पिता का पवित्र आत्मा बेटा बन गया

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पिता और भगवान जो बाद में खुद शरीर में भगवान के रूप में हमारे साथ एक सच्चे आदमी के रूप में प्रकट रूप में भगवान के बीच एक निश्चित अंतर है। इसलिए, पिता और पुत्र के रिश्ते कभी नहीं वास्तव में जब तक के बाद पिता एक सच्चे आदमी के रूप में अवतार हो गया समय में हुई। शास्त्रों के लिए सिखाने कि पिता अकेले ही सच्चा परमेश्वर जो भी एक सच्चे मानव "बच्चे का जन्म" और "पुत्र दिया" जो उसके असली दिव्य पहचान के रूप में "ताकतवर भगवान" और "अनन्त पिताजी" कहा जाता है के रूप में अवतार हो गया है (यशायाह 9: 6 KJV- "हमारे लिये एक बालक उत्पन्न हुआ, हमें एक पुत्र दिया जाता है: और सरकार उनके कंधे पर ही हो जाएंगे और उसका नाम अद्भुत, काउंसलर बुलाया जाएगा, पराक्रमी परमेश्वर, अनन्तकाल का पिता, शांति का राजकुमार।), लेकिन उसके असली मानव की पहचान के रूप में एक बेटा है।

हालांकि शास्त्रों में स्पष्ट रूप से बेटा "ताकतवर भगवान" और कहते हैं "अनन्त पिताजी," ट्रिनिटी सिद्धांत का आरोप है कि बेटा पिता नहीं है और पिता को पुत्र नहीं है। इसलिए, यदि शास्त्रों साबित पुत्र पिता और पिता की पवित्र आत्मा की पवित्र आत्मा पुत्र के रूप में अवतार हो गया है कि, तो पूरे त्रिएक की शिक्षा गिर।

पिता से वह पवित्र आत्मा मसीह बच्चे के रूप में अवतार हो गया

एकता धर्मशास्त्री जेसन Dulle अभिव्यक्त किया समानता और भगवान अवतार की एकता दृश्य और एक त्रिमूर्ति के लिए अपनी ऑनलाइन प्रतिक्रिया में त्रिमूर्ति दृश्य के बीच मतभेद:

"इंजील कभी नहीं पुत्र के देवता और पिता के देवता के बीच अलग, लेकिन जैसे ही वह सर्वव्यापी और उत्कृष्ट और भगवान से मौजूद रूप में वह एक वास्तविक इंसान के रूप में मौजूद सभी भेद भगवान के बीच हैं। भेद देवत्व में नहीं है, लेकिन यीशु मसीह की मानवता में ... एकता विश्वासियों और Trinitarians समान में है कि 1. दोनों एक ही ईश्वर में विश्वास कर रहे हैं; 2. दोनों का मानना है कि पिता, पुत्र और आत्मा परमेश्वर है; 3. दोनों कबूल है कि इंजील पिता, पुत्र और आत्मा के बीच एक अंतर बना देता है; 4. दोनों का मानना है कि परमेश्वर का पुत्र क्रूस पर मृत्यु हो गई, और न पिता; 5. दोनों का मानना है कि यीशु ने पिता से प्रार्थना कर रहा था, और खुद ( "एकता सिद्धांत के साथ एक त्रिमूर्ति के संघर्ष" करने के लिए जेसन Dulle की प्रतिक्रिया - नहीं www.OnenessPentecostal.com) । "

यह पिछले कुछ वर्षों में मेरी टिप्पणी की गई है कि कई Trinitarians अक्सर क्या एकता Pentecostals वास्तव में विश्वास के बारे में भ्रमित कर रहे हैं। कई झूठा आरोप हम कह रहे हैं कि पिता और पुत्र के बीच जो भी कोई सात्विक भेद नहीं है। इस प्रकार, वे अक्सर हमें नाटक हम मानते हैं कि कि पिता के रूप में पिता वास्तव में क्रूस पर या उस आदमी मसीह यीशु वास्तव में पिता के रूप में खुद के लिए प्रार्थना की मौत हो गई थी द्वारा नकली। सभी जानकार एकता अनुयायियों का मानना है कि भगवान के साथ कुंवारी के माध्यम से अवतार में एक सच्चे आदमी बन गया "(यूहन्ना 5:26 अपने आप में एक (अलग मानव) जीवन;। इब्रा 2:17 एनआईवी -" वह हर तरह से पूरी तरह से मानव बनाया गया था " ) "आदेश में पीड़ित, प्रार्थना, और हमारे पापों के लिए मरने के लिए। इस प्रकार, कई Trinitarians ग़लती का आरोप लगाते रहे हैं कि हम एक आदमी (बेटा) था, जो "हर तरह से पूरी तरह से मानव निर्मित" के रूप में हमारे साथ भगवान (पिता) और भगवान के रूप में भगवान के बीच कोई भेद को नकार रहे हैं (इब्रा। 02:17 एनआईवी) । अभी तक इस गिनती 23:19 के रूप में इस तरह के अंश का उल्लंघन करने के बिना नहीं है कि हम क्या कह रहे हैं, भगवान के रूप में भगवान के रूप में "हर तरह से पूरी तरह से मानव" नहीं किया जा सकता है (इब्रा। 02:17 एनआईवी) ( "भगवान एक आदमी नहीं है") और मलाकी 3: 6 ( "मैं यहोवा हूँ, मैं नहीं बदल")। क्या हम वास्तव में पुष्टि कर रहे हैं कि आदमी मसीह यीशु जीवित परमेश्वर के पुत्र के रूप में नहीं ontologically भगवान के रूप में एक सच्चे मानव बेटे (एक आदमी) जो प्रार्थना कर सकता है के रूप में है "हमारे साथ भगवान", बल्कि, "हमारे साथ भगवान" (है ल्यूक 5:16), पवित्र आत्मा (मैथ्यू के नेतृत्व में किया 4: 1) "यीशु को जंगल में आत्मा के नेतृत्व में किया गया था", और "बुद्धि और कद में बड़े होते हैं, और परमेश्वर और मनुष्यों (ल्यूक 2:52 के साथ पक्ष में )। प्रार्थना करो, "और" बुराई की परीक्षा "भगवान के रूप में भगवान के लिए पिता नहीं ontologically एक आदमी है जो कर सकते है" "(जेम्स 1:13," भगवान बुराई की परीक्षा नहीं किया जा सकता ")। न ही पिता के रूप में भगवान ontologically पीड़ित हैं और हमारे पापों के लिए क्रूस पर मृत्यु हो सकती है (गिनती 23:19 - "भगवान एक आदमी नहीं है")।

जेसन Dulle एकता और त्रिमूर्ति पदों के बीच बड़े मतभेद बाहर जादू करने के लिए पर चला गया:

"एकता (ओ) विश्वासियों और Trinitarians (टी) कि 1. टी (Trinitarians) में मतभेद का मानना हे (एकता) का मानना है कि एक भगवान एक ही व्यक्ति है कि एक भगवान अनन्त तीन व्यक्तियों के होते हैं; 2. टी (Trinitarians) का मानना है कि ट्रिनिटी के दूसरे व्यक्ति हे (एकता) का मानना है कि पिता, जो एक व्यक्ति है, परमेश्वर के पुत्र के रूप में अवतीर्ण हो गया अवतीर्ण हो गया; 3. टी (Trinitarians) का मानना है कि पुत्र शाश्वत है हे (एकता) का मानना है, जबकि क्योंकि शब्द भगवान को संदर्भित करता है कि पुत्र अवतार तक मौजूद नहीं था, क्योंकि वह एक आदमी के रूप में मौजूद है, और वह अपने आवश्यक देवता में मौजूद नहीं के रूप में ; 4. टी (Trinitarians) दोनों के व्यक्तित्व और शरीर में एक अंतर होने का पिता और पुत्र के बीच भेद बाइबिल देखते हैं, जबकि ओ (एकता) का मानना है कि सभी भेद अवतार God- करने के लिए भगवान की आत्मा के संबंध का परिणाम होते हैं आदमी। यह Christology से संबंधित है के रूप में, तो, Trinitarians (टी) और एकता (ओ) विश्वासियों के बीच के अंतर में वे कहते हैं कि यह ट्रिनिटी, न पिता, जो आदमी बन के दूसरे व्यक्ति था, है, जबकि हम जानते हैं कि एक ही परमेश्वर को बनाए रखने के पिता के रूप में जाना जाता है, आदमी बन गया। और (यूहन्ना 14: 7-11), जो उन लोगों को देखा था उसे पिता ने देखा कि: 'यीशु की गवाही है कि पिता उसे में था (; 10-11 17:21 14 जॉन 10:38) था। यीशु ने पिता के व्यक्ति के व्यक्त छवि है (हिब्रू 1: 3)। Trinitarians एक कठिन समय इन गीतों समझा क्योंकि वे मानते हैं कि दूसरे व्यक्ति मांस बन गया है। यदि यह मामला है, और पिता सन्निहित नहीं है, यही कारण है कि यीशु ने हमेशा कहना था पिता उसे में था, और कभी नहीं कहना दूसरा व्यक्ति उसके मन में (जेसन Dulle की प्रतिक्रिया के लिए "एकता के सिद्धांत के साथ एक त्रिमूर्ति के संघर्ष" - www। OnenessPentecostal.com) ? "

एकता धर्मशास्त्री जेसन Dulle सही ढंग से समझौते और एकता और त्रिमूर्ति पदों जो सब कुछ है मैं अध्यापन किया गया पीठ के बीच असहमति के प्रमुख क्षेत्रों को रेखांकित किया। मैं चुनौती एकता धार्मिक स्थिति हम वास्तव में साझा कर रहे हैं मेल खाता है, तो बाइबिल या नहीं, जो सभी को इस किताब को पढ़ने ईमानदारी से सच है और नेक दिल के साथ लिखित सबूत के सभी जांच करने के लिए देखने के लिए। यीशु मसीह के सभी सच्चे अनुयायियों "शास्त्रों की जांच" करने के लिए तैयार हो सकता है और हो "महामना" क्या चीजें हैं जो प्रेरितों सिखाया सच है या नहीं (थे "अब की तरह Berean यहूदियों किया था जब वे शास्त्रों देखने के लिए जांच की जाना चाहिए Bereans, अधिक महामना थिस्सलुनीकियों से थे वे महान उत्सुकता के साथ संदेश प्राप्त हुआ है और शास्त्रों अगर इन शिक्षाओं सही थे देखने के लिए हर दिन की जांच के लिए। , नतीजतन अनेक का उन्हें माना जाता है, साथ में काफी कुछ प्रसिद्ध यूनानी महिलाओं तथा पुरुषों। "- प्रेरितों 17: 11-12 बीएसबी)।