पिता और पुत्र के बीच भेद

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पिता और पुत्र के बीच भेद

The Distinction between the Father and the Son

2:14, 17 अध्याय 1 के अवतार Hebrews पासहैं। ----- ''चूंकि बच्चों ने मांस और रक्त, उन्होंने भी साझा में

मानवता की है ताकि वे अपनी मृत्यु हो सकती है जो उसे तोडने की सत्ता की ताकत को

मृत्यु-शैतान करना ….------ इस कारण उसने उन्हें पूरी तरह से मानव

को हर तरह से

16 राज्यों में 3:1'' ''टिमोथी … ईश्वर में रूपांतरित मांस, उचित भावना …'

--- "ल्यूक 1:35 NASB पवित्र आत्मा आ जाएगा कि आप और

आप का सबसे ऊंचा करने की शक्ति होगी; और यही कारण है कि बच्चे की पवित्र साया करना होगा

।"रोए ईश्वर के पुत्र को 1:20 ----- "... NASB बच्चे के बारे में माना गया है।'' की पवित्र आत्मा

को धर्मग्रंथों के वंशज हैं जो कि हमें बताएं कि वह ईश्वर के पवित्र आत्मा शुद्ध में

1:35 तथा 1:20 "रोए ल्यूक साझा में मानवता के सामने 14-17 सिद्ध होता है कि

किसी प्री-Hebrews'' 2:07 के अंशों को मांस और "अपने हिस्से में रक्त में नहीं

है तो वह जो partook मानवता' जो मांस और रक्त में Heb की है। 2:14 है? तत्पश्चात्, वह है

जो 1 मांस में रूपांतरित टिमोथी 3:16 है? तत्पश्चात्, वह है जो पूर्व

में जॉन अब्राहम के जीवन को 07:8 से 58 है? तत्पश्चात्, जो कि 'Yahweh जो "''

'''' के रूप में हमारी बन गया, जो बिल्डरों अस्वीकृत पत्थर मोक्ष?''

मार्क कहते हैं, लेकिन Yahweh:118 Psalm 14-23 12:10-11 कहते हैं। क्राइसट और कौन है जो 'पवित्र भुजा" "मनुष्य का सही रूप से पता चला है.'' 52:10 तथा 53:1 Isaiah Isaiah Yahweh कहते हैं, मगर जॉन 12:37-39 कहते हैं। क्राइसट ईश्वर का पुत्र नहीं हो सकता क्योंकि एक पुत्र को 07 से पूर्व 'पुत्र' शब्द का अर्थ है

'संतानों" या "उत्तराधिकारी हैं।" केवल एक सही हो सकता है और यदि कोई दूसरा संतान की वास्तविक पुत्र।

यही कारण है कि 1:5 से 14:7 सैम्युअल 2 साइटस Hebrews साबित करने के लिए ईश्वर पिता ने कहा, ''मैं

उनके पिता से होगा, और वह होगा।" अत:, ईश्वर पिता मेरे बेटे से कहा

कि वे ओल्ड टेस्टामेंट में एक पिता से पुत्र और पुत्र

पिता से पुत्र सच होगा कि विगत की अपेक्षा अनंतता में भविष्य में वे भविष्यसूचक Heb के लिए है। 2:17 राज्यों में

जो कि 'रक्त और मांस के partook मानव हर तरह की तरह ही पूरी तरह से सभी पुरुष हैं.''

ईश् वर ने कभी भी एक मां, लेकिन "ईश्वर से हमें' को सच्चे अर्थों में मनुष्य (ईश्वर) की संतान का सही

हो सकता है।

इसलिए हम जानते हैं कि ईश्वर के बीच के भेद को निश्चित रूप से

हमेशा पवित्र आत्मा जिनके पिता भगवानराम भरे आकाश और पृथ्वी ''' (एक है। 23:24),

"ईश्वर के साथ 1:23), जो ''रोए' (फूलने में 3:16) मांस' (1 टिमोथी

वास्तविक है।

अत:, केवल 3:6 है, ईश्वर पिता अपरिवर्तनशील (Malachi) के बाहर अवतार माना जाता है,

जबकि ईश्वर के पुत्र की संतान ईश् वर के अंदर ही है कि अमरीका के साथ

एकाकार हो गये हैं, जो व् यक् ति को सच्चे अर्थों में अवतार ग्रहण और जन्म के पवित्र आत्मा का ही सही

स् वयं ईश् वर है। अगर मनुष् य बन गया, फिर भी नहीं है, जो ईश् वर की घोषणा की कि वह किस प्रकार की घोषणा कर सकते हैं. अब 14:14) और उत्तर को सुनने के लिए प्रार्थना (जॉन? यह कैसे हो रहा है कि ''अब सभी चीजें भर ईसा' (4:10) Ephesians और

यह कि "अब सभी सही भावना से संव र्धित indwells जिन्होंने उन्हें विश्वास में 14:16

:4 Galatians (जॉन; 6. 8:9); विविसंहिताएं?

जब मनुष्य ईश्वर बन गया था- "वह पूरी तरह''

(Heb मानव हर तरह से है। 2:17 एनआइवी), मानवता को बचाने के ईश्वर से

23:19 की संख्या (आदमी ontologically नहीं है), हम जानते हैं कि ईश् वर का पुत्र नहीं किया जा सका, लेकिन केवल ईश्वर का सही

और वैध मनुष्य ईश्वर के साथ

मुस्लिमों के पवित्र आत्मा की प्रेरणा, Wherefore प्रमाणहै कि ईश् वर मनुष् य के माध्यम से बने

अवतार के माध्यम से शुद्ध किया गया था, बिल्कुल जैसे सभी पुरुष मनुष्य की भावना के साथ-साथ

एक मानव शरीर हैं। इस बात की घोषणा की थी, जो वास्तव में कितनी सच मानव प्रकृति का अनुभव स्वर्गोत्पन्न नौकरी है। यह भी बताते हैं कि किस प्रकार की घोषणा की थी और एक प्रार्थना करने की क्षमता को वास्तविक रूप में ईश् वर के साथ उसके संबंधों को अपने पिता जैसा कोई इज् जतदार आदमी सही हैं।

अध्याय 2

के प्रारंभिक ईसाई विश्वास

ईश्वर मनुष्य

जैसे Ignatius बन गया है और जो Mathetes शीघ्र ईसाई लेखकों द्वारा सिखाया गया मूल

जी-हजूरी करते फिरते के भीतर प्रथम शताब्दी में विश्वास नहीं था कि ईश् वर के पुत्र के रूप में सदैव विद्यमान

पुत्र। (ईश् वर) था कि ''Ignatius पढाया था (क) (आदमी बन गया है.'' के बजाय Ephesians 7:2)

बनने का पुत्र।

Ignatius Antioch Ephesians (7:2 के लिए लिखा"एक चिकित्सक), आध्यात्मिक तथा शारीरिक दोनों जन्म और मृत्यु जीवन के सत्य है, आदमी हो ईश्वर अजन्मे, दोनों से उभरे, मैरी तथा ईश्वर से पहले और बाद में असमर्थ. के अध्यधीन कष्ट - हमारे प्रभु ईसा मसीह रक्षा।"7 "Ignatius वास्तविक रसाइल को दूसरी शताब्दी के प्रारंभ में मामूली एशिया में चर्च (100-117 ई.) के बारे में यह सिद्ध करना सिखाया जाता था जो एशिया के पहले के ईसाई द्वारा मूल जी-हजूरी करते फिरते हैं, ''भगवान के पुत्र भी माना जा रहा है कि "द्वारा" "ईश् वर मनुष् य हो गया और दोनों से उभरे मैरी ईश्वर है।"

से संपन्न एशिया के छोटे थे और एक-दूसरे के साथ मेलजोल में यह अत्यधिक संभावना है कि अपनी शिक्षाओं से टिकी Ignatius और मूल जी-हजूरी करते फिरते हैं। Apostolic Wherefore, अध्यापन के शीघ्र ईसाई था कि ईश् वर मनुष् य जो "सूक्ष् मता से ही सही बन गया है और

इसका अर्थ है कि ईश्वर है।" से मैरी ईसा बाल बनी संयुक्त डी.एन.ए. के साथ मानव के मैरी से डी.एन.ए. (पुरुष) गुणसूत्र दैवी पीडा बयान नहीं कीजा सकती पवित्र आत्मा जब सभी जगह स्वयं ईश्वर द्वारा एक मनुष्य के रूप में वर्जिन के माध्यम है।

ईसा के लिए एक व् यक् ति के रूप में पैदा नहीं किया गया तो वह अपनी माता के क्लोन मात्र है।

अध्याय 11 में स्वयं को प्रस्तुत करने के लिए अपने पत्र Diognetus Mathetes, ''एक शिष्य

जी-हजूरी करते फिरते हैं, मॅँ एक शिक्षक के रूप में सामने आया है, उन्हें worthily के Gentiles ministering

Mathetes' में लिखा है, ''यह अपने पत्र को Diognetus अध्याय 11, जो

आज से किया जा रहा है, वह शाश् वत नामक पुत्र

की बात करते हैं, वह नोटिस Mathetes …''" "है जो ईसा से आज कहा जाता है, वह शाश् वत

पुत्र Mathetes के अनुसार, ''आज तक के पुत्र के पुत्र नहीं बुलाया गया है।''

के रूप में अभिज्ञात Mathetes पुत्र अपने पिता के अपने पत्र को Diognetus अध्याय 9.