선지자들은 신체적으로 하느님을 보았습니까? 이사야 6 : 1-3

이것은 Google Translating 소프트웨어에 의해 번역 된 원본 영어 문서에서 불완전한 번역입니다. 영어를 구사하며 모국어로 사람들의 질문에 답변하는 웹 장관으로 봉사하고 싶다면; 번역의 정확성을 높이기 위해 도움을 받으려면 메시지를 보내주십시오.

선지자 이사야는 이사야 6에 한 왕좌에 한 하나님을 보았다 : 1-3,하지만 우리는 그가 "이사야 아들의 비전을 말하여 이사야의 책을 열어 이사야는 자신의 영적 시력과 하나님의 영적 비전을 보는 것을 알고 이사야 1 아모스 "1.

그러므로 이사야는 보이지 않는 천국의 것들을 육안으로 실제로 보지 않고 환상의 모습을 보았던 것이 분명합니다.


선지자들이 자연스런 시력으로 하느님과 거룩한 천사들을 정기적으로 보았던 경우, 선지자 엘리사는 왜 그 종의 눈이 열려서 도단에있는 천사들의 보이지 않는 군대가 열리도록기도 했는가? 아람의 왕 (15 ~ 17 열왕기하 6) 보냈다?

열왕기하 6 장 15 ~ 17 절에 따르면, 엘리사와 그의 하인의 육체적 눈만이 영적으로 열렸고 하늘의 천사들의 보이지 않는 막강한 군대를 보았지만 나머지 도단 주민들은 그 군대를 보지 못했습니다.

텍스트 혼자 자연 시력이 "영혼을 섬기는"볼 수없는 것을 증명한다 (히 1시 14분) .Hence는 통로의 유일한 적절한 주해 엘리사와 그의 종의 나머지 부분 동안 영적 (보이지 않는) 영역에보고되었다는 것을 이해하는 것입니다 도단의 주민들은 보이지 않는 군대를 자연스러운 시각으로 만 볼 수 있기 때문에 볼 수 없었습니다.


마찬가지로 선지자 요한 만이 그 날에 보이지 않는 성령을 보지 않고 하나님의 보이지 않는 성령이 오셔서 침례를 베푸시면서 그리스도 예수에게 내려 앉는 것을 보았습니다.

"요한은 증거했습니다. 나는 비둘기처럼 천국에서 내려와 그분 위에 앉아있는 영을 구하십시오."요한 복음 1:32 "예수 께서 침례를 받으시면 그는 물에서 올라 오셨습니다.

갑자기 하늘이 열리고, 그가 하나님이 비둘기 같이 내려하고 곧 물에서 올라 온 자마자 그분. "마태 복음 3:16"휴식의 정신을 SAW, 그는 하늘 속보 열고 정신에 내림차순 SAW 그분은 길을 좋아합니다. "

마가 복음 1 장 10 절에 침례교 요한 만이 하늘이 열린 것을 보았고 그 날에 요르단 강을 따라 서 있던 군중보다 침례를받을 때 그리스도의 비둘기처럼 하강하는 것을 보았다고 알려주는 내용에 대해 알려줍니다.


알고 계몽 하나님이 실제로, 같은 단어와 함께 자신의 책을 열어 본 선지자의 가장 "하늘이 열려 나는 하나님 (겔 1시 10분)의 비전을 보았다." 이사야는 서면으로 그의 책을 열어 "아모스의 아들 이사야 ...의 비전 (이사야 1 : 1)."

그리고 다시 다니엘은 "나는 야간 시력 찾고 유지, 보라, 오는 한 사람의 아들 같은 하늘 하나의 구름, 그는 옛적 (단. 7시 13분)까지왔다."썼다 다니엘서 7 장 13 ~ 14 절은 이것이 메시야의 예언 적 비전이됨을 증명합니다.이 구절에서 승천하신 그리스도께서는 "모든 언어와 모든 민족과 민족이 그를 섬길 수있는 지배권과 영광과 왕국을 얻게 될 것입니다."

심지어 삼위 일체 학자들조차도 하나님 께서 인간의 육안으로 육체적으로 볼 수있는 육체를 가지고 있지 않다고 단언합니다. 로버트 Deffinbaugh (달라스 신학교의 졸업생)는 신이 성령이고 문자 그대로의 얼굴이나 몸을 가지고 있지 않다는 것을 확인했다.

"구약 전서와 신약 성경은 신이 없다는 것을 우리에게 지적한다. 즉, 신은 육체가 없다. 신의 존재는 육체가 아니라 영적이다. 신은 영이니, 한 곳으로 제한되지 않는다. 숭배가 더 이상 한 곳으로 제한되지 않습니다. 하나님은 육체가 아닌 영 이시기 때문에 보이지 않습니다. "

Deffinbaugh는 계속해서 "하나님께서는 모세에게 얼굴을 마주 보게"하셨지만 모세에게 "그의 얼굴을 보게"허락하지 않으 셨습니다. 그러므로 하나님을 "대면"하는 것을 보는 것은 하나님의 얼굴을 보는 것과 같은 것이 아닙니다 . 말하기 "얼굴에 얼굴"친구가 친구에게 이야기로 개인, 친밀한 기준으로 사람과 말하기 의미 연설의 유사한 수치는 숫자 14에서 발견된다. "

13 모세가 여호와 께 말 하였다. "이집트인들은 그 소식을 듣게 될 것입니다. 주님의 힘으로 그대들은이 백성을 그들의 가운데에서 데려왔습니다. 14 그들은이 땅의 주민들에게 그것을 말할 것입니다.

그들은 들었 그 그대, 오 주님, 주 께서, 주님, 눈에 예술 보이는 눈,주의 구름이 그들에 의미하는 반면에이 사람의 속에서 예술; 너는 (민 "낮과 밤에는 불기둥에 구름 기둥으로 그들 앞에 갈 도스 14시 13분 -14).

Deffinbaugh 씨는 "하나님은 이스라엘 백성들에게"눈으로 보았습니다 "라는 맥락에서 이것은 하나님 께서 이스라엘 백성들을 인도 해 주신 구름에 의해 이스라엘 백성들에게 알려지게 하셨다는 것을 의미합니다. 하나님 께서 육체의 눈을 가지고 있다는 것과 이스라엘 사람들이 그 눈을 보았다는 것을 의미하지는 않습니다.

하나님의 임재는 그의 백성과 함께 있었으며, 그는 그 존재를 알게되었습니다.그러나 아무도 하나님의 얼굴을 보지 못했습니다. 왜냐하면 하나님은 얼굴이 없기 때문입니다. 하나님은 영 이시며 육체로 만들어지지 않으 십니다. 그는 시체가 없기 때문에 그는 사람들에게 보이지 않는 ... "(하나님, Bible.org의 투명화, 로버트 데핀보우 - 달라스 신학교의 졸업생)

우리는 보이지 않는 하나님이 말 그대로 거대한 코나 거대한 입을 하늘에 가지고 있다고 생각하지 않아야합니다. 그분의 보이지 않는 존재가 하늘과 땅을 채우고 있기 때문입니다. 삼위 일체 성경 학자들조차도 우리의 보이지 않는 하느님이 일상적으로 의인화 된 언어

인간의 속성을 그 자신에게 귀속시킴으로써 우리가 한정하여 그분의 무한 존재의 본질을 이해할 수있게합니다. 사실 하느님은 항상 세 명의 별개의 사람이 아닌 하나의 개인으로서 의인화 된 속성으로 자신을 말씀하셨습니다.


출애굽기 33 : 20 "그러나 그는 당신은 나를보고 살 수없는 사람을 위해, 내 얼굴을 볼 수 없습니다 '라고! ... (22) 내 영광을 내가 통과 할 때까지 나는 내 손으로 당신을 바위의 갈라진 틈에서 당신을 넣어 다룰 것, 지나가는 동안이 약을 올 것이다. 23 "그럼 난 도망 내 손을 잡아 것입니다 그리고 당신은 내 등을 볼 것이다,하지만 내 얼굴은 볼 수 없다."

출 33:23에서 하느님께서는 모세에게 영광의 특별한 부분 (뒷부분은 영광스러운 임재의 일부분을 의미)을보기 위해 영적 시력을 특별히여 셨습니다. 모세가 실제로 그의 영광의 충만한 면전에 있었 더라면 그는 죽었을 것입니다.

모세는 신명기 5 장 4 절에 나오는 이스라엘 백성들에게 말했습니다. "야훼께서는 불의 한가운데서 산에서 얼굴을 향하시오."

그러나 신명기 4 장 12 절은 모세가 이스라엘 사람들에게 말했습니다. "그리고 야훼는 불 가운데서 너희와 단합하여 말씀의 음성을 들었으나 흉내 만 내지 말고 오직 음성 만 들었다 ..."

여기에서 우리는 "얼굴을 마주 보며"라는 말은 신체적 인 얼굴이나 육체로 하나님을 시각적으로 보지 않고 신성한 존재에 가까워 지거나 가까워지기위한 히브리 관용적 표현이어야 함을 알 수 있습니다. 모세는 분명히 구약의 선지자 대다수보다 하나님 께서 직접 직접 말씀 하셨기 때문에 이스라엘인들과 후대의 선지자들보다 신성한 존재에 훨씬 가깝습니다.

히브리어 성경에 나타난 천사들 중 어느 누구도 하나님의 편재력으로 인해 천사의 대리자를 통해 직접 말하게하지 못했기 때문에 사실상 하나님으로 언급되지 않았습니다. 히브리서 1 장 5 절은 하나님 께서 그의 천사들에게 결코 그분의 독생자와 아무 말도하지 않으 셨다는 것을 분명하게 알려줍니다.

사도 행전 7시 35분 (NASB)는 "이것은 모세가 ... 하나님은 가시 덤불에 그에게 나타난 천사의 도움으로 ... 보냈다."라고 말한다 따라서 스티븐 굽기에서 천사 것을 우리에게 알려 성령의 감동으로 말씀 부시는 여호수아 5 장 13 ~ 15 절에서 "여호와의 군대 장관"이라는 천사처럼 하나님이 직접 말씀하신 진정한 천사였습니다. 여호수아 5 장 13 ~ 15 절은 야훼의 "천국장"(천국의 천사들 ).


사도 행전 7:53 "누가 천사의 지시에 따라 율법을 받아 들였고 그것을 지키지 않았 느냐?"

갈 3:19 - 율법은 ... "중보자 (모세)의 손에 천사들에 의해 세워졌습니다."

갈라디아서 3 장 19 절에서 "안수받은"이라는 헬라어 단어는 "명령하는"것을 의미하는 "디아 타소"입니다. 따라서 모세의 율법은 시내산에서 직접 하나님이 아니라 천사에 의해 주어 졌음을 알 수 있습니다.

법은 모세의 손에 든 천사에 의해 명령되었습니다.

히브리서 2 장 2 절 - "천사의 말씀이 확고하며 모든 위반과 불순종이 보상의 보상을받는다면 우리가 그렇게 큰 구원 (새로운 언약의 구원)을 소홀히한다면 어떻게 피할 수 있겠는가?"

사도 행전 7:53 "누가 천사의 지시에 따라 율법을 받아 들였고 그것을 지키지 않았 느냐?"

기관의 법률 셈족의 "법의 법률"에서 "피고용인은 그 사람과 관련있다 (Ned. 72b; Kidd. 41b)."

유대인 종교 백과 사전, Adama Books, New York, NY, 1986, 15 쪽은 " "율법을 말하는 천사들은 야훼의 대리인이나 대표자였다. 그와 같이, 그들은 출애굽기 20 장 2 절과 같이 그의 이름으로 말할뿐만 아니라 그분의 이름을 겉으로보기에 적합하게 할 수있는 완전한 권한을 가졌습니다. '나는 너의 하나님 여호와이다. 너는 애굽 땅에서 속박 된 집에서 너를 인도했다.' 그들은 야훼 께서 그들에게 말씀하기를 바라는 바를 정확하게 말하고 있었다. "

더 많은 기사보기

무료 도서의 경우

비디오 강의를하려면 YouTube 채널에 가입하십시오.

Recent Posts

See All

C O N T A C T

© 2016 | GLOBAL IMPACT MINISTRIES