هل جاء يسوع قائما فى شكل الله?

هل جاء يسوع قائما فى شكل الله? فيليب[2:5-6-7 pians ستيفن ريتشى

اهل فيلبى 2:6 "الذى, على الرغم من انه توجد (HUPARCHO = "فى ظل" او "تظهر الى حيز الوجود فى شكل الله لا تعتبر المساواة (خطط امتحانات الكفاءة) مع الله شيئا ينبغى اغتنامها HUPARCHO ... " (هوب-ar - خو) تترجم بكلمة "قائمة" فى اهل فيلبى 2:6 بعض Trinitarians زعموا ان الكلمة اليونانية "huparcho" اهل فيلبى 2:6 "الى الابد" القائمة الشاملة قوية التوافق - يوجد " hupo Huparcho " " من, فى ظل archomai; (بهدوء), اى الى حيز الوجود (الحضور او); اما expletively, موجودة (copula او خاضعة participle الصفة,, او ظرف او تجهز كعنصر مساعد رئيسى (الفعل بعد, التصرف." لاحظ ان عبارة "فى ظل" و"النور". ولهذا السبب, وقد ترجمت اليونانية العلماء المسلمين من اهل فيلبى 2:6 بحيث يصبح نصها كما يلى: "على الرغم من انه بدا فى شكل الله هذه الترجمات Trinitarian disproves اللاهوت ولكن يوافق تماما على توحدنا فى الفقه. ارجو Trinitarian الاصدقاء لاظهار مدى كلمة "huparcho" له علاقة "ابديا القائمة?" وهذه فقط Trinitarian العشم. ثاير قاموس STRONGS اليونانية ὑπάρχω NT 5225: ὑπάρχω ὑπῆρχον; الكمال; 1. وترد ادناه بشكل صحيح, ان تبدا فى بداية لبدء عالميا; (هومر, الفارسيون, وبعد هيرودوت).

. ان تتقدم, وبالتالى ان يكون مستعدا, حينئذ يتم استخدامها مطلقا HUPARCHO الله فى اى مكان فى الانجيل. و. ا. فاين قاموس تفسيرية فى العهد الجديد, ص 390. "بداية (hupo, "تحت"; arche بداية" - قاموس Greek-English المتوسطة من Liddell Trinitarians وسكوت () ... "[huparcho للبدء, بداية ... 2- ان بداية ... 3 - تبدا... 4- [القيام] ومودة . تمر من البدء" - ص 831, مطبعة جامعة اكسفورد, 1994. على الرغم من ان الفعل "huparcho اليونانية" يمكن ترجمتها "قائمة", بمعنى ان الفروق فى الوسائل شئ huparcho تظهر الى حيز الوجود فى وقت من الاوقات. ان الخبير اليونانى الدكتور Trinitarian NT الفريد مارشال يقول: "[Ginomai] يرمز الى حيز الوجود ما لم تكن موجودة من قبل.... هذا الفعل huparchon] [فقط ولذلك لا يستخدم الله...." ص 106, العهد الجديد اليونانى Zondervan Primer, دار النشر, 1978. لوقا 16:23 - "رفع عينيه, ويتعذب [huparcho]" NASB. الثرى لا يمكن ان توجد دائما الى الابد فى العذاب لان "huparcho" يثبت ان الثرى "اصبح" ويتعذب فى اى وقت معين. وبنفس الطريقة, huparcho المسيح عيسى "الوجود" "بدا" او "لا" فى اهل فيلبى 2:6. مما يثبت ان الابن لا يمكن ان يكون دائما موجودا فى شكل الله طوال الابدية الماضى ! امثلة اخرى "huparcho" تثبت ان الاشخاص "بدا" او "لا" فى حالة معينة: لوقا 16:23; اعمال 2:30 ; اعمال 7:55; رو. 4:19; 2 200 677 7 دولار. 8:17 ; جيمس 2:15 (صيغة الجمع).

مثال اخر: جيمس 2:15 يقول "اذا شقيق او شقيقة [huparcho] عراة دون ملابس ['] ... " شقيق او شقيقة لا يمكن دائما الى الابد, موجودة فى حالة عاريا طوال الابدية. وهذا يثبت ان الفعل "huparcho اليونانية" يعنى اى شخص "بدا" او "حيز" شرط معين وليس دائما فى هذا الشرط. الانجيل Trinitarian واشار يونج الشهير الدكتور روبرت الصحيحة والتامة معنى هذه الاية uparcho: "يبدا [uparcho] عراة" - يونغ وتعليق موجز الانجيل الحرجة بيكر وكتاب, 1977) ولذلك huparcho لا يعنى "ازلية الوجود المسبق" كما زعمت بعض Trinitarians. خطط امتحانات الكفاءة - المساواة مع الله يعنى مطابقة باذن الله اهل فيلبى 2:6 "الذى, على الرغم من انه توجد فى شكل الله لا تعتبر المساواة (خطط امتحانات الكفاءة) مع الله شيئا ينبغى اغتنامها ... الهوية الحقيقية الابن مساوية وزئير الاب فى نفس بمعنى ان الكلمة اليونانية "خطط امتحانات الكفاءة فى اعمال 11:17 "متطابقة" او "نفس "اذا كان الله لهم ( وتسليمها خطط امتحانات الكفاءة( نفس () هدية قدمها لنا (اليهود) بعد الاعتقاد على الرب يسوع المسيح الذى كنت اود ان تصمد الله ? مثلما هبة الروح القدس التى تدفقت على Gentile امير المؤمنين "متطابقة" (او "نفس") هدية من الروح القدس الذى صب على اليهود, لذا الاله ابن (او نفس) الاله الاب. اليونانى ذاته كلمة "خطط امتحانات الكفاءة" اهل فيلبى 2:6 يمكن ان تترجم "المساواة او متطابقة". ولذلك فان الرجل المسيح عيسى لا تعتبر "المساواة" و "متطابقة", او "مثل" الله كان كانوا يتنهدون (2:6) اهل فيلبى. ومن ثم الاله ابن الاله هو نفسه متطابقة الله الاب عن طريق التجسد (بوصفه رجلا) هدية من الروح التى تدفقت على وتسليمها هو نفس الروح التى تدفقت متطابقة على اليهود اخوة. كتب بول انه "توجد فى شكل الله" (بصيغة الماضى) لان المسيح عيسى بدا "فى شكل الله" على الارض قبل وفاته.

ان كلمة "شكل" فى اليونانية الاصلية "لفظة morphe باليونانية ولفظة forma باللاتينية " والذى يعنى "الشكل" او "الظاهر". وبالتالى اهل فيلبى 2:5-9 لا يتحدث عن الغيب شكل القائمة الله الروحى قبل التجسد, بل المادية والملموسة صورة خفية الله اهل كولوسى 1:15) ابرازها للجميع بعد ان "امراة (اهل غلاطية 4:4/لوك 1:35/العبرانيين 2:9/الرومان 1:3-4)". ومن ثم, فان "شكل" (لفظة morphe باليونانية ولفظة forma باللاتينية) يا اهل فيلبى 2:6-7 يجب "للخارج" او "صورة" (اهل كولوسى 1:15) كلمة ادلى اللحم" (جون 1:14) بدلا من صورة خفية المزعومة الغيب تجسيد. مارك 16:12 هى فى اليونانية NT يستخدم الكلمة اليونانية "لفظة morphe باليونانية ولفظة forma باللاتينية." ان "يسوع ظهر فى شكل مختلف (قيامة لفظة morphe باليونانية ولفظة forma باللاتينية)." نعرف ان المسيح قد ظهرت فى شكل خفى Docetism بعد قيامته او صحيحا. ولذلك معنى الكلمة اليونانية "ترجمة لفظة morphe باليونانية ولفظة forma باللاتينية" "شكل" فى اهل فيلبى 2:6, يثبت ان واضح وملموس على شكل او صورة الله الخفى الذى تم بالفعل اللحم وليس مزعومة قبل يجسدون شكل او صورة. اغناطيوس الذى عاش فى القرن الاول بتدريس الرسل Polycarp, كتبت "3:2" "عنه فوق - بالشعور الخفى الذى من اجلنا Impassible اصبحت واضحة للعيان, الذى اصبح عرضة للاصابة فى الحساب من اجلنا تحملت كل شئ." لاحظ ان اغناطيوس كتب ان "الحمد لله الذى اصبحت واضحة للعيان فى تجسيد اولا ان "غير مرئى" قبل ولادته. وهذا يلقى الضوء على بول معنى المسيح عيسى القائمة فى شكل الله اهل فيلبى 2:6. يسوع كان قائما ومنظورة الله على الارض, بل تصبح منظورة, احتجز اولا فى الخفاء. مما يبرهن على ان يسوع لم يكن ابديا موجودة فى ادعاء ومنظورة الله قبل ولادته. لا يخطئ كثيرا Trinitarians وبالادعاء بان ابن يمكن ملاحظته فى الكتاب المقدس العبرية بينما لم يتمكن والده. اغناطيوس كتب بعد ان شاء الله الذين اصبحوا يجسدون اولا ان "غير مرئى, الذين من اجلنا ولذلك اصبحت واضحة للعيان." ويعتقد ان اغناطيوس الخفى اصبح مرئيا نجل الاب "عرضة على حسابنا". وبالمثل, Mathetes ايضا دروسا الرسل فى القرن الحادى والعشرين, فى رسالته الى اهل رومية Diognetus الفصل 11, "انه من الثابت والدائم, يسمى اليوم الابن." منذ القرن الاول المسيحيون علمنا ان ابنه "اليوم الابن" نعرف ان ابنه لم يسمى ابنه قبل ولادته فى بيت لحم.

عندما نقارن اهل كولوسى 1:15 مع اهل فيلبى 2:6, نجد ان يسوع هو تكلم ايضا عن "صورة الله الخفية ونحن نعلم ان يسوع موجود بالفعل فى شكل او صورة خفية الله عندما ولد فى بيت لحم. اذ كان من المستحيل المسيح قائما فى شكل صورة او "الخفية" (الله اهل كولوسى 1:15) اذا شكل او صورة ايضا غير مرئية. وسيكون من الحماقة اذا اهل كولوسى 1:15 كما يلى: "وهو (غير مرئى) صورة الله الخفى" بكلمة "غير مرئى" 43قبل عبارة "صورة الله ? الخفية يسوع لم يكن قائما على الدوام فى صورة غير مرئية الخفى الله وان هذه الصورة. فاذا اهل فيلبى 2:6 يتحدث عن شكل او صورة خفية الخفى الله ثم اهل كولوسى 1:15 كما يلى شئ كهذا هو (غير مرئى) صورة خفية الله ... منذ غير مرئية صورة خفية الله الحماقة ومتناقضة, يجب علينا بحق كلمة الحق الالهى الاعتقاد بان يسوع كان موجودا فى شكل مادى او الصورة المرئية الله يولد عبر التجسيد عبر العذراء على الارض. وعلى الرغم من ان يسوع هو الحديث الظاهر "الله" ("صورة خفية الله" اهل كولوسى 1:15) "لا تعتبر المساواة مع الله شئ ينبغى اغتنامها." بعبارة "لا تعتبر المساواة مع الله شئ ينبغى اغتنامها" تثبت ان اهل فيلبى 2:6 لا يتحدث عن عدم يجسدون الله الالهى الثانى شخص فى السماء (قبل تجسيد) الذى سبق تماما الله الله الاب فى المقام الاول. لان النص يقول "لا تعتبر المساواة مع الله" وليس "لا" فيما يتعلق بالمساواة مع الله الاب, من الواضح ان الشخص الذى لديه القدرة على القيام بشان عدم القدرة على التفكير الواحد يساوى روزنفلد بينهما الله اخر بجانب الله الاب فى السماء. فمن الحماقة ان الاعتقاد غير متساويتين ومتكافئتين بشانها اســم الله شخص لا يمكن ان يكون الانسان يفكر بشكل صحيح مع الله اذا متساويتين ومتكافئتين بشانها الله الشخص الواحد الله حقيقية. ايات 7-8 "افرغت نفسه... ولكن تاخذ شكل [لفظة morphe باليونانية ولفظة forma باللاتينية = "الظاهر"] الموصولة وموظف فى التماثل بين الرجال. فى ظهور رجل , اصبحت بالتواضع نفسه طاعة حتى اخر رمق حتى الموت." الانجيل الرسولية المؤسسة Lockman متقن لعدة لغات بين السطور (تشارلز Van Der) ترجمة اهل فيلبى 2:7 و 8 من النص اليونانى كما يلى: "افرغ نفسه, وقد شكل خادمة فى التماثل بين الرجال. كما وجد فى ظهور رجل , بالتواضع نفسه ...

الترجمة الحرفية بين السطور من يشير النص اليونانى ان المسيح "افرغت نفسه" و"وقد اخذت شكل عبدا". وبعبارة اخرى, وافرغ زجاجته بنفسه بعد ان اخذوا "شكل عبدا لانه فى التماثل الرجال ولذلك كان رجلا عندما افرغ نفسه خليقته الالهية الحقوق والامتيازات التى يتمتع بها "الله معنا". وعلاوة على ذلك, يزعم انه قبل يجسدون يهودا الله ابن لم تفرغ من الصفات الالهية دون الاخلال ملاخى 3:6 التى تقول "انا يهودا, تغيير". اذا كان المسيح لم فارغة من الصفات الالهية, ثم ما الذى فارغة من 2:7 فى اهل فيلبى? اهل فيلبى 2:8 يقدم لنا الاجابة. "فى ظهور رجل , اصبحت بالتواضع نفسه طاعة حتى اخر رمق حتى الموت." وعلى الرغم من يسوع عرف هويته الحقيقية لان الله معنا رجل حقيقى انه لم يستخدم خليقته الالهية الامتيازات الله ولكن بالتواضع نفسه باستمرار جانبا خليقته الالهية الحقوق والامتيازات فى ارضية. ومن هذا المنطلق يسوع باستمرار افرغت من حقوق الهية على الارض! رجل حقيقى, ومتواضعون نفسه ليصبح طاعة حتى اخر رمق حتى الموت".

Recent Posts

See All

C O N T A C T

© 2016 | GLOBAL IMPACT MINISTRIES