बेटा उनकी शुरुआत की थी उसका begetting करके

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बेटा उनकी शुरुआत की थी उसका begetting करके

ट्रिनिटी सिद्धांत का आरोप एक शुरुआत की थी कि बेटा कभी नहीं क्योंकि पुत्र के रूप में बेटा हमेशा coeternally अनंत काल अतीत के दौरान पिता के साथ ही अस्तित्व में है माना जाता है। पारंपरिक रोमन कैथोलिक त्रिएक की शिक्षा के लिए मुक़ाबला में, शास्त्रों साबित होता है कि बेटा पिता के पास एक बेटा हमेशा नहीं था और पिता हमेशा बेटे के लिए एक पिता नहीं था, क्योंकि बेटा आदमी है जो वर्जिन जो था में कल्पना की थी उसका है उसकी कुंवारी गर्भाधान और जन्म से शुरुआत।

इसलिए, एक कथित कालातीत परमेश्वर पुत्र के पूरे ट्रिनिटी विचार के लिए एक शुरुआत पूरी तरह से लिखित साक्ष्य के आलोक में गिर के बिना।

पिता और पुत्र के रिश्ते समय में शुरू हुआ

इब्रानियों 1: 5 2 शमूएल 07:14 जहां पिता ने कहा, "मैं उसे करने के लिए एक पिता हो जाएगा, और वह मेरा पुत्र हो जाएगा" का हवाला देते।

अगर एक परमेश्वर पुत्र सदा जेम्स व्हाइट और अन्य त्रिमूर्ति apologists के रूप में "पिता के पक्ष में था" ने आरोप लगाया है, कैसे तो पुत्र, जबकि पिता भविष्यवाणी कह कर अपने भविष्य के बेटे की बात की थी पिता का मानवरूपी पक्ष में सचमुच जीवित हो सकता था, " मैं उसे करने के लिए एक पिता हो जाएगा, और वह मेरे लिए एक बेटा होगा "? कैसे किसी भी पिता अपने पक्ष में अपने खुद के रहने वाले बेटे हो सकता है के लिए कह जबकि, "मैं उसे करने के लिए एक पिता हो जाएगा, और वह मेरे लिए एक बेटा होगा"? प्रेरित ग्रंथों की इस तरह की त्रिमूर्ति eisegesis प्रेरित शास्त्र के कई मार्ग, मसीह खुद को जब उन्होंने कहा कि के शब्दों सहित विपरीत है, (जॉन 5:26) "के रूप में पिता अपने आप में जीवन है, तो वह अपने आप में पुत्र जीवन प्रदान किया गया है"।

चूंकि भगवान का बेटा था "दी" एक अलग "अपने आप में जीवन", बेटा पिता द्वारा दी जा रही जीवन है कि उसकी कुंवारी गर्भाधान और जन्म के माध्यम से पहले एक जीवित पुत्र के रूप में अस्तित्व में नहीं हो सकता था।

एक Foreknown पुत्र timelessly Foreknown नहीं हो सकता

1 पतरस 1:20 साबित होता है कि बेटा "दुनिया की नींव से पहले foreknown" था। यूनानी क्रिया "proginosko" के रूप में किया जा रहा "पहले से भी जाना जाता है" परिभाषित किया गया है।

कैसे एक कालातीत बेटा सचमुच, जबकि पहले से जाना जा रहा है ही अस्तित्व में है सकता है? एक दूत के एक शादीशुदा जोड़े के लिए दिखाई दिया और कहा, "अगर तुम्हारी पत्नी गर्भवती होगी और एक पुत्र उत्पन्न होगा" तो है कि बेटा है कि दंपति द्वारा foreknown किया जाएगा। फिर भी है कि कुछ नहीं कह सकते हैं कि उनके बेटे का शाब्दिक अर्थ "foreknown" होने से पहले ही अस्तित्व में।इसलिए, एक foreknown बेटा सचमुच शब्द का प्रयोग "foreknown" व्यर्थ प्रदान की जा रही बिना foreknown जा रहा से पहले से ही अस्तित्व में नहीं हो सकता था।

बेटा एक विशेष दिन पर Begotten था

भजन 2: 7, "तुम मेरे बेटे हैं, इस दिन (योम) मैं जन्मा (yalad) तुम्हारे पास है"। दोनों के मजबूत क़बूल और नई अमेरिकन स्टैंडर्ड क़बूल का कहना है कि "योम" का अर्थ है "दिन"। वास्तव में, न शास्त्र की एक भी कविता कभी इंगित करता है कि हिब्रू संज्ञा "योम" कभी एक कालातीत दिन का मतलब है।

फिरौन भारी संख्या में पलायन 5 में इस्राएल दास को एक कालातीत आदेश दे सकते थे: 6-7 ( " एक ही तो दिन [योम] फिरौन आज्ञा दी Taskmasters लोगों से अधिक और उनके फोरमैन, कह रही है, आप नहीं रह रहे हैं देने के लिए लोगों को पहले के रूप में ईंट बनाने के लिए पुआल; उन्हें जाने के लिए और खुद के लिए पुआल इकट्ठा करें ...। "- पूर्व। 5: 6-7)? 1-2 जो साबित करता है कि बेटा नहीं बल्कि जा रहा है "सदा पुत्र 'के रूप में Trinitarians झूठा आरोप से समय में एक विशिष्ट बिंदु पर पैदा हुआ था: एक ही हिब्रू क्रिया" yalad "उत्पत्ति 4 में कैन और हाबिल की जन्मों के लिए प्रयोग किया जाता है।

के बाद से नहीं शास्त्र की एक भी कविता कभी इंगित करता है कि हिब्रू क्रिया "yalad" एक कालातीत जन्म का मतलब है, हम जानते हैं कि परमेश्वर का पुत्र एक विशेष दिन पर जन्मा किया गया है के लिए किया था। इसलिए परमेश्वर के पुत्र हमेशा एक कालातीत बेटा नहीं हो सकता था क्योंकि बेटा सचमुच एक विशेष दिन पर गर्भवती हुई और एक सच्चे पुत्र के रूप में पैदा हुआ था।

पुत्र प्रभु और मसीह बनाया गया था

(POY-eh'-ओ "भगवान यह एक ही यीशु दोनों प्रभु और मसीह बना दिया है" "बनाया" ग्रीक क्रिया poieó से अनुवाद किया है: 02:36 अधिनियमों साबित होता है कि परमेश्वर का पुत्र था "बना दिया ... दोनों प्रभु और मसीह"। ), जो 'के रूप में बनाने, निर्माण, निर्माण, "करने के लिए सशक्त परिभाषित करता है (ख)" उद्देश्य "। यह कल्पना करना था कि एक कालातीत भगवान बेटा "भगवान बना दिया" या "की वजह से" "भगवान" हो सकता है अगर वह पहले से ही एक कथित समान भगवान ब्रह्मांड के साथ शुरू करने के प्रभु था कठिन है।

"बना दिया ... दोनों प्रभु और मसीह" होने के लिए कह रही है कि बेटा था इब्रानियों 1 में "सब बातों का उत्तराधिकारी नियुक्त" भगवान के रूप में एक ही बात है: - "ठीक से 2 (मदद करता है वर्ड अध्ययन को परिभाषित करता है भगवान [ 'kurios' ग्रीक] एक व्यक्ति को पूर्ण स्वामित्व अधिकारों के व्यायाम, भगवान [papyri में, 2962 (kýrios) उसी तरह एक मालिक (गुरु) पूर्ण अधिकार कसरत अर्थ "।])। इसलिए शीर्षक परमेश्वर के पुत्र आदमी है जो प्रभु और मसीह (मसीह का शाब्दिक अर्थ है "अभिषेक एक") के बजाय एक कथित coequally अलग परमेश्वर पुत्र कालातीत करने के लिए की तुलना में बनाया गया था को दर्शाता है।

पुत्र के रूप में एक मानव व्यक्ति पिता का व्यक्ति की नकल है Reproduced

इब्रानियों 1: 3 राज्यों है कि बेटा "(परिलक्षित चमक चमक apaugasma = है" "- थायर) उनकी महिमा का (पिता की महिमा), और एक्सप्रेस छवि (Charakter =" उसकी व्यक्ति की प्रजनन "/" अंकित प्रतिलिपि ")(सारत्व = पिता के व्यक्ति की "होने का पदार्थ") "।

प्रेरित शास्त्र के शब्दों में कुछ भी मतलब है, तो बेटा हमेशा से पहले पिता का व्यक्ति की "अंकित कॉपी" के रूप में "reproduced" की जा रही ही अस्तित्व में है नहीं कर सका। लूका 1:35 और मैथ्यू 01:20 साबित होता है कि बेटा reproduced किया गया था या पिता के व्यक्ति से नकल जब पवित्र आत्मा वर्जिन (लूका 1:35 पर उतरा "पवित्र आत्मा तुम पर आ जाएगा", मैथ्यू 01:20 " बच्चे जो उसके गर्भ में किया गया है पवित्र आत्मा ") एक आदमी के बच्चे का उत्पादन करने के लिए से बाहर है।

मैथ्यू 01:20 में कहा गया है कि पुत्र का उत्पादन किया गया था "Ek" "पवित्र आत्मा से बाहर" (मत्ती 1:20) और गलतियों 4: 4 कहा गया है कि पुत्र का उत्पादन किया गया था "। Ek" (लड़की "औरत" से बाहर 4 : 4)। इस प्रकार, प्रेरित शास्त्र यीशु दोनों "ताकतवर भगवान" और "अनन्त पिताजी" कॉल (यशायाह 9: 6) पिता का पवित्र आत्मा से अपने देवत्व और "बच्चे का जन्म और पुत्र दिया" के अनुसार(यशायाह 9: 6) के अनुसार उसकी माता मरियम से उसकी मानवता।

इब्रानियों 1 के तहत: 3, नए करार के ग्रीक-अंग्रेजी शब्दकोश और अन्य जल्दी ईसाई साहित्य, 3 संस्करण (BDAG) की पुष्टि करता है ग्रीक संज्ञा "Charakter" इब्रियों में इस्तेमाल किया 1 यह है कि: 3 साबित होता है कि पुत्र परमेश्वर है पिता का "उत्पादन ... प्रजनन, "" के रूप में अपनी पहचान / वास्तविकता के प्रजनन के रूप में एक इंसान ... मसीह भगवान के असली होने एचबी 1 का एक सटीक प्रतिनिधित्व है प्रतिनिधित्व: 3 "।

इब्रानियों 1 के बाद से: 3 स्पष्ट रूप से कहा गया है कि बेटा "उसकी महिमा की चमक और उसकी व्यक्ति के व्यक्त छवि" पिता के व्यक्ति को संदर्भित, बेटा "उसकी (पिता) की खुद की पहचान के प्रजनन के रूप में इंसान" होना चाहिए ।

त्रिमूर्ति धर्मशास्त्र का आरोप है कि एक coequally अलग कालातीत परमेश्वर पुत्र व्यक्ति हमेशा अनंत काल अतीत में अस्तित्व में है। तो कैसे एक कथित कालातीत परमेश्वर पुत्र हो सकता है "उत्पादन किया ... प्रजनन" "" "एक इंसान अपने (पिता) की खुद की पहचान के प्रजनन" कौन है "" भगवान के असली होने का बेटा हमेशा timelessly बिना अस्तित्व में है, तो उत्पादन किया जा रहा"?

मूल यूनानी में 3 साबित होता है कि यीशु ने एक "उत्पादन किया ... इंसान" "से बाहर है" ( "Ek" = "से बाहर" - मैथ्यू 1:20) पिता का "खुद की पहचान",: चूंकि यूनानी शब्दकोशों इब्रानियों 1 कि शो हम जानते हैं कि बेटा आदमी है जो "भगवान के असली होने" जो वर्जिन के माध्यम से अवतार में बन गया "एक इंसान" है। इस प्रकार, हम स्पष्ट रूप से देख सकते हैं कि इब्रानियों 1: 3 के रूप में "उसके तेज से चमक (पिता की महिमा) और उसकी व्यक्ति (पिता का व्यक्ति) के व्यक्त छवि" बेटा संबोधित कर रहा है के भीतर अवतार में एक पूरी तरह से पूरा मानव व्यक्ति के रूप में हिब्रू वर्जिन बजाय एक कथित समान और coeternally अलग कालातीत परमेश्वर पुत्र व्यक्ति।

3 ग्रीक संज्ञा "Charakter" जो पता चलता है कि बेटा "एक सटीक प्रजनन" या पिता का "होने का पदार्थ" की "नकल" ( "के रूप में" का उत्पादन किया गया था "का उपयोग करता है: नहीं त्रिमूर्ति धर्ममण्डक कभी क्यों इब्रानियों 1 जवाब देने में सक्षम हो गया है सारत्व "), जबकि शेष कालातीत। यह असंभव है के लिए कुछ reproduced किया जा करने के लिए या मूल के एक विशेष समय के बिना एक मूल से नकल की। तो कैसे बेटा हमेशा जबकि जा रहा है "reproduced" एक कथित कालातीत पुत्र के रूप में अस्तित्व में है सकता है एक "इंसान" (एक मानव व्यक्ति) के रूप में पिता के व्यक्ति की "नकल" के रूप में?

बेटा एक प्रामाणिक मानव होने के नाते जो समय में शुरू के रूप में हमारे साथ भगवान है

बस के रूप में मैं एरियस के साथ सहमति के लिए आलोचना की गई है -, तो त्रिमूर्ति 'बयान, "जब बेटा मौजूद नहीं था वहाँ एक समय था (ट्रिनिटी धर्ममण्डक एतान स्मिथ के साथ मेरी बहस में' यहोवा त्रिकोणीय व्यक्तिगत या विश्वविद्यालय व्यक्तिगत 'है)" धर्ममण्डक एडवर्ड Dalcour एरियस की तरह अध्यापन, उस के लिए एकता लेखक डेविड बर्नार्ड लालकृष्ण आलोचना "वहाँ एक समय था जब बेटा मौजूद नहीं था ..."

डॉ डेविड बर्नार्ड ने लिखा है, "एक समय था जब बेटा मौजूद नहीं था वहाँ था (भगवान की एकता, पृ। 105) ..।" त्रिमूर्ति लेखक एडवर्ड Dalcour "बेटा के preexistence खारिज" के लिए और प्रयोग करने के लिए डेविड बर्नार्ड की निंदा एक वाक्यांश: के बीच सैद्धांतिक भेद का उल्लेख करने के लिए परेशान कर के बिना "एरियस के शिक्षण में महत्वपूर्ण वाक्यांश के लिए तुलनीय 'वहाँ (पीजी, एकता धर्मशास्त्र, एडवर्ड Dalcour पर एक निश्चित देखो 108।) एक समय था जब वह [बेटा] नहीं था' ' Arianism और एकता।

एकता धर्मशास्त्र एरियस की कुंजी वाक्यांश के साथ सहमत कर सकते हैं, वहीं हम उस में एरियस से अलग हमें विश्वास है कि वह जो बेटा बन गया हमेशा पूर्व से ही अस्तित्व में उसकी कुंवारी गर्भाधान और जन्म है कि ( "एक समय था जब पुत्र नहीं था") "ताकतवर भगवान" और "अनन्तकाल का पिता" के रूप में (यशायाह 9: 6) भी एक सच्चे आदमी के रूप में अवतार बनने से पहले।

इसलिए, एकता धर्मशास्त्र परमेश्वर के देवता हैं, जो बन गया एक बच्चे का जन्म हुआ और पुत्र दिया, जबकि एरियस पूरी तरह से मसीह के देवता से इनकार पुष्टि। इसलिए, जब तक हम पिता जो वर्जिन पर उतरा की पवित्र आत्मा की कालातीत अस्तित्व के एरियस 'अस्वीकृति से इनकार (लूका 1:35, जॉन 6:38) के रूप में बेटा (1 टिम अवतार बनने के लिए 2:। 5, मैथ