DUCHA OJCA BYŁA JEDNA PARACLETE

Jest to niedoskonałe tłumaczenie z oryginalnego dokumentu w języku angielskim, które zostało przetłumaczone przez oprogramowanie Google Translating. Jeśli mówisz po angielsku i chciałby służyć jako minister sieci web, aby odpowiadać na pytania obywateli w Twoim języku ojczystym; Lub jeśli chcesz pomóc nam poprawić tłumaczenie, napisz do nas wiadomość.

DUCHA OJCA BYŁA JEDNA PARACLETE

Pismo Święte uczy, że sam nasz Niebiański Ojciec jest jedynym prawdziwym Bogiem (Jana 17: 3; Jana 4: 23-24), który jest wszechwiedzący ( „wiedzieć wszystko”) i że jego wszechwiedzącego Ducha Świętego w niebiosach również stał wcielony jako jeden Pocieszyciela (Parakleta oznacza „Advocate”, „orędownika”, „mediatora”, „pocieszyciel”), który nie mógł wiedzieć wszystko jako człowiek. To wyjaśnia, dlaczego Duch Święty jest czasem określane jako Duch Ojca (Jana 4: 23-24 - „Bóg jest duchem”; Ef 4: 4-6- „Jeden duch ... Jeden Bóg i Ojciec przede wszystkim poprzez wszystkich i we wszystkich”),podczas gdy w innych czasach Duch Święty nazywany jest Duch Chrystusa zmartwychwstałego, który również stał się człowiekiem wewnątrz wcielenia przez dziewicze poczęcia i urodzenia (Rz 8: 9„, jeśli tak będzie, że Duch Boży mieszka w Tobie, a jeśli ktoś nie ma Ducha Chrystusowego ... "(2 Kor 3,17)" Pan jest Duchem ", Kol. 1:27 -" Chrystus w tobie, nadzieja chwały ", Akty 16: 6-7 - „Gdy Duch Święty uniemożliwił im mówiąc słowo w prowincji Azji, podróżowali przez region Frygii i Galacji. i Kiedy przyszli Do granicy Mysia,próbowali Wejść Bytnia, ale Duch Jezusa Nie pozwoliłoby im. .. „). Dlaczego inny by Paul być inspiracją do napisania o tylko „Jeden Bóg (Ojciec), jeden też pośrednik (mężczyzna / syn) między Bogiem a ludźmi, człowiek Chrystus Jezus” (1 Tym. 2: 5) i że „nie jest jednak jeden Bóg, Ojciec, od którego wszystko, a my istniejemy dla Niego; i jeden Pan, Jezus Chrystus (jeden mężczyzna - 1 Kor. 8: 6) .. „Jeśli koncepcja trójca była prawdziwa, to Paweł powinien napisano o„jeden Bóg Ojciec, Bóg Syn, a jeden Bóg Duch Święty? . Ponieważ Paweł lewo Ducha Świętego w tych istotnych fragmentów Pisma, jest oczywiste, że Duch Święty jest Duchem Ojca, który również stał się „Ducha Chrystusowego” (Rzym. 8: 9) w ciągu pierwszego tłoczenia jak własnego syna .

Duch Ojca sam jest wszechwiedzący

Marka 13:32 udowadnia, że ​​Duch Święty jest Duchem Ojca, który zna wszystkie rzeczy jako Boską Osobę Ojca, który stał się Duchem Chrystusa jako człowiek, który nie zna wszystkich rzeczy. Albowiem nasz niebiański Ojciec pozostawał niezmienny w niebiosach, a jednocześnie stał się człowiekiem wcielenia przez dziewicę. Wyjaśnia to rozróżnienie pomiędzy Ojcem poza inkarnacją, który zna wszystko, a Syn wewnątrz inkarnacji, który nie zna wszystkich rzeczy.

„Lecz o dniu owym lub godzinie nikt nie wie, nawet aniołowie w niebie, ani Syn, tylko Ojciec sam.” Mk 13:32

Marka 13:32 przedstawia dwa nie do pokonania problemy dla Trinitarian. Przede wszystkim, w jaki sposób Duch Święty jako rzekomy wcielony trzeci prawdziwy Bóg Osoba nie wiedział, że "Ojciec sam" "wie", pozostając wszechwiedzący (wszechwiedzący) i równościowy? Za trynitarną ideę trzeciego kolegi trzeciego Bóg Duch Osoba byłby tak samo wszechwiedzący, jak Bóg Ojciec.Dlatego Trinitarianie nie mogą wyjaśnić, dlaczego "Ojciec sam" jest wszechwiedzący (wszechwiedzący), ale nie domniemany trzeci Bóg, Duch Święty Osoba, która Trinitarianie twierdzą, że pozostawała niezmienna w niebiosach po urodzeniu dziecka Chrystusa.

Drugi problem polega na tym, że większość troritarnych teologów uważa, że ​​domniemany Bóg Niebiański Syn Człowiek zachował swą wszechobecną wszechwiedzę jako odrębną Osobę Boga w niebie, podczas gdy On jednocześnie istnieje jako człowiek na ziemi. Ponieważ śmieszne jest myśleć, że rzekomo Wszyscy Znani Niebiańscy Bogowie Osoba Synowa (która nigdy nie straciła Jego wszechwiedzicy w niebie podczas wcielenia) nie mogła ZNALEZIĆ DZIEŃ I GODZINY Jego własnego drugiego przyjścia, Syn Boży nie mógł Być współodpowiedzialnym Bogiem Synem, jedynym prawdziwym Bogiem Ojcem. W podobny sposób byłoby również niemożliwe twierdzenie, że nie wcielał WSZYSTKO WIEDZIAŁY Trójcy Święty, Duch Święty, który nie znał Dnia i godziny drugiego przyjścia Chrystusa, "ale Ojciec sam". Dlatego trynitarna idea dwóch innych rzekomo odrębnie odrębnych Boga Osoby, które obok naszego Ojca Niebieskiego, jako "jedynego prawdziwego Boga" (Jana 17: 3, 1 Kor. 8: 6) jest oczywiste fałszywe.

Teologia jedności nie ma żadnego problemu z Markiem 13:32, ponieważ wierzymy, że Duch Święty jedynego prawdziwego Boga jest wszechobecnym Ojcem, który nigdy nie stracił żadnego ze swych niezmiennych boskich atrybutów w niebie, podczas gdy On sam stał się człowiekiem jako ramieniem Jehowy . W przeciwieństwie Trinitarianie uważają, że Duch Święty jest odrębnie odrębnym Wszyscy znając Boga Ducha Świętego Osobę obok Boga Ojca w niebie. Gdyby tak było, to jak mógłby inny Bóg Duch Święty Osoba nie znał dnia i godziny drugiego przyjścia Chrystusa ", ale Ojciec sam"?

Doktryna trynitarna nie zgadza się z Marką 13:32

Podczas badania w przekroju okresie mojej debaty z trynitarna apologeta Ethan Smith, poprosiłem Pan Smith odpowiedzieć Mk 13:32 , który mówi: „Lecz o dniu owym lub godzinie nikt nie wie, ani aniołowie w niebie, ani Syn, tylko Ojciec sam.”Mark 13:32 przedstawia problem nie do pokonania dla trynitarzy, ponieważ większość trynitarnych teologów, w tym Ethan Smith, sądzić, że przypuszczalny niebieskiego Boga Syn zachował wszechobecną All -Knowingness jako odrębna Osoba na niebie, podczas gdy on jednocześnie Istniejący jako człowiek na ziemi. Jak więc rzekomy Syn Nieznajomy, który nigdy nie stracił swego wszechwiedztwa, nie znał Dnia i Godzina Jego własnego pojawienia się? I jak dokładnie mógłby być domniemany nie wcielony WSZYSTKO WIEDZAJĄC Boga Ducha Świętego Osoba, która nie znała Dnia i GODZINY drugiego przyjścia Chrystusa, ale TYLKO OJCA?

Kiedy poprosiłem pana Smitha te dwa pytania, na które nie mógł odpowiedzieć, wskoczył do Objawienia 19:12 uniknąć moje pytania. Ethan Smith obezwładnie potępia mnie za domniemaną ejegezję, czasami cytując inne fragmenty, kiedy odpowiadam mu, ale kiedy to robi, zawsze nazywa to egzegezą. Pan Smith cytowany Objawienie 19:11 -13, który mówi: „Potem ujrzałem niebo otwarte stojącej (Jan ujrzał wizję Jezusa w niebie), a tam przede mną był biały koń. Jego jeździe nazywa się wierny i prawda. Sędziami i wojnami są sprawiedliwość.12He ma oczy jak rozżarzony ogień i wiele królewskich koron na głowie. Ma na imię napisane, że On sam zna. 13 Jest ubrany w szatę zanurzoną we krwi, a imię Jego jest Słowo Boże ... "

Pan Smith wychował Obj 19:12 , ponieważ mówi: „On ma imię napisane na nim, że tylko on sam nie wie.” Pan Smith porównaniu Objawienie 19:12 z Markiem 13:32 , który mówi: „Lecz o dniu owym lub godzinie nikt nie wie, ani aniołowie w niebie, ani Syn, tylko Ojciec ALONE (Marka 13:32). "

JEST PROBLEM Z MR. SMITH'S RESPONSE

Trudno sobie wyobrazić, że przynajmniej niektórzy niebiańscy aniołowie i święci w niebem nie mogliby zobaczyć imienia napisanego na Chrystusie, podczas gdy jechałby obok nich w niebie.Do zawiadomienia, że tekst mówi: „On ma swoją nazwę (czas przeszły), napisany na nim, że tylko on sam wie” (Obj 19:12 ). Zauważ, że tekst nie mówi nic o istotach w niebie, nie znając "imienia jego napisanego na nim". Ponieważ kontekst Objawienia 19 mówi do Jezusa, który wraca na ziemię na "białego konia", sensowne jest, aby wierzyć, że nikt żyjący na ziemi nie pozna imienia napisanego na jego temat.

W przeciwieństwie do Objawienia 19:12, Mark 13:32 specjalnie wspomina: „... aniołowie w niebie” i „Syn” sam nie wiedząc, dzień i godzinę własnego pojawiać. Ponieważ Mark 13:32 jest zajęcie istoty w niebie nie wiedząc „ale sam Ojciec”, to wyklucza możliwość, że Jezus zwracał tylko ludzi na ziemi, nie wiedząc, dzień i godzinę w Mark 13:32. Stąd Objawienie 19:12 mówi nic na temat istoty niebiańskie nie znając imię napisane na Chrystusa podczas Mark 13:32 wspomina niebiański jest w niebie, nie wiedząc, dzień i godzinę powtórnym przyjściu Chrystusa.To z pewnością wyjaśni, dlaczego tekst mówi, że tylko on sam zna jego imię.

Ponadto, jeśli Trinitarianie chcą nalegać, aby osoby znajdujące się w niebie obok Jezusa nie mogły poznać imienia napisanego na Chrystusie w niebie, wówczas nie mogło być dwóch innych Niebiańskich Osób Boga Trójcy. Albowiem niemożliwe jest, aby wszechwiedzy Bóg nie znał niczego, będąc równoprawnym z innymi rzekoma dwoma osobami Boga. Stąd, jeśli Objawienie19:12 jest również zajęcie osoby w niebie nie znając imię napisane na Chrystusa, to przedstawia i nie do pokonania problemem dla trynitarzy. Dla Objawienia 19:12 byłoby nieprawdziwe stwierdzenie, czy istniały trzy wszechwiedzący Bóg osób w niebie, który będzie wiedział, że każda nazwa napisany po Chrystusie. Ponieważ niemożliwe jest twierdzenie, że prawdziwy Bóg nie ma własnego własnego, boskiego wszechwiedzącego umysłu, własnej boskiej wszechwiedzącej świadomości i własnej boskiej wszechwiedzącej świadomości. Dlatego tylko niemożliwe byłoby, aby tylko Chrystus znał imię, które zostało napisane w niebie, jeśli były jeszcze dwa inne osoby Boga o Trójcy Świętej w niebie.

Jedynie wierzący Oneness nie mieliby problemu z tym wersem, jeśli tylko skierują się do niebiańskich osób, którzy nie znają imienia napisanego w Chrystusie. Dla zwolenników Oneness wierzą, że bóstwem Jezusa jest Bóg, który sam Ojciec objawił. Jeśli więc przemówienie mówi o niebiańskich osobach, którzy nie znają tego imienia, Jezus musi być Duchem Świętym samego Ojca, jedynego wszechwiedzącego Boga. Ponieważ Arianie lubią Świadków Jehowy wierzą, że Jezus jest anielskim stworzeniem, nie byliby w stanie wyjaśnić, dlaczego tylko Jezus zna jego imię, ale nie Ojciec. W podobny sposób Unitarianie Socińscy nie potrafiliby wyjaśnić, jak zwykły człowiek w niebie zna imię nad nim napisane, ale nie wszechwiedzący Ojciec. Więc jeśli Jezus jest jedyną Boską Osobą w niebie, która zna Nazwisko napisane na nim to znaczy, że jest wszechwiedzącym Ojcem wszechwiedzącym. Jeśli tak jest, to wszyscy wyznawcy obozów chrześcijańskich pozostają bez wyjaśnienia na temat znaczenia Objawienia 19:12, z wyjątkiem Zielonych Zielonych na Jedności, ponieważ wierzący Oneness potwierdzają, że Jezus jest Wielkim Bogiem i Ojcem wiecznym, objawionym jako człowiek. Dlatego, jeśli w Revelation 19:12 adresuje się do niebiańskich osób, nie znających imienia napisanego na Chrystusie, to tylko Oneness Theology może odpowiednio wytłumaczyć to pozornie trudne fragmenty Pisma Świętego.

Jednorodzinne Zielonoświątkowie wierzą, że Duch Święty jedynego prawdziwego Boga jest wszechobecnym Duchem Ojca, który nigdy nie stracił żadnego ze swych niezmiennych boskich atrybutów, podczas gdy On jednocześnie stał się człowiekiem, jak objawia się ramię Jehowy.Tymczasem Trinitarianie wierzą, że Duch Święty jest co do siebie odrębnym Wszyscy Znając Boga Ducha Świętego Osobę w niebie. Jak to może inny coequal Bóg Duch Święty Osoba nie znają dnia i godziny powtórnym przyjściu Chrystusa „ale Ojciec sam?” W ten sposób widzimy, że trynitarnej wyjaśnienia Mark 13:32 i Objawienie 19:12 nie Mają racjonalne wyjaśnienie, podczas gdy te wersety doskonale harmonizują z teologią posiadaną przez Oneness Pentecostals.

Jezus jest Duchem Świętym Prawdy, Który Mówi Co Słyszy

Jan 16:13 dowodzi, że Duch Święty jest "Duchem Prawdy", który mówi tylko to, co słyszy od Ojca.

„Ale kiedy On, Duch Prawdy, pochodzi, On poprowadzi was do całej prawdy, bo On nie będzie mówił od siebie, ale cokolwiek usłyszy, mówić będzie on ...” Jan 16:13

Ale Jana 14: 17-18 informuje nas, że Jezus jest "Duchem prawdy".

„Nawet Duch Prawdy; Którego świat nie może otrzymać, ponieważ go nie widzi, nie zna go, ale ty go znasz; bo mieszka z tobą, i będzie w was. Nie zostawię was sierotami. Przyjdę do was”Jana 14: 17-18

Zauważmy, że Jezus przedstawił się jako Duch prawdy (Jana 14:17), który mieszkał z uczniami w ciele ( „on mieszka z wami” - Jan 14:17), ale później mieć uczniów jak zamieszkującego Ducha Świętego ( „i będzie w was” - Jan 14:17). Wtedy Jezus wyraźnie powiedział: „Nie zostawię was sierotami (sierotami): Przyjdę do was (Jana 14:18).” To wyjaśnia wszystkich pism, które mówią o Chrystusie jako zamieszkującego Ducha (Rz 8: 9, 26, 27, 34; Kol 1:27, 2 Kor 3,17)..

Jezus powiedział w Jana 16:13, że Święty "Duch Prawdy" nie będzie mówił na własną rękę ", ale tylko to, co" słyszy "od Ojca.

„Ale kiedy On, Duch Prawdy, pochodzi, On poprowadzi was do całej prawdy, bo On nie będzie mówił od siebie, ale cokolwiek usłyszy, mówić będzie on ...” Jan 16:13

Ale sam Jezus powiedział, że to on nie mówił sam, ale tylko to, co usłyszał od Ojca,

John 14:10 (NKJ): „... te słowa, które ja wam mówię, że nie mówią o sobie: ale Ojciec, który trwa we Mnie, On robi dzieła.” Jan 14:10

John 12:49 (NIV) „Ja nie mówić na własną rękę, ale Ojciec, który Mnie posłał nakazał mi powiedzieć wszystko, co mówiłem.”

John 5:30 (ESV), „nic nie mogę zrobić na własną rękę. Jak słyszę, tak sądzę ...”

Po obejrzeniu niektórych moich filmów, byłego trynitarnego z Holandii, który widział już nieistniejące problemy z trynitarianizmem, napisałem do mnie e-mail, stwierdzając, natrafiłem na twój film zatytułowany "Duch Święty jest Duchem Ojca i Syna, Jana 14 : 23 "przez Global Impact Ministries. Wszystko, co wiedziałem, że jest prawdą - bez tego, że nie byłam w stanie to wyrazić, została wypowiedziana przez mówcę, tak prosta, tak jasna. Słuchałem go trzykrotnie, a potem kontynuowałem film o nazwie "Duch Święty mówi, co słyszy", co jeszcze mnie jeszcze podniecało. Jak mogłem nigdy nie zauważyć tej analogii? Jezus powiedział: „Słowa, które do was mówię, że nie mówią o mnie (Jana 14:10)” kontra „bo nie będzie mówił od siebie (z Ducha Świętego - Jana 16:13)”. Stało się tak jasne, że Jezus wskazywał, że On sam powróci do nich jako Duch Prawdy ".

Trudno sobie wyobrazić, jak rzekomy Bogiem Synowi All-Knowingowi i rzekomo Bogiem All-Knowingowi, Duchowi Świętemu Duchowi, natychmiast nie poznał, co mówić jako domniemane trynitarne wszechwiedzące Osoby Boga. Skąd mógłby być rzekomy nie wcielony Bóg Duch Święty Osoba, która jeszcze nie wiedziała, co mówić, zanim rzeczywiście przemówi? Dla Nie-wcielonego Boga Duch Osoba nie musiałaby słuchać innej Osoby Boskiej, aby wiedzieć, co mówić! Dlatego zamieszkujący Duch Święty musi być Duchem Zmartwychwstałego Chrystusa, ponieważ Chrystus mówił tylko to, co usłyszał od Ojca.