Anak Harus Awal Nya Dengan memperanakkan Nya

Ini adalah terjemahan yang tidak sempurna dari dokumen asli Inggris yang telah diterjemahkan oleh perangkat lunak Google Penerjemahan. Jika Anda berbicara bahasa Inggris dan ingin melayani sebagai menteri web untuk menjawab pertanyaan masyarakat dalam bahasa asli Anda; atau jika Anda ingin membantu kami untuk meningkatkan akurasi terjemahan, silahkan kirim pesan.

Anak Harus Awal Nya Dengan memperanakkan Nya

Tritunggal Doktrin menuduh bahwa Anak tidak pernah memiliki awal karena Anak sebagai Anak seharusnya selalu coeternally ada dengan Bapa di seluruh kekekalan. Berbeda dengan doktrin Katolik Roma Trinity tradisional, Kitab Suci membuktikan bahwa Anak tidak selalu Putra kepada Bapa dan Bapa tidak selalu Bapa untuk Anak karena Anak adalah orang yang dikandung dalam perawan yang memiliki nya dimulai dengan konsepsi perawan dan kelahiran.

Oleh karena itu, seluruh Trinity ide tentang dugaan abadi Allah Anak tanpa dimulai benar-benar runtuh dalam terang bukti alkitabiah.

Bapa dan Anak Hubungan Mulai di Waktu

Ibrani 1: 5 mengutip 2 Samuel 07:14 di mana Bapa berkata, "Aku akan dia Bapa, dan dia AKAN KE ME A SON".

Jika Allah Anak adalah kekal "di sisi Bapa" sebagai James White dan apologis Tritunggal lainnya telah diduga, bagaimana kemudian bisa Putra telah benar-benar hidup di sisi antropomorfik Bapa sementara Bapa profetis berbicara tentang Anak masa depan-Nya dengan mengatakan, " saya akan dia Bapa, dan ia akan ke Me anak "? Untuk cara apapun ayah dapat memiliki anak yang hidup sendiri di sisinya sambil berkata, "Aku akan dia seorang ayah, dan dia akan saya anak laki-laki"? Eisegesis Trinitarian seperti teks terinspirasi bertentangan dengan banyak ayat-ayat dari kitab suci terinspirasi, termasuk kata-kata Kristus sendiri ketika ia berkata, "Sebagai Bapa memiliki hidup dalam dirinya, sehingga ia telah diberikan kehidupan Anak di dalam dirinya" (Yohanes 05:26).

Karena Anak Allah "diberikan" a "hidup sendiri" yang berbeda, Anak tidak mungkin ada sebagai Putra yang hidup sebelum diberikan bahwa hidup oleh Bapa melalui konsepsi perawan dan kelahiran.

Sebuah diketahui sebelumnya Son Tidak Bisa Jadi abadi diketahui sebelumnya

1 Petrus 1:20 membuktikan bahwa Anak itu "diketahui sebelumnya sebelum dunia dijadikan". Kata kerja Yunani "proginosko" didefinisikan sebagai yang "dikenal sebelumnya".

Bagaimana mungkin seorang anak abadi telah benar-benar ada ketika sedang dikenal sebelumnya? Jika seorang malaikat muncul pasangan yang sudah menikah dan berkata, "Istrimu akan mengandung dan melahirkan seorang putra" maka anak yang akan diketahui sebelumnya oleh pasangan itu. Namun pasangan yang tidak bisa mengatakan bahwa anak mereka benar-benar ada sebelum menjadi "diketahui sebelumnya". Oleh karena itu, anak diketahui sebelumnya tidak bisa benar-benar ada sebelum diketahui sebelumnya tanpa menggunakan kata "diketahui sebelumnya" yang diberikan berarti.

Anak adalah Putra Tunggal pada Hari Tertentu

Mazmur 2: 7, "Engkaulah Anak saya, HARI INI (yom) MEMILIKI I Tunggal (yalad) ANDA". Kedua Strong Concordance dan New American Standard Concordance mengatakan bahwa "yom" berarti "hari". Bahkan, tidak satu ayat pun dari Kitab Suci pernah menunjukkan bahwa bahasa Ibrani kata benda "yom" pernah berarti hari abadi.

Bisa Firaun telah memberikan perintah abadi untuk para budak Israel dalam Keluaran 5: 6-7 ( " Jadi sama hari [yom] Firaun memerintahkan yang mandor atas orang-orang dan mandor mereka, mengatakan, Anda tidak lagi memberi orang-orang jerami untuk membuat batu bata seperti sebelumnya; membiarkan mereka pergi dan mengumpulkan jerami untuk diri mereka sendiri ... "-. Kel. 5: 6-7)? Sama Ibrani kata kerja "yalad" digunakan untuk kelahiran Kain dan Habel dalam Kejadian 4: 1-2 yang membuktikan bahwa Anak lahir pada titik tertentu dalam waktu daripada menjadi "abadi diperanakkan" sebagai Tritunggal palsu menuduh.

Karena tidak satu ayat pun dari Kitab Suci pernah menunjukkan bahwa bahasa Ibrani kata kerja "yalad" berarti kelahiran abadi, kita tahu bahwa Anak Allah harus telah diperanakkan pada hari tertentu. Oleh karena itu Anak Allah tidak bisa selalu menjadi Anak abadi karena Anak secara harfiah dikandung dan dilahirkan sebagai Anak benar pada hari tertentu.

Anak Apakah Made Tuhan dan Kristus

Kisah Para Rasul 2:36 membuktikan bahwa Anak Allah "dibuat ... Tuhan dan Kristus:". "Allah telah membuat Yesus yang sama ini menjadi Tuhan dan Kristus" "MADE" diterjemahkan dari kata kerja poieó Yunani (poy-eh'-o ) yang mendefinisikan Strong untuk "membuat, pembuatan, membangun," (b) "penyebab". Sulit untuk membayangkan bahwa Allah abadi Anak itu "dibuat Tuhan" atau "menyebabkan" menjadi "Tuhan" jika dia sudah menjadi sederajat Allah dugaan Tuhan alam semesta untuk mulai dengan.

Harus "dilakukan ... Tuhan dan Kristus" adalah hal yang sama dengan mengatakan bahwa Anak itu "diangkat pewaris dari segala sesuatu" oleh Allah dalam Ibrani 1: 2 (Membantu Studi Kata mendefinisikan Tuhan [Yunani - 'Kurios'] "benar, orang melaksanakan hak kepemilikan mutlak; tuan [dalam papirus, 2962 (Kyrios) juga menunjukkan pemilik (master) melaksanakan hak penuh ".]). Oleh karena itu judul Anak Allah mengacu kepada orang yang dibuat Tuhan dan Kristus (Kristus secara harfiah berarti "yang diurapi") daripada dugaan abadi coequally berbeda Allah Anak.

Anak adalah Direproduksi Copy dari Bapa Orang sebagai Pengusaha Manusia

Ibrani 1: 3 menyatakan bahwa Anak "adalah kecerahan (apaugasma =" Tercermin Brightness "- Thayer) kemuliaan-Nya (kemuliaan Bapa), dan gambar wujud (charakter =" reproduksi "/" dicetak copy ") dari Orang Nya (hypostasis = "Substansi Being" dari Bapa orang) ".

Jika kata-kata dari kitab suci terinspirasi berarti apa-apa, maka Anak tidak bisa selalu ada sebelum "direproduksi" sebagai "copy dicetak" dari Bapa Person. Lukas 1:35 dan Matius 1:20 membuktikan bahwa Anak direproduksi atau disalin dari Bapa Orang kalau Roh Kudus turun ke atas virgin (Lukas 1:35 "Roh Kudus akan turun atasmu"; Matius 01:20 "yang anak yang telah dikandung dalam dirinya adalah dari Roh Kudus ") untuk menghasilkan anak laki-laki.