আসুন যে লোকটি পয়দায়েশ 1:গত 26-27 এপ্রিল

'নিম্নলিখিত বই Google অনুবাদক দ্বারা বাংলা ভাষায় ইংরেজি থেকে অনুবাদ করা হয়েছে. আমরা ক্ষমাপ্রার্থী যে এই মূল ইংরেজি বইয়ের একটি নিখুঁত অনুবাদ নয়. '

আর আল্লাহর একজন ব্যক্তি আল্লাহর দুই জনের ঠিকানা?


তখন ঈশ্বর বলেন, "আসুন আমাদের ভাবমূর্তি যাতে মানুষ, আমাদের অবস্থা এবং তাদের আইনের 000 সামুদ্রিক মাছ এবং আকাশের পাখি এবং গরু ও পৃথিবীর সব এবং প্রত্যেক ইত্যাদি সঙ্গতভাবে creeps বিষয়।" 27 ঈশ্বর সৃষ্টি নিজের ইমেজ, ভাবমূর্তি আল্লাহ্ তাকে, পুরুষ ও মহিলা তিনি সৃষ্টি করেছেন।"


এই Trinitarian ধারণা, "আমাদের", "আসুন যে মানুষ" বলতে বোঝায় একটি plurality ভগবান জনকে মানুষ সূত্রগুলো জানায় যে পয়দায়েশ 1:27 যা বলেন, "আল্লাহর সৃষ্টি এবং নিজের ভাবমূর্তি।"

এ পয়দায়েশ 1:27, হিব্রু গিয়ে 'বড়'' (উচ্চারিত হয় - baw-কাঁচা') সঠিক অনুবাদ 'সৃষ্টি' singular ফর্ম। যদি ভগবান plurality মানুষের তৈরী করা দব জনকে পয়দায়েশ 1:26, 1:27 পয়দায়েশ অনুসরণ করবেন, এবং তারা তাদের ইমেজ সৃষ্টি করেছেন।" যেহেতু হিব্রু গিয়ে "বড়" (baw-কাঁচা') আছে singular ফর্ম বদলে plural করে তা অনুসরণ করে affirmation, "তিনি (আল্লাহ, singular) সৃষ্টি করে নিজের ইমেজ (singular ঈশ্বর সৃষ্টি হয়েছে তার singular ইমেজ)", তাই এ প্রসঙ্গে অন্যদের Uni-Personal একটি প্রমাণ ঈশ্বর সৃষ্টি হয়েছে তার (UNI)-ইমেজ Tri-Personal বদলে ছবি।


এভাবে এটা প্রকাশ্য, আল্লাহ্ singular হিসেবে সে তার বক্তব্য, ফেরেশতা", "আসুন আমাদের ভাবমূর্তি যাতে মানুষ।"


একজন কাঠমিস্ত্রি একজন পিতা ও স্বামীর পরিবারের বলব, "যাক একটি।" তখন বাবা ও পরিবার গুলো থেকে স্ত্রী ও শিশু। তারপর বাবা ফেলে ঘর তৈরী ও একাই নিজের কৌশল হিসেবে কাঠমিস্ত্রি। স্ত্রী ও সন্তানদের না তুলে একটি আঙুল থেকে বের করার জন্য বাবা এবং সে সব নিজেই । যেমন, "কোন কিছুই তার পরিকল্পনা ব্যক্ত না করে তাঁর এই মহাপরিচালক আমোস (3:7), অতঃপর আল্লাহর কোন কিছুই তার পরিকল্পনা ব্যক্ত না তার ফেরেশতা।


সারা বাইবেল দেখি দেবতা উল্লেখ করে স্বর্গীয় আদালত (ফেরেশতা) আমাদের হিসেবে।"। এসময় কিতাব থেকে ইশাইয়া 6:8 আমরা পড়ে, আর আমার কন্ঠস্বর শোনা যায়, 'আমি যাকে আমি, যারা আমাদের জন্য যাবেন?'' যদিও করেত আইন সহায়তা ছাড়া তিনি বরাবরই মনে করে তার মনোভাব তাঁর কিতাবের ভৃত্য। এভাবে আমরা আল্লাহ বলছেন, "আমি গোপন ডেকে বললামঃ থেকে যা আমি" (পয়দায়েশ 18:17); "প্রতিপালক আল্লাহর কিছুই হবে না তার ব্যক্ত করার তাঁর মহাপরিচালক আমোস' (3:07)৷


এমনকি Trinitarian কিছু বিশিষ্ট পন্ডিত যে পয়দায়েশ 1:26 plurality প্রমান করে না যে, ধর্মীয় ব্যক্তি।


Gordan Wenham লিখেছেন তাঁর 'শব্দ Biblical কমেন্টারী হয়ে গেছে।" পয়দায়েশ উপর

"খ্রীষ্টান, বরাবরের মতোই দেখেছি পয়দায়েশ 1:26 adumbrating Trinity করে। এটা এখন সার্বিকভাবে স্বীকার করা না কি করে বাংলাকে plural মূল লেখক।"


এই NIV স্টাডি বাইবেল স্বীকার করেছেন যে পয়দায়েশ 1:26 "কথা বর্ণনা ঈশ্বর তার স্বর্গীয় আদালত।"


"আমাদের" এবং "আমাদের" "মুক্তমনা, স্রষ্টা রাজা ঘোষণা crowning তার কাজ করে তার স্বর্গীয় আদালত।"


তারপর NIV Commentators একটা পয়দায়েশ 3:22, 11:7, 6:8, এসময় কিতাব থেকে ইশাইয়া ও 1 কিংস 22:19-23 যে ঈশ্বর নিয়মিত মুক্তমনা তার স্বর্গীয় আদালত।


এসময় কিতাব থেকে ইশাইয়া 6:8-9, তখন আমার কন্ঠস্বর শুনেছি, বলছে, যাকে আমি পাঠান, যারা আমাদের জন্য যেতে হবে? তখন বলেন, আমি এখানে ভাইদের পাঠাবেন! 9তিনি বলেন, যাই, এবং এই মানুষ শুনে থাকি, কিন্তু বুঝছে না; কিন্তু দেখতে হবে বুঝতে পারছি না ..."


1 কিংস 22:3, Micaiah বলেন, "বাণী শ্রবণ করে। দেখলাম, লর্ড বসে তার সিংহাসনের এবং স্বাগতিক আকাশের উপর তার ডান ও বাম। 20 "তোমাদের বলেন, 'কে entice Ahab এবং পড়ে যেতে হয় ?' gilead Ramoth-ও একজন বলেন এই সময় আরো বলেন,। 21" তারপর চেতনায় এগিয়ে আসে এবং দাঁড়িয়েছে এবং এর আগে বলেন, 'আমি তাকে entice।''


পয়দায়েশ 3:22-24, তাহলে তোমাদের ঈশ্বর বলেন, "তখনই লোকটি হয়েছে আমাদের মত জেনে ভালো এবং মন্দ (ফেরেশতাগণ জানতেন যে মধ্যে ভালো-মন্দ কারণ তাদের এক তৃতীয়াংশ Lucifer সঙ্গে তার); আর এখন তার হাত থেকে টানা হতে পারে, এবং এই গাছ, খাও, বেঁচে থাকবে 23" সুতরাং পালনকর্তা আল্লাহ্ তাকে থেকে ইডেন গার্ডেন, চাষ করে মাঠ থেকে নেয়া হয়। 24 তাই এ থেকে; এবং পূর্ব ইডেন গার্ডেন তিনি মোতায়েন করে cherubim ব্যতীত আর তরবারি যে সব দিক থেকে গার্ড পরিণত করার পথে গাছ।"


জাস্টিন প্রথম ক্ষমা-63 (140-165) সম্পর্কে লিখেছেন, জাস্টিন Semi-Arian) (তৎকালীন খৃষ্টান যারা জঙ্গীবাদের শীষের গণজোয়ার, ছেলে বাবার


"যারা সাক্ষ্যর, ছেলে বাবার প্রমাণিত হলে না হয়ে বাবার সাথে পরিচিত হন এবং জেনে বাবা মহাবিশ্বের একটি ছেলে ..."