Le Père est le Saint-Esprit

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Notre Père céleste n'a jamais dit qu'il existe en tant que trois personnes de Dieu distinctement distinctes d'une trinité alléguée comme les théologiens catholiques romains et les théologiens protestants postérieurs ont faussement allégué. Le noeud de la doctrine de la Trinité allègue que «le Saint-Esprit n'est pas le Père» et que «le Père n'est pas le Saint-Esprit

Pourtant, si la Bible elle-même prouve que le Saint-Esprit est le même Esprit du Père et que l'Esprit du Père est le même Saint-Esprit, alors toute la Doctrine de la Trinité s'effondre.

LE SAINT-ESPRIT EST L'ESPRIT DU PÈRE

Jésus a dit que «Dieu est Esprit» dans le contexte de dire, «le Père cherche de vrais adorateurs pour l'adorer en esprit et en vérité (Jean 4: 23-24)." Depuis "Dieu est Esprit» et puisque le Père seul cherche de vrais adorateurs qui l'adorent en esprit et en vérité, le Père doit être que «un Esprit» (Ephésiens 4: 4-6, «un seul Esprit ... un seul Dieu et Père surtout, parmi tous, et en vous tous." ) qui doit être adoré.

Si le Saint-Esprit était vraiment une autre personne de Dieu à part Dieu le Père que nous devons adorer, alors pourquoi n'y at-il pas d'écritures qui le disent? Car si le Saint-Esprit, en tant que soi-disant troisième Dieu, coïncidemment distinct, l'Esprit Personne était vraiment co-égal comme une autre vraie Personne Dieu à côté du Père, alors les Ecritures devraient indiquer clairement que nous devons adorer le Saint Esprit comme une Personne distincte en Esprit et en vérité Avec le Père.

Pourtant , Jésus clairement déclaré que seul «le Père cherche ... vrais adorateurs» pour l'adorer en esprit et en vérité (Jean 4: 23-24). "Aucun texte de l' Écriture sacrée jamais dit que nous devons adorer le Saint - Esprit dans l' Esprit et En vérité, en tant que troisième Dieu distinct, la personne spirituelle. Cela seul devrait être un drapeau rouge à tous ceux qui ont été dupés en croyant que le Saint-Esprit de Dieu est un troisième vrai Dieu Personne d'une divinité de trois personnes.

De la même manière, aucun texte de l' Écriture jamais dit que nous devons adorer le Père en esprit et en vérité par l' Esprit Saint de Dieu comme impersonnel "force active." Les Témoins de Jéhovah enseignent que le Saint - Esprit est une "force active" impersonnelle (JW publication, Awake 2006 dit, "une traduction fidèle du texte hébreu de la Bible se réfère à l'esprit de Dieu comme force agissante de Dieu." 'est le Saint - esprit une personne? »- Awake, 2006).

Mais comment les Témoins de Jéhovah peuvent expliquer comment une "force active" impersonnelle présumé pourrait personnellement parler ( "Alors qu'ils étaient les dispensateurs au Seigneur et qu'ils jeûnaient, le Saint - Esprit dit:« mis à part pour moi Barnabas et Saul pour l'œuvre à laquelle j'ai appelé . les "- Actes 13: 2 LSG;" car il est pas toi qui parle, mais il est le Saint - Esprit "- Marc 13:11) et être le même« One Spirit »comme le« seul Dieu et Père »(. Ephésiens 4: 4-6 déclare qu'il ya «un seul Esprit» de) réside dans tous les vrais chrétiens ( «il est pas toi qui parle, mais il est"seul Dieu et Père surtout, parmi tous, et en vous tous. " l'Esprit de votre Père qui parlera en vous »- Matthieu 10: 19-20 . )?

Selon Jean 12:49, Dieu le Père a donné à Jésus les commandes de parler aussi ses disciples ( «Car je ne parlais pas de moi - même, mais le Père qui m'a envoyé , m'a ordonné de dire tout ce que je vous ai parlé.» - Jean 12 : 49 NIV) tout en Actes 1: 2 précise que Jésus "avait donné des commandes par l'Esprit Saint aux apôtres qu'il avait choisis (Actes 1: 2 ESV)."

Depuis Jean 12:49 déclare que le Père a donné à Jésus les commandes pour parler, mais Actes 1: 2 indique que le Saint - Esprit a donné ces ordres, le Saint - Esprit doit être l'Esprit du Père qui habita Jésus ( «les paroles que je vous dis , je ne parle pas de moi - même: mais le Père qui demeure en moi, il ne les oeuvres "- Jean 14:10 LSG), conduit Jésus (« Jésus fut conduit par l'Esprit "- Matthieu 4: 1), et lui a donné les commandements de parler ( «la parole que vous entendez est pas le mien, mais les Pères" - Jean 14:24). Ainsi, l'Écriture inspirée prouve que l'Esprit Saint est l'Esprit du Père qui a donné à l'homme Christ Jésus les paroles et les commandements pour parler à ses disciples.

"Alors Jésus fut conduit par l'Esprit dans le désert pour être tenté par le diable." Matthieu 4: 1

"Jésus, PLEIN DE L'ESPRIT SAINT, est revenu du Jourdain et a été conduit autour de l'Esprit dans le désert." Luc 4: 1 NASB

Comme tous les vrais prophètes, Jésus était si pleinement humain qu'il était «plein du Saint-Esprit» et «conduit autour de l'Esprit» de Dieu. »Ces faits scripturaux prouvent que Jésus comme enfant né et fils donné n'était pas« Dieu avec Nous "comme Dieu, mais plutôt," Dieu avec nous "comme un vrai homme qui avait la capacité de prier, d'être conduit par Dieu et d'être tenté par le diable.

Car le Dieu qui «partagé dans notre humanité» pour «prendre part à la chair et au sang» (Hébreux 2:14) a été aussi rendu «pleinement humain de toutes les manières» (Hébreux 2:17), tout comme tous les humains sont faits.

"Mais si je chasse les démons PAR L'ESPRIT DE DIEU, alors le royaume de Dieu est venu sur vous." Matthieu 12:28

Jésus a été capable de «chasser les démons PAR L'ESPRIT DE DIEU», prouvant ainsi que le Saint-Esprit de Dieu non seulement l'a rempli et conduit comme un vrai homme, mais a également accompli les œuvres puissantes dans son ministère en tant qu'homme véritable. Jésus a clairement identifié le Saint-Esprit qui l'a conduit, l'a rempli et a fait les œuvres puissantes dans son ministère comme notre Père céleste Lui-même quand il a dit: "... les paroles que je vous parle ne parlent pas de moi-même: mais LE PÈRE QUI MORCE EN MOI, IL FAIT LES TRAVAUX. »Jean 14:10

Matthieu 12:28 dit que l'Esprit Saint de Dieu a fait les œuvres puissantes, mais Jean 14:10 dit que cet Esprit est «le Père» qui a habité en Jésus pour faire «les œuvres». Harmonisons maintenant les données scripturaires pour identifier Qui est vraiment le Saint-Esprit de Dieu à l'intérieur de Jésus.

Luc 4: 1 dit que Jésus était «plein du Saint-Esprit».

Matthieu 12:28 dit que Jésus «chasse les démons par l'Esprit de Dieu».

Cependant Jean 14:10 dit: «Le Père qui habite en moi, il fait les oeuvres.

Jésus était «plein du Saint-Esprit» et il chassa les démons par cet «Esprit de Dieu» en lui. Pourtant, Jésus a dit que c'était «le Père» qui habitait en celui qui «faisait» les œuvres dans Jean 14:10.

Qui donc a mené Jésus-Christ de Nazareth? La seule réponse scripturaire est l'Esprit Saint de notre Père céleste. Et qui a fait les puissants par Jésus? La seule réponse scripturaire est l'Esprit Saint du seul vrai Dieu le Père.

Jésus a clairement identifié l'Esprit Saint vivant comme l'Esprit vivant du Père.

"Mais quand on vous livrera, ne vous inquiétez pas de savoir comment ou ce que vous êtes à dire;. Car il vous sera donné à l'heure ce que vous êtes à dire car il ne VOUS QUI PARLE, MAIS IL EST L'ESPRIT DE VOTRE Père qui parlera en vous ... »Matthieu 10: 19-20

Mais Jésus nous informe dans Marc 13:11 que l'Esprit du Père est le Saint-Esprit.

"Quand ils vous arrêtent et vous livrera, ne vous inquiétez pas d' avance de ce que vous êtes à dire, mais dire ce qui vous sera donné à l'heure, car il est pas toi qui parle, mais IL EST LE SAINT - ESPRIT."

Remarquez que Matthieu et Marc inscrivent Jésus comme disant essentiellement les mêmes mots. La seule exception est que Matthieu a enregistré Jésus en disant: «... il est l'Esprit de votre Père» , tandis que Mark a enregistré Jésus en disant: «... il est le Saint - Esprit» (Marc 13:11).

Par conséquent, tout comme Jésus, notre exemple parfait était «rempli du Saint-Esprit», «guidé par le Saint-Esprit», et dépendait de l'Esprit de son Père pour lui donner «les paroles» et accomplir les miracles par lui , De sorte que les vrais disciples du Christ doivent suivre son exemple parfait pour être «remplis du Saint-Esprit», «conduits par l'Esprit», et dépendent de l'Esprit Saint du Père pour nous donner les paroles et les miracles par notre La foi et la dépendance de son Esprit.

L'ESPRIT SAINT DE DIEU EST L'ESPRIT DU PÈRE AU-DESSUS D'UNE TROISIÈME PERSONNE DE DIEU

JOHN 4:24, «DIEU EST UN ESPRIT et ceux qui l'adorent doivent l'adorer dans l'Esprit et dans la vérité.

Ephésiens 4: 3-6, "Essayant de garder l'unité de l'Esprit par le lien de la paix. 4 Il y a un seul corps et un seul Esprit, comme vous avez été appelés à une seule espérance par votre vocation; 5 un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême; 6 seul Dieu et Père de tous, qui est avant tout, et parmi tous, et en vous tout."

Puisque «Dieu est un Esprit» (Jean 4: 23-24, Jérémie 23:24) et puisqu'il n'y a qu'un «Esprit unique» de «Seigneur unique», nous devons croire que Dieu est une personne d'esprit divin plutôt qu'une pluralité de Spirit Personnes d'une prétendue divinité de trois personnes. Car il est absurde de croire qu'une personne divine distincte peut être une personne divine distincte sans avoir son propre esprit, cœur, âme et esprit distincts. Si Dieu est un seul Esprit, avec un seul Coeur, un seul Esprit et une seule âme, alors il ne peut pas être plus qu'une personne divine distincte tout en ayant un seul Esprit, Coeur, Esprit et Âme.

LES ÉCRITURES PARLENT SEULEMENT D'UN ESPRIT DE DIEU QUI A CRÉÉ TOUTES LES CHOSES

Job 33: 4 , "L'ESPRIT DE DIEU m'a fait, et le souffle du Tout - Puissant m'a donné la vie."

Genèse 1: 2 -3, "Et la terre était sans forme et vide; Et les ténèbres étaient sur la face de l'abîme. Et l'Esprit de Dieu planait sur la face des eaux. Et Dieu dit: Que la lumière soit! Et il y eut de la lumière.

Romains 8: 9: «Mais vous n'êtes pas dans la chair mais dans l'Esprit, si du moins l'Esprit de Dieu habite en vous. Or, si quelqu'un n'a pas l'Esprit du Christ, il n'est pas de lui.

Notez que les textes inspirés ne parlent que d'un Esprit de Dieu en disant: «L'Esprit de Dieu» comme un seul Esprit. Par conséquent, notre Père céleste que Dieu doit être «un esprit» ( «Dieu est Esprit» - Jean 4: 23-24 LSG) ". En esprit et en vérité» comme une identité unique qui doit être adoré Pour seulement notre Heavenly "Père cherche" vrais adorateurs pour l'adorer "(Jean 4:23), mais aucun texte de l' Écriture jamais dit qu'un autre vrai Dieu personne cherche aussi vrais adorateurs pour l'adorer comme un autre vrai Dieu personne auprès du Père.

Si le Père est un Esprit et que le Saint-Esprit est le même Esprit du Père, il ne pourrait y avoir deux Esprits de Dieu, mais un seul. Et si le Père est le même Esprit Saint et que le Saint-Esprit est le même Esprit du Père, alors il ne pourrait y avoir deux et trois Personnes distinctes de Dieu, mais seulement Un. Car quel genre de véritable Personne Dieu pourrait exister sans avoir son Esprit distinct?

Quand nous comparons Malachie 2:10 avec Job 33: 4, nous trouvons des preuves claires pour prouver que l'Esprit de Dieu est l'Esprit du Père qui a créé toutes choses.

«N'avons-nous pas UN PÈRE? N'est-ce pas un seul Dieu qui nous a créés? »Malachie 2:10

Job 33: 4 ". L'ESPRIT DE DIEU m'a fait, et le souffle du Tout - Puissant m'a donné la vie" stipule que l'Esprit de Dieu fait homme,

Esaïe 64: 8 identifie cet Esprit comme le Père, "Tu es NOTRE PÈRE, nous sommes l'argile, tu es notre potier, nous sommes tous les TRAVAUX de tes mains".

Ici nous pouvons clairement voir que notre Père céleste est le seul créateur comme «nous sommes toutes les œuvres» de ses mains. »Le contexte prouve que nous sommes tous les ouvrages des mains du Père. Pourtant , Job 33: 4 précise qu'il était «l'Esprit de Dieu" qui avait fait l' homme par sa propre «souffle» ( «L'ESPRIT DE DIEU m'a fait, et le souffle du Tout - Puissant m'a donné la vie" - Job 33: 4 / «par la parole de Yahvé cieux ont été faits et tous les hôtes d'entre eux par le souffle de sa bouche» - Psaume 33: 6).

Ce sont les mots d'un seul individu comme notre Père céleste. Il est difficile d'imaginer que l'un des prophètes hébreux ait pu croire en plus d'une vraie personne de Dieu tout en parlant d'un seul individu comme leur créateur.

Psaume 8: 5-6 et Hébreux 2:17 nous apprennent que le Fils est «désigné pour régner sur les œuvres de ses mains». Le contexte immédiat du Psaume 8: 5-6 et Hébreux 2:17 prouve que le Fils est nommé Pour régner sur les œuvres des mains du Père.

Par conséquent , notre Père céleste seul est le seul créateur qui a créé toutes choses "tout seul" et "par moi - même" ( "Moi, l'Éternel, je suis le créateur de toutes choses, Stretching les cieux par Myself And étalant la terre tout seul, . "- Isaïe 44:24) comme le Saint - Esprit Invisible et Omniprésent Écritures du Nouveau Testament qui parlent du fils comme le Créateur, parle simplement du Christ comme Yahvé Dieu le Père qui a créé toutes choses avant aussi devenir un fils humain (Hébreux 3: 3-4 La KJV dit: "Car cet homme a été jugé plus digne de gloire que Moïse, dans la mesure où celui qui a bâti la maison a plus d'honneur que la maison, car toute maison est édifiée par un homme, mais celui qui a construit toutes choses est Dieu. "/ Hébreux 1:10 BSB dit, " En le début,Seigneur, Toi A jeté les bases du Terre, et la cieux sont l'oeuvre de Votre mains. »).

YAHWEH DIEU LE PÈRE EST UN ESPRIT QUI EST PROMETTÉ DE DERRIER SON PROPRE ESPRIT SUR TOUTE LA FLAMME

Joel 2:17, 28: "Et vous saurez que je suis au milieu d'Israël, et que je suis l' Eternel , votre Dieu, et personne d' autre: et mon peuple ne sera jamais honteux ... Et il arrivera , après , que je répandrai mon Esprit sur toute chair ... "

Notez que Yahweh notre Dieu est l'orateur dans le verset 17. Puis dans le verset 28 Yahweh Dieu continue à dire: «Je vais verser mon Esprit sur toute chair.» Certains peuvent alléguer que l'orateur n'est pas Dieu le Père dans Joël chapitre deux .

Pourtant, il ne fait aucun doute que le président de Joël chapitre deux est le Père basé sur les paroles de Jésus lui-même dans Luc 24:49. Jésus dit: «Je vous envoie la promesse de mon Père» ( «Et voici, je vous envoie la promesse de mon Père sur vous." - Luc 24:49 BSB). Puisque Jésus lui-même dit qu'il envoie la promesse du Père (la promesse du Père), nous savons que le Père est l'orateur dans Joël 2:28 qui a promis de répandre son Esprit sur toute chair.

Ainsi, Dieu le Père est clairement celui qui a dit que l'Esprit Saint est «Mon Esprit» (Note: Jésus répand l'Esprit du Père , parce qu'il est que le Père incarné comme un homme: Jean 10: 37-38, " Si Je ne fais pas la travaux de ma Père, Alors ne croyez Moi. Mais si je les fais, même si vous ne me croyez pas, croyez aux oeuvres elles-mêmes, afin que vous sachiez et compreniez que le Père est en moi ... »/ Matthieu 3:11, Jean dit de Jésus:« Il baptisera Vous, avec l'Esprit Saint. "Puisque Jésus est le Père incarné comme un homme, Jésus lui-même répand l'Esprit sur toute chair" pour accomplir la promesse du Père, "je répandrai mon Esprit sur toute chair" (Joël 2:28) .

La lecture naturelle des Écritures sacrées, parlent du Saint-Esprit comme l'Esprit Saint de notre Père céleste plutôt que d'un soi-disant tiers tiers coïncidant, l'Esprit Personne d'une divinité de trois personnes.

Comment pouvons-nous dire que l'Esprit Saint est une troisième personne divine d'une divinité de trois personnes quand le Père dit que l'Esprit Saint est «mon Esprit?» Les Trinitaires qui suivent les croyances catholiques sont forcés d'ajouter trop et de détourner les Paroles de Dieu En déclarant que l'Esprit de Dieu le Père est une troisième personne divine plutôt que d'accepter le simple fait scripturaire que l'Esprit Saint est l'Esprit unique de Dieu le Père lui-même.

Genèse 6: 3, "Et l'Éternel dit: Mon Esprit ne s'efforcera pas toujours avec l'homme ..."

La Bible ne dit jamais que «le Saint-Esprit» ou «l'Esprit de Dieu» est une autre personne divine d'une divinité de trois personnes, et la Bible n'indique jamais les cas d'une soi-disant troisième personne divine appelée l'Esprit Saint communiquant avec le Père Ou le Fils.

Trinitaires peut pointer pour poster des instances incarnationnelles de "l'Esprit" faisant " l' intercession pour les saints selon la volonté de Dieu" le Père (Romains 8: 26-27 montre que l'Esprit demeure de Jésus prie et intercède auprès du Père en notre nom ), mais ces passages parlent clairement de Jésus étant l'Esprit qui demeure "qui intercède pour nous» (Romains 8:34 - Christ Jésus est celui qui est mort ... qui est à la droite de Dieu, qui intercédera pour nous ") Parce que Jésus est le Saint - Esprit qui est devenu un homme à travers la vi R . gin (Luc 1:35 - «le Saint - Esprit viendra sur toi», Matthieu 01:20, "l'enfant qui a été conçu en elle est de l'Esprit Saint»; 2 Cor 3:17, «le Seigneur est l'Esprit »).

De plus, si toutes les trois personnes divines sont égales en puissance et en autorité, on pourrait penser que Jésus aurait communément prié au soi-disant non-incarné troisième Esprit divin appelé l'Esprit Saint plutôt que de prier seulement au Père seul. Nous ne trouvons jamais notre Père céleste jamais réellement dialoguant avec son Saint - Esprit ou avec son Fils dans la Bible hébraïque parce que le Fils de Dieu a eu son début par son engendrement d'être «accordé une vie en lui - même» par le Père (Jean 5:26, «Comme le Père a la vie en lui - même, ainsi il a donné au Fils une vie en lui - même»).

Ainsi, il est l'homme Jésus - Christ qui « est monté au - dessus de tous les cieux qu'il pourrait remplir toutes choses» (Ephésiens 4:10) qui maintenant "intercède pour les saints»(Romains 8:27) comme «l'Esprit de son Fils dans nos cœurs, crie: Abba Père »(Gal . 4: 6). Pour les Écritures affirment que le Dieu distinct est également devenu un homme avec une «vie en lui - même" distincte (Jean 5:26) dans l'incarnation à travers la vierge.

Un Trinitaire peut rechercher toute la Bible de la Genèse à la Révélation sans trouver un seul verset de l'Écriture montrant Dieu le Père et l'Esprit Saint communiquant les uns avec les autres comme deux Personnes de Dieu égales.

Un Trinitaire ne peut pas non plus indiquer un seul verset de l'Écriture où Jésus a jamais prié: «O Saint Esprit Saint?» Si les trois personnes présumées divines sont vraiment trois personnes égales, pourquoi Jésus a-t-il toujours prié le Père? Et si le Fils de Dieu a toujours existé comme une personne séparée et distincte séparée du Père depuis l'éternité passée, alors pourquoi ne trouvons-nous pas le Père et le Fils communiquer entre eux avant la naissance du Fils?

IL Y A SEULEMENT UN ESPRIT DE YAHWEH QUI EST LE SEUL DIEU VRAI LE PÈRE LUI-MEME

2 Samuel 23: 2 - ". L'ESPRIT DE YAHWEH a parlé par moi, et sa parole [était] dans ma langue"

La plupart des Trinitaires allèguent que la Parole de Dieu est un Dieu présumé, la Personne distincte du Père et du Saint-Esprit, et que la Parole de Dieu est la Parole du Père comme Jésus. Cependant, 2 Samuel 23: 2 affirme clairement que «sa parole» est l'Esprit Saint de la parole de Yahweh. Si la parole de Dieu est la parole de l'Esprit qui appartient au Saint-Esprit, alors cela fait du Saint-Esprit l'Esprit du Père.

Ezekiel 11: 5 - «Et l'Esprit de l' Eternel tomba sur moi, et me dit: Parle; Ainsi parle YAHWEH.

Là encore, nous trouvons que «l'Esprit de Yahvé» parle la parole de Dieu. Si la Parole de Dieu est un Dieu supposé, le mot Personne comme certains Trinitaires l'affirment, alors comment un Dieu supposé pourrait-il être la parole de l'Esprit? La seule explication possible est que le Saint-Esprit de Yahweh Dieu le Père parle sa propre parole de sa propre bouche anthropomorphique.

Zacharie 4: 6 - "... Pas par la force, ni par la force, mais par mon Esprit, dit l' Eternel des armées."

Qui a dit exactement, "Mon Esprit" dans Zacharie 4: 6? La plupart des Trinitaires affirmeront que le Père a parlé dans Zacharie 4: 6. Puisque le Père appelle l'Esprit, "Mon Esprit", le Saint-Esprit de Yahvé doit être le même Esprit de notre Père céleste qui ne peut appartenir qu'à Lui. Ainsi, il ne peut y avoir qu'un seul Esprit de Yahvé qui est le Père lui-même.

Esaïe 40:13 - «Qui a dirigé L'ESPRIT DE YAHWEH, ou [étant] son conseiller lui a appris?"

Esaïe 40: 7 - "L'herbe sèche, la fleur se fane: parce que l'Esprit de l' Éternel souffle sur elle: sûrement le peuple [est] l' herbe."

Juges 6:34 - «Mais l'esprit de l' Eternel fut sur Gideon ..." Juges 3:10 - «Et l'Esprit de l' Eternel fut sur lui ..."

Genèse 6: 3 - «Et l' Éternel dit: Mon esprit ne contestera pas toujours avec l' homme, pour que lui aussi [est] chair , et ses jours seront de cent vingt ans.

Notre Père céleste n'a clairement qu'un seul Esprit divin qui est l'Esprit Saint de Lui-même. Les Trinitaires ne peuvent pas expliquer comment chaque Personne divine distincte d'une divinité de trois personnes peut être une personne distincte sans que chaque personne ait son propre Esprit distinct. Puisque l'Esprit de l' Éternel Dieu le Père est «Un Esprit» (Ephésiens 4: 4-6) comme «le Saint - Esprit» , il ne peut y avoir deux ou trois distincts Esprit divin Personnes d'une prétendue trois divinité de personne.

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