Syn miał swój poczynając od sp

Jest to tłumaczenie niedoskonałe z oryginalnego angielskiego dokumentu, który został przetłumaczony przez oprogramowanie Google tłumaczenia. Jeśli mówisz po angielsku i chcesz, aby służyć jako minister internetowej, aby odpowiedzieć na pytania narodów w języku ojczystym; lub jeśli chcesz pomóc nam zwiększyć dokładność tłumaczenia, wyślij do nas wiadomość.

Syn miał swój poczynając od spłodzeniu

Doktryna Trójcy twierdzi, że Syn nie miał początku, ponieważ Syn jako Syn ma zawsze coeternally istniała z Ojcem całej wieczności. W przeciwieństwie do tradycyjnej doktryny rzymskokatolicka Trójcy, pisma udowodnić, że Syn nie zawsze był Syn do Ojca, a Ojciec nie zawsze był Ojcem Syna, ponieważ Syn jest człowiek, który został poczęty w dziewicy, który miał swoją począwszy od swego dziewiczego poczęcia i narodzin.

Dlatego cała Trójca idea rzekomego ponadczasowej Boga Syna bez początku całkowicie wali w świetle biblijnego dowodu.

Ojciec i syn związku Began in Time

Hebrajczyków 1: 5 cytuje 2 Samuela 7:14, gdzie ojciec powiedział: "Ja będę mu ojcem, a on będzie mi synem".

Jeśli Bóg Syn był wiecznie "u boku Ojca" James White i innych trynitarnej apologetów twierdzili, jaki to może Syn były dosłownie żyje w antropomorficzne boku Ojca, gdy Ojciec proroczo mówił o swojej przyszłości Syna, mówiąc: " ja będę mu ojcem, a on będzie mi synem "? Bo jak może każdy ojciec ma swoją dzienną syna u jego boku, gdy mówi: "Ja będę mu ojcem, a on będzie mi synem"? Takie trynitarna eisegesis tekstów natchnionych zaprzecza wielu fragmentów Pisma natchnionego, włącznie ze słowami samego Chrystusa, gdy powiedział: "Podobnie jak Ojciec ma życie w sobie, tak dał i życie syna w sobie" (Jana 5:26).

Ponieważ Syn Boży "przyznane" wyraźną "żywot sam w sobie" Syn nie mógłby istnieć jako żyjącego Syna przed jej przyznaniem, że życia przez Ojca poprzez jego dziewiczego poczęcia i narodzin.

Foreknown Syn nie może zostać Ponadczasowa foreknown

1 Piotra 1:20 dowodzi, że Syn był "przewidział przed założeniem świata". Grecki czasownik "proginosko" definiuje się jako "znany wcześniej".

Jak można Syn ponadczasowe dosłownie istniała natomiast znana jest z wyprzedzeniem? Jeśli anioł ukazał się małżeństwo i powiedział: "Twoja żona pocznie i porodzi syna", a następnie, że syn będzie foreknown przez tę parę. Mimo, że para nie może powiedzieć, że ich syn dosłownie istniał przed bycia "uprzednio znany". Dlatego uprzednio znany syn nie mógł dosłownie istniały przed foreknown bez użycia słowa "przewidział" jest pozbawiona sensu.

Syn został zrodzony w określonym dniu

Psalm 2: 7: "Ty jesteś moim Synem, ten dzień (Jom) ja spłodzone (yalad) ty". Zarówno Strong Zgodność i New American Standard Zgodność powiedzieć, że "jom" oznacza "dzień". W rzeczywistości, nie ma ani jednego wersetu Pisma nigdy nie oznacza, że hebrajski rzeczownik "jom" zawsze oznacza ponadczasowy dni.

Could Faraon dałem polecenie ponadczasową do izraelskich niewolników w Wj 5: 6-7 ( " Tak samo dzień [jom] Faraon przykazał z naganiaczy nad ludźmi i ich brygadziści, mówiąc: Nie jesteś już dać ludzie słomy, aby cegłę jak poprzednio; niech idą i zbierać słomę dla siebie .... "- Ex. 5: 6-7)? Ten sam hebrajski czasownik "yalad" jest używany dla nowopowstałych Kain i Abel w Rodzaju 4: 1-2, który dowodzi, że syn urodził się w określonym momencie, a nie jest "wiecznie zrodzony", jak Trynitarzy fałszywie twierdzą.

Ponieważ nie ma ani jednego wersetu Pisma nigdy nie oznacza, że hebrajski czasownik "yalad" oznacza ponadczasową narodziny, wiemy, że Syn Boży musiał być spłodzony w określonym dniu. Dlatego Syn Boży nie mógł zawsze ponadczasowa, ponieważ Syn Syn został dosłownie poczęła i urodziła się jako prawdziwego Syna w określonym dniu.

Syn powstał Panem i Chrystusem

Dz 2:36 dowodzi, że Syn Boży "made ... i Panem i Chrystusem". "Bóg dokonał tego sam Jezus Chrystus, zarówno Pan, jak i" "" jest przetłumaczone z greckiego czasownika poieó (poy-eh'-o ), który Strong definiuje jako "zrobić, produkcji, budowy," (b) "przyczyna". Trudno sobie wyobrazić, że ponadczasowy Bóg Syn "stał się Pan" czy "spowodowane" być "Pan", gdy był już rzekomy coequal Bóg Pana wszechświata na początku.

Aby być "made ... i Panem i Chrystusem" to to samo, co mówią, że Syn był "ustanowił dziedzicem wszystkich rzeczy" przez Boga w Liście do Hebrajczyków 1: 2 (pomaga Badania słowne określa Pana [greki - "Kurios ']" prawidłowo, osoba wykonująca absolutnych praw własności; Pan [W papirusy, 2962 (Kyrios) podobnie oznacza właściciela (master) wykonywania pełnych praw ".]). Dlatego tytuł Syn Boga odnosi się do człowieka, który stał się Panem i Chrystusem (Chrystus dosłownie oznacza "Namaszczony") zamiast domniemanego coequally odrębnego Timeless Synu.

Syn jest powielana Kopia osoby Ojca jako osoby ludzkiej

Hebrajczyków 1: 3 stwierdza, że Syn "Czy jasność (apaugasma =" Odzwierciedlenie Jasność "- Thayer) Jego chwały (chwała Ojca), a odbiciem (Charakter =" reprodukcji "/" nadrukowane copy ") Jego Osobie (hypostasis = "Istota bycia" od osoby Ojca) ".

Jeśli słowa natchnionego Pisma cokolwiek znaczyć, to Syn nie mógłby zawsze istniała przed "odtworzone" jako "nadrukowane kopia" osoby Ojca. Łukasza 01:35 i Matthew 01:20 udowodnić, że Syn został kopiowana od osoby Ojca, gdy Duch Święty zstąpił na dziewicy (Łukasza 1:35 "Duch Święty zstąpi na was"; Mt 1:20 "THE dziecko, które zostało w niej poczęło, jest z Ducha Świętego ") w celu wytworzenia człowiek dziecko.

Mateusza 01:20 mówi, że Syn został wyprodukowany "EK" "z Ducha Świętego" (Mt 01:20) i Ga 4: 4 stwierdza, że Syn został wyprodukowany. "EK" "z niewiasty" (Ga 4, 4). Zatem inspirowane Pismo nazywa Jezusa zarówno "Wszechmocny Bóg" i "Ojciec Odwieczny" (Iz 9: 6) w zależności od jego boskości od Ducha Ojca i "urodzonego dziecka i Syn dany" (Izajasza 9: 6) według jego człowieczeństwo od matki Marii.

Pod Hebrajczyków 1: 3, grecko-English Lexicon Nowego Testamentu i innych wczesnych Christian Literature, 3rd edition (bdag) potwierdza, że grecki rzeczownik "CHARAKTER" użyte w Liście do Hebrajczyków 1: 3 dowodzi, że Syn jest Bogiem ", wyprodukowany Ojca ... reprodukcja, reprezentacja "jako" człowiek jako reprodukcji własnej tożsamości / rzeczywistości ... Chrystus jest odbiciem prawdziwej istoty Boga Hb 1: 3 ".

Od Hebrajczyków 1: 3 wyraźnie stwierdza, że Syn jest "jasność Jego chwały i odbiciem Jego osoby" odwołującego osoby Ojca, Syn musi być "człowiek jako reprodukcji własnej tożsamości (Ojca)" ,

Teologia trynitarna twierdzi, że coequally odrębne ponadczasowe Bóg Osoba Syn zawsze istniała w całej wieczności. Jak zatem domniemany ponadczasowe Bóg Syn mógłby być "wyprodukowane ... reprodukcję" "prawdziwej istoty Boga" jako "człowieka", który jest "reprodukcja własnej tożsamości (Ojca)", jeśli Syn zawsze ponadczasowo istniał bez są "produkowane"?

Od greckie leksykony pokazują, że Hebrajczyków 1: 3 w oryginalnej greki dowodzi, że Jezus jest "produkowane ... człowiek", "z" ( "EK" = "z" - Mateusza 1:20) Ojca "własnej tożsamości" wiemy, że Syn jest człowiek, który jest "prawdziwa istota Boga", który stał się "człowieka" we wcieleniu przez dziewicę. Tak więc, możemy jasno zobaczyć, że Hebrajczyków 1: 3 jest zajęcie się Syna jako "blasku swej chwały (chwały Ojca) i odbiciem Jego osoby (osoby Ojca)" jako w pełni kompletnej osoby ludzkiej we wcieleniu w ramach dziewica Hebrajski niż rzekomy coequal i coeternally odrębne ponadczasowe Bóg Osoba Syna.

Nie trynitarna apologetą nigdy nie był w stanie odpowiedzieć, dlaczego Hebrajczyków 1: 3 używa greckiego rzeczownika "Charakter", który pokazuje, że Syn został "wyprodukowany" jako "dokładną reprodukcją" lub "kopia" z "istoty bycia" Ojca ( " hipostaza "), pozostając jednocześnie ponadczasowe. Bo to jest niemożliwe, aby coś być powielana ani kopiowana z oryginałem, bez określonego czasu pochodzenia. Jak więc może Syn zawsze istniał jako domniemanego Timeless Son będąc "odtworzone" jako "kopia" osoby Ojca jako "istoty ludzkiej" (osoby ludzkiej)?

Syn jest Bogiem z nami jako autentycznego człowieka, który rozpoczął się w czasie

Tak jak były krytykowane za zgodę Arius "oświadczenie", że był czas, kiedy nie istniały Syn (w mojej dyskusji z Trinity apologetą Ethan Smith - "Czy Pan Tri-Personal lub Uni-Personal ')", więc trynitarna apologetą Edward Dalcour krytykowane Jedność autor David K. Bernard nauczania jak Ariusza, że "Był czas, kiedy syn nie istniał ..."

Dr David Bernard napisał: "Był taki czas, kiedy nie istniały Syn (jedności Boga, str. 105) ..." Trójjedyny autor Edward Dalcour potępia David Bernard dla "odrzucając preegzystencji Syna", a za korzystanie wyrażenie "porównywalne do kluczowej frazy w nauczaniu Ariusza za:" był czas, kiedy On [Syn] nie był (ostateczne Look At Jedności Teologicznego Edward Dalcour, str 108). "" nie przeszkadza wspominając o różnicy doktrynalnej pomiędzy arianizm i jedności.

Podczas Jedność teologia może zgodzić się z kluczowej frazy Ariusza ( "Był czas, kiedy Syn nie było"), różnimy się od Ariusza, że jesteśmy przekonani, że Ten, który stał Syn ma zawsze preegzystował swoją dziewiczą poczęcia i narodzin jako "Mighty God" i "wiecznego Ojca" (Iz 9: 6), zanim się coraz wcielony jako prawdziwy człowiek.

Stąd Jedność teologia potwierdza boskość Boga, który stał się rodzi dziecko i syn podane podczas Ariusz całkowicie zaprzeczył bóstwu Chrystusa. Dlatego też, mimo że zaprzeczają odrzucenie Ariusza 'o ponadczasowym istnienie Ducha Świętego Ojca, który zstąpił NMP (Łukasza 1:35; Jana 6:38), aby stać się wcielony jako Syn (1 Tym. 2: 5; Mt . 1:20; Hebr. 1: 3; Hbr 2,14), zgadzamy się z tym, że Ariusza Son jako syn nigdy nie był wieczny Syn bez początku.

Jedność teologia jest przekonany, że Syn Boży żył autentyczne ludzkie życie, ponieważ Syn jest Duch Święty Boga Ojca, który również stał się człowiekiem, który powstał w dziewicy hebrajskim. Zatem Syn Boży nie jest Bogiem żyjących z ludzkością jako Boga, ale raczej, Syn Boży, Bóg mieszka z ludzkością jako prawdziwy człowiek wśród ludzi. Ponieważ jest to niemożliwe dla Boga jako Boga, aby modlić się do Boga i dla Boga, jak Bóg ulec pokusie zła jako Boga, wiemy, że Jezus z Nazaretu jest Bogiem wcielonym z nami jako prawdziwego człowieka, który został wykonany dokładnie tak jak wszyscy ludzie są (Hebr. 02:17).

Poniższe fragmenty pochodzą z artykułu JL Halla w Zielonoświątkowego Herald (publikacja UPCI):

"Czy Jezus modlić się do Niego? Nie, kiedy zrozumiemy, że Jezus był zarówno Bogiem i człowiekiem. W Jego bóstwa Jezus nie modlił się, aby Bóg nie musi modlić się do nikogo. Jako człowiek, Jezus modlił się do Boga, a nie do jego człowieczeństwa. Nie módlcie się do siebie jako człowieka, ale do jedynego prawdziwego Boga, do tego samego Boga, który mieszkał w swoim człowieczeństwie, a który również zamieszkuje wszechświat. "

Brat Hall poszedł na zapis w tej samej publikacji, "Fakty biblijne pokazują, że Jezus żył jako autentycznego człowieka, że nie tylko zakładają wygląd ciała (1). Dlatego nie powinno dziwić, że modlił się do Boga, szukając siły, naprowadzania i pewność. Co więcej, nie powinniśmy się dziwić, że Jezus miał wolę odrębną od Boga (2), że On prawdziwie ludzkiego ducha i duszy, że On posiadał samoświadomość swego człowieczeństwa. Modlitwy Jezusa do Boga Ojca pochodzi z Jego życia ludzkiego, od Wcielenia. Jego modlitwy nie były te z jednej osoby na drugą boskiego boskiej osobie Boga, ale ci, autentycznego człowieka modlącego się do jedynego prawdziwego Boga. Modlitwa opiera się na gorsze samopoczucie w błaganiach przed nadrzędnej istoty. Jeśli ktoś modli jest równa w mocy i władzy do jednego, do którego jest on modli się, nie istnieje prawdziwa modlitwa. " (Czy Jezus Módlcie się do Niego? Artykuł z lipca Zielonoświątkowego Herald, UPCI Publikacja przez JL Hall)

Jedność teologia jasno naucza, że Bóg stał się "prawdziwego człowieka" we wcieleniu przez dziewicę, który żył jako "prawdziwego człowieka". To wyjaśnia, modlitwy i pokusy Jezusa Chrystusa jako prawdziwego człowieka żyjącego wśród ludzi. Dlatego jedność teologowie uznają, że Jezus Chrystus jest zarówno "Bóg Wszechmogący" co do jego prawdziwej boskiej tożsamości i "pełni człowiekiem" co do jego prawdziwej tożsamości człowieka, bo sam Bóg stał się człowiekiem w hebrajskiej dziewicy.

Jedność autor Talmadge Francuski potwierdził, że Bóg stał się człowiekiem we wcieleniu przez dziewicę. Na 9:40 do wykładu dra Talmadge Frencha w sprawie "Jedności zielonoświątkowego w perspektywie globalnej" Talmadge Francuski powiedział: "Jak Bóg stał się człowiekiem, a jednak pozostają Boga? Jak jest Bóg Ojciec, Syn i Duch i jeszcze jeden Bóg? Jest to niesamowite objawienie "(wykład dr Talmadge Frencha, w Jedności Pentekostalizm Global Perspective / YouTube Video. Https://youtu.be/Ag4taz7GRS8 ).

Jedność autor dr Daniel Segraves napisał, że Jezus jest Bogiem przejawia się w prawdziwej i pełen ludzkiej egzystencji, "Wszystko, co Jezus czynił i mówił, co uczynił i powiedział, jak kto był Bóg przejawia się w prawdziwej i pełnej ludzkiej egzystencji." (Dr Daniel Segraves Artykuł, Myśli o Jana 17: 5, 23.03.2010 http://evidentialfaith.blogspot.com/2010/03/thoughts-on-john-175-by-dr-daniel-l.html)

William Chalfant jest cenionym Jedność autor, który napisał w krytykę "Biblii Pisarzy" Theology:

"Jeśli Chrystus nie jest Bogiem Wszechmocnym (Bóg Ojciec), to On nie jest w stanie nas uratować (ale on jest). Z drugiej strony, jeżeli Jezus z Nazaretu nie jest prawdziwym Synem Maryi i prawdziwy człowiek, potomkiem Dawida i Abrahama, to nie może być naszym Odkupicielem i nasza ofiara za grzechy. aby zaprzeczyć Jego wspaniały boskość (jak Bóg Ojciec) jest rob mu jego prawowitego chwale. z drugiej strony, zaprzecza Jego prawdziwe człowieczeństwo jest nam odebrać naszą ofiarę krwi, który wisiał w naszym miejscu na starym chropowaty krzyża. Jeśli On nie jest jednym z nas, to nie mamy prawdziwy mediatora. 1 Tm 2,5 Zjednoczonych "Albowiem jeden jest Bóg, jeden też pośrednik między Bogiem a ludźmi, człowiek (Anthropos) Chrystus Jezus. "Gdyby nie było prawdą anthropos i prawdziwym Bogiem, to nasza wiara jest daremna. Ale to nie jest na próżno, bo stał na moim miejscu."

Na około dwadzieścia trzy minuty i czterdzieści pięć sekund na język debaty Davida Bernarda z Robert Morey, brat Bernard powiedział: "Kiedy mówimy o rozmowie Jezusa z Ojcem, zrozumiałe jest, że Jezus przemawiał jako autentycznego człowieka." I na dwadzieścia trzy minuty i trzynaście sekund do tej samej debaty, dr Bernard powiedział, że modlitwa Jezusa były "zawsze w kontekście prawdziwego życia ludzkiego".

Następnie na około dwadzieścia cztery minuty i trzydzieści sekund brat Bernard powiedział: "Musisz zrozumieć, że to, jak prawdziwy człowiek, który złożył swoją wolę Boga." (Z Debata David K. Bernarda z Robert Morey, YouTube Video: https://youtu.be/MiWZKjbeMMc)

Jedność stanowisko teologiczne nie naucza, że Jezus nigdy nie modlił się do Ojca jako Ojca, a nasza pozycja potwierdza, że Jezus modlił się i złożył ludzką wolę Ojca jako "prawdziwy człowiek". Stąd Bóg Ojciec był w stanie działać jako niezmiennego Boga poza wcielenie z jednym tylko woli Bożej, a dziecko rodzi się syn dany jest Bóg Ojciec z nami jako "autentycznym CZŁOWIEKU", który modlił się "w kontekście prawdziwy ludzkiego życia "z prawdziwej ludzkiej woli.

Tak więc mamy jeden Boską Osobę Boga jako Ojca, jeden też pośrednik między Bogiem a ta osoba całej ludzkości, człowiek Chrystus Jezus (1 Tym. 2: 5). Dla "jedynego prawdziwego Boga" (Jana 17: 3) stał się także "autentyczny człowiek" jako osoby ludzkiej, ponieważ jedna osoba jako jedna osoba nie może pośredniczyć lub interakcji z siebie.

Dlatego stanowisko teologiczne dr David Bernard jest takie samo stanowisko teologiczne w kopalni chociaż trynitarna apologetą Ethan Smith twierdził, że mam "zaprzecza jedność teologii", bo stwierdzili, że osoby Ojca stał się także osoba ludzka: Boga jako jednej Boskiej Osobie i jako jedna osoba ludzka. (Ethan Smitha YouTube Video: https://youtu.be/nk2kdrm4pT4 - Steve Ritchie reaguje filmów z YouTube: https://youtu.be/HxdDQqshMkY i https://youtu.be/hqgns1Dtrbk )