তিন ঈশ্বর উইলস, এর ত্রিত্ববাদী উভয়সঙ্কট যোহন 6:38

"নিম্নলিখিত নিবন্ধ Google অনুবাদক বাংলা ইংরেজি থেকে অনুবাদ করা হয়েছে. আমরা ক্ষমাপ্রার্থী যে এই মূল প্রবন্ধের একটি নিখুঁত অনুবাদ ইংরেজিতে হয়."

থেকে ত্রিত্ববাদী কৈফিয়তদানকারী LUIS হলেই আমার ইমেল চিঠিপত্রের CARLOS Reyes

"আমি স্বর্গ থেকে নেমে এসেছি , আমার নিজের ইচ্ছায় না, কিন্তু তাঁর ইচ্ছা পূর্ণ যিনি আমায় পাঠিয়েছেন."

যোহন 6:38 তাহলে সাধারণ ত্রিত্ববাদী দৃশ্য যোহন 6:38 সঠিক ছিল, তাহলে কেমন করে পারা একটি coequally স্বতন্ত্র প্রাক দেহধারী ঈশ্বরের পুত্রের হয়েছে হবে একটি স্বতন্ত্র ঈশ্বরের অবতার সামনে? একটি সমমর্যাদা ঈশ্বর কি করার ক্ষমতা থাকবে যাবে অন্য সমমর্যাদা ঈশ্বরের ইচ্ছার সঙ্গে মতভেদ হতে ?

আপনার যুক্তি কোন ওজন অনুষ্ঠিত, তাহলে আপনি যোহন 6:38 একটি ঈশ্বরের পুত্র স্বর্গ থেকে নেমে আসছে, তার নিজের কথিত সমমর্যাদা ডিভাইন উইল না সংক্রান্ত বিষয়ে সম্মতিসূচক জবাব দিতে হবে, কিন্তু শুধুমাত্র শুধুমাত্র ডিভাইন উইল তাকে যথা পিতা যিনি পাঠিয়েছেন, .

এমনকি নিউ টেস্টামেন্ট প্রমাণ নেই পিতার একমাত্র ঐশী উইল, এবং শুধুমাত্র এক পুত্রের মানুষের ইচ্ছা. তাই যেখানে অভিযোগ করা হয় তিন ঈশ্বর মাইন্ডস ট্রিনিটি এবং তিন ঈশ্বর কিতাবে ইচ্ছা?

যদিও সেখানে সাথে অন্য কোনো উত্তরণ হয় যোহন 6:38 খ্রীষ্টের সুনির্দিষ্ট শব্দ, আমরা প্রমাণ করে যে পুত্র শুধু একজন মানুষের ইচ্ছা ছিল অন্য প্যাসেজ খুঁজে পাই. উদাহরণস্বরূপ, যোহন 5:30 আমাদের সম্পর্কে অবগত যে পুত্র হিসেবে পুত্রের পারেন কারণ সেখানে শুধুমাত্র নিজে কিছুই করতে এক খ্রীষ্টে মানুষের ইচ্ছা.

"আমি আমার নিজের দ্বারা কিছুই করতে পারি না; . আমি ফয়সালা শুধুমাত্র যেমন শুনি আর আমার বিচার, শুধু কারণ আমি আমার ইচ্ছামতো কাজ করি না, কিন্তু তাঁর ইচ্ছা পূর্ণ যিনি আমায় পাঠিয়েছেন (যোহন 5:30)."

কেন উপস্থিত থাকতে পারবেন না তিনটি স্বতন্ত্র আল্লাহ তিন PERSON কে দেবতা উইলস

1. বাইবেল কখনোই আমাদের সম্পর্কে অবগত যে ঈশ্বর একাধিক ঐশ্বরিক মন, ইচ্ছা বা চেতনা.

2. বাইবেল আমাদের সম্পর্কে অবগত যে পিতা ঐশ্বরিক মন, হবে, এবং শুধুমাত্র এক আল্লাহর চেতনা, যখন মানুষের মন, ইচ্ছাশক্তি, এবং কারণ মানব সন্তান জন্ম পুত্রের চেতনা ক্ষমতা ঐশ্বরিক ইচ্ছার সঙ্গে মতানৈক্য করা ছিল এবং ছেলে দান করা হয় "সম্পূর্ণরূপে মানুষের যে পথ" (ইব্রীয়. 2:17 NIV).

3. মানুষ যখন খ্রীষ্ট যীশু বললেন যে তিনি আসেন "আমার নিজের ইচ্ছায় (একটি মানুষের ইচ্ছা), কিন্তু যিনি আমাকে (ঐশ্বরিক ইচ্ছার) পাঠানো ইচ্ছা না," তিনি প্রমাণ করে যে সম্ভাবনাময় হতে ছিল একটি পুত্র হিসাবে তাঁর ইচ্ছা পিতা 'গুলি ঐশ্বরিক সঙ্গে সংঘাতে উইল.

পুত্র ইচ্ছা ছিল এমন একটি স্বতন্ত্র ঐশ্বরিক ঈশ্বর তারপর দুই, সংখ্যা হবে একটি সমমর্যাদা ঈশ্বর 'ইচ্ছার ক্ষমতা ঈশ্বরের সঙ্গে সাদৃশ্য থেকে বের হতে এক নম্বর হবে হবে.

জন্য কেন একটি কথিত স্বর্গীয় ঈশ্বরের পুত্র স্বর্গ থেকে নেমে আসা, না তাঁর নিজের স্বতন্ত্র ঈশ্বর, কিন্তু শুধুমাত্র স্বতন্ত্র উপাস্য যিনি তাঁকে পাঠানো হলে সেখানে কোন সম্ভাবনা ছিল আল্লাহ তাঁর সাথে মতানৈক্য থাকা? তাহলে দেবতা কি কখনও নিজের সঙ্গে অসম্মতি পারে সেখানে হবে ইউনিভার্স বিভ্রান্তি এবং ছত্রভঙ্গ হতে.

4. ঈশ্বর যদি তিনটি ঐশ্বরিক মন, তিনটি ঐশ্বরিক উইল, এবং ব্যক্তিগত আত্মচেতনা একাধিক ঐশ্বরিক কেন্দ্র, তারপর ঈশ্বর আর এক আল্লাহর (তাওহীদ) হতে পারে, কিন্তু তিন থাকতে হবে ঈশ্বর 'গুলি (ট্রাই আস্তিকতা).

ত্রিত্ববাদী কৈফিয়তদানকারী এইসব তথ্য ইশারা পর লুইস রেইস, জনাব রেইস প্রতিক্রিয়া, "আমি বলছি না যে আমি সম্মত হন বা অসম্মতি আপনি এখানে কি বলছে, কিন্তু কারণ আমি এই মন্তব্য বাতলান মনোভাব এটা আপনার পক্ষ থেকে প্রদর্শন করা হয় কারণ হল .

এটা খুবই আকর্ষণীয় কিভাবে প্রায়ই একত্ব সমর্থনকারীরা এর অসংশয়ে ঘোষণা করে যে, ঈশ্বর এক সর্বশক্তিমান সত্তা হয়, যে তিনি তাই সর্বশক্তিমান যে তিনি স্বর্গ থেকে ভাষী এবং এখনো আক্ষরিক একই সময়ে পুত্রে incarnated হচ্ছে (যেমন লূক 3 সক্ষম এমনকি সক্ষম হয়: 22), কিন্তু একটি ত্রিত্ববাদী এখনো যখন একই সর্বশক্তিমান ঈশ্বর, হঠাৎ সব সম্পর্কে কিছু যে ঈশ্বর আর অন্য কিছু করার "যথেষ্ট সর্বশক্তিমান" বলছেন.

এটা স্পষ্ট যে, সেখানে একটি খুব আপাত পক্ষপাত হয় একত্ব ভাবেন সঙ্গে এখানে কর্মক্ষেত্রে, এবং ধারণা এবং পূর্বধারণা আপনার পক্ষ থেকে এখানে প্রতিফলিত যে ঈশ্বর শুধুমাত্র যথেষ্ট সর্বশক্তিমান একটি একেশ্বরবাদী ঈশ্বর যেমন কিছু করার নেই, কিন্তু তিনি যথেষ্ট সর্বশক্তিমান কিছু করার নেই একটি ত্রিত্ববাদী ঈশ্বর হিসেবে.

এই মানসিকভাবে আমাকে বিস্ময়াবিষ্ট ceases না, এবং পরিষ্কারভাবে পক্ষপাত যে আমি প্রায়শই অনেক বিরোধী Trinitarians মধ্যে সম্মুখীন মাত্রা প্রতিফলিত করে. "

একত্ব প্রতিক্রিয়া: আমরা একমত যে, ঈশ্বরের অসীম ক্ষমতা তাঁর তবে কিছু করতে সক্ষম হতে পারবেন, ঈশ্বর যেমন কথা বলতে বা কিছু যে তাঁর সাথে বিরোধ করে তোমরা কখনও পারবে না ..

এখানে কিছু যে এর কয়েকটি উদাহরণ ঈশ্বরের ব্যবহার করতে পারবেন না:

1. ঈশ্বর হিসাবে ঈশ্বরের ক্ষমতা না থাকতে পারে দুটি স্বতন্ত্র ডিভাইন উইলস হিসেবে নিজেকে সঙ্গে মতানৈক্য হতে সম্ভাব্য মতানৈক্য থাকতে হবে.

2. ঈশ্বর এর শব্দ সঙ্গে বিরোধ না করতে পারেন কি তিনি ইতোমধ্যে বলেছেন বা প্রতিজ্ঞা করেছেন.

3. ঈশ্বর হিসাবে ঈশ্বরের হারানো কখনোই পরিবর্তন করতে পারেন তার ঐশ্বরিক গুণাবলীর কোন.

4. ঈশ্বর কি তাঁর অমান্য করে কখনো পরিবর্তন করতে পারেন ধার্মিক এবং পবিত্র চরিত্র.

আমি একমত যে আমরা আমাদের বেস না কি আমাদের সসীম মানুষের হৃদয় ও মন জয় করার জন্য ঠিক শোনাচ্ছে উপর ভিত্তি করে শাস্ত্রের বাইবেলের সমালোচনা ও ভাষ্য. আসলে আমি কৃতজ্ঞ যে ত্রিত্ববাদী ধারণা যে ঈশ্বর দুই এবং তিন ঈশ্বরের ইচ্ছা "শোনাচ্ছে খারাপ" চেয়ে একত্ব মডেল কারণ ইশারা ছিল ত্রিত্ববাদী মডেল সম্পূর্ণরূপে অশাস্ত্রীয় হয়.

যদিও পিতার একত্ব মডেল হয়ে দেহধারী হিসাবে একটি সত্য মানব পুত্র, আমাদের সসীম মানুষের যুক্তির ভিত্তিতে বিশ্বাস করা কঠিন শোনাচ্ছে অন্তত আমাদের দৃশ্য শাস্ত্রসম্মত ডেটা সব সাদৃশ্য এনেছে.

আমি আপনাকে এই প্রশ্ন, "জিজ্ঞাসা ছিল এই প্রশ্নের উত্তর দিতে দয়া: আপনি কি বিশ্বাস করেন যে একটি coequally ঐশ্বরিক ঈশ্বর প্রার্থনা পারে এবং ঐশ্বরিক ইচ্ছার দুই নম্বর হিসাবে প্রলুব্ধ করা (উইল একটি সচেতন হিসাবে একই জিনিস) অথবা এটা আরো করতে ব্যর্থ হচ্ছে? ইন্দ্রিয় বিশ্বাস করতে চাই যে মানুষের ইচ্ছা ( খ্রীষ্টের মানুষের চেতনা) এক যারা প্রার্থনা পারে এবং প্রলুব্ধ করা ছিল? "

যখন আমি জিজ্ঞেস করেছিল, "এটা কী আরো জানার জন্য বিশ্বাস করতে," আমি জিজ্ঞাসা ছিল কি বরং কি আমাদের সসীম মানুষের যুক্তি ইন্দ্রিয় তোলে চেয়ে শাস্ত্রসম্মত তথ্য সব আলোকে আরো ইন্দ্রিয় তোলে.

জনাব রেইস বললেন,

"না, আমি বিশ্বাস করি না যে , একটি coequally ঐশ্