Ist Gott eine Person oder drei Personen?

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Trinitarier behaupten oft, dass die hebräischen und griechischen Schriften nie wirklich sagen, dass Gott eine "Person" wie unser englisches Wort Person ist. Daher bestehen sie darauf, dass es möglich ist, dass Gott als drei göttliche Personen existiert, obwohl keine Schrift jemals sagt, dass Gott drei Personen ist.

Doch so wie Gott nicht in der Schrift als "Person" mit unserer präzisen englischen Vollendung dieses Wortes auf Hebräisch und Griechisch gesprochen wird, verwenden die ursprünglichen Sprachen der Bibel nicht das präzise Wort für unser englisches Wort "Person" beim Nachschlagen Menschen. So ist es vernünftig zu glauben, dass Gott als eine göttliche Person in einer ähnlichen Weise existiert, dass einzelne Menschen als eine Person existieren.

Obwohl die ursprünglichen Sprachen der Bibel nicht das Wort "Person" verwenden, wenn sie auf den einen wahren Gott Bezug nehmen, nutzt die Bibel ähnliche Wörter in Hebräisch und Griechisch, die die gleiche wesentliche Bedeutung haben wie das englische Wort Person.

Um das Wort der Wahrheit richtig zu teilen, müssen wir fragen, was hebräisch und griechisch sprechende Menschen eine Person beschreiben, die das gleiche wie unser englisches Wort "Person" bezeichnen würde. Die Antwort auf diese Frage wird beweisen, wie viele Personen Gott ist Wirklich ist.

Hebräische und griechische Gelehrte haben festgestellt, dass die hebräischen und griechischen Wörter für Herz und Seele die gleiche wesentliche Bedeutung der englischen Wortperson haben. Interessanterweise werden die hebräischen und griechischen Wörter für "Herz" und "Seele" gleichermaßen für Gott und für individuelle Menschen verwendet. Daher ist die trinitarische Behauptung, dass Gott mehr als eine Person sein könnte, weil das Wort Person nicht in der Schrift verwendet wird, ist sehr irreführend.

Immer wenn die Bibel das hebräische Wort "Nephesh" (übersetzt ins Englische als "Seele") benutzt, um Gott oder einen einzelnen Menschen zu beschreiben, spricht es immer von Gott und den einzelnen Menschen als eine einzelne Seele, genau wie die singuläre englische Wortperson Eine einzelne Person. Für das hebräische Wort "nephesh" kann man als "Seele" oder als "Person" übersetzen.

Daher ist es eine unleugbare Tatsache, dass die alten Hebräer und Griechen Wörter verwendet haben, um Gott und Menschen zu beschreiben, die ins Englische als "Herz", "Geist" und "Seele" übersetzt werden, um zu beschreiben, was englischsprachige Menschen normalerweise eine Person nennen. "

Genesis 08.21, "Jahwe sprach in seinem Herzen (leb" Herz "durch ext." Innere Mensch ") : " Ich werde nie wieder wegen des Menschen, die Erde verfluchen um der Absicht des menschlichen Herzens (leb "Herz" durch ext. "innere Mensch") ist böse von Jugend auf . "

Genesis 2: 7 King James Version "Und Gott der HERR machte den Menschen , Staub von der Erde, und blies in seine Nase den Atem des Lebens; und der Mensch wurde eine lebendige Seele (nephesh "eine Seele, lebende Wesen, das Leben, selbst, Person" - NAS Konkordanz). "

Beachten Sie, dass Yahweh Gott in Genesis 8:21 von sich selbst so sprach, dass er ein einziges "Herz" hat, genau wie ein Mensch ein einziges "Herz" oder einen "inneren Menschen" im gleichen Satz inspirierter Schriften hat. Gott sagte weiter in 1 Samuel 2:35, dass er ein einziges "Herz" und eine einzelne "Seele" im selben Vers hat.

"Und ich werde mir einen treuen Priester erwecken, der tun muss nach dem , was in meinem Herzen ist (leb" Herz "durch ext." Innere Mensch ") und meine Seele (nephesh" Person ").

Hier können wir deutlich sehen, dass die gleichen hebräischen Worte für die Seele (nephesh) und das Herz (leb) Gottes auch für die Seele (nephesh) und das Herz (leb) eines Menschen verwendet werden.

Da Gott kein Mensch ist (Mose 23:19 "Gott ist kein Mensch"), viele aufrichtige Christen glauben , dass Gott nicht "eine Person" überhaupt bezeichnet werden. Allerdings hat das englische Wort Person , die die gleichen wesentlichen Bedeutung des hebräischen und griechischen Wörter für Gott wie "Herz" (Hebr Leb "Herz" oder "inneren Menschen" verwendet -Strong des - Gen. 8:.. 1 Sam 2.35 ) und "Seele" (Hebr. "nephesh" und Griechisch "psyche" "Person" ( Baker Evangelisch Wörterbuch der Bibeltheologie . Herausgegeben von Walter A. Elwell)).

Selbst der König James Version nennt Gott eine "Person" (Hebr 1: 3) , weil "Hypostase" für Gottes Substanz oder Essenz des Seins bedeutet wörtlich eine einzige "Essenz des Seins" als eine "Person" (Hebräer 1: 3 besagt , dass der Sohn ist "der Abglanz seiner Herrlichkeit und das Ebenbild seiner Person." der Kontext zeigt , dass Jesus des Vaters Person ist , die ein Mann Person wurde). In gleicher Weise sagt der Amplified Bibel : "Gott ist eine Person" (Gal 3,20).

Die Schrift ist reich an Beispielen, um uns zu zeigen, dass Gott ein "Geist", ein "Herz", einen "Geist" und eine "Seele" hat, genau wie ein Mensch. In der Tat werden die gleichen hebräischen und griechischen Wörter für den Geist, das Herz, den Geist und die Seele Gottes als Geist, Herz, Geist und Seele eines Menschen verwendet.

Gott sprach zu Jer. 32:35 : "... noch hatte es MY MIND eingegeben (leb" Herz "durch ext." Inneren Menschen ", Strong) , dass sie diese Greuel tun sollten, Juda zur Sünde zu verursachen."

Genesis 08.21, "Jahwe sprach in seinem Herzen (nach Strong, leb" Herz "durch ext." Innere Mensch ") : " Ich werde nie wieder wegen der Mann , der die Erde verfluchen, für die Absicht des menschlichen Herzens (LEB "Herz" durch ext. "inneren Menschen", ist Strong) böse von Jugend auf . "

So wie ein einzelner Mensch Mensch genannt wird, weil er ein unsichtbares geistiges Herz hat, so sprach Gott von sich selbst als ein unsichtbares geistiges Herz. Daher spricht das Herz des Menschen und das Herz Gottes von einem einzigen Geist eines Menschen und eines einzigen Geistes Gottes.

Johannes 4:24 (KJV) : "Gott ist ein Geist (Pneuma) , und sie , die ihn anbeten (als einzelne Geist Person) müssen ihn im Geist und in der Wahrheit anbeten."

James 2.26 (Einheitsübersetzung) : "Denn wie der Körper ohne den Geist (Pneuma) tot ist, so ist auch der Glaube ohne Werke ist tot."

Beachten Sie, dass das gleiche griechische Wort für den "Geist" Gottes ist das gleiche griechische Wort für "den Geist" eines Mannes. Es ist unsinnig zu glauben, dass der Geist Gottes eine dritte Gottperson sein würde, die sich von zwei anderen unterscheidbaren Gottmenschen unterscheidet.

Denn wie könnten zwei der drei angeblich verschiedenen Gottmenschen nicht ihre eigenen Herzen oder Geister haben, während sie verschiedene Persönlichkeiten bleiben? Denn auch ein Gott muss sein eigenes Herz oder Geist haben, um eine Person zu nennen. So ist es völlig lächerlich zu behaupten, dass Gott ein einziger Geist ist, während zwei der angeblichen Göttlichen Personen ihre eigenen individuellen Geister fehlen.

Gott sagte in Levitikus 26:30, "Und ich werde eure Höhen zerstören, und schneiden Sie Ihre Bilder, und werfen Sie Ihre Kadaver auf den Kadavern von euren Götzen, und meine Seele (nephesh" eine Seele, lebende Wesen, das Leben, selbst, Person "- NAS Konkordanz) werden Sie verabscheuen."

"Und Gott der HERR machte den Menschen , Staub von der Erde, und blies in seine Nase den Atem des Lebens; und der Mensch wurde eine lebendige Seele (nephesh "eine Seele, lebende Wesen, das Leben, selbst, Person" - NAS Konkordanz) "Genesis 2: 7 . KJV

"Dann bildete der Herr , der Gott einen Mann aus dem Staub der Erde und blies in seine Nase den Atem des Lebens, und der Mann wurde ein lebendiges Wesen (nephesh" eine Seele, lebende Wesen, das Leben, selbst, Person "- NAS Konkordanz) . Genesis 2: 7 NIV

"Dann bildete der HERR Gott den Mann aus dem Staub des Bodens. Er atmete den Atem des Lebens in die Nase des Menschen und der Mensch wurde eine lebendige Person (nephesh "eine Seele, lebende Wesen, das Leben, selbst, Person" - NAS Konkordanz). Genesis 2: 7 NLT

Hier sehen wir deutlich, dass das hebräische Wort für die "Seele", das für den Höchsten Gott und für den Menschen verwendet wird, die gleiche grundlegende Bedeutung hat wie unser englisches Wort "Person". Dies ist eine biblische Tatsache, die auch von trinitarischen Gelehrten unterstützt wird. Baker's Evangelisches Wörterbuch der biblischen Theologie sagt, dass das hebräische Wort für "Seele" ein "individuelles" ("in der Mehrzahl bedeutet es eine Anzahl von Individuen"), ein "Sein" als "Selbst", "Ich" oder " mich."

"Häufig im Alten Testament nephes [ v, p, n ] bezeichnet die einzelnen ( Lev 17.10 ; 23.30 ). In seiner Pluralform gibt es eine Reihe von Personen wie Abraham Partei ( Gen 12: 5 ) (der Rest hinter sich gelassen in Juda . Jer 43: 6 ), und die Nachkommen von Leah ( Gen 46:15 ) ... Häufig nephes [ v, p, n ] tritt an die Stelle eines persönlichen oder Reflexivpronomen ( Psalm 54: 4 ; . Spr 18: 7 ). Zwar ist diese Bewegung vom Nominal bis zum Pronominal ohne exakte Grenzlinie.

Die Revised Standard Version spiegelt die oben Verständnis von Nepes [ v, p, n ] von der King James Version "Seele" mit solchen Übersetzungen als Ersatz für "sein" , "ein", "Selbst", "I / me." ( Bakers Evangelical Dictionary of Biblische Theologie , unter die Definition der Seele, herausgegeben von Walter A. Elwell)

Der lutherische Gelehrte Gustav Friedrich Oehler schrieb, dass das hebräische Wort für Seele "die ganze Person" bedeutet.

"... naphshi (" meine Seele "), naphshekha (" deine Seele ") kann in lateinischem egomet, tu ipse gemacht werden; aber nicht Ruchi ( "mein Geist"), ruchakha ( "dein Geist") - Seele für den ganzen Menschen stehen, wie es in Genesis 12: 5 ; 17.14 ; Ezekiel 18: 4 , usw. "(Oehler, Theologie des Alten Testaments, I, 217)

Baker's Evangelisches Wörterbuch der biblischen Theologie sagt, dass sowohl die hebräischen und griechischen Wörter für "Seele" auch bedeuten können "Person".

"Psyche, wie sein Pendant Altes Testament, kann die Person angeben ( Apg 2,41 ; 27:37 ). Es dient auch als Reflexivpronomen die Selbst bezeichnen ( "Ich werde sagen zu mir : " Luke 12.19, "als mein Zeuge" 2 Kor 1,23. , "Unser Leben teilen" 1 Thess 2: 8. ) ". ( Bakers Evangelical Dictionary of Biblische Theologie . Herausgegeben von Walter A. Elwell)

Da die hebräischen und griechischen Wörter für "Seele" die gleiche wesentliche Bedeutung unseres englischen Wortes "Person" oder "Selbst" haben, muss der Höchste Gott eine göttliche Person mit einem einzigen "Selbst" sein. Es ist interessant festzustellen , dass auch der Name Gottes des HERRN , im Wesentlichen bedeutet, "Das Selbst Existierende"(Brown-Driver-Briggs definiert Jahwe als "... derjenige, der ist: also die absolute und unveränderliche ein, Ri, die bestehende, immer leben, als selbstkonsistenten ... ").

Warum würde sich der Höchste Gott selbst als "Drei Selbst Existente" nennen, wenn er existiert als "Drei Selbst Existente"? Wenn Gott wirklich existiert als drei identische wahrhaftige Gott-Menschen, dann hat Gott selbst sein Volk in die Irre geführt, indem er sich nur ein "Selbst-Existierendes" nennt Eins."

DIE HEBRÄISCHE BIBEL SPRICHT GOTT ALS EINE SEELE PERSON

1 Samuel 2:35 Der HERR spricht: "Und ich will für mich selbst einen treuen Priester erwecken, der tun wird nach dem, was in meinem Herzen und meiner Seele ist. Psalm 11,5: "Der HERR testet die Gerechten und die Bösen, und SEINE SEELE (SEINE PERSON) haßt ihn, der Gewalt liebt."

Spruch 6:16: "Diese sechs Dinge, die Jahwe hasst, sind sieben ein Greuel zu SEINER SEELE (SEINE PERSON)." Jesaja 1:14, "Deine neuen Monde und deine geplanten Feste MEINE SEELE [MEINE PERSON] hasst." Jeremia 6: 8 "Sei gewarnt, Jerusalem, damit meine Seele nicht von dir befremdet werde." Jeremia 15,1: "Auch wenn Mose und Samuel vor mir stehen sollten, so wäre meine Seele nicht mit diesem Volk."

Ezekiel 32:18, "... MEINE SEELE wandte sich von ihr ab, als meine Seele sich von ihrer Schwester abwandte." Amos 6: 8 "Der HERR HERR hat geschworen durch SEINE EIGENE SEELE (SEINE EIGENE PERSON)."

Jahwe-Gott NIEMALS SAGT "Meine Seelen", noch wird Gott in der Schrift immer mit den Worten "Seine Seelen" bezeichnet. Es ist immer "Meine Seele" oder "Seine Seele" im Einzigartigen in der Bibel! So ist Jahwe, unser Gott, wie unser himmlischer Vater, eine Göttliche Person in Seiner Wesenheit des Seins! Deshalb haben hebräische und griechische Gelehrte oft das Wort »nephesh« für »Seele« auf Hebräisch und das Wort »Psyche« für »Seele« im Griechischen als »Person« oder »Personen« übersetzt (je nachdem, ob der Kontext ein Singular bedeutet Person oder eine Mehrzahl von Personen).

GRIECHISCHE SCHULEN HABEN ÜBERSETZTES PSYCHE ALS "SEELE" UND "PERSON"

"So wurden diejenigen, die sein Wort empfangen hatten, getauft; und an diesem Tag gab es etwa dreitausend Seelen (psyche) gegeben. "Apg 2,41 NASB

"... Weil sie früher nicht gehorchen, wenn die Geduld Gottes in den Tagen Noahs wartete, während die Arche zubereitet wurde, in denen einige, nämlich acht Personen (psyche) wurden sicher durch das Wasser gebracht." 1 Peter 3 : 20, ESV

"... die vor langer Zeit ungehorsam waren, als Gott geduldig in den Tagen Noahs wartete, während die Arche gebaut wurde. In der Arche ein paar Leute, nur acht Seelen (psyche) wurden durch Wasser gerettet. "1 Peter 3:20 BSB

"... Wer einmal waren ungehorsam, wenn die Geduld Gottes gehalten in den Tagen von Noah wartet, während der Bau der Arche, in denen einige, nämlich acht Personen (psyche) wurden sicher durch das Wasser gebracht." 1 Peter 1:20, NASB

Warum würden griechische Gelehrte das gleiche griechische Wort "psuché" als menschliche "Seelen" und menschliche "Personen" übersetzen, wenn die Bedeutung des Wortes psuché nicht dieselbe wesentliche Bedeutung unseres englischen Wortes für "Personen" hat? (ausgesprochen 'psoo-Khay') als "Herz, herzlich, Leben, Leben, Geist, Geist, Person, Personen, Seele Seelen."

Strong Konkordanz definiert psyche (ausgesprochen 'psoo-Khay') als "(a) die vitale Atem, Atem des Lebens, (b) die menschliche Seele, (c) die Seele als Sitz der Gefühle und wird, (d) die Selbst , (e) eine menschliche Person, ein Individuum. "So kann es keinen Zweifel geben , dass das Wort" psyche "für Person die gleiche wesentliche Bedeutung unserer englischen Wort hat.

GERADE ALS GRIECHISCHES WORT PSUCHE IM SINGULAR BEDEUTET EINE MENSCHLICHE PERSON, SOWEIT IST PSUCHE IN DER SINGULARE GEMEINSCHAFT EINE PERSON FÜR GOTT ALMIGHTY

Matthäus 12:18: Siehe, mein Knecht, den ich erwählt habe, meine Geliebte, in der MEINE SEINE [MEINE PERSON] zufrieden ist. "

Hebräer 10:38: "Aber mein Gerechter wird aus dem Glauben leben, und wenn er zurückschrumpft, hat MEINE SEINE [MEINE PERSON] keine Freude an ihm."

Es kann kein Zweifel daran bestehen, daß die hebräischen und griechischen Wörter für die Seele dieselbe grundlegende Bedeutung haben wie unser englisches Wort "Person". Es kann auch kein Zweifel sein, dass Gottes Göttliche Person von sich selbst als eine einzelne "Seele" sowohl im Hebräischen als auch im Deutschen gesprochen hat In den griechischen Schriften. Für die göttliche Seele (Person) von Gott reproduziert ein menschliches Bild von sich selbst als das sichtbare Bild des unsichtbaren Gottes, der "die Helligkeit seiner Herrlichkeit und das Ebenbild seiner Person" ist (Hebr . 1: 3 - des Vaters Person) Als vollkommener Mensch.

Da die Trinitätstheologie keine einzelne Schriftstelle vorstellen kann, um zu zeigen, dass Gott eine Vielzahl von "Seelen" oder "Personen" ist, müssen wir schließen, dass Gott als Gott nur eine göttliche Person sein muss. Denn der Gott der Schrift sprach nie von sich selbst als mehr als ein Bewusstsein, mehr als ein Herzbewusstsein, mehr als ein Geistbewusstsein, mehr als ein Seelenbewusstsein oder mehr als ein persönliches Selbstbewusstsein.

Wie könnte jeder angeblich verschiedene göttliche Mensch einer angeblichen Dreieinigkeit ein eigener Mensch sein, ohne sein eigenes Herz, Geist und Seele zu besitzen? Denn die Schriften besagen, dass Gott nur ein Herz, Geist und Seele hat, wie ein Mensch ein Herz, Geist und Seele hat. So könnte Gott nicht drei gleichbedeutende Personen sein, wie die trinitarischen Theologen behaupten.

Die Bibel lehrt eindeutig, dass es nur einen einzigen Gott gibt, der sich selbst ein Ich, ein Er und ein Ich ruft. Kein Vers in der Bibel sagt jemals, dass Gott drei I Personen, drei Er Personen oder drei Me Personen sind.

Exodus 3.14 " , sagte Gott zu Mose : " Ich bin, der ich "AM; und er sagte : "So sollst du zu den Kindern Israel sagen : " Ich bin hat mich zu euch gesandt. "

Jesaja 43:10 "Damit Sie wissen , und mir glaubt und zu verstehen , dass ich es bin."

Da die Bibel niemals sagt: "Wir sind Er", "Ich bin Wir" oder "Ich bin Drei", Unser himmlischer Vater muss der einzige wahre Gott sein als ein einzelnes Wesen oder eine Person, als er selbst "(Jesaja 44:24 ; Jesaja 64: 8 . , Mal 02.10 Uhr ).

Deshalb sprach Gott immer von sich selbst in der Schrift als ein göttliches Individuum, genauso wie der Mensch ein menschliches Individuum ist. Denn die Schrift spricht immer wieder von Gott, weil er ein göttliches Herz, einen göttlichen Geist, eine göttliche Seele und einen göttlichen Geist hat, so wie ein Mensch ein menschliches Herz, einen menschlichen Geist, eine menschliche Seele und einen menschlichen Geist hat. Deshalb muss Gott eine göttliche Person in einer ähnlichen Weise sein, dass jede menschliche Person eine menschliche Person ist.

Der Gott der Bibel sagte nie, dass er mehr als eine göttliche Person ist. Doch Trinitarians bestehen darauf, zu spekulieren, dass Gott ein Sein als drei verschiedene göttliche Personen ist. Trinitarische Theologen und Apologeten lieben es zu versuchen, zwischen den Wörtern "Sein" und "Person" zu unterscheiden, als ob Gott nur ein Sein sei, während es als drei angebliche göttliche "Personen" existiert.

Allerdings bedeutet das Wort "Sein" im Wesentlichen das gleiche wie eine "Person" und das Wort "Person" bedeutet im Wesentlichen dasselbe wie "Sein".

Merriam - Webster definiert das Wort Sein als "ein lebendiges Wesen; vor allem: Eine Person ".

Merriam - Webster definiert das Wort PERSON als "ein Mensch. Einer Person"

Eine individuelle menschliche Person ist ein individueller Mensch und ein individueller Mensch ist eine individuelle menschliche Person. Wie kann Gott ein Sein und drei Personen zugleich sein, wenn "Sein" bedeutet "ein lebendes ... Mensch" und Person bedeutet "ein Mensch?" Ein solcher trinitarischer Mumbo-Jumbo ist nicht nur unsinnig - er widerspricht der wahren Bedeutung des Seins und Person in allen normativen Sprachen auf der Erde.

DIE BIBEL SAGT, DASS GOTT IST EINE PERSON

Einige griechische Gelehrte sind sich darin einig, dass der ursprüngliche griechische Text, der in Galater 3:20 verwendet wird, beweist, dass Gott ein Einzelner als "Eine Person" ist. RG Brachter übersetzt Gal 03.20 als Gott "Eine Person," Sein "Jetzt gehen zwischen nicht mit einer Person erforderlich ist , und Gott ist eine Person."

Wuest Wort Bilder des griechischen Neuen Testament übersetzt Gal 03.20 , wie Gott zu sein "ein Individuum," Ein Mittler ist kein Sprung zwischen die die Interessen einer einzelnen, aber Gott ist ein Individuum. "

Die Amplified Bible übersetzt Galatians 3:20 als Gott seiend "eine Person", "jetzt ein Gehen zwischen und Intermediator hat, mit zu tun und impliziert mehr als eine Partei. Es kann mit nur einer Person kein Vermittler sein, aber Gott ist eine Person. "

Da griechische Gelehrte bewiesen haben, dass der ursprüngliche griechische Text in Galater 3:20 besagt, dass Gott nur EIN GÖTTLICHER INDIVIDUELLER PERSON ist, müssen wir anerkennen, dass der trinitarische Gottesbegriff, der eine Vielzahl von göttlichen Personen ist, nicht richtig sein könnte.

MANN HAT EIN HERZ GERADE ALS GOTT HAT EIN HERZ

Genesis 17:17 "Da fiel Abraham auf sein Gesicht, und lachte und sprach in seinem Herzen (Hebr. Leb" Herz "oder" innere Mensch "), darf das Kind zu ihm geboren werden , dass hundert Jahre alt ist?"

Genesis 27:41 "Esau sprach in seinem Herzen (Hebr. Leb" Herz "oder" innere Mensch ") ..."

Genesis 08.21 "Und YAHWEH roch einen süßen Duft, und der HERR sprach in seinem Herzen (Hebr Leb." Herz "oder" innere Mensch "), werde ich nicht wieder die Erde verfluchen mehr um des Menschen willen, denn die Phantasie des Menschen Herz (. Hebr Leb "Herz" oder "innere Mensch") ist böse von Jugend auf , noch werde ich wieder mehr alles schlagen leben, wie ich es getan habe . "

Das hebräische Wort, das in den obigen Schriften als "Herz" übersetzt wird, ist "leb" (ausgesprochen "lave"), das Strongs Konkordanz als "Herz, durch Erweiterung des inneren Menschen" definiert. Hier sagt Gott explizit, Als eine einzelne "Person" ebenso wie der Mensch ein einziges "Herz" hat und eine einzelne "Person" ist.

Da keine einzige Schriftstelle von Gott spricht, die mehr als ein Herz oder eine "innere Person" hat, wissen wir, dass Gott als unser himmlischer Vater eins sein muss als eine göttliche Person als eine göttliche Person.

MAN HAT EINEN GEIST ALS GOTT HAT EINEN GEIST

"So der HERR (Jahwe) änderte seine Meinung über den Schaden, den er sagte er zu seinem Volk tun würde ..." Exodus 32:14, Einheitsübersetzung

"Und sie haben die Höhen des Tophet gebaut, die im Tal des Sohnes Hinnom, um ihre Söhne und Töchter im Feuer zu verbrennen, was ich befehle nicht, und es kam nicht in den Sinn ..." Jeremiah 7:31

"... Und haben die Höhen des Baal gebaut , um ihre Söhne im Feuer als Brandopfer Baal brennen, ein Ding , was ich geboten nie oder sprach von, noch hat es jemals Mein Verstand geben ..." Jeremiah 19: 5, NASB

"Sie bauten die Höhen des Baal , die im Tal Ben-Hinnom sind ihre Söhne und Töchter zu veranlassen , durch das Feuer zu Moloch zu passieren, das ich ihnen nicht befohlen hatte , noch betreten hatte es daran , dass sie diese Greuel tun sollten Um Juda zur Sünde zu veranlassen. "Jeremia 32:35, NASB

Kein Text des inspirierten Schriftsatzes sagt jemals, "noch hatte es in My Minds eingegeben" mit Plural Minds? Aber genau das sollten wir in der heiligen Schrift finden, wenn wir glauben sollen, dass Gott drei verschiedene göttliche Gottmenschen einer dreifachen Gottheit sind. Denn es ist für Gott unmöglich, drei verschiedenartige göttliche Personen zu sein, ohne daß jede behauptete, gleichgeschlechtliche göttliche Person, die jeweils sein eigenes, bestimmtes Gemüt und persönliches Zentrum des Selbstbewußtseins hat.

Deshalb fragen wir unsere trinitarischen Freunde, wie könnte es sein, dass Gott drei gleichbedeutende göttliche Personen ist, während Gott nie von sich selbst sprach, dass er drei verschiedene Gedanken oder Zentren des persönlichen Selbstbewusstseins irgendwo hat In der Bibel?

HAT GOTT EINEN GEIST ODER DREI?

Trinitarische Theologen und Apologeten widersprechen sich oft selbst, wenn einige von ihnen behaupten, dass Gott nur einen Göttlichen Geist und Willen hat, während andere behaupten, dass Gott drei coequally verschiedene Göttliche Gedanken und Wollen hat.

In sieben Minuten und fünfundzwanzig Sekunden in das trinitarische Apologe Ethan Smiths Video "Mehr über das Einssein der Dreieinigkeit", sagte Herr Smith, dass Gott einen Geist hat, wie die Christen allegorisch in der Schrift als mit einem Geist in der Einheit gesprochen werden. Doch diese Antwort bestätigt noch, dass Gott mehr als einen Verstand hat, weil mehrere Christen immer noch mehrere Meinungen haben. Denn eine Person kann nicht eine bestimmte Person sein, ohne dass jeder Mensch seinen eigenen eigenen Geist und sein eigenes Selbstbewusstsein hat.

Wenn wir also der Logik von Herrn Smith folgen, haben die drei angeblichen göttlichen Personen einen Geist im Einvernehmen, während ein einziger Geist für jeden der angeblichen verschiedenen göttlichen Personen beibehalten wird. Daher gibt es für Trinitarians keine Möglichkeit, dem logischen deduktiven Denken zu entgehen, in dem jeder angebliche göttliche Mensch seinen eigenen, göttlichen Geist und sein eigenes, göttliches Bewusstsein haben muss.

Der Mensch Christus Jesus zeigte deutlich einen menschlichen Willen und ein Bewusstsein, das immer dem göttlichen Willen seines himmlischen Vaters unterworfen war. John 6.38 beweist , dass der Beitrag incarnational Mensch Christus Jesus kam nicht seine eigenen menschlichen Willen zu tun, sondern nur den Willen seines Vaters als "die einzige wahre Gott" (Johannes 17: 3).

Wenn Jesus als ein angeblich zweiter wahrer Gott, der Sohn, einen zweiten Gottwillen hat (ein Wille ist dasselbe wie ein eigenes göttliches Bewusstsein), der sich von Gott, dem Vater, unterscheidet, dann hätten wir zwei Gottesköpfe und zwei Gottswillen. Da keine Schrift in der Bibel jemals die Vorstellung von Gott unterstützt, dass sie zwei und drei göttliche Köpfe, Wünsche oder Sätze von persönlichem Selbstbewußtsein hat, könnte Jesus als ein Sohn nicht anders als ein wahrer wahrer Gott mit seinem eigenen göttlichen Willen und Bewusstsein sein Neben dem einzig wahren Gott, dem Vater.

Die Schriften zeigen , dass der Mensch Christus Jesus war in Vereinigung mit dem Göttlichen Geist und Willen Gottes , des Vaters , indem sie immer mit dem Willen des Vaters(Johannes 10.38, "glauben die Werke selbst zu sein Verein, so dass Sie wissen und verstehen , dass die Vater in mir ist und ich im Vater "). So können die Schrift lehrt , dass unser Vater im Himmel hat nur eine deutliche göttliche Geist und Willen , während der Mensch Christus Jesus, der" ein Leben in sich selbst gewährt "(Johannes 5,26) Hat seinen eigenen menschlichen Geist und Willen.

Denn Gott weiterhin unveränderlich bleiben (Mal . 3: 6) als der allgegenwärtigen Vater, der die Himmel und die Erde erfüllt (. Jer 23.24) , während gleichzeitig "Gott mit uns" (Matthäus 1,23) als wahrer Mensch zu werden , weil Gott nahm auch einen bestimmten menschlichen Geist und Willen in der Inkarnation an, die beten und versucht werden konnten.

Trinitarische Apologeten können der Tatsache nicht entgehen, dass es für Trinitarians keine vernünftige Erklärung gibt, an den einzig wahren Gott als Dreieinigkeit dreier unterschiedlich göttlicher Personen zu denken, denn drei Personen als drei Personen können nicht nur einen göttlichen Geist und nur ein göttliches Bewusstsein wahrhaftig haben Als göttliche Personen.

Trinitarische Apologeten stehen oft in Konflikt miteinander, wenn sie gefragt werden, ob Gott einen göttlichen Geist, einen göttlichen Willen, ein göttliches Bewusstsein oder drei hat? Als Oneness Apologist Roger Perkins James White über seinen trinitären Glauben in Frage stellte, antwortete Dr. White mit der Bestätigung, dass jede der drei angeblichen göttlichen Personen jeweils einen eigenen eigenen Geist habe.

Im Gegensatz dazu antwortete der trinitarische Apologethan Ethan Smith persönlich, indem er sagte: "In meinen beiden Videos über die Einheit der Dreieinigkeit habe ich einen wesentlichen Wille und ein Bewusstsein in dem einen wahren Gott bestätigt. Da Jehova nur EIN Sein ist, kann ich auch annehmen, dass es nur einen Geist geben kann und es unmöglich ist, dass es drei getrennte Gedanken gibt. Ich bin sicher nicht behaupten zwei oder drei getrennte Testamente in Gott. Es gibt aber eine strenge Einheit. "

Ich antwortete ihm aus seinen eigenen Kommentaren zu seinem Video mit dem Titel "Mehr über das Einssein der Dreieinigkeit", "Sie haben die Idee aufgestellt, dass die Christen in der Schrift von einem" Verstand "als Beispiel zu behaupten sind, dass die Trinitarier behaupten Kann glauben, dass Gott einen Geist hat.

Dennoch habe ich deutlich darauf hingewiesen, dass, obwohl eine Gruppe von Christen allegorisch einen Verstand haben kann, in Übereinstimmung zu sein, jeder einzelne christliche Mensch noch seinen eigenen eigenen Geist und Willen hat. Mein Punkt ist, dass drei verschiedene Personen jeweils drei unterschiedliche Köpfe und Wünsche für jede angebliche göttliche Person haben müssen, um eine zutreffende unterscheidbare Person zu sein.

Für Gott als Gott kann nicht nur ein Bewusstsein haben, während es gleichzeitig als drei Gottmenschen existiert, da jeder angebliche göttliche Mensch sein eigenes bestimmtes Bewusstsein haben muss. Wenn Sie bestätigen, dass Gott als Gott (nicht Gott als Mensch in der Inkarnation) nur einen Geist und ein Bewusstsein hat, dann bricht Ihre ganze trinitarische Vorstellung von drei göttlichen Personen zusammen.

Denn ich gehört habe , bestätigen Sie , dass der Heilige Geist als gleichrangig deutliche Gott Person Fürbitte an den Vater (Römer 8.26 -27). Wie kann man behaupten, daß göttliche Person sich dem Vater unterwirft, ohne einen deutlichen Geist und Bewußtsein zu haben? "

Ich fuhr fort: "Die einzig tragfähige Erklärung ist die Einheitlichkeit, die der verstorbene Robert Sabin und ich darauf hingewiesen haben.

Der Heilige Geist ist der Geist des Vaters in Aktion der Himmel und Erde als Geist des Vaters , während ein Teil seines Wesens des Seins zu füllen weiterhin als druckten Kopie von sich selbst (Hebr reproduziert wurde . 1: 3 "Charakter" bedeutet " aufgedruckt kopieren "und" Hypostase "bedeutet" Sein "oder" Person ") in gleichzeitig ein wahrer Mensch in der Jungfrau (Matthäusimmer 01.20 ; Lk 01.35 ).

Daher ist der Heilige Geist ist der Geist des Vaters in Aktion, der ein wahrer Mensch in der Menschwerdung wurde , während auch unveränderlich übrigen in den Himmel als ein Geist des Vaters (Epheser 4: 4-6; John 04.23 . -24; Jer 23 : 24 ).

Dies erklärt , wie der Heilige Geist (der Heilige Geist ist die "Paracletos" in John 14.26 ) wird der gleiche Geist Christi (der Geist von "Jesus Christus" ist die gleiche "Paracletos" John genannt 14.16 ; 1 John 2 : 1) als die gleiche Person als ein "Paracletos" (Paracletos ist für den Heiligen Geist in Johannes 14,26 und für Jesus in Johannes 14:16 und in 1. Johannes 2 im Singular: 1) für uns , die Befürworter und Fürbitte (Röm 8 , 9, 26, 27, 34; Hebr.. 07.24 -25) ".

Dann fragte ich: "Bitte gib uns Oneness Gläubigen eine brauchbare Antwort, um zu zeigen, wie dein angeblicher, nicht verkörperter Gott, der Heilige Geist, unser" Paracletos "sein kann, der für uns ohne unser eigenes Bewusstsein, seinen Willen und unser Bewusstsein (Mr. Smith hatte keine Antwort)? Bruder Sabin , und ich habe diese Passagen verstanden zu beweisen , dass der Heilige Geist des Vaters auch ein Mann mit einem Menschen geworden werden , die hat 'stieg weit über den Himmel , dass er alles erfülle' (Ephes. 04.10 ), da die zweite Adam war "gemacht , ein Leben spendender Geist" (1 Kor. 15.45 ) , wenn er auf Hoch bestieg , um "alles erfülle" , um unsere indwelling Paracletos werden (Gal . 4: 6; Kol 1.27 ). "

Ich fuhr fort: "Ich habe bereits in einigen meiner Videos und Artikel darauf hingewiesen, dass Robert Sabin auch lehrte, dass der menschliche Geist von Christus jetzt allgegenwärtig ist als der Heilige Geist Gottes (Römer 8: 9). Ihr Glaube, dass Gott nur einen Sinn, Willen und Bewusstsein hat, widerspricht der Lehre von James White und anderen Gelehrten, die weit kenntnisreicher und erfahrener sind als Sie.

Warum unterscheidet sich Ihre Theologie von James White? Sollte ich ein Video mit dem Titel "Ethan Smith widerspricht Trinitarian Theologie", wie Sie gegen mich? Ihre apologetischen Stil ist Ihre Gegner persönlich angreifen , wenn Sie nicht die biblischen Argumente gewinnen kann. "(Nur einen Monat nach unserer Debatte Ethan Smith fälschlich ein Video gepostet hatte behauptet , dass ich Oneness Theologie falsch wider von mir mit Nestorianism und Socinianism Aufladung)

SCHÖPFUNG SELBST TESTIFIES ZUR EINHEIT GOTTES PERSON

Römer 1:20 informiert uns, dass die Schöpfung selbst von der ewigen Gottheit unseres himmlischen Vaters zeugt: "Denn die unsichtbaren Dinge von Ihm (nicht von ihnen) seit der Schöpfung der Welt sind deutlich zu sehen und werden von den Dingen verstanden, , Auch SEINE EWIGE Macht und DEITY; so dass wir keine Entschuldigung haben (Röm. 1,20). "

"Gott schuf den Menschen zu seinem Bilde, zum Bilde Gottes schuf er ihn ..." (Genesis 1,27)

Der Allmächtige schuf Adam nach seinem eigenen spirituellen Bild als eine einzelne Person mit einem einzigen Verstand, Herz und Seele.

So wie Adam als eine einzelne Person erschaffen wurde, so ist Gott eine einzelne göttliche Person. Denn Adam spiegelte das Bild seines Schöpfers wider. Kein geschaffener Mensch oder Engel existiert je als drei verschiedene Personen. Wenn Gott drei Personen ist, warum spiegeln wir dann nicht das Bild unseres Schöpfers? Wenn Gott eine Trinität als drei verschiedene Personen ist, dann sollten wir so!

Auch die Tiere "mit dem Atem des Lebens (Genesis 7,15) " in ihnen von Gott haben alle einen Kopf, ein Geist, und ein Geist. Kohelet 03.21 eindeutig fest, dass jedes Tier einen einzigen Geist hat: ". Den Geist des Tieres"

Obwohl Römer 1,20 heißt es, dass die geschaffene natürliche Ordnung der Dinge erklärt , dass "seine ewige Kraft und Gottheit" ( "die unsichtbaren Dinge von ihm ... sind deutlich zu erkennen, durch die Dinge , verstanden zu werden , die gemacht werden"), trotzen trinitarische Theologen diesen schrift Wahrheit mit der Behauptung , dass Gott drei verschiedene Personen ist und dass jede der drei verschiedenen Personen seine eigenen besonderen göttlichen Geist und Willen hat.

Doch nichts in der Schöpfung zeigt, dass "die unsichtbaren Dinge von ihm (Gott)" in "seine ewige Kraft und Gottheit" werden "deutlich zu erkennen, durch die Dinge, verstanden zu werden, die gemacht werden" als Trinität von drei verschiedenen Gott Köpfe und drei Gott will. Für welche Art von Schöpfung Gottes wurde mit drei verschiedenen Köpfen und Willen gemacht?

Es ist schwer, ein Tri-Personal Gott mit drei Köpfen und drei Willen, sich vorzustellen. Denn wenn Gott jeder Gott Person wäre in der Lage zu widersprechen dann mit dem Willen der beiden anderen wirklich drei verschiedene Köpfe hatte und Wills. So wäre es möglich, für Gott mit sich selbst zu streiten.

Da trinitarische Theologen nicht eine einzige Schrift anführen, in denen Gott als Gott jemals mit sich selbst uneins oder argumentiert, könnte Gott nicht eine Trinität von drei Gott Personen sein mit jeder seinen ganz eigenen Sinn und Willen haben.

Genesis 1: 26-27 beweist, dass Adam und die Engel im Bilde Gottes geschaffen wurden. Doch wenn Gott drei Geist Personen eines Tri-Personal Gottheit behauptete, wie ist es, dass die Menschheit nicht das Bild seines Schöpfers ist der Spiegel? Wenn wir das Bild unserer Hersteller als drei verschiedene Personen nicht spiegeln, dann ist die ganze Trinitätslehre zusammenbricht!

Oneness Anhänger appellieren an die wundersame Natur der Menschwerdung, wenn Gott ein Mensch geworden ist, zu erklären, wie der einzig wahre Gott der Vater selbst als vollständig menschlicher Sohn verkörpern könnte als des Vaters selbst zu uns als ein Mann "Arm offenbart".

Deshalb ist die Schaffung von Adam im geistigen Bild des himmlischen Vaters zeigt , dass unser Vater im Himmel die ewige Gottheit deutlich zu sehen ist , und klar durch die Dinge verstanden werden sollte , die gemacht werden , ... so dass wir keine Entschuldigung haben (Röm. 1,20) . "

Im Gegensatz dazu kann Trinitätstheologie nicht sagen, dass Adam in der geistigen Bild eines Drei-Personen-Gottheit geschaffen wurde, weil der Mensch offenbar nur ein Geist Person ist, nicht drei Geist Personen.

Trinitarier müssen die übernatürliche Fähigkeit Gottes zu appellieren drei verschiedene Personen zu sein, während eines einzigen Gottes Wesen bleiben. Doch ihre Ansicht kann nicht erklären, wie Adam im Bilde Gottes als eine einzelne Person in der Genesis eine gemacht wurde, während Gott soll drei Personen zu sein. Ebenso wenig kann die trinitarische Ansicht ausgedrückt werden rational, weil drei verschiedene Personen können nicht ein Wesen genannt werden, während zur gleichen Zeit drei verschiedene Personen sein.

Unser Vater im Himmel ist der einzig wahre Gott als ein einzelnes Wesen oder Person, der alles "allein" erstellt und von "sich selbst" (Jesaja 44:24 ; Jesaja 64: 8; Mal. 2.10 ) . Aus diesem Grund sprach Gott von sich selbst immer in der Schrift als ein Einzel genauso wie ein Mensch ein Individuum ist.

Denn wie ein Mann hat ein Herz, eine Seele und ein Geist als eine Person, so die Schriften sagen , dass Gott ein Herz hat, eine Seele und ein Geist , wie eine Person. Da der Mensch nach dem " Ebenbild Gottes" gemacht wird (Genesis 1,26) , müssen alle Menschen in seiner ausgeprägten Einheit des Seins , das Bild ihres Schöpfers spiegeln.

Gott ist immer anthropomorph sich selbst als einen Gott PERSON

Jedes Mal, wenn Gott von sich selbst sprach anthropomorph (zuschreibt menschlichen physischen Attribute zu Gott), sprach er immer von sich selbst als mit einem Mund, ein Gesicht, eine Nase und eine rechte Hand.

In der Inkarnation, wird Jesus selbst gesprochen als "den Arm des Herrn" offenbart (Jesaja 53: 1) , die durch den Apostel Johannes in Johannes 12 bestätigt wurde: 37-38 ( " Obwohl Jesus hatte ausgeführt , so viele Zeichen in ihrer Gegenwart, sie immer noch nicht glauben , in . Ihm das war das Wort des Propheten Jesaja zu erfüllen: - Johannes 12 : "Herr, die unsere Botschaft hat geglaubt , und wem der Arm des Herrn offenbart worden?": 37,38 BSB) .

Oneness Gläubigen haben den Glauben an Gottes Fähigkeit, einen Sohn als wahrer Mensch zu werden, während alle seine unveränderbare Eigenschaften wie die allgegenwärtigen Gott behalten, die noch nie mit uns zu sein allgegenwärtig aufhören zu speichern.

Bakers Evangelical Dictionary of Biblische Theologie definiert Anthropomorphism in Beziehung zu Gott: "(Gk. Anthropos [Mensch] + morphe [Form]). Zuordnung von menschlichen Eigenschaften zu Gott. "

Bakers Evangelischen Wörterbuch der Bibeltheologie Unter "Anthropomorphismen", heißt es, dass anthropomorphisms der Bibel beschreiben Gott als physische menschliche Eigenschaften.

"Anthropomorphismen auch menschliche Gestalt zuschreiben und zu Gott zu gestalten. Gott erlöst Israel aus der ägyptischen Knechtschaft mit ausgestrecktem Arm ( Exodus 6: 6 ) . ... Weitere Texte beziehen sich auf den Rücken, Gesicht, Mund, Lippen, Ohren, Augen, Hand und Finger Gottes "

"Der Ausdruck 'Jahwes entbrannte der Zorn" ( Exodus 04.14 ) ist interessant. Eine wörtliche Übersetzung des hebräischen ist 'DIE NASE Jahwes BURNED.' " (Die obigen Zitate finden unter" Anthropomorphismen "Bakers Evangelischen Wörterbuch der Bibeltheologie)

Kein Vers überall in der Bibel sagt, dass Gott jemals mehr als ein Gesicht, Nase oder Mund hat. So wie ein einziger Mensch hat eine Nase, ein Mund, ein Gesicht, und eine rechte Hand, so Gott selbst beschrieben eine Nase hat, einen Mund, ein Gesicht und eine rechte Hand in der Schrift.

Gott oft anthropomorphen Sprache in der Bibel verwendet, so dass wir Endlichkeiten verstehen können, dass seine Einheit des Seins wie unsere Einheit ist des Seins, mit der Ausnahme, dass unsere unendliche allgegenwärtige Vater im Himmel transzendiert die Einheit eines endlichen Menschen zu sein.

Das Gesicht Gottes

Numbers 6: 25-26 " Herr lasse sein Angesicht leuchten über dir und sei dir gnädig; YAHWEH erhebe sein Angesicht auf dich und gebe dir Frieden. "

1 Chronicles 16.11 " Sucht YAHWEH und seine Kraft; Suchet sein Angesicht beständig. "

Psalms 80:19 "O Gott, der Herr der Heerscharen, wiederherstellen uns; Ursache YOUR FACE auf uns zu leuchten, und wir werden gerettet werden.

Ezekiel 38:18, "Und es soll zugleich zu geschehen, wenn Gog gegen das Land Israel kommen wird, sagt Gott, der Herr, dass meine FURY in mein Gesicht heraufziehen."

Ezekiel 39:29, "Ich werde mein Gesicht nicht von ihnen nicht mehr verstecken, weil ich über das Haus Israel mein Geist ausgegossen wird aus", spricht Gott der HERR. "

Kein Kommentator könnte jemals eine der oben genannten Schriftstellen verwenden Gott als ewig bestehende als mehr als eine göttliche Person, weil die überwältigende Unterstützung der inspirierten Schrift ist selbstverständlich zu erklären. Gott ist eine Person wie ein einziger Mann eine Person ist.

Gott, der Herr WUSSTE MOSES "Face to Face" und hat mit ihm gesprochen "Mund zu Mund."

Deuteronomium 34:10: "Seit dieser Zeit hat kein Prophet in Israel wie Moses gestiegen, die der HERR von Angesicht zu Angesicht kennen."

Numbers 12: 6-8 : "Und er sprach : Höret meine Worte:. Wenn ein Prophet unter euch sein, ich der HERR wird mich zu ihm in einer Vision bekannt zu machen, und will mit ihm reden in einem Traum Mein Knecht Mose ist nicht so, der in meinem ganzen Hause treu ist. ich mit ihm Mündlich rede ... "

Der himmlische Vater sprach so ausdrücklich in der Tora (die ersten fünf Bücher der Bibel) , die die Einheit von Gottes Person sollte nicht einmal eine strittige Thema sein. Denn wer könnte argumentieren , dass Gott drei Geist hat Gesichter oder drei Geist Mäuler, eine für jede angebliche göttliche Person eines Drei - Personen - Gottheit?

SOLLTE GOTT sich geoffenbart, er sprach immer anthropomorph ALS EINER EINZELNEN NUR ALS MAN EIN EINZEL IS

"Wir lesen von dem Gesicht Gottes (Ex 33:20; Num.6. 24; Psalms 9: 3; 59: 1,2 . ), Den Mund Gottes (Numbers 12: 8), der Atem Gottes (Ps 33: 6.), die Augen Gottes (Gen 6: 8; Sprüche 15: 3), die Nase von Gott (Exodus 15: 8), und das Ohr . Gottes (Ps 34:15; Jes. 59: 1-2), der Arm Gottes (Exodus 15.16, Ps 89:10), die. Hand Gottes (Ex . 7: 5; Jesaja 50:11 oder 59: 1-2; und die Apostelgeschichte 7: 55), die Füße Gottes (Exodus 24:10), und das Herz Gottes , wie in (Hosea 11: 8 ) . " (von Bakers Evangelischen Wörterbuch der Bibeltheologie, unter Anthropomorphismen)

Die natürliche Lesen von einer der oben genannten Texte der inspirierten Schrift sollte jemand nicht dazu führen, zu glauben, dass Gott der Höchste ist eine Vielzahl von drei gleichrangige und coeternally deutliche göttlichen Personen. Denn wie kann seine eigene spirituelle Gesicht, Mund, Augen, Herz, und so weiter eine göttliche Person eine deutliche göttliche Person sein, ohne zu besitzen? Natürlich ist der unsichtbare Gott keinen physischen Mund, Nase oder Gesicht, das mit dem menschlichen Auge gesehen werden kann. Diese Dinge wurden in Gottes Wort zum Wohle der Menschheit geschrieben zu sich machen "bekannt zu uns in die Sprache auf die Art und Weise der Menschen angepasst."

Ein anonymer Mitte des neunzehnten Jahrhunderts Theologian mit Namen Theophilus gehen schrieb : " Gott ... macht sich und seine Taten zu uns in die Sprache bekannt entsprach der Menschen auf die Art und Weise ; es für den gesunden Menschenverstand zu verlassen als auf die Bedeutung , um zu entscheiden , was er sagt von sich selbst, zu dem ausdrücklichen Zweck, verstanden zu werden - nicht zum Zwecke eines Nebels vor unseren Augen Gießen , so dass wir nicht sehen können , was er meint (Zitiert von Robert Sabin in seiner "Lasst uns" Artikel unter "Doctrinal biblischen Fragen" bei whoisjesus.com) . "

Es ist in diesem Licht , das wir sind Gottes Verwendung von anthropomorphisms in der Bibel wie Gott gehen, stehen, und die Atmung durch den Mund zu verstehen (Psalm 33: 6 "durch den Hauch seines Mundes") , Lippen (Jesaja 11: 4 "und mit dem Hauch seiner Lippen wird er die Schlechten töten") , "und die Nase (Psalm 18.15," die Explosion der Atem der Nase ") .

Genesis 3: 8 spricht von Adam und Eva Anhörung Nirgends in der Schrift finden wir mehr als einen Gott Person anthropomorph Gehen oder Stehen "... das Geräusch Jahwes WALKING IM GARTEN IM WIND DES TAGES.". Da buchstäblich der Name Jahwe bedeutet "Selbst Existierende" ist es schwer vorstellbar, dass drei Selbst Existierende Distinct göttlichen Personen im Garten von Eden ging Adam und Eva zu besuchen.

1 Samuel 03.10 besagt , dass "YAHWEH kam und stand dort, wie bei den anderen Zeiten rief : " Samuel ! Samuel ! "

Hier können wir sehen, dass Gott sprach von sich selbst als einer Person Gott Person, die kam und stand vor Samuel.

Wir sind nicht zu denken , dass der unsichtbare Gott ging tatsächlich in den Garten Eden, oder stand tatsächlich vor Samuel mit einem physischen Körper , die die Unsichtbarkeit Gottes widersprechen würde (Kol 1,15; Joh 1,18) . Diese Ausdrücke werden in inspirierte Schrift verwendet , um uns Endliche zu helfen , zu verstehen , dass Gottes unsichtbarer Geist Präsenz kann reisen, kommen und bleiben an einem Ort mit mehr Macht und Ruhm als an anderen Orten.

1 Kings 8: 10-11 (Elberfelder) : " Es geschah , dass , wenn die Priester kamen aus dem heiligen Ort, die Wolke füllte das Haus des HERRN, so daß die Priester wegen der Wolke zu Minister stehen konnte, für den Ruhm des HERRN erfüllte das Haus des Herrn ... "

Acts 2: 4 (BSB), " Und sie wurden alle mit gefüllten dem Heiligen Geist und begann zu sprechen in anderen Zungen wie der Geist ihnen eingab."

Es kann kein Zweifel daran bestehen, dass der Heilige Geist Gottes, der die Himmel und die Erde erfüllt (Jer. 23.24, "Muss ich den Himmel nicht füllen und die Erde?" , Spricht der Herr "-NASB) spezifische Tempel füllen, Gebäude und Menschen ohne seine Fähigkeit Allsehende, allwissend und allgegenwärtig zu sein abnehmenden (Psalm 139: 7-8 : "Wohin kann ich gehen vor deinem Geist Oder wo kann ich fliehen vor deinem Angesicht? Wenn ich steigen in den Himmel , Sie sind da, wenn ich machen mein Bett in Scheol, siehe, Du bist es. ").

Wenn der unsichtbare Gott hat immer einen physischen Körper hatte, dann könnte dieser Körper nicht überall vorhanden sein. Jesus ist der einzige sichtbare Bild des unsichtbaren Gottes , dass wir jemals sehen , wenn er zurückkommt "mit den Wolken des Himmels" (Matthäus 24: 29-31, "sie werden den Sohn des Menschen kommen in den Wolken des Himmels mit Macht sehen und große Ehre ") auf" auf dem Thron seiner Herrlichkeit "sitzen (Matthäus 25:31 : " Wenn der Menschensohn in seiner Herrlichkeit kommt und alle Engel mit ihm, dann wird er auf dem Thron seiner Herrlichkeit sitzen ") als" König über die ganze Erde " (Sacharja 14.19," und der HERR wird König über die ganze Erde sein. zu der Zeit wird der HERR nur einer sein und sein Name ein "king James Version).

Der höchste Gott hat keinen physischen Körper

Auch trinitarische Gelehrte behaupten, dass Gott keinen physischen Körper hat, die physisch mit dem menschlichen Auge gesehen werden kann. Robert Deffinbaugh (Absolvent des Dallas Theological Seminary) bestätigt, dass Gott Geist ist und keine wörtliche Gesicht oder am Körper.

"Sowohl das Alte Testament und das Neue zu uns zeigen, dass Gott keine Form hat, das heißt, Gott hat keinen physischen Körper. Gottes Gegenwart unter den Menschen geistig ist, nicht körperlich. Gott ist Geist, so dass er nicht an einen Ort beschränkt ist, noch ist Anbetung jeder mehr auf einem Platz. Gott unsichtbar ist, weil er Geist ist, nicht Fleisch. "

Herr Deffinbaugh fuhr fort zu sagen: "Gott sprach zu Mose" von Angesicht zu Angesicht ", aber er würde nicht zulassen, dass Moses" Sein Gesicht zu sehen. "Deshalb sehen Gott" von Angesicht zu Angesicht "ist nicht dasselbe wie das Gesicht Gottes sehen. sprechen "face to face" bedeutet, mit jemandem auf einer persönlichen, intimen Basis zu sprechen, als ein Freund zu einem Freund spricht eine ähnliche Redefigur in Zahlen zu finden ist. 14: "

"Aber Mose sprach zu dem Herrn : " Dann werden die Ägypter davon hören, denn durch deine Stärke Du dieses Volk aus ihrer Mitte bringen , getan hast, und sie werden es den Bewohnern dieses Landes sagen. Sie haben gehört , daß du, HERR, Kunst in der Mitte dieses Volkes, denn du, HERR, Kunst zu sehen , Auge in Auge , während deine Wolke über ihnen steht; und Du sollst gehen , bevor sie in einer Wolkensäule bei Tag und in einer Feuersäule bei Nacht " (Numeri 14: 13-14 KJV) .

Herr Deffinbaugh kommt zu dem Schluss: "Gott war" Auge in Auge gesehen "von den Israeliten. Im Kontext bedeutet dies, dass Gott seine Gegenwart zu den Israeliten durch die Wolke bekannt gemacht, die sie geführt und die eine Feuersäule in der Nacht wurde.

Es bedeutet nicht , Gott physischen Augen hat und dass die Israeliten sahen , diese Augen. Gottes Gegenwart war mit seinem Volk, und er machte , dass die Präsenz bekannt. Aber nirgends hat jemand sehen , das Antlitz Gottes, denn Gott hat kein Gesicht. Gott ist Geist und ist nicht aus Fleisch. Er ist unsichtbar für Männer , weil er keinen Körper hat ... " (Die Unsichtbarkeit Gottes, Bible.org, Robert Deffinbaugh - Absolvent der Dallas Theological Seminary)

Wir sind nicht von dem unsichtbaren Gott zu denken, wie buchstäblich eine riesige Nase oder einen riesigen Mund in den Himmel, wie seine unsichtbare Gegenwart die Himmel und die Erde erfüllt. Für eine noch Gelehrte trinitarischen Bibel haben festgestellt, dass unsere unsichtbaren Gott regelmäßig anthropomorphen Sprache zuschreibt menschlichen Eigenschaften auf sich selbst verwendet, so dass wir Endlichkeiten die Natur seiner unendlichen Wesen verstehen kann.

Exodus 33: 20-23: "Aber er sagte:" Du mein Gesicht nicht sehen können, denn niemand kann mich sehen und leben! Und es wird kommen, während meine Herrlichkeit ist vorbei, dass ich dich in die Felsenspalte gesetzt wird und euch mit meiner Hand, bis ich vorübergegangen bin. Dann werde ich meine Hand weg nehmen und ihr sollt meine Rückseite zu sehen, aber mein Gesicht ist nicht zu sehen. "

In Exodus 33:23 gewährt Gott Moses eine besondere Öffnung seines geistigen Sehkraft einen Teil (zurück Teile bedeutet einen Teil des Gottes herrliche Gegenwart) seiner Herrlichkeit zu sehen. Denn wenn Moses in Gegenwart der Fülle seiner Herrlichkeit tatsächlich gewesen wäre, hätte er gestorben. Hier sehen wir, dass die Worte "von Angesicht zu Angesicht" muss ein hebräisches Idiom nach Nähe oder Nähe zum göttlichen Gegenwart und nicht als visuell Gott mit einer physischen Gesicht oder am Körper zu sehen.

Moses war offenbar viel näher an der göttlichen Gegenwart, als die Israeliten und die meisten der späteren Propheten, weil Gott sprach mehr direkt als die Mehrheit der Propheten des Alten Testaments zu ihm.

Jesaja 66: 1 NIV : "Das ist es, was der HERR [JAHWEH] sagt:" Der Himmel ist mein Thron .?, Und die Erde der Schemel meiner Füße Wo ist das Haus , das Sie für mich bauen Wo wird meine letzte Ruhestätte sein "

Hier finden wir, dass Gottes Thron der ganze Himmel ist und nicht in einem bestimmten Ort. Wir Endlichkeiten gerne an Gott zu denken als einen physischen Körper und einem physischen Thron, wo die NASA ihn auf diesem Thron ruht in einem Raumschiff finden konnten. Während oft Gott von sich selbst sprach Körperteile hat, sind diese Beschreibungen von Gott nur so seine Einheit des Seins zu beschreiben, dazu geführt, dass wir Endlichkeiten besser Seine Einheit zu verstehen.

Kolosser 1,15: "Er [Christus] ist das Bild des unsichtbaren Gottes, der Erstgeborene der ganzen Schöpfung."

Hebräer 11.27, "Durch den Glauben verließ er Ägypten, ohne den Zorn des Königs zu fürchten; denn er hielt, als ihn zu sehen, die unsichtbar ist. "

1 Timothy 1:17 " Nun zu dem ewigen König, dem Unvergänglichen und Unsichtbaren, der allein Gott, Ehre und Herrlichkeit für immer und ewig. Amen."

Nicht eine einzige Schrift von Genesis bis zur Offenbarung immer heißt es, dass Gott eine Vielzahl von gleichrangig verschiedene Jahwes Personen, in dem einer der angeblichen coequal Gott Personen gesehen werden kann, während die beiden anderen nicht gesehen werden konnte. Wenn die drei angeblichen Gott Personen wirklich gleichrangige waren, dann sollten alle drei gleich unsichtbar sein.

Die Schriften informieren uns , dass Jesus das einzige Bild des unsichtbaren Gottes ist (Kol 1,15; Hebr 1: 3.) , Weil Gott wurde auch ein Mann , der durch die jungfräuliche Hebrew.

Gott ist nicht ontologisch EIN MANN

Mose 23:19: "Gott ist nicht ein Mensch, daß er lüge, noch ein Menschensohn, dass er bereuen sollte ..."

1 Samuel 15.29, "auch die Herrlichkeit Israels wird seine Meinung nicht liegen oder zu ändern;., Denn er ist kein Mensch, er solle seine Meinung zu ändern"

Da Gott "ist nicht ein Mensch," Jesus als Mensch Kind geboren und Sohn gegeben nicht Gott sein könnte, mit uns als Gott, sondern Gott ist mit uns als echter Mann über Inkarnation. Dies erklärt die Leiden, Versuchungen und Gebete Christi als wahrer Mensch.

Warum dann nicht inspirierte Schrift manchmal Gott nennen ein Mann? 1 Samuel 29:12 sagt: "Der HERR ist ein Mann des Krieges ist; der HERR ist sein Name. "Das hebräische Wort" ish "(pron." eesh ") bedeutet wörtlich" der Mensch "in den beiden Strongs Konkordanz und im NAS Konkordanz.

Der einzig gangbare Erklärung, die Harmonie zu all den Schriften bringt, ist, dass Gott der Höchste die Attribute eines einzelnen Mannes verwendet sich selbst als ein Individuum zu beschreiben, so dass die Israeliten in nicht fallen eine Vielzahl von Gott Personen anbeten.

Während Gott nicht ontologisch ein Mensch ist, verwendet Gott regelmäßig die Attribute eines Mannes, sich selbst als einen Gott zu beschreiben, so dass wir Endlichkeiten besser Seine Einheit des Seins und Person verstehen kann.

NEW TESTAMENT Beispiele, wo Gott bezeichnete sich anthropomorph

"Neues Testament Beispiele sind die Hand Gottes in (Joh 10,28); und wo Stephen sah Jesus im Stehen " Die rechte Hand Gottes " in (Apg 7: 56-56).

An anderer Stelle sehen wir den Finger Gottes in (Lk 11,20); die Augen Gottes (Hebr . 4: 13,1Peter 3,12); das Gesicht Gottes in (Mt 18,10); und wo wir sehen , wie Gott " Putting alle Dinge unter seine" Füße "in (1 Kor 15.27)." (Von Bakers Evangelischen Wörterbuch der Bibeltheologie, unter Anthropomorphismen)

In allen diesen Beispielen wird Gott die physikalischen Eigenschaften eines Menschen zu besitzen. Und doch wissen wir, dass Gott nicht ein Mann ist. Er ist ein unsichtbarer Geist.

ANTHROPOMORPHER SPRACHE den Messias als YAHWEH DESCRIBING

So wie Gott anthropomorphen Sprache in der hebräischen Bibel verwendet Seine Einheit des Seins und Person zu beschreiben, so Gott anthropomorphen Sprache verwendet, um seine zukünftige Inkarnation als der Mensch Christus Jesus beschreiben.

Psalm 118: 14, "YAHWEH ist meine Stärke und Lobgesang und ist mein Heil."

118 Psalm: 21-22 : "Ich danke dir dafür, daß du mich beantwortet haben, und mein Heil GEWORDEN. Der Stein , der die Bauleute verworfen haben , zum Eckstein geworden. Das war Jahwes Tun; Es ist wunderbar in unseren Augen. "

Jesus selbst zitiert diese Stelle, die ihn als Jahwe identifiziert, die unser Heil geworden war, dass die Bauleute verworfen haben. In Matthäus 21.42 ESV ", sagte Jesus zu ihnen:" Haben Sie noch nie gelesen in der Schrift: "Der Stein, den die Bauleute verworfen haben zum Eckstein geworden; dies des Herrn Tuns war, und es ist wunderbar in unseren Augen "?", mit dem Hinweis auf Psalm 118, behauptete Jesus, dass er Jahwe ist, der unser Heil durch die Hebrew Jungfrau wurde.

Gott, der Herr anthropomorph sich selbst als BECOMING unseres Heils AS JAHSCHUA (Jesus bedeutet "Jahwe rettet" auf Hebräisch)

Jesaja 53: 1 NIV, " Wer unsere Botschaft geglaubt hat , und an wen hat Der Arm des Herrn offenbart? "

Jesus der Messias ist unser HERR, ist gekommen , um "sein Volk von seinen Sünden erlösen" (Mt 1: 18-23 . ) , Weil der Messias Name bedeutet wörtlich "Jahwe rettet" ( "... halten sie durch Ihren Namen, den Namen, den Sie haben mir "- John 17.11 Uhr," ... hat ihm den Namen gegeben, der über alle Namen ist "- Philipper 2. 9; Hebr 1: 4; John 5.40) .

Der Name des Messias genannt wird , "Immanuel" , die Mittel interpretiert werden, "Gott mit uns" (Mt 1,23) . So wie der eigene Arm des Menschen zu sich selbst gehört, so ist Jesus der Arm des Herrn Gott , der Vater zu uns als ein wahrer Mensch unter Menschen leben , offenbart.

Der Zusammenhang von Jesaja 53 beweist, dass Jesaja 53: 1 ist eine messianische Prophezeiung, in der Jesus die Zukunft "Arm des Herrn" sein würde, selbst, der würde "offenbart."

Jesaja 53: 2, " Er wuchs vor ihm wie ein junger Spross, und wie eine Wurzel aus trockenem Boden. Er hatte keine Schönheit oder Majestät uns zu ihm zu gewinnen, nichts in seinem Aussehendass wir ihn wünschen. 3 Er wurde von Männern verachtet und abgelehnt, ein Mann voller Schmerzen,und mit Krankheit vertraut .

Wie einer, vor dem man sich verstecken ihre Gesichter, war er verachtet, und wir schätzten ihn nicht. 4 Sicher nahm er unsere Schwachheit und unsere Schmerzen , doch wir hielten ihn von Gott geschlagen, geschlagen von ihm und gemartert wäre. 5 Aber er wurde durchbohrt für unsere Übertretungen, er war am Boden zerstört für unsere Ungerechtigkeiten; die Bestrafung das brachte uns den Frieden der auf ihm war, und durch seine Wunden sind wir geheilt . "

Es kann kein Zweifel sein, dass der Zusammenhang von Jesaja, Kapitel 53 Jesus den Messias als eine Adressierung, die "der Arm des Herrn" sich selbst "offenbart ist. Der Apostel Johannes bestätigt die Tatsache, dass der Prophet Jesaja den Messias identifiziert als Jahwe selbst in Johannes Kapitel zwölf enthüllt.

John 12: 37-38 : "Aber obwohl er so viele Zeichen vor ihnen getan hatte, glaubten sie nicht an ihn (Jesus), dass das Wort des Propheten Jesaja erfüllt würde, das er sprach:" Herr, wer geglaubt hat , unserem Bericht? Und wem hat der Arm Jahwes enthüllt worden ? "

Jesaja 52:10 NASB " Der HERR wird legen seinen heiligen Arm entblößen vor den Augen aller Nationen, und alle Enden der Erde werden das Heil Gottes sehen ."

Das Heil ist jetzt an alle Enden der Erde durch Jesus Christus, unseren Messias angeboten. Beachten Sie, dass Jesaja den Messias als "seinen heiligen Arm." Identifiziert Da Gott, der Herr, der Vater gelegt hat seinen heiligen Arm entblößt vor den Augen aller Nationen, wissen wir, dass Jesus des Vaters eigenen anthropomorphen Arm offenbar ist.

Jesaja 63: 5 NASB, "ich sah, und es war niemand zu helfen , und ich war erstaunt , und es war niemand zu wahren, also mein Arm zum Heil zu mir, und mein Zorn enthielt mich."

Jesaja 59:16 NASB "Und er sah , dass es keinen Mann, und war erstaunt , dass es war niemand zu intervenieren ; Dann brachte seine eigenen Arm ERLÖSUNG zu ihm, und seine Gerechtigkeit ihm bestätigt. "

Unser Vater im Himmel klar gesagt, "mein Arm ERLÖSUNG GEBRACHT." Daher Jesus der eigenen anthropomorphen Arm wie die Erweiterung der eigenen Essenz des Vaters des Vaters ist des Seins als vollständig abgeschlossen Mensch, der kam, um sein Volk von seinen Sünden zu retten.

Denn ebenso wie der eigene Arm des Mannes eine Erweiterung von sich selbst, so Jesus der Vater selbst in die Welt als "Gott" erstreckt , ist die "wurde offenbart im Fleisch, im Geist gerechtfertigt ..." (1 Tim. 3,16) .

Da "der Herr ist der Geist" in 2 Kor. 3.17, und "Christus Jesus (ist) der Herr" im Rahmen der 2. Korinther 4: 5, wissen wir , dass der Gott, der "im Fleisch manifestiert wurde, im Geist gerechtfertigt" ist der Heilige Geist als "der Herr vom Himmel " (1 Kor 15.47; Lk 01.35.) , der kam (" ich bin vom Himmel gekommen "John 6.38) auf" sein Volk von seinen Sünden (Matthäus 1: 18-23) zu retten. "

Jesaja 40: 10-11 KJV : "Siehe, Gott , der Herr wird kommen mit starker Hand , und sein Arm wird für ihn herrschen ; siehe, sein Lohn ist bei ihm , und seine Arbeit vor ihm. Er wird seine Herde weiden wie ein Hirte ; er wird die Lämmer sammeln mit seinem Arm , und tragen sie in seinem Schoß, und wird sanft diejenigen, die mit jungen führen ".

Offenbarung 22: 12-16 (NIV) : "Schau, ich komme bald! Mein Lohn mit mir , und ich werde zu jeder Person geben nach dem , was sie getan haben. Ich bin das Alpha und das Omega, der Erste und der Letzte, der Anfang und das Ende . Selig sind, die ihre Kleider waschen, dass sie das Recht auf den Baum des Lebens haben und durch die Tore in die Stadt gehen.

Draußen sind die Hunde, die diejenigen , die magischen Künste üben, die Unzüchtigen und die Mörder, die Götzendiener und jeder Lüge liebt und tut. Ich, Jesus, habe meinen Engel gesandt, um Ihnen dieses Zeugnis für die Kirchen. "

Jesus unser Messias ist klar " der gute Hirte " (Joh 10.11) , der sagte : " Ich komme " und " mein Lohn mit mir " (Offenbarung 22.12 oben zitiert) im Zusammenhang mit der Offenbarung , Kapitel zweiundzwanzig. Aber Jesaja 40: 10-11 sagt : "Siehe, wird der Herr Gott kommen ( Jesus sagte : " Ich komme ") mit einer starken Hand , und sein Arm wird für ihn herrschen ; siehe, sein Lohn ist bei ihm ( Jesus sagte : "mein Lohn mit mir" ), und seine Arbeit vor ihm.

Er wird seine Herde weiden wie ein füttern Schäfer ( Jesus sagte : "Ich bin der gute Hirte - John 10.11 ) ." In Offenbarung 22: 12-16 finden wir , dass Jesus der Sprecher, der gesagt ist : "Ich, Jesus , mein Engel geschickt haben "im Zusammenhang mit den Worten : " ich komme bald! Mein Lohn mit mir . "So inspirierte Schrift identifiziert Jesus als" Gott der Herr ", der als der des Vaters kam eigene" Arm " auf" Regel für ihn " wie" Gott mit uns "Wer war" made in jeder Hinsicht vollständig menschlicher " (Hebr. 2,17) , um uns zu retten.

Trinitarier ANSPRUCH, DASS GOTT MEHR ALS EINE PERSON IST NOCH GIBT ES KEINE SCRIPTURES ihre Behauptung zu untermauern.

Die Schriften beweisen, dass Satan ist "der Gott dieser Welt", die Leute vom Sehen Christus als "das Bild Gottes" der Vater selbst blind.

2. Korinther 4: 3-4 (BSB) : "Und auch wenn unser Evangelium verdeckt, so ist es für diejenigen , verdeckt, die verloren. Der Gott dieses Alter hat geblendet die Köpfe der Ungläubigen so sie nicht sehen können , das Licht des Evangeliums von der Herrlichkeit des Christus, wer ist das Bild Gottes. "

2. Korinther 4: 6 (BSB) weiter sagt , " Für Gott, die sagte 'werde Licht leuchten aus der Finsternis, " hat einen hellen Schein in unsere Herzen , um uns das Licht der Erkenntnis der Herrlichkeit Gottes in der Gesicht von Jesus Christus. "

Inspiriert Schrift beweist , dass unsere Invisible Vater im Himmel nur ein sichtbares Bild seiner unsichtbaren Person hat , die "die Helligkeit seiner Herrlichkeit und das Ebenbild seiner Person" ist (Hebr 1: 3 . ) Bei uns als vollständig abgeschlossen Mann Person. Deshalb sind wir nur sehen "die Herrlichkeit Gottes in dem Angesicht Jesu Christi."

Denn wenn die Fülle der Zeit gekommen war, rief der göttliche Geist Person Gott der Vater aß von Fleisch und Blut (Hebr. 2,14) als der Heilige Geist Gottes selbst im Fleisch manifestiert (1 Tim. 3,16) als wahrer Mensch Mensch, der "Gott mit uns" (Mt 1,23) als die einzige physische menschliche Bild seines unsichtbaren Geist Person ist. Daher ist der Sohn Gottes , der einzige greifbare Bild des unsichtbaren Gottes , die wir Endlichkeiten soll jemals sehen (Johannes 1,18; Johannes 14 , 7-9) .

Da der Mensch Christus Jesus der einzige Mensch auf der anthropomorphen "rechte Hand" des Vaters ist (Psalm 110: 1 "Setze dich zu meiner Rechten") , muss er sein , dass Gott und Vater, der ein Mann geworden ist, um uns zu retten. Denn es gibt keinen anderen Gott Person neben unserem Vater im Himmel sein kann ( "Ich bin der HERR, und es gibt keinen anderen, außer mir gibt es keinen Gott ." - Jesaja 45: 5) Und es kann neben keine andere wahre Erlöser der ganzen Menschheit sein unser Vater im Himmel ( "ich bin der HERR, außer mir kein Heiland " - Jesaja 43:11).

Wenn Gott wirklich drei verschiedene göttlichen Personen ist, dann sollten wir einige Schriften finden, wo Gott sprach von sich selbst als eine Vielzahl von Herz Personen oder eine Mehrzahl von Personen Seele irgendwo in der Bibel. Doch die biblische Beweis beweist, dass Gott immer von sich selbst sprach, als ein singuläres Herz hat, eine einzigartige Seele, einen einzigartigen Geist und einen einzigartigen Geist als eine einzige Einzelperson.

Das gleiche gilt mit Gottes anthropomorphen Beschreibungen von sich selbst als mit einem Gesicht, einen Mund, eine Nase und eine rechte Hand. Da Gott nie wie immer eine Vielzahl von Seelen oder als eine Vielzahl von Geist Personen von sich selbst gesprochen ist auf einer Vielzahl von Thrones entweder im Alten aufsitzt oder Neuen Testament, alle wahren Anbeter des Vaters muss unser Vater im Himmel allein in Geist anbeten und in Wahrheit durch Seine einzige Bild von sich selbst, dass wir jemals sehen, nämlich Jesus Christus.

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