The Uba da Ruhu Mai Tsarki ya zama Ɗan

Wannan sigar ajizai translation daga asalin English daftarin aiki da abin da aka fassara da Google fassara software. Idan ka yi magana Turanci da son zama a matsayin shafin yanar ministan ya amsa al'ummai tambayoyi a cikin harshe. ko kuma idan ka so su taimaka mana wajen inganta daidaito na translation, don Allah ka aika mana da sako.

Akwai tabbataccen bambanci tsakanin Allah a matsayin Uba, da Allah wanda daga baya bayyana kansa a cikin jiki kamar yadda Allah tare da mu a matsayin gaskiya mutum. Saboda haka, Uba da Ɗa da dangantaka ba a zahiri ya faru a lokaci har sai bayan da Uba ya zama cikin jiki kamar yadda a gaskiya mutum. Domin littatafai koyar da cewa Uban kaɗai ne Allah Makaɗaici na gaskiya wanda kuma ya zama cikin jiki kamar yadda a gaskiya mutum "yaro haife" da kuma "dan ba", wanda ake kira "Mabuwãyi Allah" da "Uba Madawwami," kamar yadda na gaskiya allahntaka ainihi (Ishaya 9: 6 KJV- "ga mana wani yaro da aka haife shi, a gare mu an bada ɗa: mulkin za ya kasance a kafaɗarsa: da sunan da za a kira Al'ajabi, Mashawarci, The Allah mai iko, The har abada Uba, The Prince of Peace.), amma a Ɗan kamar yadda na gaskiya mutum ainihi.

Ko da yake nassosi a fili kira Ɗan cikin "Allah Maɗaukaki" da "Uba Madawwami," Triniti rukunan zargin cewa, Ɗan ba Uba kuma Uba ba da Ɗan. Saboda haka, idan nassosi da suka tabbatar da cewa Ɗan ne Ruhu Mai Tsarki daga wurin Uba da Ruhu Mai Tsarki daga wurin Uba ya zama cikin jiki a matsayin Ɗan, sa'an nan dukan Triniti Rukunai fadi.

Ruhu Mai Tsarki na da Uba ya zama cikin jiki kamar yadda Kristi yaro

Kadaitaka theologian Jason Dulle taƙaice da kamance da kuma bambance-bambance tsakanin kadaitaka view of Allah cikin jiki da kuma Tirnity view a cikin online mayar da martani ga wani Tirnity:

"The Littãfi taba bambanta tsakanin abin bautãwa na Ɗa, da na abin bautawa da Uba ba, amma duk fitattun abubuwa ne tsakanin Allah kamar yadda Ya akwai koina da tushensu da kuma Allah kamar yadda Ya wanzu a matsayin gaske mutum. A bambanci ba cikin Allah Ɗaya, amma a cikin mutuntakar Yesu Kristi ... kadaitaka mũminai, kuma Trinitarians ne kama a cewa 1. biyu imani da Allah daya. 2. biyu imani da cewa Uba, Ɗa, da Kuma Ruhu ne Allah. 3. biyu furta cewa Littafi sa wani bambanci tsakanin Uba, da Ɗa, da Ruhu. 4. biyu imani da cewa Ɗan Allah mutu a kan gicciye, da kuma ba da Uba. 5. biyu imani cewa Yesu yana addu'a ga Uba, da kuma ba da kansa (Jason Dulle ta mayar da martani ga "A Tirnity ta gwagwarmaya tare da kadaitaka Rukunai" - www.OnenessPentecostal.com) . "

Tana da ta kallo a tsawon shekaru da yawa Trinitarians ne sau da yawa rude game da abin da kadaitaka Pentecostals zahiri imani. Mutane da yawa ƙarya zargin cewa muna cewa akwai wani ontological bambanci tsakanin Uban da Ɗan abin. Saboda haka, sau da yawa suka izgili gare mu ta hanyar fakewa da cewa mun yi imani da cewa, Uba ne a matsayin Uba a zahiri ya mutu akan giciye, ko da cewa mutum ne, Kristi Yesu a zahiri ya yi addu'a ga kansa a matsayin Uba. All ilmi kadaitaka mabiya yi imani da cewa Allah ya zama gaskiya mutumin a cikin jiki ta hanyar da budurwa tare da "wani (jinsin mutum) rai a kansa (Yahaya 5:26; Heb. 2:17 HAU -" ya aka yi cikakken mutum a kowane hanya " ) "domin ya sha wahala, addu'a, kuma ya mutu domin zunubanmu. Saboda haka, da yawa Trinitarians suna karyata zargin cewa muna musun wani bambanci tsakanin Allah kamar yadda Allah (Uba), kuma Allah na tare da mu a matsayin wani mutum (Ɗan) wanda aka "yi cikakken mutum a kowane hanya" (Ibran. 2:17 HAU) . Amma duk da haka wannan ba abin da muke cewa, kamar yadda Allah kamar yadda Allah ba zai iya zama "cikakken mutum a kowane hanya" (Ibran. 2:17 HAU) ba tare da keta irin wannan wurare a matsayin Lissafi 23:19 ( "Allah ba kamar mutum ba") da kuma Malachi 3: 6 ( "ni ne Ubangiji, na canza ba"). Abin da muke zahiri tsantsan ne cewa mutum ne, Kristi Yesu a matsayin ɗan Allah Rayayye ne, ba "Allah tare da mu" ontologically kamar yadda Allah, amma a maimakon haka, "Allah tare da mu" kamar yadda wani gaskiya mutum dan (wani mutum) wanda zai addu'a ( Luka 5:16), a karkashin jagorancin Ruhu mai Tsarki (Matiyu 4: 1 "Yesu da aka jagorancin Ruhu zuwa cikin jeji"), da kuma "girma cikin ilmi da jiki, da kuma tagomashi wurin Allah da mutane (Luka 2:52 ). "Domin Allah kamar yadda Allah Uba ba ontologically wani mutum wanda zai iya" yi addu'a, "kuma za a" jarabce na sharri "(Yaƙub 1:13," Allah ya ba za a iya jarabce na sharri "). Kuma ba za Allah a matsayin Uba ontologically wahala kuma ya mutu a kan gicciye saboda zunubanmu (Littafin Lissafi 23:19 - "Allah ba kamar mutum ba").

Jason Dulle tafi jinyar da manyan bambance-bambance tsakanin kadaitaka da kuma Tirnity matsayi:

"Kadaitaka (Ya) mũminai, kuma Trinitarians (T) ya bambanta a cewa 1. T (Trinitarians) imani da cewa Allah daya kunshi uku dawwamammu mutane yayin Yã (kadaitaka) ya yi imanin cewa Allah daya ne mutum daya. 2. T (Trinitarians) yi imani da cewa mutum na biyu na Triniti suka tsira yayin Yã (kadaitaka) ya yi imanin cewa Uban, wanda shi ne mutum daya, ya zama jiki a matsayin Ɗan Allah ne! 3. T(Trinitarians) imani cewa Ɗan ne madawwami yayin Yã (kadaitaka) ya yi imanin cewa Ɗan bai wanzu har cikin jiki, domin ajalin, yana nufin Allah kamar yadda Ya wanzu a matsayin wani mutum, kuma ba kamar yadda Ya wanzu a cikin shi da muhimmanci abin bautawa ; 4. T (Trinitarians) ga Littafi Mai-Tsarki distinctions tsakanin Uban da Ɗan ya zama wani bambanci a duka hali da kuma nama yayin Yã(kadaitaka) ya yi imanin cewa duk fitattun abubuwa ne sakamakon da dangantakar Ruhun Allah zuwa ga jiki, God- mutumin. Kamar yadda wahayin ya shafi Christology, sa'an nan, bambanci tsakanin Trinitarians (T) da kuma kadaitaka (Ya) mũminai, shi ne cewa su ka ce shi ne mutum na biyu na Triniti, ba Uba, wanda ya zama mutum, yayin da muka kula da cewa daya Allah, da aka sani da Uba, ya zama mutum. Yesu 'shaidar shi ne cewa Uba ya Shi (Yahaya 10:38; 14: 10-11; 17:21), kuma dõmin waɗanda suka gan shi, suka ga Uba (Yahaya 14: 7-11). Yesu ne da kar surar uban ta mutum (Hebrew 1: 3).Trinitarians da wuya lokacin bayanin wadannan ayoyi domin su kula da cewa na biyu mutum ya zama mutum. Idan da cewa shi ne idan akwai, da Uba ba aiwatuwa, me ya sa bai Yesu ko da yaushe ce Uba ya, a gare Shi, kuma kada lalle ka ce mutum na biyu da aka Shi (Jason Dulle ta mayar da martani ga "A Tirnity ta gwagwarmayar tare da kadaitaka Rukunai" - www. OnenessPentecostal.com) ? "

Kadaitaka theologian Jason Dulle daidai kayyade da manyan yankunan da yarjejeniyar da bambancin ra'ayi a tsakanin kadaitaka da kuma Tirnity matsayi wanda baya up duk abin da na yi, an koyar. Na kalubalance duk wanda ya karanta wannan littafi zuwa gaskiya bincika dukan na Nassi da shaida tare da gaskiya da kuma daraja zukata ganin idan da kadaitaka tauhidin matsayi muna gaya zahiri suka yi daidai da Littafi Mai Tsarki ko ba. Domin duk gaskiya ne mabiyan Yesu Kristi dole ne su kasance a shirye don "bincika nassosi da" da kuma zama "daraja shiryayye" kamar Berean Yahudawa suka yi sa'ad da suka yi nazari a kan nassosi da su ga ko abin da ya Manzanni sanar da suka gaskiya ko ba ( "Yanzu da waɗannan Yahudawa kam, sun fi daraja fiye da shiryayye Tasalonikawa, domin sun karɓi Maganar hannu biyu biyu, suna ta nazarin Littattafai a kowace rana, su ga ko wadannan koyarwar kasance gaskiya. a sakamakon haka, da yawa na su ya yi ĩmãni, tare da quite 'yan shahararren Greek mata da kuma maza. "- Ayukan Manzanni 17: 11-12 BSB).

A Nassi shaida ya tabbatar da cewa Ɗan ne mutumin da ke da farkon da ya budurwa ganewa da kuma haifa yayin da Uba, da Ruhu Mai Tsarki ne na Allahntaka Identity wanda ya zama cikin jiki kamar yadda Almasihu yaro.

Luka 1:35 "Ruhu Mai Tsarki zai sauko miki, Ikon Maɗaukaki kuma zai lulluɓe ki. Kuma dalili mai tsarki Child za a kira shi Ɗan Allah."

Matiyu 1:20 "... kada ka ji tsoro, ka dauki Maryamu ta zama matarka. domin yaron da ya an nata ne OF (na an fassara daga "ek" = "daga") Ruhu Mai Tsarki. "

Almasihu Yesu ya yi iƙirarin da "ya sauko daga sama" (Yahaya 6:38, "Na sauko daga sama"), amma kawai Ruhu mutum Mun sãmun saukowa daga sama ya zama Almasihu yaro ne Ruhu Mai Tsarki (Luka 1: 35 da Matiyu 1:20). Matiyu 1:20 ya tabbatar da cewa, Almasihu yaro da aka ba ta yi ciki "daga" wani zargin Allah Ɗa, amma "NESA da Ruhu Mai Tsarki" na koina cikin sama da kansa ( "da yaro wanda aka cikin nan nata daga cikin Ruhu Mai tsarki "- Matt 1:20). Wannan ya bayyana dalilin da ya sa ko da yaushe Yesu ya yi magana ya Allahntakar a matsayin Uba ta maimakon matsayin da ake zargin coequally jinsin allahntaka Ɗan ( "Ubangiji, ka nuna mana Uban, kuma shi zai zama ishe mu ... Shin ina kasance haka dogon lokaci tare da ku, kuma da ku ba san ni Philip? wanda ya gan ni ya ga Uban "- Yohanna 14: 7-9 /" wanda ya gaskata da ni, bai yi imani da ni amma ga wanda ya aiko ni. Ya wanda ya ga ni ganin wanda ya aiko ni. "- Yohanna 12: 44-45). Yana da wuya su yi tunanin wani coequally jinsin gaskiya Allah Ɗa Mutumin ya ce, "Wanda ya gan ni ya ga Uban" (Yahaya 14: 8-9) da kuma "Ya wanda ya ga ni ganin wanda ya aiko ni" (Yahaya 12 : 45) idan ya kasance ainihin wani coequally jinsin gaskiya Allah Ɗa, da mutum ya zama jiki maimakon Allah Uba ya zama jiki a matsayin wani mutum. Ga wani zargin jinsin gaskiya Allah Ɗa, da mutum ya kamata sun ce, "Wanda ya gan ni ya ga madawwama jinsin Allah Ɗa" da "Wanda ya gaskata da ni ya yi ĩmãni a cikin coequal Divine Ɗan." Maimakon haka, Yesu a fili ya ce cewa don ga shi kuma ya yi imani a kan shi ne ya yi imani a kan Divine Identity na Uba. Ina nan ne allahntaka da mutunci, kuma believability na zargin biyu allahntaka Allah Ɗa, da mutumin da ake zargin na uku allahntaka Allah Ruhu Mai Tsarki mutum da Tirnity ra'ayi na Allahntaka?

RUHU MAI TSARKI TANADIN namiji CHROMOSOMES & JINI irin TO THE KRISTI yaro

"Ya (dan) ne hasken da (apaugasma =" nuna haske ") daukakarsa (ɗaukakar Uban) da kuma kar-image (charakter = a" haifuwa, "" bugu "ko" kwafin "sanya daga wani asali ya zama da "misali" na cewa asalin) na ya mutum (Uba ta asali mutum - hypostasis = "subtance na kasancewa" - Ibraniyawa 1: 3 KJV).

Nan za mu sami Nassi shaida hakikanta cewa, Uba ne da kansa ya kawota banmamaki Divine abu na yake a cikin jiki, don samar da Almasihu yaro ta "haifuwa" Kansa a matsayin wani "imprinted kwafin" daga kansa asali "abu na kasancewarka" (ganin Charakter da kuma Hypostasis cikin Ibraniyawa 1: 3) a matsayin cikakken cikakken mutum a cikin budurwa. Domin idan Ɗan Allah da aka ɗauki cikinsa a matsayin jiki wani ake zargin Allah Ɗa, da yadda yake da shi cewa gaban Ruhu Mai Tsarki mutum ya zo gare Mary (Luka 1:35 ) zuwa juna biyu da Almasihu yaro kuma ba gaban wani ake zargin Allah Ɗa mutum? Luka 1:35 faɗa a sarari cewa "Ruhu Mai Tsarki zai sauko miki" (budurwa) da kuma "ga cewa dalilin da yaro, za a kira shi Ɗan Allah." Ko da yake mun sami yawa nassoshi da koina Ruhu Mai Tsarki data kasance a ko'ina cikin Hebrew Littattafai, mun taba samun wani pre-babu rai Dan ko'ina daga Farawa zuwa Malachi. Wannan hujja kadai ya kamata ku bauta a matsayin ja flag to duk waɗanda aka yaudare su zuwa gaskantawa a wani zargin maras lokaci, madawwama jinsin Samaniya Allah Ɗa.

Mala'ikan ya yi magana wa Yusufu, "... da yaro, wanda aka cikin nan nata OF (lit. ek," daga ") Ruhu Mai Tsarki." Matiyu 1:20

The mahallin na Ibraniyawa 1: 3 samar da ba gardama shaida ga nuna cewa Ɗan ne kwarjinin ɗaukakar Uban da kuma kar-image na ya mutum (Uban mutum ko "Abu mafi muhimmanci game kasancewarka"), wanda ya zama mutum mutumin a cikin budurwa. Tun Matiyu 1:20 fili ta sanar da mu cewa Almasihu yaro da aka samar [ek] "daga" da "Abu mafi muhimmanci game kasancewarka" na "Ruhu Mai Tsarki" ( "... da yaro, wanda aka cikin nan nata OF (lit . ek, "daga") dA RUHU mAI TSARKI "- Matta 1:20), mun sani cewa Ruhu mai Tsarki dole ne Uban Ruhu mai Tsarki wanda ya sauko a kan budurwa.Wannan ne sosai matsala ga Tirnity rukunan wanda ya bayyana cewa da jinsin Allah Ɗa, da ya zama cikin jiki da kuma ba da Ruhu Mai Tsarki daga wurin Uba. Ibraniyawa 1: 3 jihohin da Ɗan aka sake bugawa daga wurin Uba, ta ainihi na Kasancewa yayin Matiyu 1:20 ya furta cewa, Ɗan aka sake bugawa daga Ruhu Mai Tsarki ta ainihi na zati ( "... da yaro, wanda aka cikin nan nata [ek] NESA da Ruhu Mai Tsarki "- Matt. 1:20). Kadai hanya zuwa jitu da Nassosi data shine a yi imani da cewa Ruhu Mai Tsarki ta ainihi na zati ne guda mutumin allahntaka matsayin Uba wanda ya zama cikin jiki wanda ya tabbatar da kadaitaka Modalism yayin tunkuɗe duk Trinitarianism, Arianism, kuma Unitarian Socinianism. Saboda haka da nauyin da Nassi shaida yana nuna cewa da Allahntakar Ruhu Mai Tsarki na Allah Makaɗaici na gaskiya Uba aka sõyayya da bil'adama ta wurin Maryamu ta kwai ( "Allah ya aiko Ɗansa sanya [ek] daga wata mace" - Gal. 4: 4) ya zama jinsin mutum a matsayin Ɗan Allah Rayayye.

Luka 1:35 sanar da mu me ya sa Ɗan ya