belie अस्वीकार के लिए विधर्मी के रूप में vers उनकी इस कैथोलिक पंथ को स्वीकार करने को भी स्वीकार करना चाहिए इनकार वे वास्तव में कर रहे हैं कि, rejecti इस पंथ का एक प्रमुख हिस्सा एनजी खुद को bap खारिज के लिए tismal उत्थान पापों की छूट।


 

ईसाई जो तीन दिव्य लोगों के एक ट्रिनिटी सिखाने ऐतिहासिक एफ स्वीकार करना चाहिए कार्य है कि बहुत पंथ जो सिद्धांत यह है कि वें तत्वों अरे तीन सह-बराबर और सह हैं वें भीतर अनन्त दिव्य व्यक्तियों ई देवता भी एक कठोर होता है सब जो कैथोलिक विचार है कि सभी के खिलाफ होना चाहिए अस्वीकार शाप ट्रिनिटी में बपतिस्मा पानी के पैदा होने का।

 

 

मैं किसी को भी चुनौती सबूत का सिर्फ एक टुकड़ा साबित प्रदान करने में कि एक भी जल्दी ईसाई लेखक है कि पानी पर विश्वास नहीं किया बपतिस्मा मुक्ति के लिए जरूरी हो गया था पहले पांच के भीतर ईसाई इतिहास के सदियों! कोई भी इस का जवाब कर सकते चुनौती है क्योंकि कोई जल्दी ईसाइयों का मानना ​​था कि पानी बपतिस्मा 17 वीं सदी तक आवश्यक नहीं था!

 

 

मैं के जीवित लेखन पढ़ा है वें का जल्द से जल्द ईसाई शिक्षकों ई पहले दो शतक और के ज्यादा तीसरे के लेखन, चौथे, और पांचवीं शताब्दी ईसाई शिक्षकों इसलिए मैं आत्मविश्वास से चुनौती दे सकता है किसी को सिर्फ एक जल्दी CHRI प्रदान करने में Stian लेख के बीच के पहले पांच ईसाई इतिहास के सदियों prov को ई है कि एक भी जल्दी ईसाई माना जाता है कि पानी बपतिस्मा subseq था UENT को मुक्ति।

 

 

आप पढ़ सकते हैं हर जल्द से जल्द चर्च के एकल लेखन  पिता और आप वाई nनहीं मिल डालूँगा एक एकल किसी को भी उस BAPTIS विश्वास करने के लिए संदर्भ एम मुक्ति के लिए आवश्यक नहीं है! अगर जल्द से जल्द ईसाइयों के सभी believ प्रवर्तन निदेशालय कि बपतिस्मा द्वारा हमें बचाता है यीशु मसीह के पुनरुत्थान फिर हम  बेहतर शुरुआत परमेश्वर की बातें विश्वास द्वारा प्रेरित पतरस खुद लिखा: "ई Ight प्राणी पानी से बच गए … बपतिस्मा करता भी अब हमें बचाने के लिए ... द्वारा यीशु मसीह के पुनरुत्थान। "1 पतरस 3:20

 

 

आधुनिक ईसाई जो दावे तीन दिव्य लोगों के एक ट्रिनिटी में विश्वास अक्सर उपहास ईसाई जो उस पर विश्वास में पूरा शरीर विसर्जन से पानी बपतिस्मा यीशु मसीह के नाम आवश्यक है पूर्ण बाइबिल उद्धार के लिए। हालांकि, इन आधुनिक Trinitarians पता नहीं है कि बहुत बिशप जो creedal विकसित ट्रिनिटी के सिद्धांत में विश्वास भी के रूप में पूरा शरीर विसर्जन से पानी बपतिस्मा मोक्ष के लिए एक आवश्यक आवश्यकता!

 

 

अपोस्टोलिक विश्वास ईसाई जो में विश्वास  एकता धर्मशास्त्र वें के साथ सहमत कैथोलिक परिषद यह है कि बचाया जा करने के लिए आवश्यक आदेश में बपतिस्मा दिया जाए। लेकिन एकता विश्वासियों त्रिमूर्ति बपतिस्मा अस्वीकार क्योंकि यह करने में विफल रहता मसीह के स्पष्ट आदेश का पालन करने के लिए गुट निरपेक्ष आंदोलन में बपतिस्मा ई पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा है और इसे (एकवचन) यीशु मसीह के नाम की प्रभावकारिता को प्राप्त करने से आस्तिक लूटता है।


 

 यीशु Chri के नाम में बपतिस्मा सेंट स्पष्ट रूप से एक लिखित अल्पविराम है एन डी, एक विकल्प नहीं है (अधिनियमों 2:38 देखें; रोमियों 6: 1-6; कुलुस्सियों 3:17)।

     

 

 इनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका, 11 वें संस्करण, खंड 3, पृष्ठों 365-366: "तीसरी सदी में मसीह के नाम से बपतिस्मा अभी भी इतना व्यापक था फैली कि पोप स्टीफन, के विरोध में कार्थेज के Cyprian, वैध होने के लिए यह घोषित । "

 

 

* ध्यान दें कि बिशप स्टीफन "एक पोप" नहीं बुलाया गया था जब तक चौथी सदी। इस शीर्षक के बिशप द्वारा नहीं किया गया था सम्राट Galarius के समय तक रोम।

 

 

"बपतिस्मा पर एक ग्रंथ" एक तीसरी शताब्दी बिशप Ursinus नाम से लिखा होने का विश्वास: "Heretics जो पहले से ही कर रहे हैं यीशु मसीह के नाम से पानी में बपतिस्मा केवल होली के साथ बपतिस्मा किया जाना चाहिए आत्मा।"

 

 

 इस दस्तावेज़ नाम पर है कि बपतिस्मा की पुष्टि  यीशु मसीह के बपतिस्मा का सही तरीका है। इस ग्रंथ exhorts ईसाई जो अन्य विधर्म विचारों आयोजित किया था, नहीं करने के लिए  अगर वे थे पुनर्बपतिस्मा किया पहले से ही में बपतिस्मा दिया गया यीशु मसीह के नाम (हालांकि चर्च जो बपतिस्मा  उन्हें अन्य झूठी सैद्धांतिक विचार था)। वहां काफी है सबूत बताते हैं कि बिशप रहने वाले Duri के कई एनजी Nicea की परिषद (325 ईस्वी) का मानना ​​था और अभ्यास यीशु मसीह के नाम में बपतिस्मा। उस समय यह अभी भी एक बहुत प्रचलित दृश्य था। यह था कि भगवान के लिए होगा बस के रूप में प्रचलित आज!

     

 

चौथी या पांचवीं शताब्दी दस्तावेज़ "  पवित्र प्रेरितों के संविधान "  (नहीं प्रेरितों द्वारा लिखित) - पेज 503 - जो लोग केवल "एक विसर्जन प्रदर्शन की निंदा की जो मसीह की मृत्यु में कर दिया "और आवश्यकता है सभी बपतिस्म तीन immersions की त्रिमूर्ति नियम में प्रदर्शन किया जाएगा।

 

 

क्यों छठी शताब्दी कैथोलिक चर्च की निंदा किया की मौत में एक विसर्जन से पानी बपतिस्मा मसीह लोगों के नाम में बपतिस्मा करने के लिए जारी नहीं कर रहे थे, तो  यीशु की? निश्चित रूप से वहाँ हमेशा एक पवित्र बचे हुए किया गया है अवज्ञाकारी राज्य को धता बताने के लिए तैयार चर्च? सूचना है जल्दी कैथोलिक चर्च पूरा शरीर द्वारा लोगों को बपतिस्मा कि विसर्जन तीन बार के प्रत्येक सदस्य के लिए एक माना जाता ट्रिनिटी।

 

 

बहुत तथ्य यह है कि झूठी दुल्हन के लिए चुना लोगों को तीन अलग अलग समय बपतिस्मा प्रत्येक आरोप लगाया Di के लिए एक बार, बेल व्यक्ति, ईमानदार ईसाई हर जगह का कारण होना चाहिए यह धर्मद्रोही चर्च की इच्छा पर चिंतित होना करने के लिए  पानी बपतिस्मा कभी की ही लिखित ढंग बदल जो स्पष्ट रूप से एक भी मैं है - नए करार में दिए गए mmersion। वहाँ केवल द्वारा एक सच्चा ईसाई बपतिस्मा हो सकता है यीशु मसीह के नाम में से एक विसर्जन।

 

 

छठी शताब्दी के रोमन बिशप पेलैजियस - 556-561 दर्ज की गई है: "वहां कई हैं  जोर है कि वे नाम में बपतिस्मा कर रहे हैं जो  मसीह केवल एक ही विसर्जन के साथ अकेले की । लेकिन वो इंजील नियम है जो बहुत ही भगवान, हमारे प्रभु और उद्धारकर्ता यीशु मसीह, नीचे हाथ हर एक को देने के लिए हमें चेताते पवित्र बपतिस्मा त्रिमूर्ति के नाम पर और एक ट्रिपल विसर्जन भी साथ ... "

  

 

इतिहास के इतिहास में इस Alle कि साबित ट्रिनिटी के GED नाम, तीन अलग-अलग खिताब था पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा। छठी शताब्दी कैथोलिक चर्च bapti पूरा शरीर विसर्जन के द्वारा जेड हर किसी को तीन बार, नहीं नाम या एक त्रिमूर्ति के नाम लेकिन एक सच्चे परमेश्वर के तीन खिताब से प्रत्येक के लिए एक बार।

 

 

रोमन बिशप पेलैजियस टीआर बारे में गलत था Alle में iple immersions ट्रिनिटी के GED नाम। यीशु फरीसियों से कहा, "यदि आप अपने एफए के हैं वहां शैतान। "शैतान एक पिता को बुलाया जा सकता है, तो पिता एक नहीं है सभी को एक ही नाम है, लेकिन एक शीर्षक है कि कई लोगों और गिर स्वर्गदूतों कर सकते हैं के रूप में अच्छी तरह से। तो कैसे यह भगवान का नाम हो सकता है?

 

 

यह कहने के लिए कि "मेरी एक बेटा एक था पूरी तरह से गलत है एन डी उसके नाम पुत्र पवित्र आत्मा "एक कहा जाता है।" न ही है शीर्षक " वैध नाम। चूंकि यीशु अपने अनुयायियों को आज्ञा दी एक सच के तीन खिताब के नाम पर बपतिस्मा भगवान और प्रेरितों हमेशा के नाम में बपतिस्मा के बाद से  यीशु, यह स्पष्ट है कि यीशु के एक बचत का नाम है एक सच्चे परमेश्वर और कहा कि सभी देवी की परिपूर्णता सार यीशु मसीह (: 8-12 कुलुस्सियों 2) में बसता है। जबसे यीशु का अर्थ है "यहोवा बचाता है" मूल हिब्रू में यह स्पष्ट है कि उसका नाम पिता के नाम है। "हमारे लिये एक बालक का जन्म होता है, हमारे लिये एक पुत्र दिया गया है , तथा उसका नाम अद्भुत, परामर्शदाता ताकतवर बुलाया जाएगा, भगवान, अनन्त पिताजी । । । "यशायाह 9: 6

 

 

 पोप ग्रेगरी मैं 22 जून, 601 A.D पर लिखा .: "उन विधर्मियों, तथापि, जो नाम में बपतिस्मा नहीं कर रहे हैं  ट्रिनिटी ... के इन, जब वे पवित्र करने के लिए आ चर्च, बपतिस्मा कर रहे हैं, क्योंकि वे क्या जबकि उनके त्रुटि में, होली ट्रिनिटी के नाम पर नहीं किया जा रहा प्राप्त था, नहीं बपतिस्मा।

 

 

*ध्यान दें: अगर इन कथित heretics जो की शिक्षाओं को ललकारा  झूठी दुल्हन कथित में बपतिस्मा नहीं किया गया है पिता, पुत्र, एक - त्रिमूर्ति के नाम एन डी पवित्र आत्मा - तो वे होनी चाहिए यीशु के नाम में बपतिस्मा दिया गया मसीह।

 

 

 1646 में इंग्लैंड के थॉमस एडवर्ड्स सिखाया यह खिताब पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा का उपयोग करने के विरुद्ध मत था कि बपतिस्मा में के रूप में यह एक मानव निर्मित परंपरा थी और उस सच्चे ईसाई बपतिस्मा "केवल यीशु मसीह के नाम में।"

 

        

 अठारहवीं सदी Anabaptis टी इतिहासकार, रॉबर्ट रॉबिन्सन (1735-1790) एक पुस्तक लिखी हकदार, "चर्च संबंधी शोध और बपतिस्मा का इतिहास।  उपशीर्षक के तहत, देवदूत-संबंधी बपतिस्मा, रॉबिन्सन बनाया निम्नलिखित टिप्पणियों ::

 

 

"यह मानने योग्य है, वहाँ ना में बपतिस्मा का कोई जिक्र नहीं है पिता, पुत्र की की मुझे, और पवित्र आत्मा की। पीटर पश्चाताप और होना करने के लिए यरूशलेम के यहूदियों का आह्वान  वें में से हर एक बपतिस्मा यीशु के नाम में उन्हें मसीह। फिलिप नाम पर सामरी बपतिस्मा प्रभु यीशु की। पीटर विश्वासियों आज्ञा दी कैसरिया प्रभु के नाम में बपतिस्मा दिया जाए।

 

 

अनेक  ईसाइयों के लिए इसे ले जा रही दी, कि प्रेरितों अच्छी तरह से समझ में आ वें के शब्द ई प्रभु यीशु (चटाई। 28:19) ... administ मसीह के नाम पर एर बपतिस्मा, और लगता है कि खुद को प्रेरितों के अधिनियमों की पुस्तक से जायज है। " रॉबिन्सन पर चला जाता है लिखने के लिए: "सभी वर्गों, जो एक टीआर के सिद्धांत पकड़ नहीं था भगवान के व्यक्तियों की inity, चाहे बुलाया Artemonites, Paulianists, Arians, Monarchians, Patropassians, Sabe llians, या किसी अन्य नाम से, बपतिस्मा में प्रशासित मसीह के नाम ... "

 

 

"... दूसरों कैथ द्वारा विधर्मियों समझा olics कैथोलिक करने के संबंध में सचमुच एनाबैप्टिस्ट थे। अपने मसीह के नाम में सूई से एक बार बपतिस्मा गया: लेकिन  जब कैथोलिक, जो नाम में डूबा दिया गया था ट्रिनिटी की, उनके चर्च में शामिल हो गए हैं, वे पुनर्बपतिस्मा वें उन्हें। कैथोलिक इस विरोध, और यह माना जाता है, के रूप में यह वास्तव में था, अपने धर्म के पूरे के एक मौन इनकार। " "वे सब आयोजित (Anabaptist समूह), कि कैथोलिक निगम मसीह के एक चर्च नहीं था, और वे इसलिए पुनर्बपतिस्मा जैसे कि में बपतिस्मा दिया गया था  समुदाय, इससे पहले कि वे उन्हें अपने ही में भर्ती कराया समाज। इस कारण से वे सामान्य एनाबैप्टिस्ट में कहा जाता था। "

 

 

"... वे pagans और यहूदियों से धर्मान्तरित बपतिस्मा, वे फिर से सभी कैथोलिक बपतिस्मा; और वे एक के बिना कोई भी बपतिस्मा आस्था का व्यक्तिगत बयान। वे खुद को क्रिस बुलाया tians; वे धोखाधड़ी और उन लोगों की मूर्खता, निंदा, जिन्होंने खुद को बुला कैथोलिक द्वारा दुनिया पर लगाया, और जो बल्कि खुद को Cyprianites कॉल करने के लिए किया जा रहा है चाहिए इस बात का धर्म भ्रष्ट अनुयायियों संत नाटक किया; वे शास्त्र की बहुतायत के हवाले से कहा कि साबित करने के लिए एक नए करार चर्च केवल धार्मिक व्यक्तियों के शामिल हैं, वा का जन्म आतंकवाद और आत्मा; वे पर कैथोलिक से अलग उनके चर्च की अशुद्धता के कारण; वे despis परिषदों एड, और उनके विस्मय व्यक्त की, कि ईसाई ऐसी सतही लेखन का अनुमोदन चाहिए   पितरों बुलाया Cyprian, और दूसरे लोगों के रूप में; तथा वे एक ईसाई के विश्वास और अभ्यास के शासन के लिए नए करार ले लिया।

 

 

इन एनाबैप्टिस्ट धर्मान्तरित बपतिस्मा  यीशु मसीह के नाम में। एनाबैप्टिस्ट कैथोलिक द्वारा जिंदा जला दिया गया और फिर वे बाद में प्रोटेस्टेंट द्वारा सताया गया।

 

 

मैं भी यह आश्चर्यजनक है कि खोजने के बहुमत इक्कीसवीं सदी के रोमन कैथोलिक ईसाई को अस्वीकार करने का दावा विश्वासियों के सभी वास्तविकता में एक ही aposta में से कुछ में जारी रखने में हैं उनकी माँ के ते प्रथाओं। की झूठी सिद्धांत ट्रिनिटी दोनों ई के आस्तिक लूटता पानी बपतिस्मा में यीशु मसीह के नाम की fficacy और पूर्ण कर्मचारी मसीह के देवता। हम स्वीकार करना चाहिए झूठी Doct कि ट्रिनिटी के rine विकास के उद्देश्यों था की परिषद द्वारा loped रोमन कैथोलिक संस्था नहीं है और मसीह के प्रेरित।

 

 

 एकता विश्वासियों जो ईमानदारी से अपोस्टोलिक विश्वास के लिए संघर्ष भी निंदा कर रहे हैं क्योंकि वे अस्वीकार छद्म ईसाई बपतिस्मा विकास के धर्मत्यागी पर्चा कैथोलिक द्वारा डी और सब जो था rebaptizing पर जोर त्रिमूर्ति में बपतिस्मा किया जा रहा में गुमराह किया गया फॉर्मूला। कैथोलिक चर्च पूरा शरीर द्वारा बपतिस्मा के लिए इस्तेमाल किया विसर्जन तीन बार के प्रत्येक व्यक्ति के लिए एक बार आरोप लगाया देवता। शायद सबसे Evangelicals और त्रिमूर्ति Pentecostals पुन: नामकरण यदि कैथोलिक की आवश्यकता नहीं होगी  चर्च में आज पूरा शरीर विसर्जन से बपतिस्मा देता था व्यक्तियों के कथित ट्रिनिटी। सच्चा मसीही विश्वासियों चाहिए  झूठी वेश्या चर्च की शिक्षाओं भ्रष्ट अस्वीकार और यीशु मसीह में बपतिस्मा किया। यह  स्पष्ट है कि वेश्याओं की माँ प्रोटेस्टेंट बेटियों जो उत्पादन किया गया है झूठी ईसाई धर्म की उसकी प्रपत्र का पालन किया है।

 

 

ईसाई मसीह के नाम को अस्वीकार जब वे दूल्हे को एक अपराध कर रहे हैं। यह सच है कि नए करार चर्च कहा जाता है " मसीह की दुल्हन। "दुल्हन की तरह क्या फिर से होगा उसके पति का नाम JECT? नहीं इस तरह के एक दुल्हन मसीह द्वारा अस्वीकार कर दिया जब वह लौटे? उन्होंने सा नहीं करेंगे वाई, "मैं कभी नहीं तुम्हें पता था। मेरे पास से चले। तुम नहीं मेरे भालू के लिए नाम दें। "

 

 

ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है कि जेई साबित बपतिस्मा के SUS नाम मोड के सदियों के दौरान जारी रखा चर्च भारी है। यदि यीशु मसीह के नाम में पुन: नामकरण के लिए एक सतत समस्या नहीं थी कैथोलिक चर्च तो क्यों कैथोलिक परिषदों किया इतना दूषित माध्यम से यीशु नाम बपतिस्मा की निंदा सदियों?  निम्नलिखित परिषदों बपतिस्मा का यीशु ही रूप की निंदा की: 382 ए में कांस्टेंटिनोपल की परिषद डी विशेष रूप से यीशु मसीह में Sabellian (एकता) बपतिस्मा निंदा करता है।

 

 

यह कैथोलिक परिषद का उल्लेख है कि बपतिस्मा के Sabellian प्रपत्र ई 382 में गलतिया में प्रचलित था 529 ईस्वी के Justinian संहिता दोनों विरोधी त्रिमूर्ति बपतिस्मा और पुन: नामकरण के लिए मौत की सजा की घोषणा की। कांस्टेंटिनोपल की परिषद 553 ईस्वी के फिर से की निंदा एड Sabellian (एकता) के लिए बपतिस्मा: "एकल बनाए रखना है एक ही नाम के तहत विसर्जन। "

    

 

 शैतान से नफरत करता है यीशु नाम बपतिस्मा। ये है  क्यों वेश्या चर्च सच्चा चर्च सताना जारी रखा मसीह की। और ऐसा क्यों है यीशु इक्कीसवीं सदी का नाम आंदोलन आज सताया जा रहा है। सच्चे मसीही पूरे कैथोलिक से बाहर आना चाहिए  संस्था। कैथोलिक चर्च सबसे बड़ा कर दिया गया है धोखे का चैनल है कि पूरे राष्ट्रों और पे धोखा दिया oples। भगवान के शब्द कहते हैं, "कॉम ई उसके बाहर, मेरे लोग, कि तुम उसके पापों की नहीं सहभागी हो (रेव 26 18: 4)। । । "

 

 

385 ईस्वी से बाद में कट्टर सुधार जब तक रोमन कैथोलिक चर्च के अत्याचार और लाखों लोगों की हत्या कर दी उनकी rebaptisms के लिए एनाबैप्टिस्ट की। जल्दी से अधिकांश एनाबैप्टिस्ट बाहर उनके पुन: नामकरण के लिए मार डाला गया ट्रिनिटी की।

 

 

बाइबल एक औरत जो पर बैठता है के बोलता है प्राचीन सात hilled एक वेश्या के रूप में रोम के शहर जो मसीह के सच्चे दुल्हन होने का दिखावा। वह सच था तो दुल्हन तो वह उसके नाम पर ले लिया है | पानी बपतिस्मा में आध्यात्मिक पति। और अगर वह था सच दुल्हन तो वह निर्दयतापूर्वक सताया नहीं होता धार्मिक। रहस्योद्घाटन की पुस्तक में कहा गया है कि प्रेरित जॉन "ने उस स्त्री के खून के साथ शराबी संतों, और यीशु के शहीदों के खून के साथ।

 

 

" ईसाई इतिहास में क्या संस्था के दोषी किया गया है संतों और के शहीदों के लाखों लोगों के खून बहा यीशु? ऐतिहासिक साक्ष्य से साबित होता है कि झूठी मसीह की दुल्हन रोमन कैथोलिक चर्च हो गया है। वह है जो मसीह के एक झूठे दुल्हन के रूप में दिखाया गया है द्वारा यहोवा परमेश्वर के खिलाफ प्रतिबद्ध आध्यात्मिक व्यभिचार   उसकी शिक्षाओं में बुतपरस्त प्रथाओं को शामिल करने और पृथ्वी के राजाओं के साथ fornicating लागू करने के लिए और इसकी धर्मद्रोही सिद्धांतों फैल गया।

 

 

सही : प्रारंभिक कैथोलिक कला का काम चित्रण एक तीन दिव्य लोगों की त्रिमूर्ति। केंद्र अधिकार वेटिकन सिक्का एक औरत से पता चलता है एक प्याला पीने से। ठीक नीचे : खुलासे की किताब कहते हैं एक वेश्या को धर्मनिरपेक्ष शक्तियों की सवारी करेगा कि ईसाई शहीदों के खून पीते हैं।

 

 

विकिपीडिया विश्वकोश नाम सूचीबद्ध सात पहाड़ियों की है कि रोम के प्राचीन शहर पर स्थापित किया गया था । रोम के सात पहाड़ियों (इतालवी : Sette Colli di रोमा ) नदी Tiber के पूर्व  इससे रोम की भौगोलिक दिल , दीवारों के भीतर प्राचीन शहर के। सात पहाड़ियों कर रहे हैं Aventine हिल  (Aventinus ) Caelian हिल  (Caelius)Capitoline हिल (Capitolinus)Esquiline हिल(Esquilinus)तालु हिल (Palatinus)Quirinal हिल (Quirinalis)Viminal हिल (Viminalis) मूल शहर परंपरा द्वारा आयोजित किया गया है करने के लिए तालु पर Romulus द्वारा स्थापित किया गया पहाड़ी।

 

 

जल्दी रोम के सात पहाड़ियों - Cermalus, Palatium, और Velia (तीन की चोटियों तालु हिल), Cispius, Fagutalis, और Oppius (Esquiline हिल के तीन चोटियों), और Sucusa - में प्रमुखता से लगा रोमन पौराणिक कथाओं, धर्म, और राजनीति।

 

 

"और वहाँ सात स्वर्गदूतों जो था एसई से एक आया उपक्रम शीशियों, और मुझे कह रही है, यहाँ आने के साथ बात की थी; मैं तुमसे कहता के फैसले दिखाएगा महान वेश्या कि कई पानी पर बैठता है: किसके साथ के राजाओं पृथ्वी व्यभिचार किया है , और पृथ्वी के निवासियों हा शराब के साथ नशे में बनाया किया गया है उसके व्यभिचार की। । । और उसके माथे पर लिखा गया था, रहस्य, बाबुल महान, वेश्याओं की माँ और पृथ्वी के घृणित कामों। तथा मैं औरत शराबी देखा संतों के खून के साथ, और यीशु के शहीदों के खून के साथ । । । और यहाँ मन है जो ज्ञान है। सात सिर सात पहाड़ हैं, जिन पर वह स्त्री बैठता है।

 

 

" यह एक अच्छी तरह से प्रलेखित है ऐतिहासिक तथ्य यह है कि रोम के प्राचीन शहर के रूप में जाना जाता था  "सात पहाड़ियों का शहर।" मसीह के सच्चे दुल्हन वेश्याओं झूठे सिद्धांतों और व्यावहारिक से बाहर आ जाएगा सीईएस! सभी professing ईसाई जो कुछ अभ्यास उनकी माँ के रूप में ही झूठे सिद्धांतों [वेश्याओं की माँ]  उनकी वेश्या मा की बेटी के रूप में फैसला किया जाएगा!
















 

Please reload

C O N T A C T

© 2016 | GLOBAL IMPACT MINISTRIES