的五大支柱伊斯兰教

“下面这本书已被翻译成中文的Google翻译。 我们很抱歉,这并不是一种完美的翻译,原书英文。”

 


 

的五大支柱伊斯兰教

The Five Pillars of Islam

 

 

的真正的《古兰经》阿尼克基础

 

 

《古兰经》列出了五个原因为什么伊斯兰教是真正的宗教,真主保佑!

有证据证明的索赔?


 

五个基本支柱伊斯兰教诚实的搜索真正的宗教产生的支柱真理的出版物版权所有2008免费副本可能会印刷和分发的,但没有钱是要提出或收到过这样做!

 

 

如果我们要找到一种真正的宗教,我们必须愿意采取一种理智上的诚实的看看所指称的基本证据的宗教,我们提出了和比较我们的调查结果与所指控的证据,其他的宗教。 任何宗教,无法站起至关重要的考试是不值得的。 它明确和合理的意义上的一种真正的真主[Allah只是意味着上帝在阿拉伯语]将他的一项真正的宗教有明显的标志和可靠的证据证明的话,其创始的先知或使徒。 如果真主是全能的,All-Knowing和神All-Wise然后它是合理的期望,他选定的先知或使徒的人建立真正的宗教会说话的无懈可击的语句和标志和奇迹证实了真正的宗教信仰的真主。 因此,不应该有任何的历史、科学的理论、或预言的错误或固有的矛盾在其发表的言论或著作的启发。

 

 

这本书,题为"五大支柱伊斯兰教-真正的《古兰经》阿尼克Foundation”涉及的5个基本原因是先知穆罕默德认为伊斯兰教是一种真正的宗教,真主而不是5个强制性的义务所有穆斯林所吩咐的。 先知穆罕默德显然给了五个基本的基础性支柱的《古兰经》的原因,他认为伊斯兰教是一种真正的宗教信仰的真主,是取代所有其他人。


 

我们所指的一种基础性的宗教的支柱吗? 一种基础性的宗教的支柱由合理的和事实的原因之一,可以向其他人(即使是一个人的批评者)提供具体的证据为什么宗教信仰才是真正的之一。 和刚才的建设需要多个基本支柱的支持它的上层建筑,因此也没有真正的宗教,真主有多个明确的证明[基础性支柱]明确证明了所有的人类,它的起源是来自真主。

 

 

此外,如果是个虔诚的信徒,特别是宗教无法找到任何实质性的证据来支持他或她的宗教信仰则是合理的怀疑这种宗教是错误的。 许多智力诚实的人认真查找证据来支持他们的特定的宗教,但被震惊到查找损坏的证据,证明宗教提出的这些问题,是错误的,另一种宗教中载有大量证据的基础性支柱提供实质性的和具体的原因是一种真正的信仰的真主。 如果一个人的指称的基础宗教支柱[证据的事实]不能承受的那些反对某一特定宗教、然后这个宗教不能是真正的宗教信仰的真主。

 

 

异教徒的宗教著作中是不包括在这本书,因为作者没有找到任何合理的证据支持这一说法的真实性的其他世界性宗教如印度教或佛教。 伊斯兰教、犹太教、基督教才是全世界的主要宗教包括在这本书是因为基督教和伊斯兰教的要求履行先前的启示给以色列人。

 

 

因为所有的宗教都有不同的很多基础性的问题,都不可能是正确的。 必须有人是错的! 因此我们的挑战所有的人都要检查其特定的宗教信仰以确保它是建立在坚实的基础支柱的真理和公信力。 如果没有实质性的证据提供正当的理由一是天主教、基督教、伊斯兰逊尼派和什叶派信徒,然后它明确意义,此人已被骗的虚假的宗教系统所有他或她的生活。 如果某一特定宗教信仰被证明是虚假的,那么一定要有足够的诚实和正直的真主面前放弃他的或她的过去的信仰和信奉的是真正一--即使这意味着被拒绝的和受迫害的人的家人、朋友、和宗教人士与一个人的文化。 为什么任何人度过他的或她的整个一生孜孜追求的是一种宗教,是不成立的一种真正的真主了。 和为什么要明知故犯之一选择遵循的是一种错误的宗教来自撒旦? 为什么会有人在知情的情况下让他自己和他的家庭,最终会面临永恒的后果是十分痛苦的永恒的惩罚在地狱为大多数人所接受的人知道吗?

 

 

这是何等的悲剧,所以全世界很多人都浪费了宝贵的生命,奉献这么多不同的假宗教或不同的教派在这些宗教吗? 如果所有的宗教的世界各地的人们将会仔细研究基础的完整性,特别是他们的宗教信仰与理智上的开放和诚实的心,那么所有的人类将找到并承认一真正的宗教信仰的真主。

 

 

不幸的是,大多数的人都不愿意认真地审查它们的特定宗教以确保它确实是正确的! 因此绝大多数人都生活很短的生命在地球上将遭受的后果的选择是遵循一种撒旦的许多虚假的宗教。 先知,耶稣说:“如果[精神]盲人引领[神变成了瞎子]这两个将会掉入水沟(马太福音5:14)。”这两个虚假的宗教领袖和他们的追随者应属于永远的惩罚。 这就是为什么它是必要的,每个男人和每个女人要仔细检查原来的基础,他们的宗教信仰。 这是非常不小心驾驶及鲁莽,任何人的机会对一个人的宗教信仰的权利仅仅是因为它是宗教的他或她提出的,从出生开始。

 

 

任何的宗教,是不能忍受批评知识产权,但要诉诸暴力以禁止任何反对派已经十分薄弱的基础性支柱。 一种宗教的薄弱基础双腿不能有真正的宗教信仰的真主。 对于真主是全能的和明智的。


 

最信奉宗教的人在我们的星球上都有盲目跟从特定的宗教,他们的出生和长大而审慎地研究知识产权的完整性的基本支柱。 只为大建设需要强有力的和真正的基础性支柱3经得起时间的考验,那么一个真正属灵的宗教,真主有很强的和可靠的基础支柱,可以承受所有的嘲笑的男人。

 

 

如果信奉的宗教,我们的家庭或祖先是久经考验的虚假的然后我们必须老老实实地接受真理的有关事项和诚实地寻求事实真相,来自真主。 它没有意义的盲目追随的特定的宗教,一是没有考虑的时间,认真地批评了知识产权的可信性,它的原产地。

 

 

约有两千多年前伟大的祖先,后来所有的穆斯林和基督徒不肯接受伊斯兰教或基督教,因为绝大多数的世界人口的出生和长大的。 就在两个千年前的宗教现在称为伊斯兰教并未存在,因为先知穆罕默德不是出生直至7世纪的广告。 大约两千年前基督教是一仍处于发展的初期的基督徒,只有很小一部分的人口的已知世界。 根据历史的史册上,您的长远的祖先很可能是压力转换成特定的宗教您现在拥抱今天通过恐惧的严酷迫害,甚至死亡。 绝大多数的信奉基督徒在欧洲被胁迫和压力带来的各种教会国家形式的教派的基督教。 同样可以说,许多的人民最早将伊斯兰教的。 他们是被迫加入这一新的宗教,伊斯兰教通过恐惧,强迫奴役、赋税沉重,或身体上的伤害。

 

 

所有人都应该追随者的各种世界范围的宗教,以便仔细和认真检查原来的基本支柱,他们的宗教和比较所得出的证据与其他世界的宗教,以确保特定的宗教是以下的事实,一种真正的宗教信仰真主的[神]本人。 如果宗教您是以下不要求有任何合理的证据来支持其索赔是真实的,那么它是必要的精度,它的原始的创始人之一。 如果有另一种宗教,它有明确的和合理的基础宗教的支柱,不能否认的,那么,宗教应该是愉快地接受了,真的。

 

 

根据《古兰经》的真正信仰的穆斯林和基督徒是植根于纯净的信仰《圣经》是犹太教和福音的基督教。 但穆斯林和基督徒往往忽视很多的犹太教和基督教的圣经的先知穆罕默德已被宣布为“指导”和“轻”的真神的怕79.7的真主。


 

蜜蜂(奈哈勒)5:46至48“他们之后我们给耶稣的儿子,玛利亚,证实他在他的《圣经》,我们给他传福音,是指导和轻,证实了他在他的《圣经》,并指导和告诫上帝的敬畏。 让人民的福音的法官根据什么真主已发现的它。 他不法官根据什么真主已发现-这些都是违规的。 我们发现,您在书中的真理,证实经文之前和喧宾夺。”

 

 

基督徒真正敬拜真主的指令的先知耶稣”。 ”。 .爱你的仇敌,也要善待那些恨你为那逼迫你们的祷告你逼迫你。 ”。 ”。 (马太福音5:44)」,但大多数所谓的基督徒有恨和迫害穆斯林和犹太人和其他基督徒不登记其特定的教派的信条)通过最有记录的历史。 所谓的信徒的基督的人认为他们这样做阿拉服务的残酷谋杀的穆斯林,指称的邪教的基督徒和犹太人。 此外,犹太人也认为他们没有真主的服务通过谋杀许多阿拉的使徒和先知。

 

 

撰文人认为,精神和态度的先知耶稣说:“要爱你们的仇敌”应实行每当我们的辩论与其他宗教。 对于真正的宗教,真主是出于自身的持久的基础性支柱。 真主不需要电源的人类可能会压制他的论争。 我们的真主是全能的上帝和所有强大的真主。 如果真主的意志,他可以很容易地抑制或杀死任何人他选择在任何时间。 他不需要人类可能会这样做。 蜜蜂(奈哈勒)2:148“定真主已供电的所有东西”

 

 

的先知穆罕默德确实是一位非常著名的具有超凡魅力的人的历史。 他显示出了极大的勇气和毅力面对拒绝、迫害、和军事大国的反对。 但这些事实并不使伊斯兰教的真的。 《古兰经》告诉我们,真主给了先知穆罕默德所明确证明的固有的奇迹般的性质,对《古兰经》的。 作者用很多的报价直接从《古兰经》以显示真正的基础性支柱,这伟大的世界宗教的基础。 可以在以下基础性支柱伊斯兰教真的最多的知识产权审查所有男人全世界吗?

 

 

支柱1《圣经》中确认了伊斯兰教

 

 

的“人的书”(《圣经》)是在第一次治疗很好,先知穆罕默德在他早期Meccan部因为真主告诉他,他们是会接受他作为真正的先知。 《古兰经》说,这两个在希伯来文和希腊文圣经的和谐与先知的新的启示,他在得到天使加布里埃尔。 这名天使的鼓励·穆罕默德·舒缓他的怀疑其真实性,对《古兰经》的启示阿尼克转到人的书(《圣经》)。

 

 

伊斯兰的历史表明,Muhammad首先想到的是,它是一种邪恶的精神,使他开始这一新的宗教信仰使他很怀疑这些启示真正的真主。 因此,《古兰经》的宣布,阿拉的安慰Muhammad以下一句话:

 

 

“如果您是在怀疑我们透露給你,然后让那些在读的书(《圣经》)从你面前:真相确实已到,您从您的。这是主耶和华说的。 因此在没有明智的怀疑。”《古兰经》10:94

 

 

有丰富的穆斯林历史评注证明(与原来的阿拉伯文本),阿拉自己是令人鼓舞的先知穆罕默德问那些知识,以前的《圣经》的启示如果他是“怀疑”或“不知道”为确保对《古兰经》的是一位真正的确认的希伯莱圣经和福音。 因此,《古兰经》明确宣布的真理伊斯兰宗教的基础是真理,以前的经文在《圣经》中。 当穆罕默德最终没有满足,并问那些已阅读这本书(《圣经》)他们拒绝他的假先知。

 

 

以下经文的《古兰经》提供足够的证据证明这本书从来没有平息Muhammad的疑虑,也没有他的遭遇与基督徒和犹太人确认真实性,新的伊斯兰宗教:蜜蜂(奈哈勒)2:145“即使您来人的这本书的每个证明,他们将不会按照您的幕后支持者是Qibla、也不将您随后

 

 

蜜蜂(奈哈勒)5:51“O”的信徒,不采取的犹太人和基督徒作为朋友:其中有些是朋友的每个其他。 不管是谁,你需要将它们作为朋友当然是他们之一。 真主的确不指南对不法行为者。”蜜蜂(奈哈勒)2:109“很多人的书要出的羡慕,把你放回后悔改的真理已成为明显的。”蜜蜂(奈哈勒)9:29“打击这类的人,念经是既不相信真主也不是最后的一天,他没有禁止什么真主和他的使徒已经禁止和不接受真正的信仰,直到他们赞扬的和完全制服了。

 

 

在这里我们有着明显的矛盾,有些蜜蜂(奈哈勒)的说这本书将会确认为穆罕默德,他透露,确实是从真主。 但其他蜜蜂(奈哈勒)的说这本书被拒绝的《古兰经》和被敌人反对的新的伊斯兰的信仰。 没有诗文的《古兰经》的先知穆罕默德曾经怀疑他已删除的人的书赞同他启示的古兰经。

 

 

《古兰经》本身提供了大量的证据,证明了穆罕默德首先想到的是,他的启示是在和谐与先前的启示”的希伯来文和希腊文圣经:

 

 

《古兰经》阿尼克相信圣经中的

 

 

蜜蜂(奈哈勒)2:87“我们确实给摩西的书和他后我们派一使者。 我们还给了耶稣的儿子,玛利亚明显的迹象和加强他与圣灵”蜜蜂(奈哈勒)2:285"所有人都相信真主,他的天使,他的书和他的使者。 我们不区分任何他的信使。 ”。 ”

 

 

蜜蜂(奈哈勒)3:3“他揭示了书籍[《古兰经》]给你的真理,证实它之前的那个;和他揭示了圣经和福音。"蜜蜂(奈哈勒)3:84“我们相信真主曾向我们透露了和已透露给亚伯拉罕、伊斯梅尔、艾萨克、雅各布和部落:和摩西、耶稣和先知的收到了他们。这是耶和华说的。 我们不区分任何的他们,我们向他提交。"蜜蜂(奈哈勒)4:47“O人的书[犹太人和基督徒],相信我们的调查确认您已经拥有的[圣经]。 ”。 ”穆罕默德宣布对《古兰经》的7世纪,确认了的神的启示的犹太人和基督徒的“已拥有”在他们的《圣经》7世纪! 如果穆罕默德认为犹太人和基督徒的圣经的启示已经腐败了,那么他为什么不警告人类? 蜜蜂(奈哈勒)4:163"我们透露给你,因为我们发现,诺亚方舟和先知的跟在他的后面。 和我们透露给亚伯拉罕、伊斯梅尔、艾萨克、雅各布和部落;耶稣、作业、神迹、亞倫和所罗门;和我们给了大卫一书[诗歌]。"蜜蜂(奈哈勒)5:43,44”。 ”。 .他们藏有《圣经》,其中载有真主的判决。 ”。 ”。 我们确实发现《圣经》,是指导和光线。 通过它的先知是谁提出自己[真主]做的是犹太人,犹太教士和当家作主,根据他们所做的防护是真主的书。 ”。 ”。 谁不法官根据什么真主已表明,这些都是不信者”。


 

穆罕默德没有说《圣经》,“是一种指导和灯”的,因为它已损坏。 Muhammad断然宣布,《圣经》[希伯来语《圣经》]“是”“指导和灯”。任何诚实的读卡器的《古兰经》将被鼓励要读《圣经》,在生的先知穆罕默德在公元7世纪。 蜜蜂(奈哈勒)10:37“这《古兰经》的就决不可能产生除由真主。 这是一种确认,[调查]之前和博览会的通讯簿。 这是毫无疑问的。 这是从神的世界。”蜜蜂(奈哈勒)10:94“因此,如果你有疑问关于我们发现您然后让那些已读完这本书在你面前。 [犹太人和基督徒]的确,真相已到,您从您的耶和华;因此不要一向抱怀疑态度的。”蜜蜂(奈哈勒)12:111"[《古兰经》]不是发明的故事,但确认了在它之前的那个。"蜜蜂(奈哈勒)13:43“不信者说:“您不是Messenger。”说:“真主就足以作为见证的我和你,以及那些有知识的书[犹太人和基督徒在先前的启示”的旧的和新约圣经]。"

 

 

蜜蜂(奈哈勒)16:43“我们已发送等等,在你面前没有但男人。我们向他表明。 所以请那些[基督徒和犹太人,他们有知识的经典]谁有这方面的知识如果你不知道。”

 

 

穆罕默德是非常失望的基督教徒和犹太人拒绝他的启示。 如果《圣经》真的是和谐的与《古兰经》,然后我们应该期望世界各地的穆斯林要读它与《古兰经》的。 为什么穆斯林人入侵了犹太教和基督教的土地还没有抓住和利用他们的经文吗? 不幸的是,穆斯林入侵者烧毁了圣经的希腊文译本[希腊语翻译的《旧约圣经》中的经典]与其他书在浩瀚的古代图书馆的亚历山大埃及。 这是有记录的,哈里发奥马尔他的穆斯林军队,以破坏所有的书丢斯双子为记征服了图书馆,不同意对《古兰经》的:

 

 

“当穆斯林入侵者接管了这座城市,问他应该做些什么的书籍库中所包含的。 他的著名的答覆是,“如果他们同意这本书的真谛[《古兰经》],它们并不是必需的,如果他们不同意,他们是不需要的,因此他们消灭”。

 

 

人们会想,就像世界各地的基督教徒读犹太圣经与基督教圣经(因为他们声称他们的经确认和协调与先前的犹太圣经)使世界各地的穆斯林将读取的犹太教和基督教的经典为显示其支持对《古兰经》的。 蜜蜂(奈哈勒)29:46“不争议的人,这本书保存的最公平的方法;除了那些人是作恶的人。 你说:”我们相信已被发送到我们已经发送到您的。 我们的神,你的神是他的我们的温顺。”

 

 

相信穆罕默德的完整性,旧的和新约圣经早在7世纪广告:

 

 

蜜蜂(奈哈勒)32:23“我们确实给摩西的书;所以不要怀疑他会遇到和我们作这一指导儿童的以色列”蜜蜂(奈哈勒)40:53,54"我们确实给摩西的指导和遗赠给以色列人的书,作为一种指导和提醒的人”的理解。

 

 

注意,Muhammad从来没有任何人发出警告有关圣经的被损坏的任何方式! 蜜蜂(奈哈勒)46:12"之前,就有这本书的摩西,作为指导和怜悯;这是一种确证书在阿拉伯语母语,警告违法者和成为好消息的好意。"

 

 

蜜蜂(奈哈勒5:68说:O人的书[犹太人和基督徒],你也没有什么[数],直到您看到的《圣经》,与水和圣灵福音并已透露给您。这是主耶和华说的。」

 

 

《古兰经》本身提供了丰富的证明穆罕默德的不容置疑的信仰的准确性和旧约或新约圣经,他的一天。 又怎么能够期望穆罕默德的基督徒和犹太人已透露在希伯莱圣经和福音的如果他以为他们已损坏或以任何方式改变? 為甚麼、穆罕默德曾认为,可靠性的圣经和福音的耶稣,正在使用和分发在穆罕默德的部早在7世纪。


 

怎样的福音,巴拿巴的吗?

 

 

许多穆斯林人错误地认为,指称的福音,巴拿巴是真正的福音,耶稣? 有历史的证据来证明这一证件的真实性吗? 还是历史的证据证明,这本书是伪造的在第14世纪的广告吗?

 

 

即使是经验丰富的穆斯林学者的承认,没有任何已知的现有的手稿被称为圣灵的巴拿巴,直到15世纪的广告。 有些人错误地混淆了众所周知的书信,与巴拿巴福音,巴拿巴的但这稿子没有任何相似之处15世纪福音巴拿巴被广泛阅读对穆斯林的今天。 在书信里,巴拿巴福音的巴拿巴是两个完全不同的书籍。 那么如何可以指称的福音,巴拿巴被认为是一种可靠的书稿时没有记录其使用的基督徒,在1400年的《基督教的时代?

 

 

著名的希腊的手稿和《新约圣经》中所证明的在銀行貸款總額為程度手稿幸存的从一开始,基督教的时代,但所指称的福音,巴拿巴没有任何现有的手稿前到15世纪。 所有的受过训练的历史学家们非常清楚地知道,一本有无未亡的手稿,1400年的历史是人们严重怀疑其可靠性;尤其是当我们考虑到这四个福音的叙述中的马太、马可、路加福音、约翰福音中生存下来的手稿从每个世纪后开始了基督教在公元一世纪。

 

 

蜜蜂(奈哈勒)5:51“O”的信徒,不采取的犹太人和基督徒作为朋友:其中有些是朋友的每个其他。 不管是谁,你需要将它们作为朋友当然是他们之一。 真主的确不指南对不法行为者。”蜜蜂(奈哈勒)2:109“很多人的书要出的羡慕,把你放回后悔改的真理已成为明显的。”蜜蜂(奈哈勒)9:29“打击这类的人,念经是既不相信真主也不是最后的一天,他没有禁止什么真主和他的使徒已经禁止和不接受真正的信仰,直到他们赞扬的和完全制服了。

 

 

在这里我们有着明显的矛盾,有些蜜蜂(奈哈勒)的说这本书将会确认为穆罕默德,他透露,确实是从真主。 但其他蜜蜂(奈哈勒)的说这本书被拒绝的《古兰经》和被敌人反对的新的伊斯兰的信仰。 没有诗文的《古兰经》的先知穆罕默德曾经怀疑他已删除的人的书赞同他启示的古兰经。

 

 

《古兰经》本身提供了大量的证据,证明了穆罕默德首先想到的是,他的启示是在和谐与先前的启示”的希伯来文和希腊文圣经:

 

 

《古兰经》阿尼克相信圣经中的

 

 

蜜蜂(奈哈勒)2:87“我们确实给摩西的书和他后我们派一使者。 我们还给了耶稣的儿子,玛利亚明显的迹象和加强他与圣灵”蜜蜂(奈哈勒)2:285"所有人都相信真主,他的天使,他的书和他的使者。 我们不区分任何他的信使。 ”。 ”

 

 

蜜蜂(奈哈勒)3:3“他揭示了书籍[《古兰经》]给你的真理,证实它之前的那个;和他揭示了圣经和福音。"蜜蜂(奈哈勒)3:84“我们相信真主曾向我们透露了和已透露给亚伯拉罕、伊斯梅尔、艾萨克、雅各布和部落:和摩西、耶稣和先知的收到了他们。这是耶和华说的。 我们不区分任何的他们,我们向他提交。"蜜蜂(奈哈勒)4:47“O人的书[犹太人和基督徒],相信我们的调查确认您已经拥有的[圣经]。 ”。 ”穆罕默德宣布对《古兰经》的7世纪,确认了的神的启示的犹太人和基督徒的“已拥有”在他们的《圣经》7世纪! 如果穆罕默德认为犹太人和基督徒的圣经的启示已经腐败了,那么他为什么不警告人类? 蜜蜂(奈哈勒)4:163"我们透露给你,因为我们发现,诺亚方舟和先知的跟在他的后面。 和我们透露给亚伯拉罕、伊斯梅尔、艾萨克、雅各布和部落;耶稣、作业、神迹、亞倫和所罗门;和我们给了大卫一书[诗歌]。"蜜蜂(奈哈勒)5:43,44”。 ”。 .他们藏有《圣经》,其中载有真主的判决。 ”。 ”。 我们确实发现《圣经》,是指导和光线。 通过它的先知是谁提出自己[真主]做的是犹太人,犹太教士和当家作主,根据他们所做的防护是真主的书。 ”。 ”。 谁不法官根据什么真主已表明,这些都是不信者”。


 

穆罕默德没有说《圣经》,“是一种指导和灯”的,因为它已损坏。 Muhammad断然宣布,《圣经》[希伯来语《圣经》]“是”“指导和灯”。任何诚实的读卡器的《古兰经》将被鼓励要读《圣经》,在生的先知穆罕默德在公元7世纪。 蜜蜂(奈哈勒)10:37“这《古兰经》的就决不可能产生除由真主。 这是一种确认,[调查]之前和博览会的通讯簿。 这是毫无疑问的。 这是从神的世界。”蜜蜂(奈哈勒)10:94“因此,如果你有疑问关于我们发现您然后让那些已读完这本书在你面前。 [犹太人和基督徒]的确,真相已到,您从您的耶和华;因此不要一向抱怀疑态度的。”蜜蜂(奈哈勒)12:111"[《古兰经》]不是发明的故事,但确认了在它之前的那个。"蜜蜂(奈哈勒)13:43“不信者说:“您不是Messenger。”说:“真主就足以作为见证的我和你,以及那些有知识的书[犹太人和基督徒在先前的启示”的旧的和新约圣经]。"

 

 

蜜蜂(奈哈勒)16:43“我们已发送等等,在你面前没有但男人。我们向他表明。 所以请那些[基督徒和犹太人,他们有知识的经典]谁有这方面的知识如果你不知道。”

 

 

穆罕默德是非常失望的基督教徒和犹太人拒绝他的启示。 如果《圣经》真的是和谐的与《古兰经》,然后我们应该期望世界各地的穆斯林要读它与《古兰经》的。 为什么穆斯林人入侵了犹太教和基督教的土地还没有抓住和利用他们的经文吗? 不幸的是,穆斯林入侵者烧毁了圣经的希腊文译本[希腊语翻译的《旧约圣经》中的经典]与其他书在浩瀚的古代图书馆的亚历山大埃及。 这是有记录的,哈里发奥马尔他的穆斯林军队,以破坏所有的书丢斯双子为记征服了图书馆,不同意对《古兰经》的:

 

 

“当穆斯林入侵者接管了这座城市,问他应该做些什么的书籍库中所包含的。 他的著名的答覆是,“如果他们同意这本书的真谛[《古兰经》],它们并不是必需的,如果他们不同意,他们是不需要的,因此他们消灭”。

 

 

人们会想,就像世界各地的基督教徒读犹太圣经与基督教圣经(因为他们声称他们的经确认和协调与先前的犹太圣经)使世界各地的穆斯林将读取的犹太教和基督教的经典为显示其支持对《古兰经》的。 蜜蜂(奈哈勒)29:46“不争议的人,这本书保存的最公平的方法;除了那些人是作恶的人。 你说:”我们相信已被发送到我们已经发送到您的。 我们的神,你的神是他的我们的温顺。”

 

 

相信穆罕默德的完整性,旧的和新约圣经早在7世纪广告:

 

 

蜜蜂(奈哈勒)32:23“我们确实给摩西的书;所以不要怀疑他会遇到和我们作这一指导儿童的以色列”蜜蜂(奈哈勒)40:53,54"我们确实给摩西的指导和遗赠给以色列人的书,作为一种指导和提醒的人”的理解。

 

 

注意,Muhammad从来没有任何人发出警告有关圣经的被损坏的任何方式! 蜜蜂(奈哈勒)46:12"之前,就有这本书的摩西,作为指导和怜悯;这是一种确证书在阿拉伯语母语,警告违法者和成为好消息的好意。"

 

 

蜜蜂(奈哈勒5:68说:O人的书[犹太人和基督徒],你也没有什么[数],直到您看到的《圣经》,与水和圣灵福音并已透露给您。这是主耶和华说的。」

 

 

《古兰经》本身提供了丰富的证明穆罕默德的不容置疑的信仰的准确性和旧约或新约圣经,他的一天。 又怎么能够期望穆罕默德的基督徒和犹太人已透露在希伯莱圣经和福音的如果他以为他们已损坏或以任何方式改变? 為甚麼、穆罕默德曾认为,可靠性的圣经和福音的耶稣,正在使用和分发在穆罕默德的部早在7世纪。


 

怎样的福音,巴拿巴的吗?

 

 

许多穆斯林人错误地认为,指称的福音,巴拿巴是真正的福音,耶稣? 有历史的证据来证明这一证件的真实性吗? 还是历史的证据证明,这本书是伪造的在第14世纪的广告吗?

 

 

即使是经验丰富的穆斯林学者的承认,没有任何已知的现有的手稿被称为圣灵的巴拿巴,直到15世纪的广告。 有些人错误地混淆了众所周知的书信,与巴拿巴福音,巴拿巴的但这稿子没有任何相似之处15世纪福音巴拿巴被广泛阅读对穆斯林的今天。 在书信里,巴拿巴福音的巴拿巴是两个完全不同的书籍。 那么如何可以指称的福音,巴拿巴被认为是一种可靠的书稿时没有记录其使用的基督徒,在1400年的《基督教的时代?

 

 

著名的希腊的手稿和《新约圣经》中所证明的在銀行貸款總額為程度手稿幸存的从一开始,基督教的时代,但所指称的福音,巴拿巴没有任何现有的手稿前到15世纪。 所有的受过训练的历史学家们非常清楚地知道,一本有无未亡的手稿,1400年的历史是人们严重怀疑其可靠性;尤其是当我们考虑到这四个福音的叙述中的马太、马可、路加福音、约翰福音中生存下来的手稿从每个世纪后开始了基督教在公元一世纪。

 

 

如何可以索赔的穆斯林伊斯兰宗教与犹太人的《圣经》吗? 如何对《古兰经》的国家,犹太人在阿拉的“拣选”而成立的先知的宗教也主张的仇恨和对他们的暴力吗? 历史上最可靠的穆斯林传统的先知穆罕默德的记录说:“最后一小时也不会之前来的穆斯林会打架的犹太人和穆斯林将杀死他们所以犹太人就会躲在岩石和树木。 然后在岩石和树木将呼叫:oh、穆斯林、噢、僕人的真主! 有的犹太人在我背后来杀死他”。


 

在流行早期传记的生命中,穆罕默德先知的记录说,“杀死任何犹太人到属于您的电源。”再一次,我们可以清楚地看到了公然的矛盾先前的启示《圣经》希伯来的先知和记录的启示的先知穆罕默德。 《圣经》中的先知曾宣布,敌人的“结束时间”的民族,以色列将会受到严厉的惩罚和被以色列,因为以色列士兵将有真主的支持,但在先知穆罕默德曾预言许多世纪以后,真主将命令穆斯林杀害和毁灭的“结束时间”的以色列。

 

 

可悲的是,穆罕默德的预言相矛盾的古老预言的希伯来先知所预言的,“结束时间”的民族,以色列将永远不会被连根拔起:Amos 9申25:14,15"I[Allah]将带回的俘虏,我的民以色列人;他们必建造废物的城市和居住在他们;他们应栽种葡萄园,喝酒的人;他们要作的花园和吃水果。 我将他们在他们的土地上,并不再将他们拉起说耶和华你的真主阿拉。"

 

 

全世界很快就会知道其中的预言中包含的真正启示的真主。 事件很快将展开的中东将实现古老的预言记录的几千年前。 真主已受保护的以色列国的上级敌对势力在六天战争期间。 古代希伯来的先知宣布恢复的国家,以色列是根据神圣的保护从耶和华神他自己和未来的任何侵略以色列将被击退。 根据《以西结书》第一章引结38,39章说:俄国,即使是大规模的俄罗斯军队有许多盟国将奇迹般地击败了当他们攻击以色列。 这个新的国家,以色列将永远不会被打败之前预测的一世界的统治者称为反基督因子夺取控制了大多数以色列就在弥赛亚的返回将其保存。

 

 

阿拉宣布通过他的先知撒迦利亚核武器将有一天会被用来对付敌对国家意欲消灭以色列国的。 并非偶然的是,以色列有现代先进的核武器和大方的一种可能的罢工的伊朗。 如果《圣经》的预言是正确的,穆斯林国家意欲消灭以色列[可能通过核武器也将被破坏的核武器!

 

 

19年前,末底改瓦努努的技术人员在秘密的核武器生产设施的迪莫纳在以色列,显示在他的同胞和世界的真相关于这些活动的长期被掩盖和否认他的政府。 他所揭示的不仅仅是以色列的核武器国家;这是已知的了十多年的基础上,广为宣传的泄漏在美国官方的美国情报部门估计的影响。 瓦努努的照片和采访的伦敦《星期日时报》透露,美国人和所有人都大大低估了速度和规模的以色列的秘密和未检查的生产核武器的材料和弹头的,特别是因为早期的“70年代的。 新的估计数是依据他的启示把以色列的阿森纳在1986年大约有200枚核弹头(而不是20),使它的第三个或第四个可能的最大的核电、领先的英国和今后可能的法国。 经过19多年的生产,该排名仍然是有效的,很可能是以色列拥有至少400枚核弹。

 

 

末底改瓦努努接着显示以色列的目的。这种大的核武器库。 以下报价是根据所作的发言的末底改瓦努努在二零零五年十二月三十一日:

 

 

“以色列政府准备使用核武器在其下一次战争与伊斯兰世界。 在这里我住的地方,人经常说的一场浩劫。 但每个核弹是一种大屠杀的本身。 它可以杀死、破坏城市,摧毁整个国家的人民”。

 

 

让读者注意:以色列将使用核武器对其敌对的邻居关系在不久的将来就像真主的众先知所预言的是几千年前的! 全世界将会看到这些预言实现摆在他们眼前的和很多人会收纳在他们的心中,是先知穆罕默德的反犹太主义是对真主的意愿,! 真主是号召所有的人要悔改和相信他真正的弥赛亚,先知耶稣。

 

 

反犹太主义是穆罕默德在大多数穆斯林的现代化的时代。 如何才能有真正的先知,真主的仇恨的人给我们的先知和热闹的神龛,真主在神圣的经文吗? 如何可以任何先知仇恨的后裔亚伯拉罕、以撒、雅各、摩西和先知的? 先知耶稣也是犹太人! 假基督教教派有恨和受迫害的犹太人,而且真正拜真主的意愿的尊重和祝福的后裔的雅各布。 这是阿拉本人也改名为雅各的名,“以色列(创世记32:28)

 

 

正如纳粹德国不可能打赢二战,因为它试图消灭犹太人,所以也、任何民族的人会尝试去消灭犹太人的未来将永远失去! 为什么它不可能消灭犹太人民的吗? 如果犹太人被消灭,它将继续执行对预言的真主作为记录的著作中的古代希伯来的先知数千年前!

 

 

穆罕默德的相信的准确性的《圣经》,但充满的基督徒和犹太人隐瞒其内容

 

 

蜜蜂(奈哈勒)5:15"O人的书[基督徒和犹太人]、我们的信使来到您显示您的情况有很多您可以使用隐藏的“通讯簿”。 ”。 ”穆罕默德的收费的基督徒和犹太人的隐藏着许多的内容,他们的圣经,但从未Muhammad声称,他们的圣经是不正确的或已损坏的任何方式。

 

 

蜜蜂(奈哈勒)6:91“谁发现这本书是由摩西所轻和指导人类吗? 你把它放在滚动的显示,虽然你隐藏了许多。 现在教您[《古兰经》]什么无论是你还是你父亲知道。 说:阿拉的[显示]。 然后让他们沉醉于他们的胡言乱语。 这是一本书,我们发现。 这是有福的,证实了之前的。 ”。 ”

 

 

据犹太教和基督教的学者穆罕默德的坚定的信念,即《圣经》摩西和耶稣提出了严重的问题,穆斯林信徒。 如何能拉宣布对《古兰经》的证实了犹太教和基督教的圣经吗? 圣经怎能和谐与伊斯兰会议组织的消息穆罕默德不是接收七世纪早期在七世纪早期的经典是不符合《古兰经》的。 一名真正的基础性支柱伊斯兰教是应该团结的以前的经典[启示]《古兰经》的。 所有的穆斯林信徒显然有严重的问题在调和对《古兰经》的许多章节和诗文的《圣经》,显然违背了蜜蜂(奈哈勒)的和诗文的《古兰经》。

 

 

下面的《圣经》和《古兰经》阿尼克诗文相互矛盾

 

 

和聋哑人的咒诅在古兰经

蜜蜂(奈哈勒)8:书7:22-23)“最坏的野兽阿拉的视线和聋哑人是不明白的。 如果真主不知道任何好的,他会让他们听到的;他使他们听不到,他们仍然会有转身离开。举世无双”

 

 

穆罕默德的真主的爱心和同情心的公然违背了单词和工程的先知耶稣。 Muhammad指责真主的咒骂人的出生缺陷但耶稣举例说明真主的爱心和同情心的医治和赐福的人的出生缺陷。

 

 

聋哑人却奇迹般地痊愈了在《圣经》中

的福音清楚地表明耶稣基督医治聋和哑:Mark 7:32至37“他们给他拿来一人置若罔闻,并阻碍他的讲话,他们恳求他把他的手在他的身上。 他除了在許多的人、把手指放进他的耳朵,他吐唾沫,碰到了他的舌头。 然后,望着天,他叹了口气,对他说。 Ephphatha即被打开。 紧接他的耳朵被打开,和阻碍,他的舌头也舒展,和他说话直截了当。”

 

 

对《古兰经》的再诅咒失明的人与永恒的失明

蜜蜂(奈哈勒)17:72"和他的人是盲目的,这世界将会失明,此后并将走失甚至更多的正确的方法。”

 

 

正如穆罕默德谴责聋和哑然看来,他还谴责了盲。 同样的推理作为聋和哑也可以应用到双目失明。 “如果真主援助你们知道有这样的好,他就会发见他们”。如果聋和哑都是该死的“野兽”在《古兰经》的再有道理,穆罕默德也认为物理盲也会咒诅从真主。

 

 

《圣经》说耶稣医治盲人和他们祝福

当门徒问耶稣,为什么一个人瞎子他们问道,“谁犯了罪、是这人或他的父母。”耶稣反驳道,“也不是这人犯了罪、也不是他父母。”John 9:7“现在,正如耶稣通过时,他看到一名男子生来是瞎眼的。 和他的弟子问他,说:“拉比,人犯了罪、是这人或他的父母,他是瞎子?”耶稣回答说,“也不是这人犯了罪,也不是他父母是神的工作,是要在他。 ”。 ”。 当他说这些事情,他吐唾沫在地上,粘土与他的唾液;和他的受膏者的眼睛的瞎子的粘土。 而他,对他说:“去,洗净在你往西罗亚池子里去。 ”。 ”。 所以他去一洗、就回去了。”

 

 

《古兰经》说亚当和夏娃的长子的孩子是义人的

蜜蜂(奈哈勒)7:189,190”。 ”。 ”。 然后当他[Adam]接触她[Eve]她孔的轻负担,所以她就很容易。 当她成为沉重,他们呼吁真主,他们的主,说:‘如果您授予我们的义子,我们将非常感谢。”然后他给了他们的义子[该隐]。”

 

 

《圣经》上说的“亚当和夏娃的长子被诅咒的邪恶的

《圣经》,呼叫的头生子亚当和夏娃、该隐。 《创世记》4:1、2、8日至11日;证明该隐是不义的。 该隐杀了他的兄弟亚伯。 亚当和夏娃有了第三个儿子命名Seth。 Seth是在义人的后裔——不该隐被诅咒的!

 

 

《古兰经》说,摩西倒在西奈山的水平地面的

蜜蜂(奈哈勒)7:143「摩西来到了我们约定的时间和他的神向他说话,他说:“主啊,向我展示自己[]让我看看你的。”他[Allah]说:“你不看我但看山。 如果它停留在其位置上,您应看到Me。”但是,当他的主透露自己的山区,他平飞到地面和摩西俯卧。 当他醒来时他说:“荣耀归于你,我悔改的告訴你們和我的第一次的信徒”。


 

《圣经》上说,西奈山烟熏、地就摇撼战抖,但并没有提到摩西的晕倒也不是西乃山以往水平地面的

出埃及记19:18说,西奈山的“烟熏”和“盘石崩裂”但没有提到的是它的水平。 也没有任何提到摩西的掉落在地上昏迷不醒。 见出埃及记33:18/出埃及记34:5至8、35

 

 

的作者是《古兰经》的混淆军队对扫罗的军队,基甸

蜜蜂(奈哈勒)2:249"和扫罗带着他的部队他说:真主将测试您的河。 他饮料从它是无我的一部分,但他并不喝它是我的一部分,除了他的铲子与他的手极少数。 他们喝着从它除了少数人;但当他与那些认为,越过它,他们说:我们今天是无法面对巨人和他的部队。 但这些人认为,他们将需要真主说:有多少小波段战胜了大一的阿拉的离开。”

 

 

《圣经》说它是基甸的军队进行了测试与饮用水、不SAULS

Muhammad显然混淆了扫罗的军队与基甸的军队:法官7:7「但耶和华对基甸说、人还是过多:使他们下到水旁、我会测试它们的你在那里。 然后,这将是我对你说、这人可以同你去、他就可以同你和谁我对你说,这人不可同你去、他就不可同你去。 所以他把人拉到水中。 和耶和华对基甸说,凡圈从水与他的舌头,一只狗的圈,您须为自己;同样的人都能在喝水的。 人重叠,把自己的手、嘴是三百人;但其余的所有人跪地喝水。 然后耶和华对基甸说,三个百人重叠我将保存您提供的米甸人交在你手中。 ”。 ”“《古兰经》的记录扎卡里亚的讲话仅持续了3天的蜜蜂(奈哈勒)3:38至41“于是,Zachariah祈祷他的主说:“主啊,让我从你的恩惠精的后裔。 ”。 ”。 他说:“主啊,我怎么会有儿子,看到我已经超过了旧的年龄和我的妻子是贫瘠?”。 ”。 ”。 他说:“主啊,给我签的真主说:“你的签名是你会不会讲到任何人的三天之外的迹象。 ”。 ”

 

 

《圣经》中记录的丢失的扎卡里亚讲话的9个月内《路加福音》1:18和路加福音1:67-74状态,撒迦利亚是不能够说话的约9个月。 《古兰经》说亚伯拉罕斯父亲的名字AZAR蜜蜂(奈哈勒)6:74“当亚伯拉罕对他父亲说黑热病。 ”。 ”

《圣经》上说,他拉起《创世记》11:27说亚伯拉罕的父亲的名字是"他拉。"

 

 

《古兰经》有一挪亚的儿子们淹没在洪水蜜蜂(奈哈勒)11:42,43"以及在它驶去跟他们一起在浪如山,诺亚方舟召出他的儿子站在外:“我的儿子,走,不要留在悔改。”他说:“我会躲在一座山,会保护我的水。 ”。 ”。 然后波浪在他们和他一人溺水身亡”

 

 

的《圣经》没有此类帐户的指称的第四个儿子,挪亚被淹没如果诺亚方舟的第四个儿子是不大可能的,这本书的起源,并没有提到这! 《创世记》6:10记录了三个儿子,挪亚在方舟的建造。 没有提到的第四个儿子,挪亚的。 《创世记》6:10“挪亚生了三个儿子:就是闪、含、雅弗。"

 

 

穆罕默德·雅各布门亲事他儿子的报告,约瑟被吞噬的野兽蜜蜂(奈哈勒)12约10:17,18"他们说[约瑟的兄弟们]:“我们的天父,我们去了赛马和左瑟,我们的行李;狼吞灭他。 你不相信我们,即使我们都是真实的。”和他们沾满了他的衬衣与虚假的血液。 他说雅各布[]:“而你的灵魂想你做什么。 快来轻柔的耐心! 到阿拉我的帮助对你说的话了。’”

 

 

《圣经》说雅各认为“野兽吞灭他[JOSEPH]。”《创世记》37:31至34雅各说:“野兽吞灭他[Joseph]”。雅各布又说:“毫无疑问,约瑟是撕碎了”。


 

穆罕默德认为父母的约瑟夫·进入埃及蜜蜂(奈哈勒)12:为九万九千一百人"然后,当他们走到约瑟,他向他的父母带着他说:“进入埃及,真主愿意在安全的。”并提出了他的父母的高座椅,就俯伏在他面前。”

 

 

《圣经》说,约瑟的母亲拉结死在迦南地约瑟的母亲死在以法他的路旁:“拉结死了,葬在以法他的路旁(即伯利恒)。”《创世记》35:19雅各布的第二个妻子利娅(他的母亲)也死在以色列的土地上之前的以色列移民到埃及:“我埋利娅。 ”。 ”。 在洞里的,是在田间,这是地幔利前前在迦南地。 ”。 ”

 

 

穆罕默德说很多的家庭逃离所多玛的手表的夜蜜蜂(奈哈勒)15:62,65,66"和使者[天使]的家庭的很多。 ”。 ”。 设置,那么,你的家人在观看的夜晚。 ”。 ”。 我们向他转达了这项法令,这些[罪人]将植根于上午。”

 

 

《圣经》上说的“很多的家庭逃离所多玛的“当早晨来临”

《创世记》19:15日至17日明确指出,这已经是上午的天使拿走了他们的手里很多[家庭]和led在城外,因为他们长期的时间过长。 “当早晨来临,天使请很多急着说,出现、你的妻子、两个女儿,都是在这里,免得你被消费掉的惩罚措施的城市。 而当他走在后面的男子拉住他的手、他的妻子的手和手中的他的两个女儿、耶和华是仁慈的,他,他们把他带出和他在城外。 因此來、帶到了外面,他说,退出你的生命! 不要看你后面的也不留任何地方的普通。 逃到山里去,免得你被销毁。"

 

 

穆罕默德·国家仅有9个困扰关于埃及的

蜜蜂(奈哈勒)17:101“和我们交给摩西的9个明显的迹象。 问以色列人,那么,如何,当他来到了他们和法老对他说:“我真的认为你是痴迷、O摩西的行了。”

 

 

《圣经》说有10个灾殃,埃及

对《古兰经》的宣布只有9瘟疫,但《圣经》说,有10所受的灾殃。

1个。 出埃及记7:17海水变成血。

2个。 8:13

3青蛙的。 8:16许可证

4个。 8:21飞

5。 9:3瘟疫在牛

6。 9:9归根结底还是

7。 9:18恭喜

8。 10:4灭蝗的

9。 10:21黑暗

10。 11:5死亡的长子。


 

对《古兰经》的有所罗门权命令风无论他希望

蜜蜂(奈哈勒)38:第34至36段中的"和我们尝试过所罗门坐在他的宝座的尸体;然后他悔改了。 他说:“主啊,请原谅我,给予我的王国,没有一位在我以後会得到;你确实All-Giver。”因此,蜜蜂(奈哈勒)第15至34段:“当我有老式的他和呼吸把我的精神、掉落自己的歪理,他[真主的命令,天使俯伏在亚当]。 “我们受到的风歸向他、打击他温柔地命令,只要他想。"

 

 

《圣经》不做这种索赔的所罗门

很难相信穆罕默德的故事! 如果上帝赋予了这种所罗门的电源,它就肯定会有某个地方记录在圣经中。 “圣经的记录十分详细的作品所罗门和他的大智慧,但绝对没有任何圣经或历史资料来证实Muhammad声称所罗门实际上控制了天气的影响。


 

《古兰经》说撒旦在下跌趋势不歪理亚当之前

蜜蜂(奈哈勒)7:5月11日至18“和我们创建了您,那么您的老式的,然后说到天使:“俯伏在自己的亚当”;所以他们就屈身本身,除撒旦不是一人屈身本身。 他[阿拉]他说:“是什么阻止您从自己的歪理当照我所吩咐你吗?”他[撒旦]他说:“我比他好的;您创建我的火,你创造了他从泥的。”他说[Allah]:“下它[天堂]、然后是不给你的傲慢。 Get out;您确实是一种卑贱的。”。 ”。 ”。 撒旦说[真主];“因为你已经误导了我,我将会是在等待他们的[人类]关于您的直线路径。 ”。 ”。 他[阿拉]说:“获得了鄙视和被征服者。 我会加油的地狱与所有人’”蜜蜂(奈哈勒)第15至34段:“当我有老式的他和呼吸把我的精神、掉落自己的歪理,他[真主的命令,天使俯伏在亚当]。 天使的屈身本身,所有的在一起。 除撒旦的人拒绝那些人的顶礼膜拜。 他说[Allah]:“O撒旦,是什么使你从那些人的顶礼膜拜吗?”他说[撒旦]:“我拒绝我俯卧在一具遗体从制陶的粘土的模制泥。”他说[Allah]:'离开这里,那么,你肯定是可咒可诅的。’”

 

 

蜜蜂(奈哈勒)7:3月20日至25"然后开始撒旦的耳语的建议给他们。 ”。 ”。 “你的神只不许你们这棵树,否则您应成为天使。 或这种人作为永远活着”。 ”。 ”。 这样的欺骗他的秋:当他们尝到了甜头的“树”。 ”。 ”

 

 

《古兰经》还说,亚当和夏娃被创建为凡人的

蜜蜂(奈哈勒)15:34段”。 ”。 . 天使的屈身本身,所有的在一起。 除撒旦的人拒绝那些人的顶礼膜拜。 他说[Allah]:“O撒旦,是什么使你从那些人的顶礼膜拜吗?”他说[撒旦]:“我拒绝我俯卧在致命的”。 ”

 

 

《古兰经》说,天使被创建为不朽的生命虽然亚当和夏娃被创建为仅仅是终有一死的人,甚至在他们吃了禁果。 如果天使被创建的不朽和亚当和夏娃被创建为凡人为何真主命令的天使面前俯卧其下等人吗?


 

《圣经》上说,夏娃和亚当被创造的不朽的生命

《创世记》2:“来9:16,17和耶和华神所吩咐的、说、园中所有树上的果子你可以自由地吃;但对分别善恶树上的果子你不可吃,因为你吃的你一定会死的。”

 

 

因此,亚当和夏娃没有死,只要他们不吃了禁果。 自从亚当和夏娃没有立即死在天他们吃了禁果,很明显,他们背叛了自然法的死亡,立即开始工作,他们的尸体从那天开始的。 他们将立即开始了老龄化的进程,实现某些死亡并被立即易受疾病、疾病和死亡。


 

因此,《古兰经》不仅违背《圣经》的叙述说,亚当和夏娃被创建为不朽的生命(吃了禁果),但这也违背了基本的逻辑:如果亚当和夏娃被创建为仅仅是终有一死的人的天使被创建为不朽的生命,那么为什么真主命令的天使顶礼膜拜呢?

 

 

《圣经》说撒旦了自豪感和反抗真主

以赛亚书14:12“您是怎样从天上降下来、O路锡甫[撒旦的名字作为一位天使在他的秋天]的儿子上午好! 您如何降低到地面上,你的人,削弱了联合国的! 对于你所说的那样,在你的内心:我要升到天上,我要高举我的宝座上面的星神;我也要坐上的会众的最远侧的北;我将雲之上,我将最喜欢的高。 但你应下到陰間[地狱]、以较低的深坑。”

 

 

启示录12:5;7日至9日"和另一种登录似乎在天堂:看哪,伟大的、火热的红龙[象征性的撒旦]。 ”。 ”。 他的尾部提请第三,天上的星[天使是一再呼吁明星在整个圣经-1/3天使跟撒旦的背叛]并将它们扔到地上。 和龙站在女人的象征[以色列]谁是生产之后,要吞吃她的孩子就出生的[耶稣]的。 她孔的男童[耶稣]谁是规则所有的铁。 和她的孩子[耶稣]被提到神的宝座。 和战争爆发在天上:Michael和他的天使战斗的龙龙和他的天使的战斗。 但他们并未占上风,现在是一位天上的任何更长的时间。 于是伟大的龙领衔主演、蛇的老旧、所谓的魔鬼和撒旦欺骗了整个世界;他领衔主演的地球、和他的众天使都领衔主演了他。"

 

 

在希伯来经文告诉我们,撒旦是arch-angel称为“路锡甫”此前的反抗真主通过他的崇高的抱负就像真主。 撒旦想要高举他的宝座上的神的使者,成为完全就像是最高的。 希腊的圣经又告诉我们,撒旦还率领的起义在天上、绘图一第三的天使,使战争对真主和他剩余的忠实的天使。 其他经文表明,撒旦和他的堕落天使仍然在从事属灵争战对真主的圣天使這一天(见丹尼尔10:12,13,20)。 所以《古兰经》阿尼克到撒旦的秋天和圣经的帐户是完全不同的!

 

 

《古兰经》说真主人误导人误入歧途

蜜蜂(奈哈勒)6:39“凡真主的喜悦的,他将会导致误入歧途;无论是谁,只要他高兴,他会到直线路径。"

蜜蜂(奈哈勒)6:125“谁真主想要指导,他打开他的心最多伊斯兰教、和谁他想要导入歧途,他使他的心非常狭隘。 ”。 ”。 因此,真主给他的惩罚那些不相信。"

蜜蜂(奈哈勒)7:5月11日至18"撒旦说[真主];“因为你已经误导了我,我将会是在等待他们的[人类]关于您的直线路径。 ”。 ”

蜜蜂(奈哈勒)7:178“谁真主的指导是指导;和谁他导入歧途——这些都是输家”

蜜蜂(奈哈勒)17:46“我们已经把面纱在他们的心中和失聪的耳朵,免得他们理解。”

 

 

《圣经》上说,真主不能误导人误入歧途-撒旦!

根据《圣经》,真主不使人误入歧途,他也没有将面纱的心灵和思想。 《圣经》中显示,撒旦是很大的欺瞒者谁“迷惑普天下的”(启示录12:9)和导人误入歧途的真正的宗教信仰的真主。 2哥林多前书4:34「神的这一年龄[撒旦]利令智昏的头脑,他们不相信,以免在光荣的福音,基督是神的形象应亮說。"

蜜蜂(奈哈勒)15:39[撒旦]说:“我耶和华[阿拉],因为你误导我,我将使什么是犯规的地球似乎是公平的,他们和我误导他们所有。”

 

 

它是如何的神古兰经导人误入歧途吗? 如何才能公正的神蒙蔽任何人吗? 《圣经》从来没有宣布阿拉的误导或misguides任何人。 在《圣经》的书籍,1国王22月20日至22日:恶魔[堕落的天使撒旦]说到阿拉:“我将去是谎言的灵的嘴里,他的所有[王亚哈的先知。"真主允许的恶魔说谎的叛教者K


 

误入错误涉及的谎言和欺骗。 希伯来书6:8宣布“”。 ”。 ”这是不可能的对于神的谎言。”另请参阅Titus 1:2和2的帖撒罗尼迦前书2:9至12。 在《圣经》中,上帝给男人的“强有力的错觉和谎言的魔鬼,因为他们不爱真理的心,他们可能会被保存,但是它从未神实际上,misguides迷惑,或是提供给任何人。

 

 

《古兰经》允许离婚的妻子再婚前夫蜜蜂(奈哈勒)2:230,232"如果他离婚了她,她不应是合法的,他一次,直到她结婚的丈夫。 如果是后者她离婚,然后它是没有罪如果他们返回到每个其他的,如果他们两人都认为他们应保持在真主的界限。 这些都是阿拉的界限,他明确指出,人的知识。 ”。 ”。 如果离婚的妇女和他们的轮候时间并不阻止他们结婚的前夫如果他们在他们自己之间达成的一种合法方式。”

 

 

《圣经》中禁止离婚的妇女再婚前丈夫的申命记24:4“当一名男子娶妻和她结婚后,就会出现这种情况,她认为没有人在他的眼睛,因为他已找到某些污秽的她,和他写了她的离婚,让它在她的手,给她发送了他的家时,她已经离开了他的家,并成为另一名男子的妻子。 如果后者的丈夫讨厌她,写了她的离婚,让它在她的手,给她发送了他的家,或如果是后者的丈夫去世的人把她作为他的妻子,然后前丈夫与她离婚不能要她做他的妻子在她已被玷污了,这是可憎的耶和华面前、你不应使仙的土地上,耶和华你神所赐你为业之地。"

 

 

《古兰经》的惩罚通奸罪被鞭打100下蜜蜂(奈哈勒)24:2的“通奸、通奸、鞭和他们每一个人一百的睫毛,让没有怜悯你的真主的宗教。"

 

 

通奸罪在圣经中 [希伯来经文]将被处以死刑《申命记》22:22也完全反对这两个相互矛盾的《古兰经》阿尼克的说教。 “如果一名男子被发现倒卧在与一名女子结婚的丈夫,然后两人死亡-man,在于女人和女人;所以你要把那恶从以色列。"《利未记》20:1月10日至13“奸夫和奸妇必被治死”。另见《申命记》17:5

 

 

《古兰经》说四个证人都是必要的指责妇女的性淫乱的

蜜蜂(奈哈勒)24:4“那些指责贞洁的妇女,然后不能带来四个证人,他们鞭80鞭和甚至不接受他们的证词。 对于这些都是邪恶的罪人”

 

 

的可能性,4人将证人的通奸行为的吗? 什么会一次、两次、甚至三人见证了通奸行为的如果他们知道他们需要制作四个证人在公开场合指责一名女子的不道德吗? 如果他们没有第四个证人的他们并不知道,他们自己会用鞭子抽打80鞭。指控一名妇女而不共四名证人出庭作证。 很明显的是,他们会说完全没有! 不道德就会很容易地受到惩罚!

 

 

《圣经》上说的两个或三个证人都是必要的,所有的指控在法律上被认为

申命记19:15“一名证人不应引起对一名男子的任何罪孽或任何罪,他即属犯罪;嘴里的两个或三个证人的问题应建立。"2哥林多前书13:1“的嘴里的两个或三个证人的,每个字应设立"

 

 

穆罕默德·最喜爱的妻子爱莎被控通奸的

蜜蜂(奈哈勒)24:11"那些散布的诽谤是一种带外的您。"

伊斯兰的历史表明,最爱的妻子的穆罕默德不是被告犯有通奸罪的证人,但对证人的数目不足,无法定罪的Aisha。 穆罕默德曾随后宣布,四个证人的必要定罪的任何人的错误。 穆罕默德然后给了十条诫命的公开鞭任何人指责一名穆斯林妇女的道德败坏。如果他们缺乏至少四个眼的证人。


 

这是极不可能的,四人将捕获的一名妇女的通奸行为的在同一时间。 甚至如果有两个或三个穆斯林看到不当行为,他们会害怕的事告诉任何人,怕被标记为邪恶的虚假的证人和被公开羞辱和抽打80鞭(蜜蜂(奈哈勒)24:4)。

 

 

根据《圣经》,但是,如果一个人看到了通奸行为的,将会注意到并在可能的情况下进行调查的更多的证据,但该名证人将不会被抽打80鞭只是进行指控而没有其他三个目击证人。 如果可证明证人作出虚假的指控(这不仅仅是因为他或她是证人)然后虚假的证人将被处以相同的惩罚,他或她想要做對的被告。

 

 

申命记19:18条“法官应进行认真的调查,的确,如果这名证人是作假见证的人作假见证告他的兄弟,那么你就做他想要做他的哥哥;你把那恶从你们中间除"


 

非常相同的蜜蜂(奈哈勒)然后命令穆斯林不进入房屋未事先通知的情况下或在未经许可的

蜜蜂(奈哈勒)24:创1:27,28“O”的信徒,不要输入其它的房子不是你自己在你问假和迎接他们的占有者。 ”。 .如果你找到没有,不要输入到您的许可权限:如果对你说:“回去,”然后转回”。

 

 

有趣的是,该命令位于新贵蜜蜂(奈哈勒)24因为所指称的诽谤一带的穆斯林,他们指控的Aisha(一是穆罕默德最喜欢的妻子)的通奸罪。 如果没有看到任何不正当的性行为,那么,为什么没有给穆罕默德的命令(在相同的24蜜蜂(奈哈勒)禁止穆斯林进入房屋没有权限的人吗? 对《古兰经》的肯定使它听起来像是只有几个人的家Aisha事先未通知的情况下,带来了对指控的Aisha和随后的命令不输入的房屋在未经许可的情况。 与此相同的命令是强化和重复,蜜蜂(奈哈勒)33:53。 蜜蜂(奈哈勒)33:53“O”的信徒,不要进入住宅的先知,除非你是应邀参加一餐,而不等待时间;但如果您被邀请,然后按enter键。 ”。 ”。 如果你问他们[妻子的先知]的对象,让他们从窗帘后面。 这是比较纯洁的心灵和他们的。 你应该永远不会受到伤害的Messenger的真主”。 ”。 ”见蜜蜂(奈哈勒)24:11,27,28。

 

 

指责一名是穆罕默德的妻子的不当行为可以被解释为受到伤害的Messenger真主的自己。 因此,原告可以结束的一次惩罚,而不是被告。 如果原告没有其他三个证人与她或他时看到的错误,它将是愚蠢的指责此人因为对《古兰经》的宣布他们的证人的资料在要项上是虚假的(没有总计4个证人的每一名证人就成了虚假的证人)。 因此,虚假的证人将受到惩罚,而不是违法者。 再次,什么是机会,4人将证人的通奸行为的吗? 根据穆罕默德的法律最淫乱的会受到惩罚!


 

对《古兰经》的通奸罪的制裁在某些情况下穆罕默德说真主认可的他奸淫了ZAYNAB通过他的儿子的妻子——所有的穆斯林都是从此允许其通过儿子的妻子为自己的没有被标注的通奸的

 

 

蜜蜂(奈哈勒)33:37至38"[记得]当你说到他阿拉喜欢和你赞成:“拿上你的妻子和恐惧Allah。”虽然你隐藏在自己有什么,真主的揭示和担心其他人,而真主的人更好地享有令人担心会出现的你。 然后,当Zayd感到满意。他对她的欲望[Zaynab妻子,Zayd],我们给了她给你的婚姻;这样的信徒不应发生故障,对妻子的儿子通过了一次,他们满足了他们的愿望。 为真主的命令必须要完成的任务。 先知没有过失的对阿拉订明为他的是他的方式。这些人先走。 和真主的命令是一种预先注定的法令。"

 

 

《圣经》从来没有制裁的通奸

的《圣经》里,两个明证。呼叫Muhammad的婚姻与Zaynab通奸。 没有记录真主的惩罚《圣经》中的先知或先祖考虑其他男子的妻子。 考虑到妻子的已通过的儿子仍被称为通奸罪在圣经中(除非丈夫死了)。 为什么会突然Zayd失去了他的愿望,他的妻子吗? 为什么先知采取一妻当他已经有了十多个妻子--这种做法的禁止所有其他的穆斯林吗? 2塞缪尔12:10“因此,现在的刀剑永远不离开你的家、因为你[大卫王]是藐視我,并采取了妻子或城里的人成为你的妻子。”《马太福音》14:3约翰的洗礼必责备管教希律王的同时考虑Herodious、他的兄弟飞利浦的妻子,是他自己的。

 

 

对《古兰经》的有时是允许的誓言和宣誓要破碎的蜜蜂(奈哈勒)5:89“真主不需要您的任务什么是无意的在您的誓言,但会将您带到任务的宣誓您有意采取的行动。”

任何人都可以总是说他们的宣誓或发誓不是故意的。 他们可以说,“我的誓言,但我真的并不意味着它的心”

 

 

的《圣经》从不允许的誓言或监誓的誓言被打破的成年男性

人数30:2“人若许愿到耶和华,或宣誓的誓言要绑定自己的某些协定,他不应打破他的话语;他应根据所有的收益他口中所出的。”

 

 

《古兰经》说忠实的穆斯林男性将有美丽的队友的所有永恒-但穆斯林妇女不允诺HANSOM队友

蜜蜂(奈哈勒)38:要约49-549"这是一种提醒和上帝的担心一定会有公正的度假村。 花园伊甸园的门是大开着的。 卧其中,要求丰富的水果和饮料。 和他们的队友们同样年龄的避免其视线。 这是你答应的日子。 这是我们的规定,将未结束"蜜蜂(奈哈勒)78:31至33“上帝的担心将会取得了胜利。 花园和葡萄园,并配用roundbreasted。"蜜蜂(奈哈勒)52:20宣布,穆斯林男子遵守伊斯兰教的承诺永恒的性快乐的天堂:“躺在睡椅不等,我们结婚他们广泛的眼睛的时间。”

真不知道穆斯林妇女适应这种《古兰经》阿尼克末世论。 有无奖励允诺的穆斯林妇女? 为什么不是穆斯林妇女的承诺同样的奖励作为穆斯林男子的吗?

 

 

《圣经》上说,义人也不娶也不嫁的年龄来

见《路加福音》20:34至36“耶稣回答说,他们的儿子们,这个年龄结婚的结婚。 但那些都算值得以达到这一年龄,并从死里复活,也不娶也不嫁;也不能再死,他们是平等的天使和人都是神的儿子,是儿子的复活。”

 

 

《古兰经》允许男子殴打妻子

蜜蜂(奈哈勒)4:34“男人负责的妇女。 ”。 ”。 和那些人[妻子],你恐怕会反叛,劝诫他们,放弃他们的床和殴打他们。 ”。 ”。


 

《圣经》从来没有许可证的男子殴打妻子

以弗所书5:25,28,29"丈夫、要爱你们的妻子,正如基督爱教会,给自己的她。 ”。 ”。 丈夫也当照样爱妻子,如同爱自己的身子;爱妻子便是爱自己了。 对于从来没有人恨恶自己的身子,但滋养和珍视它,正如耶和华的教会。"1彼得前书3:7“丈夫,同样与人同住[妻子]有理解、给予的荣誉给妻子,以较弱的船只,并为被继承人一起的恩典的生活,你的祈祷不应受到阻碍。”

 

 

《古兰经》说真主有多个神圣的名称

蜜蜂(奈哈勒)7:180“真主是属于最美丽的名称;所以他叫他们离开那些妨碍他的名字。”蜜蜂(奈哈勒)17:110“你说:‘请真主或体恤的任何名称您的呼叫[他]。 他是最美丽的名称。’”

 

 

《圣经》说,真主只有一圣名

诗篇148:13「他的名字就非常出色。”撒迦利亚书14:9“耶和华作王的世界各地。 在这一天应-耶和华是他的名。"

《圣经》只声明了一种神圣的神、耶和华[英语]這是耶和華說的。 耶稣的名字的字面意思是“耶和华保存。"一会搜索妄图找到Word的“名称”为真主的圣经《创世记》的最后一本书的启示。 在《圣经》中,有许多标题用于真主的但这些标题都是从来没有所谓的神的名字。

 

 

没有使用的神圣的名称神的古兰经

蜜蜂(奈哈勒)5:4“你可以吃任何他们抓你,提到真主的名字。”

我们读《古兰经》从封面到封面并不是曾经的我们很难找到的名称耶和华或耶和華中实际使用它。 蜜蜂(奈哈勒)6:121"和不吃的,真主的名义没有提到的是,它确实是有罪的。”

 

 

《圣经》使用的是神圣的真主名义共6828个兵员时间从创世记到玛拉基书

的标题阿拉的神[阿拉伯语]是不实际的名称是真主! 真主只有一名但很多标题。 《圣经》中呼吁真主的标题为“父亲”、创建者、圣灵、神的[神的意义与多元化的可能和国王陛下]、救世主、救赎主、医治者和公义的,但这些都是从来没有被称为阿拉的名字。 没有一次可以找到我们的诗句在《圣经》中宣布,“耶和华应称赞。”它始终是“耶和华的名」的经文!

 

 

出埃及记3:13日至15日「摩西对神说、的确,当我来到以色列的子孙、对他们说、你們列祖的神打发我到你们这里,他们对我说、他叫什么名字? 我要对他们说吗? ”。 ”。 ”。 因此,你应说到以色列人的:耶和华你列祖的神、就是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神、打发我到你们这里。 这是我的名直到永远,这是我的纪念,所有的后代。”

 

 

因为《圣经》中承认许多假神的异教徒的某些相同的标题使用的神(例子:El、神、神)和自异教作家给他们的假神的有许多相同的标题用神在《圣经》中(示例:创建者、神、主、救主、神医),它使合法的意义上,必须有一种单一的名称来区分一真神从所有其他的假神。 只有一种神圣的名称用于真主在《圣经》和这名是耶和华:「这是我的名直到永远,这是我的纪念,所有的几代人(出埃及记3:15)」,但由于某些未知的原因,Muhammad从来没有提到神的名,真主在《古兰经》的。 这似乎很奇怪,真正的先知。切勿使用真主的名义而其他所有以前的先知的记录(在希伯来经文)都知道名称和使用它的频率。

 

 

《古兰经》说真主的神作为我们的创造和崇拜蜜蜂(奈哈勒)16:40“实际上,当我们[Allah}想要的一件东西,我们只想说:“是的,它是需要的。”

蜜蜂(奈哈勒)21:73真主说:“”。 ”。 .他们敬拜我们的。”


 

《圣经》从来没有使用"我们"一词的神在创造中或在这里敬拜是一种重要的区别《圣经》和《古兰经》。 任何狂热的读者,《圣经》的人读《古兰经》立即通知“玩噱头”用词“我们”的真主上帝在《古兰经》的。 在阅读《古兰经》从封面到封面我们相当肯定的"我们"一词被用于神都蜜蜂(奈哈勒)的《古兰经》。 在对比,《圣经》中很少使用复数的词来描述真主的神! 以赛亚书44:24“耶和华,你的救赎主,和他形成了你的子宫里:我是耶和华、谁所有、谁伸出了天上所有的独立,他们在国外的传播地球自己。”尼希米记9:6“你是耶和华。 ”。 ”。 天上的崇拜您。”

 

 

永远不做以前的经典的《圣经》中提到的真主说:“我们创建的"或"崇拜美国。”任何读书的《圣经》都知道,真主说话,自己是一名真主在整个圣经的但是很少他使用复数的词来描述自己。 然而《古兰经》通常使用复数的词只是每次拉说话。 这形成了鲜明的对比神的希伯来语的使徒和先知被称为神之一,他以一个人的词如“我”、“独立”、“自己”

 

 

的《古兰经》的任务圣战组织传播信仰伊斯兰教的蜜蜂(奈哈勒)8:7.8“真主,但刚愎自用的真理战胜他按照他的字和切断残余的悔改。 这样他可能会导致真理的胜利和否定的谎言,即使邪恶的罪人讨厌它。"蜜蜂(奈哈勒)8:13“我将领衔主演恐怖的人心里不相信;所以罢工在脖子和罢工的每个指尖上的过错。 这是因为他们反对真主和他的使者、他的人反对真主和他的使者[将查找]真主的惩罚十分严厉”蜜蜂(奈哈勒)9:33“是他派出他的使者的指导和真正的宗教,或以使它战胜了每一种宗教。 ”。 ”蜜蜂(奈哈勒)9:29

 

 

“打击这类的人,念经是既不相信真主也不是最后的一天,他没有禁止什么真主和他的使徒已经禁止和不接受真正的信仰,直到他们赞扬的和完全制服了。”《古兰经》还宣称,圣经和福音还任务圣战蜜蜂(奈哈勒)9:111“阿拉买了从信徒的生命和他们的财富的天堂;他们的真主,杀人和被杀掉。 这是一项真正的承诺是从他在希伯来圣经、福音书和《古兰经》。 ”。 ”

 

 

这两种福音的耶稣和摩西的律法不授权圣战组织传播真主的真理

耶稣从来不主张宗教战争传播信仰的真主。 如果耶稣鼓励战争传播基督教,我们也会有一定的存活的证据除了对《古兰经》的证据。 摩西和约书亚的斗争的战争来获得拥有土地的承诺,以色列,而且他们从来不主张全球征服异教徒的力量将其转换为一神教,也没有任何压力,非以色列人要转换。


 

在某些情况下在《圣经》的第一次5书的《圣经》],有些未亡的未婚青年妇女和儿童,被征服的是幸运的被允许进入以色列会众,但它不出现,他们被迫留在以色列。 没有在《圣经》的禁止以色列人或Non-Israelites他转换为一神论离开以色列会众的崇拜其他神的走出去加入周围的异教徒。 它们都是免费的,其它的神。在其他地方,但他们不允许拜偶像的以色列全会众。

 

 

《古兰经》说,先知穆罕默德是中都提到了《圣经》福音蜜蜂(奈哈勒)7:157“和那些追随的Messenger,洛色林扎仓的先知他们找到在他们的圣经和福音。 ”。 ”

 

 

《古兰经》还说,耶稣预言未来的穆罕默德·蜜蜂(奈哈勒)61:6“和耶稣的儿子,马利亚说:‘O儿童的以色列、我的真主的信使给您确认之前的那个我的《圣经》,并宣布该消息的使者将我的名字是阿。 然后他[·艾哈迈德·穆罕默德·即]为他们带来了明确的证据,他们说:“这是明显的法术。’”

 

 

《圣经》也没有提及未来,MUHAMMAD在圣经

是绝对没有提到穆罕默德在希伯莱圣经或任何新的盟约》经典! 当施洗约翰打发到耶稣从监狱“您未来一或我们寻找另一? 耶稣回答他们说,去告诉约翰的事您听到和看到的:盲人和跛脚走路;麻风病人都是清洗和聋子听见;死人复活和穷人的福音的福音传给他们(马太福音11:5)”约翰会知道耶稣实际上是报价的预言,弥赛亚的传道服务的奇迹说先知以赛亚(以赛亚书35:6)。 耶稣从来不回答,“你要找另一·。 [穆罕默德]”

 

 

古兰经否认耶稣是上帝的儿子,蜜蜂(奈哈勒)4:171“阿拉是真正的一神。 如何-荣耀归于他——他有个儿子吗?”蜜蜂(奈哈勒)6:101“[他是]造物主的天与地;他怎么会有个孩子当他没有为虎作伥”。 ”。 ”?"蜜蜂(奈哈勒)18:4.5",并警告那些人说:“真主已采取了儿子。 他们没有知识,也没有他们的父亲。 多可怕的词,从他们的嘴里! 他们只是说出的谎言”

 

 

的《圣经》呼叫耶稣是上帝的儿子,在两约圣经》

《以赛亚书9:6“因有一婴孩为我们而生,有一子赐给我们;政权必担在他的肩头。 他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。 增加了他的政权与平安必在大卫的宝座上治理他的王国。 ”。 ”诗篇2:6、7“但我已立我的君在锡安我的圣山上了。 我会宣布这项法令:耶和华也曾对我说、你是我的儿子、我今日生你。”约翰福音3:16“上帝爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫信他的,不至灭亡,但有永恒的生命。”《马太福音》1:23“必有童女应与儿童、生子、就给他起名叫以马内利,这是翻译的,神与我们同在”。另见诗22:14/行为13:29-37。

 

 

对《古兰经》的美国的弥赛亚是没有被杀害或被钉的

蜜蜂(奈哈勒)4:157"和他们的说:“我们杀了弥赛亚,耶稣的儿子,玛利亚和Messenger的真主。”他们既不杀也不是钉死他,但显得如此說。 ”他们没有杀死他的某些。"

 

 

《圣经》、早期基督教作家,和早期的犹太人和异教徒的作家都宣称耶稣是神的儿子被钉死在《新约圣经》圣经一再宣告耶稣就是神的儿子被钉:见《路加福音》24:7/Matt 27:50,51/Mark 15:37至39段的犹太人的《塔木德》为我们提供了某些有趣的确凿的历史信息和耶稣诞生的基督教。 以下报价是由犹太人反对基督教的某些时间70 AD-200 AD:“他们绞死了耶Yeshua这名[耶稣]安息日的逾越节。 但40天前,《先驱报》走在他的前面(哭)、“耶Yeshua这名是要用石头砸死,因为他用法术和诱惑的以色列和使他们远离神。 谁可以提供证据证明他的代表应该站出来为他辩护。"但是,没有fav


 

注意,这种古老的犹太教场犹太经传的书写也承认,耶稣被绞死(同意《新约圣经》的帐户被绞死的横截面)的逾越节。 所提供的信息在这古老的犹太(Nostra Aetate)指出书写神奇恰逢《新约圣经》中的福音的叙述,耶稣被钉在节日的逾越节。 还要注意的犹太人拒绝耶稣为他们的弥赛亚的承认,他执行了某些明显的奇迹。 否则为什么叫耶稣「巫师?」他们无法隐藏的历史事实是,耶稣真的奇迹。 所有他们能做的就是解决争端的来源,他的能力。

 

 

没有犹太人或异教徒的著作在第一两个世纪,否认耶稣的奇迹。 也没有犹太人或外邦人写任何东西在头几个世纪来证明耶稣的死和复活。 没有提到第一的几个世纪里说耶稣在游行在耶路撒冷周围的所有人都可以看到。 有不信的犹太人有这样的证据,他们肯定会预示着它无处不在!

 

 

对《古兰经》的两个相矛盾的早期基督教福音的叙述和最早的帐户的犹太人和异教徒作者:罗马历史学家咱们那至今曾写道:“耶稣基督,他是执行在本丢彼拉多在提庇留在位”。这完全符合《新约圣经》中的福音的叙述在基督教的《圣经》。

 

 

另一古罗马作家弗勒干写“Eclipse在该撒提庇留在其统治时期耶稣似乎被钉死。”弗勒干还提到,“大地震,然后发生。」

 

 

了异教徒的Historian Thallus承认在这一年是公元52,大约只有20年后的基督的死,是“黑暗伴随着受难的基督”。Thallus接着写,这完全是巧合,自然的日食发生在受难的耶稣基督。 在非基督教的异教徒的著作中同意在第一世纪新约圣经的福音解说:《马太福音》27:45,50,51"现在从第六小时[12]中午,直到第九小时的[3:00]有人都黑暗了。 ”。 ”。 ”。 和耶稣大声喊着说又大声喊叫,断了他的精神。 然后,忽然殿里的幔子,从上到下裂为两半;地地就摇撼战抖、岩石被分割。"

 

 

这种黑暗从中午12时至下午3时在下午是如此巨大,早期的异教徒的作家、Thallus和弗勒干,试图解释它作为一种自然发生的日食。 但这怎能是一种自然发生的日食发生时在盛宴的逾越节的时候,有一段时间,当有月亮吗? 这是不可能的了日食发生的时候的月亮。 因此这种黑暗的土地,是一种超自然的、而不是自然发生的事件!

 

 

弗勒干也提到了"大地震,然后发生。”福音的叙述的使徒马太福音说,“地球的地就摇撼战抖、岩石被拆分”当先知耶稣死在十字。 只有非常巨大的地震将导致岩石分裂! 这种历史的证据来自非基督教的来源为我们提供足够的确凿的证据证明的先知耶稣真的是钉死在罗马总督本丢彼拉多手下受难和早期的第一次世纪福音耶稣是惊人的准确。

 

 

另一种是异教徒的手稿中提到执行的耶稣。 本书稿由Mara吧谢拉皮翁可追溯到21世纪的广告:“什么好处猶太人增益的执行自己的国王吗? 只是在这之后他们的王国被废除。”

 

 

在第一世纪的犹太历史学家约瑟夫也记录执行的耶稣。 这一记录是值得注意的,因为约瑟夫是不是基督徒:“”。 ”。 .有明智的人被称为“耶稣”。 ”。 ”。 彼拉多谴责他是钉死。”

 

 

很多人认为该词的约瑟夫可能已被篡改的幸存的希腊文翻译的。 但人们很难反驳一种古老的翻译著作的约瑟夫在这古老的阿拉伯语手稿,说:“耶稣”。 ”。 .是一种明智的、品德高尚的人也有很多追随者来自不同的国家。 他被钉在本丢彼拉多手下受难,但他的弟子们报告说,三天以后,他似乎他们还活着。 ”。 ”。 耶稣可能是弥赛亚的人的先知曾预言w


 

任何不带偏见的历史学家的正确知识的规则和证据规则测试历史准确性过去发生的事件不能否认的事实是,耶稣确实被钉在本丢彼拉多手下,真的是地震和一日食随他的死亡。 有很多的目击者的证词备份新约圣经中的福音叙述了耶稣的死亡,拒绝对准确性的圣经中的帐户。 拒绝受难的先知耶稣将等同于否认本丢彼拉多是罗马的犹太的总督在生耶稣,或相当于否认的是罗马人实际上是被毁的圣殿在耶路撒冷的70个广告。

 

 

如何可以先知穆罕默德否认历史准确性的受难和复活的耶稣与所有的这种阵列的历史证据来证实《圣经》的文本? 如何Muhammad否认耶稣是上帝的儿子,在《圣经》中和在最早的《圣经》的来源? 如何才能在全世界接受伊斯兰教为真正的宗教信仰的真主在《古兰经》一再拒绝如此多的久经考验的历史事实吗? 世界又怎能接受的先知宣告前透露的希伯来文和希腊文经文也从阿拉但接着抵触和拒绝如此多的内容,这些先前的启示吗?

 

 

在使徒的父亲证实,最早的基督徒相信的神,耶稣;他被称为神的儿子被钉和复活的;新约福音的叙述中的马太、马可、路加福音、约翰·包括真正的福音

 

 

的使徒的父亲是最早的基督徒作家是谁教了广泛的有关耶稣和基督教的教义从晚21世纪中期才开始的第二个世纪公元2001年大多数这些使徒父亲曾亲自已知的至少一种原始的使徒耶稣和充分的引述,并提到了《新约圣经》的书籍由多数基督徒却从来不质疑其准确性!

 

 

后来Pseudepigraphal[已知]伪造的著作都是捏造的,众所周知的虚假的基督教教派和归属的使徒(Docetist和Gnostic著作)。 如果Pseudepigraphal书籍如福音托马斯和《犹大福音》实际上是由原来的《使徒信经》然后为什么使徒父亲谁知道原来的《使徒信经》以往的报价从这些书吗? 大多数的基督徒和非基督徒学者同意,这些更高版本Pseudepigraphal书籍没有书面的第一世纪的《使徒信经》的耶稣。

 

 

如果该著作的最早的教会领袖,他本人认识使徒信经、教的教义和奇迹般的索赔中所肯定的书籍的新约圣经,然后声称,《新约圣经》的经文所使用的基督徒更多的历史2956。 让我们了解的最早的基督徒作家肯定的教义和内容的原始新约圣经中,仍是在大多数的基督徒的圣经。 最早的基督教著作告诉我们,耶稣是基督、是神的儿子,并且还神和他的预前的处女的概念:。

 

 

一种古老的基督教讲道被称为2 Clement(作者是未知的,但有时由于Clement因为它可以追溯到21世纪初)教导神的耶稣:“兄弟们,我们应该这样想,耶稣基督,是上帝的“审判活人死”Clement到公元2001年,在哥林多前书95:“让我们恐惧的主耶稣的血是给定的。 使徒们收到了福音的我们的主耶稣基督;基督耶稣是从神那里差来的。 他做了主耶稣基督第一次水果,当他将他从死里复活”。

 

 

注意Clement宣称耶稣是“神”,而不仅仅是“耶和华”的希腊文单词的“主”是“Kurios”的希腊文。 Kurios用于耶和华神在整个希腊的翻译在希伯来经文的希腊文译本(使用最广泛的翻译的《旧约圣经》中的外邦的基督徒)。 还要注意,Clement是主教在罗马在公元一世纪时的使徒约翰仍然是已知的,是活的。 如果Clement裁定说,耶稣基督是“神”,“神将他从死里复活”、然后肯定的使徒约翰和他的忠实追随者会纠正他。

 

 

Clement重新肯定第一世纪的基督教的信仰,耶稣被钉和复活后的第三天就像《新约圣经》中的福音书申明! 这是相同的Clement提到他的使徒保罗为保罗的“同胞”的工人在给腓立比书第四章,第三个。 如果使徒保罗,克莱门特的导师是不大可能的,Clement有勾结他人发明一种虚假的故事死亡和复活的耶稣!

 

 

依纳爵·被任命为第二个教区的主教安提阿的使徒约翰。 依纳爵·写给秘书长的信中,Trallians第九章,关于AD 110-117:「耶稣基督是从大卫、还玛丽;谁是真正的出生、喫喝。 他是一位真正的迫害在本丢彼拉多手下受难;他是一位真正钉和[]真正死去,在上帝眼中人在天上的、地上的、和地底下的。 他还真的从死里复活,他的父亲正在加快的他,即使在相同的方式他的父亲会因此提升了我们这些相信他的人在他的耶稣基督的,除了人,我们并不具备真正的生命。”

 

 

牌子写了七封信到各教会在亚洲小[现代天土耳其]约110-117 AD。 依纳爵·反复谈到耶稣为「我们的上帝”、“神人”、“有神显现本身通过他儿子耶稣。”更多报价牌子的安提阿去:“他是真正的比赛,大卫顺肉体而行,但却是上帝的儿子,上帝的意愿和权力,真正产生的处女。」

 

 

「你們要置若罔闻,因此,当任何男子的说话,您除了耶稣基督出生的种族的大卫是谁的儿子,玛利亚,谁是真正的出生和吃了喝了,是真正的迫害在本丢彼拉多手下受难,被钉的真正死于忽视这些在天上和地面下的 地球的人;此外,真正从死里复活,他的父亲在提出了他。 ”。 ”

 

 

著作的牌子可以追溯到大约15年死亡后的使徒约翰。 这是极不可能的,新约圣经手稿可能已被破坏,在这么短的一段时间。 依纳爵·申明同一教义的《新约圣经》中已广为使用的基督徒,几个世纪以来。 依纳爵·教新贵教学的《新约圣经》的经文,“上帝”是“表现通过他儿子耶稣”,这“上帝之子”,“钉”和“从死里复活”。

 

 

theoi)也一直主教Smyrna的当代的牌子在约110-11512 AD)写道::“”。 ”。 ”。 耶稣基督已将我们的罪孽转嫁到了他自己的身体在树中,他并没有犯罪,也没有诡诈在他的嘴里,但是我们的缘故,他忍受了所有的东西,我们可以生活在他。”“”。 ”。 .谁相信我们的神和上帝耶稣基督和他的父亲说,他从死里复活。”

“但可能的神父和我们的主耶稣基督,耶稣基督,他是神的儿子,我们的永远的大祭司、构建您的信仰和真理、和所有的谦卑、温柔、耐心、长期的苦难、忍、和纯度;5他给予你很多,一部分在他的圣人,和我们与你和所有的,都是普天之下,谁相信我们的主和上帝的耶稣基督和他的父亲,“他从死里复活”。theoi)也一直。 写信给腓立比书。 “他为我们死,为我们的缘故,再次提出了上帝的死亡。”Polycarps写信给腓立比书。

 

 

“他为我们死,为我们的缘故,再次提出了上帝的死亡。”Polycarps写信给腓立比书。 有的挂链的证据的著作中的使徒父亲提供无可辩驳的历史证据,证实


 

Papias说收到的标记的信息。他的福音的叙述直接从使徒彼得本人。 Papias中还说,“《马太福音》放在一起的神龛[神]在希伯来语的语言”,但后来被译成希腊文为范围更广的受众。 爱任纽写道的第二个月中世纪广告:

 

 

“”。 ”。 ”神的所有的东西怎樣的显要地位;他是真正的男人和奇妙的策士、全能的神。 耶稣的受膏者神,显示自己是一人事先宣布的先知。”“因此公司是依据这些福音书、休息,非常的异教徒自己证明给他们,并从这些[文档],则每一努力要建立他自己的特殊的学说。”爱任纽,反对歪理邪说,第三卷,第十一章。 “《马太福音》还发表了一项书面福音在希伯来书在自己的方言,而彼得和保罗讲道的罗马和奠定基础的教会。 离开后、标记、弟子和译员的彼得,也手机以书面向我们已经讲了彼得。 路加福音也、的伴侣保罗、记录在书上的福音所宣扬的他。 后来,约翰的门徒的基督,他也靠在他的胸前,但他本人发布的福音在他居住在以弗所在亚洲”的

爱任纽,反对歪理邪说,第三卷,第一章、梅利托萨迪斯写道:“人所做的基督的洗礼之后,特别是他的奇迹,给了指示和保证世界的神性隐藏在他的肉体。 而在一次神和完美的人做...他隐瞒的迹象,他的神性,尽管他是真神之前所有年龄的人(梅利托。 问题的性质的基督。 从罗伯茨和Donaldson)。 Eusebius、教会历史、第三章、第二十四章。

 

 

”《马太福音》,第一次在讲到希伯来书,当他了解到其他国家的人民致力于他的福音的写在他的母语,因此补偿的人,他必须离开他的存在。 当标记和路加福音已经公布了他们的福音书,他们说,约翰,他们雇用了他所有的时间在宣布福音的口头的、终于着手写出于以下原因。 三卷福音书里已经提到了到了手中的所有和他自己的过,他们说,他接受他们的见证他们的真实性;但缺乏他们的人所做的基督在开始他的传道。”“保罗传福音给外邦人,并奠定了基础的教会"从耶路撒冷的周围是從Illyricum”显然是从他自己的话来说,从该帐户中,路加福音已给定的行为。 并在多个省彼得讲道的基督教的教义,《公约》的新的割礼是清楚的从他自己的话来说就是在他的书信里已经提到过的,没有争议的,他写的《希伯来书》的分散在尔内鲁德、弗吕家,Cappadocia,亚洲,却不许。"

 

 

Eusebius、教会历史、第三章、第四章的《圣经》的学者同意,大部分的新约圣经的圣经已完成之前,《耶路撒冷邮报》广告中的70个。 据考古学家威廉·奥尔布赖特、“”。 .没有证据的基础上的任何新约圣经书80后特(约翰福音第8章和启示录是最后一本书要写)。"

 

 

是没有任何问题的有效性作者新约圣经中的使徒教会的父亲吗? 没有教父教的先存神和耶稣的吗? 他们不是呼叫耶稣是上帝的儿子吗? 他们不是教导说耶稣被钉在本丢彼拉多手下受难,他从死里复活吗? 这些著作的使徒父亲为我们提供一种连续的链的证据支持的有效性,《新约圣经》中的经典。

 

 

古兰经否认耶稣是上帝的儿子,但也承认他的处女诞生的《古兰经》实际上是肯定了新约圣经的福音叙述了处女的概念,耶稣在他的结婚:蜜蜂(奈哈勒)19:22日她说[玛丽亚]:'我有一男孩,当没有人让我感动和我不是不贞洁的女人。”他[天使]说:“因此,这将您的神所说的:这是一件很容易的事对于我来说,我们可能会使他的裡人类和怜悯。”从而


 

在《新约圣经》的经典肯定没有人浸玛丽,圣灵进入玛丽,奇迹般地浸鸡蛋在她的子宫里。 因此,弥赛亚是圣灵就会降临到你身上,至高者的能力要荫庇你;因此,圣者是出生的将被称为上帝的儿子。”31日这两个人类[玛丽]和神圣的神圣精神的真谛。 這樣看來、是弥赛亚的处女的概念,证明了他的神性。 以赛亚书7:14日[希伯来语《圣经》]“因此,主自己要给你们一种符号[奇迹]:必有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利”《马太福音》1:23“必有童女应与儿童权利和负有的儿子,给他起名叫以马内利,这是翻译的,神与我们同在”的

 

 

真主已经准确地揭示了先知以赛亚,非常特别的儿子将会是在子宫内的一名年轻的处女。 没有其他人在所有的人类历史是不断从出生的处女的母亲没有人类的父亲。 这神迹不仅显示了伟大的先知,但他的原籍国。

 

 

阿拉还透露,这个儿子就会叫,Immanual的字面意思是“真主与我们同在。"为什么真主说,这个儿子就意味着上帝与我们同在吗? 很明显耶稣接受了他的真正的人类从他的处女的母亲的遗传基因来自父亲吗? 如果没有人类的父亲曾参与制作儿童然后从哪里得到耶稣的另一半是他的遗传组成? 如果圣灵是真主降临到玛丽亚提供的另一半是他的遗传代码然后什么样的基因没有吗? Segraves丹尼尔解释了为什么这一奇迹般的概念作了耶稣的两个人类和神:"奇迹的处女的概念意味着神性和人性是不可分的,耶稣的遗传影响的母亲和父亲是分不开的,在他们的儿子或女儿。 正如没有人会存在如果所有的都协助了他的存在,或者他的父亲或母亲,所以耶稣不可能存在作为弥赛亚降临世间除了从他的神性(由圣灵——路加福音1:34至35-或他的危害人类罪(由Mary)-加拉太书4:4”

 

 

的基督教福音派的字典的神学总结神奇的化身在腹中的圣母玛利亚说:“在的化身。 ”。 .人的本性是不可分割地联系在一起,永远与神性的一个人,耶稣基督的,但有两个性质不同的剩余、整体、不变、不混合气体或混乱,使一个人,耶稣基督,是真正的上帝,真正的人。”

 

 

这说明耶稣有时讲出他的人类的本性,“父亲[Allah]、救我脱离这时刻”(约翰福音12:27)以及在其他时间从他的神性[意识]“在亚伯拉罕,我"(约翰福音8:58)。 然后许多犹太人听到耶稣说:“在亚伯拉罕,我马上捡起石头要打他的死是因为他们正确地理解他的说法,是一种与真主自己,但他却奇迹般地逃离了“虽然当中"(约翰福音8:59)。 真主保佑自己曾告诉摩西告诉以色列人,“我是我是谁。 ”。 ”。 因此,你应说到了以色列,我已差遣我到你们这里来(出埃及记3:14)”所以神的耶稣和神的神父是同一! 耶稣本人所指出的那样,“我与父原为一”(约翰福音10:30)。

 

 

许多希伯来的先知预言弥赛亚将两人的和神圣的。 的撒迦利亚12:11证明真主说“他们看我[Allah]他们穿破了:”“我倒上大卫家和耶路撒冷的居民、施恩的圣灵和恳求;然后他们会看我他们要仰望自己所扎的人。 是的,他们会为他作为一名哀悼他的儿子、和悲痛的他的一桩婚事的长子。”

 

 

这一预言指向第二次来临耶稣基督在他返回时在云中的荣耀,拯救以色列人。 注意,这是神所说的“我会倒上大卫的家。 ”。 ”然后他们就会找上我[神]他们要仰望自己所扎的人。”因为神是无形的,如何看犹太人的上帝“谁穿?”大家都知道,这是耶稣被交付到罗马人的犹太人的两千年前被钉的受难日(涉及刺)。 然后神继续说,他们会谅解备忘录


 

异教作家承认,最早的基督徒相信的神性耶稣基督

即使不信的异教徒的作者注意到了早期基督教信仰的神性耶稣基督:普林尼长老是罗马帝国的刻录机和管理员在罗马省的Bythinia[亚洲小]在最早的一部分的第二个世纪的广告。 老普林尼描述了早期基督教的敬拜和做法在一封信中对皇帝图拉真纪念:“他们(基督徒)称,然而,总和和实质内容,其故障或错误,他们习惯以满足在固定的一天的黎明之前和被动地唱一首赞歌)基督的神、和绑定自己的誓言,而不是其中某些犯罪,但并未犯有欺诈、盗窃或通奸、不伪造他们的信任,也不拒绝返回的信任当被要求这样做。

 

 

这时,这是他们的自定义离再次组装来分享食物-但普通和无辜的食品”的字母、10:96。 最早的基督徒都知道悔改,以满足在一起定期、唱圣诗承认耶稣是神。 因为早期的基督徒是Monotheists[相信独一的神,他们就会歌唱耶稣的神之一的希伯来经文。 这封信由老普林尼的罗马皇帝图拉真纪念是一种最古老的非基督教的帐户的最早的基督徒的记录。 因此,最早的基督徒的记录相信了神的耶稣基督。

 

 

卢西亚是异教徒的希腊作家在第二世纪的特喜欢嘲笑了基督教。 虽然卢西亚的嘲弄,基督教,他无意间证实了历史准确性的新约圣经》中的《圣经》。 有无更好的历史证据证明的有效性文档并不是确凿的历史证据的对手。 “基督徒,你知道的,敬拜的人要一天的杰出的人物他介绍了其新的仪式、和被钉在该帐户...。 你看,这些被误导的生物开始与普遍的看法,它们是不朽的,所有的时间,这说明了藐视死亡和自愿的自我奉献的共同;然后它留下了深刻的印象在他们的原始的律法,他们都是兄弟的时刻,它们的转换和拒绝神的希腊和礼拜场所被钉的Sage、和生活在他的法律。 这就需要很长的信仰,结果他们鄙视所有世俗的货物都对他们仅仅作为共同财产。"

 

 

古老的基督教和异教作家提供链不中断的证据来证明,最早的基督徒的记录相信耶稣是神的儿子,神。 即使在非基督教作家孔中看到,最早的基督徒使用“礼拜场所被钉的sage。”

 

 

《新约圣经》圣经教导说耶稣是这两个人的和神圣的。 基督徒领袖,他们立即成功地在第一世纪的《使徒信经》还告诉我们,耶稣是人类的和神圣的。 这连续的链条的历史证据为我们提供了无可辩驳的证据证明第一世纪的教理在《使徒行传》,仍能生存在新约圣经中的经文。 在第一世纪的使徒和传道者的早期教会的人本人认识耶稣和他的教义,知道他是这两个人的和神圣的! 请参阅约翰福音14:7/1哥林多前书10:1至4/1 Timothy 3:16/1 John 5:20

 

 

的标题为“上帝之子”并不意味着性联盟与真主许多人认为原因否认穆罕默德耶稣的标题为“上帝之子”是由于他的错误地认为,阿拉和玛丽有了性关系产生的儿子。 因为有两个阿拉伯语单词的儿子穆罕默德可能误解了圣经一词含义的“儿子”的阿拉伯语单词“Walad”的“儿子”表示儿子生性联盟的一名男子和妇女(早期的基督徒从来不认为耶稣诞生的性联盟)。 其他阿拉伯语单词的儿子,“伊”的范围更广泛的使用于Word Walad。 词·伊本·可以用比喻或打个比喻,但并不一定意味着要儿子出生性的联盟。 如果阿拉伯语翻译的用词“Walad耶稣被称为神的儿子穆罕默德很容易曲解圣经的意义,耶稣被称为神的儿子。

 

 

在希伯来经文用的字眼是“神的儿子”的天使真主的但没有性联盟是隐含的(见《创世记》6:2/作业

 

 

《古兰经》有玛丽亚生耶稣的“遥远的地方”“在一棵棕榈树下"

蜜蜂(奈哈勒)19:书7:22-23)“所以,她[Mary]设想的他[耶稣]和她退与他有一种遥远的地方。 然后劳工痛苦着她对中继线的一棵棕榈树。”

《圣经》说耶稣诞生在公共的伯利恒城路加福音2:7耶稣诞生在伯利恒。 不要在一棵棕榈树下的“遥远的地方”。海地文职支助团的5:2也预测说,耶稣将会诞生在伯利恒。

 

 

自《旧约圣经》的书在海地文职支助团的经历(与著作的其他的圣经的先知)在死海的滚动的发现我们可以得出这样的结论,即在先知的海地文职支助团是一位真正的先知,真主和他的预测关于出生的弥赛亚确实是准确的。 然而,先知穆罕默德反对的话来说,《圣经》中的先知海地文职支助团说,弥赛亚的诞生在“遥远的地方”“在一棵棕榈树下”肯定的伯利恒城就不能被认为是“遥远的地方”“在一棵棕榈树下”的伯利恒城是仅有6英里的距离大的耶路撒冷城。

 

 

对《古兰经》的记录耶稣是超自然地代表作为婴儿蜜蜂(奈哈勒)19:建议(SP-99-001-4)***(参看上文“于是她[Mary]指出他[婴儿耶稣。 他们说:“我们如何与人仍是婴儿的摇篮吗?”他[耶稣]的说“真的,我是真主的,他给了我一本书,使我成了一名先知。”

 

 

《圣经》说耶稣已经增加了智慧和知识就像其他所有男人

在蜜蜂(奈哈勒)19:建议(SP-99-001-4)***(参看上文对《古兰经》的站点的假文件,题为"萌芽福音Thomas”,违反了《路加福音》2:52“耶稣的智慧和身量,并神和人喜爱。”为什么会耶稣的需要增长,智慧和知识的如果他已经有了这种知识从婴儿吗?

 

 

萌芽福音托马斯是由已知的学者为伪造的福音的叙述写的未知的Gnostic的第二个世纪广告的作家。 《《诊断认为耶稣是神,但他们并不认为他是一位人类的肉体罪恶的身体。 《《诊断学,耶稣似乎只为吓人的形式。 因此他实际上并未受苦,死在十字但似乎只受苦受死。 如果穆罕默德·只读取伪[false]Gnostic基督教文学的他也不会相信,耶稣实际上被钉的,但它似乎对目击者的说法,他被钉死。 如何能中的幽灵被钉死,如果他不有身体吗? 这是《诊断和早期Docetists,传授。

 

 

这就是为什么使徒约翰曾亲身已知的耶稣和他的教学警告市民要提防这Gnostic(Docetist)教学,否认耶稣来了这样一副容貌正文2约翰福音1:7:“世上有许多迷惑人的出来,他们不认耶稣基督是成了肉身来的,。 这是一种欺瞒者和反基督”使徒约翰是明确的教义对早期Docetist和更高版本的Gnostic理论认为耶稣是如此的神圣,他甚至没有真正的身体。


 

这本书是托马斯和本书的萌芽福音托马斯都称为Pseudepigraphal[假]的文档,因为它们是写在第一世纪的《使徒信经》已经死亡,和它们所包含的假想的Gnostic虚构的细节生活的耶稣。 这本书题为“婴儿期的福音托马斯·记录的孩子耶稣的暴君用他的超自然能力,杀死另一名男童只是撞了他。 在另一场合,杀害另一男童只是考虑他的水。 这听起来像是耶稣,我们知道在第一世纪的基督教福音的叙述。 对于如何耶稣说:“要爱你的仇敌,也要善待那些恨你,”如果他自己去随意杀害所有人得罪了他吗? 当然如果耶稣如此残忍的作为一名年轻的男童的法利赛人和撒都该人反对耶稣会利用此信息来诋毁他。 如果真主杀死了所有的人得罪了耶稣在他的童年时代,那么为什么没有历史资料表明,耶稣继续这样做,当他长大的吗?

 

 

因为我们可以证明婴儿期福音托马斯是一种虚假的福音那么为什么穆罕默德的报价从它的事实吗? 当然如果他是真正的先知便知道这份文件来源并非来自真主!

 

 

《古兰经》伊斯兰教的阿尼克将阿拉的第三个《公约》缔约国

以来对《古兰经》的承认阿拉的第一次《公约》下的摩西[圣经]和第二项公约下的耶稣[福音]必须有第三次《公约》下的穆罕默德[伊斯兰教]。 最大的问题,伊斯兰是完全没有任何迹象表明,即将来临的第三次《公约》从阿拉。 《圣经》反复预测未来的第二个《盟约》的希伯来经文,但没有任何证据,指称《盟约》第三次伊斯兰教的!

 

 

《圣经》中预测的第二个,但与《盟约》没有多说,第三个

请参阅申命记18:18日至22日「我会为他们兴起一位先知像你[摩西]从他们的弟兄[以色列]、并将我的文字在他的嘴里,和他说话,他们所有人,我命令他。 这是谁也不会听我的话,他说我的名字,我将要求它的他。”见耶利米书31:31至34“看哪,日子将到,说耶和华,当我将新的《公约》。 ”。 ”。 未按照《公约》的规定,我与他们的父亲的一天,我的手使他们出埃及地的。 ”。 ”见希伯来书8:6至13中的",他说,新的《公约》,他的第一次过时的”。谚语30:6“不添加到他的话,恐怕他责备你,你能找到骗子。”

 

 

如果真主将他的第二个《公约》的未来,他的弥赛亚——然后他为什么会发起第三次《公约》只是600年后的第二次吗? 为什么要将《公约》的另一种变化和矛盾的话,真主说的先知耶稣? 为什么耶稣的使徒们一再告诫所有的人类不鼓吹任何其他福音其他然后他们所宣布的第一次世纪如果我们期待另一送信与不同的消息仅仅600年后吗? 加拉太书1:6,8,9「我的奇迹,你这样快就离开了他谁叫您的恩典,基督要不同的福音。 ”。 ”。 但即使是我们,或是天使从天上,鼓吹任何其他福音给您比我们[基督使徒的]有福音传给你(公元1世纪),就让他受咒诅。 正如我们以前所说的,现在又说,若有人鼓吹任何其他福音给您比您已经收到了,就让他受咒诅”

 

 

的使徒的真主,先知耶稣亲自任命的严格指令,没有其他福音书或《盟约》的目的是要宣扬,直到先知耶稣从返回天上。 以前的《使徒信经》禁止任何改变的福音信息,即使是来自所谓的天使是真主。 它听起来像是基督使徒的有预言家的洞察力从真主知道,至少有一种邪恶的天使[或镇]会来欺骗人类的伪装成真正的天使真主的宣扬另一福音信息以外的其他原始的使徒是耶稣基督。 阿拉的使徒先前已宣布咒诅临到这两名男子和陈谁会讲另一种福音信息或《公约》以外的其他既定的真主的先知耶稣和他的使徒们在第一世纪的广告。

 

 

如何才能将穆罕默德先知如果他"否认真主


 

穆罕默德谴责自己的矛盾的他自己的《古兰经》和违反了这两个旧的和新的盟约,他自己宣布的真主先前建立的:当穆斯林后来开始读的希伯来文和希腊文圣经他们发现其中有许多截然相反的教义。 因此他们别无选择,只能得出这样的结论,即旧约和新约圣经经文已被损坏。 否则他们将不得不放弃新的伊斯兰宗教的根本。

 

 

但尚存的历史数据,我们拥有让世界无法克服的证据证明,在希伯来文和希腊文圣经的旧约和新约都基本上是干净的。 在希伯来文和希腊文圣经中包含相同的教诲,在原始的使徒和先知。 因此伊斯兰教的信仰,伊斯兰教不能说以前的启示给使徒和先知在《圣经》中的和谐与穆罕默德的《古兰经》的启示阿尼克。 穆罕默德本人也承认,以前的启示的圣经和福音的人准确地由真主。 那么为什么对《古兰经》的两个矛盾吗?

 

 

可靠性的圣经

穆斯林学者今天通常都拒绝接受的希伯来文和希腊文圣经的两项《公约》已被破坏,但没有符合逻辑的解释,以支持这一前提。 他们相信,有些经文包含了神的话语,但其他的圣经已经被篡改。 每当他们找到一种《圣经》的,似乎是要支助对《古兰经》的他们很容易接受它作为神的话语,但每当它违背《古兰经》他们说它已被篡改。

 

 

穆斯林真的就没有选择,只能相信《圣经》中有了很大的损坏或他们会拒绝接受古兰经为神的话语的人。 但如何使《圣经》中有大量被破坏之后的死没有任何证据支持的吗? 如果先前的启示,穆罕默德一再谈到的发现是可靠的,即使在现代,然后穆斯林是不得不承认的“以前的启示”的真主的先知与先知穆罕默德的启示的古兰经。 对于穆罕默德曾宣布所透露出来的,以前的先知的人,这本书是可靠的。

 

 

下面的历史事实证明,希伯来文和希腊文圣经没有损坏的基督徒或犹太教:

1。 历史事实是先知穆罕默德接受了他的《古兰经》的启示阿尼克在七世纪早期的广告仅仅600年后新的《公约》经已完成,约600年的未亡希伯来圣经死海。请滚动至所需的查找。 为什么真主的开始另一种新的第三次《公约》缔约国在这样短的时间后他已经刚刚成立的允诺的信奉救世主的新的《公约》只是600年前吗?

 

 

2个。 它是一种历史的事实是,大部分的书籍的犹太圣经生存在最近的死海。请滚动至所需的发现和早期的第二个和第三个世纪的副本的希腊文译本[希腊译文的希伯来文的《圣经》]。 自古老的希伯来文的卷轴附近发现了死海的历史可以追溯到公元一世纪,这是不可争议的是《旧约圣经》《圣经》是不被损坏。 我们显然基本上具有相同的犹太人的《圣经》里的耶稣在公元一世纪。

 

 

3。 这是历史性的,这是整个新约圣经都经历过的全部在前几个世纪的基督教时代。 在整个新约圣经从马太福音到启示录的生存在食品法典委员会Sinaiticus,食品法典委员会Alexandrinus,食品法典委员会Vaticanus(没有提到的数千名其他古代手稿和碎片的手稿,经受住了考验,这一天);所有这三个方面的食品法典委员会的日期从第三和第四世纪公元2001年所有四个福音的叙述中的马太、马可、路加福音、约翰也保留在Chester Beatty予市民一个探索法老王月约公元250-约400年前的部。 数以百计的幸存的手稿和碎片的手稿从公元1世纪到7世纪公元2001年证明,机构在内的整个新约圣经没有损坏之前,穆罕默德的一天。


 

4个。 历史事实是,庞大的阵列的书早期基督教主教的第一的几个世纪里包含这一丰富的报价从《新约圣经》的手稿,我们可以恢复大部分的新约圣经》中的《圣经》


 

5。 历史事实是没有报价的,有许多基督徒的著作的第一次6个世纪之前,穆罕默德、证明是否存在所谓的福音,巴拿巴的。 由于目前尚无已知的历史来源证明存在此文档之前的上升的伊斯兰教的穆斯林,他们读的福音巴拿巴是读取后一种伪造文件、书面的未知发件人可能是用小说为理由对《古兰经》的。 但穆斯林仍不能声称此书为灵感的,因为它否认耶稣是弥赛亚即使古兰经承认耶稣是弥赛亚。 它是超越的可能性,认为没有基督徒阅读或引述所谓的福音,巴拿巴的,直到15世纪的基督教时代。

 

 

6。 这是历史的事实,也有丰富的报价,《旧约圣经》中从早期的基督教和犹太教的来源在第二个和第三个世纪,提供了充分的证据,希伯来文的圣经是可靠的。 例如,Justin的对话Trypho犹太人(写在早期的第二个世纪的广告)一再引用无数道从《旧约圣经》的经文来证明耶稣是弥赛亚。 如果《旧约圣经》中已经有了很大的损坏的当然它将反映在著作的早期基督教作家。 我已数以百计的书籍在“我的媒体库”中,几乎每个基督徒作家从基督教的新教改革。 我们可以将大部分的《圣经》(新旧约圣经》)回来再一起就在保留引号的基督徒作家的第一次七个世纪的基督教时代。 有旧的或新约圣经被损坏。在这段时间内我们能够观察并记录这一指控在众多报价中所固有的数以百计的基督徒作家。

 

 

第7。 因为穆斯林必须接受《古兰经》10:94为真话阿拉的任何腐败的《圣经》不可能发生在七世纪早期。

 

 

8个。 第七世纪的穆斯林从来不认为《圣经》是与《古兰经》的。 因此许多穆斯林的辩护士都曾说过,《圣经》已被损坏而没有提供任何证据证明如何和何时这些指称的腐败的发生。

 

 

第9。 绝对没有任何方式的天主教会勾结在一起腐败的《圣经》在七世纪早期,因为有些犹太人、穆斯林、基督徒,揭示了世界范围内试图改变的《圣经》。 当我们考虑到许多天主教的基督徒改信伊斯兰教、犹太教和其他受迫害的各种形式的基督教在随后的几个世纪,一定有人已经给我们敲响了警钟,天主教徒被不断变化的《圣经》。 其他的小文字上的变体(例如scribal错误拼写检查)发现在所有古老的书籍,其中包括《古兰经》的,绝对没有历史证据表明《圣经》的消息已被更改。

 

 

10。 自有上千的旧的和新约圣经手稿分散在整个已知世界的自信基督教,就不可能对天主教会毁掉了所有幸存的手稿,以消灭证据的文本上的腐败。 有天主教会不断试图改变《圣经》以适合假学说,有些敌意的犹太人、穆斯林、或反天主教的基督教的来源会吹哨子和记载这一事实。 当哈里发奥斯曼注意到大量的变体内的《古兰经》,他一天所造成的许多穆斯林来说,该案文是准确的、哈里发决定刻录所有的古兰经的这并不适合特别是《古兰经》阿尼克的文本,他选择了。 因为历史不可能隐藏在穆斯林试图实现对《古兰经》的刻录备选案文的案文,它也就不可能对基督徒要隐藏世界刻录,每个食品标准或文本与备选案文,特别是天主教会试图破坏文本!

 

 

11日。 现代的死海滚动查找位于最大的希伯来经文恋爱仅6个数个世纪前Muhammad居住的。 这些死海古卷证明准确性的几乎全部的旧约圣经(除埃斯特-无书的埃斯特尔发现了死海的滚动查找)。 此外,几乎整个旧约圣经中幸存下来的食品法典委员会Vaticanus手稿5月325—350的广告。 在《新约圣经》以及


 

如果对《古兰经》的真正灵感的所有了解,所有强大的真主,然后所有真诚的穆斯林应该问问阿拉本来是错的真实,在7世纪犹太教和基督教的《圣经》吗? 如果《圣经》始终不同于《古兰经》的基本教义然后为什么真主告诉穆罕默德·转到人的书明确了他的疑虑吗? 因为“人的书”或读“书”的使用在整个《古兰经》对于基督徒和犹太人,这是毫无疑问的,阿拉实际上是说给先知穆罕默德的基督徒和犹太人来确认对《古兰经》的启示阿尼克。 真主会有误吗? 如果所有的强大和所有知道真主不可能犯了个错误,然后再一次的奇迹从哪里来的真正来源是穆罕默德的启示来自!

 

 

不幸的是,穆罕默德没有继续他的方法传播伊斯兰教通过和平的福音像他这样在一开始,他的部在麦加。 历史记录表明,他很少在转换为麦加和被强迫离开该城因严重的迫害。 当穆罕默德逃往麦地那热情的接待,既是一位先知和政治领导人的小城。 就在这个时候,先知穆罕默德改变他的方法传播伊斯兰教的和平对话的军事部队。 他开始筹款的军事部队在Medina和开始扫荡大篷车的发源地。 然后穆罕默德征服麦加和继续征服其他区域,直到他的死亡。 Muhammad欲免后世再遭战祸的哈里发的续聘军事圣战直到伊斯兰教成为世界范围的宗教。 这就是为什么很多人现在认为是穆罕默德为“先知的剑”许多人怀疑,伊斯兰将有比以往任何时候都被称为全世界宗教如果Muhammad继续鼓吹“不强迫信仰宗教”。在传播伊斯兰教,强制转换是远为更有效的比和平的福音!

 

 

当三个犹太部落,Medina继续拒绝穆罕默德的消息他有两个部落放逐和他随后被毁第三个部落,无情地杀死所有的男人和奴役性的所有犹太妇女和儿童(很多阿拉伯人实际上有犹太人的祖先混到他们的基因通过强迫奴役)。 这是明确的从历史的史册上,人们的通讯簿[圣经]拒绝穆罕默德和他的消息。 那么如何可以穆斯林相信真的《古兰经》阿尼克诗宣布,“如果您是在怀疑我们透露給你,然后让那些在读的书(《圣经》)从你面前:真相确实已到,您从您的。这是主耶和华说的。 因此在没有明智的怀疑。”《古兰经》10:94

 

 

犹太人和基督徒的辩护士的奇迹·如何以非常高的旧约和新约圣经的早期Meccan Surrahs古兰经虽然对《古兰经》的大幅出和谐与旧约和新约圣经。 以下简短的引用《古兰经》清楚地证明,实际上是穆罕默德认为他的《古兰经》的启示阿尼克在和谐与以前的犹太教和基督教的圣经:蜜蜂(奈哈勒)2:136"你們怎麼說:“我们相信真主的启示给我们,并亚伯拉罕的后裔,伊斯梅尔、以撒、雅各、和部落,给了摩西和耶稣,给(全部)先知从他们的主说:我们不做任何区别一和另一人:和我们对拜真主(伊斯兰教)。”

 

 

据7世纪《古兰经》真主不信只在启示给穆罕默德和伊斯兰教的阿拉伯人,但也在真实性的程度第7世纪的《圣经》的启示给摩西、耶稣和所有 希伯来的先知。 据说阿拉的声明,他“没有任何区别一和另一。 ”。 ”换句话说,是没有任何区别的启示[经典]给穆罕默德、摩西、耶稣、和所有其他的圣经的先知。 不幸的是对穆斯林的历史数据证明穆罕默德的《古兰经》的启示阿尼克却有根本的不同,和截然相反的很多教诲,摩西、耶稣、先知的。

 

毫无疑问从以下《古兰经》阿尼克诗文,穆罕默德曾错误地首先想到的是,他的消息是在和谐与消息的都是基督教徒和犹太人(注,穆斯林学者们承认,《古兰经》阿尼克蜜蜂(奈哈勒)的不按时间顺序排列的日期顺序排列):“那些wh


 

穆罕默德认为每一国籍国的一位先知或使徒的发送到它在同一时间或其他的历史之前,穆罕默德的古兰经,信使的消息基本上是相同的伊斯兰的教义中找到对《古兰经》的。 基督徒、犹太人和其他非穆斯林拒绝的想法是每个国家的身份,一位先知或使徒的发送到它在古代(前7世纪),宣布了同样的消息,《古兰经》的,因为它违背了这两个在《圣经》和《历史的证据以外的《圣经》。 对于如何拉发送穆斯林的使徒或先知,每个部落或民族的整个世界没有一丝尚存的历史证据? 例如,中国有非常详细的记载的历史从远古和没有记录的伊斯兰使徒传教史的中国在穆罕默德诞生了。 和证据在那里的伊斯兰的先知被发送到印加帝国的、玛雅、阿兹台克的中美洲和南美洲?

 

 

基督教的辩护者注意的是,所有历史上的基督教早期历史前Muhammad证明第一世纪的《使徒信经》和早期的教会领袖,第一次几个世纪以来没有传道一条类似的消息在《古兰经》的。 没有记录,早期的基督徒传播福音通过军事圣战。 也没有任何证据证明,基督徒的第一两个世纪以来任何时候都实行了基本户的伊斯兰教。 历史上的教会历史显示十分详细,所有基督徒的第一次两个世纪相信耶稣是神的儿子和所有的相信,他被钉死在本丢彼拉多手下受难,罗马的犹太的总督。 但在《古兰经》说耶稣不是神的儿子,他也被钉的!

 

 

绝对不会有丝毫的证据证明,伊斯兰的以往的书在历史上记载世界各地区(前7世纪)如欧洲、印度、波斯(现在的伊朗)。 那么如何是我们相信穆罕默德的说法,每个国家都有了预言家的Messenger传播未经改动的教义吗? 根据《古兰经》的,真主在以前所有的启示都是在和谐与《古兰经》的。

 

 

有些穆斯林学者都试图声称《圣经》预测未来是穆罕默德的突出新《凡人并没有耶稣的弥赛亚。 有些穆斯林学者认为的预言,《申命记》18:15至18日实际上是预测未来的先知穆罕默德。 但仔细审查案文的证明穆罕默德的就不可能预测的新的《凡人:申命记18:18“我会为他们兴起一位先知像你(像摩西)从自己的弟兄们,将会把我的字在他的嘴里,和他说话,他们所有人,我命令他。”

 

 

但是,仔细研究一下这段经文证明穆罕默德不可能是新的《盟约》的律法有以下原因:

1、这几位先知像摩西的。 他会来带有很大的权力和奇事,确认他的预言的讯息(如摩西没有)。 许多以色列的先知有奇事,但没有其他的先知耶稣却可以比较的奇事给摩西的。 耶稣奇迹般地治好了病人、跛脚、聋哑、静音和盲人在很大范围的众多的人。 耶稣一再提到死亡的生命,奇迹般地送入眾人所吩咐的风和浪的镇静、造成的无花果树却奇迹般地消失,使水变成酒,和说话的权力就像没有人曾有过之前的发言。 军官派往逮捕耶稣的内心变化当他们观察到的耶稣教眾人:

John 7:46,47"然后到祭司長和法利賽人、对他们说、你为什么没有带他来呢? 军官回答说,从来没有人喜欢这样说话的人!”这是完全不同于蜜蜂(奈哈勒)74:24,25,穆罕默德的对手都是录制的,他说:“的确,这不过是法术叙述。 这只是讨论的凡人。"

的先知耶稣是先知的人有很大的权力和奇事就像摩西的。 申命记34:1月10日至13“但自那以来没有发生在以色列的先知像摩西的耶和华的人知道自己的脸在所有的神迹,大奇事,耶和华把他交给做的在埃及的土地上、在法老面前,在所有他的僕人、和他所有的土地。 和所有的TRANSMITTAL_REPORT_CLASS可能

 

 

2个。 这几位先知将会在他们的“兄弟”这节经文是针对以色列会众、未来的伟大的先知不可能是穆罕默德。 他将从以色列的“弟兄们”。

A。其他详细的预言中相应的这一伟大的先知(“像耶”摩西)也预测,他将会产生的以色列的犹大支派的人(创世记49:10)。 和这一伟大的先知是出生在以色列的城伯利恒(海地文职支助团5:2.4)。

“但是你,伯利恒Ephratha,虽然你是很少的几千人中的犹大,但您应站出来对我来说,一是统治者在以色列的帮手等等都是从旧的、永远的。 ”。 他是伟大的地球。”。海地文职支助团5:2.4

因为先知耶稣诞生在伯利恒的部落土地和犹大不是穆罕默德,是没有办法Muhammad可以声称这一伟大的先知预言的希伯来经文。

海地文职支助团的5:2的宣布,这一伟大的预言家,有的预先存在从古代、从“永远的”“先知耶稣宣称预前存在的先知亚伯拉罕曾出生时,他说,”。 ”。 ”。 亞伯拉罕欢喜见到我的一天,他看到了,很高兴。 ”。 .在亚伯拉罕,我(约翰福音8:58)。"穆罕默德从来没有声称具有预存在“从旧的、从(时间)永远的。”既没有穆罕默德·索赔住亞伯拉罕。

根据《圣经》,这种犹太先知从伯利恒是最大的先知"应大到地球。 ”。 (海地文职支助团5:4)」。其他相应的希伯来经文证明的先知耶稣是弥赛亚的这种,最大的,所有的先知,不是穆罕默德。 请参阅《以赛亚书》35:5、/《以赛亚书》40:3《诗篇》22:16《诗篇》22:18

 

 

另一种令人感兴趣的点要考虑的是穆罕默德的第一次呼叫是先知。 天使加布里埃尔·据称强迫Muhammad吟的指称词为真主的窒息的他用布三次直到他以为他会死去。 换言之,Muhammad在别无选择的情况下做这件事。 如果他没有开始背诵的天使的话他会死去。 非穆斯林声称,这很难听起来是个很不错的介绍,其中一人被称为“密封的先知”、或“最伟大的所有先知的。”是很难找到希伯来经文与这种无情的和危险的治疗一位伟大的先知。

 

 

此外,穆罕默德是这样的恐惧,这种经验,他自己认为,他可能是“拥有”[希腊新约圣经的意思是“居住”而不是“拥有”]的恶魔。 据一名是穆罕默德的妻子的Aisha,Muhammad往往落在暴力和无法控制的痉挛与过多的出汗。 许多人注意到,人们已经拥有(或更正确地“居住”的恶魔被坠下的暴力和痛苦的痉挛。 先知耶稣常鬼的人跌下震撼在他面前。 马可福音9:26“他们把他[人与恶魔]他[耶稣]的。 当他[恶魔居住的人]看到他[看见耶稣],立即精神抖抖索索他,他倒在地上,沆瀣一气、泡在嘴里。 ”。 ”。 ”。 灵地大叫了一声,抖抖索索他大大,就出來了。 ”。 ”

 

 

最早的穆斯林的传统外,对《古兰经》的表示往往是穆罕默德跌下与痉挛的记录穆斯林的传记作者下:“穆罕默德没有从他的点当启示录他的惯常的痉挛。 他伸出了他的衣服和枕头放在他的头上。 一isha(他的妻子)稍后的报道。 “思考什么事情的不祥的是,发生这种情况,大家在房间内被吓住了除我之外的,我并不害怕一件事,知道我是无辜的。 ”。 ”穆罕默德已恢复,他坐了起来,开始擦他的额头在珠的汗珠,聚集。"

 

 

并没有在旧的或新的盟约中我们找不到任何的先知或使徒的落到地面上的可怕的痉挛。 有详细的记载,这种行为是已知伴随有魔力的石硖尾h。 摩西、耶稣和圣经的使徒和先知从来没有痉挛的喷出大量的出汗。 许多对手的穆罕默德·有相信穆罕默德的第一次恐惧是正确的。 他首先担心的是他的被鬼附着的金


 

大多数犹太教和基督教的学者已经搜索到了《古兰经》的是诡计多端的量与时间对《古兰经》的完全违背了单词的真主在《圣经》和突出的矛盾的方法,穆罕默德和脱胎换骨的方式,真正的圣经的使徒和先知,伺候在过去的。 有这么多明显的差异《圣经》和《古兰经》的,如何可以符合逻辑的人对伊斯兰教为一真正的宗教的真主吗?

 

 

支柱2神奇的字的《古兰经》的

 

 

东正教伊斯兰教认为,《古兰经》已是真正的单词的真主,因为没有其他的书,是世界上有史以来能够匹配的智慧、美丽、和卓越的语音录制。 事实上,当穆罕默德不是经常被迫提供的神迹奇事,证明他是一位真正的先知来自真主。 而不是让神迹为摩西和耶稣来证明他的权威来自真主,穆罕默德是录制的,他说是他的强大和雄辩的演说是他的奇迹般的证明,他是一位真正的先知露出了真话的真主。 蜜蜂(奈哈勒)17:88“你说:‘你们是男子和名为“Jinn聚在一起,以提出类似的这种《古兰经》的,他们将永远不会有这种事,即使备份。 ”。 ”

 

 

穆罕默德的要求仅为创造奇迹的蜜蜂(奈哈勒)的《古兰经》

但是,与摩西、耶稣和其他以前的先知,这些所谓的神奇的蜜蜂(奈哈勒)的不包含任何详细的预测性的预言。 蜜蜂(奈哈勒)23:105“不是我的标志[本古兰经]念你,但你用来谴责他们的谎言?"蜜蜂(奈哈勒)2:23“如果您有疑问,我们发现我们的仆人,然后产生一种蜜蜂(奈哈勒)相似的和要求您的证人以外的阿拉,如果你是诚实的。”蜜蜂(奈哈勒)4:82“他们不那么令人深思的《古兰经》? 它从以外的其他人的真主,他们会找到它的许多矛盾。”蜜蜂(奈哈勒)10:38“或者他们说:“他已伪造的。”说:“来吧,然后,用单一的蜜蜂(奈哈勒)喜欢它,并呼吁谁可以,除了真主,如果你是诚实的。」

 

 

,因为美丽的眼睛没有任何穆斯林可以证明的雄辩的讲话是证明穆罕默德是一位真正的先知。 我们仔细地阅读了每个蜜蜂(奈哈勒)的《古兰经》,它是我们的诚实的意见,很多章节的《圣经》如《登山宝训》更多的是精神上的启发和智力功能强大在诗的风格和巧于《古兰经》的。 例如:耶稣在《马太福音》5:5月5日至16"温柔的人有福了,因为他们必承受地土。 有福的是那些渴望正义,他们将被填满。 憐恤人的人有福了,因为他们所应获得的怜悯。 清心的人有福了,因为他们必见神。 人和睦的人有福了,因为他们必称为神的儿子。 有福的是那些為義受逼迫的,因为天国是他们的。 你是有福的。当他们毁谤你、逼迫你的所说的所有种类的毀謗你为了我的缘故。 感到非常高兴,在天上的賞賜是大的,因此他们受迫害的人的先知,在你面前。 ”。 ”。 你是世界的光。 一座城造在山上、是不能隐藏的。 他们也不亮的灯放在一篮子,但灯架,灯,所有的人都是在家里。 你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父”彼得前书1:24,25"所有的肉是草、和所有的荣耀,他花的草地上。 草必枯干,花落去。 但耶和华的有效期是永远的。 使徒保罗在哥林多前书15:51至55

 

 

”。 ”。 ”。 我们不是都要睡觉,乃是都要改变的时候,一转眼,在号筒末次吹响的时候。 因号筒要响,死人要复活不朽坏的,我们应改变。 这朽坏的必须放在必朽壞的、不灭的。 所以当这朽坏的已必朽壞的、已经将长生不老,则应提请通过的说写着:死被得勝吞滅的。 O死,哪里是您的刺痛? 死啊,你的毒钩在哪里?”

 

 

伪基督教书籍的摩门教的还声称已寄出的天堂的messenger的雄辩的语言就像对《古兰经》的。 此外,大部分的摩门教认为,这本书的

 

 

“聽我說、現在你們的義。 查找來的滚石从你們從那裡來的凿、钻孔,从坑里是從那裡來的、你們都是挖的。 查找對他們說、亞伯拉罕、您的父亲、對他們說、Sarah她裸你;我叫他、祝福他。 耶和华应安慰锡安,他要安慰她的所有废物的地方;而他会使她的荒野如伊甸园中的,和她的沙漠就像花园里的。这是主耶和华说的。 欢乐和欣喜的应在其内发现的、感恩的声音,江美琪。 肯聽從我、我的人民,让耳朵交給我的。 O我的国家;对依法应继续从我,我将使我的判断,其余为轻的人。 我的公义临近、我的救恩是出去和我的膀臂应法官的人。 37.2000应等待在我的身上,我的膀臂应他们的信任。 抬起你的眼睛仰望天空,看在地上;下方的天地应消失像烟、地蜡旧像一衣、住必死的方式。 但我的救世主应永远、我的公义不应废除。 肯聽從我、你們知道义人民的心我写我法,怕你們不是无可指责的男人,也不要怕他们revilings。 为蛾应吃最喜欢的服装,和蠕虫应吃如羊毛。 但我的公义将永远是我的救世主一代一代的。 醒了,醒了! 放在力量、O主的膀臂;醒着的,在古代的天,你不是他這樣切喇合,受伤的巨龙吗? 你不是他的谁干的大海、水域的伟大的深;這樣作了深度的一种方法,是救赎的经过吗? 因此,赎回的主必回、有唱歌給锡安的和永恒的喜乐和圣洁应在他们的头上;他们应获得高兴和快乐的悲伤和哀悼的须逃跑。”

 

 

当读一读上面的通道从这本书中,摩门教的、伪造的神的话语,就变得很明显,很多雄辩的人也可以放在一起的工程,声音像神的话语在《圣经》中。 上面的报价单从这本书中,摩门教的内容包含合并了许多部分的希伯来经文,但作者的变化的词和添加了许多他自己的文字,使读者很容易受骗,以为它是神的话语。 真主给了2956人的能力来执行强大的功勋的巴别通天塔在《创世记》11:6当真主说“”。 ”。 .没有什么,他们的目的,这样做将会扣留他们。”蜜蜂(奈哈勒)11:――“或者他们会说:‘他伪造了。”说:“来时再与十个伪造Surrahs喜欢它,并呼吁谁可以,除了真主,如果你是诚实的。”但如果他们不回答你,然后知道,透露与真主的知识,没有上帝,但他”。蜜蜂(奈哈勒)52:超值价33,34%"或他们说:“他捏造的吗?’他们不相信没有。 让他们带来的讨论喜欢,如果他们是真实的。”这

 

 

怎能生活在穆斯林的土地带来的讨论喜欢当这种解释穆斯林的"伤害"的先知吗? 穆罕默德曾吩咐要"抓住和屠杀”所有人促进的持不同政见者对伊斯兰教的。 蜜蜂(奈哈勒)28:49说:带一本书从真主给予更好的指导比两个[古兰经和圣经],我是会跟进的,如果你是诚实的。 但是,如果他们不回答你知道他们只按照自己的幻想。 ”。 ”

 

 

《圣经》包含的真主的挑战假先知和假宗教来尝试预测未来的事件与100%的准确性就像神的话语中找到《圣经》。 《圣经》从来没有挑战的人最多的一章喜欢(也许是因为有些人可能产生的工程出现像神的话语)。 為甚麼,完成了详细的预测性的预言在《圣经》中证明的优越性,《圣经》上的《古兰经》,这本书的摩门教和任何其他宗教的工作。 以赛亚书41:22“目前你的情况,说耶和华,载你的论点,说雅各的国王。 带上您的偶像,请告诉我们将会发生什么。 告诉我们以前的事,所以,我们可以考虑它们,并了解他们的最终结果。 或宣布将在美国的事情。请告诉我们今后会发生什么,所以我们可以知道,你是神“记住现在,谁正在中丧生的无辜吗? 或是竖直向上的以往任何时候都切掉? 即使我已经看到了。

 

 

雄辩地证明了通行的《古兰经》的

蜜蜂(奈哈勒)22:63“你不见,真主将水从天上来的,届时地球将变成绿色。 真主是仁慈的、Well-Informed。 他属于什么是在天空和地球和它是真主的人是足够的和值得称赞的。 你难道没有看到真主已受到您什么是地球和船舶航行在海中,他的命令吗? 和他保持空中掉落到地面上,保存了他的离开。 真主是仁慈和怜悯的人类。 这是他给你的生活,那么他会让您死的。 但是,确实是件吃力不讨好的。”

 

 

在《圣经》的书籍的作业第十二章:1、作业说的雄辩发言,他诋毁者:“的确,谁不知道这种东西的。”对《古兰经》的声称,它是不可能的男子或振写Surahs同样或更好的比对《古兰经》阿尼克的诗句。 但我认为,这次讲话是作业的愚蠢但雄辩的辅导员以利法、比尔达德,是Zophar正如诗词和智力方面功能强大,但上面的诗文的《古兰经》。 虽然工作的辅导员都很有说服力,他们的讲话,很明显,他们是非常错误的真正原因的工作是痛苦的。 迷途先知以利法(摘录自作业章节4.5):

 

 

“现在还记得,是谁在丧生的无辜吗? 或是竖直向上的以往任何时候都切掉? 即使在我所看到的,那些犁的罪孽和工作说明书的麻烦粒相同的。 在爆炸的神他们的灭亡,屏住呼吸,他的愤怒被消费的。 ”。 ”。 ”。 可以致命的是更多的公义的神吗? 人能更多的纯比造他的? 如果他不信任他的仆人,如果他收费他的天使的错误。 更多的人居住的房屋的粘土,其基础是在尘埃的人粉碎了之前的飞蛾吗? 它们是碎成碎片从早到晚;他们永远灭亡,没有一对。 没有自己的卓越的去吗? 他们死去,即使没有智慧。 ”。 ”。 [Allah]不伟大的东西,和unsearchable,奇妙的事情不多。 他让雨在地上、水域的发送的字段。 他设置的高人都是卑微的,那些悲痛的抬到安全的地方。 他沮丧的设备的狡猾,使他们的手无法进行他们的计划。 他抓住了明智的在自己的狡猾和律师的狡猾是快速。 他们会见了黑暗白天老是在中午时分的夜。 但他在保存需要的表单刀剑,从嘴里的伟大,以及从他们的手中。 所以穷人的希望、和不公正的关了她的嘴。 你看,快乐的是人神纠正;因此并不厌恶的令人痛心地是全能的上帝。 他遍体鳞伤,但他绑定了他的伤口,但他的手使的整体。 ”。 ”。 ”。 你应到严重的全年龄、一垛粮夺回来的季节。 看哪,这是我们搜遍了;这是真的。 听到它,你知道。”迷途先知比尔达德(摘自作业第8章):

 

 

“纸莎草纸的成长没有沼泽地? 可以的芦苇蓬勃发展没有水吗? 而这又是绿色的和没有减少,它凋谢之前任何其他植物。 这样的路径的所有人忘记的神;并希望的伪善的滅亡。 信心的人应切断,信任是蜘蛛网。 他靠在他的房子,但它并不立场。他认为它速度快,但不持久。 他的成长绿色的太阳,他的分支机构分布在他的花园中。 ”。 ”。 神不会抛弃的责备,也没有将他坚持作恶。他将尚未填写您的嘴笑着说,“你的嘴唇与欢乐。 那些恨你将穿上羞辱、居住的地方的恶人都没有结果。”迷途先知Zophar(摘自11 Job):“您可以搜索出的深层的东西,上帝? 你能找到的限制在全能的上帝吗? 他们都是高比天——您可以做些什么? 深于陰間-什么可以你知道吗? 其测量的长度超过了地球和更广泛的海洋。 ”。 ”。 如果您准备您的心,伸出双手向他;如果是罪孽、在您的手中,你把它放在很远的地方,不会让邪恶的驻留在你的帐篷里;然后你可以抬起你的脸而不专;是的,你可能是坚定的,并不害怕。 ”。 ”。 你也躺下,不一会使你害怕;是的,有很多法院您的赞成。 但眼中的恶人将会下降,而它们不应逃脱。和他们h


 

在这里工作的三个朋友都很有说服力和智力功能强大在讲话,但他们并没有讲什么是正确的关于真主。 它们都是四处游荡的精神指南。 作业是才是真正的先知,他们的发言是正确的关于真主! 当然,美丽的眼睛。 任何人都可以宣称他们的宗教书是卓越的比其他所有的宗教书籍。

 

 

基督教和犹太教的辩护者认为对被指称的奇迹般的性质,对《古兰经》的依据以下证据:

最学术性的穆斯林知道穆罕默德犯下了严重的错误,据说让虚假的启示从撒旦的进入对《古兰经》的。 据说穆罕默德获得了另一种启示录取消先前的启示关于祷告的偶像。 穆罕默德后来解释说,撒但欺骗他的他不知道的。 由于双方都没有摩西、耶稣、或任何的圣经的先知曾经欺骗。通过这种方式,如何索赔穆罕默德的《古兰经》的奇迹和优于所有其他的以前的先知吗?

蜜蜂(奈哈勒)6点21分“谁是更多的不公正的比他的人从不曾犯过谎言,真主或拒绝他的启示吗?

 

 

伊斯兰的历史告诉我们,一是穆罕默德的文士Abdollah Abi萨尔是允许的,Muhammad实际更改的《古兰经》阿尼克的文本。 与先知的同意Abdollah改变了许多诗句如“真主是伟大的和明智的"到"的,真主是知道的和明智的。 穆斯林作者24.9记录了令人难以置信的变化《古兰经》阿尼克案文,穆罕默德允许提示的单调乏味的划片:“在观察的国家继承的变化,这种类型的“阿卜杜勒(划片)放弃伊斯兰教的启示,如果从真主,是不可能改变的提示下,划一如他本人。 在他叛教他去麦加和加入Qorayshites。”如何的穆斯林对《古兰经》的灵感则当指称的不可更改的字真主的人而改变吗? 如果我是一名穆斯林和发现,原来大伙儿是穆罕默德的《古兰经》的,后来仔细审查和改变单调乏味的文士的基础我的信仰《古兰经》将被动摇。 绝对没有任何的历史数据告诉我们,任何圣经使徒或先知允许吸入经文必须改变这种方式。 与此相反,先知耶稣宣布为“”。 ”。 .一标题将不从法[圣经]直到所有的满足(马太福音5:18)”这几个字的《古兰经》的真正的奇迹般的然后他们为什么需要改进的吗?

 

 

蜜蜂(奈哈勒)35:43“你将永远不会找到任何改动的真主的道路,你将永远不会找到任何偏转的真主的道路。”蜜蜂(奈哈勒)6:34“无”可以更改文字的真谛。”

许多穆斯林也不知道有多严重的分歧很多《古兰经》阿尼克案文的同时,哈里发奥斯曼的第三代哈里发的伊斯兰教穆罕默德之后),导致许多争论的穆斯林。 哈里发奥斯曼的解决这一问题的选择其中的一种突出的版本的《古兰经》和刻录所有其他不同的案文。 ”你将永远不会找到任何偏转的真主的道路。”蜜蜂(奈哈勒)6:34“无”可以更改文字的真谛。”

很明显,作者的《古兰经》和他的scribal助理借来的大量书籍Pseudepigraphal[伪造的宗教书籍和旧约和新约圣经》。

 

 

蜜蜂(奈哈勒)25:5“他们说[不顺从的反对穆罕默德的启示]:“传说古人他[穆罕默德]征求他们的著作。 因此,他们决定给他[穆罕默德]早晨和夜晚。”许多基督徒都有认真阅读《古兰经》认为《古兰经》,制订了抄袭的很多《圣经》中的诗句。 如上文所述,Muhammad显然没有问题,争取scribal改进《古兰经》阿尼克的文本。 不难相信,《古兰经》也借重从以前的圣经和从Pseudepigraphal材料。

 

 

这里有几个例子,从抄袭、剽窃的《圣经》:蜜蜂(奈哈勒)7:40”。 .和他们不应进入天堂的骆驼穿过眼睛的针。 因此我们惩治恶人的罪人”马太福音19:24“”。 ”。 .它是容易的骆驼穿过针的眼,比财主进神的国”的先知耶稣。 蜜蜂(奈哈勒)7:179“他们的心,但不理解;他们hav


 

蜜蜂(奈哈勒)21:96「直到歌革和玛各,让松动。”启示录20:7、8“现在当1000年已经过期,撒旦将会被从监狱中释放,并将去欺骗联合国。 ”。 ”。 歌革和玛各,收集在一起,战斗...”使徒约翰。

 

 

许多非穆斯林学者都读《古兰经》未见其诗意和文学风格的优于其它书籍。 许多学者认为,荷马至少同样强大的诗意和文学作品的风格。 此外很多道旧约或新约圣经,都无疑是更多的诗意和美丽的文学样式比对《古兰经》的。 很多人都读《圣经》和《古兰经》认为,《圣经》更为出色的美容和文学作品的风格。 当然,美丽的眼睛。 不存在真正有效的方式来证明一书诗或文学的风格证明了神的作品。

 

 

《古兰经》没有权力的“预测”的预言:没有预言记录在《古兰经》中的任务已经完成,证明其字从真主。 在对比,《圣经》包含数以百计的预言已经以图形化的方式实现数百甚至数千年后的预言,都记录在《圣经》中。 因此,《圣经》中的许多学者认为《圣经》是远胜由于准确性的预测性的预言。 只有《古兰经》阿尼克预言讲的是穆罕默德在战胜了波斯人的《罗马书》(第7世纪天主教Roman Empire)之后的波斯人参加了耶路撒冷。 然而,即使这一预言没有任何令人信服的价值有以下原因。

 

 

它将不会采取任何先知预测,罗马人将予以报复和拆下的东波斯入侵者,因为罗马的权力确实是一位出色的军事部队在该时间(七世纪早期的广告)。

 

 

因为《古兰经》实际上是写在先知穆罕默德死后,这一预言已履行了所指称的预测缺乏令人信服的证据证明其信誉。 任何人都可以写下预言后的预测已经实现。 文士是谁写的《古兰经》的公司都可以很容易地记录时代的穆罕默德说了一句聪明的预测和方便左的时候叫穆罕默德·错误的预测。 相比之下,《圣经》中的许多预言家的预测在写数百甚至数千年才得以实现的。 因此很多人都认为《圣经》中的《古兰经》中预言的力量。

 

 

预测Muhammad声称军事胜利的对方的军队不能用来证明穆罕默德实际上讲的是词的真谛。 对于哪些宗教军事领导人将不鼓励他的士兵们的预测,真主将使他们的胜利。 虽然穆罕默德和他的军队赢得了大多数的战斗,他们也失去了某些重大战役损失惨重的穆斯林男子。 为什么穆罕默德·带领他的追随者进入临战状态如果真主告诉他,他们就会失去吗? 如果阿拉是真正的穆罕默德和他的追随者应该始终韩元! 因为所谓的“预测”的军事预言书是写在历史的事实已完成没有知识产权的证据来证明,伊斯兰教是真正的基于宗教的这些所谓的预测。 再次,穆斯林可以写下这一次当穆罕默德是正确的预测胜利但方便左的时间当穆罕默德说,他们将会赢得战斗,但丢失了。

 

 

如何对《古兰经》的最强大和神奇的书在全世界的作者并不执行神迹奇事吗? 穆罕默德承认奇迹,摩西(蜜蜂(奈哈勒)23:45)耶稣(蜜蜂(奈哈勒)5:113)及其他《圣经》中的先知(蜜蜂(奈哈勒)4:63-65),但他自己也承认没有奇迹,以前的先知,真主已经完成了! 如果阿拉总是奇迹通过他的伟大先知在过去,他为什么不这样做,所谓的最大的,以前所有的先知吗? 许多伟大的领导人在世界历史已找到十分天才和雄辩的演讲者,但这并不使他们的先知。 也没有证明穆罕默德的启示的古兰经的奇迹般的预言家的预测,以前的《圣经》中的先知所做的! 可以在任何的穆斯林教士或学者给我们提出了详细的《古兰经》阿尼克预测预言的事件完成了数百年之后的生活吗? 如果《圣经》为我们提供了这些确认书和《可兰经》。

 

 

最后,它是很难相信的穆斯林声称古兰经的美丽的文学样式证明神的血统。 这是从历史上来看很明显的是,原来的案文是加强的文士。 显然有很多设法改善在如诗如画的文字的《古兰经》这一论点很快就爆发了,这《古兰经》阿尼克食品标准是准确的。 历史数据证明,有很大的差异,在《古兰经》的同时,第三代哈里发的伊斯兰教[奥斯曼]。 因此,我们可以得出这样的结论,即许多文士,录制的字词的方式有所不同。

 

 

哈里发奥斯曼结束了解决这些严重的差异的刻录所有的《古兰经》的,不同意他的选择。 这是哈里发的神圣权力为刻录这么多神圣的《古兰经》阿尼克案文? 更为重要的是,这是哈里发刻录最准确的《古兰经》的吗? 将先知穆罕默德所批准的刻录这么多的《古兰经》的吗? 我们可以肯定,这是最不准确的古兰经的刻录的吗? 我们不知道,因为所有的不同的古兰经的烧毁了数百年前。

 

 

穆罕默德的其他指称的奇迹

虽然对《古兰经》的声明·穆罕默德的真正的奇迹,他的雄辩的发言,多年以后穆斯林的口头传统的穆罕默德·执行无数的奇迹。 但却是最有见识的穆斯林学者的承认,这些口头陈述缺乏支持的《古兰经》和历史的可靠性。 如果穆罕默德实际上是能够创造奇迹为什么《古兰经》没有提到? 当你认为有多少次对《古兰经》的记录穆罕默德·正在嘲笑他的诋毁者使他无法这样做的奇迹,似乎历史的准确,他不知道的奇迹先知的工作。

 

 

先知穆罕默德被嘲笑而不这样的奇迹。

没有任何迹象表明或奇迹在先知穆罕默德的部以外的其他指称的雄辩的蜜蜂(奈哈勒)的

蜜蜂(奈哈勒)6:37“他们还说:“为什么没有签下来,他从他的主”说:“真主的确是能够发送的迹象,但是,最重要的是,他们不知道。”蜜蜂(奈哈勒)6:109“他们起誓的真主最庄严,是登录到他们,他们一定会相信它。 说:“蠢蠢欲动仅与真主’;但你如何知道,如果这些迹象表明,他们仍不相信吗? 即使我们发送的天使和死人对他们讲,如果我们把所有在他们面前,他们也不会相信,除非真主的意志;但最重要的是他们是无知的。 ”。 ”。 ”。 所以让他们什么他们发明。”

 

 

MUHAMMAD嘲笑为不顺从的不生产SIGNSUNBELIEVERS指称说,他们可能会产生类似的古兰经蜜蜂(奈哈勒)8:31至33“当我们的启示是朗诵他们,他们说:“我们听到了。 我们希望,我们可以说的这种情况;这只不过是寓言的古人。”并称:“O真主,如果这确实是真你,然后雨下在我们的砖石从天上、或给我们一种非常痛苦的惩罚。"和阿拉不想惩罚他们虽然您[穆罕默德]人在他们中间。 ”。 ”蜜蜂(奈哈勒)11:12“”。 ”。 .和你的心[穆罕默德]不安,免得他们应该说:“如果只有一宝是送他或是天使伴随着他。您仅是华纳、阿拉的东西。

 

 

蜜蜂(奈哈勒)13:7“那些难以置信的说:“为什么没有登录已向下发送到他从主?”。您仅有华纳,和每个人有指南”蜜蜂(奈哈勒)13:27"和不信者说:“如果只有一号发送给他的主啊! 你说:‘真主的导入歧途谁他高兴和指南以自己那些悔改。"蜜蜂(奈哈勒)17:III.7显示“你说:‘你们是男子和名为“Jinn聚在一起,以提出类似的这种《古兰经》的,他们将永远不会有这种事,即使备份。 ”。 ”。 和他们说:“我们不相信您,直到您会导致弹簧ush的地面。 或有花园的棕榈树和藤蔓;然后导致河流ush出充分的;或导致天上落到我们的片段,作为您的索赔;或使真主或天使,所以,我们可以看到他们进行面对面的交流。 或拥有房子的黄金,或升天[在我们的面前。 ”。 ”。 说:“荣耀归于我主我以外的任何其他人的Messenger?’”

 

 

摩西和耶稣都是使者带来新的盟约。 摩西和耶稣有很大的招牌,因为这是制定新的Covena


 

穆罕默德说,真主已给出明确的证据,这样奇迹般的通过他的先知"在前面的经文吗?”这才是原因·穆罕默德·给不生产任何迹象,回了他的预言。 这是一项相当inditing声明的人声称自己是“密封的先知”[最伟大的所有先知的]。 蜜蜂(奈哈勒)21:5”。 ”。 ”他们说[]悔改:“它仅是加载的梦想。 他而伪造的;他是一位诗人。 让他给我们带来了的迹象,正如前[先知]发送[同]没有我们的城市被摧毁,他们实际上是相信的。 他们会否认为?’”

 

 

通知,穆罕默德的批评者的人可能是基督徒或犹太教徒在上面的诗,因为他们说,“让他给我们带来了的迹象,正如前先知发送(因此,他们认为在前《圣经》中的先知)”的人,这本书被拒绝的穆罕默德。 他们实际上是在说:“如果你真的在密封的所有先知(或最大的,所有的先知都在过去几代人)作为您的索赔,然后“给我们带来了的迹象,正如前[先知]发送。」穆罕默德的答案只有是其他城市的真主已经毁掉之前不相信他们的使者;这样有什么意义,做的标志或创造奇迹吗? 穆罕默德的真主说:“他们会相信吗?”,换句话说,他们不相信即使奇迹或有迹象显示执行的备份[穆罕默德]部又创造奇迹吗? 如果这种推理是真的然后为什么真主使用摩西和耶稣伟大的奇迹,但最大的是所有的先知也都没有任何的奇迹吗? 那么如何可以Muhammad声称是最大的先知吗?

 

 

批评者声称穆罕默德是刚才所说的讨论所产生的凡人的

蜜蜂(奈哈勒)74:24,25“这确实不过是法术叙述。 这只是讨论的凡人的“让不信者认为他们可以逃脱[美国]。 他们将永远无法逃脱。 并准备将它们无论您可以战斗的男人和马,要惊吓的敌人。”耶稣是被告的法术,但从来没有人说“这是讨论的仅仅是致命的。 这些指令要求逮捕耶稣没有逮捕他。因为他们承认,“从来没有人說話的像这样的人。”(约7:45,46

 

 

《古兰经》17:1说,穆罕默德被送往耶路撒冷的超自然的手段。 但是穆罕默德的孩子妻子Aisha后来声称“使徒的身体仍在那里,但真主删除他的精神之夜」。不幸的是穆斯林,是没有办法证明穆罕默德的身体实际上是运往耶路撒冷,因为没有任何目击者的证言,证实这一说法。 因此,没有目击证人证词以支持一种奇妙的旅程的先知穆罕默德。 在对比、新约圣经中的经文提供的证词记录的奇迹般的复活和升天的先知耶稣进入天上的。 “圣经的记录,还有500多个目击者观察到公开的先知耶稣升天(见哥林多前书15:6)。

 

 

使徒行传1:9日至11日"现在当他[耶稣]的,说出这些事,虽然他们看着,他就被取上升,有一朵云彩接他的视线。 虽然他们地望着朝天如他、說、两名男子[天使]站在他们一边,白色的服装,他还说,加利利人哪,你们为什么站望到天上去了吗? 与此相同的耶稣,他是从你到天上,将会以同样的方式,你看着他进入天堂”。

 

 

很多穆斯林都相信穆罕默德的军队成功的占优势的部队证明神的认可,他的预言家的办事处。 下面的《古兰经》的诗句阿尼克声称真主的穆斯林军队给予它们的超自然的胜利:军事上的胜利来证明真主ISLAMSurah备份8:59-652/又见蜜蜂(奈哈勒)8:42:44战斗的巴德尔)“让不信者认为他们可以逃脱[美国]。 他们将永远无法逃脱。 并准备将它们无论您可以战斗的男人和马,要惊吓从而的敌人,真主和你的敌人以及其他的除了他们谁也不知道。 ”。 ”。 O先知、敦促信徒的斗争。 如果有21坚定的男子,你,他们一定会打败两百;和如果有一百个,他们一定会打败了千人的悔改,因为


 

大多数穆斯林不会说纳粹德国神圣的认可是因为纳粹德国部队最初赢得了许多令人吃惊的战役,甚至当他们的数目远远超过了。 没有任何穆斯林国家将真主是备份纳粹意见德国的种族主义制度的优越性。 此外,大多数穆斯林不国,阿拉是站在一起的犹太人在他们的数目远远超过了,但胜利的六日战争对穆斯林的力量。

 

 

其他比雄辩的演说,Muhammad从未奇迹或指称的神奇预言,证实他的prophethood的。 然而,先知耶稣两个物理的奇迹和准确地预测未来的事件。 耶稣预言的毁灭性武器的犹太圣殿和恢复犹太人民对以色列在全世界广泛分布。

 

 

所谓的奇迹记录在穆斯林Hadiths没有证据的价值证明伊斯兰教的《古兰经》所说的正相反。 《古兰经》是穆罕默德的记录不断受到挑战,创造奇迹,支持他的预言家的索赔,但《古兰经》没有记录的奇迹以外Muhammad所作的雄辩的发言。

 

 

此外,时间跨度从《古兰经》是写的时间最是Hadiths书面偏离它的历史价值。 最Hadiths缺乏真实性的目击者的证词。 有充足的时间进行口头讲故事,使很多小说的Hadiths。 两个《旧约圣经》和《新文档创造奇迹,但对《古兰经》的不文档奇迹生活中的先知穆罕默德。 因此,我们可以准确地断定,穆罕默德可能没有创造奇迹。

 

 

基督教学者相信很多神奇的故事在Hadiths模仿奇迹,耶稣在《圣经》中。 似乎很明显的是穆斯林,他们辩论与基督徒接受伊斯兰教的发明的这些案例,以便对竞争优势的新约圣经中的经文给目击证人证言的许多神迹奇事的先知耶稣。 因为没有任何奇迹都记录在《古兰经》的支持的prophethood Muhammad迫切需要找到某种奇迹般的证据与神奇的证据的基督教。 再次,对《古兰经》的证明穆罕默德没有创造奇迹像耶稣、摩西。 知识渊博的穆斯林学者知道,所谓的奇迹在Hadiths缺乏可信性,因为他们违背了《古兰经》,穆罕默德没有执行的奇迹但雄辩的讲话,对《古兰经》的。

 

 

支柱3号对《古兰经》的科学和历史的准确

·穆罕默德认为地球是平坦的

 

 

蜜蜂(奈哈勒)51:48“地球,我们将其扩散;以及如何领风骚我们平滑下拉。"蜜蜂(奈哈勒)79月27日至30日:"都是你,然后,强于《宪法》之外的天堂他建起? 他提出了它的库和调平的关闭它。 他灰色的夜照亮了它的一天。 然后,他再无馀力。”

 

 

但没有提到地球是圆形或球形的《古兰经》。 穆罕默德的一句话是强调,“地球,他最后一百才再无馀力。”穆罕默德明确地认为地球是平的。 确凿的蜜蜂(奈哈勒)的离开无疑是Muhammad偏认为地球是平的。 蜜蜂(奈哈勒)88:17“他们为什么那么不考虑骆驼是怎样创建的天堂,它是如何提出的? 和山上,他们是如何升起? 和地球的,它是如何保持水平。


 

“平”也意味着平板。 蜜蜂(奈哈5:17耶和华的2个地步和两个西方的。”如何在地球有两个地步和两个西方的吗? 因为地球是球形的,没有文字的地方称为“两个地步或两个西方的。 但如果认为地球是平坦的,则有可能是两个东端和两个西端的地球。

 

 

穆罕默德认为太阳在某一特定地点的地球有弹簧的黑泥

蜜蜂(奈哈勒)18:83-86段“他们会询问您有关Dhul-Qarnayn[亚历山大大帝],说:“我将给你这个帐户的他。 我们建立了他坚定地在土地和我们给他访问所有内容。 和他的课程。 然后,当他达到设置的地方,sun,他找到的,它设置在弹簧的黑泥和找到的,它的人民。 我们说:‘O Dhul-Qarnayn你惩罚他们或向他们展示仁慈。"

 

 

真主的全能和All-Wise、有误吗? 没有“设置地点的太阳”没有放在地球的哪里有结束的sun"设置在弹簧的黑泥。”只有这样一次能做出这样的发言是如果认为地球是平的。 如果地球是平坦的然后会有某一特定地点的太阳其实是不设置和另一位在地球的太阳其实是不增加。 因为地球是圆形或球形的、没有实际发生在地球在任何人都可以说,太阳实际上是集或升高。 太阳和上升同样围绕着整个地球。

 

 

穆罕默德还认为太阳上升的只有一位在地球-因此他认为地球是平坦的!

蜜蜂(奈哈勒)18:89,90"然后他[亚历山大大帝]然后另一课程。 但当他到达崛起的地方,sun,他发现它的人我们没有提供任何屏幕上的“反对”穆罕默德认为,只有一种特别的地方在地球的太阳其实是上升的。 穆罕默德认为这地方的太阳是如此近的靠近太阳的位置,它的光芒其实是刻录的人居住在该位置的更多的比任何其他地方都在地上。

 

 

穆罕默德认为亚历山大大帝建造的巨大的铁和铜壁,防止俄罗斯北部部落入侵南——但从来没有这样的墙上找到,也没有这样的墙上永远被记录在历史史册。


 

章 18:92-98"然後他 [亞歷山大] 跟著另一條路線。但是當他到達點分離的兩個障礙,他發現在他們旁邊幾乎不能理解什麼說的人。他們說,"O Dhul-Quarnayn,肯定上帝和瑪正在惡作劇在這片土地。我們應要你致敬,你可以建立我們和他們之間的障礙呢? '[亞歷山大],他說 ' 我的主已授權我要做的是更好。所以幫我有力地共建你和他們之間的障礙。大塊的鐵帶給我.'所以,當他已經夷為平地了 [空白] 雙方之間,他說: '吹'。並有把它變成火,他說;' 我帶熔銅要倒在它上面。他們既不能規模,也不使通過它的孔。他說: 這個就是慈悲從我的主。但當要通過 [這個時代的終結] 我主的應許,他會把它變成瓦礫,和我的主的承諾是真實.'"


 

唯一的已知巨牆被修造為了防止外敵入侵北部被發現在中國北部和中部英國。中國的長城是為了防止北方部落入侵中國如 Monguls。皇帝哈德良長城建造,以防止 Scotts 和皮克特人形式入侵羅馬控制著英格蘭。兩者的這些牆壁都建從石頭和兩個這些結構,直至這一天。當然巨型鐵和黃銅結構足夠大,以阻擋北方俄羅斯部落會被記錄由別人在歷史方面穆罕默德。肯定這種大型的結構不會逃過現代考古學家的眼睛。此外,根據上述經文,這偉大的鐵和銅牆是不間斷,直至這時代的結束。


 

因為從來沒有記錄的巨型鐵和銅牆擋住北方部落的歌革和瑪各 (俄羅斯民族的古代部落名稱) 攻入南方,默罕默德的預言果然是發現假。安拉以前曾吩咐他的人,在申命記 》 第 18 章不是害怕或聽聽這樣一位先知。   默罕默德認為地球是在固定站和那太陽軌道的左右地球章 40:64"這是真主作地球的固定的電臺,如你和高的大廈的天空"聽起來像默罕默德認為地球不是動,或繞著太陽。章 55:5"太陽和月亮移動按計劃"。章 35:40"太陽不應該超越月球,也不能晚超過一天;和每個在它的軌道浮動的。


 

理性地從古蘭經 》 中讀取所有三個這些經文和放在一起的人必須得到以下結論 ︰ 地球是在一個固定的車站 [不動]。太陽和月亮周圍 [軌道] 撬動整個地球。地球是太陽系和所有的行星,包括太陽軌道圍繞地球的中心。  如果默罕默德認為地球圍繞太陽,他們他為什麼不說明太陽和月亮都是移動和地球是在固定"站"?為什麼先知不提及地球與月亮移動?細心的讀者,默罕默德認為地球仍在一個固定的位置,雖然太陽和月亮走動顯而易見 !  默罕默德認為人類由多個精子細胞,形成血凝塊


 

章 76:2"我們有確實創造了男子從混合的精子......."不幸的是,默罕默德的現代科學發現一無所知。默罕默德不可能知道了只有一個精子細胞懷孕的女人 — — 不"混合精子 !"蛋如果穆罕默德有神的啟示,在背誦安拉的單詞,當然他不會犯這樣的錯誤 !真主確是全能和知道的所有東西 !章 23:14"然後我們把精子做成一個血塊凝結的血液;然後那血凝塊我們取得一塊;然後我們做成的那塊骨頭,並穿上的肉骨頭。


 

再次,是卵子的沒有提到的婦女。這聽起來像嬰兒在母親子宮裡形成一個準確描述 !如果穆罕默德只是指出人們在他們母親的子宮內由真主會沒有不准確。但默罕默德試圖給科學描述的概念和形成的寶貝裡面的醫學科學不知情的情況下其母。穆罕默德對穆斯林來說,不幸的是,給人類創造完全不科學、 不准確的描述。


 

古蘭經 》 引用偽造的基督教文學違背聖經的敘事章靈異"......哦,兒子耶穌的瑪麗......我加強你被聖靈充滿。所以,你可以說話人在搖籃裡,作為一位老人;我教你這本書、 智慧、 律法和福音;如何,由我離開,你創造了粘土的一種鳥,肖像和注入它,和我離開,由它然後,變成了一隻鳥。上述經文包含取自 Thomas 雜散嬰兒福音的資訊。這據稱福音歸因於 Thomas 證明是偽造 !

 

 

古蘭經 》 指出,每個國家有信使和每一年齡已有及其自己的啟發經文章 45:28",您將看到每個國家跪;每個國家被叫了它的書......."歷史證據來證明真主在哪裡,自己靈感的宗教書已在我們的世界每一個國家嗎?許多國家都有宗教書籍,但這些書不包含一個真正真主的知識 !章 13:38"每個時代都有它自己的書 [啟示聖經]"。章 16:36"我們 [阿拉] 送去到每個國家的使者說: ' 崇拜真主,避免偶像."


 

差遣使者的存在是沒有聖經或歷史資料對證實穆罕默德的索賠已送交所有國家 (前 7 世紀) 和每個國家及其自己鼓舞了"書"章 35:24"那裡是沒有國家給誰華納不來了又走。默罕默德宣佈,地球上的每個國家 (在 7 世紀初) 已經收到前默罕默德的部預言信使,"每個國家"有"[自己] 的書"。

 

 

如果真主曾預言打發了每個國家會有一些記錄史冊的歷史講故事 !如果這些所謂的先知們從真主他們會有一些神跡和一些特殊的預言禮物以確認真主的話。如果這些使者由使徒和先知,在聖經等精神受膏肯定一些經學家和歷史學家就已經注意到並且記錄他們部委有關的詳細資訊。要在某個地方在古代歷史檔案證據一些倖存碎片。


 

古代的許多國家有非常詳細地記錄他們歷史的過去。中國皇帝的大部分被記錄在詳細繼承以及他們的主要哲學家和宗教領袖但無記載關於先知講道伊斯蘭教或一神教教義的聖經 》。同樣可以說的印加人、 阿茲台克人,和南方瑪雅文明和中美洲。日本、 韓國、 印度和緬甸也有堅實的文學過去但不是先知在他們的歷史記錄。因此,那裡是沒有歷史或考古的資料,以證實穆罕默德的信仰在行星地球上的每一個國家有至少一個"華納"來的人"你不走了",每個國家都"[自己] 的書"。


 

支柱

章 4:82"不這樣做他們,那麼,古蘭經 》 的思考嗎?它已經從真主的人,他們就會發現在它許多不一致"。章 2:106"無論我們廢除或導致被人遺忘,我們反而帶來一個更好或類似的詩句。你不知道真主有權在所有事?"

 

 

廢除論是穆斯林學者所熟知。古蘭經 》 有幾句詩完全帶出文本並替換成其他的經文。但許多其他廢止的詩句仍然在古蘭經 》 為所有來看看。以這種方式穆斯林可以解釋古蘭經 》 內在矛盾。他們所要做是說這節經文或這句經文則業已廢除了從麥迪那先知部以後的詩句。換句話說,安拉改變了他的心靈和更好的替換一些詩句。


 

廢除的做法是從來沒有在如此短的時間 (默罕默德服事只有約 23 年) 內由聖經使徒或先知練習。一些舊約經文被履行或廢除了在新的盟約,但沒有先知或使徒敢廢除內,同一盟約的詩句。新公約將不得不為了改變既定的法律舉行落成由真主。如果其中一個壞了真主在既定的盟約一既定的法律將違反公約 》 !可從來沒有公正違背道德律的希伯來文聖經,只有外部和禮儀的法律是可以改變與建立一個新的盟約。但穆罕默德是唯一先知記錄保持在 23 年的時間內改變真主指稱的詞語的盟約。章 10:64",將沒有改建的真主的話。這就是偉大的勝利。


 

可以真正信仰安拉反復自相矛盾在 23 年的時間內內和仍然是真正的真主嗎?聖經 》 和古蘭經 》 教導一個真正真主是全能和無所不知。如果真主提前知道所有的事情,為真主失敗將和諧帶到他自己聖潔的書沒有邏輯的意義 !為什麼會真主不斷改變他的聖約如果他已經提前知道他想說什麼?安拉可能會說一些不同的教導,對於不同的公約在兩個不同時期但如何可以真主不斷地換他的頭腦在穆罕默德部歷時 23 年只是短時間嗎?


 

默罕默德嚴厲地被拒絕的基督徒和猶太人了作為一個虛偽的先知後,他突然開始改變他朝他們一次充滿愛與和平的話語。而不是被人們接受為真實安拉的僕人,他們都將被拒絕。下面是摘自古蘭經 》 證明了默罕默德有對人的書 (聖經 》 的基督徒和猶太人) 的改變。


 

一些非穆斯林 [基督徒,猶太人,和 SABIANS] 向被獎勵沿與穆斯林章 2:62"信徒 [the Muslims),猶太人、 基督徒和 Sabians-誰相信真主和最後一天,做什麼是好,應從他們的主賞賜。他們應當沒有什麼可害怕,他們一點也不難過。章 5:69"肯定,信徒,猶太人、 Sabians 和基督徒 — — 誰相信真主和最後一天,做善事應沒有什麼好怕,他們一點也不難過。默罕默德認為,很多上面的人將逃離地獄的火。如何可以給他們"別擔心,"或他們如何能逃脫悲傷如果他們將被送往地獄火痛苦的刑罰嗎?


 

"如果有人想宗教伊斯蘭,也不會被接受的他; 之外的所有非穆斯林應燃燒的地獄永遠章 3:85以後他會在隊伍中那些失去 (所有精神好)。在 Surrahs 2:62 和 5:69 穆罕默德說會接受並為他們的信仰真主和最後一天和他們的善行受到真主獎勵許多猶太人,Sabians 和基督徒。什麼也不是說論文人們不得不相信穆罕默德是安拉的先知。默罕默德有真主改變他的主意,並宣佈所有不會成為穆斯林的人得不到回報,將在那些丟失的行列。一些猶太人和 Sabians 可能已移居伊斯蘭教,但如何能與不同國籍的基督徒仍然被稱為"基督徒"後擁抱伊斯蘭信仰嗎?那裡是同時聲稱既伊斯蘭和基督教信仰的基督徒沒有歷史記錄。章 9:29"打擊那些不做書的人 相信真主和最後一天,並不禁止什麼真主及其使者有禁止,不信奉真正的宗教 [伊斯蘭教],直到他們繳納人頭稅失控、 昏昏噩噩。章 8:39"和打擊他們,所以,煽動叛亂結束和唯一的宗教將是安拉 [伊斯蘭教]"。章 5:72"那些說 [基督徒] 真主是彌賽亞,瑪麗,兒子是不信的人"。章 9:29"打擊那些不信奉真主...也不願承認真理的宗教 [伊斯蘭教] (即使他們是) 這本書的人......."章 3:141"...淨化信徒和消滅不信教的人......"


 

以上的經文,古蘭經 》 證明,默罕默德認為基督徒和猶太人拒絕的信使 [穆罕默德] 教義的人是不信的人。默罕默德進一步給出了相互矛盾的命令"戰鬥"、"消滅異教徒"。怎麼能真主說古蘭經 》 中一些基督徒和猶太人將獎勵與穆斯林信徒,但其他古蘭經宣佈穆斯林應該打擊、 消滅,或迫使他們就範?如何可以真主如此突然改變他在這麼短的時間?


 

記得古蘭經 》 說 ︰ 默罕默德應該去這本書的人,為了清理有關源的古蘭經啟示他落後疑慮。後被一再拒絕,這本書的人嘲笑,默罕默德給出的命令以打擊、 消滅,或迫使他們就範的軍事力量。這是公然違反古蘭經 》 中。不幸的是,古蘭經 》 充滿了例子的"不一致"和"修改",。章 4:82"不這樣做他們,那麼,古蘭經 》 的思考嗎?它已經從真主的人,他們就會發現在它許多不一致"。章 10:64",將沒有改建的真主的話。這就是偉大的勝利。

 

 

複數妻子章 4:3"如果你覺得你不能公正地處理孤兒,然後嫁給這樣的女性作為上訴到你、 兩個、 三個或四個;但是,如果你擔心你不能公平,那麼唯一的一個,或什麼你的右手擁有 [奴隸女孩]。這是更有可能使您能夠避免不公平。章 4:129"你將永遠不能夠公平地對待妻子即使你熱衷於做那件事。"


 

默罕默德命令穆斯林只需要一個妻子,如果他們擔心他們不能公平地對待別人的妻子。然後默罕默德後來國家在同一章,它是不可能的以便能夠公平地對待一夫多妻"即使你熱衷於做那件事"。在這裡我們有一個明顯不一致的矛盾。最初,穆罕默德說穆斯林男性可以採取"兩、 三個或四個"妻子"吸引"到他們,但如果他們感到他們不能公平的一個以上的妻子,然後只能拿一個。默罕默德接在同一章說"你將永遠不能夠公平地對待妻子 [複數妻子]。"


 

古蘭經 》 是為什麼教穆斯林男子有達四個妻子,只要他們是公正和公平的所有這些,但到了然後卻說,它是不可能的",能夠公平地對待妻子 [多個]?"可以的要使這件事更不一致和令人困惑,穆斯林歷史學家之間最佳的歷史證據表明先知穆罕默德有十五個妻子。到底是如何的先知不沒有辜負自己的教義的標準?沒有聖經中的先知曾經打破真主的法律而不是正在面臨懲罰 !

 

 

穆斯林不參與的聖戰是仍然承諾"公平好"章 4:95"的信徒,他們呆在家裡時患無損傷那些不等於那些與他們的財產和人員為安拉而戰。真主已提出那些與他們的財產和個人一個學位爭奪那些呆在家裡;並對每個真主承諾公平良好。但真主賜予那些戰鬥的而不是那些留下的人最大的獎賞。

 

 

穆斯林人做不戰鬥的聖戰是答應地獄火章 8:15,16"信徒啊,如果你滿足三月不信教的人,不把你的背上,在他們身上。誰不睬他那一天,除非準備恢復戰鬥,或加入另一個組,招致真主的憤怒和他的垃圾是地獄;和是什麼邪惡的命運 !"章 9:39-45 如果你做不出三月,他會對你非常痛苦的懲罰,你取代另一個人......第四,在腳上或裝入,充真主的方式與你的財產和自己鬥爭......手頭沒有附近的增益和短暫的旅程,他們將肯定有跟著你。但距離似乎太長 給他們。仍然,他們會發誓以上由真主: '我們已能,我們會有走去與你'他們該死的自己,和真主知道他們都是騙子...那些相信真主和最後一天不要問你的 [豁免] 奮鬥真主與他們的財富和生活。.只有那些不相信真主和最後一天會要求你 [豁免戰鬥],他們的心有懷疑。因此他們思想產生了動搖他們懷疑的狀態"。

 

 

章 9:81-93"那些留下的人在後面安拉的使者耽延歡喜又討厭他們的財富和他們生活在安拉的道路上,苦苦掙扎說: '做不出來在遊行熱'說: ' 地獄火是熱的如果只有他們能理解."......然後,如果真主將你帶回其中一方,他們要求您的許可規定和你一起去,說: ' 你永遠不會去和我,和你們將永遠不會和我並肩作戰對抗任何敵人。你是願意坐下來第一次;所以,坐下來與那些留下的人。甚至不做禱告的人死了,或在他的墳墓;事實上他們不相信真主和他的使者,和死亡而仍不敬虔。如果章透露說: '相信真主和他的使者與戰鬥,' 其中富裕會徵求你的同意和說: '讓我們會與那些留下的人。......但信使和那些誰 和他都相信他們的財富和他們的生活與鬥爭。好的事情到那些保留的和那些繁榮。真主已準備,他們的花園下河流動,其中永遠遵循。這是偉大的勝利 !有些沙漠找藉口的阿拉伯人來尋求許可,而那些對真主及其使者撒了謊的人留在後面。那些不信的人必患非常痛苦的刑罰。弱者、 病人,和那些沒有別的東西花目前並沒有錯,如果他們是真主和他的使者。可以有絲毫沒有責怪仁慈;和真主是全寬容、 仁慈。也不是那些人,當他們來到你問你的坐騎,你說: '我不找到,躺臥可以裝載你'於是他們回去了,他們的眼睛充滿著淚水,悲傷不尋找花的手段。責任是那些人徵求你的同意,儘管他們有豐富的。他們都是內容加入那些留下來的婦女 在後面.'


 

使用的暴力對強迫加入到伊斯蘭教章 47:4"所以,當你遇到不信教的人,罷工他們的脖子直到你有流血,然後系緊束縛......那些死在真主的事業,他會不呈現他們的作品反常"。 章 8:7,8"安拉,然而,意志真理上的勝利按照他的話並切斷了殘餘的不信的人。所以,他可能會導致勝利和抵消謊言的真相,甚至通過邪惡的罪人不喜歡它。"

 

 

章 8:12,13"我會投恐怖成了心中的那些人不相信;所以的頸項罷工,罷工的他們每個指尖。那是因為他們反對真主及其使者 ︰ 和他反對真主及其使者 [會發現] 真主的懲罰非常嚴重." 章 2:190-193"和爭取真主的原因,那些人打你,但你不要咄咄逼人。當然安拉不喜歡侵略者。殺死他們,只要你找到他們,把他們趕出從無論他們開車送你出去。.跟它們鬥到那裡是沒有煽動叛亂和宗教變得的真主。但如果他們停止,將沒有侵略作惡者除外。


 

章 9:29"鬥爭的這本書的人不相信在真主和最後一天,並不禁止什麼真主及其使者有禁止,不信奉真正的宗教,直到他們繳納人頭稅失控、 昏昏噩噩當中"。 章 8:39,打擊他們,所以,煽動叛亂結束和唯一的宗教將是真主。因為真主不會殺死或制服不信教的人 — — 默罕默德下令他的追隨者們這樣做。章 3:141"...淨化信徒和消滅不信教的人......"

 

 

章 5:33-35"的確,懲罰那些人打擊真主及其使者和四處破壞的土地,被殺,釘在十字架上,有他們的手和腳切斷兩側,或被逐出這片土地......除了那些在你面前悔改壓倒他們......O 的信徒,你們當敬畏真主和設法贏得他的青睞。而戰在他的方式,你可能會獲得成功。 章 9:123"O 你相信,打擊那些不信的人接近你的人,讓他們看到你可以如何苛刻"。


 

章發昏-4"信徒啊,你為什麼信奉你不練習嗎?它是在真主的視線,你信奉你不練習很可恨。阿拉愛那些戰鬥在排列在戰鬥中,他的事業,就好像他們是一個緊湊的結構。和平的詩句在古蘭經 》 違背聖戰的章 2:256"宗教是沒有強迫......." 章 5:8"O 信徒,孝順真主和支承件的證人與正義;不讓某一群體的仇恨,開車送你,是不公平。公平;這就是接近虔誠和畏懼真主。 章 5:99"信使的責任只是傳遞的資訊......." 章 6:48",我們只能發出使者作為承擔者的佳音和華納。


 

章 6:137"......他們准的神有旁敲側擊地他們殺害他們的孩子,以摧毀他們和迷惑他們在他們的宗教。有真主高興,他們不會做它。所以讓他們他們的謊話。  在這裡穆罕默德說那些拒絕伊斯蘭教獨自離開。後來,他命令他的追隨者要殺死這些異教徒。

 

 

章 14:42、 43、 49、 50"並不認為真主不知道做錯事的人做些什麼。他只給他們喘息的機會直到一天,應茫然的眼睛 [末日審判]。......並警告人類當處罰不得超過他們的一天。.在供應鏈中綁定在一起的一天,你會看到邪惡的罪人。他們的衣服球場,製成內彎形與他們臉火 [地獄火]。"


 

14 章說,真主給不信的人喘息的機會直到審判的日子但無數其他章命令穆斯林法官和懲治在審判日之前不信的人。章 16:82"然後,如果他們轉身離去,你的責任是只提供明確的資訊。


 

不會殺死那些人會排斥伊斯蘭教。不是用來威脅他們的手和腳從反面切斷。不是用較重的稅收或奴役的威脅。章 70:42-44"所以離開他們嬉戲和玩直到他們滿足他們的一天,他們已經承諾。一天他們會從墳塋裡匆忙,好像他們都匆匆趕往他們的偶像。他們的眼睛垂下;不知所措的羞辱。那是他們承諾的一天。

 

 

章 72:23"他違抗真主和他的使者,為他的地獄之火是在存儲區中。其中他們必永遠"。章 9:68"真主已承諾是偽君子,男性和女性和不信教的人,火的地獄,住在裡面它永遠"。


 

古蘭經 》 命令穆斯林殺、 征服和奴役不信的人現在當它以前說永恆地獄之火會非常地懲罰,為何?如果他們會受到真主的懲罰,他們反正死後又何必殺不信的人呢?為什麼會安拉命令沒有"宗教強制"默罕默德的部初,然後更改他的道德觀點去逼他宗教以後人民喉嚨?

 

 

古蘭經 》 命令穆斯林殺、 征服和奴役不信的人現在當它以前說永恆地獄之火會非常地懲罰,為何?如果他們會受到真主的懲罰,他們反正死後又何必殺不信的人呢?為什麼會安拉命令沒有"宗教強制"默罕默德的部初,然後更改他的道德觀點去逼他宗教以後人民喉嚨?

 

 

真主有權力向造成處罰對偽君子和不信的人現在章 6:65"說 ︰ 它是他 [阿拉] 有權力來施以處分你從你或你腳下...。"章 35:45"真主就帶人來為他們贏得了什麼任務,他不會選擇離開地球爬; 單一生物的面龐但他按照他們那裡委任的任期。


 

在聖經 》 2 列王紀上 19:35 真主一個天使在一個晚上殺死了 185000 亞述人士兵。當然可以有安拉降示天使殺死所有的默罕默德的反對者在任何時間。默罕默德為什麼覺得它必要命令他的追隨者要殺迫害他的人,當一個單一的天使,這樣做可以?當然真主能派來一個天使來殺死迫害他的人 !先知耶穌宣告說,"你認為我不能求現在我的父親,和他會為我提供十二營多天使 (Matthew 26:53) 的嗎?"古蘭經 》 有耶穌教學他的追隨者慈悲和憐憫章 57:47"然後,我們打發他們喚醒我們的信使和隨之而來的瑪麗的兒子耶穌和我們給他的福音,並灌輸給我們的那些追隨他的同情和憐憫心。耶穌吩咐門徒去愛他們的敵人。穆罕默德還命令他的追隨者要"硬不信教的人,彼此仁慈"。

 

 

古蘭經 》 描繪了 JIHADIC 耶穌章 61:14"信徒啊,是的真主,支援者,因為兒子的瑪麗,耶穌對門徒說: '真主支援我的人是誰?'門徒回答說: '我們是真主的支援者;',所以以色列兒童組認為,而另一組不相信。然後,我們支援那些相信他們的敵人 ︰ 所以他們勝利了."有是沒有歷史或考古的記錄,可支援此章的準確性 !事實上,耶穌在說過,"。......所有拿劍的人將死于劍 (Matthew 26:52)."

 

 

如果耶穌曾吩咐他的追隨者拿起武器對付懷疑猶太人,勝利了,肯定歷史學家約瑟夫之類的羅馬官員記錄有會證實了本古蘭經的索賠。所有以色列在羅馬統治下在耶穌的一生。它是非法的非羅馬人拿起武器,殺死其他主體的羅馬帝國。它本來不可能為耶穌的羅馬人,記錄它和調動部隊鎮壓在其邊界內的基督教軍隊沒有帶領一支勝利的軍事力量。因為所有的歷史證據點反對這章的準確性,我們被迫結束穆罕默德曾組成不准確的話語,關於過去的歷史事件。真主的以前各先知曾警告人們不遵循這種先知 ︰


 

以賽亞書 41:22 23"目前你的情況說,耶和華。闡述你的論點,說雅各的國王。......告訴我們什麼要發生。告訴我們什麼以前的事了 [歷史]..."申命記 18:21,22"。......我們怎能知道耶和華已經不講的道,? '當先知講話以耶和華,如果事情不會發生,也不來傳遞時,這正是那些耶和華沒有說這話;先知擅自說的它;你不應怕他"。


 

沒有朋友之間 UNBELIEVING 非穆斯林章 3:28"讓不是信徒採取不信教的人為朋友,而不是信徒。無論誰那樣無關與真主......"章 5:51"信徒啊,不要猶太人和基督徒作為朋友 ︰ 他們中的一些彼此的朋友。誰的你把他們作為朋友肯定是其中之一 [不信教的人之一]。真主的確並沒有引導我們做錯事的人"。章 5:55"你唯一的朋友是真主,他的信使和那些認為...."章六",當你看到那些輕蔑地談論我們的啟示,要避開他們,直到他們從事另一種語篇。和魔鬼應該使你忘記,不坐下的提醒後與邪惡做人民。


 

一些非穆斯林朋友允許章 60: 8,9"真主並不禁止你,關於那些不打架你了嗎,不將你逐出你的家園,並將對他們慷慨公正地處理它們。阿拉肯定愛公正。真主只禁止你,關於那些與你戰鬥在宗教和開車送你我們的家園和輔助駕駛您出去,要把他們當成朋友。那些人把他們當成朋友 [不信的人與你戰鬥在宗教] 是,事實上,做錯事的人。


 

這節經文清楚地教導讓一些非穆斯林的朋友,只要他們不打架了嗎穆斯林在宗教。然而前的節古蘭經 》 中沒有作出規定的這種友誼 !章 3:28"讓不是信徒採取不信教的人為朋友,而不是信徒。無論誰那樣無關與真主......"章 5:55"你唯一的朋友是真主,他的使者與那些相信......"

 

 

上述章的話是非常強大和針對性。穆斯林可以有唯一的朋友是"真主,他的使者,和那些相信 [穆斯林同胞]"這是很明顯,真主通過與一些非穆斯林允許友誼後來改變了主意。然而另一章去命令穆斯林要切斷他們與非穆斯林拜偶像的友好關係,他們與他們的條約到期後。條約 》 到期後默罕默德吩咐他穆斯林信徒去追殺友好不信教的人 ︰


 

章神-5"對那些不相信痛苦的刑罰要宣告。除了跟你簽訂了那些偶像,然後他們也沒有你的任何東西,沒有不支援有人反對你。直到其任期結束紀念你的契約 [條約] 與他們。阿拉愛義人。然後,當神聖個月 [條約的條款] 已經結束,殺死偶像無論哪裡您找到他們,帶他們 [作為俘虜],圍攻他們,和等待他們觀察的每一點。如果他們悔改之後,執行禱告並支付施捨,然後釋放它們。真主是真正全寬容、 仁慈。


 

在這裡,先知命令穆斯林履行非穆斯林拜偶像的友好條約,因為他們"沒有失敗你任何東西,沒有不支援有人反對你。"換句話說,這些偶像對穆斯林很友好,從來不想傷害他們以任何方式。然後默罕默德到狀態繼續下去:"當孝敬你的契約 [條約] 與他們直到任期結束。然後後的條約 》 條款到期了,"殺拜偶像,無論哪裡您找到他們,帶他們 [作為俘虜],圍攻他們,和等待他們觀察的每一點"。這些不信的人可以逃脫死亡或奴隸制的唯一途徑是通過悔改和皈依伊斯蘭教。


 

安拉怎麼能說穆斯林不能交朋友與不信的人 (否則他們無關"安拉"),然後自相矛盾地說,只要他們沒有反對穆斯林或戰鬥的穆斯林宗教,穆斯林可以跟不信的朋友?然後在另一章穆罕默德命令穆斯林保持他們與不信的人 (沒有戰鬥的穆斯林或反對穆斯林在宗教) 的友好關係,直到其條約到期時用它們。之後殺死他們或把他們當作俘虜 [奴隸],除非他們皈依伊斯蘭教。


 

看來,默罕默德只允許臨時的友誼跟這些不信因為條約 》 的條款。但沒有永久的友誼與不信的人被允許 !這裡我們有虛偽、 臨時的友誼與不信的人只是出於政治目的。真主真的可以命令這種虛偽的友誼嗎?如果穆斯林可以和交朋友不信的人,這難道不是真實的和真正嗎?如果友誼是不真的真實和真誠,然後為什麼稱之為友誼根本嗎?當然這些古蘭經的經文是矛盾、 虛偽和欺騙性 !


 

教義的廢除違背聖經和其他章的在古蘭經 》 章 16:101,102",是否我們取代另一個 [在古蘭經 》] 一節-和真主至知他揭示了-他們說: '你是唯一一個鍛工'。肯定絕大多數人不知道。說: ' 聖靈已經擊落它從你們的主,說實話,為了安撫信徒,以及指導和好消息給提交者。"


 

如何能真主是弄錯了?為什麼做他做不好第一次?Moses 伺候了為期 40 年,但從來沒有改變過或改變真主的話。默罕默德服事僅僅 23 年,但保留廢除古蘭經 》 中的詩句。先知耶穌永遠不會改變 Word 佛真主。事實上,沒有聖經先知上記錄過廢止了聖經 》 中的詩句。默罕默德違背其他章指出,真主的話不會改變。章 35:43"因為你永遠也找不到任何變更真主的方式猶太教和基督教的學者們看不到真主作為來源的古蘭經 》 因為猶太人和基督徒看不出一致的古蘭經和諧內古蘭經 》,也不是,你永遠找不到任何偏轉安拉的方式."

 

 

在第一次默罕默德和平宣講伊斯蘭教稱真主告訴他誡命給所有穆斯林祈禱往耶路撒冷,觀察阿舒拉節和贖罪日的猶太快速。默罕默德第一次教穆斯林,猶太人和猶太人民的尊重。當猶太人、 基督徒和異教徒繼續拒絕和嘲笑這種新宗教穆罕默德顯然開始改變古蘭經 》 的消息。真主突然改變了他的心靈和他的誡命。穆斯林現在奉命向麥加朝聖而不是耶路撒冷祈禱和穆斯林就沒有再去守猶太的阿舒拉節但穆斯林齋月快。


 

無論猶太教和基督教的學者們看不出真主作為來源的古蘭經 》 因為猶太人和基督徒看不到一致的古蘭經和諧內古蘭經 》,也不是古蘭經 》 與聖經 》 相一致。此外,聖經 》 沒有教真主可以改變他的話語不斷反復自相矛盾,因為如果真主不能讓他下定決心他真的想要古蘭經 》 中說。在聖經 》 釋說。"我是耶和華,不改變的。(瑪拉基書 3:6)"

 

 

在章 4:3 穆罕默德給穆斯林被禁止娶妻超過四個生活一次的所謂神的命令。然而,默罕默德方便稱真主賦予他特別豁免這神聖的任務 ︰ 章 33:50"先知,我們已經向合法你妻子嫁妝已獲批予和奴隸女孩誰真主賜給你作為戰利品;女兒的父親和母親叔叔和你父親和母親的姑姑逃亡的你;而任何相信的女人,給自己的先知和誰先知希望接受婚姻中。這種特權是你孤單一人,被授予對沒有其他信徒。

 

 

根據最可靠的穆斯林歷史記錄,默罕默德共 15 妻子,不包括奴隸女孩和臨時的妻子。沒有其他穆斯林但穆罕默德被允許打破他所建立的非常規則。默罕默德給出所謂的神聖命令穆斯林被禁止忽視任何他們的妻子,但卻給每一個妻子通過觀察一個固定的旋轉和他們平等的婚姻權利。再一次先知是唯一的穆斯林允許違抗本固定旋轉的給每一個妻子夫妻並重 ︰ 章 33:51"(輪或旋轉的),你可能會推遲你任何的他們 (妻子),你可能會收到任何你 pleasest."

 

 

默罕默德打破了古蘭經法律指揮平等待遇的妻子們在 66 章穆罕默德的妻子茲茲的晚上夫妻的旋轉,就躺在她的丈夫發現他躺在床上與另一個女人 (不信科普特基督教女孩)。當穆罕默德的妻子抱怨真主再次據稱進行了干預,使另一項神聖的任務,給古蘭經 》 中的所有其他穆斯林特別豁免 ︰ 章 66:1-5"先知,你為什麼禁止的真主已向合法你,在設法請你的妻子嗎?從這種宣誓真主賜給你赦免......如果你兩個 [茲和阿伊莎] 翻到真主在悔改 (因為得罪了你的心) 你不得赦免;但是如果你密謀反對他,知道真主是他的保護者和 Gabriel,義人,忠實。天使也是他的助手。很可能,如果他和你離婚,他的主會給他在你的地方更好妻子比自己,順從安拉和充滿信心,虔誠、 懺悔,聽話,和給予禁食;兩個以前結婚和處女。"

 

 

如何方便穆罕默德是安拉的先知的喉舌和使用這一權力濫用和誤用他自己的辦公室。這位先知現在可以沉浸他的肉體以任何方式,他希望因為真主方便授予他"赦免"(即使是從他已宣誓) 每一次他不跟從他自己古蘭經 》 中的規則。是否 Moses 或耶穌曾經打破真主的命令在律法或福音嗎?不是一個宗教領袖應該為人師表為所有信徒要遵循道德卓越的榜樣嗎?


 

默罕默德違反律法和福音法律制裁 pidifilia 如何方便。默罕默德去完善與一個 9 歲的女孩,在到達青春期之前的另一次婚姻 !穆斯林的歷史資料表明,默罕默德在他早期的 50 年代,當他完善婚姻與 9 歲的女孩阿伊莎。許多穆斯林世界廣泛模仿先知,甚至在進入青春期的年齡之前與童養媳發生性關係。沒有聖經 》 中做我們查找的實例兒童新娘。在聖經中,年輕女性可以嫁給十幾歲的青少年,但從未進入青春期的年齡。


 

默罕默德進一步與女人奴隸不被法律認可的性交妻子-所以所有男性穆斯林可以有盡可能多的性女性伴侶,因為他們渴望通過奴隸制-(章 4:23,24) 和臨時婚姻與支付嫁妝 (章 4:24) 出現的很多是一個方便的方式從事淫亂和合法賣淫。沒有這樣作為一個臨時的妻子在神聖的聖經。默罕默德是記錄在案的唯一先知,合法化的 pidifilia [通過童妻]、 [通過臨時妻子和奴隸] 賣淫和通姦,以前禁止和有罪的做法。


 

它很容易看到如何穆罕默德容易吸引許多男性追隨者進入他的行列。所有男性追隨者也可以通過利用婦女放縱他們的肉體。不同于 Moses 和耶穌,穆罕默德實際上認可了穆斯林丈夫禍害 [拍] 與他們的妻子 (章 4:34)。並不像 Moses 和耶穌,穆罕默德承諾所有男性穆斯林他們在年齡來如果他們死在戰場上以傳播伊斯蘭教的信仰被授予許多美麗的處女婦女為妻。與此相反的是,耶穌宣告說,"但對那些誰計數值得爭取的年齡和從死,復活既不娶也不嫁; 給出也可以他們死了,因為他們都是等於天使,神,被覆活的兒子的兒子 (路加福音 20:35,36)."默罕默德的古蘭經 》 指出,神聖的聖經是假設同意古蘭經 》,但不能 !先前經典的族長、 先知和新約使徒被截然相反的古蘭經。

 

 

古蘭經 》 豈能真主的真正字當它指出,真主是既是指導的人,也是一個人"迷惑"嗎?"真主指導的他是他正確的指導,但他迷惑,那些失敗者......(古蘭經 》 7:178)"。如果真主創造的罪惡行動,古蘭經 》 又怎能真正字的真主嗎?"真主創造萬物,善與惡,真主創造的人,以及他們的行動,他創造了你和你做什麼."古蘭經 》 37:94。


 

可以只是真主的如何像通姦、 同性戀、 pidifilia 和謀殺的邪惡行動的來源嗎?如何可以真主公義的判斷世界如果他還創作了他是來判斷人的惡行?聖經 》,真主不能做壞事 (或者是萬惡之源) 也可以他誤入歧途。聖經 》,撒旦和他的墮落的天使還是魔鬼是邪惡的主要來源。後撒旦和他的惡魔,人類的墮落是罪惡的根源,不是安拉。當人認為所有內古蘭經 》 的公然矛盾和矛盾和不和諧與先前的經典聖經 》 中發現時,一個人要盛情款待嚴酷的現實,穆罕默德可能已經錯了 !如果默罕默德是錯的?如果以前的聖使徒和先知,已回落到我們幾百年之前穆罕默德 (如被記錄在聖經中) 聖經是真實和默罕默德是誤入歧途的先知嗎?


 

如果他"否認真主的 [上一頁] 啟示"聖經 》 中記載,穆罕默德又怎能真正的先知嗎?章 6:21",誰是比真主的拉動作用增大謬誤或否認他啟示的人更不公平?章 6:34"都不可以更改的真主的話"。章 7:37",誰是更不公平,不是他捏造謊言真主或否認他的啟示嗎?那些將得到其份額命定為他們的懲罰。章 61:7"誰又比他更大作惡者真主的拉動作用增大謬誤...。?"章 13:25"對於那些打破安拉的盟約,一旦它染,切斷安拉命令將被加入和蔓延的腐敗現象,在土地上,在他們身上的詛咒及應當他們是邪惡的居留權。"


 

默罕默德譴責自己違背了自己的古蘭經 》,然後又違反他自己宣稱安拉了以前建立的新盟約,舊 ︰ 請參閱申命記 18:18-22,"我將為他們一位先知像你 [喜歡 Moses] [以色列],他們弟兄舉起,將我的話放在他嘴裡,和他講到他們所有我命令他。應,誰不聽我的話,他說我的名字,我會要求他。請參閱耶利米書 31: 31-34"看哪,日子將到,說耶和華,當將一個新的公約......不是根據公約 》 在我拉著他們的手,領他們出埃及地的那一天與他們列祖所作......."看到希伯來書 》 8:6-13",他說,新的盟約,他犯了第一次過時。"諺語 30: 6"不要添加到他的話,恐怕他責備你,你會發現一個騙子."


 

先知耶穌已經建立安拉的第二項公約穆罕默德出生前約 600 年。沒有提及是在即將到來的第三個契約任何透露聖經中六百年來,第二項公約成立後。所以,默罕默德自己打破了真主以前公約 》,從而帶來詛咒自己和那些跟隨他的人:"......那些突破安拉的盟約,一旦它染,切斷真主的命令,要在他們身上...聯接應詛咒,他們的邪惡居留權 [地獄火]."

 

 

支柱

安拉命令聖戰到傳播伊斯蘭教 O 阿拉伯、 伊朗、 土耳其、 埃及、 非洲、 亞洲、 歐洲和所有的穆斯林信徒。我們都是亞當的孩子。我們都被相關彼此在我們遙遠的過去。讓我們打開自己和平通信和對話。我們都必須重視的挑戰來檢查我們特定的宗教信仰的起源。

 

 

如果你是生活在西元七世紀的非穆斯林,穆斯林軍隊征服你部落或本機的家園,將你擁抱伊斯蘭教通過宣佈支援伊斯蘭教的智力或超自然的證據或你會做這樣通過對身體傷害的恐懼。我問到許多天主教和新教信徒的同一問題。對於大型據稱基督教教派也用於政府和軍事武器的力量逼迫群眾生活在歐洲,成為天主教徒和新教徒。此外,它是發送十字軍入侵中東,殘酷地屠殺所有穆斯林男人、 婦女和兒童他們遇到的天主教教會。這邪惡和野蠻的軍隊甚至烤,吃嬰兒和小的孩子。

 

 

它是硬歸咎穆斯林拒絕基督教,如果這是他們所知道的關於基督教宗教。在古蘭經 》,先知穆罕默德說的不虛假的基督教時他寫了關於先知耶穌和早期使徒的基督教教會的福音。大多數穆斯林不知道先知耶穌從來都沒有主張使用武力來傳播福音的安拉王國。也沒有他曾經主張婦女和兒童的屠殺。它是歷史的事實,所謂的基督教教派,送入中東地區的改革運動的軍隊的暴行不是先知耶穌和原始的第一個世紀使徒的基督教實際上宣佈的真實和原始的基督教信仰。

 

 

它是使用暴力、 酷刑和使恐懼和順從服從任何特定的宗教對男子、 婦女和兒童犯下的暴行是對安拉的旨意作者的信念。暴力和殘忍作為一種工具用於宗教擴張主義和傳福音不能用於宣佈的真實性或準確性的宗教。


 

歷史羅馬國教折磨和屠殺的基督徒、 猶太人和穆斯林在歐洲和中東地區拒絕了許多非聖經的教廷教義萬。我們不能指責天主教或新教教堂的歐洲是真主的真正宗教,因為他們用蠻力來成功地要脅群眾就範。我們不能說伊斯蘭教是真主的真正的宗教,因為伊斯蘭軍隊強迫不信的人要提交到這個新的宗教或死。

 

 

大多數世界主要宗教被強行強加了民族、 部落和國度直到所有後代都飼養成這樣特定的宗教模具。只是一兩代人過去了,所有的後代最終忘記了他們過去的宗教文化和欣然接受他們提出的特定宗教文化作為自己。很多自稱宗教的人自稱為基督徒、 穆斯林、 印度教徒、 或佛教的繼續在他們的宗教,都口傳下來一代一代從來沒有質疑他們最早的祖先是如何進入 這些宗教。人出生或國籍或家庭樹到他或她出生的地理位置如何能確定他或她的宗教的真實性?如果你知道你遠古祖先被迫進入這種宗教,數百或數千年前通過的酷刑、 奴役、 或死亡的恐懼?你的宗教是那個合適的人只是因為你非常古老的 68 祖先被迫進入這種宗教嗎?做你繼續在這種宗教只是因為它是一個你成長的嗎?

 

 

古蘭經 》 和聖經 》 教導,一天就安拉 [神] 將統治行星地球和法官不信的人。當耶穌彌賽亞返回與真主的聖天使然後安拉王國統治將建立整個地球。然而現在,安拉命令在耶穌光榮福音的每個國家的所有人必須故意接受和服從他的命令,由他們自己的自由意志。不會受到酷刑或強制的劍。因為真主的欲望會高高興興地跟隨他的人,而不是那些通過恐懼或怯懦的人被迫就範。因為它寫的聖使徒的真主安拉喜歡開朗的崇拜者:"因為上帝愛愉快的捐助者 (哥林多後書 9:7)。阿拉愛當我們給他我們的時間、 天賦和金融財富與願意和開朗的精神。不是因為我們要給他服務,但是因為我們想要給他我們的服務。

 

 

真正的愛情,為真主逼迫。我愛我的妻子和她愛我,因為我們都自由地選擇要彼此相愛。但我怎能說我真的很愛我的妻子,是否不願意愛她高高興興地從我自己的自由意志?如果我拒絕選擇娶我為妻,但後來改變主意,因為有人用暴力或死亡威脅我,如何能被稱為愛?和我的妻子怎麼能說她愛我,是否她不自由選擇不這樣做呢?要是用來威脅我的妻子身體上的暴力,她嫁給我不會真正快樂。那麼同樣這位作者認為一個真正真主意欲,我們選擇他的愛由我們自己的自由選擇,不是通過脅迫。

 

 

如果真主需要他能差遣他的天使現在和強迫每個人就範。他有沒有世俗人的軍隊需要這樣做。有沒有一天將控制這顆星球的天使軍團嗎?聖經說,這些天使之一殺死了 185000 亞述人士兵在一個晚上他們睡覺的時候 (列王記上 19:35)。為什麼然後應該安拉的僕人們覺得有必要通過征服傳播宗教信仰?為什麼一個宗教領袖然後應該下令暗殺或宗教戰爭推動真正的宗教呢?不是真主也能夠殺死他遺囑時他所意欲的人嗎?真主說,"......還有沒有神在我旁邊。我殺了以活著;我的傷口,我醫治;也沒有任何人能夠從我的手。(申命記 》 32:39)"。行為的新約書上說真主殺王希律,因為他得著榮耀自己,而不是真主 (使徒行傳 12:23)。

 

 

先知耶穌說,"我的王國不是這個世界。如果我的王國的這個世界,我的臣僕必要爭戰,我不至於被交給猶太人......(約翰 18:36)."耶穌還說,"有福了和平的使者因為他們必稱為真主 (Matthew 5:9) 的兒子。

 

 

每個國家有權保衛自己對外國侵略者。大多數的穆斯林、 猶太人和基督徒相信政府有權為自己辯護,並履行對其公民的犯罪行為判處死刑。同樣地,它只是為了一支員警部隊或軍事人員的一個國家使用武力強制執行民事法律。但真正的基督徒遵循新約聖經的先知耶穌和十二使徒的人不相信一個人應該發動戰爭以傳播基督教的真理。沒關係,抵禦軍事入侵但不對使用軍事入侵傳播安拉的真理。

 

 

我們星球的最良好熱心的居民應該一起自由選擇自己的宗教,根據事實和智力上的認同。沒有人應該有特定的宗教強加給它們的撞擊下來他們的喉嚨。所有人都應該自由地選擇接受或拒絕任何特定的宗教。然而我們這個星球的最主要的宗教已用於暴政、 酷刑和謀殺迫使許多我們的遠古祖先到特定的宗教,我們很多人已在今天。

 

 

雖然我們正在處理伊斯蘭教的暴力的過去,我們也絕不宣佈許多所謂的基督教教派也不犯了同樣的暴行。歷史學家告訴我們的基督教天主教和新教的形式用身體的力量來要求法規遵從性對其特定的宗教信仰系統被謀殺的歐洲超過 7000 萬居民。數以百萬計更多的歐洲人選擇提交他們不相信而不是發送到刑訊室的基督教教派。歐洲人仍然拒絕提交到國教教會遭受酷刑後被公開處決作為異端。這些所謂的基督教教派選擇違抗的先知耶穌清楚誡命,即使耶穌曾清楚地教導是反對使用暴力來帶來強制在宗教 (請參閱 Matthew 26:52)。


 

如何將現代穆斯林生活在歐洲今天感覺如果這些相同的基督教教派再使用世俗政府帶來宗教整合到其政教合一的宗教?所有穆斯林將都被迫成為信奉天主教或新教基督徒或遭受身體折磨。然後如果他們仍然拒絕放棄信仰和接受國家形式或宗教他們會被公開處決。生活在這種情況下任何穆斯林願意到安拉批准的肉體折磨和死亡帶來在宗教中強制使用的狀態嗎?也是如此,伊斯蘭教永遠不應該使用暴力迫使他們宗教其他人民喉嚨 !

 

 

有天主教或新教教會串通在一起腐敗神聖的聖經,肯定他們會有提取先知耶穌的話時他吩咐真正的教會要"愛你的敵人"。耶穌一次也沒有過聲明,應該通過暴力、 威脅或其他宗教信仰的迫害傳播福音。如果天主教教會了損壞聖經 》,肯定他們就會帶出許多聖經經文違背他們虛假的教義;和肯定他們會添加很多虛假的經節,需要證明自己的殘忍和酷刑帶來宗教整合使用。


 

它是歷史的事實,很多偉大的祖先的天主教徒,新教徒和穆斯林被迫成為天主教、 新教或穆斯林的現代天雖然恐懼的個人傷亡和嚴重的迫害。它很容易看到多少人接受了虛假的基督教和伊斯蘭教,當我們意識到這兩個宗教用暴力來傳播自己的宗教信仰。很多人選擇了伊斯蘭,而不是死亡、 個人傷亡、 切割掉的手和腳、 奴役、 放逐或重稅 (使貧困人民的生活更加困難)

 

 

征服穆斯林軍隊使得人民能夠自由選擇什麼樣的宗教,他們認為是正確的。很多人顯然沒有選擇伊斯蘭教由於大量的知識份子或超自然的證據,證明新的伊斯蘭信仰是正確的呢。所有熟悉的穆斯林知道穆罕默德由麥加伊斯蘭消息的和平宣佈不做很大的進展。這顯然是暴力的以迅速和有效地傳播整個中東和北非地區的伊斯蘭信仰。軍事聖戰和暴政被用來傳播伊斯蘭信仰多超過和平的宣言。


 

聖戰組織是什麼?

"聖戰者"一詞出現在古蘭經 》 35 倍左右。此外,還有其它相似的詞語,在古蘭經 》,促進各種形式的暴力行為中找到。"聖戰者"位於"古蘭經的一致性,"由漢娜 Kassis 一詞簡短定義出版社出版的加利福尼亞大學,洛杉磯,加利福尼亞,1983 年,[6]: 聖戰 = 紮赫達 (動詞)。奮鬥,奮鬥,為信念而戰。在較短的回教百科全書 89 頁找到聖戰組織的更詳細的定義:"聖戰。伊斯蘭教的傳播的武器一般是穆斯林的宗教義務。

 

 

它險些被第六個"rukn"或基本義務 (為所有健康男性穆斯林與戰鬥的財政能力),並且確實仍然如此被 Kharidjis 的後裔...現在正是"fard 'ala' l-kifaya,一般上所有的男性,免費,成人的穆斯林,理智的頭腦和身體和有責任意味著還不足以達到穆斯林軍隊 [金融手段],然而不義不容辭的未必對每個人但時做一定數量由充分執行。因此它必須繼續做直到整個世界是在伊斯蘭教的統治下。

 

 

"旅行者的依賴,(伊斯蘭宗教法律的經典手冊)",頁面 599,[9],是由於其依賴對古蘭經 》 和最古老的聖訓 (穆罕默德外古蘭經 》 的歷史上最準確的報表) 伊斯蘭神學經典作品,更多的尊重。聖戰的這一定義為非穆斯林觀眾不寫:"聖戰意味著戰爭反對非穆斯林,和其詞源派生從詞"mujahada",標誌著建立 [的伊斯蘭教] 宗教的戰爭......."

 

 

一段作為相關的布哈裡聖訓指出,先知穆罕默德說:"我被命令的人而戰,直到他們作證是主,唯有真主,穆罕默德是真主的使者和執行禱告,並交納天課。如果他們說了,他們有保存他們的血液和財產從我,除了伊斯蘭教對他們的權利。而他們最後的清算是以物配主。

 

 

穆斯林聖訓和早期穆罕默德穆斯林歷史學家所寫的傳記,讀過的人知道所謂的"先知的封印"甚至下令暗殺的那些人反對新的宗教。因為它是沉默的對手通過暴力比要勇敢地站起來向他開放的智力辯論中要容易得多。許多早期的穆斯林傳教士,包括穆罕默德,缺乏智力和令人信服的能力,成功地與他們的對手辯論。因此他們最終訴諸暴力。

 

 

從歷史上講,我們可以肯定它是人身安全、 安全和對伊斯蘭教並不巨大的智力的真理的說服群眾造成多數提交的世俗繁榮。再次,同樣可以說天主教和許多新教教派。

 

 

默罕默德的和平後講道未能取得很大進展,先知默罕默德給了伊斯蘭教傳播到所有不信非穆斯林的以下任務:"我將灌輸恐怖不信教的人的心。擊殺你們上面他們的脖子和擊殺他們所有的手指提示關閉它們。這因為他們對抗衡真主和他的使徒。如果任何對抗衡真主和他的使徒,真主是嚴格的處罰。古蘭經 》 8:13-16

 

 

先知穆罕默德本人所吩咐他的追隨者們灌輸恐怖成了心中的不信的人。是真的嗎為什麼這麼多的穆斯林今天也加入恐怖組織?"戰鬥和殺戮異教徒,只要你找到他們,抓住他們,困擾他們,等待他們在每個 (戰爭) 的策略。......"古蘭經 》 9:5"的那些人對真主和他的使徒發動戰爭和可能與主要爭取通過土地的傷害就是懲罰 ︰ 執行或切斷的手和腳從相反的方面或流放從土地......"古蘭經 》 5:36 早期的穆斯林先知穆罕默德的傳記作者的記錄默罕默德的話說,"殺死任何屬於你的力量的猶太人"。

 

 

先知穆罕默德本人所吩咐他的追隨者們灌輸恐怖成了心中的不信的人。是真的嗎為什麼這麼多的穆斯林今天也加入恐怖組織?"戰鬥和殺戮異教徒,只要你找到他們,抓住他們,困擾他們,等待他們在每個 (戰爭) 的策略。......"古蘭經 》 9:5"的那些人對真主和他的使徒發動戰爭和可能與主要爭取通過土地的傷害就是懲罰 ︰ 執行或切斷的手和腳從相反的方面或流放從土地......"古蘭經 》 5:36 早期的穆斯林先知穆罕默德的傳記作者的記錄默罕默德的話說,"殺死任何屬於你的力量的猶太人"。

 

 

如果一個男人知道他很快就會被殺死,他的妻子和孩子被奴役,他可能只是選擇新的宗教,只是為了挽回自己和他的家人。歷史資料證明,大多數人選擇保存他們的生活和他們的家庭,由接受伊斯蘭教通過恐懼而不是強大的和雄辯的穆斯林傳福音的說服力。這種同樣的強行脅迫還利用對生活在天主教或新教統治下的歐洲人。幾個幾百年前,如果你不符合歐洲國家宗教的國家你會被折磨和最終執行一個邪教組織。那些人不會放棄信仰和接受國家宗教會判處死刑的燃燒,或一些其他可怕的形式公開處決。為此,許多歐洲人離開故土,在北美地區的宗教自由只是幾百年前。

 

 

大多數穆斯林未能認識到伊斯蘭教的真正支柱之一是要拿起武器來傳播信仰。使用暴力和戰爭以傳播伊斯蘭教是基礎性的腿或伊斯蘭信仰賴以建立的支柱。健康的男性穆斯林有足夠的財政資金要在聖戰中戰鬥,但給出蹩腳藉口不這樣做,不服從要傳播到所有不信地球的部分通過戰爭他們宗教的古蘭經的命令。這是穆罕默德的使命,成立伊斯蘭先知,這是他接替哈裡發的使命。

 

 

大多數穆斯林誤解或不知道的事實,默罕默德下令所有老公公與金融手段從事聖戰。如果一個穆斯林的男性與不信的人傳播伊斯蘭教的不去物理戰鬥迫使他將一天被罰"地獄之火 !"默罕默德主張,伊斯蘭教必須蔓延到整個世界的戰爭直到所有不信的人被制伏了根據伊斯蘭教。顯然,默罕默德的的話是永遠不會完全應驗。


 

在剩下的一個穆斯林男子永遠不會將自己從事戰爭如果古蘭經 》 宣佈所有能傳播伊斯蘭教愛好和平的意義何在濃郁男性與金融手段的穆斯林,不打在戰爭中都要受到懲罰的"地獄之火?"古蘭經 》 明確指出,所有健康的穆斯林男性有財政資源,以撲滅,但拒絕戰鬥在傳播伊斯蘭教通過聖戰 (藉口) 註定要遭受永刑在地獄火 ︰


 

"呆在家裡是那些高興的是他們被留下的真主的使徒,因為他們不想爭取真主的原因......他們對彼此說: ' 不去打仗,熱是激烈.'對他們說: '更激烈是地獄火 !'"章 9:81"打擊這樣的那些聖經 》 發給認為既不在真主也不是最後的一天,什麼真主和他的使徒有被禁止的並不會擁抱真正的信仰,直到他們失控表示敬意,完全制服不禁止"。章 9:29 默罕默德的 Jihadic 教學是很清楚。默罕默德吩咐他的追隨者們堅持鬥爭,直到所有非信徒會制服下世界廣的伊斯蘭統治。甚至基督徒和猶太人在他命中清單。所有倖存的基督徒和猶太人拒絕接受伊斯蘭教,伊斯蘭統治者進貢納稅。

 

 

先知需要軍事聖戰中古蘭經 》 章 47:4"所以,當你遇到不信教的人,罷工他們的脖子直到你有流血,然後系緊束縛......那些死在真主的事業,他會不呈現他們的作品反常"。默罕默德承諾,所有穆斯林作戰,傳播伊斯蘭教的宗教死亡保障的永恆生命的樂園,睜大眼睛美女作為伴侶。


 

章 9:33"這就是他送他的使者與指導和真正的宗教,使其戰勝了每一種宗教......"章 48:29"穆罕默德是真主的使者和那些和他在一起的人很難對不信的人,彼此仁慈"。章 8:7,8"安拉,然而,意志真理上的勝利按照他的話並切斷了殘餘的不信的人。所以,他可能會導致勝利和抵消謊言的真相,甚至通過邪惡的罪人不喜歡它。"章 8:12,13"我會投恐怖成了心中的那些人不相信;所以罷工的頸項和 罷工他們每個的指尖。那是因為他們反對真主及其使者 ︰ 和他反對真主及其使者 [會發現] 真主的懲罰非常嚴重."章 2:190-193"和爭取真主的原因,那些人打你,但你不要咄咄逼人。當然安拉不喜歡侵略者。殺死他們,只要你找到他們,把他們趕出從無論他們開車送你出去。.跟它們鬥到那裡是沒有煽動叛亂和宗教變得的真主。但如果他們停止,將沒有侵略作惡者除外。


 

章 9:29"鬥爭的這本書的人不相信在真主和最後一天,並不禁止什麼真主及其使者有禁止,不信奉真正的宗教,直到他們繳納人頭稅失控、 昏昏噩噩當中"。章 8:39,打擊他們,所以,煽動叛亂結束和唯一的宗教將是真主。因為真主不會殺死或制服不信教的人 — — 默罕默德下令他的追隨者們這樣做。章 3:141"...淨化信徒和消滅不信教的人......" 章 5:33-35"的確,懲罰那些人打擊 [軍事暴力行為] 真主及其使者和四處破壞土地 [非激烈地反對伊斯蘭教] 是被殺死、 釘在十字架上,有他們的手和腳切斷兩側,或被逐出這片土地......除了那些在你面前悔改壓倒他們......O 的信徒,你們當敬畏真主和設法贏得他的青睞。而戰在他的方式,你可能會獲得成功。


 

默罕默德和他的追隨者,戰鬥真主及其使者 [穆罕默德] 和破壞土地也意味著對穆罕默德和伊斯蘭教的新宗教的口頭攻擊。大多數的異教徒、 基督徒和猶太人生活在或接近穆斯林控制土地不相信在穆罕默德安拉的使者會一直面對著的必要性口頭上面臨這種新的宗教。只是反對這個新的宗教,在穆斯林控制土地會遭受甚至基督徒和猶太人上述處罰。對於許多人來說,逃避與一個人的生活的唯一的希望是在被制服前皈依伊斯蘭教。

 

 

先知耶穌從來沒有下令使用物理威脅對他的批評者的暴力行為。耶穌吩咐基督徒愛他們的仇敵,並要祝福那些逼迫你,虐待你。耶穌在第 5 章 Matthew 宣佈"有福了和平的使者,因為天國是他們。章神-5"對那些不相信痛苦的刑罰要宣告。除了跟你簽訂了那些偶像,然後他們也沒有你的任何東西,沒有不支援有人反對你。直到其任期結束紀念你的契約 [條約] 與他們。阿拉愛義人。

 

 

然後,當神聖個月 [條約的條款] 已經結束,殺死偶像無論哪裡您找到他們,帶他們 [作為俘虜],圍攻他們,和等待他們觀察的每一點。如果他們悔改之後,執行禱告並支付施捨,然後釋放它們。真主是真正全寬容、 仁慈。章 9:73"先知啊,戰鬥不信教的人、 偽君子和嚴峻與他們。他們的歸宿是火獄,和什麼可怕的命運 !"

 

 

章 9:123"O 你相信,打擊那些不信的人接近你的人,讓他們看到你可以如何苛刻"。章發昏-4"信徒啊,你為什麼信奉你不練習嗎?它是在真主的視線,你信奉你不練習很可恨。阿拉愛那些戰鬥在排列在戰鬥中,他的事業,就好像他們是一個緊湊的結構。為伊斯蘭教古蘭經 》 中的事業而奮鬥是指字面、 物理戰 !默罕默德吩咐他穆斯林作戰直到伊斯蘭統治下征服了所有人 (包括基督徒和猶太人)。所以只是聖戰,是對"打擊那些不相信"。那些不相信"真主使者和那些承認不是宗教真理 (即伊斯蘭教)。穆罕默德的生活期間很多人宣稱伊斯蘭教,但不是想練習它。他們不想跟著去戰爭使者。這樣,大多數穆斯林今天不願意從事軍事聖戰,即使傳播伊斯蘭教 他們古蘭經命令他們這樣做 !

 

 

真主從未懲罰對手的伊斯蘭教超自然穆罕默德的自己的追隨者被總是那些到抓住和屠宰所有對手章 33:60-62"偽信者,那些在他們的心是一種病和那些散佈的謊言中,如果做不停止。我們一定會敦促你反對他們,然後他們不會與你其中作為鄰居,但短時間同住。被詛咒的無論他們遇到他們予以扣押,然後被屠宰。這是真主的方式處理那些離開香港前,和你永遠也找不到任何變更真主的方式"。

 

 

默罕默德譴責自己說完這些話。默罕默德標籤所有那些公然反對他假冒為善的人。他然後警告他們,如果他們不停止"他們將會被抓住,屠宰。"耶穌被詆毀他的人稱為"偽君子,"但他從來沒有吩咐他們將繳獲並屠宰的這種生活。因此穆罕默德的方法傳播宗教矛盾和平先知住在他面前的幾個世紀。看到 Matthew 5:44 / Matthew 15:12-14 耶穌說,"讓他們獨自。


 

聖戰 COMMANDED 反對基督徒和猶太人章 9:29"鬥爭的這本書的人不相信真主和最後一天,不要禁止什麼真主及其使者有被禁止的並不信奉真正的宗教,直到他們繳納人頭稅失控、 昏昏噩噩當中"。

 

 

聖戰組織強制性為穆斯林穆斯林誰呆背後或給藉口被譴責的先知章祭師-13"貝都因人 [期間麥加的圍困] 留下的人會對你說: ' 我們的財產和我們的家庭關注我們;所以我們請求寬恕。 '他們用他們的舌頭說什麼不是在他們心中。.相反,你認為信使和信徒將永遠不會返回到他們的家庭;和,點綴在你心中,你招待惡念,是無用的人。他不信真主和他的使者,我們確實準備好了不信的人熊熊大火。"

 

 

那些不相信穆罕默德的消息傳播自己的宗教通過戰爭中的穆斯林先知被稱為不信的人。也許這些貝都因人通過恐懼被異教徒 (就像許多歐洲的猶太人白天承認天主教,但在夜間以逃避可怕的折磨和死亡練習猶太人) 施加的暴力行為成為了穆斯林。也許沒有多大的經濟價值成為穆斯林。穆斯林的貝都因人將從穆斯林兢對貝都因人商隊免費 !默罕默德承諾,不相信穆罕默德的聖戰反對異教徒的所有那些自稱的穆斯林也是不信的人,均準備運往地獄火。


 

17 章 48:16"對那些留下的人說: ' 你必稱為和人民的偉大力量;你應打他們或他們應當提交。如果,那麼,你聽的話,他將授予您公平的工資;但如果你轉身離去,你轉身就走 [從宗教戰爭前向傳播伊斯蘭教],他會懲罰痛苦在你身上。盲人不是罪魁禍首,也跛子是罪魁禍首,病人是罪魁禍首。誰服從真主及其使者將承認他進入花園下方的河流流;但他轉身離開 [從聖戰],他會在他身上施加痛苦的懲罰。"

 

 

因此轉離聖戰意味著分離從永恆祝福在天堂和地獄火痛苦的刑罰。章 49:14"貝都因人說: '我們相信'。說: ' 你不相信,但說 ︰ 我們提交;' 為信仰尚未進入你們的心."

 

 

這聽起來像許多貝都因人實際上不相信伊斯蘭教的新宗教。他們可能口頭上承認信仰伊斯蘭教,以避免迫在眉睫的威脅的身體傷害,但他們心中不真正相信它。這就是為什麼穆罕默德叫他們假冒為善。這些自稱穆斯林並不真正"提交。這裡有一個很好的理由為什麼不應該有任何"宗教的強制"。真正的信徒必須選擇他們自己的宗教信仰的自由,否則他們成為偽君子,而不是真正的信徒。

 

 

脅迫到伊斯蘭教 LED 到不信穆斯林章 63: 1-3"當偽君子來找你時,他們會說: '我們熊親眼目睹,你的確是安拉的使者。真主知道你確實是他的信使和真主見證了偽君子都是騙子。他們宣誓作為盾牌,所以他們酒吧來自真主路徑的其他人。邪惡是他們用來做。這是因為他們相信,然後不相信......."古蘭經 》 本身提供 證明很多與一個宣誓效忠宣稱伊斯蘭教,因為他們擔心穆斯林的憤怒力量誰征服他們的土地。迫在眉睫的危險過去他們隨後之後卻從那誓言。因此他們認為,那麼不相信。同樣,在歷史學家告訴我們,許多猶太人被迫承認天主教一天,而在有天晚上他們在練習一神論的猶太人。


 

默罕默德吩咐謀殺的新穆斯林將轉換誰轉身離伊斯蘭教章 4:89"不這樣做,然後採取任何同伴從他們,直到他們移民在真主。應他們回頭,抓住他們然後殺死他們,無論何時你發現他們;並從他們不採取任何同伴或支援."很多新的穆斯林信徒,他們在通過對迫在眉睫的人身暴力的恐懼信奉伊斯蘭教宣誓或強迫奴役並不真正相信穆斯林。新信 那些被迫進入這種新宗教通過暴政的穆斯林發現自己不可避免地被困。如果他們轉過身從伊斯蘭教先知吩咐他們將繳獲並殺害。逃脫伊斯蘭教的唯一途徑是通過死亡。這沒有留下新的穆斯林信徒有多一種選擇 ︰ 要麼他們繼續接受伊斯蘭教或被處死 !這聽起來像我想要接受作為一種有效的宗教從真主的宗教 !

 

 

為什麼將先知穆罕默德聲明,"不得有沒有強迫在宗教中"當他自己後來用於強制傳播伊斯蘭教?章祭師-13"貝都因人 [期間麥加的圍困] 留下的人會對你說: ' 我們的財產和我們的家庭關注我們;所以我們請求寬恕。 '他們用他們的舌頭說什麼不是在他們心中。.相反,你認為信使和信徒將永遠不會返回到他們的家庭;和,點綴在你心中,你招待惡念,是無用的人。他不信真主和他的使者,我們確實準備好了不信的人熊熊大火。"

 

 

那些不相信穆罕默德的消息傳播自己的宗教通過戰爭中的穆斯林先知被稱為不信的人。也許這些貝都因人通過恐懼被異教徒施加的暴力行為成為了穆斯林。也許是因為貝都因人將免費從穆斯林兢對貝都因人商隊成為穆斯林的經濟價值很高 !默罕默德承諾不相信穆罕默德的聖戰反對異教徒的所有那些自稱的穆斯林也是不信的人註定為地獄火。17 章 48:16"對那些留下的人說: ' 你應召集         對人民的偉大力量;你應打他們或他們應當提交。如果,那麼,你聽的話,他將授予您公平的工資;但如果你轉身離去,你轉身就走 [從宗教戰爭前向傳播伊斯蘭教],他會懲罰痛苦在你身上。盲人不是罪魁禍首,也跛子是罪魁禍首,病人是罪魁禍首。誰服從真主及其使者將承認他進入花園下方的河流流;但他轉身離開 [從聖戰],他會在他身上施加痛苦的懲罰。" 因此轉離聖戰意味著永恆的祝福分離和地獄火痛苦的刑罰。

 

 

默罕默德認為在 JIHADIC 耶穌章 61:14"信徒啊,是的真主,支援者,因為兒子的瑪麗,耶穌對門徒說: '真主支援我的人是誰?'門徒回答說: '我們是真主的支援者;',所以以色列兒童組認為,而另一組不相信。然後,我們支援那些相信他們的敵人 ︰ 所以他們勝利了."還有沒有要支援此章的歷史準確性的歷史或考古記錄 !事實上,耶穌說到一個他的追隨者,他們試圖保護他免受被繳獲的僕人的大祭司,"把你的劍在其所有的地方,拿劍將亡由劍 (Matthew 26:52)"。              

 

 

如果耶穌曾吩咐他的追隨者拿起武器對付懷疑猶太人,勝利了,肯定像約瑟夫的歷史學家會有話要說它 !因為耶穌生活在以色列的羅馬人佔領的時間應證實羅馬官員的記錄了此古蘭經的索賠。因為所有歷史證據與此相反,我們不得不得出結論,默罕默德的話語不是真主的萬無一失的話語。

 

 

安拉自己以前曾經警告過我們反對假先知不能夠準確地告訴我們什麼要發生在將來,也不是他們能夠告訴我們"以前的事是什麼"在 [歷史]: 以賽亞 41:22 23"目前你的情況說,耶和華 [真主的名字]。闡述你的論點,說雅各的國王。......告訴我們什麼要發生。告訴我們的前的東西是什麼,這樣我們可能會考慮他們,知道他們最後的結果。

 

 

和平和富有同情心的耶穌章 57:47"然後,我們打發他們喚醒我們的信使和隨之而來的瑪麗的兒子耶穌,我們給他的福音和灌輸給我們的那些追隨他的同情和憐憫心。  默罕默德教對敵人的仇恨


 

耶穌吩咐門徒去愛他們的敵人。然而,默罕默德命令他的追隨者:"穆罕默德是真主的使者和那些和他在一起的人很難對不信的人,彼此仁慈"。章樹冠"O 信徒,不負我的敵人和你的支援者,向他們展示的友誼,當他們都不相信什麼的敵人已經來到你的真相......"


 

但耶穌教導我們要愛我們的敵人 Matthew 5:44,45",但我對你說,愛你的敵人,祝福那些詛咒你的人,做的好到那些恨你的人,並祈求那些惡意使用你,逼迫你的人。你可能你在天上的父的兒子。


 

聖戰組織強制在所有男性穆斯林章發昏-4"信徒啊,你為什麼信奉你不練習嗎?它是在真主的視線,你信奉你不練習很可恨。阿拉愛那些戰鬥在排列在戰鬥中,他的事業,就好像他們是一個緊湊的結構。為伊斯蘭教古蘭經 》 中的事業而奮鬥,是字面、 物理戰 !很多人宣稱伊斯蘭教,但不是想練習它。他們不想跟著去戰爭使者。


 

強制在宗教的伊斯蘭教章 9:11-14"然而,如果他們悔改,執行禱告並支付施捨,他們將是你們的弟兄在宗教。......但如果他們後他們的承諾,[是] 打破他們的誓言,然後濫用你的宗教信仰,戰鬥的領導人不信;因為他們沒有顧及的監誓員......他們戰鬥,真主將會懲罰他們在你的手,將恥辱,他們,給你對他們的勝利......."許多穆斯林承認穆罕默德傳佈在他早期的 Meccan 部非常和平的消息。這個和平的伊斯蘭資訊反映在許多 Surha 整個古蘭經 》。然而穆罕默德翻天覆地的變化他佈道的方法從和平宣言交戰聖戰時他建立了一支在麥迪那的強而有力的軍隊。這就是為什麼很多人清楚地看到古蘭經 》 中的兩個相互矛盾的資訊。一個人的戰爭和和平,之一 !


 

強制在宗教導致虛假的穆斯林信徒章 5:41"使者啊,請不要悲傷由於加速不信,從那些嘴裡說的那些: '我們相信',雖然他們的心不相信章 9:56"......."為什麼,這些人又公開宣稱口頭信奉伊斯蘭教,但實際上並不信仰伊斯蘭教,在他們的心呢?唯一符合邏輯的理由是,他們不得不通過死亡的恐懼暴力,肢解,擁抱伊斯蘭教


 

奴役或較重的稅收。他們對真主發誓,他們 [是信徒] 喜歡你,但它們並非;他們是一個人害怕 [你]。如果他們能找到一個庇護所或窩點或爬進任何地方,他們會為它在倉卒."章 49:14"貝都因人說: '我們相信'。說: ' 你不相信,但說 ︰ 我們提交;' 為信仰尚未進入你們的心."

 

這聽起來像許多貝都因人實際上不相信伊斯蘭教的新宗教。他們可能有口頭上承認自己是信奉伊斯蘭教和古蘭經法律提交向外的展示以避免個人傷亡的威脅,但他們的心其實不相信穆罕默德的消息。這就是為什麼穆罕默德所說,"信仰尚未進入你們的心"。為什麼呢?因為這些貝都因人是擔心先知穆罕默德和他的軍隊的人 !章 63: 1-3"當偽君子來找你時,他們會說: '我們熊親眼目睹,你的確是安拉的使者。真主知道你確實是他的信使和真主見證了偽君子都是騙子。他們宣誓作為盾牌,所以他們酒吧來自真主路徑的其他人。邪惡是他們用來做。這是因為他們相信,然後不相信......."

 

 

這裡是確鑿的證據,很多人被迫與一個宣誓效忠信奉伊斯蘭教,因為他們擔心征服穆斯林軍隊的憤怒。之後,當即將傷害的壓力結束時,他們轉身從自己的誓言因為他們只用它來保護他們不受死亡或奴役。因此他們認為,那麼不相信。同樣,在歷史學家告訴我們,許多歐洲的猶太人被迫承認天主教一天,而在有天晚上他們在練習一神論的猶太人。

 

 

真主如何可以快樂與宗教的衝動嗎?所有人都應該都有自由選擇自己的宗教,而不用擔心身體傷害、 奴役或較重的稅收。任何使用武力迫使人們加入任何特定的宗教共計平原暴政 !許多穆斯林恐怖分子恐嚇穆斯林和非穆斯林到符合他們對伊斯蘭法律意見古蘭經 》 中找到了充足平反。西班牙也用暴力和恐怖手段來迫使土著人民的南美洲和中美洲和在菲律賓群島以符合他們對基督教的看法。然而,先知耶穌譴責使用暴力和恐怖手段在基督教佈道。耶穌和使徒們總是給人自由選擇。

 

 

默罕默德的繼任者知道什麼穆罕默德意味著由聖戰的哈裡發人立即成功的穆罕默德清楚地理解默罕默德的全部含義的教學 ︰ 穆斯林軍隊是要挑起戰爭所有非穆斯林 (包括基督徒、 猶太人和外邦人),只要他們第一次邀請 [非穆斯林] 進入伊斯蘭教信仰和實踐,不信的人,如果他們不會他們被邀請進入伊斯蘭教的社會秩序所支付非穆斯林的人頭稅人頭。任何人士如未能成為一名穆斯林或未能提交到伊斯蘭教的規則通過支付人頭稅會無助拯救"他們血 [生命] 和財產"。布哈裡 4.386 敘述 Jubair bin 海雅 ︰

 

 

"歐麥爾 [穆斯林哈裡發知道穆罕默德] 發送到偉大的國家,對付異教徒的穆斯林。當 Al Hurmuzan 皈依伊斯蘭,歐麥爾對他說。' 我想向您請教關於這些國家,我打算入侵 '。Al Hurmuzan 說,' 是的這些國家和他們的居民是穆斯林的敵人的例子是像一隻鳥的腦袋,兩個翅膀,兩條腿;如果它的翅膀之一被打碎了,它會在它的兩條腿,一隻翅膀和頭; 起床如果另一隻翅膀被打碎了,它會用兩條腿和頭,起床,而如果被毀滅了它的頭,然後兩條腿,兩只翅膀和頭會變得無用。頭站立的時代,一隻翅膀站立為凱撒和另一隻翅膀代表法裡斯。所以,為了穆斯林走向時代.所以,歐麥爾寄給我們 (對時代) 任命努曼一個 bin 頭頭作為我們的指揮官。當我們到達了敵人的土地時,代表時代推出了 4 萬的勇士們,和譯員站了起來說,'讓你們一個人跟我說話 !Al Mughira 回答說,問任何你想。對方又問,'你是誰?'Al Mughira 回答說,' 我們有些人從阿拉伯人;我們過著艱難的、 痛苦的、 災難性的生活 ︰ 我們用來吸隱藏和日期石頭從饑餓;我們習慣于穿衣服組成的毛皮的駱駝和山羊,並崇拜樹木和石頭的頭髮。我們在這種狀態的時候,天堂和地球,高架主是他的記憶和雄偉是殿下,發送給我們從自己的父親和母親都我們所知的一位先知。我們的先知,我們耶和華的使者已經下令讓我們跟你打架,直到你崇拜安拉獨自或給人頭 (即進貢);和我們的先知已經通知我們,我們的主說: — — ' 在我們中間誰殺害 (即殉教者),應去天堂帶領著奢侈的生活,他從未見過,在我們中間誰仍然活著,應當成為你的主人."

 

 

這裡這個忠誠的哈裡發簡單地進行他創始的先知的訂單。就像忠誠的使徒親自知道先知耶穌的教導繼續忠實地履行他的誡命,所以也沒有忠誠哈裡發的人親自知道穆罕默德的教義繼續忠實地遵守他的誡命。如果穆斯林生活今天真的被之後的默罕默德的一切誡命他們會服從世界的先知順序通過軍事聖戰寬穆斯林統治 !

 

 

"打擊那些誰都不信真主和最後一天,誰禁止沒有什麼真主及其使者有禁止 — — 沒有宗教信仰的真理 [伊斯蘭教] 被那些付出這本書 [基督徒和猶太人] — — 直到他們失控繳納人頭稅,人緣。"9:29

 

 

這個哈裡發繼續默罕默德的鬥爭,爭取所有其他人民,直到他們成為穆斯林或提交給穆斯林統治。上述報價關於聖戰的規則提取歷史上可靠和充分尊重穆斯林的書,題為,"旅行者的依賴"。

 

 

用於進攻和防禦的目的根據伊斯蘭學者的著作,在伊斯蘭教允許暴力聖戰。它是由,指揮,默罕默德譽為真正的伊斯蘭精神的最好形式之一。它是繼續,直到所有人都受到伊斯蘭統治。

 

 

根據穆罕默德和他隨後的哈裡發,允許對非穆斯林的侵略,但之前攻擊,穆斯林是為他們提供一種選擇 ︰ 1) 成為穆斯林 2) 不會成為穆斯林,但日前向伊斯蘭統治 (人頭) 納稅。3) 死亡或奴役。

 

 

穆斯林學者承認矛盾和減損的古蘭經 》 古蘭經 》 不是在正確的時間順序日期順序。泰伯裡在他"自詡 Rasulallah,"章 9 聖戰條該名西元 631年但穆罕默德死于西元 632 年的 612 頁 [12] 國家的穆斯林歷史學家。所以在揭示了章 9 默罕默德的最後兩年的生活。因為廢除的穆斯林信仰留出穆罕默德的較早的啟示並替換他們使用後者,章 9 替換早些時候和平章的麥加時期。這就意味著軍事聖戰已取代和平傳傳播伊斯蘭教 !


 

以下是引用從伊斯蘭教百科全書 op cit,古蘭經年表的問題。在報價單的一端是從幾個不同的學者對伊斯蘭教採取其按時間順序排列的清單。"古蘭經 》 回應不斷和經常顯式穆罕默德的歷史情況,給予鼓勵的迫害時期、 回答問題與他的追隨者和對手、 時事評論等。主要的學說和為穆斯林社區規例

 

 

從來沒有在古蘭經 》 系統闡述,介紹了逐漸和並不總是清晰的階段。有明顯的矛盾和不一致的信仰和規例,演示文稿中,後者有時改變以適應新的情況。因此有必要知道的近似日期或歷史設置的一些段落,並在最少的時間順序的其他人,如果他們要充分瞭解。這個問題被被早期的穆斯林學者,專門討論 非常關注,在最初的幾個世紀,直到約會相當剛性體系,並給出了正統的認可。近代的古蘭經 》 年代學研究已幾乎完全域西方的學者,但是已經不能夠達成共識在約會系統上,或甚至在建立一個的可能性。

 

 

由於章 9 命令所有健康男性穆斯林在聖戰而戰,直到沒有其他宗教但伊斯蘭教,許多穆斯林相信穆罕默德是廢除了以前的所有章的促進和平與容忍與其他宗教。現在,穆斯林奉命拿起武器,直到沒有其他宗教,而是真主的。


 

默罕默德廢除和平章中的古蘭經 》 與 JIHADIC 部分,所以,穆罕默德古蘭經 》 中記載的非常的遺言吩咐穆斯林作戰直到實現了完整的全球征服和所有人民都提交了世界廣泛的伊斯蘭統治。章 4:94"O 你們信的人 !當你去 (奮鬥) 在真主的原因時,驗證 (真理),並不向任何人向你問候 (通過擁抱伊斯蘭教) 說: '你不是一個信徒';尋求易腐貨物的世俗生活。有更多的利潤和以物配主的擄物。甚至是現在,你們自己之前直到真主如此被授予你他恩惠 (即引導你到伊斯蘭教),因此,謹慎的歧視。真主是任何時候都好知道你做什麼。


 

我們按時間順序排列的表中我們看到在 Medinan 期間也揭示了這一章。在羅德的古蘭經 》,[19],第 4 章狀態注釋:"大多數事件暗示要在此蘇拉介於結束了第三和第五年後到麥迪那的航班關閉"。

 

 

默罕默德授權謀殺的非穆斯林 A 穆斯林評注、 op cit Ibn Kathir 塔夫希爾頁 145-150 國家穆罕默德授權謀殺和搶劫的非穆斯林:"一些穆斯林追一個男人為他的戰利品,對他們說:"願安拉目"。他們殺了他,抓住他的戰利品。因此,揭示了上述經文。它是在傳記中提到他哥哥 Fazzar 移居到先知,在法規遵從性 與他父親的命令,呼籲 Fazzar 人信奉伊斯蘭教。在他的路上,先知的旅之一發現他在晚上。他已通知他們,他是一位穆斯林,但他們拒絕他入學,並殺了他。他的父親說:"去了先知和他給了我一千第納爾和其他補償,送我回來的。


 

Iman Ahmed 援引伊本 · 阿巴斯的話說:"從 Banu Saalim 是他放羊,通過一群同伴,先知,和他們打招呼的人。他們說 ︰ 他只向我們打招呼尋求我們的保護。他們去找他,殺了他。之後,他們給先知帶來了他的羊,透露上述經文。

 

 

上述的穆斯林歷史資料證明,默罕默德已授權他的追隨者們屠殺非穆斯林,並將他們的財產作為戰利品。這一群穆斯林據說是密切和穆罕默德一起旅行的同伴。如果穆罕默德是否沒有授權非穆斯林普遍謀殺然後為什麼並默罕默德沒有斥責他的追隨者殺害這位牧羊人?默罕默德只面對他的追隨者殺害穆斯林同胞,但他從來沒有說過不殺非穆斯林。因此,先知穆罕默德穆斯林一生被允許攻擊和殺死非穆斯林,並掠奪他們的財物。儘管牧羊人和平迎接默罕默德的男性穆斯林追隨者,通知他們認為他是穆斯林的傢伙,他們不相信他。因此,他們殺了他和先知帶回他的羊。


 

默罕默德後來給訂單不去幹掉那些承認他們都是穆斯林。牧羊人了不迎接一位穆斯林的穆罕默德的追隨者,穆罕默德有理由他謀殺。因此我們可以結束穆罕默德授權謀殺和掠奪的所有非穆斯林在他的一生雖然非穆斯林人不威脅物理對穆斯林 !這位牧羊人和平迎接穆斯林的通知。牧羊人是寡不敵眾,孤獨,但他們殺了他,只是因為他們認為他不是一個穆斯林 !

 

 

是否伊斯蘭教促進謀殺、 暴力和恐怖?最早的可靠的歷史記錄揭示默罕默德問他的追隨者刺殺猶太人名叫阿布阿法克 120 歲老人 ︰ 穆斯林學者阿裡達什特阿爾 23 年 ︰ 穆罕默德先知職業生涯研究 '[21] 頁 100:' 因為他有諷刺穆罕默德 · 阿布阿法克,一個人的偉大時代 (據說 120 年) 被殺害。公契是通過賽勒姆 b.Omayr 在授意下 那先知問,' 誰會對付這個無賴我? '這樣一位老人殺害感動的女詩人,哮喘 b.瑪律萬,無禮謝道關於先知,和她太被暗殺.'

 

 

列出所有的默罕默德下令暗殺前, 阿裡達什特阿爾在第 97 頁上寫道: '因此伊斯蘭教逐漸轉化從純粹的精神使命好戰和懲罰性的組織,其進展取決於從突擊搜查贓物和 zakat 稅收。'這位猶太老人確實不煽動民眾的麥迪那攻擊默罕默德,亦無他試圖強迫 Medinians 他的觀點。他唯一的罪行是他智力的演說,敦促人們不要跟隨穆罕默德和他的伊斯蘭教的消息。阿布阿法克和平曾告誡人們的麥迪那智力上考慮穆罕默德的部的合法性。他反對作為真主的真正的先知穆罕默德的真實性。


 

默罕默德對這 120 歲的評論家的反應是什麼?默罕默德做阿布阿法克面對智力辯論嗎?默罕默德試圖說服阿布阿法克向伊斯蘭教通過他靈感的神奇講話嗎?為什麼是穆罕默德口頭上面對阿布阿法克在公開辯論中如此害怕?也許穆罕默德不敢公開阿布阿法克因為他過去的屈辱辯論面對質疑穆罕默德的先知在麥加的非穆斯林 !而不是試圖贏得通過和平講道像他曾試圖做在麥加麥迪那的人口,他訴諸暴力、 恐懼和恐怖手段,爭取群眾的提交。不可同日而語,沒有聖經中的先知有過流無辜人血免除他的使者 !

 

 

這個歷史敘事中給了我們坦誠的真理是所有穆斯林都應該都知道的。當穆罕默德聽說這位老人的關鍵發言時,他對他的追隨者說: '誰會對付這個無賴我?'然後穆罕默德的追隨者之一偷偷出去在夜間謀殺這位老人。因此,就像該隱血無辜 Abel 於是穆罕默德派他的追隨者們流血阿布阿法克 !

 

 

立即被謀殺後,阿布阿法克,一個女人與五個孩子發言反對先知穆罕默德和他的追隨者因觸犯這一罪行。這裡是穆斯林最可靠來源的歷史帳戶 ︰ 伊本 · Sa 會的 '塔布 Al Tabaqat Al-卡比爾' [op cit] 第 2 卷,第 31 頁: ' 歐邁 · 伊本 · ADI SARIYYAH:'"然後 (發生) 歐邁 · 伊本 · 阿迪 Ibn Kharashah al-Khatmi 對哮喘 · 賓特 · 瑪律 Banu 伍 · 伊本 · 宰 sariyyah......她用來辱駡伊斯蘭教 [穆罕默德]、 冒犯先知和唆使 (人們) 對他不利。她寫詩。歐邁 伊本 · 阿迪在夜晚來到她和進入她的房子。她的孩子們在她身邊睡著。有是一個人,她只乳豬。他從她失散的兒童。他把他的劍在她的胸部直到它刺到她背。然後他提供在 al 麥迪那先知的晨禱。使徒的真主對他說: '你殺瑪律的女兒嗎?他說: ' 是的。還有更多為我做的東西嗎? '他 [穆罕默德] 說: ' 沒有兩只山羊將對接一起關於她。這是從使徒的真主第一次聽到這個詞。......."

 

 

什麼樣的人謀殺在睡夢中的母親?做那些古老的先知老曾經雇用這樣的戰術嗎?有很多犯罪組織黑手黨之類的和各種販毒集團定期雇用這種沉默對手的戰術。默罕默德為什麼拋棄和平對話和辯論?它可能是他已經厭倦被公開尷尬他缺乏智力的公信力,以支援伊斯蘭?默罕默德的行動證明他不再允許任何人自由選擇。因此暴力和恐怖手段被用於給群眾帶來宗教的整合。這怎麼可能是安拉的旨意?

 

 

穆罕默德曾一再試圖以和平方式說服生活在和周圍麥迪那猶太部落接受他先知的合法性。但從穆罕默德在麥迪那到直到他生命的盡頭的時候,他有永久的衝突與猶太人。默罕默德拼命渴望猶太人跟隨他有兩個原因。1.安拉據稱曾透露,不論是律法和先知的道理,是真正來自真主。2.真主理應向穆罕默德透露 [猶太人民] 這本書的人正要古蘭經啟示的準確性。當失敗了穆罕默德的反復的嘗試轉換的猶太人時,就有可能他整個部的合法性 !以下 報價是取自布哈裡,op cit,第 5 卷請注意,這是很長的聖訓。此外注意到這段聖訓最實際的殺手是另一個人,名叫默罕默德 · 本 · Maslama Maslama 以下簡稱。講述了賈比爾 · 本 · 阿卜杜拉: ' 真主的使者說: '誰是願意殺卡阿爾-阿什拉夫那些曾經傷害過真主和他的使徒嗎?'於是 Maslama 站了起來說,' 安拉的使者 !你想殺了他嗎?先知說,'是'。Maslama 說,然後請允許我說 (false) 的事 (即欺騙卡)。先知說,'你可能會說它。


 

殺死三甲阿爾-阿什拉夫後穆罕默德的追隨者去紀錄的話稱:"我們對上帝的敵人的攻擊投在猶太人中的恐怖和麥迪那人不怕他的生活中沒有不是猶太人"。伊本 · Sa 會的塔布 al Tabaqat al-卡比爾將添加到這個故事的另一個有趣的功能。從 Tabaqat,卷 2,頁 37: ' 然後他們切斷了他的頭,把它拿走。......他們投下他的頭前他 [穆罕默德]。他 (先知) 讚美安拉對他被殺.'三甲口頭鼓勵人民拒絕先知穆罕默德先知,彌補一些關於穆斯林婦女的詩。默罕默德不喜歡它,然後把他給 謀殺了。為了秘密開展三甲的謀殺,默罕默德允許他的追隨者們對甲能夠讓他以降低他的防禦和信任他們撒謊。他們殺了卡後,他們砍他的頭,給穆罕默德帶來了他的頭。當默罕默德看見他的頭時,默罕默德讚美上帝為卡被殺 !

 

 

以下報價取自紀堯姆,op cit,第 369 頁: ' 傳道者說,'殺死任何屬於你的力量的猶太人'。於是 Muhayyisa b.蘇躍後 Ibn Sunayna,一個猶太商人跟他們社會和商業關係,並殺了他。Huwayyisa 不是一個穆斯林當時雖然他是哥哥。當 Muhayyisa 殺了他 Huwayyisa 開始打了他,說,'你敵人的上帝,你殺了他當你的肚子上的脂肪大多來自他的財富?Muhayyisa 回答說,' 命令我要殺他的人命令我要殺了你我會有砍你的頭.'

 

 

這個故事還支援在蘇南的 Abu Dawud,[26] 書 19 號 2996年 ︰ 敘述 Muhayyisah:"真主的使徒說 ︰ 如果你獲得勝利人的猶太人,殺了他們。所以 Muhayyisah 跳過 Shubaybah,一個人的猶太商人。他曾與他們的密切關係。他然後殺了他。在那個時候 Huwayyisah (哥哥 Muhayyisah) 不皈依伊斯蘭教。他年紀比 Muhayyisah。當他殺了他時,Huwayyisah 打了他,說 ︰ O 真主的敵人,起誓真主,你有大量的脂肪在你的肚子從他的財產."

 

 

伊斯蘭學者 — — Wensinck、 op cit 中,'穆罕默德和麥迪那猶太人',第 113 頁寫道: ' 它是卓越的傳統屬性穆罕默德的最殘忍的行為,神聖的秩序,即 Qaynuqa,三甲,謀殺和攻擊 Qurayzah 的圍攻。安拉的良心似乎比他的小動物更有彈性。 '.....伊本 · 伊沙克和 al-瓦基迪報導先知說早上被謀殺後 (甲阿什拉夫),'殺死你可以把手放在任何猶太人。'

 

 

從 Ibn Kathir 塔夫希爾 op 舉,頁 37,38:"真主說:"那裡是沒有強迫性的宗教",含義 ︰ 不強迫任何人信奉伊斯蘭教,因為很明顯,而且其證據和證據清單。誰真主指引和打開他對伊斯蘭教的心確實相互輝映,它的明確證據。安拉誤導誰、 百葉窗他心已訂出一個密封起他的聽力和覆蓋在他眼睛上的不能用武力信奉伊斯蘭教。這節經文的啟示的原因是婦女的安薩爾 用來許願要轉換為猶太教的他們的兒子,如果後者住。安薩爾有些孩子對 Bani anNadhir 部落被開除麥迪那,當中他們,,所以他們的父母不能拋棄他們;因此安拉透露:"有是沒有強迫性宗教......"聖訓 · 伊本 · 傑裡對伊本 · 阿巴斯,Abu Dawud 和 Nasa'i,一種對班達爾、 阿布哈蒂姆和 Ibn Hiban 從阿拜的聖訓,穆賈希德和其他人的權威的權威。然而穆罕默德 · 伊本 · 伊沙克 · 講述了伊本 · 阿巴斯說 ︰ 據透露對來自巴尼薩利姆 · 伊本 · 接替叫兩個兒子改信基督教的 al Husayni 部落的人,但他自己也是一個穆斯林。他告訴先知:"我會強迫他們信奉伊斯蘭教,他們堅持基督教",因此安拉透露這節經文。但是,這節經文廢止的"決鬥"的詩句:"你必稱為對付給偉大的戰爭,一個人然後你應對抗他們,或他們須交"(章 48:16)。真主還說:"先知啊 !奮鬥不信和偽善者,和對他們苛刻"(9:73),和他說,"O 你們信的人 !那些不相信是接近你,並讓他們找到你,在嚴酷的戰鬥 而且知道真主是與那些虔誠,(9:123)。"因此,世界各國人民應該被叫伊斯蘭教。如果其中的任何人都拒絕這樣做,或拒絕支付人頭 [稅] 他們應該戰鬥直到他們被殺害。這是強制性的意義。在聖訓 (聖訓),先知說:"真主奇觀在那些在鏈將進入天堂的人,"意義囚犯帶鏈對伊斯蘭教的狀態,然後他們真誠信奉伊斯蘭教和成為義人,進入天堂的人."

 

 

這裡有一些背後強迫皈依伊斯蘭教的歷史參考資料。注意到,他們採取從 · 伊本 · 沙克自詡 Rasulallah,op 前引書。   668 和 669 頁阿布巴克爾指示在伊斯蘭教的穆斯林同胞。他說:"你問我,我可以給你,,我會告訴你最好的建議。神差遣穆罕默德與這種宗教,他努力為它直到男人接受它自願或武力。

 

 

上頁 547,默罕默德的主要敵人,阿布揚伊本 · 阿巴斯會見穆罕默德給了安全通道。會議期間,以下的對話發生:"阿布揚,你有禍了不是時間,你承認我 [穆罕默德] 是神的使徒嗎?"他回答說,"對此我仍然有一些疑問。我 [伊本 · 阿巴斯] 對他說,"提交和作證是主,唯有真主,穆罕默德是神的使徒之前你失去了你的頭,,""所以他這樣做"揚不打算承認穆罕默德,直到他用自己的生命受到威脅。這顯然是案例的強迫接受伊斯蘭教 ︰ 轉換或死。

 

 

上頁 614,615,詳細說明那些敵視默罕默德的 Thaqif 人默罕默德的攻擊。他們的理由是:"我們正處於僵局。你見過這個人的事情有進展如何。所有阿拉伯人已經都接受了伊斯蘭教,你缺乏的力量打擊他們,所以期待著您的案例。於是 Thaqif 商議和其中一個對另一個說,"你沒看到料理你的牛群在不安全的;你們誰都不可以出去不被切斷。"因此後 在一起賦予他們決定把人送上的使徒,因為他們送 Urwa [以接受伊斯蘭教,所以,他們和他們的財產能免于被掠奪和殺害穆斯林]。這些人沒有成為穆斯林,因為他們想要的。他們應邀向伊斯蘭教提交了,並拒絕了。但因為他們無奈寡不敵眾用武力,他們決定成為穆斯林。因此,他們的轉換被強迫他們的喉嚨,在強迫下作出。然後這些驚慌失措的人們成為了穆斯林後他們卻不能把從伊斯蘭教,因為穆罕默德宣佈死刑的任何新 會敢轉身離開它的穆斯林。許多祖先的生活今天穆斯林被迫成為穆斯林許多世紀以前和他們的後代都不能自由地遠離這種宗教,甚至為了這一天。做轉到另一種宗教的許多穆斯林必須逃到 nonMuslim 的土地為了逃脫必死無疑。任何人如何可以願望帶走所有自由選擇的一種宗教?


 

上頁 645,默罕默德的使者哈立德 · 巴努 · 哈裡斯 bin 卡奈季蘭地區的部落的故事敘述。默罕默德"...命令他 [哈立德] 邀請他們來參加伊斯蘭教三天前他攻擊他們。如果他們接受他是接受從他們;而如果他們拒絕他是打擊他們。所以哈立德發出來到他們,併發出邀請人到伊斯蘭教,說,'是否你接受伊斯蘭教你將安全的 ' 四面八方的騎手所以男人接受了伊斯蘭教,他們被邀請."


 

人皈依伊斯蘭教,只因為他們受到威脅。通知哈立德的話"如果你接受伊斯蘭教,你就會安全。這是宗教的人們真正渴望的類型嗎?一種以死亡威脅,除非他們轉換 !它是不前四個支柱的伊斯蘭教說服非穆斯林要轉換這本書所述的通知。它不是聖經 》 據稱支援產生轉換的伊斯蘭教。它不是指稱神奇詞產生轉換到伊斯蘭教的古蘭經 》。它不是所謂的科學和歷史證據浩浩蕩蕩 相信許許多多皈依伊斯蘭教。也不是說服人們要轉換的古蘭經 》 的指控的和諧。這顯然是在本書 [稱為許多穆斯林 6 強制的職責或伊斯蘭教 6 支柱] 浩浩蕩蕩說服群眾皈依伊斯蘭教中提到的第五大支柱。這顯然是被迫大規模轉換成伊斯蘭教徒,引起宗教要成長為一個世界主要宗教的全球聖戰穆罕默德的強制性義務。

 

 

後從麥迪那放逐兩個猶太部落和溺愛他們的貨物,默罕默德屠殺剩餘 800 猶太男性的麥迪那 (從青少年進入青春期的年齡對老男人),不是發表針對伊斯蘭的戰爭,不是為了協助伊斯蘭的敵人,但拒絕作為真主先知穆罕默德。的 梅迪納猶太人有權選擇成為穆斯林,但是他們拒絕 !猶太人知道默罕默德是一個虛偽的先知,所以他們選擇了犧牲,而不是後一個虛偽的先知。默罕默德從來沒有發現預期的確認他是期待 (當時他古蘭經的啟示從真主) 從本書的人。由於麥迪那猶太人威脅伊斯蘭教的有效性,默罕默德選擇謀殺男人和奴役婦女和兒童。

 

 

伊本 · 沙克 ' 自詡 Rasulallah',(生命的神的先知) 第 515 頁,詳細介紹 Khaibar 征服的事件。此事件由中毒發生默罕默德的死前約 3 年。' 基納納 · 拉比擁有監護權 Banu 最低點的瑰寶,被帶到耶穌的使徒,他問及此事。他否認他知道它在哪裡。一個猶太人來到使徒 (泰伯裡說 ' 了'),並說他看過基納納圍繞某些廢墟每天早上早。當使徒說到基納納,'你知道嗎,是否我們發現你有它我必殺了你?'他說: '是的'。傳道者下令,廢墟是被挖掘和一些寶物被發現。當他問他關於他拒絕交出它的休息時,所以使徒下令向祖拜爾 Al-阿瓦姆等,'折磨他直到你提取他的了'所以他生起了火用打火石在他的胸口上直到他幾乎死了。然後,使徒把他交給默罕默德 b.Maslama 和他 擊中了他的頭......'

 

 

還有這麼多的可靠歷史資訊記錄的暴力和默罕默德和他的追隨者們我們可以到這整本書滿更多的例子的伊斯蘭殘酷的暴行。這就是為什麼這麼多穆斯林已成為殘忍的恐怖分子。這就是為什麼這麼多穆斯林繼續流無辜人的血 !

 

 

歷史上充斥著人類的殘忍對其他人的例子。默罕默德用宗教為一件披風來證明酷刑和謀殺為世俗的增益。他殺死很多人,使他們 (性奴隸被允許) 的婦女和兒童 (也允許 pidifilia),奴隸,抓住所有他們的財產。怎可以任何誠實的人把他們永恆的前途在手中像這樣的人嗎?這是人的你想要對風險你永恆嗎?怎麼可能所有以前的先知的倖存著作是錯和默罕默德的是唯一的一個,是正確嗎?默罕默德的古蘭經有絕對沒有以前預言的啟示來支援古蘭經 》 作為真正的宗教,來自真主 !

 

 

許多穆斯林稱伊斯蘭教是好和仁慈的宗教,因為征服了基督徒和猶太人被允許繳稅,並繼續在他們的宗教。然而這經常含稅系統佔領他們的妻子和孩子作為奴隸直到那裡了沒有更多的人生活在伊斯蘭土地宣稱任何其他宗教,只是伊斯蘭教。殘餘的基督徒和猶太人都這麼貧困的這種稅使他們不能生存。這就是為什麼人們很難找到非穆斯林人民已經住在穆斯林世界幾百年的時間 !


 

基督徒生活在伊斯蘭統治下被禁止傳播他們的信仰、 建造教堂,修復教堂建築物,或持有的權力在社會中的任何地點。歷史檔案也證明非穆斯林生活在伊斯蘭土地繼續拒絕伊斯蘭遺跡最終遭謀殺,或被迫成為奴隸。大多數征服了基督教和異教的土地最終被清除所有其他宗教但伊斯蘭教。他們徵稅和壓迫所有非穆斯林,直到他們最終被毀,趕了出來,或成為穆斯林。

 

 

當伊斯蘭教的 Jihadic 軍隊征服其他土地他們系統地摧毀了所有其他宗教採取奴隸的婦女和兒童。默罕默德和他試圖向全世界傳播伊斯蘭教的軍事征服和奴役的直接繼承者。如果有人真正知道穆罕默德的教義,肯定它本來他密切的追隨者,他的繼任者。歷史證明,默罕默德的繼任者繼續征服其他土地擴大伊斯蘭教和商業收益的戰利品。以下報價均取自東部基督教伊斯蘭教下的下降 ︰ 從聖戰到 Dhimmitude (費爾迪金遜大學出版社,1996年),第 108 頁。

 

 

"當 Amr 在 643 征服了的黎波里 (利比亞) 時,他強迫猶太人和基督徒的柏柏爾人給他們的妻子和孩子作為奴隸到阿拉伯軍隊作為他們的人頭 [稅 nonMuslims] 的一部分。從 652 直到其征服 1276 年,努比亞被迫送年度特遣隊的開羅的奴隸。鄉鎮的領土,締結的條約下的倭馬亞王朝和阿拔斯王朝的錫,亞美尼亞,贊 (馬格裡布) 規定奴隸從男女年度調度。然而,奴隸的供應的主要來源仍然經常襲擊村莊內 dar alharb [非伊斯蘭地區] 和軍事遠征到異教徒的土地,更深入地席捲清空城市和省份的居民。


 

它被記錄奧斯曼土耳其人經常被奪取基督徒兒童被從他們的父母考慮,強行提到伊斯蘭。"基督教的父親被迫出現在城鎮廣場與他們的兒子、 最有力、 最聰明的人會從他們的父母手中攫取,皈依伊斯蘭教 (武力) 和達訓練成為帝國的裂紋作戰力量的一部分。"

 

 

歷史上證明最剩餘的基督徒,在奧斯曼帝國最終擦了擦:"然後一天晚上,我丈夫回來告訴我,padisha 已經發送字,我們是要殺死所有的基督徒都在我們村裡,和我們要殺了我們的鄰居。我很生氣,並告訴他,我並不關心誰給這種命令,他們錯了。這些鄰居一直善待我們,和如果他膽敢殺死他們安拉會付給我們。我已經嘗試了所有我能到停止他 (丈夫),但他殺死他們-殺了他們用自己的手."

 

 

大多數現代穆斯林往往忘記,他們早期的祖先曾經基督教,異教,或猶太人。當他們的土地被穆斯林侵略者所征服他們被有系統地和強行轉換成伊斯蘭教。如果男人選擇不服從他們被殺或被迫忍受他們的家庭有計劃地沒收,這樣他們的妻子和他們的孩子被強行教和引發伊斯蘭的伊斯蘭教。最終剩餘的非穆斯林並不信奉伊斯蘭教的人被完全消滅。

 

 

誰能如何誠實地想,這是一個好的和和平的宗教?幾百年前的穆斯林先民大多數沒有選擇他們自己的宗教信仰的自由。根據穆罕默德,真主認可軍事征服的使用之前還有沒有其他宗教而是安拉 [伊斯蘭教]。章 8:39,打擊他們,所以,煽動叛亂結束和唯一的宗教將是真主。章 2:193 跟它們鬥到那裡是沒有煽動叛亂和宗教變得的真主。

 

 

上述章古蘭經 》 中的不談精神鬥爭的影響。他們指揮穆斯林作戰直到戰爭中"煽動叛亂結束,唯一的宗教變得的真主。沒有人允許這種宗教的有效性提出質疑,沒有人允許是智力上的公開和誠實質疑這個信念的基本支柱。那些敢於質疑先知默罕默德或他的繼任者與嚴重的身體傷害或死亡的威脅。


 

此外,古蘭經 》 進一步宣佈死刑所有穆斯林人希望回到任何其他宗教,只是伊斯蘭教 ︰ 章 4:89"不這樣做,然後採取任何同伴從他們,直到他們移民在真主。然後,應轉回 [轉走從伊斯蘭教],抓住他們並殺死他們,只要你找到他們,從他們不採取任何同伴或支援者。"


 

因此在大多數穆斯林控制的土地,沒有人有選擇只好服從伊斯蘭教 !這就是為什麼即使在現代許多前穆斯林被謀殺的轉換成另一種信仰。使用暴力,則用兩個傳播伊斯蘭教,迫使所有的穆斯林待伊斯蘭。這是一個真正的支柱,伊斯蘭教是真的成立,不能否認。一次;並從他們不採取任何同伴或支援."86 人移居到伊斯蘭教或引發穆斯林他或她沒有自由轉回 (一些其他宗教)。是否有任何其他宗教比這更危險?


 

如果真主意欲,他能很容易抓住控制這個世界和它的居民很多世紀以前。如果選擇了真主他能讓他的天使和強迫伊斯蘭教對所有國家數千年前。因為我們知道,真主不選擇強加于他的真理全人類在過去,它很有道理,安拉耐心地讓所有人自由選擇。

 

 

如果真主意欲,他能很容易抓住控制這個世界和它的居民很多世紀以前。如果選擇了真主他能讓他的天使和強迫伊斯蘭教對所有國家數千年前。因為我們知道,真主不選擇強加于他的真理全人類在過去,它很有道理,安拉耐心地讓所有人自由選擇。

 

 

22:17"......並讓他口渴來的人。誰的欲望,讓他白白取生命的水喝。Matthew 11:20-30"來找我,你是誰的勞動,是勞苦重擔的人,和我會給你得安息。負我的軛和跟我學,因為我溫柔謙卑的心,和你將為你們的靈魂安息。因為我的軛是容易的我的擔子是輕。

 

 

耶穌福音呼召所有人類來港並接受安拉的動機並不是害怕、 恐懼或脅迫,而愛和自由選擇的寧靜、 和平和逍遙的個人關係。是安拉後來判斷那些不悔改並接受榮耀我們的主和救主耶穌基督的福音。但現在,他卻向全人類自由接受或拒絕祂的救贖計畫內這種生活的機會。

 

 

章 6 測試的真正先知真主明確告知我們如何知道真正的先知的真偽 ︰ 申命記 18:21,22"如果你在你的心,說 ' 我們怎能知道這個詞的耶和華 [神] 沒有說這話? '當先知說話以耶和華 [希伯來人神聖的上帝名稱],如果事情不發生,也不來傳遞時,這正是那些耶和華沒有說這話;先知擅自說的它;你不應怕他"。


 

聖經 》 一的真神挑戰所有所有虛假的宗教,每一代人的假先知向我們申報的事情來,告訴我們的未來 ︰ 以賽亞 41:22 23"目前你的情況說,耶和華。闡述你的論點,說雅各的國王。你的偶像來告訴我們什麼要發生。告訴我們的前的東西是什麼,這樣我們可能會考慮他們,知道他們最後的結果。或向我們申報的事情來,告訴我們的未來。所以我們的人知道你是神."

 

 

真主說,我們將知道真主真正先知的奇跡般的完美的話語,"前事"[歷史和科學過去] 和關於"未來是什麼樣 [預言]"換句話說,真正的先知的真主不會犯錯有關前和未來事件。他們的言論會 100%萬無一失。所有過去的聖經先知說話準確約的"前事",[過去的歷史科學] 和後者的事情 ["未來將怎樣"準確預言中]。此外,所有最偉大的聖經先知奇跡般至少一些示範性地確認真主在這些先知的生活工作的權力。

 

 

摩西通過測試的真正先知先知 Moses 收到清楚的證明和標誌,包括詳細的預測預言,證明他從真主發送到以色列兒童與阿拉法。出埃及記 4:1-9"Moses 回答,他說,' 但假設他們不會相信我,或聽聽我的聲音;假設他們說,'耶和華不向你顯現了'。所以耶和華說到他,是什麼,在你的手嗎?他說,'棒'。他說,'投它在地面上。所以他將其丟在地上,就變作蛇;和 Moses 逃離它。然後對 Moses,耶和華說: '達到出去你的手,拿它的尾巴' (他伸出他的手抓住它,和它成為了一根棒在他的手),' 他們認為可能會向你顯現了他們列祖的神,是亞伯拉罕、 以撒的神和雅各的神,耶和華神 '此外耶和華 對他說,'現在把你的手放在你懷裡,',他把他的手放在他的懷裡,當他拿出來,看哪,手長了大麻瘋,像雪一樣。他說,'把你的手在你的懷裡再一次,' 所以他再一次,他把手放在他的懷裡,提請從他的懷中,不料,恢復了它像他其他的肉。那麼它將是,如果他們不相信你,也不聽從的消息的第一個跡象,他們可能會相信這些資訊,後者的標誌。它應,如果他們不相信即使這些兩個標誌,或者聽聽你的聲音,你應採取從河裡的水,倒在乾燥的陸地上。水的你 從這條河將成為血液在陸地上的.'"出埃及記 7:8-10"然後耶和華 [真主名稱] 說話 Moses,亞倫來,說,' 當法老愛向你訴說時,說,'展示奇跡為你們自己,' 那麼你須對亞倫說 '把杖丟在法老面前,和讓它成為一條蛇。'所以 Moses,亞倫法老,又到於是這樣,只是照耶和華所吩咐的做了。打倒他杆在法老和他的臣僕,面前的亞倫,並就變作蛇。

 

 

安拉繼續通過執行許多其他不同的奇跡,在他整個傳道作為真主的真實言語確認 Moses 的消息 ︰ 在埃及 (出埃及記第 7-11 章),通過一天的雲柱和火柱之夜超自然領導和保護以色列兒童十瘟疫 (出埃及記 13:21,22);開幕紅海和法老的軍隊破壞時海緊緊地追趕的埃及人 (出埃及記 14:22-30);純化有毒水域的瑪拉 (出埃及記 15:25);神奇的食物叫超自然美聯儲在沙漠 (出埃及記 16:4-31); 以色列人的"甘露"神奇提供鵪鶉 (出埃及記 16:13);Moses 的臉的神奇光輝 (出埃及記 34:5-7);衝垮奇跡般地從一塊岩石 (出埃及記 17:5-7);和叛逆的懲罰 以色列的信徒,他們反抗 Moses: 超自然的火災,吞噬了拿答、 亞比戶 (利未記 10:1,2)/地球超自然開放吞下可拉、 大坍、 亞和所有人跟著他們反對 Moses (數位 16:31-35) 糾紛超自然火的懲罰派反對那些投訴 Moses (11:1-3 個數字)。/ 和判斷的麻風病後劉健儀為反對 Moses (數位 12:10-15)。請注意這是真主懲罰 Moses 的詆毀者和不 Moses 的追隨者。


 

你能想像真主表演這種類型的神跡、 奇事來確認有效性的默罕默德的消息嗎?然而,古蘭經 》 不僅沒有提到默罕默德,生活中的奇跡它實際上否認穆罕默德曾經執行任何奇跡。不同 Moses,穆罕默德有懲罰和殺死他的對手,他的追隨者。但 Moses 神是獨一真神殺和懲罰那些違背 Moses 人。先知穆罕默德又怎能優於先知 Moses 嗎?


 

古蘭經 》 說 ︰ 穆罕默德沒有執行非背誦古蘭經 》 的奇跡。對大多數非穆斯林,古蘭經 》 不是古代的大大優於其他宗教文字的。也沒有任何內部的證據指向其詞的超自然的起源。

 

 

絕大多數學者同意律法書 》 寫的 Moses 在他的一生和擁有他的繼任者約書亞的時候他們把迦南地 (現在被稱為以色列)。它是很難相信 Moses 和約書亞組成的奇跡的虛假故事,然後寫下了這些虛構的事件在以色列全國舊約 》 中那些事件的目擊者在出埃及記期間。這也是很不可思議了,不想想,所有以色列十二個支派 如果沒有人吹了吹口哨接受虛假的故事。因為有許多周邊國家在 Moses 和約書亞,一生中有了律法的知識,而且也有很多非以色列人因為這些奇跡加入一神教的國家在混合人群中,律法書 》 通過歷史的公信力的測試。

 

 

古蘭經 》 載有虛假故事的奇跡和虛構的事件肯定有人會已推翻它為假。如果穆罕默德和他的繼任所發明神奇故事,並試圖將它們包括穆斯林和非穆斯林會有強烈的反對和會有記載這些虛假的增補古蘭經 》 古蘭經 》 中。認為任何人都能寫下來的假故事之前許許多多的人可以說話了,來反駁他們的目擊者通過所有程度的邏輯。以這樣的方式,它通過所有的邏輯邊界,想 Moses 和約書亞發明神奇造假的他們從埃及移民和其他不可思議的事件記錄在律法書 》。


 

此外,過去的申命記 》 測試先知 Moses 18:21,22 已履行在以色列國的準確預測。Moses 準確地預測這本書以色列人會一再打破給 Moses (申命記隱密) 公約 》,這是猶太人的道德上的失敗將繼續甚至"在末後的日子 (申命記 89 31:29)",猶太人便會大大震怒對嫉妒的非猶太基督徒一神論者 (申命記 》 32:21) 輸注。


 

此外,Moses 預言以色列將訴諸同時被同類相食,一個外國的國家的包圍和俘虜到"你祖宗和你所不知道的國家"。這一預言應驗的亞述和巴比倫的入侵 (預測: 申命記 》 28:36,37/收穫 ︰ 列王紀下 17:6; 24:11-16)。

 

 

然後在最後一天 Moses 宣佈:"然後耶和華必將你們分散在萬民,從地球的另一端...這些國家之間,你會發現沒有休息,也不應你腳底有一個休息的地方;但耶和華總會給你顫抖的心,沒有眼睛和靈魂的痛苦。你的生活應掛在懷疑之前你;你應白天和黑夜,害怕,有你的生活沒有保證。


 

Moses 準確地描繪猶太人的苦難在亞述和巴比倫俘擄和從廣告 70 [在耶路撒冷聖殿的毀滅] 直到二次世界大戰結束。猶太人已經嚴重迫害和一再被謀殺在大多數國家無論他們散落到納粹德國的秋天。在二十世紀前假的基督教教派,在歐洲、 中東和北非地區的伊斯蘭統治者反復折磨和殺害猶太人迫使他們逃離從一個國家到另一個。


 

Moses 進一步宣佈,猶太人最終會被恢復到以色列土地由正在聚集來自世界範圍內分散: 申命記 》 章-5"。耶和華你的神將把你帶回來從圈養,和憐恤你,再收集耶和華分散了你的所有國家。如果你們中的任何被逐出了天下的最遠的部分,從那裡耶和華你的神必聚集你們,並從那裡他會給你帶來。然後耶和華你的神會給你,而你列祖所得,土地和你應擁有它。他將繁榮你和乘以你比你們列祖更多。


 

Moses 可能沒有比這更精確 !以色列是由猶太人從被重新填充你們這一天全球各地。然而這一預言尚不完整。事情發生在美國,將導致聖經 》 預言應驗。東西會開車六又二分之一萬生活在美國的猶太人移居以色列土地。後一場大規模的戰爭 (希伯來先知所預言),中東地區,以色列要感到安全有保障,而其經濟和農業將蓬勃發展。在以色列的偉大繁榮的美國經濟很可能會崩潰的安全和保障的感覺將被剝奪 !這將肯定驅動數以百萬計的更多的猶太人從"天下最遠的部分"回到以色列土地 Moses 的預言。


 

既然有略低於 500 萬猶太人生活在以色列和超過六個半月萬猶太人生活在美國 (2008 年),真主要拉美國猶太人回到以色列的土地。保持猶太人在美國的兩件事是 1) 金融繁榮和 2) 從暴力的安全。這位作者認為這兩個因素在美國將崩潰,同時以色列的經濟和安全將會蓬勃發展。這同一篇文章的第七節接著預測真主的懲罰以色列的仇敵後一些猶太人民期間最後一天來回到自己的家園收集,: 申命記 》 終期"也耶和華你的神將這一切咒詛你的敵人和那些恨你,逼迫你的人."


 

阿拉古希伯來先知預言的未來不久將來,在中東地區。真主要懲罰那些討厭和逼迫以色列在這些最後的日子裡。以色列將會在中東地區,將消滅所有的敵人在它的周圍繁華、 人口稠密,和繁榮的權力,沒有國家會強大到足以"遠舉它"。

 

 

耶穌通過測試的真正先知先知耶穌也猶太人民發出的清晰、 準確的預言,很多偉大奇跡和預言許多詳細預測在希伯來文聖經幾百年來在他出生前寫。許多這些彌賽亞的預言完全沒有耶穌的人類權力控制。


 

生活在與國王 David 的先知以賽亞所預言的彌賽亞會有奇跡部 ︰ 以賽亞書 35: 4-6"對那些害怕說善良、 堅強,不要害怕 !看哪,你的神將一起去報仇,回報你的神;他會過來救你。那時瞎子的眼必睜,和須開,聾子的耳。那時瘸子必跳躍像鹿,啞吧的舌頭歌唱。

 

 

真主的奇跡般地癒合癱子 (Matthew 9:2-7),麻風 (馬克 1:40-42),(Matthew 9:27-31) 盲人、 聾人 (馬克 7:31-37),靜音證實耶穌的事奉 (Matthew 12:22),殘廢 (路加福音 13:11-13),和提高從死裡復活的人 (路加福音 7:11-15 / 約翰 11:1-44)。耶穌進一步奇跡般地乘以五條麵包和兩條魚養活 5000 個人一次 (馬克 6:35-44),在另一個場合他喂飽四千人,不包括數以千計的婦女和兒童在場者 (馬克 8:1-9)

 

 

因為新的盟約聖經寫,在第一世紀使徒的存留期期間分發它傳遞所有的邏輯,認為使徒們發明了不可思議的事件,在新約中把他們寫的邊界。如何能使徒是耶穌傳道事工事件目擊者已分發並在那些有準確的目擊者認識,這些事件的存留期內記錄寓言關於他的生活嗎?

 

 

第一世紀的耶路撒冷居民不相信福音敘述的準確性將會像有人生活在紐約城在二十一世紀聲稱對雙子塔的恐怖主義攻擊從未發生過。任何人提出虛假索賠會認為要從他的頭腦。沒有人會相信在其一生中發生的真實事件的謊言。生活在出埃及記中的邏輯人相信像埃及瘟疫捏造如果他們從來沒有真正發生也是沒有 !

 

 

你能想像有人生活在紐約城告訴其他的紐約,神差遣出埃及記的十災後市沒有此類事件真的發生的時候嗎?你能想像到整個民族的人生活在時間期間實際上相信詳細不可思議的事件,如果他們一切都是假作了這種說法嗎?你能想像整個民族的目擊者虛構的事件,從來沒有發生過,然後記錄他們在他們宗教的書嗎?這將是相當於所有的紐約人,相信是上帝送像瘟疫記載在出埃及記在紐約時每個人都知道沒有聖經的瘟疫有過襲擊紐約的十大災難。

 

 

由於 Moses 摩西五經,耶穌福音和穆罕默德古蘭經被寫在許許多多的目擊者的存留期內,所有的三本書必須被視為歷史上值得信賴。然而後來猶太教、 基督教還是穆斯林書 (像許多聖訓) 自稱將奇跡般的事件添加到歷史過去不已經錄在有生之年的目擊者的可靠或更值得信賴,不能視為一代。作者必須同時住在一起他寫信約視為一個可靠的歷史資料來源的人。


 

如關於神的希臘羅馬文學最異教神話不是寫的目擊者。他們是由幾個世紀的故事承載發明的僅僅是傳統。還有不到所謂的歷史資料的可靠性,因為資料缺乏目擊證人的證詞。此外,異教文學不包含詳細預測預言聖經 》 一樣 !

 

 

先知耶穌進一步通過考驗的真正的先知的準確預測這些最後一天的條件 ︰ 猖獗蔓延的同性戀和暴力 (路加福音 17:26-30/見創世記 6:5,11),世界寬地震、 饑荒和瘟疫的增加 (路加福音 21:11) [希臘詞"loimos"瘟疫也意味著疾病或疾病,會導致"麻煩"危害公共安全"-因此愛滋病和嚴重急性呼吸系統綜合症等疾病也可以列為的跡象結束時間]。劇增的颶風、 海嘯和龍捲風造成"海和波浪""吼"。(路加福音 21:25)。世界範圍內恐懼造成的大規模毀滅性武器-或可能的隕石的影響 (路加福音 21:26):"男人的心失敗他們從恐懼和期望的事,在地球上,來將震動諸天之上的權力"。

 

 

耶穌準確地預測的第二個寺廟 (Matthew 24:1,2) 破壞和猶太人民的後續色散 (路加福音 21:24)。路加福音 21:24"和他們 [猶太人] 將倒刀,又被擄到各國去。耶路撒冷將被踩在腳下 [非猶太人] 外邦人直等到外邦人的時間都應驗。

 

 

耶穌進一步預言重建第三聖殿,將由未來的世界領袖 [反基督] 褻瀆 ︰ Matthew 24:15"因此當你看到行毀壞可憎的談到由 Daniel 先知,站在神聖的地方......那麼,讓那些在猶太的應當逃到山上。

 

 

第二個重建的寺廟在西元前 167 年褻瀆了安條克顯靈,希臘的敘利亞的統治者,他在猶太聖殿建立了宙斯的祭壇。這褻瀆聖殿導致馬加比起義。在這裡耶穌接著來預測第三第二次褻瀆重建寺廟。當發生這種情況世界上會有另一個主要預測預言耶穌來證明他是真正的救世主古代希伯來先知所預言,所說的。


 

重建耶路撒冷的聖殿已經計畫由渴望以色列猶太複國主義者,但寺古遺址上建成了圓頂清真寺。只有真主知道如何這一預言會感到充實。因為其他預言耶穌已被兌現它意義的岩石圓頂將被摧毀了,在它的地方,我們將再興建猶太聖殿。當耶穌預言反基督褻瀆來傳遞然後許多更多猶太人的第三個寺廟會知道他們錯過了他們真正的彌賽亞大約兩千年前。

 

 

聖經學者數多達 332 彌賽亞的預言,都符合生活和事奉的先知耶穌。許多這些預言是非常的圖形,如他出生在伯利恒 (彌 5:2),(以賽亞書 35:5,6),奇跡部詳細背叛為 30 個銀幣 (撒迦利亞書 11:12),手和腳被刺穿 (詩篇 22:16),與賊 (以賽亞書 53: 12) 同釘十字架,一邊紮 (撒迦利亞 12:10),和在他的死亡 (阿摩司書 8:9) 遍地黑暗。

 

 

許多這些預言完全沒有控制的耶穌的能力。沒有人有能力控制或編排他出生的地方 ︰ 彌迦書 5:2 預測他會出生在伯利恒。沒有人有能力預測或有把握地計畫自己的死亡的確切原因 ︰ 詩篇 22:16 預言彌賽亞的手和腳會刺穿了和撒迦利亞書 12:10 曾經預言,會刺穿了他的身邊。任何人能實現所有這些詳細的預測性的預言在一個單一的生活的機會是真正的奇跡般。當他準確地預言這麼多詳細希伯來文寫在他出生前 400 至 1500 年之間,怎麼可能耶穌不是 92 救世主嗎?沒有其他人但在人類歷史上的耶穌曾經完成所有這些預言來限定為真實的彌賽亞和世人的救主 !可能讀者仔細搜索所有的希伯來文聖經在下表中列出的詳細預言彌賽亞。


 

歷史和聖經的證詞證明耶穌被釘十字架下羅馬總督彼拉多和羅馬士兵推力長矛在他身邊,以確保他已經死了 (約翰 19:34)。如果耶穌沒有逃脫死亡用石頭砸死在幾個場合,他的英年早逝會取消他從履行預言,使他有資格作為真正的救世主 (約翰 8:59; 10:31)。在幾個場合一些猶太人拒絕耶穌試圖石頭打死他,但他奇跡般地逃脫了。耶穌去世死刑受雇于以色列人 [石工] 共同法他不可以被真實預期的彌賽亞。然而即使在死亡耶穌並未實現所有的希伯來預言在法律的 Moses 和先知的書。

 

 

老舊約預言新舊約實現創世記 3:15 女人 Matthew 1 種子 ︰ 20 以賽亞書 7:14 童貞女所生 Matthew 1:18 創世記 49:10 從猶大支派路加福音 3:23,33 彌迦書 5:2 詩篇 72:10 贈禮品 Matthew 2:1,與出生在伯利恒 Matthew 2:1 11 耶利米書 31: 15 希律王殺死兒童 Matthew 2:16以賽亞書 7:14 被稱為以馬內利 [上帝與我們同] Matthew 1:23 以賽亞沙漠地冠岩的先知 Matthew 3:1,2 以賽亞 35:5,6 部偉大奇跡 Matthew 9:25 撒迦利亞書 9:9,進入耶路撒冷的驢路加福音 19:35-37 詩篇 16:10 死後復活徒 2:31 詩篇身體升天的行為背叛了朋友約翰 1:9 詩篇 41:9 68:18 13:21 撒迦利亞 11:12 賣 30 塊的銀 Matthew 26:15 撒迦利亞書 11:13 30 件銀扔進寺 Matthew 27:5 撒迦利亞書 13:7 他拋棄了他的門徒 Matthew 26:56 詩篇 35: 11 被虛假指控證人 Matthew 逋,60 以賽亞書賽沉默前對質 Matthew 27: 12 以賽亞書 53: 5 傷和擦傷 Matthew 先知以賽亞葬埋擊打和 Matthew 27:30 詩篇 22:7,8 吐唾沫嘲笑 Matthew 號啕詩篇 22:16 手和腳被刺穿約翰 20:25 以賽亞書 53: 12 與同釘十字架小偷 Matthew 27: 38 詩篇 22:18 服裝分開了,還有很多投給了件外衣約翰 19:23、 24 詩篇 22:1 被遺棄的哭他的 Matthew 逋數位 9:12 骨不碎約翰 19:33-36 撒迦利亞書 12:10 側鏤空的約翰 19:34 遍地阿摩司書 8:9 黑暗富翁的墳墓裡埋葬的 Matthew 卷以賽亞欺 Matthew 先知-60


 

默罕默德失敗測試的真正先知耶穌和 Moses 履行考驗的真正的先知真主安拉的 Word 中的爆料,但如何穆罕默德經得起考驗的真正的先知用這些相同的標準嗎?因為穆罕默德聲稱,以前的啟示是來自真主,我們必須通過他們相比先前的經典聖經 》 測試穆罕默德的話語的真實性。默罕默德自己聲明所有真正的先知必須判斷,說著和諧與"真主揭示了什麼 (已經)"。如果不是,然後默罕默德稱他們為"不信"的人。

 

 

章 4:163"我們有透露給你,作為我們後他啟示給挪亞和先知的道理。我們透露給亞伯拉罕、 以撒、 雅各、 伊斯梅爾部落;和耶穌的工作,約拿,亞倫和所羅門;而我們給了 David 一本書 [詩篇]。章 5:43,44"。......他們都持有律法書 》,其中包含真主的判斷......我們的確揭示了律法書 》 所述是指導和光。由它先知們 [向安拉] 提交自己做判斷,猶太人中,作為照拉比和大師們,他們被迫守的真主的書......誰不判斷根據什麼真主已顯示,那些不信的人。

 

 

我們已經證明,古蘭經 》 反復矛盾希伯來先知和耶穌福音的以前的啟示。如果希伯來先知和耶穌福音的著作是真正啟示由安拉的先知和使徒和古蘭經 》 不是和睦相處,那麼如何能讓穆斯林後真主揭示了什麼?默罕默德自己宣佈,"凡不判斷根據安拉已透露 [過去的聖經 》 啟示],那些是不信教的人"。

 

 

默罕默德失敗真正先知阿拉測試主要由未能出示準確先知的講論。默罕默德說話不准確的資訊,他宣佈地球是平太陽落在泥濘的春天的時候。默罕默德也不准確地談過去的歷史資料,如堵巨大的牆,製成的鐵和銅阻擋北方侵略者。默罕默德反復不准確地談律法書 》、 其他希伯來先知和耶穌的福音。


 

默罕默德寫道,"。......,我們給了 David 一本書."王 David 寫詩篇預言書。這神啟發的書中的詩篇宣告彌賽亞是真主的兒子 (詩篇 1:7) 和這個彌賽亞將公開釘十字架 (詩篇 22:14-18)。然而兩個這些預言矛盾默罕默德的古蘭經 》,其中規定真主沒有一個兒子和彌賽亞不被釘十字架的耶穌。默罕默德的古蘭經 》 也違背了許多希伯來預言在耶穌福音所符合的實現。那麼如何可以默罕默德聲稱先前經典與伊斯蘭教和諧?那麼如何可以默罕默德自稱"法官根據真主 (已經) 揭示了什麼?"

 

 

真正的基督徒攜帶和閱讀 Moses 律法和著作和著作的新的盟約聖經希伯來先知的因為他們可以清楚地看到 Moses 和其他希伯來先知預言耶穌是彌賽亞的到來和全人類遵循新公約 》 建立。這就是為什麼使徒 Paul (從便雅憫支派的以色列) 宣佈:"......根據方式稱為異端,所以我崇拜我的祖先,相信所有的事情,都寫在 [的 Moses] 律法和先知的上帝。"


 

不可同日而語,穆斯林不要攜帶和閱讀 Moses 和古蘭經 》 和先知的著作,因為先前的啟示不是古蘭經 》 與和諧。穆斯林不能相信所有的事情寫在法律的 Moses 和其他希伯來先知,因為他們抵觸和反對許多古蘭經 》 的教義。然而大多數穆斯林誤以為古蘭經 》 協調與確認以前 Moses,先知和耶穌的啟示。


 

這所謂的先知 [最後和最傑出的所有先知] 的封印沒有神跡,也他說話像前先知書做了任何神奇的預言。如何可以默罕默德是最偉大的所有先知時沒有向他的部示範超自然的元素嗎?當他的古蘭經公然違背前先知書的著作,穆罕默德又怎能一個偉大的先知嗎?當他發言不准確地約過去的歷史事件,並一再宣佈地球是平,如何可以默罕默德是最偉大的先知嗎?默罕默德怎樣最偉大的先知同時一再打破和矛盾的他自己古蘭經的法律以及在以前聖經律法與福音的真主的戒律?

 

 

如果古蘭經 》 真正是真主的言語然後怎能全知全能,AllWise 真主有錯誤或誤導了歷史過去嗎?沒有聖經中的先知做過不准確的話語,像穆罕默德已經完成,但他仍遠遠超過 10 億人現代天選區的宗教創始人。

 

 

先知耶穌真正實現數以百計的預言在他的一生中,法律的 Moses 和希伯來先知記錄。默罕默德不能聲稱已履行記錄數百年之前的他生活的詳細預測預言。默罕默德不能聲稱進行任何辯駁的奇跡,也詳細預測預言的奇跡。穆罕默德又怎可以將所有以前的先知的封印?伊斯蘭又怎能忍受作為真主的真正的宗教?

 

 

章 7 許多穆斯林都轉到基督教 Daniel Shayesteh 曾經是一個好什葉派伊朗穆斯林人忠實地致力於他的先知命令要消滅猶太人、 基督徒和其他的"異教徒"。當 Daniel 開始研究基督教與伊斯蘭教的根基他知道內心深處在他的伊斯蘭教宗教肯定是錯的良心。Daniel 現在是自稱是重生基督徒致力於説明他人理解,妥善應對伊斯蘭信仰的人。

 

 

章 7 許多穆斯林都轉到基督教 Daniel Shayesteh 曾經是一個好什葉派伊朗穆斯林人忠實地致力於他的先知命令要消滅猶太人、 基督徒和其他的"異教徒"。當 Daniel 開始研究基督教與伊斯蘭教的根基他知道內心深處在他的伊斯蘭教宗教肯定是錯的良心。Daniel 現在是自稱是重生基督徒致力於説明他人理解,妥善應對伊斯蘭信仰的人。

 

 

Daniel 揭示的不一致和令人震驚的古蘭經 》 的誡命和其 ' 關聯的世界觀。雖然伊斯蘭教是世界上增長最快的宗教,"西方人"絕大多數有一種有限的它真的教理念。安拉的真信徒必須積極參與傳播伊斯蘭教通過涉及無情滅絕的基督徒、 猶太人和其他非穆斯林人拒絕順服于伊斯蘭教的聖戰。然而大多數非穆斯林 (和甚至穆斯林) 是關於伊斯蘭教的真正教導的天真 !

 

根據 Daniel Shayesteh 穆斯林被公認為良好、 真誠的人,但伊斯蘭聖書 (古蘭經 》) 閱讀那些生活在伊斯蘭社會中只有一小部分。只是稱為美國是一個基督教國家 (但很少有人一直閱讀,並按照聖經 》) 在大多數國家確定為伊斯蘭,很少有人始終如一地閱讀並遵循古蘭經 》。Daniel Shayesteh 採訪肯火腿的部分 ︰ 你是如何成為一個基督徒?

 

 

在伊朗我研究並教授哲學,因為我一直都對其他哲學和宗教感興趣。一次在土耳其,我有機會讀聖經 》 和上帝向我透露自己在一種令人驚異的方式。通過在土耳其福音派教會,神開始了偉大的革命,在我的腦海,我的心。由於教會的人對我這麼好,給我看了聖經 》 中上帝是人格化的神,你可以和他有關系在這裡在這種生活在地球上。所有其他宗教和哲學已經離開,為來世。這是驚人的並給了我的心耶穌。這是一個激進的決定,它要求人們徹底改變。你妻子呢?

 

 

你必須理解在伊斯蘭教中,它是為你和非常艱苦的死刑判決為你的家人如果你皈依基督教。我的妻子起初感到非常驚訝,真的很生氣,我已經成為基督教徒。但是,我祈禱,祈禱,懇求耶和華和我的妻子,她的心給耶穌。很快,她的所作所為後基督對她驚人的啟示。我們都是激進的穆斯林,做了許多壞事,我們會在瞬間一直參與,直接或間接地在聖戰中因為這就是 (Q.9:5,29-30) 伊斯蘭教義。任何真正的穆斯林,不支援聖戰,是個罪人。但當我們都把我們的心給耶穌,我們離開伊斯蘭教 (宗教),進入基督教 (與耶穌基督的關係)。時間在我們的三個女兒選擇以及跟隨耶穌。生活如何改變你的妻子和你的孩子?


 

我們曾經住在黑暗中。在黑暗中,那裡是沒有真正的幸福。但是現在我們住在光明中,在光中是真正的自由和真正的快樂和真正的幸福。我的妻子和女兒現在明白他們生來平等對人來說,這是違反古蘭經 》。他們知道,他們是上帝的寶貝,因為我的心已經改變,他們都對我比他們本來如果我一直堅持古蘭經 》 和伊斯蘭教的信仰更多寶貴。你的生命的威脅嗎?

 

 

最大的死亡威脅是寫在古蘭經 》 說,所有的基督徒、 猶太人和其他異教徒必須被殺死。但除此之外,我們不時收到威脅。因為我說出,揭露伊斯蘭教和 Mohammed 的真相,我的目標。聖經 》 的上帝是至高無上的而如果他的眼睛在麻雀,我們知道他看著我們,太。我們的宗旨是不是過上安全、 舒適的生活,而是為耶穌而活和榮耀神,無論是在生活或死亡。它是所有的基督徒都相同。為什麼幾個穆斯林公開討論的問題和關注古蘭經 》 的教義呢?

 

 

簡單。如果你批評古蘭經 》,那是死刑 (Q.8:10-12 33:36)。你可以學習它,但你不能質疑它。要指出的錯誤或不一致被視為行事不利真主和他的使徒 (Mohammed)。在古蘭經 》,第 8 章詩 12,它說 ︰ 你的手指,你的頭應該砍掉。如果學者們甚至被問及這樣的事情,他們迅速改變討論和轉到另一個主題,因為在伊斯蘭教中,你不能質疑的古蘭經和 Mohammed 權威。有巨大的壓力和恐懼 — — 伊斯蘭文化和內尤其是伊斯蘭教的宗教 — — 永遠不會指出不一致或批評任何關於古蘭經 》。

 

 

耶穌是大於默罕默德?根據 Daniel Shayesteh,(前伊朗穆斯林) 耶穌是大於默罕默德: 古蘭經 》 本身說 ︰ 偉大的先知 Mohammed (約西元 570-632) 是個罪人。它沒有聲稱他就是神。Mohammed 不知道是否他會去到天堂或地獄 (Q.46:9)。但是甚至古蘭經 》 說,耶穌是完美和聖潔的他是這個詞和神的靈,和耶穌生活在天堂裡 (Q.4:171; 19:17-19)。許多穆斯林來到主耶穌,這是原因之一。這就是要挑戰穆斯林。為什麼他們時應遵循一個死了的罪人他們可以有活神的兒子就是完美的現在住在天堂的關係 !"

 

 

兩個前穆斯林恐怖分子放棄伊斯蘭教阿屬於幾個伊斯蘭恐怖主義集團在黎巴嫩。14,他已經犯下謀殺他第一次,而他才剛剛開始。"在四年內,我有 223 點,這意味著 223 殺死,"阿回憶說。"和三分之二的他們被匕首。我被訓練在我們稱之為身體作戰。

 

 

在中東地區長大,Shoebat 和阿被教導要發動聖戰反對所有非穆斯林,尤其是猶太人。多年來,他們那樣做。阿說,他成為了一個殺人機器。有時他甚至針對 Muslims.And 使其轉化為以色列的基督教證人都更令人驚歎的傢伙。兩名男子已經獻身于大聲疾呼反對伊斯蘭極端主義和對猶太國家站起來。通過殉難,"他說。"這是整個郵件。古蘭經 》 明確指出它: '不想死在真主和殉教的原因,那些都死了,但有真主接受他們的祝福。這就是為什麼我的表弟去了他自殺的使命和死亡。我姑姑法蒂瑪,在伯利恒,街上路過出糖果...因為她的兒子現在是一名烈士。


 

把時間花在監獄,攻擊以色列人,Shoebat 後,準備執行巴解組織的任務。上一次運行,他種植了一顆炸彈在伯利恒主誕教堂旁邊一家銀行。"當我走開的時候,銀行,基督教的耶穌降生教會 — — 在那裡耶穌出生 — — 我聽見在我後面,這次大爆炸"Shoebat 說。"和我跑掉了。我從來沒有被捉,和他們永遠無法找到。我從來沒有承認這些東西,直到我在 1993 年成為一個基督徒。

 

 

相同的基督教信仰,阿和 Shoebat 曾經想要粉碎將最終改變他們的生活。後有機會遇到與基督教傳教士在黎巴嫩、 阿左的伊斯蘭教和恐怖主義 17 歲的街道上。他的家人的反應是否認他。"我父親用從我手裡的小聖經 》 和碎它,打了我兩個或三個時代又倒退了幾步 — — 以為我 [去] 跳他,"阿回憶說。"我說,' 不是。你打我或你打我,和我不會改變一件事。我會 作為一個基督徒,.'"他家外的事情被更糟。他被拖到當地的清真寺、 毆打和被逐出教會。也有好幾次,他的生活。"中彈。我被刀砍死。被毒害了。我被撞一輛汽車。我打用棍子,"阿說。但阿拒絕被嚇倒或從他的新信念動搖。

 

 

伊斯蘭教是極其困難和繁重的宗教許多穆斯林發現極其困難,充分遵循基本的伊斯蘭法律。很多人聲稱自己是穆斯林,但不是完全秉承所有穆斯林必須都遵守逃避很痛苦的刑罰,在地獄裡為什麼應該有人聲稱自己是穆斯林、 基督徒和不練習他或她的信仰的基本信條的先知穆罕默德的五個基本強制性義務。如果你的宗教是真正從真主為何會真主給是極其沉重的負擔,可以遵循的誡命呢?

 

 

希伯來文聖經命令真主的人,來折磨自己 (很多人選擇通過禁食中折磨著自己) 每年贖罪日,但律法書 》 只是一天不顯式命令嚴格禁食對這一天。先知耶穌從來不給特定日期和時間為安拉的人祈禱和快而他預期真實敬拜的真主的人會祈禱和快速每當他們渴望接近安拉。耶穌說,"當你禱告時,你不應像偽君子。他們愛站在會堂裡和街道上,他們可能被人看見的角落禱告。肯定,我對你說,他們有他們的報酬。但是,當你祈禱的時候要進你的房間,...關在門外......(Matthew 6:5-8)""此外,當您快速,不要像偽君子,帶著愁容......,他們可能是對男人是禁食...(Matthew 6:16-18)"。

 

 

不可同日而語,先知穆罕默德吩咐所有的男性和女性穆斯林齋每年整整一個月內從日出到日落;除了處於月經期,哺乳期的婦女或孕婦、 病、 疾病或嚴重的傷害。因為齋月 [禁食每年整個月] 和薩拉特 [祈禱五次,每一天在特定的時間一個人的生活的每一天] 是所有穆斯林觀察的強制性責任,它沒有意義要繼續上某人的宗教信仰,除非人充分觀察所有的那種宗教的強制性義務。然而許多穆斯林生活在現代的時代不完全屈服于齋月,也薩拉特,伊斯蘭教的兩個強制性基本原則。

 

 

埃及每日新聞記錄猖獗叛亂反對伊斯蘭宗教在埃及。許多年輕的穆斯林不正在觀察伊斯蘭教的基本原則,因為他們說這是他們跟隨到難。"齋月今年 9 月初,與炎熱的天氣也被作為不禁食的一個原因。"一個年輕的 27 歲男性穆斯林引述給不禁食在齋月期間的下列原因:"你看不見的天氣嗎?. . .這是令人難以置信,如果我沒喝任何東西,當我出去在陽光下所有的日子,但我快在週末當我在我家的舒適,我會死"。

 

 

年輕的穆斯林女性記錄話說:"我知道從現在,我不會封齋 [],它將對我來說真的很難."埃及該文的結論是,穆斯林人可能不能空腹在齋月期間"世俗主義和壓迫,人民反抗宗教 [伊斯蘭教]"。聖經 》 甚至允許真主的人,每當他們渴望快速喝水。然而穆罕默德的宗教不會甚至允許人們在齋月即使在炎熱的夏日,危及人民生命的整個月天輕小時期間喝水。許多穆斯林遭受脫水,中暑,和甚至死從本月長速快的沉重的負擔。

 

 

聖經 》 允許自由真主的信徒禱告,從他們自己的自由意志和渴望親近真主,但古蘭經 》 迅速帶走這種自由選擇當和多長時間一個是快速和祈禱通過授權禱告和禁食為特定時間。這裡是另一個主要的矛盾,以前使徒和先知的以色列先知穆罕默德。

 

 

為什麼應該安拉的人不必要地患上沒有食物或水白天光時間,整整一個月每年?為什麼應該強迫真主的人做禱告五個特定的時間,每天沒有任何自由選擇何時和如何長時間?Moses、 耶穌和所有以前的聖經先知從未快吩咐苛刻和冗長的年度。雖然先知耶穌預期到安拉的人祈禱和快速,他從來沒有吩咐他們到禮拜、 封齋為任何特定的持續時間。這裡是聖經 》 和伊斯蘭教的另一個主要區別。基督教給崇拜者極大的自由,但伊斯蘭給信眾們別無選擇 !

 

 

如果你不遵循古蘭經 》 為什麼抓住伊斯蘭教?這真是不可思議穆斯林聲稱相信古蘭經 》 中的絕大多數不如下其創始的先知的主要基本誡命。正如很多人自稱是基督徒,但不是跟隨耶穌的教導聖經中的偽君子,所以也稱,信奉穆斯林"偽君子"申領此標題沒有按照它的基本教義。它也可以接受為一個虔誠的穆斯林,放棄聖戰,如果世界上的大多數由伊斯蘭教法統治。但穆斯林沒有任何藉口的時候從聖戰的世界人口和土地的大部分都不是伊斯蘭。

 

 

任何自稱能濃郁的穆斯林男子已認真閱讀古蘭經 》,但仍然拒絕相信先知穆罕默德作出軍事聖戰強制對所有穆斯林信徒的人不是真正的先知穆罕默德的追隨者。如果你是一個穆斯林,你不相信軍事反對非穆斯林聖戰然後你不真的相信在你們的先知的教導。如果你真的不相信在你們的先知教導然後為什麼繼續聲稱你是穆斯林嗎?

 

 

有很多好的理由,為什麼人們不應參與聖戰,傳播伊斯蘭教 ︰ 如何可以任何好心的人的欲望來恐嚇和謀殺其他人類為了迫使他們甚至不相信宗教?如何可以公正地從事聖戰時沒有以前的先知,從真主曾經宣佈前默罕默德的這種做法?和如何能真主審判世界如果他已經硬逼著他對整個世界通過軍事聖戰的宗教信仰嗎?我們真的有什麼證據證明顯示,穆罕默德是真主從真正的先知?如果穆罕默德的宗教的伊斯蘭教是如此智力有說服力然後為什麼做他訴諸恐怖和謀殺帶來強制轉換?

 

 

為什麼應該任何虛偽地聲稱自己是穆斯林並不始終遵守祈禱五次,每日的指定時間 [薩拉特]?為什麼應該有人聲稱自己是穆斯林並不遵循穆罕默德的強制每月快速的齋月?為什麼應該那麼多人虛偽地聲稱自己是穆斯林,不遵循默罕默德的命令,參加對所有非穆斯林發動聖戰?和任何人如何可以聲稱自己是穆斯林,如果他從不計畫來訪麥加嗎?

 

 

很多基督教殉道者都願意為真主而不是懦弱接受虛假的宗教只是為了避免痛苦和死亡的真正的宗教而死。數以百萬計的基督教殉道者有被折磨和殺害異教徒羅馬,假的基督教,世俗統治者和穆斯林。但基督教殉道者,都願意為他們所相信的死並沒有死是通過發動戰爭,或穿捆紮的炸藥炸毀自己。他們勇敢地死了,因為他們愛真主安拉的詞和可能由達站改信基督教的人的真相暴政。忠誠和效忠真主總是忠誠和效忠前到男人。

 

 

使徒彼得說在行為 4:19,20:"無論是安拉應該服從于男人,而不是真主的眼中,你是法官。因為我們不能但說話,我們已經看到和聽到的事情。先知耶穌說,在紀念 8:36,37:"什麼將它利潤一個男人如果他贏得了整個世界,而失去自己的靈魂?或一個人還會給什麼交換他的靈魂嗎?為凡在這淫亂罪惡的世代是羞愧的我和我的言語,他男人的兒子也會慚愧回來在他父的榮耀裡,同聖天使。

 

 

這真的讓人應該否認真主和他的真理方式,因為怕他會受到迫害的感覺和他世俗的貨物帶走嗎?它是否有意義一個人應否認安拉只是為了取悅他的家人、 朋友或鄰居的真相?為什麼應任何人欺騙自己認為伊斯蘭教是真的,只是因為你恐懼被拒絕和其他穆斯林遭到迫害?如果伊斯蘭教有沒有好的基礎性原因為什麼它應該認為後然後為什麼繼續在這種宗教嗎?如果這種宗教被證明是虛假,你為何要提出你們的孩子是穆斯林?應使我們真正獲得如果我們失去了我們自己的靈魂由反抗真主通過繼續在一個虛假的宗教?什麼應我們 家庭真正獲得如果沒有人願意挺身而出,為真正的宗教嗎?如果我們未能遵守盟約 》 真正的真主 100,耶穌是彌賽亞已經建立了然後我們和我們所愛的人會滅亡與不信的人。使徒彼得在彼得後書 3:9 說:"主 [阿拉] 都不是他的諾言,為一些耽延乃是朝我們忍耐,不願有應該滅亡,但一來所有應該悔改。先知耶穌在路加福音 12:4,5 中說:"我對你說,我的朋友們,不要害怕那些殺身體,和那有沒有更多,之後他們可以做。但我會告訴你你應該怕的是誰 ︰ 敬畏他 [阿拉] 殺死了後,有權投進地獄;是的我對你說,怕他 [阿拉]。

 

 

如何對輸入到安拉的新公約承諾聖經 》 宣佈"都有犯了罪,虧缺真主的榮耀 (羅馬書 3:23)."因此,所有人都必須處理和原諒的真主之前任何人都可以被稱為基督徒的罪性 (羅馬書 5:12,17-18)。耶穌宣稱它是強制性的所有真實敬拜的人真主接受精神的新出生的放入與真主的盟約關係,從而得到永恆的生命 ︰ 約翰一書 3:1-8


 

"有位的法利賽人,名叫尼哥底母,是猶太人的一把尺子。這人夜裡來見耶穌,對他說,拉比,我們知道你是一個老師來自真主;沒有人能做到這些你除非真主是與他同的跡象 [奇跡]。耶穌回答說,對他說,毫無疑問的是,我對你說,除非是重生,他看不到安拉的王國。尼哥底母對他說,


 

當他老,如何可以誕生一個男人?他可以進入第二時間入母親的子宮裡,而誕生?對你,除非是出生的水和精神,他不能進入王國的真主耶穌回答說,毫無疑問的是,說。這出生的肉是肉,這出生的精神,精神。不要以為希奇,我對你們說,你們必須重生。[靈氣] 精神呼吸在哪裡他遺囑和你聽到的聲音,但不能告訴是哪裡來的形式和它的去向。所以是每一個人的精神 [靈氣] 出生。

 

 

最早的猶太基督徒相信耶穌是真正的應許的彌賽亞前來拯救他們進入這個新的盟約。當最早的基督徒相信耶穌作為進入他們被吩咐要悔改和受洗的上帝的精神王國的必由之路 ︰ 標記 16:16"和他 [耶穌] 對他們 [門徒],說到世界各地去,傳福音給萬民 [每人]。他信而受洗的必然得救;但他不相信的人將受到譴責。路加福音 24:44-53"然後他 [耶穌] 對他們說,這些都是我跟你的詞 譴責"。路加福音 24:44-53"瓣然後他 [耶穌] 對他們說,這些都是這些話,而我仍和你在一起說話你,所有事情必須都履行被寫在法律的 Moses 和先知的道理和詩篇上所記關於我。他開他們的心竅,他們可能理解聖經 》。然後他 [耶穌] 說到他們 [門徒],因此它寫的因此,有必要為彌賽亞受苦,第三天,從死裡復活和悔改,得蒙赦罪應該是在他的名字傳給萬民,從耶路撒冷起。你是這些事的見證人。看哪,我送我父親承諾看待你。但在城中的逗留 耶路撒冷直到你啟用,從高的能力。他領他們出去,直到伯大尼,和他抬起他的手,為他們祝福。現在它來傳遞,而他賜福給他們,他是他們分開和帶到天上去了。他們崇拜他,和巨大的喜悅,回耶路撒冷去,不斷地在殿裡讚美和祝福安拉。阿門"。


 

徒 2:38"......悔改,受洗,每一個人的你,奉耶穌基督的名為減免的罪,和你必領受所賜的聖靈。  悔改只是意味著要改變一個人的過去自私和罪惡的生活方式,以接近安拉。後悔改,新基督徒必須放棄許多他已經通過他們替換將促進公義和靈性成長的新的不滿真主的舊習慣。


 

大部分的新約福音書被寫入基督徒,他們已經收到新盟約重生的經驗。理解第一個基督徒如何進入安拉的新約和收到新出生的最好方式是仔細檢查這些古代基督徒如何第一次接受救恩。書的行為給我們展示如何在最早的第一個世紀基督徒收到原始純潔的耶穌福音他們的彌賽亞的圖形細節。使徒行傳是寫入一個外邦人的名稱西奧菲勒斯;或許一位政府官員詢問基督宗教的有效性。


 

以下聖經中記載表明第一世紀基督徒如何收到新盟約出生的又經驗使徒行傳 1:8"但你應接收功率,當聖靈臨到了你;和你應證人對我在耶路撒冷,和所有的裘蒂亞和撒馬利亞,和地球的盡頭。徒 2:1-4"當五旬節真的來了時,門徒都同心合意的一個地方。突然那裡聲音從天上來,如陣大風吹過,和充滿了他們所坐的整個屋子。然後出現了到他們分裂的方言,如火焰,和一個人坐在他們每個人都。他們就都被聖靈充滿,開始說其他方言,因為精神給了他們的話語。


 

徒 2:36-42"因此讓所有以色列家的當確實地知道真主已經讓這位耶穌,你釘在十字架上,主和基督 [彌賽亞]。現在當他們聽見這話,他們被割心,和對彼得和其餘的使徒,男人和弟兄們說,我們做什麼?彼得說 ︰ 給他們,懺悔,然後讓你們每一個人受洗耶穌基督的名,罪得赦;和你必領受所賜的聖靈。承諾是向你和你的孩子,和所有的人 遠方處於關閉狀態,耶和華我們的神將調用一樣多。用許多別的話他作證,勸勉他們說,從這彎曲的世代保存。然後那些欣然接受他的話的人都受了洗;和約三千人被加給他們的那一天。他們堅定不移地繼續在使徒的教訓,彼此交接,與擘餅,祈禱。


 

徒 8:12-17"但他們信了腓利所傳神關於安拉的王國和耶穌基督的名的事,男人和女人就受了洗。然後 Simon 自己也相信;和他受洗的時候他繼續與菲力浦,很驚訝,看到的奇跡和標誌完成了的。現在當使徒在耶路撒冷,聽見撒瑪利亞人領受了真主,這個詞的人然後去彼得和約翰,當他們下來,為他們禱告,他們可能會收到聖靈,還為他已經沒有降在他們。他們僅有奉主耶穌的名受洗。然後他們揍了他們,和他們受了聖靈。

 

 

徒 8:26-40"現在耶和華的使者對腓利說,起來,向南沿著從耶路撒冷來到加沙的那條路走。這是沙漠。所以他起身。不料,埃塞俄比亞,極大的權力下坎迪斯在埃塞俄比亞女王的有她的財政部長,電荷和來到耶路撒冷敬拜,回來的時候一個太監的人。坐在他的戰車,他正在讀以賽亞先知。然後聖靈對腓利說、 你近前去,追上這輛戰車。所以菲力浦跑向他,聽見他念先知以賽亞,並且說,你明白你在讀什麼?和他說,我怎麼沒有人指引我嗎?他問菲力浦,上來與他同坐。他讀了聖經中的地方是這 ︰ 他被牽到宰殺之地; 作為一隻羊以及一隻羊 沉默在它之前是採煤機,所以他不開口。在他的羞辱,帶走了祂的公義。和誰將宣佈他這一代嗎?為他的生命從地上奪去。太監腓利,說 ︰ 我問你,誰先知說這樣做的自己的或一些其他人的嗎?然後菲力浦打開他的嘴和這經文,初傳耶穌給他。現在當他們沿著小路走,他們來到一些水。和太監說,看哪,這裡有水。什麼會妨礙我受了洗?腓力說 ︰ 是否你相信你的心,你可能會。他回答說,並且我相信耶穌基督是真主的兒子。於是他吩咐戰車,站著別動。菲力浦和太監走入水中,和他給他施洗。現在當他們上來水 [太監受浸洗],耶和華的靈人捉走菲力浦了,所以,太監看見他沒有更多;而他還在他歡歡喜喜。見彼得前書 3:20 / 羅馬書 6:1-7 / 歌羅西書 》 2:8-12


 

徒 9:1-18"然後掃羅,仍在呼吸的威脅和謀殺的門徒的恩賜......他一路向他走近大馬士革,以及突然亮起一盞燈光在他周圍從天上。他 [掃] 掉到地上,然後聽到一個聲音對他說,掃羅,掃羅,你為什麼逼迫我?和他說,主啊,你是誰?耶和華說,我是你所逼迫的耶穌。所以他顫抖和驚呆了,說,主啊,你還想我做什麼?耶和華說 ︰ 起來,走進這座城市,和你將告訴你必須做什麼。亞拿尼亞走了,進了屋子;和他的手放他,他說,兄弟掃羅,主耶穌,向你顯現的道路上,你來了,給我發了您可能會收到你的視線,和被聖靈充滿。立即從他的眼睛,好像掉鱗片,和他收到他的視線一次;他站起身來受了洗。


 

徒 10:1-6"在該撒利亞,名叫哥尼流,一個百夫長的義大利軍團,一個虔誠的人,一個被稱之為敬畏真主和他的全家,慷慨地施捨給人,而總是向真主祈禱還有某些人。約九小時的一天他看見顯然在異象中有一位天使真主進來,對他說,哥尼流的 !當他觀察他,他是怕,又說,它是什麼,主啊。所以他對他說,你們的祈禱和你的周濟為想出了真主面前常作紀念。現在送男人...Simon 姓是彼得。他住宿與 Simon 誰的房子就在海邊一個硝皮匠。他會告訴你你必須做什麼。


 

徒 10:34-48"然後 [Simon] 彼得張開嘴,說;真感覺到真主不以貌取人。但是在每個國家誰敬畏他,行義的人被他接受。......安拉膏抹耶穌被聖靈充滿和權力,去做好事和癒合所有真主確是魔鬼,受壓迫的人和他在一起。我們的事作見證所有他在猶太人之地,在耶路撒冷,其中他們殺了掛在一棵樹上。他真主提出了第三天,並告訴他公開,不是所有的人,而是證人空房前由真主,甚至對我們吃,喝和他後他從死裡復活的人。他吩咐我們傳道給眾人,並證明它是他被祝聖的真主是法官的生活和 死者。給他所有的先知見證,通過他的名字,誰相信他將收到得蒙赦罪。彼得還說這句話,聖靈降在人身上所有那些聽說過這個詞。那些奉割禮的人相信他們很驚訝,盡可能多帶著彼得,因為聖靈的恩賜也澆在外邦人也,因為聽見他們說方言和放大真主。然後彼得回答說,可以禁止水,這些不應該受洗人已受了聖靈,就像我們有嗎?他吩咐他們要奉主耶穌的名受洗。


 

徒 16:14,15"現在婦人,名叫呂底亞聽到我們......耶和華開了她的心聽從 Paul 所說的事情。當她和她的家庭受洗......."徒 16:30-33"先生們,必須我做什麼才能得救?他們說,所以當信主耶穌基督,和,你和你一家都必得救。然後他們說耶和華向他和所有人在他的房子裡......並立即和他的家人受了洗。徒 19:1-7"......Paul...來到以弗所,和他說對他們來說,你領受聖靈你們信的時候,發現一些弟子?所以他們對他說,我們沒有那麼多達聽到是否有聖靈。而他對他們說,到什麼然後被你洗嗎?於是他們說,約翰的洗禮。然後 Paul 說,約翰確實施的悔改的浸,對人說,他們應該相信他還會來找他,

這是在基督耶穌裡。當他們聽見這話時,他們奉主耶穌的名受洗。當 Paul 把放在他們的手,聖靈臨到他們,他們說方言和預言。現在男人們關於十二中所有"。徒 22:16"和現在為什麼要等待?出現和洗禮,和洗去你的罪,呼籲耶和華的名"。徒 17:30、 31"真正,這些無知真主的時候被忽視,但現在吩咐各處的人都要悔改,因為他已經定了日子,他將他已經設立的人按公義審判世界。他給了這個保證向所有通過提高他從死裡復活。"


 

希伯來書 2:1-4"......如果通過天使所說的話證明了踏實,以及每個海侵和抗命收到了應得的報酬,怎能逃罪如果我們忽略如此之大的救恩,就是第一次開始發言 [耶穌],耶和華向證實了我們那些人聽到他 [使徒],真主也見證既用神跡奇事和與各種異能,並聖靈的恩賜,根據他自己會嗎?"


 

他們應遵守一種宗教的人而不是一個真正的宗教的真主逃脫安拉的判斷,任何人都可以認為如何?如果你成長的宗教沒有真主的奇跡確認支援它作為真主的真實的宗教,然後為什麼你仍然聲稱它作為你自己?如果你確信深處,在你的良心,默罕默德是錯誤的你感覺到伊斯蘭教的宗教是你,你無法忍受的沉重負擔,為什麼不接受安拉的耶穌彌賽亞已經編寫為全人類真正得救的方式?你可以免費從宗教的仇恨、 暴力、 殘忍和謀殺由信奉愛與和平的真正的福音。您可以選擇要從枷鎖的人的宗教自由,接受主耶穌作你的救主。您可以決定今天 !


 

對於那些努力花時間來閱讀這本書的人,我們真誠希望看到你同在新耶路撒冷的眾聖徒,我們坐下來一起在安拉的王國與亞伯拉罕、 以撒、 雅各、 Moses 和所有使徒和先知的聖經 》 (見 Matthew 8:11,12)。在這年齡來的每個民族、 部落和語言的地球人會崇拜一個真正真主一起在和諧與愛。它是寫在聖經的基督徒和猶太人。


 

開始閱讀聖經 》 今天 !瑪拉基書 1:11"為從日出,甚至對其下去了,我的名字 [真主的名稱] 應是更好 [非猶太人]; 外邦人中在每個地方香應提供給我的名字和純的祭;因為我的名字應偉大萬民中,說,萬軍之耶和華。Daniel 7:14"然後他 [耶穌彌賽亞] 給出了權柄、 榮耀、 王國、 所有人民、 國家和語言應該服侍他。他的權柄是永恆的統治,將不會消失......."撒迦利亞書 2:10,11"唱和歡喜,錫安 !看哪,我來,我必在你們中間,說,耶和華。許多國家應在那一天,加入到耶和華,他們應成為我 人,我且要住在你們中間。然後你將知道萬軍之耶和華差遣我到你"。啟示錄 5:9"。......你是值得採取滾動,並打開其密封件;因為你曾被殺 [耶穌] 和救贖了我們向真主你每個部落和舌頭和人民和民族的血液......."

 

 


 

 

 

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