আসুন যে লোকটি পয়দায়েশ 1:গত 26-27 এপ্রিল

'নিম্নলিখিত বই Google অনুবাদক দ্বারা বাংলা ভাষায় ইংরেজি থেকে অনুবাদ করা হয়েছে. আমরা ক্ষমাপ্রার্থী যে এই মূল ইংরেজি বইয়ের একটি নিখুঁত অনুবাদ নয়. '

আর আল্লাহর একজন ব্যক্তি আল্লাহর দুই জনের ঠিকানা?


তখন ঈশ্বর বলেন, "আসুন আমাদের ভাবমূর্তি যাতে মানুষ, আমাদের অবস্থা এবং তাদের আইনের 000 সামুদ্রিক মাছ এবং আকাশের পাখি এবং গরু ও পৃথিবীর সব এবং প্রত্যেক ইত্যাদি সঙ্গতভাবে creeps বিষয়।" 27 ঈশ্বর সৃষ্টি নিজের ইমেজ, ভাবমূর্তি আল্লাহ্ তাকে, পুরুষ ও মহিলা তিনি সৃষ্টি করেছেন।"


এই Trinitarian ধারণা, "আমাদের", "আসুন যে মানুষ" বলতে বোঝায় একটি plurality ভগবান জনকে মানুষ সূত্রগুলো জানায় যে পয়দায়েশ 1:27 যা বলেন, "আল্লাহর সৃষ্টি এবং নিজের ভাবমূর্তি।"

এ পয়দায়েশ 1:27, হিব্রু গিয়ে 'বড়'' (উচ্চারিত হয় - baw-কাঁচা') সঠিক অনুবাদ 'সৃষ্টি' singular ফর্ম। যদি ভগবান plurality মানুষের তৈরী করা দব জনকে পয়দায়েশ 1:26, 1:27 পয়দায়েশ অনুসরণ করবেন, এবং তারা তাদের ইমেজ সৃষ্টি করেছেন।" যেহেতু হিব্রু গিয়ে "বড়" (baw-কাঁচা') আছে singular ফর্ম বদলে plural করে তা অনুসরণ করে affirmation, "তিনি (আল্লাহ, singular) সৃষ্টি করে নিজের ইমেজ (singular ঈশ্বর সৃষ্টি হয়েছে তার singular ইমেজ)", তাই এ প্রসঙ্গে অন্যদের Uni-Personal একটি প্রমাণ ঈশ্বর সৃষ্টি হয়েছে তার (UNI)-ইমেজ Tri-Personal বদলে ছবি।


এভাবে এটা প্রকাশ্য, আল্লাহ্ singular হিসেবে সে তার বক্তব্য, ফেরেশতা", "আসুন আমাদের ভাবমূর্তি যাতে মানুষ।"


একজন কাঠমিস্ত্রি একজন পিতা ও স্বামীর পরিবারের বলব, "যাক একটি।" তখন বাবা ও পরিবার গুলো থেকে স্ত্রী ও শিশু। তারপর বাবা ফেলে ঘর তৈরী ও একাই নিজের কৌশল হিসেবে কাঠমিস্ত্রি। স্ত্রী ও সন্তানদের না তুলে একটি আঙুল থেকে বের করার জন্য বাবা এবং সে সব নিজেই । যেমন, "কোন কিছুই তার পরিকল্পনা ব্যক্ত না করে তাঁর এই মহাপরিচালক আমোস (3:7), অতঃপর আল্লাহর কোন কিছুই তার পরিকল্পনা ব্যক্ত না তার ফেরেশতা।


সারা বাইবেল দেখি দেবতা উল্লেখ করে স্বর্গীয় আদালত (ফেরেশতা) আমাদের হিসেবে।"। এসময় কিতাব থেকে ইশাইয়া 6:8 আমরা পড়ে, আর আমার কন্ঠস্বর শোনা যায়, 'আমি যাকে আমি, যারা আমাদের জন্য যাবেন?'' যদিও করেত আইন সহায়তা ছাড়া তিনি বরাবরই মনে করে তার মনোভাব তাঁর কিতাবের ভৃত্য। এভাবে আমরা আল্লাহ বলছেন, "আমি গোপন ডেকে বললামঃ থেকে যা আমি" (পয়দায়েশ 18:17); "প্রতিপালক আল্লাহর কিছুই হবে না তার ব্যক্ত করার তাঁর মহাপরিচালক আমোস' (3:07)৷


এমনকি Trinitarian কিছু বিশিষ্ট পন্ডিত যে পয়দায়েশ 1:26 plurality প্রমান করে না যে, ধর্মীয় ব্যক্তি।


Gordan Wenham লিখেছেন তাঁর 'শব্দ Biblical কমেন্টারী হয়ে গেছে।" পয়দায়েশ উপর

"খ্রীষ্টান, বরাবরের মতোই দেখেছি পয়দায়েশ 1:26 adumbrating Trinity করে। এটা এখন সার্বিকভাবে স্বীকার করা না কি করে বাংলাকে plural মূল লেখক।"


এই NIV স্টাডি বাইবেল স্বীকার করেছেন যে পয়দায়েশ 1:26 "কথা বর্ণনা ঈশ্বর তার স্বর্গীয় আদালত।"


"আমাদের" এবং "আমাদের" "মুক্তমনা, স্রষ্টা রাজা ঘোষণা crowning তার কাজ করে তার স্বর্গীয় আদালত।"


তারপর NIV Commentators একটা পয়দায়েশ 3:22, 11:7, 6:8, এসময় কিতাব থেকে ইশাইয়া ও 1 কিংস 22:19-23 যে ঈশ্বর নিয়মিত মুক্তমনা তার স্বর্গীয় আদালত।


এসময় কিতাব থেকে ইশাইয়া 6:8-9, তখন আমার কন্ঠস্বর শুনেছি, বলছে, যাকে আমি পাঠান, যারা আমাদের জন্য যেতে হবে? তখন বলেন, আমি এখানে ভাইদের পাঠাবেন! 9তিনি বলেন, যাই, এবং এই মানুষ শুনে থাকি, কিন্তু বুঝছে না; কিন্তু দেখতে হবে বুঝতে পারছি না ..."


1 কিংস 22:3, Micaiah বলেন, "বাণী শ্রবণ করে। দেখলাম, লর্ড বসে তার সিংহাসনের এবং স্বাগতিক আকাশের উপর তার ডান ও বাম। 20 "তোমাদের বলেন, 'কে entice Ahab এবং পড়ে যেতে হয় ?' gilead Ramoth-ও একজন বলেন এই সময় আরো বলেন,। 21" তারপর চেতনায় এগিয়ে আসে এবং দাঁড়িয়েছে এবং এর আগে বলেন, 'আমি তাকে entice।''


পয়দায়েশ 3:22-24, তাহলে তোমাদের ঈশ্বর বলেন, "তখনই লোকটি হয়েছে আমাদের মত জেনে ভালো এবং মন্দ (ফেরেশতাগণ জানতেন যে মধ্যে ভালো-মন্দ কারণ তাদের এক তৃতীয়াংশ Lucifer সঙ্গে তার); আর এখন তার হাত থেকে টানা হতে পারে, এবং এই গাছ, খাও, বেঁচে থাকবে 23" সুতরাং পালনকর্তা আল্লাহ্ তাকে থেকে ইডেন গার্ডেন, চাষ করে মাঠ থেকে নেয়া হয়। 24 তাই এ থেকে; এবং পূর্ব ইডেন গার্ডেন তিনি মোতায়েন করে cherubim ব্যতীত আর তরবারি যে সব দিক থেকে গার্ড পরিণত করার পথে গাছ।"


জাস্টিন প্রথম ক্ষমা-63 (140-165) সম্পর্কে লিখেছেন, জাস্টিন Semi-Arian) (তৎকালীন খৃষ্টান যারা জঙ্গীবাদের শীষের গণজোয়ার, ছেলে বাবার


"যারা সাক্ষ্যর, ছেলে বাবার প্রমাণিত হলে না হয়ে বাবার সাথে পরিচিত হন এবং জেনে বাবা মহাবিশ্বের একটি ছেলে ..."


জাস্টিন ভর্তি Trypho তার সাথে আলোচনার ধারা 62, সে ও Trypho (ইহুদী) জানতেন, খৃষ্টান তার দিন (140-165) সম্পর্কে যারা শিক্ষক, আল্লাহ্ কথা তাঁর ফেরেশতাগণ পয়দায়েশ 1:26।


"ঈশ্বর বললে সৃষ্টি মানুষ একই সঙ্গে ডিজাইন নিচের কথাগুলো 'আসুন আমাদের ভাবমূর্তি যাতে মানুষ ও ঝড়ো' ... জন্য আমি বলব না, সেই heresy dogma যা বলা Trypho মধ্যে মধ্যে (সত্য) অথবা, শিক্ষক, এটা প্রমাণ (দেবতা) কথা ফেরেশতা অথবা যে মানুষের জন্যে উপযুক্ত কারিগরি ছিল ফেরেস্তাদের।"

4 অনস্বীকার্য তথ্য পয়দায়েশ 1:গত 26-27 এপ্রিল:

হিব্রু ব্যাকরণ ও পয়দায়েশ 1:গত 26-27 এপ্রিল থেকে প্রমাণিত হয়েছে যে, একক ঈশ্বর বলেছেন যে তিনি নিজের singular পর মানুষ।


ঈশ্বর যে সব কথা, পিতা (কখনো এক দেবতা ছেলে বা ঈশ্বর চেতনা) নিয়মিত মুক্তমনা তার নরম বিছানায় আজ দখলদারিত্ব স্বর্গীয় আদালত সারা বাইবেল।

শীর্ষস্থানীয় Trinitarian পন্ডিত যে আমাদের", "পয়দায়েশ 1:26 সমর্থন দেবতা বলে দুটি অভিযোগ সদস্যকে Trinity।

জাস্টিন কথা প্রথম খ্রীষ্টান মাঝামাঝি দ্বিতীয় সেঞ্চুরি (140-160), শিক্ষক, আল্লাহ্ কথা তাঁর ফেরেশতাগণ পয়দায়েশ 1:26।


দ্বিতীয় সম্ভাব্য ব্যাখ্যা ও পয়দায়েশ 1:গত 26-27 এপ্রিল


এই গ্রন্থ প্রমাণ করে ছেলে ইতিমধ্যে "ভেড়া মিছিলের সৃষ্টি করে (Rev. 13:8)", "firstborn Colossians সকল সৃষ্টির (1:15)", "প্রথম (Rev. আল্লাহর সৃষ্টি 3:14)৷ ফলে দেবতা foreordained তার কথা প্রথম পরিকল্পনা কার্যকর হয় একইভাবে একজন মানুষ প্রথম সৃষ্টি করে বিস্তারিত নকশা একটি ভবনের সামনে। যেহেতু খৃস্টান ছিল ইতিমধ্যেই পূর্বনির্ধারিত personified "জ্ঞান"৷ Proverbs 8 (1 ক্রুশীয় মৃতু্যর কথাই প্রকাশ। 1:24), আল্লাহ্ নিজের foreordained ব্যবহৃত শব্দটি প্রকাশ ও প্রজ্ঞা সবকিছুর সৃষ্টি ও যে পরিকল্পনা ছিল।


Ephesians 1:5, আল্লাহর নির্বাচিত হয়েছে, পূর্বনির্ধারিত। ঈসা মাধ্যমে ..." থেকে "" মানে "অভিষিক্ত এক", সবকিছু পারত আক্ষরিক অর্থে সৃষ্টি হয়েছে এবং এর মাধ্যমে একটি "এক" হিসেবে অভিষিক্ত অভিষিক্ত ছেলে, কারণ যিনি anoints বেশি যে অভিষিক্ত। যেহেতু কেবল ভগবান স্রষ্টা হয়নি কিছুই সৃষ্টি করে বা নরম বিছানায় আজ দখলদারিত্ব একটি ছেলে। তাই সবকিছু সৃষ্টি পূর্বনির্ধারিত মাধ্যমে ছেলে হিসেবে প্রথম (Rev. আল্লাহর সৃষ্টি 3:14)'। আল্লাহর prophetic নকশা এভাবে আল্লাহর জন্য যিনি ফোন করে, যা হবে না, যদিও তারা (রম। 4. '17), তার ছেলে বলার আগে তার ছেলে আক্ষরিক অর্থে চলচ্চিত্রের তিনি কথা Psalm ছেলের 2:7 বলছে, "তুমি আমার ছেলে এই দিনে আমার সন্তান রয়েছে।"


যেমন আল্লাহর মনোনীত করা হয় এবং এর মাধ্যমে পূর্বনির্ধারিত ঈসা Ephesians-1:4-5, আল্লাহ্ নিজের ব্যবহৃত হতে পারে এবং purposed পরিকল্পনা প্রকাশ করে খৃস্টান সব সৃষ্টির যখন তিনি বলেন, "আসুন যে মানুষ" পয়দায়েশ 1:26। আল্লাহর জন্য "কল যা যা জানি না, যদিও তারা ইতিমধ্যেই কাটেনি রোমীয়দের" 4:17)৷ এই একই ভাবে, আল্লাহ্ কথা বলতে তার ভবিষ্যত সন্তানের জন্ম ও ছেলে দেয়া যখন তিনি বলেন, "আপনারা আমার ছেলে সন্তান রয়েছে এই দিন আমি আপনাকে Psalm" 2:7। আমরা জানি, আল্লাহ্ কথাগুলো আগে তার পুত্র সন্তান রয়েছে। আসলে 1 পিটার 1:20 থেকে প্রমাণিত হয়েছে যে সব বিষয় ছিল "foreknown" নিয়ে ইতিমধ্যে ছেলে ছিল। বাবা আগে বিশ্বের সৃষ্টি।"


তাই অনেক একীকরণ সমর্থন Pentecostals বিশ্বাস করে বাবা কথা বলতে prophetically নিজের ভবিষ্যত মহামূন্যের অবতার হিসেবে মানুষ, যিনি খৃস্টান ছিল "নিয়োগ আইনের উপর তার কাজ (বাবা) হাত" (Heb। 2:7, 8:5-6) Psalm। এটা ঠিক যে অর্থ গ্রীক শব্দটির Keep" 1:1। তাই ঈশ্বর হয়তো বলেন, "আসুন যে মানুষ" 1:26 পয়দায়েশ prophetic তার মন ও পরিকল্পনার কথা উল্লেখ করে। আল্লাহর জন্য নিজের ব্যবহৃত শব্দ (Keep) ও প্রজ্ঞা সবকিছুর জন্য যা প্রকাশ খৃস্টান বিশ্বের সামনে।


Wherefore, এটা বিশ্বাসযোগ্য হয় তা যে কোন মূল্যে নিশ্চিত করে বিশ্বাস করতে বলা হয় তার ছেলে যখন তিনি বলেন, আমাদেরকে অবশ্যই মানুষ" তিনি বলেন, Heb। 1:8-9, "তোমার আরশের হে ভগবান থাকবে এবং কখনো ... আপনি পছন্দ করেছে এবং বিদেশীরা এবং এর সাথে জড়িত ব্যবসায়ীরা।"


এ প্রসঙ্গে ইব্রানী 1:8-9 থেকে প্রমাণিত হয়েছে যে, আল্লাহর বাণী মানুষের prophetically তার ছেলে যারা "ভালোবাসা ন্যায়পরায়ণতা ও ঘৃণা বিদেশীরা এবং এর সাথে জড়িত ব্যবসায়ীরা" যখন ছেলে হবে যিনি আছেন এমন একজন ঈশ্বর পৃথিবীতে। Heb জন্য। 1:9 বলেন, "ঈশ্বর, ভগবান অভিষিক্ত যদিও আপনি।"

এই ছেলে কেন ব্যাখ্যা চিহ্নিত, শুধু সত্য Yahweh ঈশ্বর আমাদের স্রষ্টা এবং ইব্রানী 1:10 যারা এই সিংহাসনে বসায়, ডেভিড যা অবতীর্ণ কিতাব কল, আরশের Yahweh"-1 ইজিপসিয়ান ক্রোনিকলস এর জেইনোবিয়া রেগে গেছেন 29:23 এবং আল্লাহর আরশ " আর ভেড়া" দৃষ্টির 22:3। Yahweh জন্য আমাদের স্রষ্টা মানুষ হয়ে আমাদের রক্ষা।


আরো নিবন্ধের জন্য

ফ্রি বই

ভিডিও শিক্ষাগুলো আমাদের YouTube চ্যানেলে সাবস্ক্রাইব

Recent Posts

See All

C O N T A C T

© 2016 | GLOBAL IMPACT MINISTRIES