그리스도의 탄생은 그분의 부활을 의미합니까? 행 13 : 33-35

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삼위 일체 론자들은 이른바 텍스트의 해석에 관해서 최악의 범죄자입니다. 사도 행전 13 장 33-35 절의 모든 맥락을 보게된다면, 바울은 부활하기 전에 예수님을 예언 된 하나님의 아들로 처음으로 확인했습니다.

히브리어로 "태어난다"(시편 2 : 7의 yawlad)라는 단어가 실제로 부활을 의미한다고 주장하는 것은 터무니 없다. 삼위 일체 주의자들은 Pisidian Antioch의 유대인에 대한 Paul의 설교의 전후 맥락을 의도적으로 무시합니다. 왜냐하면 그들의 교리가 성경적 자료와 조화를 이루지 않기 때문입니다.

사도 행전 13 장 33 ~ 35 절에서 바울은 시편 2 장 7 절에서 예수님이 죽은 자 가운데서 살아나신 예수님을 처음으로 확인함으로써 그리스도의 몸의 부활을 설명했습니다.

그런 다음 바울은 시편 16 편 10 절을 인용하여 "죽은 자 가운데서 다시 일으켜 세우심을 입은자를 죽은 자 가운데서 살리심을 입은 자로서"라고 말한 후 부활에 관해 언급했습니다. "

삼위 일체 론자들은 사도 행전 13 장 33 ~ 35 절의 전체적인 맥락을 무시한다. 사도 행전 13 장에서 바울이 인용 한 시편 2 장 7 절의 본문을 자연스럽게 읽지 못하게하기 때문이다.

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