गड़ेरिया और धर्मशास् त्र का, HERMAS की

गड़ेरिया और धर्मशास् त्र का, HERMAS की

The Shepherd of Hermas,Theology of

स्टीवन RITCHIE धर्मशास्त्र का हकदार है, ''इस पुस्तक के Hermas: Modalism Hermas' के कारण एक चरवाहा को एंजेल प्रतीत Hermas गड़ेरिए के वेश में एक पुस्तक लिखने के लिए उसे प्रेरणा की कमान के चर्च में ईश् वर को मारना कृष् णमणी Hermas की पुष् टि की विषय-वस्तु है, जो एक मसीहा थे। Hermas ministered शहर में करीब 60 से 90 1021 रोम: यदि हम विश्वास की विषयवस्तु का उद्देश्य था ही, पुस्तक Hermas गड़ेरिए के एक भाग के शरीर में न्यू टेस्टामेंट प्रेरणा दी है। पुरोधा के दोनों और रोम के रूप में जानते थे। पॉल Hermas क्लेमेंट Hermas 16:14 तथा क्लेमेंट विविसंहिताएं में सूचिगत Philippians में 4:3 है। विज़न Hermas में 2:4, Hermas क्लेमेंट सूचियों के समकालीन चर्च के नेता की प्रतियां भेजी जो रोम में ''दुनिया भर में कृष् णमणी Hermas' नाम चूंकि इस ऐतिहासिक डेटा को साबित करता है कि चर्च के क्षेत्र में एक अग्रणी था क्लेमेंट रोम में समय और Hermas धर्मदूत पॉल व्यक्तिगत रूप से जानते थे और दोनों क्लेमेंट Hermas के भीतर प्रथम शताब्दी में यह स्पष्ट है कि 'में लिखा,'' के दौरान गड़ेरिए Hermas पहली शताब् दी है। अनेक विद्वानों ने उल्लेख किया कि Muratorian खंड का कहना है कि यह लिखा Hermas के दौरान गड़ेरिए के जीवनकाल में दूसरी शताब्दी के मध्य में Pius धर्माध्यक्ष तथापि, विद्वानों और बचाव पक्ष ने यह दर्शाया है कि जॉर्ज Edmondson जॉन रॉबिंसन Muration खंड है'' और ''पूर्ण त्रुटियों का Hermas विजन 3:5 में साफ कहा गया है कि कुछ जी-हजूरी करते फिरते थे जबकि'' ''अभी भी जीवित गड़ैरिया है। लिखा गया था। इसलिए गड़ेरिए के Hermas ने लिखा है जबकि पहली शताब्दी के भीतर रह रहे थे तब कुछ जी-हजूरी करते फिरते जार्ज Edmondson ने लिखा था, "यह सुझाव दिया कि Muratorian Fragmentist चुका है कि अपने भारी कूटनीतिक गलती का काम अपने भाई के दौरान लिखी गई Hermas episcopate पोप Pius हूं, क्योंकि वह उलझने का लेखक प्रसिद्ध भाई 'पादरी' के नाम से बोर बिशप, जो वास्तव में पहली शताब् दी में रोम में चर्च'', पी. जी. 215, जार्ज Edmonson, आक्सफोर्ड विश्वविद्यालय में 1913 जॉर्ज Edmonson जारी, "... यह निश्चित रूप से बहुत अजीब बात है कि उनके भाई के दौरान अपनी पुस्तक में लिखा, यदि Hermas episcopate नहीं होना चाहिए कि भाई के अस्तित्व के लिए एक संदर्भ में कार्य, जो कई बार बोलता है और उसके परिवार की बार-बार कहा गया है, के संबंध में स्थिति, संगठन और चर्च के मामले में प्रथम शताब्दी में रोम में चर्च' स्नातकोत्तर हैं। 215, जार्ज Edmonson, आक्सफोर्ड विश्वविद्यालय में 1913 जॉर्ज Edmonson आगे उल्लेख किया कि "द्वारा" "गल्लाबान Hermas खुद को खोला गया था कि वे ''को बेचा लिखित रूप में होता है और Hermas गुलाम रोम' को एक यूनानी नाम का एक रोमन नाम 'Pius' रोमन धर्माध्यक्ष अत: यह बहुत संभव नहीं है कि कौन से रोम में बेचा गया गुलाम ग्रीक यूनानी नाम हो गया था, एक रोमन नाम Pius के भाई आगे बताया गया कि बहुत जल्दी विद्वानों ने ईसाई धर्म के रूप में उद्धृत किया और मेंहमारी लेखकों की Hermas गड़ैरिया है। ऐसा प्रतीत होता है कि बहुत कम संभावना है कि दूसरी और तीसरी शताब्दी ईसाई लेखकों जैसे Irenaeus, Tertullian, अलेक्जेंडिधया और Origen Hermas उद्धृत किया है कि की क्लेमेंट तो नहीं था। पहली शताब्दी के भीतर लिखित कृष् णमणी अपने प्रकार का लगभग Hermas की मांग को अस्वीकार कर दिया गया, लेकिन इसके कारण न्यू टेस्टामेंट धर्मशास्त्र का स्पष्ट रूप से गैर-Trinitarian है। यहां तक कि रोमन कैथोलिक विद्वान मानते हैं कि इस महान था, ''Hermas गल्लाबान की श्रेणीमें रखा गया और पवित्र ग्रंथ प्राचीन काल में प्राधिकारी के साथ "...।"

गड़रिए), एक पादरी, Poimen' का काम था, जो प्राचीन काल में महान प्राधिकरण और पवित्र ग्रंथ के स्थान पर है। यह बताता है कि Eusebius वसतिगृहों में पढा है कि जबकि कुछ चर्चों और इससे इनकार किया जाना अत्यंत आवश्यक समझा "अन्य कंठस्थ 3. 7. 1. सेंट Athanasius बोलता है....। 3. 7. 1. सेंट Irenaeus और Tertullian (सामान्य) के दिन 'गड़ैरिया है।'' :--- I. सिकंदरिया में लगातार आदर के साथ यह उद्धरण क्लेमेंट तथा Origen (व्यापारी है। जे.'' को समाविष् ट द्वारा 'रौस कैथोलिक विद्यावली, वाल् यूम 7. 1910 में प्रकाशित न्यूयार्क रॉबर्ट Appleton कंपनी है। 1 जून, 1910 को Nihil Obstat एस. टी. डी. के सेंसर Remy, Lafort प्रयोगिक प्रमाण प्राप्त करने हैं। न्यूयार्क के आर्कबिशप, Farley जॉन नीतिहमारी उपर्युक्त: गल्लाबान के साथ न्यू टेस्टामेंट में बंधे प्रकट Hermas कोडेक्स Sinaiticus चौथी सदी) को दिनांक ( विद्वानों की अधिकता Trinitarian करने की कोशिश की है कि दावे की दूसरी सदी में लिखा गया था क्योंकि Hermas गल्लाबान को वे नहीं चाहते कि चर्च के शीघ्र मानता हूं कि रोमन पहली शताब्दी ईसा की स् थापना में स्वयं को जी-हजूरी करते फिरते baptized (6:1-7) और ऐसा माना जाता है कि विविसंहिताएं नाम की भावना के पुत्र के देवता के पवित्र आत्मा (8:9) विविसंहिताएं चूंकि गड़ेरिए के उद्धरण से प्रेरित था Hermas मुस्लिमों द्वारा अनेक लेखकों और Tertullian Irenaeus सहित, ईसाई शीघ्रातिशीघ्र Origen गड़रिए) की पहली शताब् दी ईसवी के दौरान हुआ होना चाहिए Hermas क्यों की दूसरी और तीसरी शताब्दी ईसाई के रूप में स्वीकार नहीं किया गया तो यह पहली शताब्दी के दौरान लिखी शास्त्र हैं? कृष् णमणी Hermas के लिए बाध्य थी कि से न्यू टेस्टामेंट में कोडेक्स Sinaiticus और बाद में कैथोलिक चर्च द्वारा अस्वीकारकर दिया गया, लेकिन कोडेक्स Claromontanus है। ट्रांसलेटर Trinitarian जैक एन चिंगारियों से उनके अनुवाद की जटिलताएं लिखा: ''आप कॉल"T क्लब की गल्लाबान Hermas Hermas सुस्पष्ट ब्रह्यज् नानी। उसकी शब्दावली में बोलने का पुत्र और ऐसा प्रतीत होता है कि वे इतना उलज्हऊ है जिससे पवित्र आत्मा की पहचान करने के लिए एक ही व्यक्ति के रूप में दो।' के बारे में लिखा था, "ईसा के देवता Hermas पूर्व-स् वातंत्र्य पवित्र आत्मा जो ईश्वर ने सभी चीजें उत्पन्न करने के पासविशेषाधिकार के शरीर में मांस द्वारा चुना है.'' स्वयं आत्मा जैसा चहती Hermas 5:6 यदि Hermas और 21वीं शताब्दी में विश्वास का एक रोमन चर्च त्रिमूर्ति Hermas 5:6 को कहा है कि "आत्मा जैसा चहती प्री-स् वातंत्र्य पुत्र ने ईश्वर को मांस का एक निकाय में लैंगिक प्रजनन' घोषित किया है कि ईश्वर के सभी जगह Hermas अभी पवित्र आत्मा का शरीर में ''खुद अपने द्वारा चुना जाता है।इसमें मांस काफी होता है.'' Hermas स्पष्ट है कि ईसा की पवित्र आत्मा में देवता की 9:1 के अनुपात में "आत्मा जैसा चहती है, वह लौंग के को अपने किए पर और मुझसे कहा है, मॅँ यह दिखाना चाहते हैं तो आप क्या आप के साथ बातचीत की है जो पवित्र आत्मा के रूप में दिखाया गया है कि चर्च के लिए आप ईश्वर की भावना के पुत्र हैं।''(3:8:9 / 2 की कॉरिनथियंस पॉलिस्टा टीमें भाग देखिए विविसंहिताएं Ephesians 4:6. 17/ 9:1 के बाद आत्मा जैसा चहती Hermas इसेसंवैधानिक चर्च का इतिहास साबित करने के लिए [Setup] का व्यापक रूप से प्राप्त किया गया था तथा चरवाहा Hermas एंजेल ने स्वीकार शीघ्र रोमन ईसाई, यह स्पष्ट है कि ये रोमन ईसाई भी माना जा रहा है कि ईश्वर की पवित्र आत्मा परमात्मा की भावना है कि बने के पुत्र के रूप में अपने बच्चे की घोषणा की है incarnating द्वारा अत:, जो कुछ करते रहते थे, ईसाई शीघ्रातिशीघ्र लेखकों (जी-हजूरी करते फिरते थे) अभी भी जीवित है, ईश् वर की पवित्र आत्मा की घोषणा का मानना है कि सभी जगह एक निकाय की अपेक्षा एक दूसरे पर आरोप लगाया है।' 'ईश् वर के पुत्र दैवी व्यक्ति स्वयं की स् थापना की पहली शताब्दी के बाद जी-हजूरी करते फिरते हैं, इस बात पर विश्वास करना मुश्किल है कि चर्च के रोमन धर्मशास्त्र का प्रथम शताब्दी से टिकी धर्मशास्त्र का मूल चर्च के रोमन जी-हजूरी करते फिरते हैं। की शिक्षाओं से मिलता-जुलता है। बाइबल के Hermas गल्लाबान ल्यूक 1:35 राज्यों में: "पवित्र आत्मा पर आ जाएगी और आप को आप के सर्वोच्च सत्ता का साया करना इसलिए बच्चे का जन्म होगा और वह पुण्य बुलाया जाएगा।" ईश्वर के पुत्र के पासहैं।

ल्यूक 1:35 साबित करता है कि पवित्र आत्मा पर आया, लेकिन अगर बच्चे को मैरी अलौकिक रीति से ग्रहण की घोषणा की थी, तो यह सच है कि पढ़ना चाहिए त्रिमूर्ति शाश्वत दैवी व्यक्ति जिसे ईश् वर के पुत्र के लिए सांड मैरी आया, ईसा बच्चे हैं। इसलिए ईसाई धर्मशास्त्र का शीघ्र रोमन चर्च से मिलता-जुलता है।बाइबल' शिख्रण घृणा को स्वीकार करते हैं कि Hermas Trinitarians धर्मशास्त्र और जल baptism में पढाया हड़ताल करने की घोषणा की है जबकि कुछ जी-हजूरी करते फिरते थे नाम रोम में जीवित हैं। 21वीं शताब्दी के प्रारंभ में, जैसी आधुनिक मूल्योंके संवर्धन Pentecostals baptism में पानी का मानना है कि चर्च के रोमन का नाम ही ईश्वर के पुत्र के लिए आवश्यक है कि मोक्ष है। 2. 4:3 कमान Hermas, पुस्तक, कहते हैं, ''मैंने कहा, ''मैं यह सुना, महोदय,'' से कुछ शिक्षकों, कोई अन्य को अपने किए पर जो हुआ जब हमने नीचे पानी को सज़ा मिली है और हमारी पूर्व पाप है।' उन्होंने कहा, ''आपने सुना और मेरे लिए है। वह जो अपने र९फॊगियों मिला है, लेकिन कोई पाप पाप नहीं होना चाहिए।'' में रहने के लिए हम यह पाते हैं कि यहां की शुद्धता साक्ष्य साबित होता है कि पानी की पहली शताब्दी रोमन चर्च सिखाया baptism प्राप्त करने के लिए "र९फॊगियों की हमारी पूर्व पाप है।'' 12:9 आत्मा जैसा चहती Hermas ने जो पत्थरों को देखें तो आप [ड्यौढ़ी प्रवेश द्वार के माध्यम की संरचना में रखा गया] टॉवर (चर्च), लेकिन ऐसा नहीं था कि बच् चों को लौटा दिए गए अपने स् थान दर्ज करें? जब तक वह ईश्वर का कोई में प्रवेश करेंगे पवित्र करता है। यदि आप चाहते हैं कि एक शहर में घुसने के लिए विशेष रूप से स् पष् ट किया गया है और इसके आस-पास शहर में प्रवेश कर सकते हैं, तो आप उस शहर में प्रवेश दिलाने के सिवाय, गेटवे द्वारा मनुष्य ईश्वर से इतर द्वारा दर्ज कर सकता किंगडम के पुत्र के नाम पर … ड्यौढ़ी प्रवेश द्वार [Setup] के बेटे हैं; यह ईश्वर के प्रवेश से उनका नाम प्राप्त नहीं किया जा सकता जो भगवान … किंगडम के प्रवेश ईश्वर है।" देख जॉन 3:10:जॉन / 3-5 1-9 तक अंक हों. के संदर्भ में पानी baptism आत्मा जैसा चहती है, 9:13, "ये सभी राज्य है।' उन्होंने कहा, ''प्राप्त कर सकते हैं। अत:, हमें ईश्वर है।" के नाम से स्पष्ट है कि पुत्र"का नाम का नाम है। 9:14 आत्मा जैसा चहती है, ''के नाम खुदा के पुत्र और महान है और पूरे विश्व में अन्तर्विष्ट किया जा सकता है।'' का समर्थन करता है, तो "... Hermas विज़न 4:2 आप किसी दूसरे से बचाया जा सकता है और उनकी शानदार प्रदर्शन नाम' के संदर्भ में आत्मा जैसा चहती है, 9:16 अतिरिक्त जल baptism की आवश्यकता को ईश् वर के पुत्र का नाम baptism पानी से कहा, ''यह आवश्यक है कि वह पानी के माध्यम से ऊपर चढ़ते हैं, ''अरे आरोही क्रम में डूब (और हो सकता है कि जब तक उन्हें सभा पटल पर रख दी गई है, उसके लिए जीवित हंता हो जाने पर, वे अपने जीवन में कोई और रास्ता नहीं किया जा सका. ईश्वर का प्रवेश तद्नुसार, जो भी गिरा विनाशलीला हुई मुहर लगाने के पुत्र का ईश् वर है। वे कहते हैं, ''एक व् यक् ति के लिए जारी करने से पहले वह ईश् वर के पुत्र का नाम लेता है; लेकिन जब वह उन्हें सील परमिलने के शव को दरकिनार कर देती है और उसे जीवन का हंता हो जाने मुहर लगा दी है, तो वे पानी : प्रसादी पानी में मारे गए, और वे उठता जीवित हैं। तद्नुसार, और उनके लिए यह थी, जबकि गांधि सील किया और उन्हें इसका उपयोग हो सकता है कि वह यह सुनिश्चित करें कि ईश्वर है।" 2:6:1-7/Colossians विविसंहिताएं, 8-12 20-21 में 3:3:1 / पीटर ने 3-5] [गल्लाबान जॉन / Hermas स्पष्ट है कि कोई अध्यापक के पथ-प्रदर्शक के रूप में दर्ज कर सकते हैं , जब तक कि वह ईश्वर किंगडम के पुत्र के नाम से प्राप्त हुए पानी में भगवान baptism है। यहां हमें यह सिद्ध करने को यथाशीघ्र साक्ष्य सादे और ईसाई चर्च द्वारा संचालित किया जाना चाहिए baptism रोम में माना जाता है कि जल निकाय पूरी तरह से जल में डूब ("वे प्रसादी' के रूप में) के नाम की घोषणा की है।] [ईश्वर के पुत्र हैं। यह वास्तव में आधुनिक Apostolic ईसाई धर्म का मानना है कि यद्यपि वे heretics की भर्त्सना की थी।

कृष् णमणी Hermas की दृष्टि में हमने पढ़ा है कि 3:3 Hermas पूछती हैं, ''ऐसा क्यों किया गया (टावर का प्रतीक बना ओ, जल पर) चर्च महिला?'' उन्होंने कहा, ''मैं उत्तर पूर्व में आप और आप का सावधानीपूर्वक जांच अभी पता लगाना होगा कि आप होनीहै। अत:- सुनने के लिए क्यों टावर की बुनियाद है। ऐसा इसलिए है क्योंकि आपके जीवन की गई है और पानी के जरिए बचाया जाएगा टावर की स् थापना के लिए, शब्द के साथ रखा गया है और इसे वैभवपूर्ण और भगवान के नाम से अदृश्य शक्ति का लार्ड।" 1 पीटर 3:16:16 विजन 3, अध्याय 20-21 / चिह्न, "तुम जानना चाहता हूँ जो 7 अन्य गिरी के निकट जल, रोल्ड पानी में नहीं किया जा सकता? ये वे जो सुना है, शब् द के नाम से जाना चाहते और baptized लार्ड; लेकिन जब उनके बारे में सच्चाई की मांग की पवित्रता, वे वापस आता है और फिर उसके बाद अपनी दुष्ट दिलाना चाहती हूँ।' पर चलने के शिख्रण Hermas ने स्वीकार किया कि प्रथम और द्वितीय शताब् दियों में संव र्धित बहुमत है, हमारे राष्ट्रीय गौरव के आदेशों के साथ सामंजस्य स्थापित वर्तमान न्यू टेस्टामेंट शास्त्र है। नई संव र्धित किया जाता है और इस नाम के पश्चाताप खातिब baptized ईसा मसीह रक्षा के लिए अपने र९फॊगियों 2:38:22 अधिनियमों में पाप करता है; (16)। चूंकि गड़ेरिए के Hermas द्वारा प्राप्त की पहली शताब्दी रोमन चर्च और अधिकांश चचोश पूरे रोमन साम्राज्य के बहुमत से शीघ्र ईसाई धर्मशास्त्र और पानी की बाहों में अवश्य हड़ताल करने के नाम पर इसकापूरा baptism ईश्वर के पुत्र हैं। ईश्वर की प्रारंभिक चर्च सिखाया Hermas, पुस्तक 2, 1, ''पहले आज्ञा मानना है कि इन सभी बातों में से एक है, जो ईश् वर के सृजन और तैयार किए गए हैं और सभी बातों में से कुछ भी नहीं है। उन्होंने खुद ही है, लेकिन पूरी करने में सफल नहीं हो सकता है।'' के संबंध में केवल एक विश्वास Hermas एंजेल देवी देवता, जो सभी बातों को एक ही स्थान बनाया है और वह ही है जो ''' करने में सफल नहीं हो सकता, लेकिन पूरे स्वयं अन्तर्विष्ट हैं।" यह कह रहे हैं कि अन्य तरीका है, जो ईश् वर के केवल एक और आकाश भर देती है। एक (धरती भगवानराम 23:24)। के संदर्भ में कई के अंदर निहित तुलनीय पाठांशों गड़ेरिए के Hermas स्वीकार किया है कि ईश्वर के पुत्र हैं। इन सभी बातों से भर जाता है जो पवित्र आत्मा है। ईसा की भावना ही सच है कि स् वयं मनुष् य के लिए सही बनने के लिए सभी जगह जो ईश् वर प्राप् ति हमारी 3:9 राज्यों में विज़न Hermas पवित्र आत्मा है, जो कि 'आत्मा' कहते हैं, ''भगवान के पुत्र' कहते हैं, ''एक दूसरे से बात Hermas कनना चाहिए और इसलिए, मॅँ भी स्थायी शांति के बीच में ढोंगों से पहले आप मंे उत्प्रेरणा, 3320) का पुत्र (पिता से आप सभी को अपने भगवान दे सकती है।' साबित करता है कि उपर्युक्त संदर्भ रखें, जिनका सदियों पुराने चर्च में बोल रहे थे जिसमें महिला को Hermas उपर्युक्त पथ है। 9:1 के अनुपात में होती हैं, ''मैं को समझाने के लिए आप क्या आप के साथ बातचीत की पवित्र आत्मा है कि चर्च के रूप में दिखाया जाता है, तो आप उस भावना के लिए ईश्वर के पुत्र हैं।" अत: निष् प्रभ कर दिया है जो पवित्र आत्मा शुद्ध की भावना है कि 35:1 ल्यूक में बने के पुत्र ईश्वर में अवतार माना जाता है। पहली शताब्दी के अनुसार, Wherefore रोमन चर्च की घोषणा की है, जो ईश्वर के कारण हमारी पवित्र आत्मा को देता है और ईश् वर के पिता intercessor मध्यस्थ, एडवोकेट जनरल टिम (1)। 2:5 के अनुपात में 14:14:16 से 26; जॉन जॉन;; 1 जॉन 2:1)। 2. 2 राज्यों के 10:आज्ञा Hermas पुस्तक है कि ईश्वर की भावना है 'पवित्र आत्मा स्वयं, "...'', जो मनुष् य में, आप पवित्र आत्मा नहीं मनाये वह ईश् वर और आप के खिलाफ entreat लेवी से हट रही है। ईश्वर की भावना के लिए प्रदान की गई है जो हमारे लिए इस शरीर में नहीं पडना चाहती है।" शोक चलना

सूचना है कि ईश् वर'' ''entreat पवित्र आत्मा जा रहा है।' 'ईश् वर की भावना के लिए यह संभव नहीं है कि ईश्वर के एक कथित गैर सशरीर माया माना जाता था।" को "entreat coequal पवित्र आत्मा परमात्मा की जा रही है जबकि उनके साथ coequal यह भी कि ''पाठ नोटिस की भावना' है जिसका अर्थ है कि ईश्वर की भावना है और ईसा की भावना ही सच है जो हमारे स्वर्ग' ईश्वर पिता है। यहां हम स्पष्ट है कि ईश्वर की पवित्र आत्मा के पुत्र पिता भी बने में अवतार माना जाता है। यह स्पष्ट है कि ''indwelling के पवित्र आत्मा की भावना भर ईसा' (8:9; न्यू टेस्टामेंट शास्त्र विविसंहिताएं की कॉरिनथियंस पॉलिस्टा टीमें भाग 3:17, 2:27) 1 Colossians इसके अतिरिक्त, 9 पतों के संदर्भ में आत्मा जैसा चहती baptism के नाम पर 9:13, ईश् वर के पुत्र आत्मा जैसा चहती है, ''ये सभी,'' उन्होंने कहा, "ईश्वर है।" के नाम से प्राप्त कर सकते हैं। अत:, हमें यह देखना है कि पुत्र"का नाम साफ है कि ईश्वर के नाम हैं। 64:8:3 पलायन Isaiah Zechariah 14:9 सिद्ध होता है कि ईश्वर 14-15 और एक ही नाम है और यह नाम दिया गया है जिसका अर्थ है कि ''Yahweh क्राइसट बचत' (23:6, 5:43, जॉन जर्मिया ने 17:11, 2:9:1 Hebrews Philippians, (4)। अत:, ईसा के लिए हिब्रू (Yahshua) का नाम है 'Yahweh'' ''5:2, पुस्तक "सेवियर Hermas रोगी हो," "1 आज्ञा कहा, ''ठीक से समझ और प्रत्येक पर शासन करेगा और आप और आप सभी काम करेंगे। घूम चुके दुष्ट कार्य अगर आप के लिए रोगी हो कि आप में निवास करता है, पवित्र आत्मा शुद्ध किया जाएगा। वह अन्धेरे नहीं किया जाएगा, लेकिन किसी भूत, घर में एक व्यापक क्षेत्र, वह भारी डिवीडेंड मिलने लगे और प्रसन्नता के साथ निवास करता है, वह ईश् वर की पूर्ति होगी जिसमें उन्होंने जलयान gladness, महान शांति को अपने भीतर है। ईश् वर के एक कथित कैसे गैर-सशरीर माया माना जाता था, "ईश्वर के साथ काम करने के लिए कहा जाना व्यक्ति पवित्र आत्मा' gladness जबकि शेष coequal ईश्वर के साथ पिता है? 9 होती है कि राज्यों को पवित्र आत्मा परमात्मा की भावना के पुत्र हैं। अत:, केवल व्यवहार्य बनाने की इस भावना का समर्थनकिया है, ''अगर पवित्र आत्मा परमात्मा की भावना के पुत्र' (ईसा की भावना जागृत ईश् वर मनुष् य के रूप में कार्य करता है, जो सत् य की भावना indwelling Ephesians 4:10, 1 को देखें ) की कॉरिनथियंस पॉलिस्टा टीमें भाग 15:4:6:8 से 45; Galatians विविसंहिताएं, दाम 26-27)। 2. 5:1 है, आज्ञा Hermas पुस्तक को कहते हैं, परंतु यदि कोई ताल्लुक के गुस्से पर तुरन्त पवित्र आत्मा है, जो एक नहीं, लेकिन संकटपूर्ण निविदा है, का उपबंध करने के लिए है और वह स्थान, शुद्ध रवाना परिवहन के लिए वह भावना के घृणित और भगवान के रूप में उपस्थित नहीं पर वह कैसे कर सकते हैं।" … कथित गैर-सशरीर माया माना जाता था कि ईश्वर coequal पवित्र आत्मा के बारे में कहा, "उपस्थित व्यक्ति पर भगवान (पिता)'', "वह चाहती है जबकि शेष coequal 'भगवान?', 5:6 है, तो आप Hermas गल्लाबान की आत्मा जैसा चहती है, उसने कहा, ''यह देखना है कि वह ईश्वर के लोगों, सभी प्राधिकारी पिता से प्राप्त है। भगवान ने अपने पुत्र के रूप में और क्यों पार्षद और शानदार देवताओं के संबंध में, गुलाम heirship सुनें प्री-स् वातंत्र्य पवित्र आत्मा जो ईश्वर ने सभी चीजें उत्पन्न करने के पासविशेषाधिकार के शरीर में स्वयं इस आचरण के लिए चुने मांस … मांस, उसे प्रसन्न नहीं थी क्योंकि पृथ्वी पर स् पर्श करते हैं।" पवित्र आत्मा है। उन्होंने अपने पिता के सुखद (पृथ्वी पर), अत:, साथी-पाषर्द उनके पुत्र और शानदार देवताओं ….'' (देखिए जॉन 16:14-15) यह कैसे संभव है कि ''भगवान ने अपने पुत्र के रूप में पार्षद" यदि पुत्र हमेशा coequal पार्षद देवता के पुत्र अनंतता में विगत शुरू करें? इसी प्रकार, यह संभव नहीं है कि पुत्र अपने पिता के रूप में कार्य करने के लिए ईश्वर की जा रही है जबकि पार्षद के साथ सचमुच coequal अत: पहली शताब्दी के रोमन चर्च स्पष्ट है कि मानव के पुत्र के रूप में लिया गया सिखाया ईश्वर पिता के पार्षद के बाद ही पुत्र"की संभावितबहाली और आकाश ascension है। 'पुत्र' की अपेक्षा एक पूर्व-स् वातंत्र्य कथित सभी बातों के पाठ का कहना है कि ''के सृजन के पूर्व-स् वातंत्र्य पवित्र आत्मा जो ईश्वर ने सभी चीजें उत्पन्न करने के पासविशेषाधिकार के शरीर में मांस द्वारा चुना गया था।

हम जानते हैं कि यह सिखायें धर्मग्रंथों का एक ही दिव्य पिता के सृजन के सभी बातों को स्वयं ही Isaiah (44:24)। चूंकि राज्य के पिता को धर्मग्रंथों बार-बार अपने हाथों से सब कुछ पैदा करना; 8:64 Isaiah Psalm (8:2:7:2 Malachi 5-7; Hebrews; 10), हम जानते हैं कि ईश्वर की पवित्र आत्मा की जानी चाहिए। के पवित्र आत्मा परमात्मा स्वयं ही सही, जो बाद में 'पिता के सभी जगह को चुना है.'' को अपने शरीर को देखो, हमारे स्वर्गीय पिता ने पुत्र Hermas के अनुसार उनके पुत्र क् योंकि देवताओं के शानदार के साथ-साथ पार्षद के मांस का पिता द्वारा नहीं की जा रही 'स् पर्श करते हुए प्रसन्न है कि पृथ् वी पर उसका पिता ने पुत्र पार्षद" यदि बाद में एक व्यक्ति के रूप में पृथ्वी पर गौर करते हैं तो इससे कोई अर्थ नहीं कि मांस के पुत्र-पूर्व पार्षद के रूप में 07 शाब्दिक पिता से पुत्र जन् म के पृथ्वी पर है। इसके अतिरिक्त, उक्त पथ का कहना है, ''पूर्व-स् वातंत्र्य पवित्र आत्मा जो ईश्वर ने सभी चीजें उत्पन्न करने के पासविशेषाधिकार के शरीर में स्वयं को चुना है।" हम पाते हैं कि यहां मांस का पुत्र था तब तक नहीं अलापते पुत्र पवित्र आत्मा स्वयं मनुष्य के शरीर में सभी जगह के पासविशेषाधिकार ईसा मसीह है। पाठ के लिए पूर्व-स् वातंत्र्य पुत्र' कहना है, ''नहीं, यह कहते हैं, ''पूर्व-स् वातंत्र्य पवित्र आत्मा है।" अत: प्रारंभिक रोमन चर्च में विश्वास नहीं रखते है कि पहले से ही अनंत कालातीत पुत्र Origen तीसरी शताब्दी के मध्य में है। 9:1 के गड़ैरिया है, आत्मा जैसा चहती है, "Hermas के बाद मैं इस विशिष्ट आरोह-अवरोह के बारे में लिखा था और similitudes गड़ैरिया है, वह मेरे पास आए और को अपने किए पर के एंजेल ने कहा, ''मैं चाहता हूं कि आप जो बोले कि पवित्र आत्मा को बताना आप के साथ चर्च के रूप में दिखाया जाता है, तो उसके लिए ईश् वर के पुत्र की भावना सिखाता है कि पुत्र धर्मशास्त्र Trinitarian' नहीं है कि पवित्र आत्मा और पवित्र आत्मा के पुत्र नहीं है। लेकिन 21वीं शताब्दी के रोमन चर्च सिखाया कि 'पवित्र आत्मा परमात्मा के पुत्र ….'' की पहली शताब्दी के संगत विचार धर्मशास्त्रों केवल रोमन शिख्रण Modalism मूल्योंके संवर्धन। शेष तीन के सभी विचारों और Arianism Socinianism), (Trinitarianism नहीं स्वीकार किया कि पवित्र आत्मा के पुत्र हैं। इस तरह हम देखते हैं कि 21वीं शताब्दी के रोमन चर्च नहीं जा सकता, Trinitarian एरियन या Socinian है। धर्मशास् त्र का मानना है कि पुत्र Trinitarian के लिए नहीं है, जबकि पवित्र आत्मा का मानना है कि यह एक पुत्र को एरियन धर्मशास्त्र का सृजन नहीं हो सकता, जो angelic indwelling पवित्र आत्मा है, जबकि Socinian धर्मशास्त्र का मानना है कि यह केवल एक विशेष व्यक्ति के पुत्र के पवित्र आत्मा नहीं किया जा सका। अत:, सभी धर्मशास्त्रों विचारों को छोडकर, Modalism सिखायें कि पवित्र आत्मा नहीं है क्योंकि एक ही व्यक्ति के पुत्र ईसा मसीह रक्षा ईश्वर है। Wherefore, केवल बचे हुए कि विषय के साथ फिट धर्मवैग्यानिक छोड़ दिया जाता था जो अभी Monarchianism Modalistic Hermas गल्लाबान की सबसे प्रमुख द्वारा प्रारंभिक ईसाइयों के प्रारंभ में तीसरी शताब्दी के मध्य से है। (देखिए Origen"की टीका गास्पेल का 1, अध्याय 23 तथा जॉन, पुस्तक के विरुद्ध Tertullian Praxus) अध्याय 3 और 9:12 Trinitarians Arians अक्सर अपनी आत्मा जैसा चहती Hermas73प्रयास से पता चलता है कि ईसा पूर्व के एक पुत्र जन् म के पुत्र अक्षरश: 07 की बजाय के पवित्र आत्मा परमात्मा की चूंकि Hermas बारंबार हानिकारकनहीं प्री-स् वातंत्र्य पवित्र आत्मा परमात्मा के पुत्र बन गया है, हम जानते हैं कि Hermas अवतार माना जाता है कि पुत्र नहीं किया जा सका क्योंकि एक पुत्र पहले 07-पूर्व धरने का खिताब दिया जा रहा है कि उनके जन्म (1:35) ल्यूक 9:12, ''यह शैल Hermas आत्मा जैसा चहती है.''वे ने उत्तर दिया, "ईश्वर के बेटे हैं और इस े९ द्वार है।' 'मुझे कहा : "श्रीमान, कैसे हुई?' और पुराने चट्टान के गेट पर नई है।' 'सुनिए, ''उन्होंने कहा, "ओ अज्ञानी व् यक् ति और समझते अपने सभी प्राणियों के पुत्र ईश्वर से पुराने साथी था, ताकि वह अपने काम में पिता के साथ पार्षद के सृजन के लिए इस कारण यह है कि वे पुरानी है।' 'और क्यों है?'' कहा है, महोदय, नई द्वार वे कहते हैं, ''चूंकि ने उत्तर दिया, "वह स्पष्ट व्यवस्था के अंतिम दिनों में: इस कारण है कि वे नए किया गया था, जो गेट से बचाया जा सकता है वह ईश्वर के प्रवेश का साम्राज्य है.''

जैसा कि पहले ही बोलता Hermas गल्लाबान के चर्च की एक महिला ने जो पहले बनाया गया था, '''' की बात कही जा चुकी है, ईश् वर के पुत्र के रूप में किया जा रहा है।' 'सभी के सृजन से अधिक पुराना है और मैं उन्हें कहा, ''चर्च' क्यों नहीं है तो वह वृद्धा? उन्होंने कहा, ''क्योंकि उसने कहा, ''बनाया गया है। इस कारण वे पुराने हैं। और विश्व की खातिर अपनी था।' 'विजन Hermas 2:4 का सही अर्थ में, भरतीयों दृष्टंतो में Similitudes गड़ेरिया और हमें यह सम३ाना चाहिए कि बहुधा Hermas Hermas की बजाए allegorically शाब्दिक है। हम जानते हैं कि एक दृष्टि से देखा Hermas वृद्धा, जो स्पष्ट रूप से प्रतिनिधित्व ईश् वर-वधू ईसा के रूप में चर्च के पूरे होने के बजाय एक व् यक् ति के रूप में महिला शाब्दिक का प्रारंभ होती है कि राज्यों के 9 पहले पवित्र आत्मा के पुत्र हैं। तब हम पाते हैं कि ''9:12, एक तरह का बेटा अपनी सभी प्राणियों में ईश् वर से पुराने साथी था, ताकि वह अपने काम में अपने पिता के साथ पार्षद" के सृजन की सूचना उस पाठ का कहना है कि ईश्वर के बेटे से पुराने अपने सभी प्राणियों में है। ईश् वर के पुत्र क्यों में शामिल किया जा रहा है क्योंकि उनकी सजा के सभी प्राणियों से पुराने ''अगर भगवान के पुत्र अपने पिता के एक भाग भी नहीं था"की रचना है? इसका मतलब यह है कि, ''शब्द की अपेक्षा अधिक से अधिक पुराना है, शेष सभी के पुत्र ईश्वर के सृजन के अर्थ में 'पुत्र' देवता के सृजन के आरंभ होने के अनुसार 3:14. इस प्रकार एक निश्चयात्मक कनेक्शन के बीच के पुत्र के देवता और शेष सभी ईश्वर के पिता"की रचना है। 5:6 सूचना भी है कि आत् मा जैसा चहती है और 9:1 का कहना है कि इस पवित्र आत्मा होती है कि आत् मा जो बाद में पुत्र बन गया है। 'पूर्व की पवित्र आत्मा परमात्मा ने सभी चीजें उत्पन्न हो पाता है जो शरीर) मांस के लिए पासविशेषाधिकार के द्वारा चुना गया।" स्वयं आत्मा जैसा चहती है, 5:6 के गड़ैरिया Hermas आत्मा जैसा चहती 5:6 के बारे में बात जाहिर है कि पूर्व-स् वातंत्र्य पवित्र आत्मा का शरीर में होने वाले सभी जगह की भावना स्वयं ईसा मसीह रक्षा (1:35); तथा ल्यूक रोए 1:20. "... कि आप के साथ बातचीत की पवित्र आत्मा के रूप में दिखाया जाता है, तो आप उस भावना चर्च के पुत्र ईश्वर है।" 9:1 है, Hermas गल्लाबान की कल्पना करना मुश्किल होती है, जो सभी चीजें उत्पन्न "पवित्र आत्मा' किया जा सकता है, लेकिन यह स्वयं के सृजन के एक भाग को युक्तियुक्त का मानना है कि ईश्वर के पुत्र अपने पिता के सृजन के सभी से अधिक पुराना है.''के अर्थ में "ईश्वर के सृजन की शुरुआत' शिक्षा संबंधी अधिकार अल्पसंख्यक वर्गों 3:14) और 'firstborn सृजन के सभी' (कर्नल 1:15) के पिता) के समक्ष व्यक्त विचारों के खिलौना (लोगो के सृजन में वास्तव में हुआ। ईश् वर के पुत्र था क्योंकि उन्हें अपने सभी प्राणियों से पुराने firstborn पहले या ईश् वर में सृजित की गई है और योजना के पहले के मन खिलौना शाब्दिक सृजन वास्तव में हुआ। ईश्वर पिता अपने शब्द का प्रयोग (1:1 ---- अपने ही लोगो के लिए जेसिन जॉन ने कहा, "अपनी परिषद् की योजना) 1:11) ईसा' (Ephesians होगा पैदा करने के लिए सभी बातों से पहले अपने दिल और दिमाग में वास्तव में सभी चीजें उत्पन्न वर (169-183 ई.), जो पहले की Theophilus Antioch Triad'' शब्द का प्रयोग किया जाता है, जो पूर्व में लिखा (22), 2, पुस्तक को ख्रमायाचना Autolycus सत्य के रूप में "...'' शब्द के अनूसार ब्रह्म के भीतर रह रहे मौजूद है, हमेशा दिल भगवान के समक्ष कोई अस्तित्व में आया था, उसे अपने मन की जा रही है और विचारों काउंसलर लेकिन जब ईश्वर की इच्छा व्यक्त की है कि वे सभी बनाने के लिए उसके शब्द कहे कि वह कैसा पर निर्धारित की है, इस पर भी' का सृजन के सभी firstborn … Semi-Arian जन्मदाता का मानना है कि यह संभव था कि पिता के लिए कैथोलिक चर्च पर अपने बेटे को 'एक'' ''उनके मस् तिष् क और विचारों काउंसलर को पुत्र वास्तव में अस्तित्व में आया। अत:, दूसरी शताब्दी के मध्य में दिवंगत पिता ने उन्हें 'पहले Theophilus सिखाया कि (उनके पुत्र) के रूप में विचार किया जा रहा है और पहले अपने मन के काउंसलर वास्तव में किया जा रहा है।'' पूर्वजनित तथापि, जैसे कि सिखाया Theophilus Arius, पुत्र जन् म से पूर्व पूर्वजनित आकाश में वास्तव में वह निर्धारित करने के लिए "सभी बेथलेहम।" अत:, Theophilus Trinitarian धर्मशास्त्र के बजाय एरियन सिखाया जाता था। वास्तव में हमेशा के लिए Trinitarian धर्मशास्त्र सिखाता है कि 07 से शुरू नहीं की है जबकि Modalism पुत्र सिखाता है कि पुत्र अपने पिता के"के अपने 'वकील अपने मन और विचारों'', ''अपने पूर्व पूर्वजनित मानव के रूप में दी गई है। और पुत्र जन्मा बच्चा ग्राम्य कहावतों 8:म्यानमारः आगामी २२ राज्यों कि ईश् वर प्रथम बनाया है.

जेम्स Pate ने लिखा था, "क्या था वह ईश्वर से पहले की तरह ज्ञान? वह करनाविवेकहीन होगा? या शायद ग्राम्य कहावतों कह रही है कि ईश्वर से, जो पहले से ही यह ज्ञान था-वार प्रसर्जन हेतु अपेक्षाओं की उत्पत्ति [rabbis Rabbah] में ज्ञान के रूप में मानने के लिए ईश्वर ने ब्रह्मांड की योजना": जब वह घर, डिजाइन वास्तुकार ड्रा की योजना है और"के लिए क्या किया था। जब वे योजना ने पहले ही ईश्वर-वार, लेकिन योजना (अकल दाढ) ठोस अभिव्यक्ति थी जिसका उद्देश्य के लिए ईश्वर ने ब्रह्मांड की"है। ईश्वर की तुलना में rabbis बुद्धिमत्ता, सृष्टि के लियेआशाओं..." (जेम्स Pate संघ, इब्रानी College-Jewish धर्म संस्थान) , 'सैबथ' शब्द है और बुद्धिमता Wherefore ईश्वर की एकात्मकता शीघ्र कभी किसी विशिष्ट व्यक्ति (ईश् वर पिता)। उन् होंने यह भी है कि वह ईश् वर के मूल्योंके संवर्धन Pentecostals शब्द हैं और बुद्धिमता से emanations ईश्वर पिता"के अपने मुंह की बजाय एक विशिष् ट 'दिव्य coequal व्यक्ति' उनके पास हैं। "Yahweh बुद्धिमत्ता, ज्ञान और सम३ा आती है उसके मुंह से देता है (2:6)" कर सकता है या आगे आए व्यक्ति ईश्वर coequal विधेयकरायजयगय मानवतारोपी का मुंह ईश्वर पिता तो अभी भी coequal ही सही, उसके साथ हैं? निश्चित नहीं है! पुत्र को संबोधित Hermas Wherefore, उतना ही वह ईश्वर को संबोधित अर्थ में अग्रिम खिलौना जैसा कि 'महिला'' की व् यवस् था जो "ईश्वर के मन में पहली बार' बनाया है और उनकी योजना (रजिस्टर्ड)"को दुनिया के सामने 1:5 है, वास्तव में सृजित (जर्मिया ने 41:4:8 विविसंहिताएं, Isaiah 29-30; 1:Ephesians 4-5)। अत:, जो एंजेल ने संबोधित Hermas शब्द और बुद्धिमता (रजिस्टर्ड) का पुत्र', "ईश्वर के समान ही नामंजूर कर दी गयी और यहसिर्फ ग्राम्य कहावतों में पहले से ही ज्ञान के बिना वास्तव में विद्यमान 8:22-30 संतान के रूप में अभी भी मनुष्य और पुत्र कि दिया जाएगा। (9:6:5 के अनुपात में 1 Hebrews Isaiah; 2:7); Psalm विज़न Hermas 2:4 ने कहा है कि "रखें, जिनका सदियों पुराने महिल' जो ईश् वर के पुत्र के रूप में चुनेगी । ""चर्च बनाया गया है।... इस कारण वे पुराने हैं। विश्व की खातिर अपनी और उसी तरह।", "शैल पुराना है, क्योंकि 'पुत्र' की शुरूआत के सृजन की शिक्षा संबंधी अधिकार अल्पसंख्यक वर्गों के देवता 3:14)'' और ''के सृजन के सभी firstborn (कर्नल 1:15)" से वास्तव में विद्यमान का पुत्र ईश्वर है। चूंकि भगवान के रूप में चुनेगी चर्च बनाया गया था, ''पहले के सभी शाब्दिक न'', हम जानते हैं कि ईश्वर के पुत्र उत्पन्न नहीं हुआ है तो वस्तुत: अत:, 'पुत्र' (1 पीटर 1:20) नामंजूर कर दी गयी हालांकि अभी तक नहीं हुआ है, ''एक साथी पार्षद के रुप में कार्य में उनके पिता की रचना' में ईश् वर के मस् तिष् क और खिलौना योजना है। यदि ऐसा नहीं होता, तब क्यों नहीं है कि ''5:6 राज्य आत्मा जैसा चहती प्री-स् वातंत्र्य पवित्र आत्मा जो ईश्वर ने सभी चीजें उत्पन्न करने के पासविशेषाधिकार के शरीर में स्वयं को चुना है।" यदि मांस के पुत्र जन् म से पूर्व पार्षद शाब्दिक अर्थ था, 5:6 का कहना है, ''आत्मा जैसा चहती है क्यों कि पूर्व-स् वातंत्र्य पवित्र आत्मा' के पुत्र बना सशरीर माया माना जाता था? 'पूर्व की पवित्र आत्मा परमात्मा ने सभी चीजें उत्पन्न हो पाता है जो शरीर) मांस के लिए पासविशेषाधिकार के द्वारा चुना गया।" स्वयं आत्मा जैसा चहती है, 5:6 के गड़ैरिया Hermas आत्मा जैसा चहती 5:6 के बारे में बात जाहिर है कि पूर्व-स् वातंत्र्य पवित्र आत्मा का शरीर में होने वाले सभी जगह की भावना स्वयं ईसा मसीह रक्षा (1:35); तथा ल्यूक रोए 1:20. "... कि आप के साथ बातचीत की पवित्र आत्मा के रूप में दिखाया जाता है, तो आप उस भावना चर्च के पुत्र ईश्वर है।" 9:1 के Hermas गल्लाबान की होती है, केवल दो ही संतोषजनक कैफियत है:

(1) ईश्वर पिता के रूप में अपेक्षाकृत कम पवित्र आत्मा शाब्दिक सभंवत: मनुष्य द्वारा निर्मित सभी चीजें" "व्यक्ति है जो - 44:24:64 का उल्लंघन Isaiah Isaiah, 8, 7 और 2:7:2 Hebrews Psalm- क्योंकि इन ग्रंथों से साबित होता है कि इन सभी बातों को अपने हाथों में ही अपने पिता के सृजन करता है - जो पवित्र आत्मा की भावना के पिता के सभी जगह खुद को ईसा बच्चे हैं। (2) ईश् वर का इस्तेमाल करनेके अपने (1:11) Ephesians होगा जो पहले से ही नामंजूर कर दी गयी और ईसा ने अपने विचार व्यक्त की 'लोगो' में (जॉन - 1:1, 1, 4 और 1:1:20, पीटर Ephesians Colossians 1:16, Heb है। इन सभी बातों से पहले 1:2) का पुत्र शाब्दिक 07. 9:1 के अनुपात में होती है, की पहचान की है जो बोले, "Hermas महिला के रूप में चर्च''" "ईश्वर के पुत्र की भावना को बताना चाहता हूं कि आप क्या आप के साथ बातचीत की पवित्र आत्मा के रूप में दिखाया जाता है, तो आप उस भावना चर्च के लिए ईश्वर के पुत्र हैं।'' से महिला का प्रतीक दोनों चर्च और ईश् वर के पुत्र (1), 9:9:12, एक तरह होती है कि उनके पुत्र नहीं जा सकता, क्योंकि पुत्र के रूप में 07 धरने में बोली जाने वाली महिला होती 9:12 बनाया गया था. विज़न' Hermas 2:4 व्याख्या भी है जो कि महिला दोनों चर्च और ईश् वर के पुत्र के प्रतीक के रूप में बनाई गई थी।''पहले जो आप सोचते हैं कि पुराने नारी है जिनसे आप प्राप्त पुस्तक?'' और" "सिब्बल ने कहा, "आप गलती की है; वे कहते हैं, ''यह कौन है?''" "सिब्बल तब यह कहता है कि उसने कहा, ''और 1.'' और ''मैं उनसे कहा कि चर्च क्यों नहीं है तो वह वृद्धा? उन्होंने कहा, ''क्योंकि उसने कहा, ''बनाया गया है। इस कारण वे पुराने हैं। और विश्व की खातिर अपनी था।' की संकल्पना Hermas गड़ैरिया 2:4 के रूप में कृष् णमणी Hermas चर्च की बात करता है, जो पहले बनाया गया था, ताकि वृद्धा स् वर के पुत्र पहले बोल, ''अपने सभी से पुराने के सृजन' में हमने पढ़ा है, ''इस के लिए 6:5, एक तरह का आचरण कर प्रसन्न थी क्योंकि] [ईश्वर के मांस का स् पर्श नहीं है जबकि इस पृथ्वी पर सबसे पवित्र आत्मा है। अत:, उसने अपने बेटे और शानदार देवताओं के साथी पार्षद" (सिम है। 5:6)। 5:6 सिद्ध होता है कि वास्तव में होती है कि पुत्र ईश्वर द्वारा अपने बनने के बाद काउंसलर अवतार से पहले नहीं, यह ! अत:, वास्तव में एक पुत्र को जन् म से पूर्व पार्षद नहीं जा सकता. बेथलेहम में चूंकि Hermas ने लिखा है कि "पवित्र आत्मा''''' (ईश् वर के पुत्र के अनुसार 9:1) होती है, तो यह स्वीकारना Trinitarians binitarian ईश्वरत्व के पास केवल एक बात का पिता और पवित्र आत्मा को पूरा करने के लिए आशयित है या कुछ और दो दैवी व्यक्तियों, ईसा की जा रही 'साथी पार्षद के पिता को अपने काम में 5:6 का सृजन होती है।' कहते हैं, ''उन्होंने खुद अपने पाप purged दूर करने के लिए कई मुसीबतें परीक्षण और अनेक 6-7कोई कुआं बिना श्रम और मेहनत तत्पश्चात्, वह स् वयं को अलग रखने वाले लोगों के पापों purged उन्हें जीवन के रास् ते दिखाया देकर कानून जो उन्होंने अपने पिता से प्राप्त हुई है। उसने कहा, ''आप [देखिए, कि वह ईश्वर के लोगों, सभी प्राधिकार प्राप्त है।] पिता से पुत्र को भगवान और क्यों लिया और शानदार देवताओं के संबंध heirship पार्षद के गुलाम और सुनीए । पुण् य और प्री-स् वातंत्र्य की भावना पैदा करने के लिए प्रत्येक जीव, ईश् वर में मांस, जिसे उन्होंने चुना है मुवयसमस्याओं तद्नुसार, इस मांस, साथ ही यह उपन्यास था, विस्तार पवित्र आत्मा के अध्यधीन है कि आत् मा में कोई संबंध में नियमित रूप से गुजरना और chastely defiling की भावना और तदनुसार, रहने के बाद मॅँनेदेखा है और शुद्ध और उसके बाद लेकरखाडी और सहयोग की भावना और जोरदार ढंग से कार्रवाई की हर चीज में और लड़ना के साथ-साथ इसे फंची तो उन्होंने पवित्र आत्मा भागीदार हैं। इसके लिए उसे प्रसन्न मांस का आचरण नहीं थी क्योंकि पृथ्वी पर स् पर्श करते हुए इस पवित्र आत्मा है। अत:, उसने अपने बेटे और शानदार देवताओं के साथी पार्षद" 5:5:6 राज्यों में होती है कि ईश्वर पिता 6 होती वास्तव में उनके बेटे नहीं होगा जब तक कि काउंसलर ईसा के बाद 'हमारी purged पापों', जो स्पष्ट रूप से उत्पन्न हुई के अवतार माना जाता है। अभी तक 12 राज्यों में 9:होती है कि ''एक साथी पार्षद के पिता की घोषणा में अपने काम की रचना है।"

इस प्रकार से बात है कि स् वयं मेंप्रशासन Hermas एंजेल ने या तो या की घोषणा पहले ही परिषद् के पिता के काम के सृजन के पिता के मस् तिष् क और उनके पुत्र ने धरने देवता की योजना के रूप में 'संगी पार्षद" अगर अक्षरश: मामलें के पुत्र अपने पिता के सृजन में ईश् वर के वास्तविक"काउंसलर तो यह कैसे हो कि 'पिता ने पुत्र को पार्षद" के पश्चात् "उनके पुत्र"के पिता)?'' के लिए देह प्रसन्न (यदि पुत्र पहले की गई थी, तब अवतार के समख्र एक सजीव पार्षद ईश्वर को अपने बेटे को धरने क्यों दोबारा काउंसलर? अत:, यह समझा कि ईश् वर के पुत्र हैं।"के संभाव्य नामंजूर कर दी गयी और शब्दों में विलेखों के रूप में अपने नियोजन सृजन परिषद (8), ग्राम्य कहावतों में ही समझदारी है और यहसिर्फ पूर्व पार्षद बन गया है। वास्तव में अपनी वास्तविक पुत्र कॉल्स के लिए "ईश् वर की बातें नहीं किया जा सकता है कि यद्यपि वे' (4:17) विविसंहिताएं हमारे लिए यह समझना कठिन है, लेकिन यह निश्चित रूप से ग्र हण finites असीम ईश् वर की बात करना संभव है और ऐसा लगता है मानो वे पहले ही 07 से पूर्व अपना निर्वाचित सहास्त्राब्दि के सृजन। जर्मिया ने 1:5 कहते हैं, ''मैं आपको आपकी मां के गर्भ में गठित करने से पहले, मॅँ आप जानते हैं और आप एक राष्ट्र के पैगंबर विद्यातीर्थ।' इसी परिप्रेक्ष्य में हम समझ सकते हैं कि ईश्वर के पुत्र क्यों प्रेरित शास्त्र राज्यों में पहले ही नामंजूर कर दी गयी, ''संसार की सृष्टि' (1) का पुत्र क्यों पीटर 1:20, "ईश्वर के सृजन के सभी firstborn' (कर्नल 1:15) और 'ईश् वर के सृजन की शुरुआत' शिक्षा संबंधी अधिकार अल्पसंख्यक वर्गों 3:14)। ईसा के लिए ईश्वर पिता से पुराने सभी प्राणियों के क् योंकि वह ईश् वर के निर्वाचित किए जाने से पूर्व निर्मित पहले बनाया गया था) के प्रारंभ के सृजन और ईश् वर के ज्ञान और यहसिर्फ ग्राम्य कहावतों में 8:22-30। विद्वान मानते हैं कि ''शाब्दिक न पुत्र Trinitarian अधिगृहीत किया गया है, या 8:22 ग्राम्य कहावतों में'' का सृजन 'महा दिवस' के पाठ से कहते हैं, ''भगवान ने मुझे Tanakh प्रारंभ की तरह का पहला काम के पुराने।" कहते हैं, ''भगवान का सृजन Septuagint मुझे सबसे शाब्दिक अनुवाद के इब्रानी है कि भगवान मुझे कुछ हासिल करना है कि ईश्वर का अर्थ क्या हुआ? 8 ग्राम्य कहावतों में ईश् वर का अधिग्रहण या ईश् वर ने पुत्र को अपने पुत्र जन् म से पूर्व ही में घनिष्ठतापूर्वक firstborn Psalm 2:7 है, "तुम मेरे बेटे, मॅँने इस दिवस' में ईश् वर के मन में आप पूर्वजनित खिलौना, पुत्र पहले ही ईश् वर में firstborn"का खिलौना योजना के रूप में चुनेगी जन्म के बाद विज़न Hermas firstborn के अनुसार 2:4 है। (ईश् वर) YHWH नहीं अलापते "" या "प्राप्त की- "ईसा'' का सृजन के सभी firstborn, जैसा कि भगवान नहीं अलापते बनाने के लिए निर्वाचित जब वह 'foreknew'' और ''हम predestines' (ईसा मसीह रक्षा Ephes है। 8:1:4 है; विविसंहिताएं 29-30)। एक मानव वास्तुकार पहले बनाती है, इसलिए हम वास्तव में विस्तृत रूप से पहले कुछ निर्माण पूर्व-पिता साराणियों के माध्यम से सभी बातों को नामंजूर कर दी गयी और ईसा बनाया है। चूंकि भगवान के पुत्र के रूप में बोले, "चर्च के साथ Hermas'' को भी प्रतिनिधित्व के पुत्र वृद्धा स्त्री पहले ही बनाया गया है, 8, 14, 3:अवतरणों में ग्राम्य कहावतों Colossians और 1:15. चूंकि हम जानते हैं कि ईश्वर के अध् यक्ष थे, ''पहले सृजित नहीं अलापते संसार की सृष्टि के पहले'' (1:4), हम जानते हैं स ९ ईसामसीह Ephesians के रूप में पैदा हुआ बच्चा पैदा नहीं दिया गया और पुत्र शाब्दिक है। अब हमारे पडोस में 9:12 के साथ सहमति होती है कि 'पुत्र' या 'अर्जित ज्ञान के रूप में पैदा" "ईश्वर के अध्याय 8. यहसिर्फ ग्राम्य कहावतों

"ईश्वर के पुत्र अपने सभी प्राणियों से पुराने साथी था, ताकि वह अपने पिता के साथ पार्षद" (गड़रिए के सृजन का कार्य 3. 9:12) सूचना पुस्तिका Hermas होती" शब्द "प्राणियों में पाठ है। ईश् वर के पुत्र की तुलना में क्यों एंजेल ईश्वर के सृजन से कहते हैं, ''भगवान के पुत्र अपने सभी प्राणियों से पुराने" यदि पुत्र का भाग नहीं रचना स्वयं? जब हम तुलना ग्राम्य कहावतों 8:3:14 हमें पता चलता है कि ईसा के रहस्योद्घाटन म्यानमारः आगामी २२-पूर्व '07' में ईश् वर के सृजन की शुरुआत इसी भावना है कि ईश् वर के माध्यम से सृजित की गई थी।"के अध् यक्ष अपने रजिस्टर्ड) के समक्ष व्यक्त योजना ("शाब्दिक सृजन वास्तव में हुआ। चूंकि भगवान के अध् यक्ष थे, जब हम जीवित नहीं अलापते'' और ''नामंजूर कर दी गयी थी, ''predestined' (29-30) 8:1:Ephesians विविसंहिताएं, 4-5, न पुत्र था जब वह एक पुत्र जीवित अक्षरश: '''' और ''predestined नामंजूर कर दी गयी।" (1 पीटर 1:20; Heb है। 1:5)। ईसा पूर्व Hermas नहीं लगता कि ईश् वर के पुत्र के रूप में 07 (Trinitarianism) अथवा angelic पुत्र (Arianism), या सिर्फ एक व्यक्ति (Socinianism बनाया है। 9:1 के अनुसार आत्मा जैसा चहती Hermas होती है और 5:07 से पूर्व उनके जन्म के 6-7, ईसा की पवित्र आत्मा स्वयं ईश्वर से पहले दी और पुत्र जन्मा बच्चा बनने की चूंकि कोई पाठ में हमेशा कहते हैं कि ''Hermas गल्लाबान के पवित्र आत्मा' बनाया गया था, ईसा से इनकार नहीं कर सका था"के शाघवत Hermas प्रागभाव की भावना को "महान देवता'' और ''9:6) वह शाश् वत पिता' (Isaiah इसलिए धर्मशास्त्र का स्पष्ट Hermas Modalistic एरियन की बजाय, Trinitarian या Socinian है।

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