Cha là Chúa Thánh Thần

Đây là một bản dịch hoàn hảo từ các tài liệu nguyên bản tiếng Anh đã được dịch bằng phần mềm Google Dịch. Nếu bạn nói tiếng Anh và muốn phục vụ như một bộ trưởng web để trả lời câu hỏi các dân tộc trong ngôn ngữ mẹ đẻ của bạn; hoặc nếu bạn muốn giúp chúng tôi cải thiện tính chính xác của bản dịch, xin vui lòng gửi cho chúng tôi một tin nhắn.

Cha Thiên Thượng của chúng tôi không bao giờ nói rằng Ngài tồn tại như ba Thiên Chúa Người coequally riêng biệt của một bộ ba bị coi là nhà thần học Công giáo La Mã và sau đó các nhà thần học Tin lành đã vu cáo buộc. Điểm mấu chốt của học thuyết Ba Ngôi cáo buộc rằng "Chúa Thánh Thần không phải là Chúa Cha" và "Cha không phải là Chúa Thánh Thần."

Tuy nhiên, nếu Kinh thánh chứng tỏ rằng Chúa Thánh Thần là Thần selfsame của Chúa Cha và Chúa Cha là selfsame Thánh Thần, sau đó toàn bộ Trinity thuyết sụp đổ.

CHÚA THÁNH THẦN LÀ THẦN CỦA CHA

Chúa Giêsu nói rằng "Thiên Chúa là Thần" trong bối cảnh nói, "Cha tìm cách thờ phượng đích thực để thờ phượng Ngài trong Chúa Thánh Thần và trong sự thật (Giăng 4: 23-24)."Vì "Thiên Chúa là Thần" và từ Chúa Cha một mình tìm cách thờ phượng đích thực để thờ phượng Ngài trong Chúa Thánh Thần và trong sự thật, Cha phải rằng "một Thánh Linh"(Êphêsô 4: 4-6, "một Thánh Linh ... một Thiên Chúa và Chúa Cha ở trên hết, thông qua tất cả, và trong tất cả các bạn." ) người được tôn thờ.

Nếu Đức Thánh Linh đã thực sự khác Chúa thật người bên cạnh Thiên Chúa là Cha chúng ta là để thờ phượng, thì tại sao không có kinh mà nói như vậy? Vì nếu Chúa Thánh Thần là một cáo buộc coequally biệt Thiên Chúa ba Ngôi Thánh Thần thực sự đẳng với nhau như một Thiên Chúa chân thật Người bên cạnh Chúa Cha, sau đó kinh nên không thể nhầm lẫn nhà nước mà ta phải thờ phượng Chúa Thánh Thần là một người khác biệt trong thần khí và sự thật cùng với Chúa Cha.

Tuy nhiên, Chúa Giêsu rõ ràng tuyên bố rằng chỉ có "Chúa Cha tìm kiếm ... thờ phượng đích thực" để thờ phượng Ngài trong Chúa Thánh Thần và trong sự thật (Giăng 4: 23-24)."Không có văn bản của thánh thiêng liêng bao giờ nói rằng chúng ta phải thờ phượng Chúa Thánh Thần trong Thánh Thần và trong sự thật như một biệt Thiên Chúa thứ ba Chúa Person. Điều này một mình phải là một lá cờ đỏ để tất cả những người đã bị lừa tin rằng Chúa Thánh Thần của Thiên Chúa là một thứ ba là Thiên Chúa thật Person của ba người thần.

Theo cách như thế, không có văn bản của Kinh Thánh bao giờ nói rằng chúng ta phải thờ phượng Chúa Cha trong thần khí và sự thật thông qua Chúa Thánh Thần của Thiên Chúa như một khách quan "lực lượng tích cực." Nhân chứng Jehovah dạy rằng Đức Thánh Linh là một "lực lượng chủ động" vô cảm (JW Xuất bản, Awake 2006 nói, "một bản dịch chính xác của văn bản tiếng Hebrew của Kinh Thánh đề cập đến tinh thần của Thiên Chúa như là lực lượng hoạt động của Thiên Chúa." "có Chúa Thánh Thần một người?" - Awake, 2006).

Nhưng làm thế nào Nhân chứng Jehovah có thể giải thích làm thế nào một cáo buộc vô "hoạt lực" Cá nhân có thể nói ( "Trong khi họ đang giúp mục vụ cho Chúa và ăn chay, Chúa Thánh Thần nói," Thiết xa nhau nhớ Barnabas và Saul cho công việc mà tôi đã gọi . họ "- Cv 13: 2 NASB;" cho nó không phải là bạn của những người nói, nhưng đó là Chúa Thánh Thần "- Mark 13:11) và là người cùng" Một Thánh Linh "là" Một Thiên Chúa và Chúa Cha "(. Êphêsô 4: 4-6 nói rằng đó là "Một trong Chúa Thánh Thần" của) trú tại tất cả các Kitô hữu đích thực ( "nó không phải là bạn của những người nói, nhưng nó là" Một Thiên Chúa và Chúa Cha ở trên hết, thông qua tất cả, và trong tất cả các bạn. " Thánh Linh của Cha các ngươi nói trong bạn "- Matthew 10:. 19-20)?

Theo John 12:49, Thiên Chúa Cha đã cho Đức Giêsu các lệnh để nói chuyện quá môn đệ ( "Đối với tôi không tự mình nói ra, nhưng Chúa Cha đã sai Thầy dặn tôi nói tất cả những gì tôi đã nói." - John 12 : 49 NIV) trong khi Cv 1: 2 tiểu bang rằng Chúa Giêsu "đã cho lệnh qua Chúa Thánh Thần cho các tông đồ mà Ngài đã chọn (Cv 1: 2 ESV)."

Kể từ khi John 12:49 nói rằng Cha đã cho Đức Giêsu các lệnh để nói chuyện, nhưng vụ 1: 2 tiểu bang mà Chúa Thánh Thần đã đưa những lệnh, Chúa Thánh Thần phải là Thần Khí của Chúa Cha, Đấng ngự Đức Giêsu ( "những lời Thầy nói ngươi tôi nói không phải của bản thân mình, còn những người Cha mà ngự trong tôi, Ngài làm các công việc "- John 14:10 KJV), dẫn Chúa Giêsu(" Đức Giêsu được Thần Khí hướng dẫn "- Mt 4: 1), và trao cho anh các điều răn để nói chuyện ( "các từ mà bạn nghe không phải là của tôi, nhưng các Giáo Phụ" - John 14:24). Như vậy, Kinh Thánh lấy cảm hứng từ chứng minh rằng Chúa Thánh Thần là Thần Khí của Chúa Cha, Đấng đã làm cho con người Giêsu Kitô từ và điều răn để nói với các môn đệ.

"Sau đó, Chúa Giêsu đã được LED CỦA SPIRIT vào hoang địa để bị cám dỗ bởi ma quỷ." Matthew 4: 1

"Chúa Giêsu, ĐẦY ĐỦ CỦA CHÚA THÁNH THẦN, trở về từ Jordan và được LED QUANH CỦA SPIRIT trong đồng vắng." Luke 4: 1 NASB

Giống như tất cả các tiên tri thật, Chúa Giêsu đã quá đầy đủ của con người mà ông đã "đầy Thánh Thần" và "dẫn xung quanh bởi Chúa Thánh Thần" của Thiên Chúa. "Những sự thật thánh chứng minh rằng Chúa Giêsu như một đứa trẻ sinh ra và con trai đưa ra là không phải là" Thiên Chúa ở cùng chúng ta "là Thiên Chúa, nhưng là," Thiên Chúa ở cùng chúng ta "là một người đàn ông thật sự, người có khả năng cầu nguyện, được dẫn dắt bởi Thiên Chúa, và bị cám dỗ bởi ma quỷ.

Đối với Thiên Chúa, Đấng "được chia sẻ trong nhân loại của chúng ta" để "dự phần máu thịt" (Hêbơrơ 2:14) cũng đã được thực hiện "đầy đủ nhân lực bằng mọi cách" (Hêbơrơ 2:17) giống như tất cả mọi người đang thực hiện.

"Nhưng nếu tôi đuổi quỉ CỦA SPIRIT OF GOD, sau đó vương quốc của Thiên Chúa đã đến trên ngươi." Matthew 12:28

Chúa Giêsu đã có thể "đuổi ma quỉ CỦA SPIRIT OF GOD," do đó chứng minh rằng Đức Thánh Linh của Đức Chúa Trời không chỉ điền và dẫn anh ta như một người đàn ông thực sự, nhưng cũng đã làm các phép lạ trong chức vụ của mình như là một người đàn ông đích thực. Chúa Giêsu đã xác định rõ ràng Chúa Thánh Thần dẫn ông, làm ông, và làm những phép lạ trong sứ vụ của mình như Cha Thiên Thượng của chúng ta chính mình khi ông nói: "... những lời Thầy nói cho anh em tôi nói không phải của bản thân mình: nhưng CHA RẰNG ngự TRÊN ME, HE DOES CÔNG TRÌNH. "John 14:10

Matthew 12:28 nói rằng Chúa Thánh Thần của Thiên Chúa đã làm phép lạ, nhưng John 14:10 nói rằng Chúa là "Cha" người ở trong Chúa Giêsu để làm "công trình." Bây giờ chúng ta hài hòa các dữ liệu kinh điển để xác định ai là Thánh Thần của Thiên Chúa trong Chúa Giêsu thực sự là.

Luke 4: 1 nói rằng Chúa Giêsu là "đầy đủ của Chúa Thánh Thần."

Matthew 12:28 nói rằng Chúa Giêsu "đuổi ma quỉ bởi Thần Khí của Thiên Chúa."

Tuy nhiên, John 14:10 nói, "Cha mà ngự trong tôi, ông làm các công việc."

Chúa Giêsu là "đầy Thánh Thần" và ông quỉ bởi rằng "Thần Khí của Thiên Chúa" trong anh. Tuy nhiên, Chúa Giêsu nói rằng đó là "Cha" kẻ ở với ông rằng đã làm "công trình" trong Giăng 14:10.

Vì vậy, người dẫn Chúa Giêsu Kitô thành Nazareth? Câu trả lời Kinh Thánh chỉ là Thánh Thần của Cha Thiên Thượng. Và ai đã làm các phép lạ Chúa Giêsu qua? Câu trả lời Kinh Thánh chỉ là Thánh Thần của Thiên Chúa duy nhất thật sự của Chúa Cha.

Chúa Giêsu xác định rõ trong lòng Chúa Thánh Thần là Đức Thánh Linh của Đức Chúa Cha.

"Nhưng khi họ đưa cho bạn hơn, không lo lắng về việc làm thế nào hoặc những gì bạn đang nói,. Cho nó sẽ được đưa cho bạn trong giờ đó những gì bạn đang nói cho CNTT KHÔNG PHẢI LÀ BẠN người nói, NHƯNG LÀ SPIRIT OF BẠN CHA kẻ nói BẠN ... "Matthew 10: 19-20

Nhưng Chúa Giêsu cho chúng ta trong Mác 13:11 rằng Đức Thánh Linh của Chúa Cha là Chúa Thánh Thần.

"Khi họ bắt bạn và đưa cho bạn hơn, đừng lo trước về những gì bạn đang nói, nhưng nói bất cứ điều gì được cho bạn trong giờ đó; Đối với CNTT KHÔNG PHẢI LÀ BẠN người nói, NHƯNG LÀ CHÚA THÁNH THẦN."

Chú ý rằng cả hai Matthew và Mark ghi lại Chúa Giêsu nói về cơ bản cùng một từ. Ngoại lệ duy nhất là Matthew ghi lại Chúa Giêsu nói, "... nó là Thánh Linh của Cha", trong khi Mark ghi lại Chúa Giêsu nói, "... đó là Chúa Thánh Thần" (Mc 13:11).

Do đó, giống như Chúa Giêsu như là ví dụ hoàn hảo của chúng tôi là "đầy đủ của Chúa Thánh Thần", "dẫn xung quanh bởi Chúa Thánh Thần", và phụ thuộc vào Thần Khí của Cha mình để cho anh ta "những từ ngữ để nói chuyện" và làm những phép lạ qua anh , nên môn đệ đích thực của Chúa Kitô phải làm theo ví dụ hoàn hảo của mình phải "hoàn toàn của Chúa Thánh Thần", "Thần Khí hướng dẫn," và phụ thuộc vào việc cư ngụ Chúa Thánh Thần của Chúa Cha cho chúng ta những lời nói và làm những phép lạ qua của chúng tôi đức tin và sự tùy thuộc vào Thánh Linh của Ngài.

CHÚA THÁNH THẦN CỦA ĐỨC CHÚA TRỜI LÀ THẦN CỦA CHA RATHER HƠN NGƯỜI THỨ BA GOD

JOHN 4:24, "GOD IS A SPIRIT và những kẻ thờ phượng HIM phải thờ phượng trong HIM SPIRIT và thành thật."

Êphêsô 4: 3-6, "nỗ lực để giữ gìn sự hiệp của THE SPIRIT trong dây hòa bình. 4 Chỉ có một thân thể và ONE SPIRIT, cũng giống như bạn đã được gọi đến một niềm hy vọng của cuộc gọi của bạn; 5 ONE Chúa, một đức tin, một phép rửa tội; 6 MỘT THIÊN CHÚA VÀ CHA của tất cả, ai là trên hết, và thông qua tất cả, và trong bạn tất cả các."

Vì "Thiên Chúa là Thần" (Giăng 4: 23-24; Jeremiah 23:24) và vì chỉ có "Một Thánh Linh" của "một Chúa", chúng ta phải tin rằng Thiên Chúa là Một Divine Spirit người chứ không phải là đa số Thần người của một bị cáo buộc ba người thần. Đối với nó là vô lý để tin rằng một người của Thiên Chúa khác biệt có thể là một người thần thánh riêng biệt mà không phải của riêng mình khác biệt Mind, tim, linh hồn, và Chúa Thánh Thần. Nếu Thiên Chúa là Một Thánh Linh, với One Heart, Nhất Tâm, và One Soul, sau đó ông không thể có nhiều hơn một người thần thánh riêng biệt trong khi chỉ có một Thần Khí duy nhất, Heart, Mind, và Soul.

Kinh Thánh CHỈ NÓI CỦA MỘT SPIRIT OF GOD WHO TẠO RA TẤT CẢ NHỮNG ĐIỀU

Job 33: 4 , "CHÚA CỦA THIÊN CHÚA đã làm cho tôi, và hơi thở của Đấng Toàn Năng đã ban cho tôi cuộc sống."

Sáng thế ký 1: 2 -3, "Vả, đất là vô hình và trống không; và bóng tối [là] trên mặt của sâu. Và THE SPIRIT OF GOD chuyển trên mặt nước. Và Thiên Chúa nói: Hãy để có được ánh sáng: và đã có ánh sáng ".

Rô-ma 8: 9, "Nhưng bạn đang không ở trong xác thịt nhưng trong THE SPIRIT, nếu thật THE Thần Khí của Thiên Chúa ngự trong anh em. Bây giờ, nếu ai không có Thánh Linh của Đấng Christ, thì không phải là việc của mình ".

Chú ý rằng các văn bản lấy cảm hứng chỉ nói về một Thần Khí của Thiên Chúa bằng cách nói rằng: "Đức Chúa" như là một Thần Khí duy nhất. Do đó, Cha Thiên Thượng của chúng ta là Thiên Chúa phải là "một Chúa Thánh Thần" ( "Thiên Chúa là Thần" - Giăng 4: 23-24 KJV) ". Trong thần khí và sự thật" là một bản sắc độc thân là để được tôn thờ Đối với chỉ của chúng tôi Heavenly "Cha tìm kiếm" thờ phượng đích thực để thờ phượng Ngài "(Giăng 4:23), nhưng không có văn bản của thánh Kinh từng tuyên bố rằng một Thiên Chúa chân thật người cũng tìm cách thờ phượng đích thực để thờ phượng Ngài như một Thiên Chúa chân thật người bên cạnh Chúa Cha.

Nếu Chúa Cha là Thần và Chúa Thánh Thần là một Chúa Thánh Thần của Chúa Cha sau đó không thể có hai thần của Thiên Chúa, nhưng chỉ có một. Và nếu Chúa Cha là Chúa Thánh Thần cùng và Chúa Thánh Thần là một Chúa Thánh Thần của Chúa Cha, sau đó có thể không phải là hai và ba Thiên Chúa Người khác biệt, nhưng chỉ có một. Đối với những gì loại của một Thiên Chúa Người thật sự có thể tồn tại mà không có Chúa biệt riêng của ông?

Khi chúng ta so sánh Malachi 2:10 với Job 33: 4, chúng ta tìm thấy bằng chứng rõ ràng để chứng minh rằng Đức Chúa là Thần Khí của Cha, Đấng đã tạo ra tất cả mọi thứ.

"Chúng ta đã không ONE CHA? Chưa MỘT THIÊN CHÚA TẠO Mỹ? "Malachi 2:10

Job 33: 4 ". CHÚA CỦA THIÊN CHÚA đã làm cho tôi, và hơi thở của Đấng Toàn Năng đã ban cho tôi cuộc sống" bang rằng Thần Khí của Thiên Chúa làm người,

Ê-sai 64: 8 xác định rằng Chúa là Cha, "Bạn đang CHA CHÚNG TÔI, chúng tôi là đất sét, bạn là thợ gốm của chúng tôi, chúng tôi là tất cả các công trình thuộc các TAY."

Ở đây chúng ta có thể thấy rõ rằng Cha Thiên Thượng của chúng tôi là tác giả duy nhất là "chúng tôi là tất cả các công trình" của tay Ngài. "Bối cảnh chứng minh rằng chúng tôi là tất cả các tác phẩm của bàn tay của Chúa Cha. Tuy nhiên, công việc 33: 4 quốc gia rằng đó là "Thần Khí của Thiên Chúa" đã làm người bằng cách "hơi thở" của Ngài ( "THE SPIRIT OF GOD đã làm cho tôi, và hơi thở của Đấng Toàn Năng đã ban cho tôi cuộc sống" - Gióp 33: 4 / "bằng lời của Giavê là trời thực hiện và tất cả các máy chủ của họ bởi hơi thở của miệng Ngài" - Thi thiên 33: 6).

Đây là những lời của một cá nhân duy nhất là Cha Thiên Thượng. Thật khó có thể tưởng tượng rằng bất kỳ của các tiên tri Hebrew có thể tin tưởng trong nhiều hơn một Thiên Chúa thật Person trong khi chỉ nói về một cá nhân là Đấng Tạo Hóa của họ.

Thánh Vịnh 8: 5-6 và Hêbơrơ 2:17 thông báo cho chúng tôi rằng Con là Bối cảnh trực tiếp của bài Thánh Vịnh 8 "bổ nhiệm cai trị công việc của tay Ngài.": 5-6 và Hêbơrơ 2:17 chứng minh rằng Sơn được bổ nhiệm để cai trị công việc của tay Chúa Cha.

Do đó Cha Thiên Thượng của chúng tôi một mình là tác giả duy nhất đã tạo ra tất cả mọi thứ "một mình" và "của tôi" ( "Ta, là Chúa, là nhà sản xuất của tất cả mọi thứ, Duỗi các từng trời ra bởi Myself And lan ra mặt đất tất cả một mình, . "- Ê-sai 44:24) như Đức Thánh Linh vô hình và có mặt khắp nơi kinh Tân Ước nói về Chúa con là Đấng tạo Hóa, chỉ đơn giản là nói về Chúa Kitô như Giavê Thiên Chúa Cha là Đấng tạo ra tất cả mọi thứ trước khi cũng trở thành một con người (Hêbơrơ 3: 3-4 KJV nói, "Đối với người đàn ông này đã được tính xứng đáng với vinh quang hơn Moses, vì ông ấy là Ðấng cất nhà thì được sự vinh dự hơn nhà Đối với mỗi căn nhà được cất một số người đàn ông;. nhưng mà xây dựng tất cả mọi thứ là Thiên Chúa. "/ Hêbơrơ 01:10 BSB nói, " Trong sự bắt đầu, Chúa tể, Bạn đặt nền móng của trái đất, và các trời đang công việc của Của bạn tay. ").

Ðức Chúa CHA LÀ MỘT LÀ SPIRIT WHO hứa sẽ POUR OUT SPIRIT RIÊNG CỦA NGÀI KHI TẤT CẢ THỊT

Joel 2:17, 28: "Và bạn sẽ biết rằng tôi đang ở giữa của Israel, và rằng tôi là Giavê Thiên Chúa của ngươi, và không ai khác: và dân ta sẽ không bao giờ phải xấu hổ ... Và nó sẽ xảy đến sau , ta sẽ đổ Thần ta trên mọi xác thịt ... "

Chú ý rằng Đức Chúa Trời chúng ta là người nói trong câu 17. Sau đó, trong câu 28 Giavê Thiên Chúa tiếp tục nói, "Ta sẽ đổ Thần ta trên mọi xác thịt." Một số có thể cáo buộc mà người nói không phải là Thiên Chúa Cha trong Joel chương hai .

Tuy nhiên, có thể có nghi ngờ rằng loa của Joel chương hai là Cha dựa trên những lời của Chúa Giêsu trong Luca 24:49. Chúa Giêsu nói: "Tôi gửi lời hứa của Cha tôi" ( "Và đây, tôi xin gởi lời hứa của Cha ta trên các ngươi." - Luke 24:49 BSB). Kể từ khi Chúa Giêsu nói rằng ông sẽ gửi các lời hứa của Chúa Cha (lời hứa của Chúa Cha), chúng ta biết rằng Chúa Cha là loa trong Joel 2:28 người hứa sẽ đổ Thần Khí của Ngài trên mọi xác thịt.

Do đó, Đức Chúa Cha rõ ràng là một người đã nói rằng Đức Thánh Linh là "Thần ta" (Lưu ý: Chúa Giêsu tuôn đổ Thần Khí của Chúa Cha vì Ngài là Cha nhập thể là một người đàn ông: Giăng 10: 37-38, " Nếu Tôi không làm các công trinh của của tôi Cha, sau đó không tin Tôi. Nhưng nếu tôi làm cho họ, ngay cả khi bạn không tin tôi, hãy tin những việc bản thân, do đó bạn có thể biết và hiểu rằng Cha ở trong Ta ... "/ Matthew 3:11, John nói của Chúa Giêsu," ông sẽ rửa tội bạn với Chúa Thánh Thần. "Kể từ khi Chúa Giêsu là hiện thân của Chúa Cha là một người đàn ông, chính Chúa Giêsu tuôn đổ Thánh Thần trên mọi xác thịt" để thực hiện lời hứa của Chúa Cha, "Ta sẽ đổ Thần Ta trên mọi xác thịt" trong Joel 2:28) .

Bài đọc tự nhiên của Kinh thánh, nói về Chúa Thánh Thần là Chúa Thánh Thần của Cha Thiên Thượng của chúng ta chứ không phải là một bị cáo buộc coequally biệt Thiên Chúa ba Ngôi Thánh Linh của một người ba vị thần.

Làm thế nào chúng ta có thể nói rằng Đức Thánh Linh là một người thần thánh thứ ba của một ba người thần khi Cha nói rằng Đức Thánh Linh là "Thần Khí của tôi?" Trinitarians người theo Kinh Tin Kính Công giáo đang bị buộc phải thêm quá và làm giảm đi những Lời của Chúa bằng cách tuyên bố rằng Đức Chúa Cha là một người thần thánh thứ ba chứ không phải chấp nhận thực tế thánh đơn giản mà Chúa Thánh Thần là Đấng Thánh Linh của Đức Chúa Cha Ngài.

Sáng thế ký 6: 3, "Và Giavê nói, Chúa của tôi sẽ không luôn luôn phấn đấu với người đàn ông ..."

Kinh Thánh không bao giờ nói rằng "Chúa Thánh Thần" hay "Thần Khí của Thiên Chúa" là một người thiêng liêng của một ba người thần, cũng không phải Kinh Thánh bao giờ liệt kê bất cứ trường hợp của một người thần thánh thứ ba bị cáo buộc gọi là Chúa Thánh Thần bao giờ giao tiếp với Chúa Cha hay là Con.

Trinitarians có thể chỉ để viết các trường hợp nhập thể của "Chúa" làm "thay cho các thánh theo ý muốn của Thiên Chúa" Chúa Cha (Rô-ma 8: 26-27 cho thấy rằng Đức Thánh Linh của Chúa Giêsu cầu nguyện và cầu bầu cùng Chúa Cha nhân danh chúng tôi ), nhưng những đoạn này được nói rõ ràng về Chúa Giêsu là Đức Thánh Linh "Đấng bầu cử cho chúng ta" (Rô-ma 8:34 - Chúa Giêsu Kitô là Đấng đã chết ... những người đang ngự bên hữu Thiên Chúa, người đã thực sự được chuyển cầu cho chúng tôi ") Bởi vì Chúa Giêsu là Chúa Thánh Thần đã trở thành một người đàn ông thông qua các vi r . gin (Lc 1:35 - "Chúa Thánh Thần sẽ ngự xuống trên bà"; Matthew 1:20, "những đứa trẻ đã bị con bà cưu mang là ra của Chúa Thánh Thần"; 2 Cor 3:17, "Chúa là Chúa Thánh Thần ").

Hơn nữa, nếu tất cả Ba Ngôi Thiên Chúa là đồng đẳng với nhau trong khả năng và thẩm quyền, người ta sẽ nghĩ rằng Chúa Giêsu sẽ thường cầu nguyện với các cáo buộc không hóa thân thứ ba của Thiên Chúa Thánh Thần Người được gọi là Chúa Thánh Thần chứ không phải chỉ cầu nguyện với Chúa Cha một mình. Chúng tôi không bao giờ tìm thấy Cha Thiên Thượng của chúng tôi bao giờ thực sự đối thoại với Chúa Thánh Thần của Ngài hay với Con Ngài trong Kinh Thánh Hebrew vì Con Thiên Chúa đã khởi đầu của mình bằng cách begetting của mình trong việc "cấp sống trong mình" của Chúa Cha (Giăng 5:26, "Như Chúa Cha có sự sống trong mình, vì vậy ông đã cấp Sơn một sự sống trong mình").

Vì vậy, nó là con người Giêsu Kitô, Đấng "lên quá cao so với tất cả các tầng trời rằng ông có thể điền vào tất cả mọi thứ" (Eph 4:10) hiện đang "cầu thế cho các thánh" (Rô-ma 8:27) là "Thánh Linh của Con Ngài trong lòng chúng ta, kêu rằng: Chúa Cha "(Gal 4: 6).. Đối với kinh khẳng định rằng Đấng Thiên Chúa khác biệt cũng đã trở thành một người đàn ông với một "sự sống trong mình" khác biệt (John 5:26) trong thân thông qua các trinh nữ.

Một Chúa Ba Ngôi có thể tìm kiếm toàn bộ Kinh Thánh từ Sáng Thế Ký đến Khải Huyền mà không tìm thấy một câu Thánh Kinh cho thấy Thiên Chúa Cha và Chúa Thánh Thần giao tiếp với nhau như hai Thiên Chúa Người đồng đẳng với nhau.

Cũng có thể một điểm Ba Ngôi đến một câu kinh thánh, nơi Chúa Giêsu bao giờ cầu nguyện: "Lạy Thiên Chúa Thánh Thần?" Nếu tất cả Ba Ngôi Thiên Chúa bị cáo buộc là thực sự ba người đồng đẳng với nhau thì tại sao là nó mà Chúa Giêsu luôn luôn cầu nguyện với Chúa Cha? Và nếu Con Thiên Chúa đã luôn luôn tồn tại như một người thần thánh riêng biệt và khác biệt từ Chúa Cha từ quá khứ vĩnh cửu, thì tại sao chúng ta không tìm thấy Chúa Cha và Chúa Con đã từng giao tiếp với nhau trước khi sinh của Sơn?

CÓ LÀ CHỈ MỘT SPIRIT của Giavê WHO LÀ CHỈ TRUE GOD chính Cha

2 Samuel 23: 2 - ". THE SPIRIT của Giavê nói của tôi, và từ HIS [là] trong lưỡi của tôi"

Hầu hết Trinitarians cáo buộc rằng lời Thiên Chúa là một cáo buộc Thiên Chúa từ người khác biệt với Chúa Cha và Chúa Thánh Thần, và rằng Lời Chúa là lời của Chúa Cha như Chúa Giêsu. Tuy nhiên, 2 Samuel 23: 2 khẳng định rõ ràng rằng "Lời của Ngài" là Chúa Thánh Thần của từ Giavê. Nếu Lời Chúa là lời Chúa rằng thuộc về Chúa Thánh Thần, sau đó làm cho Chúa Thánh Thần là Thần Khí của Chúa Cha.

Ezekiel 11: 5 - "Và THE SPIRIT của Giavê xuống trên tôi, và nói cùng tôi rằng: Hãy nói; Như vầy hô-va. "

Ở đây một lần nữa, chúng ta thấy rằng "Thần Khí của Giavê" nói lời Thiên Chúa. Nếu lời của Thiên Chúa là một cáo buộc Thiên Chúa Ngôi Lời như một số Trinitarians cáo buộc, sau đó như thế nào một bị cáo buộc Thiên Chúa từ đó có thể là lời của Đức Thánh Linh? Lời giải thích khả thi duy nhất là Đức Thánh Linh của Ðức Chúa Trời là Cha nói lời của Ngài ra khỏi miệng của thuyết của Ngài.

Zechariah 4: 6 - "... Không phải bằng sức mạnh, cũng không phải bởi quyền lực, nhưng bởi SPIRIT MY, nói CHÚA các đạo binh."

Ai chính xác nói, "My Linh" trong Zechariah 4: 6? Hầu hết Trinitarians xin khẳng định rằng Chúa Cha đã nói Zechariah 4: 6. Kể từ khi Cha kêu gọi Chúa Thánh Thần, "Thần Ta," Đức Thánh Linh của Ðức phải là Thần selfsame của Cha Thiên Thượng của chúng ta mà chỉ có thể thuộc về Ngài. Như vậy, chỉ có thể có một Thần Khí của Giavê là người Cha Ngài.

Isaiah 40:13 - "Ai đã chỉ đạo THE SPIRIT của Giavê, hoặc [được] cố vấn của ông đã dạy cho anh ta?"

Ê-sai 40: 7 - "Cỏ khô, hoa mất dần: vì CHÚA của Giavê thổi vào nó: chắc chắn là người [là] cỏ."

Thẩm phán 06:34 - "Nhưng THE SPIRIT của Giavê đến khi Gideon ..." Thẩm phán 03:10 - "Và THE SPIRIT của Giavê đến khi anh ta ..."

Sáng thế ký 6: 3 - "Và Giavê nói, SPIRIT MY sẽ không luôn luôn phấn đấu với con người, cho rằng ông cũng [là] thịt: nhưng ngày của mình sẽ là một trăm hai mươi năm.

Cha Thiên Thượng của chúng tôi rõ ràng chỉ có một Thần Khí của Thiên Chúa là Chúa Thánh Thần của Ngài. Trinitarians không thể giải thích làm thế nào mỗi bị cáo buộc người thần thánh riêng biệt của một Ngôi vị thần ba có thể từng là một người khác biệt mà không cần mỗi người có Thần biệt của riêng mình. Kể từ khi Thánh Linh của Ðức Chúa Cha là "Một Thánh Linh" (Êphêsô 4: 4-6) là "Chúa Thánh Thần," không thể có hai hoặc ba biệt Thánh Linh Người của một bị cáo buộc ba người thần.

Để biết thêm điều

Đối SÁCH miễn phí

Đối với Video Giáo lý, đăng ký YOUTUBE CHANNEL của chúng tôi

Recent Posts

See All

C O N T A C T

© 2016 | GLOBAL IMPACT MINISTRIES