Kami Akan Membuat kami Abode Dalam Nya, Yohanes 14: 21-23

Ini adalah terjemahan yang tidak sempurna dari dokumen asli Inggris yang telah diterjemahkan oleh perangkat lunak Google Penerjemahan. Jika Anda berbicara bahasa Inggris dan ingin melayani sebagai menteri web untuk menjawab pertanyaan masyarakat dalam bahasa asli Anda; atau jika Anda ingin membantu kami untuk meningkatkan akurasi terjemahan, silahkan kirim pesan

"Dia yang memiliki perintah-Ku, dan membuat mereka, itu adalah dia yang mencintaiku: dan dia yang mencintaiku akan dicintai oleh Bapa-Ku, dan Aku akan mencintainya, dan akan memanifestasikan diri kepadanya ... Jika seorang mengasihi Aku , ia akan menuruti firman-Ku: dan Bapa-Ku akan mengasihi dia dan kami akan datang kepadanya, dan membuat tempat tinggal kami dengan dia "(Yohanes 14:21, 23).

Pertama-tama, Alkitab memberitahu kita bahwa hanya ada satu Roh Allah yang “mengisi langit dan bumi” (Yer. 23:24) sekaligus tinggal di dalam orang percaya Perjanjian Baru benar.Efesus 4: 4-6 menyatakan bahwa hanya ada satu Roh Ilahi hanya Satu Tuhan, “Ada ... One Spirit ... Satu Tuhan ... Satu Allah dan Bapa dari semua yang ada di atas semua dan melalui semua dan di dalam kamu semua.”

Oleh karena itu, tidak mungkin ada dua atau tiga ilahi Roh Allah, tetapi hanya “One Spirit.” Oleh karena itu Satu Roh Allah yang turun pada perawan dalam Lukas 1:35 adalah Roh yang sama dari Bapa yang juga menjadi semangat manusia yaitu manusia Kristus Yesus(Ibrani 1: 3 mengatakan bahwa Anak adalah “substansi menjadi” Bapa - Ibrani 1: 3) sebagai pria sejati di antara manusia.


Kami Akan Membuat kami tinggal di dalam Dia, Yohanes 14: 21-23 Roh Kudus adalah Satu Roh Allah Bapa dalam aksi yang kemudian turun ke atas perawan dalam inkarnasi menjadi manusia Kristus Yesus.

Oleh karena itu, Roh Kudus adalah Roh yang sama dari kedua Bapa (Allah sebagai Tuhan) dan Anak (Allah sebagai manusia). Hal ini menjelaskan mengapa kitab suci berbicara tentang Roh berdiam sebagai Roh tunggal yang baik Bapa dan Anak.

Yesus berkata dalam Injil menurut Matius, “Tetapi ketika mereka menyerahkan kamu, jangan khawatir tentang bagaimana atau apa yang Anda katakan; untuk itu akan diberikan kepadamu pada saat itu apa yang Anda katakan. . Karena bukan kamu yang berbicara, tetapi itu adalah Roh Bapamu yang berbicara di dalam kamu”Matius 10: 19-20

Yesus berkata dalam Injil menurut Lukas, “Ketika mereka membawa Anda sebelum rumah-rumah ibadat dan para penguasa dan penguasa, jangan khawatir tentang bagaimana atau apa yang Anda untuk berbicara dalam pertahanan Anda, atau apa yang Anda katakan; . Roh Kudus akan mengajar kamu di saat itu juga apa yang Anda harus mengatakan”Lukas 12: 11-12

Kemudian Luke melanjutkan dengan merekam Yesus mengatakan, “... mereka akan meletakkan tangan mereka pada Anda dan akan menganiaya kamu, memberikan Anda ke rumah-rumah ibadat dan penjara, membawa Anda sebelum raja dan gubernur demi nama-Ku.

Hal itu akan menyebabkan kesempatan bagi kesaksian Anda. Jadi membuat pikiran Anda tidak mempersiapkan terlebih dahulu untuk membela diri; untuk saya akan memberikan ucapan dan kebijaksanaan yang tidak ada lawan Anda akan dapat menolak atau membantah.”Lukas 21:12

Perhatikan bahwa semua tiga bagian dari kitab suci mengatakan bahwa Roh berdiam akan memberikan percaya Perjanjian Baru kata-kata untuk berbicara saat yang disampaikan sebelum penguasa dan hakim. Matius 10: 19-20 mengatakan berdiamnya “Roh Bapamu yang berbicara di dalam kamu” Lukas 12: 11-12 mengatakan berdiamnya “Roh Kudus akan mengajar kamu ... apa yang Anda harus katakan.” Dan dalam Lukas 21:12 Yesus berkata, “saya akan memberikan ucapan dan kebijaksanaan yang tidak ada lawan Anda akan dapat menolak atau membantah.”

Semua tiga bagian paralel mirip, kecuali bahwa Roh Kudus berdiam digambarkan sebagai Roh yang sama dari Bapa dan Anak. Berikut Keesaan modalistis memahami terbaik sesuai dengan bukti-bukti alkitabiah.

Untuk Arian dan Socinians tidak bisa menjelaskan bagaimana berdiamnya Roh mana-mana bisa Yesus Kristus, sementara Tritunggal tidak bisa menjelaskan bagaimana Bapa, Roh Kudus, dan Kristus Yesus dapat berbicara sebagai Pribadi Ilahi yang sama. Oleh karena itu, hanya doktrin keesaan membawa harmoni ke semua data alkitabiah.


Jika kita benar-benar percaya bahwa Allah Bapa benar-benar menjadi manusia, maka kita akan berharap bahwa jiwa manusia Kristus, yang dibentuk “Roh Kudus” (Matius 01:20) Bapa di dalam perawan nantinya akan menjadi berdiamnya Roh dalam hati orang percaya Perjanjian Baru.

Galatia 4: 6 khusus panggilan berdiamnya “Roh Kebenaran” (Yohanes 14:17), “Roh Anak-Nya” yang berada “di dalam hati kita” yang “berdoa untuk orang-orang kudus” (Roma 8:27)“menangis Abba Bapa ”(Gal 4: 6).. Hal ini menjelaskan mengapa Roh Kudus disebut “Parakletos” (Advokat dan Perantara) dalam Yohanes 14:26, sementara Yohanes 14: 16-18 dan 1 Yohanes 2: 1 panggilan Yesus “Paracletos” (Advokat dan Perantara).

Oleh karena itu “kita” dan “kami” dalam Yohanes 14:23 tidak dua orang coequally berbeda ilahi semangat dari tiga orang dewa, melainkan, “Roh Allah” (Roma 8: 9). Yang juga menjadi manusia semangat Anak-Nya dengan juga menjadi seorang pria.


Oleh karena itu, Yesus bisa mengatakan “kami akan datang kepadanya, dan membuat tempat tinggal kami dengan dia” karena Satu Allah yang adalah Bapa yang juga menyatakan diri-Nya dalam daging untuk menjadi anak manusia yang sejati. Dengan demikian, ada dua manifestasi utama dari Allah, Allah sebagai Bapa dan Allah Bapa dengan kami sebagai Anak.

Oleh karena itu berdiamnya Roh Kudus adalah Roh baik Bapa (Allah sebagai Tuhan) dan Anak (Allah sebagai manusia). Untuk Allah sebagai Tuhan adalah Roh yang sama Ilahi yang juga menjadi manusia (Allah sebagai manusia). Dengan demikian, ada dua manifestasi yang berbeda dari Tuhan setelah Roh Kudus Allah juga menjadi manusia melalui konsepsi perawan.

Hal ini menjelaskan mengapa Roma 8: 9, 26, 27, dan 34 negara bahwa Roh berdiamnya Allah adalah Roh Kristus, yang membuat syafaat bagi orang-orang kudus sesuai dengan kehendak Allah (Lihat Ibrani 7:25).

“Namun, Anda tidak hidup dalam daging, melainkan dalam Roh, jika memang Roh Allah diam di dalam kamu. Tetapi jika orang tidak memiliki Roh Kristus, ia bukan milik-Nya “Roma 8:. 9 NASB

Perhatikan bahwa teks terinspirasi menyatakan bahwa berdiamnya “Roh Allah” yang turun pada perawan (Lukas 1:35 “Roh Kudus akan turun atasmu”; Matius 01:20 “anak yang telah dikandung dalam dirinya adalah OF THE ROH KUDUS”) adalah sama‘Roh Kristus’karena Roh Allah juga menjadi manusia melalui perawan.

Hal ini menjelaskan mengapa kita melihat dua manifestasi dari Roh Allah di Perjanjian Kitab Suci Baru: Bapa tidak berubah luar inkarnasi, dan manifestasi baru-Nya sebagai “Tuhan” yang sama “dimanifestasikan dalam daging, dibenarkan dalam Roh ...” (1 Tim . 3:16) yang “dibagi dalam kemanusiaan kita” harus “dibuat manusia sepenuhnya dalam segala hal” (Ibr. 2:14, 17 NIV).

Ketika jiwa manusia Kristus naik ke surga, aspek manusia baru keberadaan-Nya menjadi “hidup memberi Roh” (1 Korintus 15:45) yang “naik jauh di atas semua langit, sehingga Ia memenuhkan segala sesuatu” (Efesus 04:10).

Allah sebagai Tuhan selalu mengisi semua hal, tetapi manifestasi baru Allah sebagai “Allah beserta kita” sebagai manusia sejati tidak mengisi semua hal sampai manusia Kristus Yesus naik ke surga untuk menjadi mana-mana seperti Bapa.

“... Roh juga membantu kelemahan kita, karena kita tidak tahu bagaimana berdoa sebagaimana seharusnya, tetapi Roh sendiri berdoa untuk kita dengan keluhan-keluhan yang tidak terucapkan; . dan yang menguji hati tahu apa pikiran Roh adalah, karena Dia berdoa untuk orang-orang kudus sesuai dengan kehendak Allah”Roma 8: 26-27 NASB

“Kristus Yesus adalah Dia yang meninggal, ya, bukan yang dibesarkan, yang berada di sebelah kanan Allah, yang juga berdoa untuk kita.” Roma 8:34 NASB


Arian dan Unitarian Socinians tidak bisa menjelaskan bagaimana Roh Kudus Allah dapat mendiami orang percaya Perjanjian Baru untuk membuat syafaat kepada Bapa karena malaikat (Arianisme - Saksi-Saksi Yehuwa) dan laki-laki belaka (Socinianism) tidak bisa di mana-mana dalam mengisi langit dan bumi seperti Allah ( Yer 23:24) tanpa melanggar Yesaya 46: 9..

Untuk satu-satunya Allah yang benar mengatakan, “Akulah Allah dan tidak ada yang lain;Akulah Allah dan tidak ada yang seperti ME”(Yesaya 46: 9). Saksi-Saksi Yehuwa mengajarkan bahwa Roh Kudus adalah impersonal “kekuatan aktif,” tapi bagaimana bisa sebuah kekuatan impersonal “syafaat” ( “Roh sendiri berdoa untuk kita” Rom. 8:26) sementara memiliki “pikiran” ( “pikiran Roh”. Rom 8:27) dan yang disebut‘Dia’dalam Roma 8:27 (‘Dia berdoa untuk orang-orang kudus sesuai dengan kehendak Allah’-. Rom 8:27)?

Selain itu, para teolog Trinitarian tidak bisa menjelaskan bagaimana dugaan non-inkarnasi Tuhan Roh Kudus Orang dapat dikatakan “perantara” untuk Tuhan (Roma 8: 26-27). Sambil tetap sama kedudukan. Yohanes 14:26 jelas menyebut Roh Kudus “Paraclete” (yang berarti advokat atau perantara), tetapi Yohanes 14: 16-18 dan 1 Yohanes 2: 1 memberitahu kita bahwa Yesus adalah “Parakletos” yang “pendukung” dan “berdoa " untuk kita.

Oleh karena itu, Tritunggal memiliki dua mediator, dua advokat, dan dua pendoa syafaat sementara kitab suci menyatakan bahwa hanya ada satu mediator yang menganjurkan dan berdoa untuk orang-orang kudus kepada Bapa Surgawi kita (Ibrani 7:25; 1 Tim 2: 5)..


Ketika Roh satu-satunya Allah yang benar juga menjadi manusia, ia diresapi umat manusia ke dalam keilahian-Nya dengan menjelmakan diriNya sebagai seorang pria sambil tetap Roh Kudus tidak bisa diubah yang mengisi langit dan bumi (Yer. 23:24).

Oleh karena itu, kitab suci membuktikan bahwa jiwa manusia Kristus adalah bahwa roh yang turun ke Hades (Matius 12:40 / Efesus 4: 9), mengambil kunci maut dan neraka (Wahyu 1:18), dan kemudian dibangkitkan tubuhnya sendiri (Yohanes 2:19). Setelah kebangkitan, ia naik ke surga bahwa ia "mungkin mengisi segala sesuatu" (Efesus 4:10) sebagai “kehidupan memberi” Roh Kudus di mana-mana (1 Korintus 15:45).

Karenanya, suci mengajarkan Tauhid benar bahwa hanya ada satu Roh Ilahi Bapa Surgawi kita yang berusaha penyembah-penyembah benar untuk menyembah Dia “di dalam Roh dan kebenaran” (Yohanes 4: 23-24). Untuk Allah yang “adalah Roh” (Yohanes 4:23) adalah “Bapa” yang mencari “penyembah-penyembah benar” untuk menyembah Dia “di dalam Roh dan kebenaran” (Yohanes 4: 23-24). Oleh karena itu Roh Kudus yang sama dari Bapa yang turun ke atas Maria perawan untuk juga menjadi manusia untuk menyelamatkan kita sebagai “lengan Yahweh” sendiri mengungkapkan (Yesaya 53: 1).

Hal ini menjelaskan mengapa “Roh Kristus” diidentifikasi sebagai “Roh Allah” yang sama(dalam Roma 8: 9) yang datang untuk menyelamatkan kita sebagai manusia sejati.

Tulisan suci membuktikan bahwa Satu Roh Allah (Yohanes 4: 23-24; Efesus 4: 4-6) adalah berdiamnya Roh Kudus dari Bapa yang adalah bahwa Roh yang juga menjadi Anak ( “Tuhan adalah Roh” 2 Kor 3:17; “Kristus Yesus Tuhan” 2 Korintus 4:.. 5).

Oleh karena itu, berdiamnya Roh Kudus adalah identitas ilahi sama seperti Bapa (Allah sebagai Tuhan) dan Anak (Allah sebagai manusia). Untuk orang-orang percaya Perjanjian Baru benar mengenal Allah sebagai Tuhan di luar inkarnasi-Nya sebagai Bapa Surgawi kita, sementara juga mengenal Allah dalam inkarnasi-Nya sebagai Anak, yang berdiamnya Roh Kudus “berdoa untuk kita dengan rintihan yang tidak terucapkan” (Roma 8:26 -27).

Untuk ARTIKEL Lebih

Untuk BUKU Gratis

Untuk Video Ajaran, berlangganan YOUTUBE CHANNEL kami

Recent Posts

See All

C O N T A C T

© 2016 | GLOBAL IMPACT MINISTRIES