পিতার পবিত্র আত্মা

এই যা Google অনুবাদ সফ্টওয়্যার দ্বারা অনুবাদ করা হয়েছে মূল ইংরেজি নথি থেকে একটি অপূর্ণ অনুবাদ. আপনি ইংরেজি বলতে পারেন এবং একটি ওয়েব মন্ত্রী আপনার মাতৃভাষায় লোকদের প্রশ্নের উত্তর হিসাবে পরিবেশন করতে চান তাহলে; অথবা যদি আপনি আমাদের অনুবাদ সঠিকতা উন্নত করতে সাহায্য করতে চান, অনুগ্রহ করে আমাদের একটি বার্তা পাঠান.

আমাদের স্বর্গীয় পিতার কখনোই বলিনি যে, তিনি তিন রোমান ক্যাথলিক ধর্মতত্ত্ববিদ হিসেবে কথিত ট্রিনিটি coequally স্বতন্ত্র ঈশ্বর এবং পরে প্রোটেস্ট্যান্ট ধর্মীয় ব্যক্তিবর্গ মিথ্যাভাবে অভিযুক্ত হিসাবে বিদ্যমান.ট্রিনিটি মতবাদ মূল অংশ অভিযোগ করেছে যে "পবিত্র আত্মা পিতার নয়" এবং "পিতা পবিত্র আত্মা নয়."

তবুও যদি বাইবেল নিজেই প্রমাণ করে যে, পবিত্র আত্মা পিতা ও পিতার আত্মা একই আত্মা হয় হুবহু সেই পবিত্র আত্মা, তারপর সমগ্র ট্রিনিটি মতবাদ collapses.

পবিত্র আত্মা পিতার আত্মা

যিশু বলেছিলেন যে, তিনি বললেন, "পিতা সত্য উপাসকদের কামনা আত্মায় ও (যোহন 4: 23-24) সত্যে তাঁর উপাসনা." প্রেক্ষাপটে "ঈশ্বর আত্মা" যেহেতু "ঈশ্বর আত্মা" এবং পিতা থেকে একা প্রকৃত উপাসনাকারীরা কামনা আত্মা ও সত্যে তাঁর উপাসনা, পিতা হতে হবে যে "এক আত্মা" (ইফিষীয় 4: 4-6, "এক আত্মা ... এক ঈশ্বর পিতা সর্বোপরি সব মাধ্যমে, এবং আপনি সব." ) যারা ঋত হয়.

তাহলে পবিত্র আত্মা সত্যিই পিতা ঈশ্বর ব্যতীত কোন সত্য ঈশ্বরকে ব্যক্তি যে আমরা পূজা করতে হয় ছিল, তাহলে কেন সেখানে কোন ধর্মগ্রন্থ যা বলে? যদি পবিত্র আত্মা একটি কথিত coequally স্বতন্ত্র তৃতীয় ঈশ্বর হিসেবে আত্মিক ব্যক্তি অন্য সত্য ঈশ্বরকে ব্যক্তি পিতার পাশে সত্যিকারের সমমর্যাদা ছিল, তারপর ধর্মগ্রন্থ অভ্রান্তভাবে রাষ্ট্র উচিত যে, আমরা আত্মা ও সত্যে একটি স্বতন্ত্র ব্যক্তি হিসেবে পবিত্র আত্মা উপাসনা করতে হয় পিতার সঙ্গে বরাবর.

কিন্তু যীশু স্পষ্টভাবে ঘোষণা করে যে শুধুমাত্র "পিতা কামনা ... সত্য উপাসকরা" আত্মায় ও (যোহন 4: 23-24) সত্যে তাঁর উপাসনা. "পবিত্র শাস্ত্রের কোন টেক্সট কি বলে যে, আমরা আত্মা মধ্যে পবিত্র আত্মা উপাসনা করতে হয় এবং একটি স্বতন্ত্র তৃতীয় ঈশ্বরের আত্মা ব্যক্তি হিসেবে সত্যে. এই একা সব যারা মুমিন যে ঈশ্বরের পবিত্র আত্মা একটি তিন ব্যক্তি দেবতার একটি তৃতীয় সত্য ঈশ্বরকে ব্যক্তি মধ্যে duped হয়েছে একটি লাল পতাকা হতে হবে.

সেইভাবেই, শাস্ত্রের কোন টেক্সট কি বলে যে, আমরা আত্মায় ও নৈর্ব্যক্তিক হিসাবে ঈশ্বরের পবিত্র আত্মার মাধ্যমে সত্যে পিতা ঈশ্বরের উপাসনা করতে হয় "সক্রিয় শক্তি." যিহোবার সাক্ষিদের শিক্ষা দেয় যে, পবিত্র আত্মা একটি নৈর্ব্যক্তিক "সক্রিয় শক্তি" হয় (JW প্রকাশনা, জাগো 2006 বলেছেন, "বাইবেলের হিব্রু টেক্সট একটি সঠিক অনুবাদ ঈশ্বরের সক্রিয় শক্তি হিসেবে ঈশ্বরের আত্মা বোঝায়." 'পবিত্র আত্মা একজন ব্যক্তি মাত্র?' - জাগো, 2006).

কিন্তু কিভাবে যিহোবার সাক্ষিরা ব্যাখ্যা করতে পারেন কিভাবে একটি অভিযোগ নৈর্ব্যক্তিক "সক্রিয় শক্তি" ব্যক্তিগতভাবে কথা বলতে পারে ( "তারা পালনকর্তা এবং উপবাস পরিচর্য্যা করছিল, তখন পবিত্র আত্মা বললেন," কাজের জন্য আমাকে বার্ণবা ও শৌলকে পৃথক্ সেট যা আমি ডেকেছি . তাদের "- প্রেরিত 13: 2 NASB;" তা তোমার কথা বলে না, কিন্তু এটা হল পবিত্র আত্মা "- মার্ক 13:11) এবং একই হতে" এক আত্মা এক ঈশ্বর পিতা "(" হিসাবে ". ইফিষীয় 4: 4-6 পদ বলে কিছু নেই "এক আত্মা") সব সত্য খ্রিস্টানদের মধ্যে বসবাস ( "এটা আপনি যে কথা বলে না, কিন্তু এটা" এক ঈশ্বর পিতা সর্বোপরি সব মাধ্যমে আপনি সব, এবং. " আপনার পিতার আত্মার কথা বলবেন "- মথি 10:. 19-20)?

যোহন 12:49 অনুযায়ী, পিতা ঈশ্বর যিশুও তাঁর শিষ্যদের কথা বলতে (কমান্ড দিলেন "আমি আমার নিজের কথা বলতে পারে না, কিন্তু পিতা, যিনি আমাকে পাঠিয়েছেন হুকুম বলতে আমি যে সব কথা বলেছি." - যোহন 12 : 49 NIV)যখন প্রেরিত 1: 2 রাজ্যের যে, যিশু "রসূল তিনি নির্বাচিত করেছে (প্রেরিত 1 পবিত্র আত্মার মাধ্যমে কমান্ড দিয়েছিলেন:. 2 ESV)"

যেহেতু জন 12:49 পদ যে পিতা যীশু কমান্ড বলতে দিলেন, কিন্তু প্রেরিত 1: 2 রাজ্যের যে পবিত্র আত্মা ঐ কমান্ড দিলেন, পবিত্র আত্মা পিতার যিনি যিশুর পবিত্র আত্মা বিহীন ( "যে কথা আমি বলতে আত্মা হতে হবে তোমাদের আমি নিজের থেকে বলি না, কিন্তু পিতা, যিনি আমার মধ্যে বাস করে, সে কাজ করে "- যোহন 14:10 KJV), যীশু নেতৃত্বে (" যীশু আত্মা দ্বারা "নেতৃত্বে ছিল - মথি 4: 1), এবং তাঁকে দিয়েছিলাম আদেশের (- যোহন 14:24 "শব্দ যা শুনছ তা আমার নয়, কিন্তু বাবারা") কথা বলতে. এভাবে অনুপ্রাণিত শাস্ত্রের প্রমাণ করে যে, পবিত্র আত্মা পিতার আত্মা যারা মানুষ খ্রীষ্ট যীশুর শব্দ এবং আদেশের তাঁর শিষ্যদের সঙ্গে কথা বলার জন্য দিয়েছেন.

"তখন আত্মা যীশুকে প্রান্তরে নেতৃত্বে ছিল শয়তান দ্বারা প্রলুব্ধ করা." মথি 4: 1

"যীশু পবিত্র আত্মায় পূর্ণ হয়ে যর্দন নদী থেকে ফিরে আসেন এবং উপবন মধ্যে আত্মা দ্বারা কাছাকাছি LED ছিল." লুক 4: 1 NASB

সব সত্য নবী লেগেছে, যীশু তাই সম্পূর্ণরূপে মানুষের যে তিনি ছিলেন এবং ঈশ্বরের "আত্মা দ্বারা প্রায় নেতৃত্বে" "পবিত্র আত্মায় পূর্ণ" ছিল. "এই শাস্ত্রীয় তথ্য প্রমাণ করে যে, যিশু একজন সন্তান জন্ম দেওয়া পুত্র ছিল না যেমন" সঙ্গে ঈশ্বর আমাদের উদ্ভাবনী আত্মা আমাদের ঈশ্বর "একটি সত্য মানুষ যারা প্রার্থনা করার ক্ষমতা ছিল" ঈশ্বরের, বরং, যেমন "ঈশ্বর নেতৃত্বে করা, এবং শয়তান দ্বারা প্রলুব্ধ করা.

ঈশ্বর "হাড়মাস গ্রহণ 'থেকে (ইব্রীয় 2:14) যারা" আমাদের মানবিকতায় ভাগ "এছাড়াও তৈরি করা হয়েছিল" সম্পূর্ণরূপে প্রতি উপায় মানব "(ইব্রীয় 2:17) ঠিক মত সব মানুষের তৈরি করা হয়.

মথি 12:28 "কিন্তু আমি যদি ঈশ্বরের আত্মার শক্তিতে ভূতদের তাড়াই, তবে ঈশ্বরের রাজ্য তোমাদের কাছে এসে গেছে."

যীশু করতে সক্ষম ছিল "ঈশ্বরের আত্মা দ্বারা ভূতদের তাড়াই," এইভাবে প্রতিপাদন যে ঈশ্বরের পবিত্র আত্মা শুধুমাত্র পূরণ না এবং একটি সত্য মানুষ হিসেবে তার নেতৃত্বে, কিন্তু একটি সত্য মানুষ হিসেবে তাঁর পরিচর্যার অলৌকিক কাজ করেছিলেন. যীশু পরিষ্কারভাবে পবিত্র আত্মা যে তার নেতৃত্বে, তাকে পূর্ণ পরিচয়, এবং আমাদের স্বর্গীয় পিতার নিজের যেমন তাঁর পরিচর্যার অলৌকিক কাজ করেছিলেন, যখন তিনি বলেছিলেন, "... যে কথা আমি তোমাদের বলতে আমি নিজের থেকে বলি না, কিন্তু পিতা dwells আমাতে তিনি কাজ করেন. "জন 14:10

মথি 12:28 বলছেন যে ঈশ্বরের পবিত্র আত্মা অলৌকিক কাজ করেছিলেন, কিন্তু যোহন 14:10 বলছেন যে আত্মা "পিতা" যারা যীশু বাস করতে লাগল না হয় "কাজ." আমাদের এখন শাস্ত্রসম্মত তথ্য একতান চিহ্নিত করা যাক যারা ভিতরে ঈশ্বরের পবিত্র আত্মা যিশুর সত্যিই হয়.

লূক 4: 1 বলে যীশু ছিল যে, "পবিত্র আত্মায় পূর্ণ."

মথি 12:28 বলে যে, যিশু "ঈশ্বরের আত্মা দ্বারা ভূতদের তাড়াই."

তবুও জন 14:10 বলেছেন, "পিতা, যিনি আমার মধ্যে বাস করে, সে কাজ করে."

যীশু "পবিত্র আত্মায় পূর্ণ" ছিল এবং তিনি যে "ঈশ্বর আত্মা" তার মধ্যে দ্বারা ভূতদের তাড়াই. তবুও যিশু বলেছিলেন যে, এটা "বাবা" কে যে করেনি "কাজ" জন 14:10 তাকে বসবাস করতে লাগলেন ছিল.

সুতরাং নাসরতীয় যীশুর নেতৃত্বে কে? শুধুমাত্র শাস্ত্রসম্মত উত্তর আমাদের স্বর্গীয় পিতার হল পবিত্র আত্মা. আর যারা যীশুর মধ্য দিয়ে অলৌকিক কাজ করেছিলেন? শুধুমাত্র শাস্ত্রসম্মত উত্তর একমাত্র সত্য ঈশ্বর পিতার হল পবিত্র আত্মা.

যিশু স্পষ্টভাবে পিতার অন্তর্যামী আত্মা অন্তর্যামী পবিত্র আত্মা বলে শনাক্ত করেন.

"তারা যখন তোমাদের হাতে তুলে, সম্পর্কে কিভাবে বা কি আপনি বলতে হয় চিন্তা কোরো না;. এটা যে যুগিয়ে দেওয়া হবে কি আপনি বলতে হয় তাহলে তুমি ছিলেনা জন্য যে কথা বলে, কিন্তু এটা আত্মা আপনার পিতা, যিনি কথা বলবেন ... "মথি 10: 19-20

কিন্তু যীশু মার্ক 13:11 যে পিতার অন্তর্যামী আত্মা পবিত্র আত্মা আমাদের অবগত.

"যখন তারা তোমাদের গ্রেপ্তার এবং আপনি হস্তান্তর, আপনি কি বলতে হয় সম্পর্কে পূর্বেই চিন্তা কোরো না, কিন্তু বলতে যাই হোক না কেন যে যুগিয়ে দেওয়া হয়; এটা আপনি যে কথা বলে নয়, কিন্তু এটা পবিত্র আত্মা."

লক্ষ করুন যে, ম্যাথিউ এবং মার্ক রেকর্ড যীশু মূলত একই কথা বলে যেমন. একমাত্র ব্যতিক্রম ম্যাথু যীশু বললেন, "... এটা আপনার পিতার আত্মা," যখন মার্ক বলছে যীশু রেকর্ড, (মার্ক 13:11) "... এটা হল পবিত্র আত্মা" রেকর্ড করে.

অত: পর, শুধু যীশু মত যেমন আমাদের নিখুঁত উদাহরণ "পবিত্র আত্মা দ্বারা প্রায় নেতৃত্বে" পবিত্র আত্মা, পূর্ণ "ছিল" এবং তাঁর পিতার আত্মার উপর নির্ভরশীল তাকে দিতে "শব্দ" তাঁর মাধ্যমে কথা বলতে এবং অলৌকিক কাজ করার , তাই খ্রীষ্টের সত্য শিষ্যেরা তাঁর নিখুঁত উদাহরণ অনুসরণ করতে হবে "আত্মার দ্বারা পরিচালিত" পবিত্র আত্মা, পূর্ণ "হতে হবে," পিতা অন্তর্যামী পবিত্র আত্মা উপর নির্ভর করে আমাদের শব্দের মাধ্যমে কথা বলতে এবং অলৌকিক কাজ করতে দিতে আমাদের বিশ্বাস এবং তাঁর আত্মা উপর নির্ভরতা.

ঈশ্বরের পবিত্র আত্মা বরং একটি তৃতীয় আল্লাহ ব্যক্তির চেয়ে পিতার আত্মা

যোহন 4:24, "ঈশ্বর আত্মা এবং তারা যে উপাসনা করে তাদেরকে আত্মায় ও সত্যে মধ্যে HIM উপাসনা করতে হবে."

ইফিষীয় 4: 3-6, "শান্তির বন্ড আত্মার ঐক্য রাখতে উদ্যোগী. 4 দেহ এক ও আত্মা এক, ঠিক যেমন আপনি আপনার সকলকে এক প্রত্যাশার জন্য আহ্বান করা হয়; 5 প্রভু, এক বিশ্বাস ও এক বাপ্তিস্ম; 6 এক ঈশ্বর সকলের পিতা, যিনি সকলের ওপরে কর্তৃত্ত্ব সর্বত্র, এবং আপনি সব. "

যেহেতু (যোহন 4: 23-24; যিরমিয় 23:24) "ঈশ্বর আত্মা" এবং যেহেতু আছে শুধুমাত্র "এক আত্মা" "এক প্রভু," আমরা অবশ্যই বিশ্বাস করতে হবে যে, আল্লাহ এক ঐশ্বরিক আত্মা ব্যক্তি একটি বহুবচন বদলে হয় কথিত তিন ব্যক্তি দেবতা আত্মা ব্যক্তি. এটা বিশ্বাস করা তার নিজের স্বতন্ত্র মন, হৃদয়, আত্মা, এবং আত্মা করেও যে একটি স্বতন্ত্র ঐশ্বরিক ব্যক্তি একটি স্বতন্ত্র ঐশ্বরিক ব্যক্তি হতে পারে অর্থহীন জন্য. ঈশ্বর এক আত্মা থাকে, তাহলে এক হৃদয়, এক মন, এবং এক ব্যক্তি সঙ্গে, তারপর তিনি অনধিক এক স্বতন্ত্র ঐশ্বরিক ব্যক্তি যখন শুধুমাত্র একটি একক আত্মা, হৃদয়, মন, আত্মা এবং থাকার হতে পারে.

ধর্মগ্রন্থ শুধুমাত্র ঈশ্বরের আত্মা এক যিনি সমস্ত কিছুই সৃষ্টি তো দূরের কথা

ইয়োব 33: 4 , "ঈশ্বরের আত্মা আমায় সৃষ্টি করেছে এবং সর্বশক্তিমানের নিঃশ্বাস আমাকে জীবন দান করেছেন."

পয়দায়েশ 1: 2 -3, "এবং পৃথিবীকে ফর্ম ছাড়া ছিল, এবং অকার্যকর; এবং অন্ধকার [ছিল] গভীর মুখে উপর. আর ঈশ্বরের আত্মা জলের মুখে উপর সরানো. তারপর ঈশ্বর বললেন, আলোকিত হোক আর হালকা ছিল ".

রোমীয় 8: 9, "কিন্তু আপনি যদি তাই হবে যে ঈশ্বরের আত্মা তোমাদের মধ্যে বাস, রক্তমাংসে গড়া কিন্তু আত্মা নেই. এখন যদি কোন ব্যক্তি খ্রীষ্টের আত্মা নেই, তিনি তাঁর আর কেউ নেই. "

লক্ষ করুন যে, অনুপ্রাণিত গ্রন্থে কেবল বললেন, "ঈশ্বর আত্মা" একটি একক আত্মা দ্বারা ঈশ্বরের এক আত্মা তো দূরের কথা. ". আত্মা ও সত্যে": - অত: পর, ঈশ্বর যেমন আমাদের স্বর্গীয় পিতার "আত্মা" ( "ঈশ্বর আত্মা" যোহন 4 23-24 KJV) হতে হয়েছে একটি একক পরিচয় যারা ঋত হয় শুধুমাত্র জন্য আমাদের স্বর্গীয় "পিতা কামনা" সত্য উপাসকদের তাঁর উপাসনা "(যোহন 4:23), কিন্তু শাস্ত্রের কোন টেক্সট কি বলে যে, অন্য সত্য ঈশ্বরকে ব্যক্তি প্রকৃত উপাসনাকারীরা কামনা আরেকটি সত্য ঈশ্বরকে ব্যক্তি পিতার পাশে যেমন তাঁকে উপাসনা করার জন্য.

পিতার আত্মা এবং পবিত্র আত্মা পিতার একই আত্মা, তাহলে সেখানে শুধুমাত্র এক দুই ঈশ্বরের আত্মা, কিন্তু হতে পারে না. আর যদি পিতা একই পবিত্র আত্মা এবং পবিত্র আত্মা পিতার একই আত্মা, তারপর সেখানে না দুই এবং তিন স্বতন্ত্র ঈশ্বর, কিন্তু শুধুমাত্র এক হতে পারে. একটি সত্য ঈশ্বর কী ধরনের ব্যক্তি তাঁর নিজের স্বতন্ত্র আত্মা ছাড়াই বিদ্যমান পারে?

যখন আমরা ইয়োব 33 মালাখি 2:10 তুলনা: 4, আমরা প্রমাণ করতে হবে যে ঈশ্বরের আত্মা পিতা, যিনি সব কিছু সৃষ্টি করেছেন এর আত্মা স্পষ্ট প্রমাণ খুঁজে.

"আমরা না একমাত্র পিতা? না একক উপাস্য আমাদের সৃষ্টি করেছেন? "মালাখি 2:10

ইয়োব 33: 4 ". ঈশ্বরের আত্মা আমায় সৃষ্টি করেছে এবং সর্বশক্তিমানের নিঃশ্বাস আমাকে জীবন দিয়েছেন" রাজ্যের যে ঈশ্বরের আত্মা মানুষ, তৈরি

যিশাইয় 64: 8 উল্লেখকারী পিতা, যেমন আত্মা "তুমি আমাদের পিতা, আমরা মাটির পিণ্ডের মতো আপনি, আমাদের কুম্ভকার আমরা তোমাদের সমস্ত কাজ হয়."

এখানে আমরা স্পষ্ট দেখতে পাচ্ছি যে, আমাদের স্বর্গীয় পিতা হিসেবে একমাত্র স্রষ্টা তাঁর হাতের "আমরা সব কাজ হয়". "প্রসঙ্গ প্রমাণ করে যে, আমরা সব পিতার হাতে গড়া হয়. তবুও ইয়োব 33: 4 পদ বলে যে এটি ছিল "ঈশ্বরের আত্মা" কে তাঁর নিজের "শ্বাস" ( "ঈশ্বরের আত্মা আমায় সৃষ্টি করেছে এবং সর্বশক্তিমানের নিঃশ্বাস আমাকে জীবন দিয়েছেন" দ্বারা মানুষ তৈরি করেছে - ইয়োব 33: 4 / "সদাপ্রভুর বাক্য দ্বারা তার মুখের নিঃশ্বাস আকাশ এবং তাদের সব সর্বক্ষমতার অধিকারী ছিলেন" - গীতসংহিতা 33: 6).

এই আমাদের স্বর্গীয় পিতা হিসেবে একটি একক স্বতন্ত্র কথা. এটা কল্পনা করা হিব্রু নবীদের কোন একাধিক সত্য ঈশ্বরকে ব্যক্তি বিশ্বাস করতে পারতেন যখন শুধুমাত্র তাদের সৃষ্টিকর্তা হিসেবে এক ভাষী কঠিন.

গীতসংহিতা 8: 5-6 এবং ইব্রীয় 2:17 আমাদের অবহিত যে ছেলে সাম 8 অবিলম্বে প্রসঙ্গ "তাঁর হাতের কাজ বেশি শাসন নিযুক্ত করেছিলেন.": 5-6 এবং ইব্রীয় 2:17 প্রমাণ করে যে, পুত্রকে নিযুক্ত করা হয় পিতার হাতের কাজ বেশি শাসন করার.

তাই আমাদের স্বর্গীয় একা পিতা "সব একা" এবং "আমার নিজের দ্বারা" একমাত্র স্রষ্টা যিনি সবকিছুকে সৃষ্টি করেছেন ( "আমি, প্রভু, সব কিছুর সৃষ্টিকর্তা am নিজের দ্বারা আকাশ বাড়িয়ে দিয়ে সব একা পৃথিবীতে ছড়িয়ে, . "- যিশাইয় 44:24) অদৃশ্য এবং সর্বত্র বিরাজমান পবিত্র আত্মা হিসাবে নিউ টেস্টামেন্ট ধর্মগ্রন্থ যে সৃষ্টিকর্তা হিসেবে পুত্রের কথা, কেবল প্রভু ঈশ্বর খ্রীষ্টের কথা বলতে পিতা, যিনি সব কিছু সৃষ্টি করেছেন একটি মানব পুত্র(ইব্রীয় 3 হওয়ার আগে: 3-4 KJV বলছেন, "এই লোকটা মূসার চেয়ে আরও মহিমা য়োগ্য ছিল, যেহেতু যারা বাড়ি তৈরী করেছেন তিনি ঘর চেয়ে বেশি সম্মান দিয়েছেন যে বাড়িতে কিছু মানুষ নির্মাণ করে. কিন্তু তিনি যে সব জিনিষ নির্মিত ঈশ্বর. "/ ইব্রীয় 1:10 বিএসবি বলেছেন, " ইন শুরুতে, প্রভু, আপনি ভিত্তি স্থাপন এর পৃথিবী, এবং দ্য আকাশ হয় কাজ এর তোমার হাত. ").

প্রভু ঈশ্বর পিতা এক আত্মিক সত্তা যিনি সমস্ত লোকের উপরে তার নিজের আত্মা ঢেলে যে ওয়াদা দেয়া হচ্ছে

জোয়েল 2:17, 28: "তখন তোমরা জানবে যে, আমি ইস্রায়েলীয়দের মধ্যে আছি, আমি প্রভু তোমাদের ঈশ্বর, আর কেহ নই যে: এবং আমার মানুষ লজ্জিত হতে পারবে না ... তার পরে ঘটবে আমি সমস্ত লোকের উপরে আমার আত্মা ঢেলে দেব ... "

লক্ষ করুন যে, আমাদের ঈশ্বর সদাপ্রভু শ্লোক 17 স্পিকার তারপর আয়াত 28 প্রভু ঈশ্বর নেই বলে, যায় "আমি সকল লোকের উপরে আমার আত্মা ঢেলে দেব." কেউ কেউ বলে, তা হতে পারে যে স্পিকার পিতা ঈশ্বর জোয়েল অধ্যায় দুই নয় .

এখনো কোনো সন্দেহ নেই যে জোয়েল অধ্যায় দুই স্পিকার পিতা লুক 24:49 নিজেকে যীশু শব্দের উপর ভিত্তি করে হয় সেখানে হতে পারে. যীশু বলেছেন, "আমি আমার পিতার প্রতিজ্ঞা পাঠাচ্ছি" ( "আর দেখ, আমি তোমাদের জন্যে আমার পিতার প্রতিজ্ঞা পাঠাচ্ছি." - লূক 24:49 বিএসবি). হযরত ঈসা মসীহ্ যেহেতু নিজে বলেছিলেন তিনি পিতার প্রতিজ্ঞা (পিতার প্রতিজ্ঞা), আমরা জানি যে, পিতা জোয়েল 2:28 স্পিকার কোনোও স্বীয় আত্মা ঢেলে প্রতিশ্রুত পাঠায় যে.

অত: পর, পিতা ঈশ্বর পরিষ্কারভাবে যিনি বলেন যে পবিত্র আত্মা "আমার আত্মা" হয় (দ্রষ্টব্য: যীশু পিতার আত্মা ঢেলে দেন, কারণ তিনি যে একজন মানুষ হিসেবে পিতা দেহধারী হয়: যোহন 10: 37-38, " যদি আমি না করছি দ্য কাজ এরআমার পিতা, তারপর না বিশ্বাস করা আমাকে. কিন্তু আমি যদি তাদের কাজ করছি, যদিও আপনি আমায় বিশ্বাস করো না, বিশ্বাস করে কাজ নিজেদের, যাতে আপনি জানতে ও বুঝতে পারবেন যে, পিতা আমার মধ্যে আছেন পারে ... "/ মথি 3:11, যোহন যীশুকে নিয়ে বলল," তিনি বাপ্তাইজ করবেন আপনি পবিত্র আত্মায়. "যেহেতু যিশু একজন মানুষ হিসেবে পিতা দেহধারী হয়, এমন সময় যীশু সকল লোকের আত্মা ঢেলে দেন" পিতার প্রতিজ্ঞা পূরণ করার, জোয়েল 2:28 "আমি আমার আত্মা সব মাংস ঢেলে দেব") .

পবিত্র ধর্মগ্রন্থ প্রাকৃতিক পড়া, আমাদের স্বর্গীয় পিতার পবিত্র আত্মা বদলে তিন ব্যক্তি দেবতার কথিত coequally স্বতন্ত্র তৃতীয় ঈশ্বরের আত্মা ব্যক্তি হিসেবে পবিত্র আত্মার কথা.

কীভাবে আমরা বলতে পারি যে, পবিত্র আত্মা একটি তিন ব্যক্তি দেবতা এক তৃতীয়াংশ ঐশ্বরিক ব্যক্তি যখন বাবা বলেন যে পবিত্র আত্মা "আমার আত্মা?" Trinitarians যারা ক্যাথলিক মতবাদ অনুসরণ ঈশ্বরের শব্দ থেকে খুব সহজেই এবং খর্ব করতে বাধ্য করা হয় ঘোষণা করে যে পিতা ঈশ্বর আত্মা তৃতীয় ঐশ্বরিক ব্যক্তি বদলে গ্রহণ প্লেইন শাস্ত্রসম্মত সত্য যে পবিত্র আত্মা ঈশ্বর পিতা নিজেই এক আত্মা দ্বারা.

আদিপুস্তক 6: 3, "সদাপ্রভু বললেন, 'আমার আত্মা চিরকাল মানুষের সঙ্গে সংগ্রাম করবে না ..."

বাইবেল কখনোই বলে যে, "পবিত্র আত্মা" বা "ঈশ্বর আত্মা" একটি তিন ব্যক্তি দেবতার অন্য ঐশ্বরিক ব্যক্তি, কিংবা বাইবেল কি কথিত তৃতীয় ঐশ্বরিক ব্যক্তি পবিত্র আত্মা কখনও পিতার সঙ্গে যোগাযোগ নামক কোনো ইনস্ট্যান্সের তালিকা নেই অথবা পুত্র.

26-27 দেখায় যে, যিশুর অন্তর্যামী আত্মা প্রার্থনা এবং আমাদের পক্ষ থেকে পিতার কাছে সুপারিশ: Trinitarians "আত্মা" তৈরীর incarnational দৃষ্টান্ত পোষ্ট করতে পিতা (রোমীয় 8 "ঈশ্বরের ইচ্ছানুসারে পয়লা জন্য সুপারিশ" নির্দেশ করতে পারেন ), কিন্তু এই প্যাসেজ পরিষ্কারভাবে যীশু অন্তর্যামী আত্মা "কে আমাদের জন্য intercedes" হচ্ছে সম্পর্কে বলতে হয় (রোমীয় 8:34 - খ্রীষ্ট যীশু যিনি মারা গেছেন ... যারা ঈশ্বরের ডান হাতের মধ্যে রয়েছে, যারা প্রকৃতপক্ষে আমাদের জন্য অনুরোধ করা হয় "), কারণ যীশু পবিত্র আত্মা যারা ঊ মাধ্যমে একজন মানুষ হয়ে ওঠে দ . মথি 1:20, "বাচ্চা যাকে তার ভাবা হয়েছে পবিত্র আত্মা বাইরে"; - জিন (লূক 1:35 "পবিত্র আত্মা তোমার উপরে আসবেন" 2 রঙ 3:17, "পালনকর্তা আত্মা ").

তাছাড়া, যদি সব তিনটি ঐশ্বরিক ব্যক্তি ক্ষমতা ও কর্তৃত্ব মধ্যে সমমর্যাদা হয়, তাতে মনে হতে পারে যীশু সাধারণভাবে পবিত্র আত্মা নামক বদলে শুধু একা পিতার কাছে প্রার্থনা অভিযোগে অ দেহধারী তৃতীয় ঐশ্বরিক আত্মা ব্যক্তি প্রার্থিত হবে. আমরা আমাদের স্বর্গীয় পিতার কি আসলে হিব্রু বাইবেলে তাঁর পবিত্র আত্মা দিয়ে বা তাঁর পুত্র সঙ্গে dialoging কারণ ঈশ্বরের পুত্র হচ্ছে তার জনন দ্বারা তার শুরুতে ছিল না এটি পিতা (যোহন 5:26 দ্বারা "নিজে একটি জীবন দান", "পিতা নিজে যেমন জীবনের অধিকারী, তাই তিনি পুত্রকে নিজের জীবন দান করেছেন").

সুতরাং, এটা মানুষ খ্রীষ্ট যীশু যিনি "পর্যন্ত সব আসমান যাতে সব কিছুই তাঁর দ্বারা পূর্ণ করতে পারেন উপরে আরোহন" (ইফিষীয় 4:10) যারা এখন "পয়লা জন্য intercedes" (রোমানস্ 8:27) হিসাবে "তাঁর পুত্রের আত্মা আমাদের হৃদয়ে চিত্কার করে বলল, 'আব্বা পিতা "এ (. গালা 4: 6). ধর্মগ্রন্থ জন্য সত্যাপন যে এক স্বতন্ত্র ঈশ্বরও একটি স্বতন্ত্র "নিজের জীবন" দিয়ে এক ব্যক্তি অবতার (যোহন 5:26) কুমারী মাধ্যমে হয়ে ওঠে.

একটি ত্রিত্ববাদী পিতা ঈশ্বর এবং পবিত্র আত্মা দুই সমমর্যাদা ঈশ্বর ব্যক্তি হিসেবে একে অপরের সঙ্গে যোগাযোগ দেখাচ্ছে শাস্ত্রের একটি একক আয়াত খোঁজার ছাড়া উদ্ঘাটন আদিপুস্তক থেকে সমগ্র বাইবেল অনুসন্ধান করতে পারেন.

অপর কিতাব প্রাপ্তরা একটি একক আয়াত যেখানে যীশু কি প্রার্থিত, "হে স্বর্গীয় পবিত্র আত্মা?" সব তিনটি অভিযোগে ঐশ্বরিক ব্যক্তি সত্যিই তিন সমমর্যাদা ব্যক্তি হন তাহলে কেন এটা যে যীশু সবসময় পিতার কাছে প্রার্থনা করা হয় একটি ত্রিত্ববাদী বিন্দু পারেন? আর যদি ঈশ্বরের পুত্র সবসময় একটি পৃথক ও স্বতন্ত্র ঐশ্বরিক পৃথক্ অনন্তকাল অতীত থেকে পিতার কাছ থেকে ব্যক্তি হিসেবে বিরাজ করেছে, তাহলে কেন আমরা না পিতা খুঁজে পাই এবং পুত্র কখনো সঙ্গে যোগাযোগ একে অপরের পুত্রের জন্ম পূর্বে?

সেখানে প্রভু মাত্র একজন আত্মাই একমাত্র সত্য ঈশ্বরকে পিতা নিজেই হয়

2 শমূয়েল 23: 2 - ". প্রভুর আত্মা আমাকে বললেন, এবং তাঁর বাক্য [ছিল] আমার ভাষায়"

সর্বাধিক Trinitarians অভিযোগ করে যে, ঈশ্বরের বাক্য কথিত ঈশ্বরের শব্দ ব্যক্তি পিতা এবং পবিত্র আত্মা থেকে স্বতন্ত্র, এবং ঈশ্বরের শব্দ যীশু যেমন পিতার শব্দ হয়. তবুও 2 শমূয়েল 23: 2 পরিষ্কারভাবে স্বীকৃত যে "তার শব্দ" সদাপ্রভুর বাক্য এর পবিত্র আত্মা. ঈশ্বরের বাক্য আত্মা এর শব্দ যে পবিত্র আত্মা জন্যে হয়, তাহলে যে পবিত্র আত্মা পিতার আত্মা নির্মিত হয়.

এজেকিয়েল 11: 5 - "আর প্রভুর আত্মা আমার ওপর পড়ল, আর আমাকে বললেন, বলুন; প্রভু এই কথাগুলো বলছেন. "

এখানে আবার, আমরা দেখতে পাই যে, "সদাপ্রভুর আত্মা" ঈশ্বরের কথা বলে. ঈশ্বরের বাক্য কথিত ঈশ্বরের শব্দ ব্যক্তি হিসেবে কিছু Trinitarians বলেও অভিযোগ থাকে, তাহলে কিভাবে একটি অভিযোগ শব্দ ঈশ্বর আত্মা এর শব্দ হতে পারে? শুধুমাত্র টেকসই ব্যাখ্যা প্রভু ঈশ্বরের পবিত্র আত্মা পিতা তাঁর নিজের নরত্বারোপমূলক মুখ থেকে তার নিজের কথা বলে যায়.

সখরিয় 4: 6 - "... না শক্তির দ্বারা, শক্তি বা ক্ষমতার দ্বারা, কিন্তু আমার আত্মা, সর্বক্ষমতার অধিকারী সদাপ্রভু এই কথা বলেন."

কে ঠিক বললেন, "আমার আত্মা" সখরিয় 4: 6? সর্বাধিক Trinitarians সত্যাপন হবে যে পিতা সখরিয় 4 মধ্যে বক্তব্য রাখেন: 6. যেহেতু পিতার আত্মা, "আমার আত্মা," কল প্রভুর পবিত্র আত্মা আমাদের স্বর্গীয় পিতার একই আত্মা যা শুধুমাত্র তাঁরই করতে হবে. সুতরাং, শুধুমাত্র প্রভুর এক আত্মা যিনি পিতার স্বয়ং হতে পারে.

যিশাইয় 40:13 - "কে করেছেন প্রভুর আত্মা নির্দেশ, বা [হচ্ছে] তাঁর মন্ত্রণাদাতা তাকে শেখানো হয়েছে?"

যিশাইয় 40: 7 - "ঘাস শুকিয়ে যায় আর ফুলও: কারণ প্রভুর আত্মা এটা উপর হাতাহাতি: নিশ্চয় মানুষ [হয়] ঘাস."

বিচারকচরিত 6:34 - "কিন্তু প্রভুর আত্মা গিদিয়োনের ওপর এল ..." বিচারকচরিত 3:10 - "আর প্রভুর আত্মা তাঁর কাছে এল ..."

আদিপুস্তক 6: 3 - "প্রভু বলেন, আমার আত্মা সবসময়, মানুষের সঙ্গে সংগ্রাম করবে না যে তিনি মাংস [হয়] জন্য: এখনো তার দিন একশো বিশ বৎসর হইবে.

আমাদের স্বর্গীয় পিতার পরিষ্কারভাবে একমাত্র ঐশী আত্মা যা তাঁর নিজের সম্পর্কে পবিত্র আত্মা রয়েছে. Trinitarians ব্যাখ্যা করতে পারে না কিভাবে একটি তিন ব্যক্তি দেবতা প্রতিটি অভিযোগ স্বতন্ত্র ঐশ্বরিক ব্যক্তি প্রতিটি ব্যক্তি তার নিজের স্বতন্ত্র আত্মা করেও একটি স্বতন্ত্র ব্যক্তি হতে পারে. প্রভু ঈশ্বরের আত্মা যেহেতু পিতা "এক আত্মা" (ইফিষীয় 4: 4-6) হিসাবে "পবিত্র আত্মা," সেখানে একটি অভিযোগ তিন ব্যক্তি দেবতার দুই বা তিনটি স্বতন্ত্র ঐশ্বরিক আত্মা ব্যক্তি হতে পারে না.

আরো নিবন্ধের জন্য

ফ্রি বই

ভিডিও শিক্ষাগুলো আমাদের YouTube চ্যানেলে সাবস্ক্রাইব

গীর্জা নির্দেশিকা:

India District of JCAMI

বাংলা মিশনারিজ ভাষী:

James and Elizabeth Corbin

Recent Posts

See All

C O N T A C T

© 2016 | GLOBAL IMPACT MINISTRIES