Dan Dã Yanã Farko da ya Haifa

Wannan sigar ajizai translation daga asalin English daftarin aiki da abin da aka fassara da Google fassara software. Idan ka yi magana Turanci da son zama a matsayin shafin yanar ministan ya amsa al'ummai tambayoyi a cikin harshe. ko kuma idan ka so su taimaka mana wajen inganta daidaito na translation, don Allah ka aika mana da sako.

Dan Dã Yanã Farko da ya Haifa

The Triniti rukunan zargin cewa Dan taba a farkon saboda Ɗan matsayin Ɗan ya kamata su yi ko da yaushe coeternally wanzu tare da Uba cikin abada da. A contradistinction to gargajiya Roman Katolika Trinity rukunan, nassosi da tabbatar da cewa Ɗan kuwa, ba ko da yaushe wani Ɗan ya Uba, da Uba ya ba ko da yaushe a Uba ga Ɗan, domin Ɗan ne mutumin da aka ɗauki cikinsa a cikin budurwa da suka yi wa farko da ya budurwa ɗaukar ciki da haihuwa.

Saboda haka, dukan Trinity ra'ayin wani zargin maras lokaci Allah Ɗa, ba tare da wani ya fara gaba daya fadi a cikin hasken da Littafi Mai Tsarki shaida.

Uba, da na Ɗan Relationship fara a Time

Ibraniyawa 1: 5 buga 2 Sama'ila 7:14 inda Uba ya ce, "Zan kasance a gare shi a Uba, da ya za a TO ME A ƊAN".

Idan Allah Ɗa ya madawwama "a wurin Uba" kamar yadda James White da sauran Tirnity uzuri suka yi zargin, to, yaya zai iya Ɗan kasance a zahiri da rai a wurin Uba anthropomorphic gefen yayin da Uba prophetically magana daga nan gaba, Ɗan da cewa, " zan kasance masa a Uba, da shi za a yi Mini ɗã. "? Domin yadda iya wani uba da kansa rai dan a gefe ya, alhãli kuwa ya ce, "Zan kasance a gare shi uba, kuma ya kasance a gare ni a dan"? Irin Tirnity eisegesis na hurarrun nassoshi rikitar sassa da dama na hurarrun littafi, ciki har da kalmomin Kristi kansa lokacin da ya ce, "Kamar yadda Uba kansa yake tushen rai, haka ya sa Ɗan rayuwa a kansa" (Yahaya 5:26).

Tun da Ɗan Allah ya "ba" a bambanta "rayuwa a kansa", Ɗan ba zai iya sun wanzu a matsayin da suke zaune Ɗan da ake ba cewa rayuwa da Uba ta wurin budurwa ɗaukar ciki da haihuwa.

A Foreknown Ɗan ba za a iya Timelessly Foreknown

1 Bitrus 1:20 ya tabbatar da cewa Ɗan aka "foreknown kafin kafuwar duniya". A Girkanci kalmomin nan "proginosko" aka bayyana a matsayin da ake "da aka sani a gabãnin".

Ta yaya za a maras lokaci Ɗan zahiri wanzu yayin da ake da aka sani tun da farko? Idan wani mala'ika ya bayyana a ma'aurata, ya ce, "Matarka za juna biyu ta kuma haifi ɗa" to, wannan dan zai iya foreknown da cewa biyu. Amma duk da haka da cewa biyu ba zai iya ce da dan zahiri wanzu kafin kasancewa "foreknown". Saboda haka, a foreknown dan ba zai iya yi a zahiri wanzu kafin foreknown ba tare da yin amfani da kalmar "foreknown" ana fassara m.

The Ɗan ya haifi a kan wani Specific Day

Zabura 2: 7, "Kai ne Ɗana, yau (Yom) na haife (yalad) KA". Dukansu Strong ta Concordance da New American Standard Concordance ce "Yom" na nufin "rana". A gaskiya ma, ba guda aya nassi kullum ya nuna cewa Ibrananci suna "Yom" kullum yana nufin a maras lokaci rana.

Za a iya Fir'auna bã da wani maras lokaci umuruinsa zuwa ga Ba'isra'ile bayi a Fitowa 5: 6-7 ( " Saboda haka wannan rana [Yom] Fir'auna umarta shugabannin aikin gandu a kan mutãne da foremen, ya ce, Kai ne ba ya ba da mutanen da budu yi tubali kamar yadda a baya. bari su tafi, su tara budu da kansu. ... "- Ex. 5: 6-7)? Haka Hebrew kalmomin nan "yalad" da ake amfani da haihuwar Kayinu da Habila a Farawa 4: 1-2 wanda ya tabbatar da cewa Dan aka haife a wani takamaiman batu a lokacin maimakon kasancewa "madawwama haifaffe" kamar yadda Trinitarians ƙarya siffantãwa.

Tun ba guda aya nassi kullum ya nuna cewa Ibrananci kalmomin nan "yalad" na nufin wani maras lokaci haihuwa, mun sani cewa Ɗan Allah ya kasance Ɗa a kan wani takamaiman rana. Saboda haka Ɗan Allah ba zai iya yi ko da yaushe ya kasance mai maras lokaci Ɗan saboda Ɗan aka zahiri cikinsa kuma a haife shi gaskiya Ɗan a kan wani takamaiman rana.

Dan aka yi Ubangijinsu, kuma Kristi

Ayyukan Manzanni 2:36 ya tabbatar da cewa Dan Allah ya "yi ... biyu Ubangijinsu, kuma Kristi:" "Allah ya YI wannan Yesu biyu Ubangijinsu, kuma Kristi." "YI" an fassara daga Girkanci fi'ili poieó (poy-eh'-o ) wanda Strong ta kira ga "yi, yi, yi," (b) "dalilin". Yana da wuya su yi tunanin cewa wani maras lokaci Allah Ɗa aka "sanya Ubangiji" ko kuma "sa" ya zama "Ubangiji" idan ya riga ya mai da ake zargin coequal Allah Ubangijin talikai za a fara da.

To a "yi ... biyu Ubangijinsu, kuma Kristi" ne daidai kamar cewa Ɗan aka "nada magājin kome" by Allah a Ibraniyawa 1: 2 (Taimaka Kalmar Nazarin kira Ubangijinsa [Greek - 'Kurios'] "yadda ya kamata, mutum wajen yin cikakkar mallaka yancin. ubangijina [a papyri, 2962 (kýrios) kamar yadda suturta wani owner (master) wajen yin cikakken 'yancin. "]). Saboda haka suna Ɗan Allah yana nufin mutumin da ya aka sanya Ubangiji, da na Almasihu (Kristi a zahiri tana nufin "shafaffe") maimakon zuwa wani zargin coequally jinsin maras lokaci Allah Ɗa.

The Ɗan ne reproduced Copy of Uban mutum a matsayin Human mutum

Ibraniyawa 1: 3 jihohin da Ɗan "shi ne haske (apaugasma =" nuna Haske "- Thayer) na daukakarsa (ɗaukakar Uban), da kuma kar-image (charakter =" haifuwa "/" imprinted kwafin ") daga mutum (hypostasis = "abu da ake" na Uba mutum) ".

Idan maganar hurarrun littafi nufin wani abu, to, Ɗan ba zai iya yi ko da yaushe wanzu kafin "reproduced" a matsayin "imprinted kwafin" Uba ta mutum. Luka 1:35, da Matiyu 1:20 tabbatar da cewa Ɗan aka reproduced ko kofe daga Uban mutum a lokacin da Ruhu Mai Tsarki ya sauko a kan budurwa (Luka 1:35 "Ruhu Mai Tsarki zai sauko miki." Matiyu 1:20 "da yaro abin da aka ɗauki cikinsa ta ne daga Ruhu mai Tsarki ") don samar da wani mutum yaro.

Matiyu 1:20 ya furta cewa, Ɗan da aka samar "ek" "daga Ruhu Mai Tsarki" (Matiyu 1:20) da kuma Galatiyawa 4: 4 jihohin da Ɗan da aka samar "ek" "daga mace" (Gal. 4 : 4). Saboda haka, yi wahayi zuwa littafi kira Yesu biyu "Mabuwãyi Allah" da kuma "Uba Madawwami," (Ishaya 9: 6) bisa ga Allahntakar daga Uba da Ruhu Mai Tsarki da kuma "da yaron haife Ɗan ba" (Ishaya 9: 6) bisa ga ya bil'adama daga mahaifiyarsa Maryamu.

A karkashin Ibraniyawa 1: 3, Girkanci Turanci Lexicon na Sabon Alkawari da kuma Sauran Early Kirista wallafe-wallafe, 3rd edition (BDAG) ya tabbatar da cewa Girka suna "CHARAKTER" amfani a Ibraniyawa 1: 3 ya tabbatar da cewa Dan Allah ne Uban "samar ... haifuwa, misali "da" wani mutum a matsayin haifuwa kansa ainihi / gaskiya ... Almasihu ne ainihin kamanni na Allah real kasancewarsa HB 1: 3 ".

Tun Ibraniyawa 1: 3 fili ya furta cewa, Ɗan ne "da haske da ya daukaka da kar image da ya mutum" referencing Uban mutum, Ɗan dole ne "mutum a matsayin haifuwa ya (Uban) kansa ainihi" .

Tirnity tauhidin zargin cewa wani coequally jinsin maras lokaci Allah Ɗa mutum ya wanzu a cikin abada da. To, yãya iya an yi zargin maras lokaci Allah Ɗa zama "samar ... haifuwa" "Allah real kasancewarsa" a matsayin "wani mutum" wanda yake "haifuwa ya (Uban) kansa ainihi" idan Ɗan ya kullum timelessly wanzu ba tare da ana "samar"?

Tun Greek Lexicons nuna cewa Ibraniyawa 1: 3, a cikin na asali Girkanci ya tabbatar da cewa Yesu shi ne a "samar ... mutum" "daga" ( "ek" = "daga" - Matta 1:20) Uban "own ainihi", mun sani cewa Ɗan ne mutumin da yake da "Allah real kasancewarsa" wanda ya zama "wani mutum" a cikin jiki, ta hanyar da budurwa. Saboda haka, za mu iya gani a sarari cewa Ibraniyawa 1: 3 da aka magance Ɗan "da haske da ya daukaka (ɗaukakar Uban) da kuma kar-image da ya mutum (Uban mutum)" kamar yadda mai cikakken cikakken mutum mutum a cikin jiki cikin Ibrananci budurwa maimakon wani zargin coequal da coeternally jinsin maras lokaci Allah Ɗa mutum.

No Tirnity apologist ya kasance iya amsa dalilin da ya sa Ibraniyawa 1: 3 amfani da Girkanci suna "CHARAKTER" wanda ya nuna cewa Ɗan aka "samar" da "ainihin haifuwa" ko "copy" na Uba "abu na kasancewa" ( " hypostasis ") yayin da sauran maras lokaci. Domin shi ne ba zai yiwu ba ga wani abu da za a sake bugawa ko kofe daga wani asali ba tare da wani lokaci na musamman na asali. To, yãya iya Ɗan sun wanzu a matsayin da ake zargin maras lokaci Ɗan yayin da kasancewa "reproduced" a matsayin "copy" Uba ta mutum a matsayin "mutum" (mutum mutum)?

The Ɗan Allah ne tare da mu a matsayin Sahihi mutum wanda ya fara a Time