預言者たちは物理的に神を見ましたか? イザヤ6:1-3

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預言者イザヤは、イザヤ6で一つの玉座の上に一つの神を見た:1-3、しかし、我々は彼が息子のイザヤのビジョン 」、と言ってイザヤの本を開いたので、イザヤは彼の精神的な視力と神の精神的なビジョンを見ていたことを知っていますイザヤ1 アモツ 」:1。

それゆえに、イザヤは目に見えない天のものを実際に目で見るのではなく、目に見えることが明らかでした。


預言者たちが自然に自分の自然な視力で神と聖天使を見ていたなら、なぜ預言者エリシャは、その召使いの目が開かれ、ドーザンの町の目に見えない天使の軍隊が、アラムの王は(:15-17 2キングス6)送っていましたか?

2キングス6:15-17によれば、ドイサンの住民の残りの部分は軍隊を見ていない間に、天使の巨大な目に見えない軍隊を見るために、エリシャと彼のしもべの肉眼だけが霊的に開かれました。

テキストだけでは自然な視力は「奉仕の精神」(ヘブル1:14).Henceを見ることができない、通路の唯一の適切な釈義はエリシャと彼のサーバントが残りながら、精神的な(見えない)領域で見ていたことを理解することであることを証明していますドーサンの住民は目に見えない軍隊を見ることができませんでした。


同様の方法で、預言者ヨハネのみが、その日に目に見えない霊を見るのではなく、目に見えない神の御霊がバプテスマで降りてキリスト・イエスに残るのを見ました。

ヨハネ1:32「イエスがバプテスマを受けるとすぐに、彼は水の中から上がって行きました」と、ヨハネは証言しました。

突然、天が開け、 彼は神の御霊が鳩のように下降し、彼の上に載っSAWた。」マタイ3時16分「とすぐに、イエスが水の中から思い付いたとして、HEが HEAVENS BREAKING開き、ON DESCENDING SPIRITを見ました彼のような恋人。

マーク1:10その日、ヨルダン川沿いに立っていた群衆ではなく、バプテスマのヨハネだけが天を見て、神の御霊がバプテスマのときにキリストの上に鳩のように下って来ることを教えてくれました。


神を見た預言者たちのほとんどは、実際に、のような言葉で自分の本を開いたことを知って啓発的である「 天が開いていたと私は神 (エゼキエル1:10) の幻を見ました 。」 イザヤは、書くことによって彼の本を開いて、「 イザヤ アモツの息子 ... のビジョン (イザヤ1:1)。」

そして再びダニエルは、「 私は夜の幻のうちに見ているまま 、そして見よ、来ていた人の子のように天1の雲で、彼は日の古代(ダン。午前7時13分)まで来ました。」と書いて ダニエル書第7章13-14節は、これが昇天したキリストが「すべての国民、諸国民、すべての人が彼に仕えることができる支配権、栄光と王国を与えられる」という救世主の預言的ビジョンであることを立証しています。

三位一体の学者でさえ、神は人間の肉体に肉体的に見ることのできる身体を持っていないと断言します。 Robert Deffinbaugh(Dallas Theological Seminaryの卒業生)は、神は霊であり、文字通りの顔や体を持っていないと断言しました。

「旧約聖書と新約聖書の両方で、神には形がない、すなわち神には肉体がないことが示されています。神の存在は人の中では霊的であり肉体ではなく神は霊ですから、神は肉体ではなく精神であるため、見えない。

Deffinbaugh氏は、「神様はモーセと顔を合わせて話しました」と言いましたが、モーセに「彼の顔を見る」ことを許可しませんでした。したがって、神と顔を合わせることを見ることは、神の顔を見ることと同じではありません。 そういえば、「顔の顔は」友人は友人に話すと、個人、親密な基準で誰かと話す意味スピーチの同様の数字は数字14で発見されました:。」

13モーセは主に言われた、「エジプト人はそれを聞くであろう。あなたの力によって、あなたはこの民を彼らの中から連れてきたので、14彼らはそれをこの地の住民に話すであろう。

彼らは汝、主よ、この人たちの真っ只中に芸術、 汝のために、主よ、目に見えるアート目、汝の雲が彼らの上に立っている間に聞いたことがあります。 そして、なたは(数字「日によってそして夜は火の柱に雲の柱に彼らの前に行くドスト 14時13 -14)。

Deffinbaugh氏は、「神はイスラエル人によって目に見えていた」という文脈において、これは、神が彼らを導いた雲によってイスラエル人に知らされ、夜に火の柱になったことを意味する。神が肉体的な目を持ち、イスラエル人がその目を見たことを意味するものではありません。

神の存在は彼の民と一緒にあり、彼はその存在を知らせました。 しかし、どこにも神の顔が見えませんでした。なぜなら神には顔がないからです。 神は御霊であり肉のものではありません。 彼は何の身体を持っていないので、彼は人には見えないです ...」(神の不可視、Bible.org、ロバート・デフィンボー-ダラス神学校の卒業生)

私たちは、目に見えない神が文字通り、巨大な鼻や巨大な口を天国に持っていると考えることはできません。 たとえ三位一体の聖書学者にとっても、私たちの目に見えない神は常に擬人型の言葉

人間の属性を自分自身に帰属させることで、有限個の人が無限の存在の性質を理解できるようにします。 実際には、神は常に3人の異なる人ではなく、1人の個人として擬人化された属性をもって、自分自身について語りました。


出エジプト記33: 20 「しかし、彼はあなたが私を見て生きることができていない人のために、私の顔を見ることができない」と言いました! ... 22 と私の栄光は、私がで経過するまで、私は私の手であなたを岩の裂け目であなたを入れてカバーすることを、通り過ぎている間に、それは、程度が来ます。 23 「それから私は離れて私の手を取ると、あなたは私の背中を見るであろうが、私の顔を見てはなりません。」」

出エジプト記33:23では、神はモーセに神の栄光の一部(背の部分は神の輝かしい存在の一部を意味する)を見るために霊的視力の特別な開放を与えました。 モーセが実際に彼の栄光の満ちあふれたところにいたなら、彼は死んでしまったでしょう。

モ - セは、新約聖書5章4節でイスラエルの人々に話しました。「あなたは火の中から山に顔を向けています。

しかし、神の手紙第4章12節では、モーセがイスラエルの人々に言われたことが記録されています。「あなたは火の中からあなたを縛ります。あなたは言葉の声を聞いたのですが、偽りはしません。

ここで、「顔を合わせて」という言葉は、肉体や肉体で神を視覚的に見るのではなく、神の存在に近づいたり近づいたりするためのヘブライ語のイディオムでなければなりません。 モーセは明らかに、神が旧約聖書の預言者の大多数よりも直接的に彼に話したので、イスラエル人とその後の預言者の大部分より神の存在にかなり近いものでした。

ヘブライ語聖書に登場した天使たちは、神の遍在した力が天使の代理を通して直接話すことができたので、実際には神として扱われていませんでした。 ヘブライ1:5は、神が彼の御使いのいずれかに、彼の生まれた息子として話したことは一度もなかったことを明確に示しています。

7時35分(NASB)、と言う使徒「このモーセ...神はとげブッシュで彼に現れた天使の助けを借りて...送られた。」だからスティーブンは、燃焼中の天使ことを私たちに知らせるために聖霊の霊感によって話しましたジョシュア5:13-15の「天使たちの主将」と呼ばれる天使のように、神が「主の天使」(天使たち)。


使徒7:53「天使の指示によって法を受けた者は、それを守っていない」

ガラテヤ3:19 - 法律は... "仲介者(モーゼ)の手で天使たちによって編成された"

ガラテヤ3:19で「定位」と翻訳されたギリシャ語は、「命令する」という意味の「diatasso」です。このように、モーセの法則は、シナイ山で直接神によってではなく、天使によって与えられたことがわかります。

法律はモズの手によって天使によって命じられました。

ヘブル人への手紙第2章2節「もし天国の言葉が絶え間なく(法律)、すべての罪と不信が報いの報いを受けたなら、もし我々が偉大な救済(新しい報酬の救済)を怠ると、

使徒7:53「天使の指示によって法を受けた者は、それを守っていない」

代理店の法律 ユダヤ人の「代理人の法律」では、「人の代理人は、人として扱われている」(Ned。72b; Kidd。41b)。

ユダヤ教の宗教百科事典、アダマ・ブックス、ニューヨーク、ニューヨーク、1986年、第15頁は、 "律法を語った天使たちは、主の代理人または代理人でした。 そのように、彼らは自分の名前で話すだけでなく、出エジプト記20章2節のように彼の名前を一見妥当なものにする完全な権限を持っていました。 「わたしはエジプトの地からあなたを連れてきた、あなたの神、主の御前で、奴隷の家から出て行った。 彼らは、主が彼らに言いたいと思ったことを正確に話していました。

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