Czy Bóg jest jedną osobą lub trzech osób?

Jest to idealne tłumaczenie oryginalnego dokumentu w języku angielskim, która została przetłumaczona przez program tłumacz Google. Jeśli mówisz po angielsku i chcesz, aby służyć jako ministra Internecie, aby odpowiedzieć na pytania ludzi w swoim ojczystym języku. Lub jeśli chcesz pomóc nam zwiększyć dokładność tłumaczenia, wyślij do nas wiadomość.

Trynitarzy często twierdzą, że hebrajskie i greckim Pismo nigdy nie mówią, że Bóg jest jeden "Osoba" jak nasze angielskie słowo Person. Dlatego też twierdzą, że jest możliwe, aby Bóg istnieje w trzech Osobach Boskich, chociaż nie jest Pismo nie mówi, że Bóg jest trzema osobami.

Jednak tak jak Bóg nie mówi się w Biblii jako "osoba" z naszej precyzyjnego renderowania angielskiej tego słowa w języku hebrajskim i greckim, więc języków oryginalnych Biblii nie używać precyzyjnego słowo dla naszego angielskiego słowa "osoba" po przedstawieniu osób albo. Jest więc uzasadnione, aby wierzyć, że Bóg istnieje jako jedna Osoba Boska w podobny sposób, że poszczególne ludzkie istoty istnieją jako jedna osoba.

Chociaż oryginalne języki Biblii, gdy odwołuje się do jedynego prawdziwego Boga nie używać słowa "osoba", Biblia wykorzystują podobne słowa w języku hebrajskim i greckim, które mają istotne znaczenie takie samo jak słowo osobę angielskim.

Aby prawidłowo podzielić słowo prawdy, musimy zadać sobie pytanie, jakie słowa hebrajskie i greckie ludzi mówiących używany do opisania osoby, które wskazywałoby samo jak nasze angielskie słowo "osoba". Odpowiedź na to pytanie będzie udowodnić, ile osób Boga naprawdę jest.

Hebrajski i grecki uczeni zauważyli, że hebrajskie i greckie słowa do serca i duszy mają tego samego podstawowego znaczenia tego słowa osoby angielskim. Co ciekawe, hebrajskie i greckie słowa do "serca" i "duszy" są w równym stopniu stosowany zarówno dla Boga i dla pojedynczych ludzi. Dlatego twierdzenie, że Trójjedyny Bóg może być więcej niż jedna osoba, ponieważ osoba, słowo nie jest używane w Piśmie jest bardzo mylące.

Ilekroć Biblia używa hebrajskiego słowa "nephesh" (w języku angielskim jako "dusza") w celu opisania Boga lub pojedynczego człowieka, to zawsze mówi o Bogu i poszczególnymi ludźmi, jak jednej duszy, tak jak pojedynczej osoby angielskie słowo opisanym jedna osoba. Dla hebrajskiego słowa "nephesh" można przetłumaczyć jako "dusza" lub jako "osoby".

Stąd, to niezaprzeczalny fakt, że starożytni Hebrajczycy i Grecy używali słów, aby opisać Boga i człowieka, które są tłumaczone na angielski jako "serce", "umysł" i "duszy", aby opisać to, co anglojęzycznych ludzi zwykle nazywamy "osobą. "

Genesis 8:21, "I rzekł Pan w sercu swoim (leb" serca "przez ext." Wewnętrzny człowiek ")," Nigdy więcej złorzeczył ziemi ze względu na człowieka, w intencji serca (LEB człowieka "serca" od wew. "wewnętrznego człowieka") jest złe już od młodości. "

Rodzaju 2: 7 KJV, "Pan Bóg ulepił człowieka z prochu ziemi i tchnął w jego nozdrza tchnienie życia; I stał się człowiek istotą żywą (nephesh "dusza, istota żywa, życia, siebie, osobę" - NAS Zgodność). "

Zauważ, że w Księdze Rodzaju 8:21, Pan Bóg mówi o sobie jako o pojedynczym "serce", podobnie jak istota ludzka posiada pojedynczy "serce" lub "wewnętrzną osobę" w tym samym zdaniu natchnionym Piśmie. Bóg dalej powiedział w 1 Samuela 2:35, że On ma jeden "serce" i jeden "dusza" w ten sam werset.

"A ja wzbudzę sobie kapłana wiernego, który będzie zrobić zgodnie z tym co jest w moim sercu (leb" serca "przez ext." Wewnętrzne ") oraz osoby mej duszy (nephesh" osoba ").

Tutaj widzimy wyraźnie, że te same słowa hebrajskie dla duszy (nephesh) i serca (Leb) Boga jest również stosowany dla duszy (nephesh) i serca (Leb) człowieka.

Ponieważ Bóg nie jest osobą ludzką (Liczb 23:19 "Bóg nie jest człowiekiem"), wielu szczerych chrześcijan wierzy, że Bóg nie powinien być nazywany "człowiek" w ogóle. Jednakże słowo angielskie osoba ma takie same zasadnicze znaczenie hebrajskiego i greckiego słowa użyte przez Boga, takich jak "serca" (Hbr leb "serce" lub "wewnętrznego człowieka" -Strong za - Gen. 8:.. 1 Sam 02:35 ) i "dusza" (hebr. "nephesh" i greckiego "psyche", "osoba" ( ewangelicki słownik Bakera z teologii biblijnej . Redakcja Walter A. Elwell)).

Nawet Biblia nazywa Boga "osobą" (Hebrajczyków 1: 3), ponieważ "Hipostaza" dla substancji Boga lub istoty bytu dosłownie oznacza pojedynczy "istoty bytu" jako jedna "osoba"(Hebrajczyków 1: 3 stanowi, że Syn jest "jasność Jego chwały i odbiciem Jego osoby." kontekst dowodzi, że Jezus jest osoba ojca, który stał się człowiekiem osoba). W podobny sposób, Amplified Biblia mówi, że "Bóg jest jedną osobą" (Ga 3:20).

Pismo to obfituje w przykłady, aby pokazać nam, że Bóg jest jeden "umysł", jeden "Heart", jeden "duch" i jeden "dusza", tak jak człowiek ma. W rzeczywistości, to samo hebrajskie i greckie słowa są używane dla umysłu, serca, ducha i duszy Boga jako umysłu, serca, ducha i duszy człowieka.

Bóg powiedział w Jer. 32:35: "... ani nie wszedł mój umysł (leb" serca "od wew." Wewnętrzną osobą "Strong), który powinien robią to obrzydliwość, aby spowodować Judę do grzechu."

Genesis 8:21, "I rzekł Pan w sercu swoim (zgodnie z Stronga, leb" serca "autorstwa wew." Wewnętrzny człowiek ")," Nigdy więcej złorzeczył ziemi ze względu na człowieka, w intencji sercu człowieka (LEB "serce" od wew. "wewnętrzny człowiek", Strong) jest złe już od młodości. "

Tak jak jedna osoba ludzka nazywa się osoba, bo ma niewidzialną duchowe serce, Bóg tak mówił o sobie jako posiadające niewidzialne duchowe serce. Stąd, serce człowieka i serce Boga mówi o jednym duchem człowieka i jednego Ducha Bożego.

Jana 4:24 (BT): "Bóg jest Duchem (pneuma) i ci, którzy Mu pokłon (jako pojedyncza osoba Spirit) musi oddawać Mu cześć w Duchu i prawdzie".

James 2:26 (NASB): "Albowiem jak ciało bez ducha (pneuma) jest martwe, tak i wiara bez uczynków jest martwa."

Zauważ, że to samo greckie słowo "duch" Boga to samo greckie słowo "duch" człowieka. Jest to bezsensowne, aby sądzić, że Duch Boży będzie osoba trzecia Bóg różni się od pozostałych dwóch odrębnych Osób Bożych.

Bo jak może dwa z trzech rzekomych odrębnych God osoby nie mają własne odrębne Serca lub spirytusu, pozostając odrębnymi osobami? Dla nawet osoba Bóg musi mieć swoją własną odrębną serca lub Ducha w celu zwanego Osobę. Tak więc, jest całkowicie niedorzeczne twierdzić, że Bóg jest jeden Duch zaś dwa z domniemanych Osób Boskich brakuje własnych indywidualnych duchów.

Bóg mówi w Księdze Kapłańskiej 26:30, "A ja zniszczę wasze wyżyny i obniżyć swoje obrazy i rzucił się na tusz tusz swoich idoli, a moja dusza (nefesz" dusza, istota żywa, życia, siebie, osoba "- NAS Zgodność) Będziesz odrazę".

"Pan Bóg ulepił człowieka z prochu ziemi i tchnął w jego nozdrza tchnienie życia; I stał się człowiek istotą żywą (nephesh "dusza, istota żywa, życia, siebie, osobę" - NAS Zgodność) "Genesis. 2: 7 KJV

"Wtedy Pan Bóg ulepił człowieka z prochu ziemi i tchnął w jego nozdrza tchnienie życia, a człowiek stał się istotą żywą (nephesh" dusza, istota żywa, życia, samodzielne osoby "- NAS Zgodność) ,"Genesis 2: 7 NIV

"Wtedy Pan Bóg ulepił człowieka z prochu ziemi. Odetchnął tchnienie życia w nozdrza mężczyzny, a mężczyzna stał się żywą osobą (nephesh "dusza, żywą istotą życia, ja, osoba" - NAS Zgodność). "Genesis 2: 7 NLT

Tutaj widzimy wyraźnie, że hebrajskie słowo "dusza" stosuje się do Najwyższego Boga i dla człowieka ma te same podstawowe znaczenie jak angielskie słowo "osoba". Jest to biblijny fakt, że jest wspierana nawet trynitarnej uczonych. Ewangelicki Słownik Bakera z teologii biblijnej mówi, że hebrajskie słowo "dusza" oznacza "indywidualne" ( "w liczbie mnogiej wskazuje liczbę osób"), "bytem", jako "ja", "ja" lub " mnie."

"Często w nephes starotestamentowych [ v, p, n ] oznacza jednostkę ( Lev 17:10 ; 23:30 ). W swojej mnogiej wskazuje liczbę jednostek takich jak partii Abrahama ( Rdz 12, 5 ) (, pozostałością pozostawionych w Judzie . Jer 43: 6 ), a potomstwem Lei ( Rdz 46:15 ) ... Najczęściej nephes [ v, p, n ] zajmuje miejsce osobistego lub refleksyjnego zaimka ( Psalm 54: 4 ;. Prz 18: 7 ). Wprawdzie ten ruch od nominalnego do pronominal bez dokładnej granicy.

Poprawiona wersja standardowa odzwierciedla powyższe rozumienie nepes [ v, p, n ] przez zastąpienie "duszę" King James Version z takich tłumaczeń jako "bycie", "One", "ja", "ja / ja."( Ewangelicki słownik Bakera z teologii biblijnej , zgodnie z definicją duszy, wydanej przez Waltera A. Elwell)

Luterański uczony Gustav Friedrich Oehler napisał, że hebrajskie słowo dla duszy oznacza "całego człowieka".

"... Naphshi (" dusza "), naphshekha (" twoja dusza ") mogą być świadczone w łacińskiej egomet TU ipse; lecz nie Ruchi ( "ducha mego"), ( "ruchakha twego ducha") - Soul stojącego na całego człowieka, jak w Księdze Rodzaju 12: 5 ; 17:14 ; Ezechiela 18: 4 , itd. "(Oehler, Teologia Starego Testamentu, I, 217)

Ewangelicki Słownik Bakera z teologii biblijnej mówi, że zarówno hebrajskie i greckie słowa o "duszy" może także oznaczać "osoba".

"Psyche, jak jego odpowiednik starotestamentowej, może wskazać osobę ( Dz 02:41 ; 27:37 ).Służy on również jako zaimek refleksyjnym wyznaczającej siebie ( "Ja mówię do siebie" Łukasza 12:19 ; "jako mojego świadka" 2 Kor 1:23. "; Dzielić nasze życie" 1 Tes 2: 8. ) ". ( ewangelicki słownik Bakera z teologii biblijnej . Edytowane przez Waltera A. Elwell)

Ponieważ hebrajskie i greckie słowa o "duszy" mają ten sam zasadniczy sens naszego angielskiego słowa "osoba" lub "własny" Najwyższy Bóg musi być jedna Osoba Boska z jednego "ja" egzystencji. Interesujące jest to, aby pamiętać, że nawet imienia Bożego Jahwe zasadniczo oznacza "Self Istniejący One" (Brown-driver-Briggs określa Pan jako "... ten, który brzmi: to jest absolutny i niezmienny, Ri; istniejący, kiedyś żywym, samouzgodnionego ... ").

Dlaczego Bóg Najwyższy będzie nazywać się "Self Istniejący One", gdy występują jako "jedynki Trzy samodzielne istniał?" Jeśli Bóg naprawdę istnieje jako trzy coequally odrębnych prawdziwego Boga Osoby, wtedy Bóg sam błąd Swoich ludzi nazywając siebie tylko jeden "Samo Istniejący Jeden."

Hebrajska Biblia mówi o Bogu jako jedna dusza OSOBY

W 1 Samuela 2:35 Pan Bóg mówi: "A Ja wzbudzę sobie kapłana wiernego, który będzie zrobić zgodnie z tym co jest w moim sercu i mojej duszy [Osoba]. Psalm 11: 5, "Pan bada sprawiedliwego i bezbożnego, a jego dusza [JEGO OSOBA] nienawidzi go, że kocha przemoc."

Przysłowie 06:16, "Tych sześć rzeczy nienawidzi Pan, siedem to obrzydliwością jego duszy [jego osoby]." Izajasza 01:14: "Twoje nowe księżyce i zaplanowane święta moja dusza [Osoba] nienawidzi". Jeremiasza 6: 8: "Uważajcie, Jeruzalem, bo moja dusza [Osoba] być wyobcowana od ciebie." Jeremiasza 15: 1, "Chociaż Mojżesz i Samuel byli stanąć przede Mną, moja dusza [Osoba] nie byłoby z tego ludu".

Ezechiel 32:18 "... moja dusza [OSOBA] odwrócił się od niej, jak moja dusza [Osoba] odwrócił się od swojej siostry." Amos 6: 8 "The Pan Przysiągł własnej duszy własnej osoby []."

Pan Bóg nigdy nie mówi "Moje Souls", ani Bóg jest zawsze określany w Piśmie, mówiąc: "Jego duszy." To jest zawsze "My Soul" czy "jego dusza" w liczbie pojedynczej w całej Biblii!Zatem Pana, Boga naszego, jak naszego Ojca Niebieskiego musi być jedna osoba Bożego w Jego istoty bytu! To dlatego hebrajski i grecki uczeni często tłumaczone słowo "nephesh" za "duszę" w języku hebrajskim, a słowo "psyche" do "duszy" w języku greckim jako "osoba" lub "osoby" (w zależności, jeżeli z kontekstu nie wynika osobliwy osoba lub wiele osób).

GREEK uczeni PRZELICZONE psychikę jako "duszę" i "osoba"

"Tak więc ci, którzy przyjęli jego naukę, zostali ochrzczeni; i tego dnia dodano około trzech tysięcy dusz (psyche). "Dz 02:41 NASB

"... Bo wcześniej nie przestrzegać, gdy cierpliwość Boża czekał za dni Noego, kiedy korab był przygotowywany, w której niewielu, to jest osiem osób (psyche), sprowadzono bezpiecznie przez wodę." 1 Piotra 3 : 20, ESV

"... Kto nie posłuchał dawno temu, gdy Bóg cierpliwie czekał za dni Noego, kiedy arka była budowana. W arce kilka osób, tylko osiem dusz (psyche), zostało uratowanych przez wodę. "1 Piotra 3:20, BSB

"... Którzy niegdyś byliście nieposłuszni, gdy cierpliwość Boża czekać za dni Noego, w czasie budowy arki, w której niewielu, to jest osiem osób (psyche), zostały wprowadzone bezpiecznie przez wodę." 1 Piotra 1:20, NASB

Dlaczego greccy uczeni przełoży samo greckie słowo "psyche", jak ludzki "dusz" i "osoby" człowieka, jeśli sens psyche słowo nie posiada ten sam zasadniczy sens naszego angielskiego słowa "osób?" NAS Zgodność określa psyche (wymawiane 'psoo-Khay ") jako" serca, serdecznie życia, żyje, umysłu, umysłu, osoba, osoby, duszy dusz ".

Konkordancja Stronga definiuje psyche (wymawiane 'psoo-Khay ") jako" (a) istotne oddech, tchnienie życia, (B) ludzkiej duszy, (C) duszy jako siedziba uczuć i woli, (d) osoby pracujące na własny (e) osoba ludzka, indywidualna ". Tak więc, nie może być żadnych wątpliwości, że słowo" psyche "ma ten sam zasadniczy sens naszego angielskiego słowa oznaczającego osobę.

Podobnie jak greckie słowo psyche w liczbie pojedynczej oznacza jedną osobę ludzką, więc nie psyche w liczbie pojedynczej oznacza jedną osobę, na Boga Wszechmogącego

Mateusza 12:18: "Oto mój Sługa, którego wybrałem, umiłowani, w którym moja dusza [Osoba] ma upodobanie."

Hebrajczyków 10:38: "A mój sprawiedliwy z wiary żyć będzie, a jeśli on kurczy się do tyłu, moja dusza [Osoba] nie ma w nim upodobania."

Nie może być żadnych wątpliwości, że hebrajskie i greckie słowa dla duszy mają te same podstawowe znaczenie jak angielskie słowo "osoba". Nie może być żadnych wątpliwości, że Boża Boska Osoba mówił o sobie jako pojedynczy "dusza", zarówno w języku hebrajskim i w Pismach greckich. Dla Boskiej Duszy (osoba) Boga reprodukowany obraz człowieka o sobie jako widzialnym obrazem niewidzialnego Boga, który jest "jasność Jego chwały i odbiciem Jego osoba" (Hebr. 1: 3 - Osoba Ojca) jako w pełni kompletnego człowieka osobiście.

Od teologii trynitarnej nie może prezentować pojedyncze Pisma, aby pokazać, że Bóg jest wiele "dusza" lub "Osoby", musimy dojść do wniosku, że Bóg jako Bóg musi być tylko jedna Osoba Boska. Dla Boga Pisma nigdy nie mówił o sobie jako posiadające więcej niż jeden umysł świadomości, więcej niż jedno serce świadomości, więcej niż jednego ducha świadomości, więcej niż jedna dusza świadomości, lub więcej niż jeden osobistej jaźni świadomości.

Jak każdy domniemany odrębna Osoba Boska o domniemane trójcy każdy może być odrębną osobą bez własnego odrębnego serca, umysłu i duszy? Do pism stwierdzić, że Bóg ma tylko jedno serce, umysł i duszę, jak człowiek ma jedno serce, umysł i duszę. Tak więc Bóg nie może być trzy odrębne osoby coequally jak twierdzą Trynitarscy teologów.

Biblia jasno naucza, że istnieje tylko jeden Bóg, który indywidualnie nazywa siebie jeden I, jeden on i jeden mnie. No werset w Biblii nigdy nie mówi, że Bóg jest z trzech osób, trzech I He osoby lub trzy Me osób.

Exodus 03:14 "Bóg powiedział do Mojżesza:" JESTEM, KTÓRY JESTEM "; On powiedział: "Tak powiesz synom Izraela:" JESTEM posłał mnie do was ".

Izajasza 43:10 "abyście wiedzieli i wierzyli mi i zrozumieć, że Ja jestem."

Ponieważ Biblia nie mówi, "We Are On", "Jestem my" lub "I Am Trzy," Nasz Ojciec Niebieski musi być jedynym prawdziwym Bogiem, jak jedna osoba jest lub osoby, która stworzyła wszystko "samo" i " sam "(Izajasza 44:24 ; Iz 64:. 8; Mal 2:10 ).

To dlatego Bóg zawsze mówił o sobie w Piśmie jako jeden Bożego Individual tak jak człowiek jest jednym osobnikiem ludzkim. Do pism wielokrotnie mówić o Bogu jako mająca jedno serce, jedna Boski Boski pamiętać, że jednym Boską Duszę i One Divine Spirit prostu jako człowiek ma jedno ludzkie serce, jeden umysł ludzki, jedną ludzką duszę i jednego ludzkiego ducha. Dlatego też Bóg musi być jedna Osoba Boska w podobny sposób, że każda jednostka ludzka jest jedna osoba ludzka.

Bóg Biblii nigdy nie powiedział, że jest więcej niż jedna osoba Bożego. Jeszcze Trynitarzy domagać się spekulacje, że Bóg jest jeden byt jako trzy odrębne Osób Boskich. Trynitarscy teologów i apologetów uwielbiam próbować dokonać rozróżnienia między słowami "bycia" i "osoba", jak gdyby Bóg jest tylko jeden byt, podczas gdy istniejące postaci trzech rzekomych boskich "osoby".

Jednakże słowo "jest" w istocie oznacza to samo co "osoby", a słowo "osoba" oznacza w istocie to samo, co "być".

Merriam Webster definiuje słowo byt jako "żywy; Szczególnie: osoba ".

Merriam Webster definiuje osoba słowo jako "człowiek: a. Osoby"

Osoba fizyczna, osoba ludzka jest indywidualnym człowiekiem i indywidualny człowiek jest osobą fizyczną człowieka. Jak Bóg może być jednym Bycie i trzy osoby w tym samym czasie, kiedy "to" oznacza "żywą ... Person", a osoba oznacza Takie trynitarna paplanina jest nie tylko bezsensowne "człowieka?" - To jest sprzeczne z prawdziwego znaczenia bycia i osoba we wszystkich językach normatywnych na ziemi.

Biblia mówi, że Bóg jest jedną osobą

Niektórzy greccy uczeni zgadzają się, że oryginalny tekst grecki wykorzystywane w Galatów 3:20 dowodzi, że Bóg jest jedna osoba jako "jedną osobę." RG Brachter tłumaczone Gal 3:20 Bóg jest "jedna osoba", "Teraz odchodzenie pomiędzy Nie jest potrzebne jedną osobę, a Bóg jest jedną osobą."

Zdjęcia Wuestem Słowo greckiego Nowego Testamentu tłumaczone Gal 3:20 Bóg jest "jedna osoba" Teraz mediator nie jest odchodzenie od reprezentowanie interesów jednej osoby, ale Bóg jest jedna osoba. "

Powielony Biblii przetłumaczone Galatów 3:20, tak jak Bóg jest "jedna osoba", "Teraz idź i międzyregionalnej pomiędzy mediatorem ma do czynienia z i oznacza więcej niż jedną partię. Nie może być mediatorem z tylko jedną osobę, a Bóg jest jedną osobą. "

Od greccy uczeni udowodnili, że oryginalny tekst grecki w Galatów 3:20 mówi, że Bóg jest tylko jeden BOSKA osoba fizyczna, musimy przyznać, że pojęcie Boga trynitarna jest wiele osób boskich nie może być prawidłowa.

Człowiek ma jedno serce tak jak Bóg ma jedno serce

Geneza 17:17 "Wtedy Abraham padł na oblicze swoje i roześmiał się i rzekł w sercu swoim (Hebr. Leb" serca "czy" wewnętrzny człowiek "), jest dziecko urodzi mu, że jest sto lat?"

Geneza 27:41 "Ezaw rzekł w sercu swoim (Hebr. Leb" serca "czy" wewnętrzny człowiek ") ..."

Genesis 8:21 "a Pan zapach słodki zapach, i rzekł Pan w sercu swoim (Hbr Leb." Serca "czy" wewnętrzny człowiek "), nie będę więcej przeklinał ziemi więcej dla człowieka, dla wyobraźni człowieka serca (. Hbr Leb "serce" lub "wewnętrzny człowiek") jest złe już od młodości, nie będę ponownie uderzyć już więcej wszystkiego co żyje, jak ja wam uczyniłem ".

Hebrajskie słowo tłumaczone jako "serce" w powyższych pismach jest "leb" (wymawiane "lave"), który Strong Zgodność definiuje jako "serca, co za tym idzie, wewnętrznej człowieka." Oto Bóg wyraźnie mówi, że On ma jeden "serce" jako pojedynczy "osoba", tak jak człowiek ma jedno "serce" i jest jedna "osoba".

Ponieważ ani jeden Pismo nigdy nie mówi o Bogu, które mają więcej niż jedno serce lub "wewnętrzny osoby," wiemy, że Bóg jako nasz Ojciec Niebieski ma być jeden jako jeden boskiej jednostki jako jednej boskiej osobie.

Człowiek ma jeden umysł tak jak Bóg jeden umysł

"Tak więc Pan (Jahwe) zmienił zdanie na temat szkód, które powiedział, że na swój lud ..." Wyjścia 32:14, NASB

"A oni zbudowali wyżyny Topheth, które jest w dolinie syna Hennomowego, aby palili synów swych i córki w ogniu, który nie polecenie, a nie przychodzą mi do głowy ..." Jeremiah 7:31

"... I zbudowali wyżyny Baala palić swoich synów w ogniu jako ofiary dla Baala spalonych rzeczy, które nigdy nie dowodził lub mówił o, ani nie kiedykolwiek wprowadzić mój umysł ..." Jeremiasza 19: 5, NASB

"Oni zbudowali wyżyny Baalowi, które są w dolinie Ben-Hinnom, aby spowodować ich synów i swoje córki, aby przejść przez ogień dla Molocha, który nie miał im przykazał, ani gdyby przyszło mi do głowy, że powinni zrobić to obrzydliwość , aby spowodować Judę do grzechu. "Jer 32:35, NASB

Brak tekstu natchnionego Pisma nigdy nie mówi: "Ani nie weszła My Minds" w liczbie mnogiej Minds? Jednak to właśnie powinniśmy znaleźć w Piśmie, jeśli mamy wierzyć, że Bóg jest trzy odrębne Boskich Osób Boga o trzy osoby Bóstwa. Bo to jest niemożliwe dla Boga trzy coequally odrębne Osoby Boskie bez siebie domniemany coequally odrębna Osoba Boska z których każda ma własne odrębne Jego umysł i osobiste centrum Jaźni Świadomości.

Dlatego pytamy nasze Trynitarscy przyjaciół, jak to możliwe, że Bóg jest trzy coequally odrębne Osoby Boskie, gdy Bóg nigdy nie mówił o sobie jako o trzech odrębnych Minds lub ośrodkom osobistej jaźni Świadomości gdziekolwiek w Biblii?

Czy Bóg ma jeden umysł lub trzy?

Trynitarscy teologów i apologeci często sprzeczne siebie, gdy niektórzy z nich twierdzą, że Bóg ma tylko jeden boskiego umysłu i woli, podczas gdy inni twierdzą, że Bóg ma trzy odrębne coequally Boskie zdanie i chce.

Na siedem minut i dwadzieścia pięć sekund w filmie trynitarna apologetą Ethan Smitha, "bardziej na Jedności Trójcy," Pan Smith powiedział, że Bóg ma jeden umysł, podobnie jak chrześcijanie są alegorycznie mówi w Piśmie jako posiadający jeden umysł w jedności. Jednak ta odpowiedź wciąż potwierdza, że Bóg ma więcej niż jedno zdanie, bo wielu chrześcijan wciąż mają wiele umysłów. Dla osoby nie może być odrębną osobą bez każda osoba posiadająca własną odrębną umysł i osobista samoświadomość.

Tak więc, jeśli kierujemy się logiką pana Smitha, trzy domniemane Osoby Boskie mają jeden umysł w porozumieniu zachowując jeden odrębny zdanie na każdy z rzekomych różnych osób boskich. Dlatego, nie ma sposobu na trynitarzy uciec logicznego rozumowania dedukcyjnego, w którym każdy domniemany boska osoba musi posiadać swoją własną odrębną boski umysł i swoją własną odrębną boskiej świadomości (będzie).

Człowiek Jezus Chrystus wyraźnie widoczne ludzkiej woli i świadomości, co było zawsze przedmiotem boskiej woli Ojca Niebieskiego. John 6:38 dowodzi, że stanowisko Wcieleniem człowiek Chrystus Jezus nie przyszedł, aby zrobić własną ludzką wolę, ale tylko wola Ojca jako "jedynego prawdziwego Boga" (Jana 17: 3).

Jeśli Jezus jako domniemanego drugiego prawdziwego Boga Osoba Syn ma drugi Bóg (wola to samo jako odrębny boskiej świadomości) odrębną od Boga Ojca, wtedy mamy dwa umysły Boga i dwa Bóg zechce. Ponieważ nie Pismo w Biblii nigdy nie popiera ideę Boga w historii, posiadający dwie i trzy boskie umysły, testamentów lub zestawy osobistej samoświadomości, Jezus jako Syn nie mógłby być inny odrębny prawdziwą Osobę Boga z Jego własnej odrębnej boskiej woli i świadomości obok jedynego prawdziwego Boga Ojca.

Pismo Święte wskazuje, że człowiek Chrystus Jezus był w jedności z boskim umysłu i woli Boga Ojca przez zawsze będącego jedności z wolą Ojca (Jana 10:38, "wierzyć same dzieła, abyście poznali i zrozumieli, że ojciec jest we mnie, a ja w Ojcu "). Tak więc Pismo Święte uczy, że nasz ojciec Niebieski ma tylko jeden odrębny boskiego umysłu i woli, podczas gdy człowiek Chrystus Jezus, który został" przyznane życia w sobie "(Jana 5:26) ma swój własny odrębny ludzkiego umysłu i woli.

Albowiem Bóg nadal pozostaje niezmienny (Mal. 3: 6) jako wszechobecną Ojca, który wypełnia niebiosa i ziemię (. Jer 23:24), a jednocześnie staje się "Bóg z nami" (Mt 1:23) jako prawdziwego człowieka, ponieważ Bóg zakłada również odrębny ludzki umysł i we wcieleniu, którzy mogli się modlić i mieć ochotę.

Trynitarscy apologeci nie może ignorować faktu, że nie ma sensowne wytłumaczenie Trynitarzy pomyśleć jedynego prawdziwego Boga jako Trójcy trzech coequally odrębnymi osobami boskimi, ponieważ trzy osoby jako trzy osoby, które nie mogą mieć tylko jeden boski umysł i tylko jedną boską świadomość będąc prawdziwie odrębną jako osoby boskie.

Trynitarscy apologeci często sprzeczne ze sobą, gdy zapytał, czy Bóg ma jeden boski umysł, jeden woli Bożej, jedną boską świadomość, czy trzy? Gdy Jedność Apologetyk Roger Perkins wątpliwość James White o swoim przekonaniu trynitarnej, dr Biały odpowiedział stwierdzając, że każdy z trzech rzekomych boskich osób każda ma swój odrębny umysł.

W przeciwieństwie, trynitarna apologetą Ethan Smith odpowiedział na mnie osobiście, mówiąc: "W moich dwóch filmów na Jedności Trójcy, I potwierdził jeden z zasadniczych woli i świadomości w jedynego prawdziwego Boga. Ponieważ Jehowa jest tylko jeden byt, można również zakładać, że może istnieć tylko jeden umysł, a to jest niemożliwe, aby istniała trzy oddzielne '' umysły. Ja na pewno nie potwierdzając dwa lub trzy oddzielne testamenty w Boga. Nie ma różnicy, ale ścisła jedność ".

Odpowiedziałem mu z własnych uwag na temat jego filmu zatytułowanego "Więcej na Jedności Trójcy", "Ty wychowany pomysł, że chrześcijanie mogą być uznane za" jedna umysłu "w Piśmie jako przykład stwierdzić, że Trynitarzy mogę uwierzyć, że Bóg ma jeden umysł.

A jednak wyraźnie podkreślić, że choć grupa chrześcijan może alegorycznie jeden umysł, aby być w zgodzie, każda odrębna osoba Christian nadal ma swoją własną odrębną umysł i wolę. Chodzi mi o to, że trzy odrębne osoby, każdy musi mieć trzy różne umysły i wolę dla każdego domniemanego boskiej osoby, by być prawdziwym odrębną osobą.

Dla Boga, Bóg nie może mieć tylko jedną świadomość jednocześnie istniejące postaci trzech Osób Bożych, ponieważ każda rzekoma boska osoba musi posiadać swoją własną odrębną świadomość. Jeśli potwierdzając, że Bóg jako Boga (a nie Boga, jak człowiek we wcieleniu) ma tylko jeden umysł i jedna świadomość, wtedy cała idea trynitarna Trzech Osób Boskich załamuje.

Dla Słyszałem ty twierdzisz, że Duch Święty jako coequally odrębna osoba Boga wstawia się do Ojca (Rz 8:26 -27). Jak można domniemany boska osoba wstawiam do Ojca, bez konieczności odrębnego umysł i świadomość? "

I kontynuował: "Jedynym realnym wyjaśnieniem jest jedność zobaczyć, że późno, Robert Sabin i ja zauważył.

Duch Święty jest Duchem Ojca w akcji, którzy nadal wypełnić niebo i ziemię jako Duch Ojca, podczas gdy część jego istoty bytu została odtworzona jako nadruk kopią Siebie (Hebr. 1: 3 "Charakter" oznacza "z nadrukiem Kopiuj "i" hipostazy "oznacza" być "lub" osoba ") w jednocześnie stając się prawdziwym człowiekiem w dziewicy (Mateusza 1:20 , Łukasza 1:35 ).

Dlatego Duch Święty jest Duchem Ojca w akcji, który stał się prawdziwym człowiekiem we wcieleniu, a jednocześnie pozostała niezmienna w niebiosach jako jeden Duch Ojca (Ef 4: 4-6; Jana 04:23 . -24; Jer 23 : 24 ).

To wyjaśnia, w jaki sposób Duch Święty (Duch Święty jest "paracletos" w Jana 14:26 ) jest ten sam Duch Chrystusa (Ducha "Jesus Christ" nazywa się te same "paracletos" Jan 14:16 ; 1 Jana 2 : 1) w tej samej osoby jako jeden "paracletos" (paracletos jest w szczególnej formie do Ducha Świętego Jana 14:26, a dla Jezusa w Jana 14:16 oraz w 1 Jana 2: 1), który opowiada i wstawia się za nami (Rz 8, 9, 26, 27, 34; Hbr.. 7:24 -25) ".

Wtedy zapytałem: "Proszę dać nam Jedność wierzących realną odpowiedź, aby pokazać w jaki sposób rzekomy zakaz wcielony Bóg Duch Święty może być" nasze "paracletos którzy adwokatów i wstawia się za nami, bez konieczności jego własny umysł, wola i świadomość (Mr. Smith nie miał odpowiedzi)? Brat Sabin i mam rozumieć te fragmenty, aby udowodnić, że Duch Święty od Ojca stał się również mężczyzna z woli ludzkiej, który "wstąpił wysoko ponad niebiosa, aby mógł wypełnić wszystkie rzeczy" (Ephes. 4:10 ), jak Drugi Adam był "made życia dając Ducha" (1 Kor. 15:45 ), gdy wstąpił na wysokość, aby "wypełnić wszystko", aby stać się naszymi paracletos zamieszkującego (Gal. 4: 6; Kol 1:27 ). "

I dalej: "Ja już wskazano w niektóre z moich filmów i artykułów, które Robert Sabin również nauczał, że ludzki duch Chrystusa jest teraz wszechobecna w Duchu Świętym Boga (Rz 8: 9). Twoja wiara, że Bóg ma tylko jeden umysł, wola i świadomość sprzeczności z nauczaniem Jamesa White'a i innych uczonych, którzy są o wiele bardziej kompetentny i doświadczony niż jesteś.

Dlaczego twoja teologia różnią się od Jamesa White? Czy mogę zamieścić film zatytułowany "Ethan Smith zaprzecza Teologia trynitarna" jak ty przeciwko mnie? Twój styl jest przepraszali atakować przeciwników osobiście, gdy nie można wygrać biblijne argumenty. "(Tylko jeden miesiąc po nasza debata Ethan Smith napisali wideo fałszywie oparty że zaprzecza jedność teologii fałszywie mnie ładowania Nestorianizm i socynianizmu)

Samo stworzenie świadczy o jedności OSOBY BOGA

Rzymian 1:20 informuje nas, że samo stworzenie świadczy o naszej wiecznej boskości Ojca Niebieskiego "Do rzeczy jego niewidzialne (nie oni) od stworzenia świata są wyraźnie widzialne dla umysłu przez rzeczy, które są wykonane (Nowa) nawet jego wiecznej mocy i BÓSTWO; tak, że jesteśmy bez wymówki (Rzym. 1:20). "

"Bóg stworzył człowieka na swój obraz, na obraz Boży go stworzył ..." (Rodzaju 1:27)

Wszechmocny stworzył Adama po swój obraz duchowej jako jednej poszczególnej osoby z jednym umysłu, serca i duszy.

Stąd, podobnie jak Adam został stworzony jako jednej konkretnej osoby, więc Bóg jest jedna osoba Boska Osoba. Dla Adama lustrzany obraz swego Stwórcy. Nie stworzył człowiek czy anioł nigdy nie istniał jako trzy odrębne osoby. Jeśli Bóg jest trzema osobami, to dlaczego nie odzwierciedlać obraz naszego Stwórcy? Jeśli Bóg jest Trójcą jako trzy odrębne osoby, wówczas powinniśmy więc!

Nawet zwierzęta "z oddechem życia (Rodzaju 7:15) " w nich od Boga wszystkie mają jedną głowę, jeden umysł i jeden Duch. Kaznodziei 03:21 wyraźnie stwierdza, że każde zwierzę ma jeden duch: ". Ducha bestii"

Choć Rzymianie 01:20 twierdzi, że stworzył naturalny porządek rzeczy deklaruje "Jego wiecznej mocy i Bóstwem" ( "niewidzialne rzeczy o nim ... są wyraźnie widoczne, przy czym rozumie się przez to, że są wykonane"), Trynitarscy teologowie przeciwstawić tym biblijne prawdą, twierdząc, że Bóg jest trzy odrębne osoby i że każdy z trzech różnych osób ma swój odrębny boski umysł i wolę.

Jednak nic w stworzeniu pokazuje, że "niewidzialne rzeczy Niego (Boga)" w "jego wiekuista moc i Bóstwo" są "widzialne dla umysłu przez rzeczy, które są wykonane" jako trójcy trzech odrębnych umysłów Boga i trzech Bóg zechce. Dla jakiego rodzaju stworzenia Bożego została wykonana z trzech różnych umysłów i woli?

Trudno wyobrazić sobie Boga Tri-Osobowe trzech głowach i trzech testamentów. Bo jeśli Bóg naprawdę miał trzy odrębne zdanie i Wills czym każda osoba Bóg byłby w stanie zgodzić się z woli pozostałych dwóch. W ten sposób możliwe byłoby dla Boga, aby dyskutować z Siebie.

Od Trynitarscy teologowie nie można przytoczyć jedno Pismo, w którym Bóg, jak Bóg nigdy nie zgodził się i kłócił się z Nim, Bóg nie mógł być trójca trzech Osób Bożych z których każdy ma swoją własną odrębną umysłu i woli.

Rodzaju 1: 26-27 dowodzi, że Adam i aniołowie zostali stworzeni na obraz Boga. Jednak jeśli Bóg jest trzy domniemane Spirit Osoby o Tri-osobowego Bóstwa, jak to jest, że ludzkość nie odzwierciedlać obraz swego Stwórcy? Jeśli nie odzwierciedlać obraz naszego animatora jako trzy odrębne osoby, wówczas cała doktryna trynitarna wali!

Jedności zwolennicy odwołania się do cudownego charakteru wcieleniu, kiedy Bóg stał się człowiekiem, aby wyjaśnić, jak tylko prawdziwy Bóg Ojciec mógł wcielić się jako w pełni ludzkiego Syna jako własnego Ojca "arm ujawnił" do nas jako człowiek.

Dlatego stworzenie Adama na obraz duchowej naszego Ojca Niebieskiego dowodzi, że wieczna boskość naszego Ojca Niebieskiego jest wyraźnie widoczne i powinny być zrozumiałe przez rzeczy, które są wykonane ... tak, że jesteśmy bez wymówki (Rzym. 1:20) . "

W przeciwieństwie, teologii trynitarnej nie można powiedzieć, że Adam został stworzony na obraz duchowej trzy osoby bóstwa ponieważ człowiek jest oczywiście tylko jedna osoba ducha, a nie trzy duchowe osób.

Trynitarzy musiał odwołać się do nadprzyrodzonej zdolności Boga na trzy odrębne osoby pozostając jednego Boga, istoty. Jednak ich zdaniem nie może wyjaśnić, w jaki Adam został stworzony na obraz Boga jako jeden indywidualnej osoby w jednym Genesis podczas gdy Bóg ma być trzy osoby. Nie można trynitarna Widok wyrażona racjonalnie, ponieważ trzy odrębne Osoby nie można nazwać jednym bycie, podczas gdy w tym samym czasie są trzy odrębne osoby.

Nasz Niebiański Ojciec jest jedynym prawdziwym Bogiem, jak jedna osoba jest lub osoby, która stworzyła wszystko "samo" i "siebie" (Izajasza 44:24 ; Izajasza 64: 8; Mal. 2:10 ) . To dlatego Bóg zawsze mówił o sobie w Piśmie jako jedna osoba, tak jak człowiek jest jedna osoba.

Bo jak człowiek ma jedno serce, jedną duszę i jeden Duch, jak jedna osoba, więc pisma stwierdzają, że Bóg ma jedno serce, jedna dusza i jeden Duch, jak jedna osoba. Ponieważ człowiek jest po "na obraz Boga" (Rdz 1:26) , wszystkie istoty ludzkie muszą odzwierciedlać obraz Stwórcy w Jego wyraźną Jedności Istnienia.

Bóg zawsze antropomorficznie określał się jako jeden Bóg OSOBY

Ilekroć Bóg mówił o sobie antropomorficznie (przypisywanie ludzkich cech fizycznych do Boga), On zawsze mówił o sobie jako posiadające jedne usta, jedną twarz, jeden nos i jedną prawą rękę.

W wcieleniu Jezus mówi się jako "ramię" Jahwe objawił (Iz 53: 1), co zostało potwierdzone przez apostoła Jana w Jana 12: 37-38 ( " Chociaż Jezus miał przeprowadzić tak wiele znaków w ich obecności, nadal nie wierzy w . Nim Tak miało się spełnić słowo proroka Izajasza: - Jan 12: "Panie, któż uwierzył wieści naszej, a komu się ramię Pańskie zostało objawione?": 37-38 BSB) ,

Jedności wierzący mają wiarę w zdolność Boga stać Syna jako prawdziwy człowiek, zachowując wszystkie Jego niezmiennych cech jak wszechobecnego Boga, który nigdy nie miał przestać być wszechobecna, aby nas zbawić.

Ewangelicki Słownik Bakera z teologii biblijnej zdefiniowane antropomorfizm w stosunku do Boga: "(GK. Anthropos [ludzkiej] + morphe [forma]). Przypisanie atrybutów człowieka do Boga. "

Pod "anthropomorphisms" ewangelicki słownik Bakera z teologii biblijnej stanowi, że anthropomorphisms Biblii opisują Boga jako posiadające cechy fizyczne człowieka.

"Anthropomorphisms także przypisywać ludzką formę i kształt do Boga. Bóg wybawia Izraela z niewoli egipskiej wyciągniętym ramieniem ( Wj 6: 6 ) . ... Inne teksty odnoszą się do pleców, twarzy, jamy ustnej, warg, uszu, oczu, dłoni i palcem Bożym "

"Wyrażenie" gniew Jahwe spalone "( Wj 4:14 ) jest interesująca. Dosłowne tłumaczenie z hebrajskiego jest "nos Jahwe spalone. '" (Powyższe cytaty znalezione w pozycji "anthropomorphisms" ewangelicki słownik Bakera z teologii biblijnej)

No werset w Biblii nigdzie nie mówi, że Bóg ma więcej niż jedną twarz, nos lub usta. Tak jak pojedynczy człowiek ma jeden nos, jedne usta, jedną twarz i jedną prawą rękę, więc Bóg określił się jako posiadający jeden nos, jedne usta, jedną twarz i jedną prawą rękę w Piśmie.

Bóg często używany język antropomorficzny w Biblii tak, że my skończoności może zrozumieć, że Jego Jedności Istnienia jest jak naszej jedności bytu, oprócz tego, że nasz Ojciec Niebieski nieskończona wszechobecna przekracza jedności bytu skończonego człowieka.

Oblicze Boga

Liczb 6: 25-26 " YAHWEH aby jego blask twarzy na was i będzie łaskawy dla ciebie; YAHWEH podnieść jego twarzy na ciebie, a dam wam spokój. "

1 Kronik 16:11, " Szukajcie Pana, a jego siła; Szukajcie jego twarzy ciągle. "

Ps 80:19 "O, Pan, Bóg Zastępów, przywrócić nam; Bo Twoja twarz świecić na nas, a będziemy zbawieni.

Ezechiel 38:18 "I nadejdzie w tym samym czasie, gdy Gog przyjdzie przeciwko ziemi Izraela, Pan, Bóg mówi, że gniew mój wyrośnie mi w twarz."

Ezechiel 39:29, "Nie będę ukrywać oblicze moje przed nimi dłużej, albowiem mam wylany duch mój w domu Izraela", wyrocznia Pana Boga. "

Nie komentatorem może kiedykolwiek użyć dowolnego z powyższych fragmentów Pisma wyjaśnić Boga jako wiecznie istniejąca w więcej niż jednej osoby boskiej, ponieważ przeważająca wsparcie natchnione Pismo jest oczywiste. Bóg jest jedna osoba, jak jeden człowiek jest jedna osoba.

YAHWEH Bóg wiedział Mojżesz "twarzą w twarz" i rozmawiał z nim "ust do ust".

Powtórzonego Prawa 34:10 "Od tego czasu żaden prorok nie wzrosła w Izraelu jak Mojżesz, którego YAHWEH wiedział, twarzą w twarz."

Liczb 12: 6-8 ", a on powiedział: Słuchajcie słów moich:. Jeśli jest u was prorok, Ja Pan uczyni sobie znanych mu w widzeniu, i mów do niego we śnie sługa mój Mojżesz nie tak, kto jest wierny we wszystkich domu kopalni. Wraz z nim mówić będę ust do ust ... "

Nasz Ojciec Niebieski mówił tak wyraźnie w Torze (pierwsze pięć ksiąg Biblii) , że Jedność Osoba Boga nie powinno być nawet dyskusyjny temat. Bo kto mógłby twierdzić, że Bóg ma trzy twarze lub trzy Spirit Spirit usta, po jednym dla każdego domniemanego boskiej osoby, trzy osoby bóstwa?

KIEDY Bóg objawił się, zawsze SPOKE antropomorficznie AS jedna osoba tak jak człowiek jest jedna osoba

"Czytamy w obliczu Boga (Wj 33:20; Num.6. 24; Ps 9: 3; wynosi 59. 1-2), w usta Boga (Liczb 12: 8), oddech Boga (Ps 33: 6)., że oczy Boga (Rdz 6: 8; Przysłów 15: 3), The nos Boga (Wj 15: 8), a ucho . Boga (Ps 34:15; Iz. 59: 1-2), The ręka Boga (Wj 15:16, Ps 89:10), w. strony Boga (Prz. 7: 5; Izajasza 50:11 lub 59: 1-2; i Dzieje 7: 55), że nogi Boga (Wj 24:10), a serce Boga jak w (Ozeasza 11: 8 ). " (z Ewangelickiego Słownik Bakera z teologii biblijnej, pod anthropomorphisms)

Naturalną odczytanie któregokolwiek z powyższych tekstów natchnionych pism nie doprowadzi nikogo wierzyć, że Najwyższy Bóg jest wiele trzech coequal i coeternally odrębnych Osób Boskich. Na jak Boska Osoba może być odrębna Osoba Boska nie posiadając swoją własną duchową twarzy, ust, oczu, serca i tak dalej? Oczywiście, Bóg niewidzialny nie posiada fizycznej jamy ustnej, nosa lub twarzy, które można zobaczyć z ludzkich oczu. Te rzeczy zostały napisane w Słowie Bożym dla dobra ludzkości, aby stać się "znany nam w języku upodobnić do sposobu mężczyzn."

Anonimowy połowy XIX wieku teolog będzie pod nazwą Teofil napisał: " Boże ... czyni siebie i swoje czyny znane nam w języku upodobnić do sposobu mężczyzn ; pozostawiając go do zdrowego rozsądku, aby zdecydować, co do znaczenia tego, co mówi o sobie, o wyraźnym celem jest zrozumiałe - nie w celu odlewania mgłę przed oczami tak, że nie możemy zobaczyć, co on oznacza (Cytowane przez Robert Sabin w jego "Let Us" artykułu, pod "doktrynalnych zagadnień biblijnych" przy whoisjesus.com) . "

To właśnie w tym kontekście, że jesteśmy do zrozumienia korzystania Bożą anthropomorphisms całej Biblii, takich jak Boże chodzenie, stanie, i oddychania przez usta (Psalm 33: 6 "przez tchnienie ust Jego") , warg (Izajasza 11: 4 "a tchnieniem swoich warg uśmierci bezbożnego") ", a nozdrza (Psalm 18:15," wybuch oddechu Twoich nozdrzy ") .

Rodzaju 3: 8 mówi Adam i Ewa rozprawie Nigdzie w Biblii nie znajdziemy więcej niż jedna osoba Boga antropomorficznie spaceru lub stojącej "... dźwięk Jahwe przechadzającego się po ogrodzie w wiatr tego dnia.". Ponieważ Imię Jahwe dosłownie oznacza "jaźni istniejącej One", to trudno sobie wyobrazić, że trzy własna istniały odrębne Osoby Boskie wszedł w ogrodzie Eden, aby odwiedzić Adama i Ewę.

1 Samuela 3:10 stwierdza, że "Jahwe przyszedł i stanął tam, dzwoniąc na inne czasy," Samuel ! Samuel ! "

Tutaj widzimy, że Bóg mówi o sobie jako jedna osoba fizyczna, Boga, który przyszedł i stanął przed Samuela.

Nie jesteśmy myśleć, że Bóg niewidzialny rzeczywiście wszedł do ogrodu Eden, a właściwie stanął przed Samuela z fizycznego ciała, które byłoby sprzeczne z niewidzialności Boga (Kolosan 1:15; Jana 1:18) . Wyrażenia te są wykorzystywane w natchnionym Piśmie, aby pomóc nam zrozumieć, że skończoności niewidzialnej obecności Duch Boży może podróżować, zejdź i pozostają w jednym miejscu, z większą mocą i chwałą, niż w innych miejscach.

1 Krl 8, 10-11 (NASB), " Zdarzyło się , że kiedy kapłani przyszedł ze świętego miejsca, chmura wypełnia dom Pana, tak że nie mogli kapłani ostać i służyć obłoku, bo chwała Pańska napełniła dom Pański ... "

Dz 2: 4 (BSB), " I wszyscy zostali wypełnione Świętego Ducha i zaczęli mówić innymi językami, tak jak im Duch".

Nie może być żadnych wątpliwości, że Duch Święty Boży, który wypełnia niebo i ziemię (Jer. 23:24: "Czy nie wypełniam niebo i ziemię?" Wyrocznia Pana "-NASB) może wypełnić konkretne świątynie, budynki i ludzi bez zmniejszenia jego zdolność do bycia All-Seeing, wszechwiedzący i wszechobecny (Psalm 139: 7-8, "gdzie mogę przejść z Twojego Ducha Albo gdzie mogę uciekać od swego oblicza? Jeśli wstąpię do nieba , tam jesteś; Jeśli robię moje łóżko w Szeol, oto tam jesteś. ").

Jeśli niewidzialny Bóg zawsze miał fizyczne ciało, to ciało nie może być wszędzie obecny. Jezus jest jedynym widzialnym obrazem Boga niewidzialnego, że będziemy kiedykolwiek zobaczymy kiedy wraca "na obłokach nieba" (Mateusza 24: 29-31, "ujrzą Syna Człowieczego, przychodzącego na obłokach niebieskich z wielką mocą i wielka chwała ") do" siedzieć na tronie swej chwały " (Mateusza 25:31:" Gdy Syn człowieczy przyjdzie w swej chwale i wszyscy aniołowie z nim, wtedy zasiądzie na tronie swej chwały ") jako" królem nad całą ziemią " (Zach 14:19:" a Pan będzie królem nad całą ziemią. w tym dniu ma też jeden Pan, a jego nazwisko jednego "BT).

Najwyższego Boga nie ma fizycznego ciała

Nawet Trynitarscy uczeni twierdzą, że Bóg nie ma ciała fizycznego, które mogą być fizycznie widziana z ludzkich oczu. Robert Deffinbaugh (absolwent Dallas Theological Seminary) potwierdził, że Bóg jest Duchem i nie ma dosłownego twarzy lub ciała.

"Zarówno Stary Testament i Nowy wskazują nam, że Bóg nie ma formy, to znaczy Bóg nie ma ciała fizycznego. Obecność Boga wśród ludzi jest duchowe, a nie fizyczne. Bóg jest duchem, tak że nie jest ograniczony do jednego miejsca, ani nie jest kult dłużej ograniczać się do jednego miejsca. Bóg jest niewidzialny, ponieważ On jest duchem, a nie ciałem. "

Pan Deffinbaugh poszedł na powiedzieć: "Bóg przemówił do Mojżesza" twarzą w twarz ", ale on nie pozwoliłby Mojżesz" widzieć jego twarzy. "Dlatego, widząc Boga" twarzą w twarz "to nie to samo, co zobaczyć oblicze Boga. mówiąc "twarzą w twarz" oznacza rozmowie z kimś na osobistej, intymnej zasadach jak przyjaciel mówi do przyjaciela podobna figura retoryczna znajduje się w Księdze Liczb 14: ".

"Lecz Mojżesz rzekł do Pana:" Wtedy Egipcjanie będą słyszeć, gdyż dzięki sile Twej Tyś przywołać ten lud spośród nich, a oni powiedzą to mieszkańcom tej ziemi. Słyszeli, że Ty, Panie, któryś jest w pośród tego ludu, albowiem ty, Panie, sztuki widział oko w oko , podczas gdy twoja chmura stoi nad nimi; i czynisz przejść przed nimi w słupie obłoku w dzień i słup ognia w nocy " (Liczb 14: 13-14 BT) .

Pan Deffinbaugh konkluduje: "Bóg" widział oko w oko "przez Izraelitów. W kontekście oznacza to, że Bóg uczynił Jego obecność znanego Izraelitów przez chmurę, która doprowadziła je i który stał się słup ognia w nocy.

To nie znaczy Bóg ma fizyczne oczy i zobaczył, że Izraelici te oczy. Obecność Boga była ze swoim ludem, a On tworzył tę obecność. Ale nigdzie nie kto ujrzeć oblicze Boga, bo Bóg nie ma twarzy. Bóg jest Duchem, a nie z ciała. On jest niewidoczne dla ludzi, ponieważ On nie ma ciała ... " (niewidzialność Boga, Bible.org Robert Deffinbaugh - absolwent Dallas Theological Seminary)

Nie jesteśmy myśleć niewidzialnego Boga jako dosłownie posiadające olbrzymi nos lub usta giganta w niebiosach jako Jego niewidzialna obecność wypełnia niebo i ziemię. Dla jeszcze trynitarnej Biblii uczeni zauważyli, że nasz Bóg niewidzialny regularnie używane antropomorficzny język przypisywanie atrybutów człowieka do siebie, tak, że my skończoności można zrozumieć naturę swej nieskończonej Istoty.

Wyjścia 33: 20-23 "Lecz On rzekł:" Nie widać mojego oblicza, gdyż żaden człowiek nie może zobaczyć mnie i żyj! I to się stało, podczas gdy moja chwała przechodzi, że położę cię w rozpadlinie skały i obejmować cię z mojej strony, dopóki nie minął. Wtedy wezmę moją rękę, a ujrzycie moje plecy, ale moja twarz nie powinna być postrzegana ".

W Księdze Wyjścia 33:23 Bóg dał Mojżeszowi specjalny otwór swego duchowego wzroku, aby zobaczyć część (części pleców oznacza część chwalebnej obecności Boga) Jego chwale. Bo gdyby Mojżesz faktycznie w obecności pełni Jego chwały umarłby. Tutaj widzimy, że słowa "twarzą w twarz" musi być hebrajski idiom bliskości lub bliskości Bożej obecności, a nie wizualnie widząc Boga fizycznego twarzy lub ciała.

Mojżesz był oczywiście o wiele bliżej niż boskiej obecności Izraelitów i większość późniejszych proroków, ponieważ Bóg przemówił do niego w sposób bardziej bezpośredni niż większość proroków Starego Testamentu.

Izajasza 66: 1 NIV, "To, co Pan [YAHWEH] mówi:" Niebo jest moim tronem .?, A ziemia podnóżkiem nóg moich Gdzie jest dom zbudujecie dla mnie Gdzie będzie moje miejsce spoczynku będzie "

Tu okazuje się, że Tron Boga wszystko jest niebieskie, a nie w jednym konkretnym miejscu. skończoności Lubimy myśleć o Bogu jako o ciało fizyczne i fizycznego tron ​​gdzie NASA mogła go znaleźć spoczywa na tym tronie w statku kosmicznym. Chociaż Bóg często mówił o sobie jako posiadające części ciała, te opisy Boga są przeznaczone tylko do opisania Jego Jedności Będąc tak, że my skończoności mogą lepiej zrozumieć Jego jedności.

Kol 1:15: "On [Chrystus] jest obrazem Boga niewidzialnego, pierworodnym wszelkiego stworzenia".

Hebrajczyków 11:27: "Przez wiarę opuścił Egipt, nie bojąc się gniewu królewskiego; wytrwał, a widząc Go, który jest niewidzialny ".

1 Tymoteusza 1:17 " Teraz do Króla wiecznego, nieśmiertelnego, niewidzialny, jedynego Boga, cześć i chwała na wieki wieków. Amen."

Ani jeden Pismo From Genesis to Revelation nigdy nie mówi, że Bóg jest wiele coequally odrębnych Jahwe Osoby, w których jeden z rzekomych coequal Osoby Boga można zobaczyć podczas gdy pozostałe dwa nie było widać. Jeżeli trzy domniemane God Osoby były naprawdę coequal, to wszystkie trzy powinny również być niewidoczne.

Pisma o poinformowanie nas, że Jezus jest jedynym obrazem niewidzialnego Boga (Kol 1:15; Hbr 1: 3.) , Ponieważ Bóg stał się także człowiekiem przez dziewicę hebrajskim.

Bóg nie jest ontologicznie CZŁOWIEK

Numery 23:19 "Bóg nie jest człowiekiem, aby nie dotrzymał słowa, Ani synem człowieczym, aby żałował ..."

1 Samuela 15:29 "Także Chwała Izraela nie kłamie albo zmienił zdanie;. On nie jest człowiekiem, że powinien on zmienił zdanie"

Od Boga "nie jest człowiekiem", Jezus jako człowiek dziecka urodzonego i syn dany nie może być Bogiem z nami jako Boga, ale Bóg z nami, jako prawdziwego człowieka poprzez wcielenie. To wyjaśnia cierpienia, pokus i modlitwy Chrystusa jako prawdziwego człowieka.

Dlaczego więc inspirowane Pismo czasem nazywamy Bogiem człowiek? 1 Samuela 29:12 mówi: "Pan jest człowiekiem wojny; Pan jest imię Jego. "Hebrajskie słowo" ish "(pron." EESH ") dosłownie oznacza" człowiek "w obu Mocnego Konkordancji aw NAS wyczerpującego Konkordancji.

Jedynym realnym wyjaśnieniem, które przynosi harmonię wszystkich pism jest to, że Najwyższy Bóg posłużył atrybuty jednego człowieka, aby opisać siebie jako jednego osobnika, tak że Izraelici nie wpaść w wielbieniu Boga wiele osób.

Chociaż Bóg nie jest ontologicznie człowiekiem, Bóg regularnie używane atrybuty człowieka opisać siebie jako jedynego Boga, tak że my skończoności mogą lepiej zrozumieć Jego Jedność bytu i osoby.

Nowe przykłady Testament, gdzie Bóg opisał siebie antropomorficznie

"Nowy Testament przykłady obejmują rękę Boga w (Jana 10:28); i gdzie Stephen zobaczył Jezusa stojącego po " z prawej ręki Boga " w (Dz 7: 56-56).

Gdzie indziej, widzimy palec Boga w (Łk 11:20); te oczy Boga w (Hebr. 4: 13,1Peter 03:12); twarz Boga w (Mt 18:10); i gdzie widzimy Boga " umieszczenie wszystkich rzeczy poddane pod jego" nogi "w (1 Kor 15:27)." (Z Ewangelickiego Słownik Bakera z teologii biblijnej, pod anthropomorphisms)

W każdym z tych przykładów Boga wydaje się posiadać właściwości fizycznych człowieka. Jednak wiemy, że Bóg nie jest człowiekiem. Jest niewidzialny Duch.

Antropomorficznych JĘZYK opisujących Mesjasza jako Jahwe

Tak jak Bóg użył języka antropomorficzny w hebrajskiej Biblii, aby opisać jego Jedność bytu i osoby, więc Bóg użył języka antropomorficzny do opisania jego przyszłej inkarnacji jako człowiek Chrystus Jezus.

Psalm 118: 14, "Jahwe jest moją mocą i źródłem męstwa! Jemu zawdzięczam moje ocalenie."

Psalm 118: 21-22, "Ja cię chwalić, gdyż ty mi odpowiedział, i stały się moim zbawieniem. Kamień , który odrzucili budujący stał się kamieniem węgielnym. To robi Jahwe; To jest cudowne w oczach naszych ".

Sam Jezus cytowane ten fragment, który identyfikuje go jako tego Pana, który stał się naszym zbawieniem, który odrzucili budujący. W Mateusza 21:42 ESV "Jezus powiedział do nich:" Czy nigdy nie czytaliście w Piśmie: "Kamień, który odrzucili budujący, stał się kamieniem węgielnym; to była sprawka Pana i cudem jest w naszych oczach "? Przez cytując Psalm 118, Jezus twierdził, że jest Pan, który stał się nasze zbawienie przez dziewicę hebrajskim.

Pan, Bóg antropomorficznie określał się jako CORAZ naszego zbawienia AS Yashua (Jezus znaczy "Jahwe zbawia" w języku hebrajskim)

Izajasza 53: 1 NIV, " Kto uwierzył wieści naszej i do kogo ma Ramię Jahwe objawił? "

Jezus jest Mesjaszem jest nasz Pan, który przyszedł do "zbawi swój lud od jego grzechów" (Mt 1:. 18-23) , ponieważ Mesjasza Nazwa dosłownie oznacza "Jahwe zbawia" ( "... trzymać je przez swoje nazwisko, imię, które Cię mi dałeś "- Jan 17:11," ... dał mu imię, które jest ponad wszelkie imię "- Filip. 2: 9; Hbr 1: 4; Jana 5:40) .

Imię Mesjasz jest nazywany "Immanuel", co jest interpretowane znaczy "Bóg z nami" (Mt 01:23) . Podobnie jak własna ręka mężczyzny należy do siebie, więc Jezus jest ramię Pan, Bóg Ojciec objawił się nam jako prawdziwego człowieka żyjącego wśród ludzi.

Kontekst Iz 53 dowodzi, że Izajasz 53: 1 jest mesjanistyczny proroctwo, w którym Jezus będzie przyszłość "Ramię Jahwe" Siebie, który byłby "ujawnił".

Izajasza 53: 2, " Wychował się przed nim niczym sesji przetargowej, i jakby korzeń z suchej ziemi. Nie miał urodę ani też blasku, aby przyciągnąć nas do niego, nic w jego wyglądzieże powinniśmy go pragną. 3 Wzgardzony i odepchnięty przez ludzi, mąż boleści,i zapoznają się z cierpienia .

Podobnie jak ktoś, przed kim ludzie ukrywać twarze, wzgardzony tak, a myśmy go nie. 4 Na pewno wziął nasze słabości i dźwigał nasze boleści , mimo to uważał go dotknięty przez Boga, pobici przez niego i cierpiących. 5 Lecz On był przebity za nasze grzechy, został zgnieciony za nasze winy; kara który przyniósł nam pokój spoczywała na Nim, a jego ranami jesteśmy uleczeni . "

Nie może być żadnych wątpliwości, że kontekst Izajasza rozdziale 53 jest adresowanie Jezusa Mesjasza jako kogoś, kto jest "ręka Jahwe" Sam "ujawniła. Apostoł Jan potwierdza fakt, że prorok Izajasz zidentyfikowany Mesjasza jako sam Pan objawia się w Johna rozdziału dwunastego.

Jana 12: 37-38: "Ale mimo to uczynił wiele znaków przed nimi, że nie wierzą w Niego (Jezusa), że słowo proroka Izajasza mogą zostać spełnione, który mówił:" Panie, któż uwierzył Nasz raport? I komu ma ramię Jahwe objawił ? "

Izajasz 52:10 NASB " YAHWEH położy gołe ramię świętobliwości swojej przed oczyma wszystkich narodów i wszystkie krańce ziemi zobaczą zbawienie Boże ".

Zbawienie jest obecnie oferowane na wszystkie krańce ziemi przez Jezusa Chrystusa, naszego Mesjasza. Zauważ, że Izajasz zidentyfikować Mesjasza jako "Jego święte ramię". Od Pana, Boga Ojca obnażył Jego ramię święte na oczach wszystkich narodów, wiemy, że Jezus jest własna antropomorficzne ramię ojca ujawnione.

Izajasza 63: 5 NASB "Patrzyłem, a nie było nikogo do pomocy , a ja byłem zdumiony i nie było nikogo, kto by podtrzymać; Więc MY wybawienie sprawiło ramię do Mnie, a mój gniew podtrzymał mnie".

Izajasz 59:16 NASB "I widział, że nie było człowieka, a był zdumiony, że nie było nikogo, kto by wstawiała ; Następnie JEGO wybawienie sprawiło ramię do niego, a Jego sprawiedliwość podtrzymał Go ".

Nasz Ojciec Niebieski wyraźnie powiedział: "Moje wybawienie sprawiło ramię". Stąd też Jezus jest własna antropomorficzne ramię ojca jako rozszerzenie własnej istoty Ojca bytu jako w pełni kompletnego człowieka, który przyszedł, aby zbawić swój lud od jego grzechów.

Bo jak własna ręka człowieka jest przedłużeniem siebie, więc Jezus jest Ojcem rozszerzenie Siebie na świat jako "Boga", którzy "przejawiało się w ciele, usprawiedliwiony w duchu ..." (1 Tym. 3:16) .

Ponieważ "Bóg jest Duchem" w 2 Kor. 03:17, a "Jezus Chrystus (jest) Pan" w kontekście 2 Koryntian 4: 5, wiemy, że Bóg, który "objawił się w ciele, usprawiedliwiony w Duchu" jest Duch Święty jako "Pan z nieba " (1 Kor 15:47, Łukasza 01:35). , który przyszedł na ziemię (" I zstąpił z nieba "Jana 6:38) do" zbawi swój lud od jego grzechów (Mt 1: 18-23). "

Izajasza 40: 10-11 KJV "Oto Pan Bóg przyjdzie z silną ręką , a ramię jego panować będzie dla niego : oto jego nagroda jest z nim , a dzieło jego przed nim. On paść jak pasterz : on zgromadzi baranki z ręką i wykonać je w swoim łonie, i prowadzi łagodnie te, które są z młodych ".

Objawienie 22: 12-16 (NIV), "Słuchaj, idę już wkrótce! Moja zapłata jest ze mną , a dam każdemu według tego, co zrobili. Jam jest Alfa i Omega, Pierwszy i Ostatni, Początek i Koniec . Błogosławieni, którzy piorą swoje szaty, aby mieli prawo do drzewa żywota i może przejść przez bramę do miasta.

Na zewnątrz są psy, którzy praktykują magię sztuki, wszetecznicy, zabójcy, bałwochwalcy i każdy, kto kłamstwo kocha i nim. Ja, Jezus, posłałem mojego anioła nie dać świadectwo dla kościołów. "

Jezus, nasz Mesjasz jest wyraźnie " Dobrego Pasterza " (Jana 10:11) , który powiedział: " Idę " i " moja zapłata jest ze mną " (Objawienie 22:12 cytowane powyżej) w kontekście Objawienia rozdział dwadzieścia dwa. Ale Izajasz 40: 10-11 mówi: "Oto Pan Bóg przyjdzie ( Jezus powiedział:" Idę ") z silną ręką , a ramię jego panować będzie dla niego : oto jego nagroda jest z nim ( Jezus powiedział: "moja zapłata jest ze mną" ), a jego praca przed nim.

On paść niczym pasterz ( Jezus powiedział: "Ja jestem dobrym pasterzem - Jan 10:11 ) ." W Objawieniu 22: 12-16 dowiadujemy się, że Jezus jest głośnik, który powiedział: "Ja, Jezus, posłałem mojego anioła "w kontekście, mówiąc:" idę wkrótce! Moja zapłata jest ze mną . "Tak więc, inspirowane Pismo określa Jezusa jako" Pana Boga ", który przyszedł jako Ojciec własnego" uzbroić " do" Reguła dla Niego " tak" Boga z nami ", który" stał się w pełni człowiekiem pod każdym względem " (Hebr. 02:17) , aby nas zbawić.

Trynitarzy, że Bóg JEST więcej niż jedna osoba JESZCZE NIE MA Pisma uzasadniających ten wniosek.

Pisma udowodnić, że Szatan jest "bogiem tego świata", który zaślepia ludzi widząc Chrystusa jako "obraz Boga" Samego Ojca.

2 Koryntian 4: 3-4 (BSB), "A jeśli nawet ewangelia nasza jest zasłonięta, to jest ukryta dla tych, którzy giną. Bóg tego wieku zaślepił te umysły z niewiernymi , tak że nie widać na światło o ewangelii o chwale z Chrystusem, który jest obrazem Boga. "

2 Koryntian 4: 6 (BSB) mówi dalej: " Dla Boga, który wspomniany " Niech światła świecą Spośród ciemności " zadebiutował lekki połysk w naszych sercach , aby dać nam światło na wiedzy o chwale Boga w twarz Jezusa Chrystusa. "

Zainspirowany Pismo udowadnia, że nasz Ojciec Niebieski Invisible ma tylko jeden widoczny obraz Jego niewidzialna osoba, która jest "jasność Jego chwały i odbiciem Jego osoba" (Hebr. 1: 3) z nami jako w pełni kompletnego człowieka osobiście. Dlatego widzimy tylko "chwałę Boga w obliczu Jezusa Chrystusa."

Bo kiedy pełnia czasu przybył, boska Osoba Duch nazwał Bóg Ojciec spożywali krwi i kości (Hebr. 02:14) w Duchu Świętym Boga objawia się w ciele (1 Tym. 3:16) w postaci prawdziwa osoba człowiek, który jest "Bogiem z nami" (Mt 01:23) jako jedyny fizycznej ludzkiego obrazu Jego niewidzialnej osoby Spirit. Stąd, Syn Boga jest jedynym namacalnym obrazem niewidzialnego Boga, że możemy skończoności powinien nigdy nie zobaczy (Jana 1:18; Jana 14: 7-9) .

Skoro człowiek Jezus Chrystus jest jedyną osobą na antropomorficzne "prawicy" Ojca (Ps 110: 1 "Siądź po mojej prawicy") , musi być to, że Bóg i Ojciec, który stał się człowiekiem, aby nas zbawić. Bo nie może być nikt inny bóg obok naszego Ojca Niebieskiego ( "Ja jestem Pan i nie ma innego, oprócz mnie nie ma Boga ." - Izajasz 45: 5) i nie może być nikt inny prawdziwym Zbawicielem całej ludzkości obok nasz Ojciec Niebieski ( "ja jestem Pan, poza Mną nie ma żadnego zbawcy " - Izajasz 43:11).

Jeśli Bóg jest naprawdę trzy odrębne osoby boskie, to powinniśmy znaleźć jakieś pisma, gdzie Bóg mówi o sobie jako o wielu osobom serca lub wielu osób duszy gdzieś w Biblii. Jednak dowody biblijne dowodzi, że Bóg zawsze mówił o sobie jako o pojedynczą serca, swoistą duszę, swoistą umysłu i swoistą Ducha jako pojedynczą osobę.

Tak samo jest z antropomorficznych opisów Boga o sobie jako posiadające jedną twarz, jedne usta, nos, jeden i jedną prawą rękę. Ponieważ Bóg nigdy nie mówił o sobie, jak zawsze jest wiele Souls albo jako wiele Spirit osób usiądzie na wielu Thrones w obu Starego i Nowego Testamentu, wszyscy prawdziwi czciciele Ojca musi wielbić naszego Ojca Niebieskiego sam w Duchu i prawdzie przez Jego jedynym obrazem siebie, że będziemy kiedykolwiek zobaczę, czyli Jezusa Chrystusa.

Więcej artykułów

Na darmowe książki

Dla Video nauk, zapisz się na nasz kanał YouTube

Polskojęzycznych Misjonarze:

Ray and Judi Nicholls (Europe/Middle East, Belarus, Poland, Ukraine)

Jim and Latitia Robertson (Europe/Middle East, Poland)

Recent Posts

See All

C O N T A C T

© 2016 | GLOBAL IMPACT MINISTRIES