Apakah Tuhan Satu Orang atau Tiga Pribadi?

Ini adalah terjemahan yang sempurna dari dokumen asli dalam bahasa Inggris yang diterjemahkan oleh Program penerjemah Google. Jika Anda berbicara bahasa Inggris dan ingin melayani sebagai Menteri internet untuk menjawab pertanyaan orang-orang dalam bahasa asli Anda. Atau jika Anda ingin membantu kami untuk meningkatkan akurasi terjemahan, silahkan kirim pesan.

Tritunggal sering mengklaim bahwa bahasa Ibrani dan Kitab Yunani tidak pernah benar-benar mengatakan bahwa Allah adalah salah satu "Person" seperti kami bahasa Inggris kata Person. Oleh karena itu, mereka bersikeras bahwa adalah mungkin bagi Allah ada tiga pribadi ilahi meskipun tidak ada kitab suci yang pernah mengatakan bahwa Allah adalah tiga orang.

Namun sama seperti Allah tidak dibicarakan dalam kitab suci sebagai "Person" dengan render bahasa Inggris yang tepat kami kata itu dalam bahasa Ibrani dan Yunani, sehingga bahasa asli Alkitab tidak menggunakan kata yang tepat untuk kata Inggris "orang" ketika referensi orang baik. Oleh karena itu, masuk akal untuk percaya bahwa Tuhan itu ada sebagai salah satu Pribadi Ilahi dengan cara yang sama bahwa individu manusia ada sebagai satu orang.

Meskipun bahasa asli Alkitab tidak menggunakan kata "orang" ketika referensi satu-satunya Allah yang benar, Alkitab tidak memanfaatkan kata-kata serupa dalam bahasa Ibrani dan Yunani yang memiliki arti penting yang sama dengan kata orang Inggris.

Dalam rangka untuk benar membagi firman kebenaran, kita harus bertanya apa kata Ibrani dan Yunani orang berbicara digunakan untuk menggambarkan seseorang yang akan menunjukkan hal yang sama seperti kata kami bahasa Inggris "orang." Jawaban atas pertanyaan ini akan membuktikan berapa banyak orang Tuhan benar-benar.

Ibrani dan sarjana Yunani telah mencatat bahwa kata Ibrani dan Yunani untuk hati dan jiwa yang memiliki arti penting yang sama dari kata orang Inggris. Menariknya, kata Ibrani dan Yunani untuk "hati" dan "jiwa" sama-sama digunakan untuk Allah dan untuk laki-laki masing-masing. Oleh karena itu, klaim Tritunggal bahwa Allah mungkin lebih dari satu orang karena orang kata tidak digunakan dalam Kitab Suci sangat menyesatkan.

Setiap kali Alkitab menggunakan kata Ibrani "nephesh" (diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris sebagai "Soul") untuk menggambarkan Tuhan atau seorang individu manusia, selalu berbicara tentang Tuhan dan manusia individu sebagai satu jiwa seperti tunggal orang kata bahasa Inggris yang dijelaskan satu individu. Untuk kata Ibrani "nephesh" dapat diterjemahkan sebagai "jiwa" atau sebagai "orang."

Oleh karena itu, itu adalah fakta yang tak terbantahkan bahwa Ibrani dan Yunani kuno menggunakan kata-kata untuk menggambarkan Allah dan manusia yang diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris sebagai "jantung", "pikiran," dan "jiwa" untuk menggambarkan apa yang orang berbahasa Inggris biasanya memanggil "orang. "

Kejadian 8:21, "kata Yahweh DI HATINYA (leb" hati, "oleh ext." Orang dalam ")," Aku tidak akan pernah mengutuk bumi ini lagi karena manusia, untuk tujuan HATI (leb MAN'S "jantung," oleh ext. "orang dalam") adalah jahat dari masa mudanya. "

Kejadian 2: 7 KJV, "Dan TUHAN Allah membentuk manusia itu dari debu tanah, dan meniupkan ke dalam hidungnya nafas kehidupan; dan manusia itu menjadi makhluk yang hidup (nephesh "jiwa, hidup makhluk, kehidupan, mandiri, orang" - NAS Concordance). "

Perhatikan bahwa dalam Kejadian 8:21, TUHAN Allah berbicara tentang diriNya sebagai memiliki "hati" tunggal seperti manusia memiliki satu "hati" atau "orang dalam" dalam kalimat yang sama dari Kitab Suci terinspirasi. Lanjut Allah mengatakan dalam 1 Samuel 02:35 bahwa Ia memiliki satu "hati" dan satu "Soul" di ayat yg itu.

"Dan Aku akan membangkitkan untuk diriku sendiri seorang imam yang setia, yang akan melakukan sesuai dengan apa yang ada di MY HEART (leb" hati, "oleh ext." Orang dalam ") dan SOUL saya (nephesh" Person ").

Di sini kita dapat melihat dengan jelas bahwa kata-kata Ibrani yang sama untuk jiwa (nephesh) dan hati (leb) Allah juga digunakan untuk jiwa (nephesh) dan hati (leb) dari seorang laki-laki.

Karena Allah bukan manusia (Bilangan 23:19 "Allah bukanlah manusia"), banyak orang Kristen yang tulus percaya bahwa Allah tidak boleh disebut "orang" sama sekali. Namun, kata Inggris orang memiliki arti penting yang sama dari kata Ibrani dan Yunani yang digunakan untuk Allah seperti "hati" (Ibr Leb "hati" atau "orang dalam" -Strong ini - Jenderal 8:.. 1 Sam 02:35 )dan "jiwa" (Ibr. "nephesh" dan Yunani "psuche" "orang" ( Baker Evangelical Dictionary of Biblical Theology . Diedit oleh Walter A. Elwell)).

Bahkan King James Version menyebut Allah "Person" (dalam Ibrani 1: 3) karena "hypostasis" untuk Zat Allah atau Essence Menjadi harfiah berarti "Essence of Being" tunggal sebagai salah satu "Person" (Ibrani 1: 3 menyatakan bahwa Anak adalah "cahaya kemuliaan-Nya dan gambar wujud PribadiNya." konteksnya membuktikan bahwa Yesus adalah pribadi Bapa yang menjadi orang pria).Dalam cara yang sama, yang Amplified Bible mengatakan bahwa "Allah adalah Satu Pribadi" (Galatia 3:20).

Kitab Suci dilengkapi dengan contoh-contoh untuk menunjukkan kepada kita bahwa Allah memiliki satu "Pikiran," satu "Hati," satu "Roh," dan satu "Soul" pria seperti memiliki.Bahkan, Ibrani yang sama dan kata Yunani yang digunakan untuk Pikiran, Hati, Roh, dan Soul of Allah sebagai pikiran, hati, jiwa, dan jiwa manusia.

Allah mengatakan dalam Yer. 32:35, "... juga memiliki memasuki MY PIKIRAN (leb" hati, "oleh ext." Orang dalam ", Strong) bahwa mereka harus melakukan kejijikan ini, menyebabkan Yehuda berdosa."

Kejadian 8:21, "kata Yahweh DI HATINYA (menurut Strong, leb" jantung, "oleh ext." Orang dalam ")," Aku takkan mengutuk bumi ini lagi karena manusia, untuk maksud HATI MAN'S (leb "hati," oleh ext. "orang dalam", Strong) adalah jahat dari masa mudanya. "

Sama seperti manusia tunggal disebut seseorang karena ia memiliki hati spiritual yang tak terlihat, sehingga Allah berbicara tentang diriNya sebagai memiliki Jantung Spiritual tak terlihat. Oleh karena itu, hati manusia dan hati Allah berbicara tentang semangat tunggal pria dan Roh tunggal Allah.

Yohanes 4:24 (KJV), "Allah adalah Roh (pneuma): dan mereka yang menyembah Dia (sebagai Roh Orang tunggal) harus menyembah-Nya dalam Roh dan kebenaran."

Yakobus 2:26 (NASB), "Sebab seperti tubuh tanpa roh (pneuma) adalah mati, demikian jugalah iman tanpa perbuatan adalah mati."

Perhatikan bahwa kata Yunani yang sama untuk "Roh" Allah adalah kata Yunani yang sama untuk "roh" dari seorang pria. Hal ini masuk akal untuk percaya bahwa Roh Allah akan menjadi yang ketiga Allah Orang yang berbeda dari dua yang berbeda Tuhan Pihak lain.

Karena bagaimana mungkin dua dari tiga tersangka yang berbeda Tuhan Orang tidak memiliki Hati yang berbeda mereka sendiri atau Spirits sambil tetap pribadi yang berbeda?Bahkan untuk Allah Orang harus memiliki Nya Hati yang berbeda sendiri atau Roh untuk disebut Orang. Jadi, itu benar-benar konyol untuk menegaskan bahwa Allah adalah Roh tunggal sementara dua dugaan Orang Ilahi kekurangan Spirits individu mereka sendiri.

Allah berkata dalam Imamat 26:30, "Dan Aku akan menghancurkan tempat-tempat yang tinggi Anda, dan memotong gambar Anda, dan melemparkan bangkai Anda pada bangkai berhalamu, dan MY SOUL (nephesh" jiwa, hidup makhluk, kehidupan, mandiri, orang "- NAS Concordance) akan muak melihat kamu."

"Dan TUHAN Allah membentuk manusia itu dari debu tanah, dan meniupkan ke dalam hidungnya nafas kehidupan; dan manusia itu menjadi makhluk yang hidup (nephesh "jiwa, hidup makhluk, kehidupan, mandiri, orang" - NAS Concordance) "Kejadian 2: 7. KJV

"Lalu TUHAN Allah membentuk manusia dari debu tanah dan menghembuskan ke dalam hidungnya nafas kehidupan, dan manusia itu menjadi makhluk yang hidup (nephesh" jiwa, hidup makhluk, kehidupan, mandiri, orang "- NAS Concordance) . "Kejadian 2: 7 BIS

"Lalu TUHAN Allah membentuk manusia itu dari debu tanah. Dia menghembuskan nafas hidup ke dalam lubang hidung orang itu, dan orang itu menjadi orang yang hidup (nephesh "jiwa, makhluk, hidup, mandiri, orang yang hidup" - NAS Concordance). "Kejadian 2: 7 NLT

Di sini kita dapat melihat dengan jelas bahwa kata Ibrani untuk "jiwa" yang digunakan untuk Allah yang Maha Tinggi dan bagi manusia memiliki arti dasar yang sama seperti kata Inggris "orang." Ini adalah fakta alkitabiah yang didukung bahkan oleh para sarjana Tritunggal. Baker Evangelical Dictionary of Biblical Theology mengatakan bahwa kata Ibrani untuk "jiwa" berarti "individu" ( "dalam bentuk jamak itu menunjukkan sejumlah orang"), sebuah "menjadi" sebagai "diri", "I" atau " saya."

"Sering di nephes Perjanjian Lama [ v, p, n ] menunjuk individu ( Im 17:10 ; 23:30 ). Dalam bentuk jamak itu menunjukkan sejumlah individu seperti pesta Abraham ( Kej 12: 5 ) (, sisa-sisa yang tertinggal di Yehuda . Yer 43: 6 ), dan keturunan Lea ( Kej 46:15 ) ... Sering nephes [ v, p, n ] mengambil tempat kata ganti pribadi atau refleksif ( Mazmur 54: 4 ; . Amsal 18: 7 ).Diakui gerakan ini dari nominal ke pronominal adalah tanpa batas yang tepat.

Revised Standard Version mencerminkan pemahaman atas nepes [ v, p, n ] dengan mengganti King James Version "jiwa" dengan terjemahan seperti "menjadi," "satu," "diri," "I / me." (Baker Evangelical Dictionary of Biblical Theology , bawah definisi jiwa, Diedit oleh Walter A. Elwell)

Lutheran sarjana Gustav Friedrich Oehler menulis bahwa kata Ibrani untuk jiwa berarti "seluruh orang."

"... Naphshi (" jiwaku "), naphshekha (" Mu jiwa ") dapat diberikan dalam egomet Latin, tu Ipse;tapi tidak Ruchi ( "roh saya"), ruchakha ( "roh-Mu") - jiwa berdiri untuk seluruh orang, seperti dalam Kejadian 12: 5 ; 17:14 ; Yehezkiel 18: 4 , dll "(Oehler, Teologi Perjanjian Lama, I, 217)

Baker Evangelical Dictionary of Biblical Theology mengatakan bahwa baik bahasa Ibrani dan kata-kata Yunani untuk "jiwa" juga bisa berarti "orang."

"Psuche, sebagai mitra Perjanjian Lama, dapat menunjukkan orang tersebut ( Kis 02:41 ;27:37 ). Hal ini juga berfungsi sebagai kata ganti refleksif menunjuk diri ( "Saya akan mengatakan kepada diri sendiri" Lukas 12:19 ; "sebagai saksi saya" 2 Kor 1:23. ; "Berbagi hidup" 1 Tesalonika 2: 8. ) ". ( Baker Evangelical Dictionary of Biblical Theology . Diedit oleh Walter A. Elwell)

Karena kata Ibrani dan Yunani untuk "jiwa" memiliki arti penting yang sama dari kata bahasa Inggris "orang" atau "diri," Allah Yang Mahatinggi telah menjadi Satu Pribadi Ilahi dengan "Self" keberadaan tunggal. Sangat menarik untuk dicatat bahwa bahkan Nama Tuhan Yahweh dasarnya berarti, "The Diri Salah satu wujud" (Brown-Driver-Briggs mendefinisikan Yahweh sebagai, "... orang yang: yaitu satu mutlak dan tidak dapat diubah, Ri, yang ada, pernah hidup, sebagai konsisten diri ... ").

Mengapa Allah Yang Mahatinggi akan menyebut diri "The Diri Salah satu wujud" sementara ada sebagai "Tiga Diri yang Ada Ones?" Jika Tuhan benar-benar ada tiga coequally berbeda Allah yang benar Persons, maka Tuhan sendiri menyesatkan umat-Nya dengan menyebut diri-Nya hanya satu "Self yang Ada Satu."

Alkitab Ibrani BERBICARA ALLAH SEBAGAI SATU JIWA ORANG

Dalam 1 Samuel 02:35 Yahweh Tuhan berkata, "Aku akan membangkitkan untuk diriku sendiri seorang imam yang setia, yang akan melakukan sesuai dengan apa yang ada di hati dan jiwa saya [MY PERSON]. Mazmur 11: 5, "Yahweh menguji orang benar dan orang fasik, dan HIS SOUL [HIS PERSON] membenci dia yang mencintai kekerasan."

Peribahasa 06:16, "ini enam hal Yahweh membenci, tujuh adalah kekejian bagi SOUL HIS [HIS PERSON]." Yesaya 01:14, "bulan baru Anda dan pesta-pesta dijadwalkan Anda MY SOUL [MY PERSON] membenci." Yeremia 6: 8, "Berhati-hatilah, hai Yerusalem, supaya SOUL MY [MY PERSON] terasing dari Anda." Yeremia 15: 1, "Meskipun Musa dan Samuel yang berdiri di hadapan-Ku, MY SOUL [MY PERSON] tidak akan dengan orang-orang ini."

Yehezkiel 32:18, "... MY SOUL [PERSON] berpaling dari dia sebagai SOUL MY [MY PERSON] berpaling dari adiknya." Amos 6: 8, "Tuhan Yahweh telah bersumpah demi HIS SOUL SENDIRI [HIS PERSON SENDIRI]."

Yahweh Allah PERNAH MENGATAKAN "Souls saya," juga tidak pernah Allah dirujuk dalam kitab suci dengan mengatakan "Souls Nya." Itu selalu "My Soul" atau "Jiwa-Nya" dalam bentuk tunggal di seluruh Alkitab! Dengan demikian, Yahweh Allah kita sebagai Bapa Surgawi kita harus Satu Ilahi Penanggung Essence Nya Menjadi! Inilah sebabnya mengapa Ibrani dan sarjana Yunani telah sering diterjemahkan kata "nephesh" untuk "jiwa" dalam bahasa Ibrani dan kata "jiwa" untuk "jiwa" dalam bahasa Yunani sebagai "orang" atau "orang" (tergantung jika konteksnya menunjukkan tunggal orang atau sejumlah orang).

SARJANA YUNANI TELAH DITERJEMAHKAN jiwa sebagai "SOUL" DAN "ORANG"

"Jadi, mereka yang telah menerima firman-Nya dibaptis; dan pada hari itu jumlah mereka bertambah kira-kira tiga ribu jiwa (psuche). "Kisah Para Rasul 2:41 NASB

"... Karena mereka sebelumnya tidak taat, ketika kesabaran Allah menunggu di zaman Nuh, sementara bahtera itu sedang disiapkan, di mana beberapa, yaitu, delapan orang (psuche), dibawa dengan selamat melalui air." 1 Petrus 3 : 20, ESV

"... Yang tidak taat lama yang lalu ketika Tuhan menunggu dengan sabar di zaman Nuh, sementara bahtera sedang dibangun. Dalam bahtera beberapa orang, hanya delapan jiwa (psuche), diselamatkan melalui air. "1 Petrus 3:20, BSB

"... Yang pernah tidak taat, ketika kesabaran Allah terus menunggu di zaman Nuh, selama pembangunan bahtera, di mana beberapa, yaitu, delapan orang (psuche), dibawa dengan selamat melalui air." 1 Petrus 1:20, NASB

Mengapa sarjana Yunani akan menerjemahkan kata Yunani yang sama "psuche" sebagai manusia "jiwa" dan "orang" manusia jika arti dari psuche kata tidak memegang arti penting yang sama dari kata bahasa Inggris untuk "orang?" The NAS Concordance mendefinisikan psuche (diucapkan 'psoo-khay') sebagai "jantung, sungguh-sungguh, hidup, hidup, pikiran, pikiran, orang, orang, jiwa, jiwa."

Konkordansi Strong mendefinisikan psuche (diucapkan 'psoo-khay') sebagai "(a) nafas vital, nafas kehidupan, (b) jiwa manusia, (c) jiwa sebagai kursi dari kasih sayang dan akan, (d) diri , (e) seorang manusia, seorang individu. "dengan demikian, tidak ada keraguan bahwa kata" psuche "memiliki arti penting yang sama dari kata bahasa Inggris untuk orang.

HANYA SEBAGAI YUNANI KATA psuche DI TUNGGAL SARANA SATU ORANG MANUSIA, SEHINGGA TIDAK psuche DI TUNGGAL MEAN SATU ORANG UNTUK TUHAN YANG MAHA ESA

Matius 12:18, "Sesungguhnya, hamba-Ku yang telah Kupilih, Kekasihku di antaranya MY SOUL [MY PERSON] berkenan."

Ibrani 10:38, "Tetapi yang benar saya akan hidup oleh iman dan jika ia menyusut kembali, MY SOUL [MY PERSON] tidak senang kepadanya."

Tidak dapat diragukan lagi bahwa kata Ibrani dan Yunani untuk jiwa memiliki arti dasar yang sama dengan kata bahasa Inggris "orang." Ada juga ada keraguan bahwa Pribadi Ilahi Allah berbicara tentang diri-Nya sebagai "Soul" single kedua dalam bahasa Ibrani dan dalam Kitab Suci Yunani. Untuk Jiwa Ilahi (Orang) Allah direproduksi gambar manusia sendiri sebagai gambar terlihat dari Allah yang tidak kelihatan yang "kecerahan kemuliaan-Nya dan gambar wujud PribadiNya" (Ibr 1:. 3 - Bapa Orang) sebagai orang pria sepenuhnya lengkap.

Karena teologi Tritunggal tidak dapat menyajikan tulisan suci tunggal untuk menunjukkan bahwa Allah adalah pluralitas "Souls" atau "Orang," kita harus menyimpulkan bahwa Allah sebagai Tuhan harus hanya satu Pribadi Ilahi. Untuk Allah Kitab Suci tidak pernah berbicara tentang diri-Nya sebagai memiliki lebih dari Satu Pikiran Kesadaran, lebih dari One Heart Kesadaran, lebih dari One Spirit Kesadaran, lebih dari Satu Jiwa Kesadaran, atau lebih dari Satu Kesadaran Diri Pribadi.

Bagaimana bisa setiap dugaan orang ilahi yang berbeda dari yang diduga trinitas setiap menjadi orang yang berbeda tanpa harus sendiri yang berbeda hati, pikiran, dan jiwa?Untuk suci menyatakan bahwa Allah hanya memiliki satu hati, pikiran, dan jiwa seperti seorang pria memiliki satu hati, pikiran, dan jiwa. Dengan demikian, Tuhan tidak bisa tiga orang coequally yang berbeda sebagai teolog Trinitarian mengklaim.

Alkitab dengan jelas mengajarkan bahwa hanya ada satu individu Allah yang menyebut diri-Nya yang saya, satu Dia, dan satu Me. Tidak ada ayat dalam Alkitab yang pernah menyatakan bahwa Allah adalah tiga saya Persons, tiga Dia Orang, atau tiga Me Orang.

Keluaran 3:14, "kata Allah kepada Musa," AKU ADALAH AKU "; dan Dia berkata, "Dengan demikian Anda akan berkata kepada orang Israel, 'AKU telah mengutus aku kepadamu.'"

Yesaya 43:10 "Jadi supaya kamu tahu dan percaya Me dan memahami bahwa AKULAH DIA."

Karena Alkitab tidak pernah mengatakan, "Kami adalah Dia," "Saya Kami," atau "Saya Three," Bapa Surgawi kita harus menjadi satu-satunya Allah yang benar seperti yang Satu Individu Menjadi atau Orang yang menciptakan segala sesuatu "sendirian" dan oleh " sendiri "(Yesaya 44:24 ; Yesaya 64:. 8; Mal 2:10 ).

Inilah sebabnya mengapa Tuhan selalu berbicara tentang diri-Nya dalam kitab suci sebagai salah satu individu Ilahi hanya sebagai manusia adalah salah satu individu manusia.Untuk suci berulang kali berbicara tentang Allah sebagai memiliki Satu Ilahi Hati, Satu Ilahi Pikiran, Satu Divine Soul, dan One Spirit Ilahi seperti seorang pria memiliki satu hati manusia, satu pikiran manusia, satu jiwa manusia, dan satu roh manusia. Karena itu Allah harus Satu Pribadi Ilahi dengan cara yang sama bahwa setiap individu manusia adalah satu orang manusia.

Tuhan dalam Alkitab tidak pernah mengatakan bahwa Dia adalah lebih dari satu Pribadi Ilahi. Namun Tritunggal bersikeras berspekulasi bahwa Allah adalah Satu Wujud sebagai Tiga Pribadi Ilahi yang berbeda. Teolog Trinitarian dan apologis senang untuk mencoba untuk membuat perbedaan antara kata-kata "menjadi" dan "orang" seolah-olah Allah hanya Satu Wujud sementara ada tiga dugaan ilahi "orang."

Namun, kata "menjadi" dasarnya berarti hal yang sama sebagai "orang" dan kata "orang" pada dasarnya berarti hal yang sama seperti "menjadi."

Merriam Webster mendefinisikan kata MENJADI sebagai "sesuatu yang hidup; terutama: ORANG ".

Merriam Webster mendefinisikan PERSON kata sebagai "manusia. Seseorang"

Orang manusia individu adalah seorang individu manusia dan seorang individu manusia adalah orang individu manusia. Bagaimana Allah bisa menjadi Satu Being dan tiga Pribadi pada saat yang sama ketika "Menjadi" berarti "hidup ... Orang" dan Orang berarti Tritunggal omong kosong seperti itu tidak hanya masuk akal "manusia?" - Itu bertentangan dengan makna sebenarnya dari Being dan orang dalam semua bahasa normatif di bumi.

Alkitab mengatakan bahwa ALLAH ADALAH SATU ORANG

Beberapa sarjana Yunani sepakat bahwa teks Yunani asli yang digunakan dalam Galatia 3:20 membuktikan bahwa Allah adalah Satu individu sebagai "One Person." RG Brachter diterjemahkan Gal 3:20 sebagai Tuhan menjadi "Satu Orang," "Sekarang pergi antara tidak diperlukan dengan satu orang, dan TUHAN ADALAH SATU ORANG."

Firman Gambar Wuest untuk Yunani Perjanjian Baru diterjemahkan Gal 3:20 sebagai Tuhan menjadi "Satu individu," Sekarang mediator tidak pergi antara mewakili kepentingan satu individu, tetapi TUHAN ADALAH SATU INDIVIDU. "

The Amplified Bible diterjemahkan Galatia 3:20 sebagai Tuhan menjadi "Satu Orang," "Sekarang pergi antara dan antar-mediator harus dilakukan dengan dan menyiratkan lebih dari satu pihak. Tidak ada mediator dengan hanya satu orang, namun TUHAN ADALAH SATU ORANG. "

Sejak sarjana Yunani telah membuktikan bahwa teks Yunani asli dalam Galatia 3:20 menyatakan bahwa Allah adalah hanya satu ILAHI INDIVIDU ORANG, kita harus mengakui bahwa konsep Trinitas Allah menjadi pluralitas pribadi ilahi tidak bisa benar.

MAN HAS ONE HATI HANYA SEBAGAI ALLAH TELAH SATU HATI

Kejadian 17:17 "Lalu Abraham jatuh pada wajahnya, dan tertawa, dan berkata dalam hatinya (Ibr. Leb" hati "atau" orang dalam "), Haruskah anak dilahirkan bagi seorang yang berumur seratus tahun?"

Kejadian 27:41 "Esau berkata dalam hatinya (Ibr. Leb" hati "atau" orang dalam ") ..."

Kejadian 8:21 "Dan YAHWEH berbau aroma manis, dan YAHWEH berkata dalam hatinya (Ibr Leb." Hati "atau" orang dalam "), saya tidak akan lagi mengutuk bumi ini lagi karena manusia ini, karena imajinasi manusia jantung (. Ibr Leb "hati" atau "orang dalam") adalah jahat dari sejak kecilnya, dan aku takkan membinasakan lagi segala yang hidup, seperti yang saya lakukan ".

Kata Ibrani yang diterjemahkan sebagai "jantung" dalam kitab suci di atas adalah "leb" (diucapkan "sayang") yang mendefinisikan Konkordansi Strong sebagai "jantung, dengan perluasan, orang dalam." Di sini Allah secara tegas menyatakan bahwa Ia memiliki satu "hati" sebagai "orang" tunggal seperti manusia memiliki single "hati" dan satu "orang."

Karena tidak suci tunggal yang pernah berbicara tentang Allah memiliki lebih dari satu jantung atau "orang dalam," kita tahu bahwa Allah sebagai Bapa Surgawi kita telah menjadi salah satu sebagai satu individu ilahi sebagai salah satu orang suci.

MAN HAS ONE PIKIRAN HANYA SEBAGAI ALLAH TELAH SATU PIKIRAN

"Jadi TUHAN (Yahweh) berubah pikiran tentang bahaya yang Dia mengatakan Dia akan lakukan untuk umat-Nya ..." Exodus 32:14, TL

"Dan mereka telah membangun tempat-tempat tinggi Tofet, yang di lembah Hinom, untuk membakar anak-anak mereka dan putri mereka dalam api, yang saya tidak perintah, dan itu tidak datang ke dalam pikiran saya ..." Jeremiah 07:31

"... Dan telah membangun tempat-tempat tinggi Baal untuk membakar anak-anak mereka dalam api sebagai korban bakaran kepada Baal, suatu hal yang saya tidak pernah memerintahkan atau berbicara tentang, juga tidak pernah memasuki pikiran saya ..." Yeremia 19: 5, TL

"Mereka membangun tempat-tempat tinggi Baal yang berada di lembah Ben-Hinom menyebabkan anak-anak mereka dan putri mereka melewati api untuk Molokh, yang saya tidak memerintahkan mereka juga telah memasuki pikiran saya bahwa mereka harus melakukan kekejian ini , menyebabkan Yehuda berdosa. "Yeremia 32:35, TL

Tidak ada teks kitab suci terinspirasi pernah mengatakan, "Nor telah memasuki Minds saya" dengan Minds plural? Namun ini adalah tepat apa yang harus kita menemukan dalam kitab suci jika kita percaya bahwa Allah adalah tiga yang berbeda Tuhan Pribadi Ilahi dari tiga Orang Dewa. Sebab tidak mungkin bagi Allah untuk menjadi tiga Pribadi Ilahi coequally berbeda tanpa setiap dugaan coequally berbeda Ilahi Orang masing-masing memiliki Pikiran yang berbeda dan pusat Pribadi Kesadaran Diri-Nya sendiri.

Oleh karena itu, kami meminta teman-teman Tritunggal kita bagaimana bisa bahwa Allah adalah tiga Pribadi Ilahi coequally yang berbeda sementara Tuhan tidak pernah berbicara tentang diri-Nya sebagai memiliki tiga Minds berbeda atau Pusat Kesadaran Diri Pribadi mana saja Dalam Alkitab?

APAKAH ALLAH MEMILIKI SATU PIKIRAN ATAU TIGA?

Teolog Trinitarian dan apologis sering bertentangan sendiri ketika beberapa dari mereka menegaskan bahwa Allah hanya memiliki satu Divine Pikiran dan Will sementara yang lain menegaskan bahwa Allah memiliki tiga Minds Ilahi coequally berbeda dan Wills.

Pada tujuh menit dua puluh lima detik dalam video Tritunggal apologis Ethan Smith, "Lebih dari keesaan Trinitas," kata Mr Smith bahwa Tuhan memiliki satu pikiran, seperti Kristen alegoris dibicarakan dalam kitab suci sebagai memiliki satu pikiran dalam kesatuan. Namun jawaban ini masih menegaskan bahwa Allah memiliki lebih dari satu pikiran karena beberapa orang Kristen masih memiliki beberapa pikiran. Untuk seseorang tidak bisa menjadi orang yang berbeda tanpa setiap orang memiliki pikirannya yang berbeda dan kesadaran diri pribadi sendiri.

Jadi, jika kita mengikuti logika Mr. Smith, tiga pribadi ilahi yang diduga memiliki satu pikiran dalam perjanjian sementara tetap mempertahankan satu pikiran yang berbeda untuk masing-masing pribadi ilahi yang berbeda dugaan. Oleh karena itu, tidak ada cara untuk Tritunggal untuk melarikan diri penalaran deduktif logis di mana setiap orang ilahi diduga harus memiliki sendiri pikiran ilahi yang berbeda dan kesadarannya sendiri yang berbeda ilahi (akan).

Yaitu manusia Kristus Yesus jelas ditampilkan kemauan manusia dan kesadaran yang selalu tunduk pada kehendak ilahi Bapa Surgawi-Nya. Yohanes 6:38 membuktikan bahwa pasca manusia inkarnasi Kristus Yesus datang bukan untuk melakukan kehendak manusia sendiri, tetapi hanya kehendak Bapa-Nya sebagai "satu-satunya Allah yang benar"(Yohanes 17: 3).

Jika Yesus sebagai dugaan Allah yang benar kedua Anak Orang memiliki Allah kedua akan (wasiat adalah hal yang sama sebagai kesadaran ilahi yang berbeda) berbeda dari Allah Bapa, maka kita akan memiliki dua pikiran Allah dan dua dikehendaki Allah. Karena tidak ada kitab suci di dalam Alkitab yang pernah mendukung gagasan tentang Tuhan yang pernah memiliki dua dan tiga pikiran ilahi, kehendak, atau set kesadaran diri pribadi, Yesus sebagai Anak tidak bisa lain yang berbeda Allah yang benar Orang dengan kehendak-Nya sendiri yang berbeda ilahi dan kesadaran di samping hanya benar Allah Bapa.

Tulisan suci menunjukkan bahwa manusia Kristus Yesus dalam persatuan dengan Pikiran ilahi dan kehendak Allah Bapa dengan selalu menjadi persatuan dengan kehendak Bapa(Yohanes 10:38, "percaya karya-karya sendiri, supaya kamu tahu dan mengerti bahwa ayah adalah di dalam aku dan aku di dalam Bapa "). dengan demikian, kitab suci mengajarkan bahwa Bapa Surgawi kita hanya memiliki satu pikiran ilahi yang berbeda dan akan sementara manusia Kristus Yesus yang" diberikan kehidupan dalam dirinya sendiri "(Yohanes 05:26) memiliki sendiri pikiran manusia yang berbeda dan kemauan.

Karena Allah terus tetap tidak berubah (Mal 3: 6). Sebagai Bapak di mana-mana yang mengisi langit dan bumi (. Yer 23:24) sementara secara bersamaan menjadi "Allah beserta kita"(Matius 1:23) sebagai manusia sejati karena Tuhan juga diasumsikan pikiran manusia yang berbeda dan akan di inkarnasi yang bisa berdoa dan tergoda.

Apologis Tritunggal tidak dapat melarikan diri dari kenyataan bahwa tidak ada penjelasan yang masuk akal untuk Tritunggal untuk memikirkan satu-satunya Allah yang benar sebagai Trinity tiga pribadi ilahi coequally berbeda karena tiga orang tiga orang tidak dapat memiliki satu pikiran ilahi dan hanya satu kesadaran ilahi sementara menjadi benar-benar berbeda sebagai orang suci.

Apologis Tritunggal sering bertentangan satu sama lain ketika ditanya apakah Allah memiliki satu pikiran ilahi, satu kehendak ilahi, satu kesadaran ilahi, atau tiga? Ketika Oneness apologis Roger Perkins mempertanyakan James White tentang kepercayaan Trinitas, Dr. Putih menanggapi dengan menegaskan bahwa masing-masing dari tiga pribadi ilahi yang diduga masing-masing memiliki pikiran yang berbeda sendiri.

Berlawanan, Tritunggal apologis Ethan Smith menanggapi saya secara pribadi dengan mengatakan, "Dalam dua video saya di keesaan Trinitas, saya menegaskan ONE kehendak penting dan kesadaran dalam satu Allah yang benar. Sejak Yehuwa hanya SATU Menjadi, saya juga dapat berasumsi bahwa hanya ada satu pikiran dan tidak mungkin untuk itu menjadi tiga 'terpisah' pikiran. Aku pasti tidak menegaskan dua atau tiga surat wasiat yang terpisah di dalam Tuhan. Ada perbedaan tapi kesatuan yang ketat. "

Saya menanggapi dia dari komentar sendiri di video yang berjudul, "Lebih dari keesaan Trinitas," "Anda dibesarkan gagasan bahwa orang Kristen dapat dikatakan 'satu pikiran' dalam Kitab Suci sebagai contoh untuk menegaskan bahwa Tritunggal dapat percaya bahwa Allah memiliki satu pikiran.

Namun saya jelas menunjukkan bahwa meskipun kelompok Kristen kiasan dapat memiliki satu pikiran berada dalam perjanjian, setiap orang Kristen yang berbeda masih memiliki pikiran yang berbeda sendiri dan kemauan. Maksud saya adalah bahwa tiga pribadi yang berbeda masing-masing harus memiliki tiga pikiran yang berbeda dan kehendak untuk setiap orang ilahi diduga menjadi orang yang berbeda benar.

Karena Allah sebagai Tuhan tidak hanya dapat memiliki satu kesadaran sekaligus ada tiga Allah Persons, karena setiap orang ilahi dugaan harus memiliki kesadaran yang berbeda-Nya sendiri. Jika Anda menegaskan bahwa Allah sebagai Tuhan (bukan Tuhan sebagai manusia dalam inkarnasi) hanya memiliki Satu Pikiran dan Satu Kesadaran, maka seluruh gagasan Tritunggal Anda dari Tiga Pribadi Ilahi runtuh.

Karena aku telah mendengar Anda menegaskan bahwa Roh Kudus sebagai coequally berbeda Allah Orang berdoa kepada Bapa (Roma 8:26 -27). Bagaimana seseorang bisa diduga orang ilahi berdoa kepada Bapa tanpa pikiran dan kesadaran yang berbeda? "

Saya melanjutkan, "Satu-satunya penjelasan yang layak adalah Keesaan melihat bahwa almarhum Robert Sabin dan saya telah menunjukkan.

Roh Kudus adalah Roh Bapa dalam aksi yang terus memenuhi langit dan bumi sebagai Roh Bapa sementara sebagian dari zat-Nya Menjadi direproduksi sebagai salinan dicetak dari diri-Nya (Ibr 1:. 3 "charakter" berarti "tercetak copy "dan" hypostasis "berarti" Being "atau" orang ") secara bersamaan menjadi seorang pria sejati dalam dara (Matius 1:20 ; Lukas 1:35 ).

Oleh karena itu Roh Kudus adalah Roh Bapa dalam aksi yang menjadi seorang pria sejati di inkarnasi sementara tetap tidak berubah di langit sebagai Salah satu Roh Bapa (Efesus 4: 4-6; Yohanes 04:23 . -24; Yer 23 : 24 ).

Ini menjelaskan bagaimana Roh Kudus (Roh Kudus adalah "paracletos" dalam Yohanes 14:26 ) adalah Roh yang sama Kristus (Roh "Yesus Kristus" disebut sama "paracletos" John 14:16 ; 1 Yohanes 2 : 1)sebagai individu yang sama sebagai salah satu "paracletos" (paracletos adalah dalam bentuk tunggal untuk Roh Kudus dalam Yohanes 14:26 dan untuk Yesus dalam Yohanes 14:16 dan dalam 1 Yohanes 2: 1) yang menganjurkan dan berdoa untuk kita (Rm 8: 9, 26, 27, 34; Ibr.. 7:24 -25) ".

Lalu saya bertanya, "Tolong beri kami Keesaan percaya jawaban yang layak untuk menunjukkan bagaimana dugaan non-inkarnasi Allah Roh Kudus dapat menjadi" paracletos "yang menganjurkan dan berdoa untuk kita tanpa pikirannya sendiri, akan, dan kesadaran (Mr. Smith tidak memiliki jawaban)? Saudara Sabin dan saya telah memahami ayat-ayat ini untuk membuktikan bahwa Roh Kudus dari Bapa juga menjadi seorang pria dengan manusia akan yang telah 'naik jauh di atas langit bahwa dia MUNGKIN MENGISI SEMUA HAL' (Ephes. 04:10 ), sebagai kedua Adam adalah 'membuat kehidupan memberikan Roh' (1 Kor. 15:45 ) ketika ia naik ke tempat tinggi untuk "mengisi semua hal" untuk menjadi paracletos berdiamnya kami (Gal 4:. 6; Kol 1:27 ). "

Saya melanjutkan, "Saya sudah menunjukkan di beberapa video saya dan artikel yang Robert Sabin juga mengajarkan bahwa jiwa manusia Kristus sekarang di mana-mana sebagai Roh Kudus Allah (Roma 8: 9). Anda keyakinan bahwa Allah hanya memiliki satu pikiran, akan, dan kesadaran bertentangan dengan ajaran James White dan sarjana lain yang jauh lebih luas dan berpengalaman daripada Anda.

Mengapa teologi Anda berbeda dari James White? Harus saya posting video berjudul, 'Ethan Smith bertentangan Tritunggal Teologi' seperti yang Anda lakukan terhadap saya?Gaya menyesal Anda adalah untuk menyerang lawan Anda secara pribadi ketika Anda tidak bisa memenangkan argumen alkitabiah. "(Hanya satu bulan setelah perdebatan kami Ethan Smith telah diposting video palsu yang menyatakan bahwa saya bertentangan Keesaan Teologi oleh palsu pengisian saya dengan Nestorianisme dan Socinianism)

PENCIPTAAN SENDIRI menyaksikan pada KESATUAN ORANG ALLAH

Roma 1:20 memberitahu kita bahwa penciptaan itu sendiri memberi kesaksian tentang keilahian kekal Bapa Surgawi kita, "Untuk hal-hal yang tak terlihat dari-Nya (bukan mereka) sejak penciptaan dunia terlihat jelas, dimengerti oleh hal-hal yang BUATAN (Dibuat) , bahkan daya KEKAL HIS dan ilah; sehingga kita tanpa alasan (Rom. 1:20). "

"Allah menciptakan manusia menurut gambar-Nya, menurut gambar Allah diciptakan-Nya dia ..." (Kejadian 1:27)

Allah SWT menciptakan Adam setelah gambar spiritual-Nya sendiri sebagai salah satu orang individu dengan satu pikiran, hati, dan jiwa.

Oleh karena itu, seperti Adam diciptakan sebagai salah satu orang individu, sehingga Allah adalah satu Pribadi Ilahi individu. Untuk Adam mencerminkan gambar Khaliknya. Tidak ada orang atau malaikat yang diciptakan pernah ada tiga orang yang berbeda. Jika Allah adalah tiga orang, maka mengapa kita tidak mencerminkan citra Pencipta kita? Jika Allah adalah Trinitas sebagai tiga pribadi yang berbeda, maka jadi harus kita!

Bahkan binatang "dengan nafas kehidupan (Kejadian 7:15) " di dalamnya dari Allah semua memiliki satu kepala, satu pikiran, dan satu roh. Pengkhotbah 3:21 jelas menyatakan bahwa setiap hewan memiliki semangat tunggal: ". Semangat binatang"

Meskipun Roma 1:20 menyatakan bahwa tatanan alam diciptakan dari hal menyatakan "Power Abadi Nya dan Dewa" ( "hal-hal yang tak terlihat dari-Nya ... yang jelas terlihat, yang dipahami oleh hal-hal yang DIBUAT"), teolog Trinitarian menentang ini Alkitabiah kebenaran dengan menyatakan bahwa Allah adalah tiga pribadi yang berbeda dan bahwa masing-masing tiga orang yang berbeda memiliki sendiri pikiran ilahi yang berbeda dan kemauan.

Namun, tidak ada dalam penciptaan menunjukkan bahwa "hal-hal yang tak terlihat dari-Nya (Allah)" di "Power Abadi Nya dan Dewa" sedang "jelas terlihat, yang dipahami oleh hal-hal yang membuat" sebagai trinitas tiga pikiran Allah yang berbeda dan tiga Kehendak Tuhan. Untuk jenis ciptaan Allah telah dibuat dengan tiga pikiran yang berbeda dan kehendak?

Sulit untuk membayangkan Tuhan Tri-pribadi dengan tiga pikiran dan tiga surat wasiat. Karena jika Tuhan benar-benar memiliki tiga Minds berbeda dan Wills kemudian masing-masing Tuhan Orang akan mampu untuk tidak setuju dengan kehendak dari dua lainnya. Sehingga akan mungkin bagi Allah untuk berdebat dengan diri-Nya.

Sejak teolog Trinitarian tidak bisa mengutip kitab suci tunggal di mana Allah sebagai Tuhan pernah tidak setuju atau berdebat dengan diri-Nya, Tuhan tidak bisa menjadi trinitas tiga Allah Penyandang masing-masing memiliki Pikiran yang berbeda-Nya sendiri dan Will.

Kejadian 1: 26-27 membuktikan bahwa Adam dan para malaikat yang diciptakan menurut gambar Allah. Namun jika Allah tiga dugaan Roh Orang dari Dewa Tri-Personal, bagaimana mungkin manusia tidak mencerminkan citra pembuat Nya? Jika kita tidak mencerminkan citra pembuat kami sebagai tiga pribadi yang berbeda, maka doktrin Trinitas seluruh runtuh!

penganut kesatuan menarik bagi sifat ajaib dari inkarnasi saat Allah menjadi manusia untuk menjelaskan bagaimana satu-satunya Allah yang benar Bapa bisa menjelma diriNya sebagai Anak manusia sepenuhnya sebagai Bapa sendiri "lengan mengungkapkan" kepada kita sebagai manusia.

Oleh karena itu penciptaan Adam dalam gambar spiritual dari Bapa Surgawi kita membuktikan bahwa keilahian kekal Bapa Surgawi kita jelas terlihat dan harus dipahami dengan jelas oleh hal-hal yang dibuat ... sehingga kita tanpa alasan (Rom. 1:20) . "

Berlawanan, teologi Tritunggal tidak bisa mengatakan bahwa Adam diciptakan menurut gambar spiritual dari tiga orang dewa karena manusia jelas hanya satu roh orang, bukan tiga orang semangat.

Tritunggal harus menarik kemampuan supernatural Allah menjadi tiga pribadi yang berbeda namun tetap Allah Menjadi tunggal. Namun pandangan mereka tidak dapat menjelaskan bagaimana Adam diciptakan menurut gambar Allah sebagai satu orang individu dalam Kejadian satu sementara Tuhan seharusnya tiga orang. Juga tidak bisa tampilan Tritunggal secara rasional diungkapkan karena tiga pribadi yang berbeda tidak bisa disebut One Being sementara pada saat yang sama menjadi tiga pribadi yang berbeda.

Bapa Surgawi kita adalah satu-satunya Allah yang benar seperti yang Satu Individu Menjadi atau Orang yang menciptakan segala sesuatu "sendirian" dan oleh "sendiri" (Yesaya 44:24 ; Yesaya 64: 8; Mal. 2:10 ) . Inilah sebabnya mengapa Tuhan selalu berbicara tentang diri-Nya dalam kitab suci sebagai salah satu individu hanya sebagai manusia adalah satu individu.

Untuk hanya sebagai manusia memiliki satu hati, satu jiwa, dan satu roh sebagai salah satu orang, sehingga kitab suci menyatakan bahwa Allah memiliki satu jantung, satu jiwa, dan satu Roh sebagai One Person. Karena manusia dibuat setelah "gambar Allah" (Kejadian 1:26) , semua manusia harus mencerminkan citra Pencipta mereka di Keesaan berbeda Nya Menjadi.

ALLAH SELALU antropomorfis DIJELASKAN DIRINYA SEBAGAI SALAH SATU ALLAH ORANG

Setiap kali Allah berbicara tentang diriNya antropomorfis (menghubungkan atribut fisik manusia kepada Allah), Dia selalu berbicara tentang diri-Nya sebagai memiliki satu mulut, satu wajah, satu hidung, dan satu tangan kanan.

Dalam inkarnasi, Yesus sendiri disebut sebagai "lengan Yahweh" mengungkapkan (Yesaya 53: 1) yang dikonfirmasi oleh Rasul Yohanes dalam Yohanes 12: 37-38 ( " Meskipun Yesus telah melakukan begitu banyak tanda-tanda di hadapan mereka, mereka masih tidak percaya di . Dia ini adalah untuk memenuhi firman nabi Yesaya: - John 12 "Tuhan, siapakah yang percaya pesan kami Dan kepada siapa telah lengan Tuhan terungkap??": 37-38 BSB) .

percaya kesatuan memiliki iman dalam kemampuan Allah untuk menjadi Anak sebagai pria sejati sementara tetap mempertahankan semua atribut yang tidak bisa diubah-Nya sebagai Allah di mana-mana yang tidak pernah berhenti menjadi mana-mana untuk menyelamatkan kita.

Baker Evangelical Dictionary of Biblical Theology didefinisikan Anthropomorphism dalam hubungan dengan Tuhan: "(Gk. Anthropos [manusia] + morphe [bentuk]). Penugasan manusia atribut kepada Allah. "

Di bawah "Anthropomorphisms," Baker Evangelical Dictionary of Biblical Theology menyatakan bahwa Anthropomorphisms dari Alkitab menggambarkan Tuhan sebagai memiliki karakteristik manusia fisik.

"Anthropomorphisms juga atribut bentuk manusia dan bentuk kepada Allah. Tuhan menebus Israel dari perbudakan Mesir dengan lengan yang teracung ( Keluaran 6: 6 ) . ... Teks-teks lain merujuk ke belakang, wajah, mulut, bibir, telinga, mata, tangan, dan jari Allah "

"Ekspresi, 'kemarahan YAHWEH'S dibakar' ( Keluaran 04:14 ) menarik. Sebuah terjemahan harfiah dari bahasa Ibrani adalah 'THE NOSE OF YAHWEH DIBAKAR.' " (The kutipan di atas ditemukan di bawah" Anthropomorphisms, "Baker Evangelical Dictionary of Biblical Theology)

Tidak ada ayat di dalam Alkitab yang pernah mengatakan bahwa Allah memiliki lebih dari satu wajah, hidung, atau mulut. Sama seperti manusia tunggal memiliki satu hidung, satu mulut, satu wajah, dan satu tangan kanan, sehingga Allah digambarkan sendiri sebagai memiliki satu hidung, satu mulut, satu wajah, dan satu tangan kanan dalam Kitab Suci.

Allah sering menggunakan bahasa antropomorfik dalam Alkitab sehingga kita finites dapat memahami bahwa Keesaan-Nya Menjadi seperti kesatuan kita menjadi, kecuali bahwa Bapa Surgawi di mana-mana kita tak terbatas melampaui keesaan menjadi seorang pria yang terbatas.

WAJAH ALLAH

Nomor 6: 25-26, " YAHWEH membuat bersinar WAJAH NYA pada Anda, dan mengasihani Anda; YAHWEH mengangkat wajahnya pada Anda, dan memberikan ketenangan. "

1 Tawarikh 16:11, " Carilah YAHWEH dan kekuatan-Nya; Carilah WAJAH HIS terus. "

Mazmur 80:19 , "O YAHWEH, Allah semesta alam, pulihkanlah kami; Penyebab WAJAH ANDA untuk bersinar pada kita, dan kita akan diselamatkan.

Yehezkiel 38:18, "Dan itu akan terjadi pada waktu yang sama saat Gog akan datang melawan tanah Israel, kata YAHWEH ALLAH, bahwa MY FURY AKAN DATANG UP DI WAJAH SAYA."

Yehezkiel 39:29, "Saya tidak akan menyembunyikan MY WAJAH dari mereka lagi, karena Aku akan mencurahkan ROHKU di Israel," demikianlah firman Tuhan. "

Tidak ada komentator yang bisa menggunakan salah satu bagian atas kitab suci untuk menjelaskan Allah sebagai kekal yang ada sebagai lebih dari satu orang ilahi karena dukungan luar biasa dari kitab suci terinspirasi adalah jelas. Allah adalah satu Pribadi seperti satu orang satu orang.

YAHWEH ALLAH TAHU MOSES "muka dengan muka" DAN BERBICARA DENGAN DIA "mulut ke mulut."

Ulangan 34:10, "Sejak saat itu tidak ada lagi nabi yang bangkit di Israel seperti Musa, yang YAHWEH berhadapan muka."

Nomor 12: 6-8 , "Dan dia berkata, Dengarlah kata-kata saya. Jika ada seorang nabi di antara kamu, Aku Yahweh akan membuat diriku dikenal kepadanya dalam suatu penglihatan, dan akan berbicara kepadanya dalam mimpi hamba-Ku Musa adalah tidak begitu, yang setia dalam segala rumah saya. dENGAN DIA AKAN saya BERBICARA mulut ke mulut ... "

Bapa Surgawi kita berbicara secara eksplisit di dalam Taurat (Lima kitab pertama dari Alkitab) bahwa Keesaan Orang Allah bahkan tidak harus menjadi topik diperdebatkan. Untuk yang bisa berpendapat bahwa Allah memiliki tiga Roh Wajah atau tiga Mulut Roh, satu untuk setiap orang ilahi diduga dari tiga orang dewa?

Setiap kali ALLAH TERUNGKAP DIRINYA, DIA SELALU BERBICARA antropomorfis SEBAGAI SALAH SATU INDIVIDU HANYA SEBAGAI MAN IS ONE INDIVIDU

"Kita membaca dari wajah Allah (Kel 33:20; Num.6:. 24; Mazmur 9: 3; Apakah 59: 1-2)., Yang mulut Allah (Bilangan 12: 8), yang napas Allah (Mzm 33: 6.), yang mata Allah (Kej 6: 8; Amsal 15: 3), yang hidung Allah (Keluaran 15: 8), dan telinga . Allah (Mzm 34:15; Apakah. 59: 1-2), yang lengan Allah (Keluaran 15:16, Ps 89:10), yang. tangan Allah (Kel 7:. 5; Yesaya 50:11 atau 59: 1-2; dan Kisah para Rasul 7: 55), yang kaki Allah (Keluaran 24:10), dan hati Allah seperti dalam (Hosea 11: 8 .) " (dari Baker Evangelical Dictionary of Biblical Theology, di bawah anthropomorphisms)

Pembacaan alami dari setiap teks di atas kitab suci terinspirasi tidak akan menyebabkan orang untuk percaya bahwa Allah Yang Mahatinggi adalah pluralitas tiga sederajat dan coeternally berbeda Pribadi Ilahi. Bagaimana bisa Pribadi Ilahi menjadi Pribadi Ilahi yang berbeda tanpa memiliki Wajah Spiritual-Nya sendiri, Mulut, Mata, Hati, dan sebagainya? Tentu saja, Allah yang tidak kelihatan tidak memiliki mulut fisik, hidung, atau wajah yang dapat dilihat dengan mata manusia. Hal-hal ini ditulis dalam firman Allah untuk kepentingan umat manusia untuk membuat diri-Nya "kita kenal dalam bahasa serupa dengan cara manusia."

Anonim pertengahan kesembilan belas Teolog abad akan dengan nama Teofilus menulis, " Tuhan ... membuat dirinya dan perbuatan-Nya kepada kita dalam bahasa serupa dengan cara manusia ; meninggalkannya untuk akal sehat untuk memutuskan mengenai arti dari apa yang ia katakan tentang dirinya sendiri, untuk tujuan mengungkapkan dipahami - bukan untuk tujuan casting kabut di depan mata kita sehingga kita tidak bisa melihat apa yang dia maksud (Dikutip oleh Robert Sabin dalam bukunya "Mari kita" Pasal, di bawah "Masalah Alkitab Ajaran" di whoisjesus.com) . "

Hal ini dalam terang ini bahwa kita harus memahami penggunaan Allah anthropomorphisms seluruh Alkitab seperti Allah berjalan, berdiri, dan bernapas melalui mulut-Nya (Mazmur 33: 6 "dengan nafas mulut-Nya") , bibir (Yesaya 11: 4 "dan dengan napas bibir-Nya Dia akan membunuh orang fasik") , "dan lubang hidung (Mazmur 18:15," hembusan nafas dari hidung Anda ") .

Kejadian 3: 8 berbicara tentang Adam dan Hawa mendengar ada tempat di Alkitab kita menemukan lebih dari satu Tuhan Orang antropomorfis berjalan atau berdiri "... suara YAHWEH BERJALAN DI KEBUN DI ANGIN OF THE DAY.". Karena Nama Yahweh secara harfiah berarti "The Diri Salah satu wujud," sulit untuk membayangkan bahwa tiga Diri yang Ada Perbedaan Pribadi Ilahi berjalan di Taman Eden untuk mengunjungi Adam dan Hawa.

1 Samuel 03:10 menyatakan bahwa "YAHWEH datang dan berdiri di sana dan memanggil seperti di lain kali," Samuel ! Samuel ! "

Di sini kita dapat melihat bahwa Allah berbicara tentang diri-Nya sebagai satu individu Allah Orang yang datang dan berdiri di depan Samuel.

Kami tidak berpikir bahwa Allah yang tidak kelihatan benar-benar berjalan ke Taman Eden, atau benar-benar berdiri di depan Samuel dengan tubuh fisik yang akan bertentangan dengan terlihatnya Allah (Kolose 1:15; Yohanes 1:18) . Ekspresi ini digunakan dalam Alkitab terinspirasi untuk membantu kami finites memahami bahwa kehadiran Roh Allah Terlihat dapat melakukan perjalanan, turun, dan tetap berada di satu lokasi dengan kekuatan yang lebih besar dan kemuliaan daripada di lokasi lainnya.

1 Raja-raja 8: 10-11 (NASB), " Itu terjadi bahwa ketika para imam datang dari suci tempat, awan diisi rumah TUHAN, sehingga para imam tidak tahan menteri karena awan, untuk kemuliaan TUHAN memenuhi rumah TUHAN ... "

Kisah 2: 4 (BSB), " Dan mereka semua dipenuhi Kudus Roh dan mulai berbicara dalam bahasa lain sebagai Roh memungkinkan mereka."

Tidak ada keraguan bahwa Roh Kudus Allah yang mengisi langit dan bumi (Yer. 23:24, "Apakah saya tidak mengisi langit dan bumi?" Demikianlah firman TUHAN "-NASB) dapat mengisi candi tertentu, bangunan , dan orang-orang tanpa mengurangi kemampuan-Nya untuk menjadi All-Seeing, Maha Mengetahui, dan di mana-mana (Mazmur 139: 7-8, "Di mana saya bisa pergi dari Roh Anda Atau di mana saya bisa lari dari hadapan Anda? Jika aku mendaki ke langit , Anda berada di sana; Jika saya membuat tempat tidur saya di dunia orang mati, lihatlah, Anda berada di sana. ").

Jika Allah yang tidak kelihatan selalu memiliki tubuh fisik, maka tubuh yang tidak bisa di mana-mana hadir. Yesus adalah satu-satunya gambaran dari Allah yang tidak kelihatan bahwa kita akan pernah melihat ketika ia kembali "dengan awan-awan dari langit" (Matius 24: 29-31, "mereka akan melihat Anak Manusia datang dalam awan-awan di langit dengan segala kekuasaan dan besar kemuliaan ") untuk" duduk di atas takhta kemuliaan-nya " (Matius 25:31," Ketika Anak manusia akan datang dalam kemuliaan-nya, dan semua malaikat-malaikat kudus dengan dia, maka ia harus duduk di atas takhta kemuliaan-nya ") sebagai" Raja atas seluruh bumi " (Za 14:19," dan TUHAN akan menjadi Raja atas seluruh bumi:. di hari itu akan ada satu TUHAN, dan nama-nya satu "KJV).

PALING TINGGI ALLAH TIDAK MEMILIKI TUBUH FISIK

Bahkan ulama Tritunggal menegaskan bahwa Allah tidak memiliki tubuh fisik yang dapat secara fisik melihat dengan mata manusia. Robert Deffinbaugh (lulusan Dallas Theological Seminary) menegaskan bahwa Allah adalah Roh dan tidak memiliki wajah literal atau badan.

"Kedua Perjanjian Lama dan Baru menunjukkan kepada kita bahwa Allah tidak memiliki bentuk, yaitu, Allah tidak memiliki tubuh fisik. Hadirat Allah di antara manusia adalah spiritual, bukan fisik. Allah adalah roh, sehingga Dia tidak terbatas pada satu tempat, juga tidak beribadah lagi terbatas pada satu tempat. Allah tidak terlihat karena Dia adalah roh, tidak ada daging. "

Mr Deffinbaugh melanjutkan dengan mengatakan, "Allah berfirman kepada Musa" muka dengan muka, "tetapi Dia tidak akan membiarkan Musa untuk" melihat wajah-Nya. "Oleh karena itu, melihat Allah" muka dengan muka "tidak sama dengan melihat wajah Allah. berbicara "muka dengan muka" berarti berbicara dengan seseorang pada pribadi, secara intim sebagai teman berbicara kepada teman A sosok mirip pidato ditemukan dalam Bilangan 14:. "

"Tetapi Musa berkata kepada Tuhan," Lalu orang Mesir akan mendengar itu, sebab dengan kekuatan-Mu Engkau membawa orang ini dari tengah-tengah mereka, dan mereka akan memberitahu kepada penduduk negeri ini. Mereka telah mendengar bahwa Engkau, ya TUHAN, seni di tengah-tengah bangsa ini, karena Engkau, ya TUHAN, seni melihat mata ke mata , sementara Mu awan berdiri di atas mereka; dan Engkau pergi sebelum mereka dalam tiang awan di siang hari dan dalam tiang api pada waktu malam " (Bilangan 14: 13-14 KJV) .

Mr Deffinbaugh menyimpulkan, "Allah 'terlihat mata ke mata' dengan Israel. Dalam konteks itu, ini berarti bahwa Allah membuat kehadiran-Nya diketahui orang Israel oleh awan yang membawa mereka dan yang menjadi tiang api di malam hari.

Ini tidak berarti Allah memiliki mata fisik dan bahwa Israel melihat mata. Kehadiran Allah adalah dengan umat-Nya, dan Dia membuat kehadiran dikenal. Tapi tak apakah ada melihat wajah Allah, karena Allah tidak memiliki wajah. Allah adalah Roh dan tidak terbuat dari daging. Dia terlihat laki-laki karena dia tidak memiliki tubuh ... " (The Gaib Allah, Bible.org, Robert Deffinbaugh - lulusan Dallas Theological Seminary)

Kami tidak memikirkan Allah yang tidak kelihatan secara harfiah memiliki hidung raksasa atau mulut raksasa di langit sebagai hadirat-Nya terlihat mengisi langit dan bumi. Bahkan Tritunggal Alkitab sarjana telah mencatat bahwa Allah yang tidak kelihatan kami secara teratur menggunakan bahasa antropomorfik menghubungkan atribut manusia untuk diri-Nya sehingga kita finites dapat memahami sifat-Nya Tak Terbatas Menjadi.

Keluaran 33: 20-23, "Tetapi Dia berkata, 'Anda tidak bisa melihat wajah saya, karena tidak ada orang dapat melihat Aku dan tinggal! Dan itu akan terjadi, sementara kemuliaan saya lewat, saya akan menempatkan Anda dalam lekuk gunung itu dan menutupi engkau dengan tangan saya sampai saya telah lewat. Lalu aku akan mengambil tangan saya pergi dan Anda akan melihat kembali saya, tapi wajah saya tidak akan terlihat. ' "

Dalam Keluaran 33:23 Tuhan diberikan Musa pembukaan khusus penglihatan spiritualnya untuk melihat porsi (bagian belakang berarti sebagian dari kehadiran Allah yang mulia) kemuliaan-Nya. Karena jika Musa benar-benar telah di hadapan kepenuhan kemuliaan-Nya ia akan mati. Di sini kita melihat bahwa kata-kata "muka dengan muka" harus menjadi ungkapan Ibrani untuk kedekatan atau kedekatan dengan kehadiran ilahi daripada visual melihat Allah dengan wajah fisik atau tubuh.

Musa adalah jelas lebih dekat ke hadirat ilahi dari Israel dan sebagian besar nabi berikutnya karena Allah berbicara kepadanya lebih langsung daripada sebagian besar nabi Perjanjian Lama.

Yesaya 66: 1 BIS, "Beginilah TUHAN [YAHWEH] mengatakan:" Langit adalah takhta saya .??, Dan bumi adalah tumpuan kaki saya Dimana rumah Anda akan membangun untuk saya mana akan tempat peristirahatan saya menjadi "

Di sini kita menemukan bahwa Arsy Allah adalah semua surga bukan di satu lokasi tertentu. Kami finites suka berpikir tentang Allah sebagai memiliki tubuh fisik dan takhta fisik di mana NASA bisa menemukan-Nya beristirahat di bahwa tahta dalam ruang kapal. Sementara Tuhan sering berbicara tentang diri-Nya sebagai memiliki bagian tubuh, deskripsi ini Allah hanya dimaksudkan untuk menggambarkan Keesaan-Nya Menjadi sehingga kita finites dapat lebih memahami Keesaan-Nya.

Kolose 1:15, "Dia [KRISTUS] adalah citra THE INVISIBLE ALLAH, anak sulung dari semua ciptaan."

Ibrani 11:27, "Karena iman maka ia telah meninggalkan Mesir dengan tidak takut akan murka raja; karena ia bertahan, karena melihat Dia yang INVISIBLE. "

1 Timotius 1:17, " Sekarang untuk Raja yang kekal, abadi, INVISIBLE, satu-satunya Allah, Hormat dan kemuliaan sampai selama-lamanya. Amin."

Tidak kitab suci tunggal dari Kejadian sampai Wahyu pernah menyatakan bahwa Allah adalah pluralitas coequally berbeda Yahweh Orang yang salah satu dugaan sederajat Allah Orang bisa dilihat sementara dua lainnya tidak bisa dilihat. Jika tiga dugaan Allah Orang yang benar-benar sama kedudukan, maka semua tiga harus sama-sama tidak terlihat.

Tulisan suci memberitahu kita bahwa Yesus adalah satu-satunya gambar terlihat Allah (Kol 1:15; Ibr 1: 3.) Karena Allah juga menjadi seorang pria melalui perawan Ibrani.

ALLAH TIDAK ontologis A MAN

Bilangan 23:19, "Allah bukan manusia, bahwa Dia harus berbohong, Nor anak manusia, bahwa Dia harus bertobat ..."

1 Samuel 15:29, "Juga Glory Israel tidak akan berbohong atau berubah pikiran-Nya;. Karena Dia bukan orang yang Dia harus mengubah pikiran-Nya"

Karena Tuhan "bukan manusia," Yesus sebagai anak manusia yang lahir dan anak yang diberikan tidak bisa menjadi Allah dengan kita sebagai Tuhan, melainkan Allah dengan kita sebagai manusia sejati melalui inkarnasi. Ini menjelaskan penderitaan, godaan, dan doa Kristus sebagai manusia sejati.

Mengapa kemudian tidak terinspirasi kitab suci kadang-kadang menyebut Tuhan seorang pria? 1 Samuel 29:12 mengatakan, "TUHAN adalah seorang perang; TUHAN adalah namanya. "Kata Ibrani" ish "(pron." eesh ") secara harfiah berarti" pria "baik di Strong Concordance dan dalam NAS Exhaustive Concordance.

Satu-satunya penjelasan yang layak yang membawa harmoni ke semua kitab suci adalah bahwa Allah Yang Mahatinggi digunakan atribut satu orang untuk menggambarkan diri-Nya sebagai satu individu sehingga Israel tidak akan jatuh ke dalam menyembah pluralitas Allah Orang.

Sementara Allah tidak ontologis manusia, Allah secara teratur menggunakan atribut manusia untuk menggambarkan diri-Nya sebagai Tuhan Yang Esa sehingga kita finites dapat lebih memahami Keesaan-Nya Menjadi dan Person.

CONTOH PERJANJIAN BARU DI MANA ALLAH DIJELASKAN DIRINYA antropomorfis

"Contoh Perjanjian Baru termasuk tangan Allah dalam (Yohanes 10:28); dan di mana Stefanus melihat Yesus berdiri di " Hak tangan Allah " di (Kisah Para Rasul 7: 56-56).

Di tempat lain, kita melihat jari Allah dalam (Lukas 11:20); yang mata Allah dalam (Ibr 4:. 13,1Peter 3:12); yang wajah Allah dalam (Matius 18:10); dan di mana kita melihat Allah " Menempatkan segala sesuatu tunduk di bawah nya" kaki "di (1Kor 15:27)." (Dari Baker Evangelical Dictionary of Biblical Theology, di bawah Anthropomorphisms)

Dalam semua contoh ini Allah tampaknya memiliki karakteristik fisik manusia. Namun kita tahu bahwa Allah bukan manusia. Dia adalah Roh terlihat.

BAHASA ANTHROPOMORPHIC menggambarkan MESIAS AS YAHWEH

Sama seperti Tuhan menggunakan bahasa anthropomorphic dalam Alkitab Ibrani untuk menggambarkan Keesaan-Nya Menjadi dan Person, sehingga Allah menggunakan bahasa antropomorfis untuk menjelaskan inkarnasi masa-Nya sebagai manusia Kristus Yesus.

Mazmur 118: 14, "YAHWEH adalah kekuatan dan lagu saya, dan ia telah menjadi MY SALVATION."

Mazmur 118: 21-22, "Aku akan memuji Engkau, Engkau telah menjawab aku, dan TELAH MENJADI MY SALVATION. Batu yang dibuang oleh tukang telah menjadi batu penjuru. Ini adalah perbuatan YAHWEH'S; Ini adalah ajaib di mata kita. "

Yesus sendiri dikutip bagian ini yang mengidentifikasi dirinya sebagai yang Yahweh yang telah menjadi keselamatan kita bahwa pembangun ditolak. Dalam Matius 21:42 ESV, "kata Yesus kepada mereka," Apakah Anda pernah membaca dalam Kitab Suci: Batu yang dibuang oleh tukang telah menjadi batu penjuru; ini adalah perbuatan Tuhan, suatu perbuatan ajaib di mata kita '? "Dengan mengutip Mazmur 118, Yesus mengklaim bahwa ia adalah Yahweh yang menjadi keselamatan kita melalui perawan Ibrani.

YAHWEH ALLAH antropomorfis DIJELASKAN DIRINYA SEBAGAI MENJADI KESELAMATAN KAMI SEBAGAI YAHSHUA (Yesus berarti "Yahweh Simpanan" dalam bahasa Ibrani)

Yesaya 53: 1 NIV, " Siapa yang percaya pesan kita dan kepada siapa memiliki THE ARM OF YAHWEH terungkap? "

Yesus Mesias adalah Yahweh kami yang telah datang untuk "Simpan umat-Nya dari dosa mereka" (Matius 1:. 18-23) karena Mesias Nama harfiah berarti "Yahweh Simpanan" ( "... menjaga mereka melalui Nama Anda, Nama yang Anda telah memberi saya "- John 17:11;" ... telah memberinya Nama yang di atas segala nama "- Filipi 2:. 9; Ibr 1: 4; Yohanes 05:40) .

Nama Mesias disebut, "Immanuel," yang ditafsirkan berarti, "Allah beserta kita" (Matius 01:23) . Sama seperti lengan manusia sendiri milik sendiri, sehingga Yesus adalah lengan Yahweh Allah Bapa dinyatakan kepada kita sebagai manusia sejati yang hidup di antara manusia.

Konteks Yesaya 53 membuktikan bahwa Yesaya 53: 1 adalah nubuatan Mesianik di mana Yesus akan menjadi masa depan "lengan Yahweh" sendiri yang akan "terungkap."

Yesaya 53: 2, " Dia tumbuh di hadapan TUHAN seperti menembak lembut, dan sebagai tunas dari tanah kering. Dia tidak punya kecantikan atau keagungan untuk menarik kita untuk dia, tidak ada dalam penampilannyabahwa kita harus menginginkannya. 3 Ia dihina dan dihindari orang, seorang yang penuh kesengsaraan,dan akrab dengan penderitaan .

Seperti salah satu dari orang menutup wajah mereka ia sangat dihina, dan bagi kitapun dia tidak. 4 Sesungguhnya ia mengambil kelemahan kita dan kesengsaraan kita yang dipikulnya , padahal kita mengira dia kena tulah, dipukul oleh dia, dan menderita. 5 Tetapi dia tertikam oleh karena pemberontakan kita, dia diremukkan oleh karena kejahatan kita; hukuman yang membawa kedamaian ada pada-Nya, dan oleh luka-lukanya kita menjadi sembuh . "

Tidak dapat diragukan lagi bahwa konteks Yesaya pasal 53 adalah menangani Yesus Mesias sebagai orang yang "lengan Yahweh" sendiri "terungkap. Rasul Yohanes dikuatkan fakta bahwa nabi Yesaya mengidentifikasi Mesias sebagai Yahweh sendiri terungkap dalam Yohanes pasal dua belas.

Yohanes 12: 37-38, "Tapi meskipun Dia telah melakukan begitu banyak tanda-tanda sebelum mereka, mereka tidak percaya kepada-Nya (Yesus), bahwa kata dari nabi Yesaya digenapi, yang ia berbicara:" Tuhan, siapakah yang percaya laporan kami? Dan kepada siapa memiliki THE ARM OF YAHWEH terungkap ? ' "

Yesaya 52:10 NASB, " YAHWEH akan menelanjangi ARM KUDUS HIS di hadapan segala bangsa, dan segala ujung bumi akan melihat keselamatan yang dari Tuhan ."

Keselamatan sekarang ditawarkan ke semua ujung bumi melalui Yesus Kristus Mesias kami. Perhatikan bahwa Yesaya mengidentifikasi Mesias sebagai "lengan-Nya yang kudus." Sejak Yahweh Allah Bapa telah meletakkan telanjang Arm Kudus-Nya di hadapan segala bangsa, kita tahu bahwa Yesus adalah lengan antropomorfik Bapa sendiri terungkap.

Yesaya 63: 5 NASB, "aku melihat, dan tidak ada orang untuk membantu , dan saya heran dan tidak ada satu untuk menegakkan; Jadi ARM MY OWN MEMBAWA KESELAMATAN to Me, dan murka-Ku ditegakkan Me."

Yesaya 59:16 NASB, "Dan Dia melihat bahwa tidak ada manusia, dan merasa heran bahwa tidak ada satu untuk berdoa ; Kemudian ARM SENDIRI MEMBAWA KESELAMATAN kepada-Nya, dan kebenaran-Nya ditegakkan-Nya. "

Bapa Surgawi kita jelas mengatakan, "ARM saya SENDIRI MEMBAWA KESELAMATAN." Oleh karena itu, Yesus adalah lengan antropomorfik Bapa sendiri sebagai perpanjangan Essence Bapa sendiri Menjadi sebagai manusia sepenuhnya lengkap yang datang untuk menyelamatkan umat-Nya dari dosa mereka.

Karena sama seperti lengan manusia sendiri merupakan perpanjangan dari dirinya, sehingga Yesus adalah Bapa memperluas sendiri ke dunia sebagai "Allah" yang "diwujudkan dalam daging, dibenarkan dalam Roh ..." (1 Tim. 3:16) .

Karena "Tuhan adalah Roh" dalam 2 Kor. 3:17, dan "Kristus Yesus (adalah) Tuhan" dalam konteks 2 Korintus 4: 5, kita tahu bahwa Tuhan yang "telah diwujudkan dalam daging, dibenarkan dalam Roh" adalah Roh Kudus sebagai "Tuhan dari surga " (1 Kor 15:47; Lukas 1:35.) yang turun (" aku turun dari surga "Yohanes 6:38) untuk" menyelamatkan umat-Nya dari dosa mereka (Matius 1: 18-23). "

Yesaya 40: 10-11 KJV, "Sesungguhnya, Tuhan ALLAH akan datang dengan kuat tangan , dan lengannya akan memerintah untuk dia : lihatlah, upahnya adalah dengan dia , dan karyanya di hadapannya. Ia akan memberi makan domba-dombanya seperti gembala : ia harus mengumpulkan domba dengan lengannya , dan membawa mereka di dadanya, dan dengan lembut akan memimpin mereka yang dengan muda ".

Wahyu 22: 12-16 (BIS), "Lihatlah, Aku datang segera! Upahku tidak dengan saya , dan saya akan memberikan kepada setiap orang menurut apa yang telah mereka lakukan. Aku adalah Alfa dan Omega, yang pertama dan terakhir, Awal dan Akhir . Berbahagialah orang-orang yang mencuci jubah mereka, bahwa mereka mungkin memiliki hak untuk pohon kehidupan dan dapat pergi melalui gerbang ke kota.

Tetapi anjing-anjing, mereka yang berlatih seni sihir, cabul, pembunuh, penyembah-penyembah berhala dan setiap orang yang mencintai dusta dan. Aku, Yesus, telah mengutus malaikat-Ku untuk memberikan kesaksian ini bagi gereja-gereja. "

Yesus Mesias kami jelas " Baik Gembala " (Yohanes 10:11) yang mengatakan, " Aku datang " dan " upahku tidak dengan saya " (Wahyu 22:12 dikutip di atas) dalam konteks Wahyu pasal dua puluh dua tahun. Tapi Yesaya 40: 10-11 mengatakan, "Sesungguhnya, Tuhan ALLAH akan datang ( Yesus berkata," Aku datang ") dengan kuat tangan , dan lengannya akan memerintah untuk dia : lihatlah, upahnya adalah dengan dia ( Yesus berkata, "upahku tidak dengan saya" ), dan karyanya di hadapannya.

Ia akan memberi makan domba-dombanya seperti gembala ( Yesus berkata, "Akulah gembala yang baik - Yohanes 10:11 ) ." Dalam Wahyu 22: 12-16 kita menemukan bahwa Yesus adalah speaker yang mengatakan "Aku, Yesus telah mengutus malaikat-Ku "dalam konteks mengatakan," aku datang segera! Upahku tidak dengan saya . "Dengan demikian, terinspirasi kitab suci mengidentifikasi Yesus sebagai" Tuhan Allah "yang datang sebagai Bapa sendiri" lengan " untuk" aturan bagi-Nya " sebagai" Allah beserta kita "yang" dibuat sepenuhnya manusia dalam segala hal " (Ibr. 2:17) untuk menyelamatkan kita.

Tritunggal mengaku BAHWA ALLAH ADALAH LEBIH DARI SATU ORANG BELUM ADA ABJAD untuk mendukung klaim MEREKA.

Kitab Suci membuktikan bahwa Setan adalah "ilah zaman ini" yang membutakan orang melihat Kristus sebagai "gambar Allah" Bapa sendiri.

2 Korintus 4: 3-4 (BSB), "Dan Jika Injil yang kami beritakan masih tertutup, maka ia tertutup untuk mereka yang akan binasa. The Dewa ini usia telah dibutakan dengan pikiran dari orang-orang kafir sehingga mereka tidak dapat melihat dengan cahaya dari Injil dari kemuliaan dari Kristus, yang adalah gambaran Allah. "

2 Korintus 4: 6 (BSB) melanjutkan dengan mengatakan, " Untuk Allah, yang mengatakan 'Mari cahaya bersinar dari kegelapan, ' membuat bersinar terang-Nya di kami hati untuk memberi kita cahaya dari pengetahuan tentang kemuliaan Allah di dalam wajah Yesus Kristus. "

Terinspirasi Alkitab membuktikan bahwa Bapa Surgawi Terlihat kami hanya memiliki satu gambaran dari Orang tak terlihat Nya yang "kecerahan kemuliaan-Nya dan gambar wujud PribadiNya" (Ibr 1: 3). Dengan kami sebagai orang pria sepenuhnya lengkap. Itulah sebabnya kita hanya bisa melihat "kemuliaan Allah di wajah Yesus Kristus."

Untuk saat kepenuhan waktu telah datang, ilahi Roh Orang yang disebut Allah Bapa mengambil bagian dari daging dan darah (Ibr. 2:14) sebagai Roh Kudus Allah mewujudkan diri-Nya dalam daging (1 Tim. 3:16) sebagai orang pria sejati yang "Allah beserta kita" (Matius 1:23) sebagai satu-satunya gambar manusia fisik Roh orang tak terlihat Nya. Oleh karena itu, Anak Allah adalah satu-satunya gambar nyata dari Allah yang tidak kelihatan bahwa kita finites akan pernah melihat (Yohanes 1:18; Yohanes 14: 7-9) .

Karena manusia Kristus Yesus adalah satu-satunya orang di antropomorfik "tangan kanan" dari Bapa (Mazmur 110: 1 "duduk di sebelah kanan saya") , dia harus bahwa Allah dan Bapa yang menjadi manusia untuk menyelamatkan kita. Untuk tidak ada Orang lain Allah samping Bapa Surgawi kita ( "Akulah TUHAN, dan tidak ada yang lain; kecuali Aku tidak ada Allah ." - Yesaya 45: 5) Dan tidak ada Juruselamat benar lain dari seluruh umat manusia di samping Bapa Surgawi kita ( "Akulah TUHAN, selain aku tidak ada Juruselamat " - Yesaya 43:11).

Jika Tuhan benar-benar tiga pribadi ilahi yang berbeda, maka kita harus menemukan beberapa kitab suci di mana Allah berbicara dari diri-Nya sebagai pluralitas orang jantung atau pluralitas orang jiwa di suatu tempat di dalam Alkitab. Namun bukti Alkitab membuktikan bahwa Tuhan selalu berbicara tentang diri-Nya sebagai memiliki jantung tunggal, Jiwa tunggal, Mind tunggal, dan Roh tunggal sebagai Pengusaha Perorangan tunggal.

Hal yang sama berlaku dengan deskripsi antropomorfis Allah sendiri sebagai memiliki satu wajah, satu mulut, satu hidung, dan satu tangan kanan. Karena Tuhan tidak pernah berbicara tentang diri-Nya sebagai yang pernah menjadi pluralitas Souls atau sebagai pluralitas Roh Orang yang duduk di atas pluralitas Thrones baik dalam Old atau Perjanjian Baru, semua penyembah-penyembah benar dari Bapa harus menyembah Bapa Surgawi kita sendirian di Spirit dan kebenaran hanya melalui gambar-Nya tentang diri-Nya bahwa kita akan pernah melihat, yaitu, Yesus Kristus.

Untuk ARTIKEL Lebih

Untuk BUKU Gratis

Untuk Video Ajaran, berlangganan YOUTUBE CHANNEL kami

Recent Posts

See All

C O N T A C T

© 2016 | GLOBAL IMPACT MINISTRIES