Wani abin da zai wanda mutum zai yi, Yahaya 6:38

"Muna neman afuwa ga fassarar wadannan labarin daga Turanci zuwa Hausa translation, wanda shi ne wani cikakken translation na asali Turanci da rubutu.

 

 

 

Ya ce a cikin Yahaya 6:38, ya ce, "Domin na sauko daga sama, ba su yi wa kaina ba, sai dai nufin wanda ya aiko ni." Allah wanda ya zama wani mutum ya zo daga sama. 

 

Bayan sauka daga sama, ya zama mafi cikakke, d'an adam da mafi cikakke d'an adam, za su. Saboda haka, sai ya iya cewa ya zo, ba su yi wa kansa, za su kuma da mutum zai yi, amma mahaifinsa, yadda za su. 

 

 

Trinitarian apologist Luis Reyes aiko ni da dama emails (dated Sept. 2016), wanda ya yi hankali tsaron clauses uku daga Yahaya 6:38, wanda ya yi tsammani jikunansu biyu yadda Allah mutum na Ubangji Guda. Duk da haka, tsawonsu ba ma ba ta goyon baya da talakawa Trinitarian ra'ayi, hasali ma jib'inta shi. A nan ne condensed wasik'u na aika wa Mr. Reyes ta iya aika 'i-mel'. 

 

Ka rubuta, ya ce, "Wannan shi ne rubata d'in Yahaya 6:38 kuma:" 

Ya ce, "Domin na sauko daga sama, ba su yi wa kaina ba, sai dai nufin wanda ya aiko ni."

 

Na amsa, ya ce, "Ka tsaron clauses uku a cikin Yahaya 6:38 idan ka rubuta." Ya ce, "Na farko, na lura cewa, akwai wani mai sukuni wata sigar), kuma akwai sauran biyu clauses (2), (6) da ke dangana wannan mai sukuni wata sigar)."

 

(1) ya ce, "Domin na sauko daga sama."

(2) ya ce, "ba domin in bi ba." 

(6) ya ce, "amma da wanda ya aiko ni."

Sa'an nan ka tambaye su uku tambayoyi:

(1) Wanda yake shi ne "na" da ke yin magana da)? Shi ne (allahntakarsa) ko D'an, d'an adam? 

(2) Wanda ya zama bare a (2)? Shi ne (allahntakarsa) ko D'an, d'an adam? 

(3) Wanda ya zama bare a (6)? Shi ne (allahntakarsa) ko D'an, d'an adam?

 

CONDENSED wasik'u zuwa MR. REYES' yanzu da tambayoyi daga yahaya 6:38

 

Sai dai distinctions da yake so, zukatansu, kuma ya fara gogan bayan Allah Uba, Ruhu Mai Tsarki ya sauko a kan budurwa ya zama gaskiya da mai gaskiya ne mutum zai yi. 

 

Don Allah, kamar yadda Allah Ya ba da uku da Allah Ya so da ba za ta iya gãbã mutuwa kusa da juna, ba tare da wata ma'ana Tri-theistic Allah. Shi ya sa na tabbata cewa5 Theology ne theological ganin cewa dũbi ne abin bautawa Almasihu kuma kawo zaman lafiya da littattafai.  

 

Na ga Yahaya 6:38 kamar yadda ake problematic domin Trinitarians, akwai wani littattafai kub'utar da Allah, kamar yadda Allah ya kasance mai fiye da yadda za a Ibrane kuma Helenanci littattafai. Amma idan wani k'azafĩ kõ mũguwar magana a cikinsu sunã yi Masa tasbĩhi Allah, sun yi sujada za su wanda ke iya gãbã mutuwa kusa da mahaifinsa, sa'an nan Allah ba za a iya kira wanda Allah ya sa masa laifin mallakar uku Allah zukata uku kuma Allah Ya so. 

 

Saboda haka Trinitarians ba za su iya tabbatar da gaskiya ne, to, sun yi imani da Allah ya kwaso uku tsarkakan wurare na Kamunkai Gogan, da yadda Allah Ya mai da hankali addini da za su. 

 

 

 

 

Kazalika, ridiculous yi tunanin da mutumin da Almasihu Yesu ya fi gogan. Amma idan Almasihu da addini cikin gogan da addini, mutum gogan a kansa, sa'an nan mun yi schizophrenic Nestorian Almasihu wanda za a biyu fiye da mutum d'aya. 1 Korantiyawa 11:3 dalla dalla Amurka cewa, "Allah ne kai Almasihu.

 

" Bakko, Allah, kamar yadda Allah Ya ba da kai da shi, sai ya ce, "Allah da mu." kamar gaskiya ne mutum ya iya da kansa. Saboda haka, in Almasihu Yesu yana da addini, a cikinsu sunã yi Masa tasbĩhi Allah Ya nufi da Allah ba, to, ya yi ta yi tsamari? 

 

Wherefore, ya zama gaskiya ne mutum ya iya magana da mutum gogan, a lokacin da ya ce, "Domin na sauko daga sama, ba su yi wa kaina ba, sai dai nufin wanda ya aiko ni." Sai Yahaya 6:38. Sa'ad da Yesu ya ce, "Na sauko daga baya, k'azance," shi ne ya riga ya zo, sai ya yi magana da gaskiya ne mutum a duniya, a lokacin da ya yi magana da wannan magana. 

 

Ba zai yiwu muhimmin zab bayanin da nufin wani k'azafĩ kõ mũguwar magana ta biyu ta Allah Mai lamba biyu ba ya yi wa kansa, yadda za su. Idan ba haka ba, sa'an nan fiye da yadda za su nufi cewa, akwai wata rnusu ban kwana a cikin Allah ya ci gaba da zama azinta za su daga d'ga yadda mutum a kansa, wato, mahaifinsa. 

 

Sa'ad da gaskiya ne, wanda ya sauko daga sama da Ruhu Mai Tsarki na Allah ne, wanda ya yi magana a kan duniya kuma iya magana ta da mutum gogan, kamar yadda mutum. 

 

Domin ya zama mutum kan haifi da d'an ba a zahiri ya sujada makama da kafin yadda Allah a gaban ma sun zama wani mutum da ya ce, "a gaban Ibrahim ya ce, "Ina" a Yahaya 8:58, "ko D'an Mutum wanda yake cikin Sama." Sai Yahaya 3:13. 

 

Bajintar, ya ce, "D'an Mutum", Kowane dare yana nanata d'aukakarsa ga daren wata d'an mutãne ta 'yan adam da Maryamu. Saboda haka kā da ya zama gaskiya ne mutum ya san shi ba bayana a duniya, kamar yadda mutum ba, har ma a sama, kamar yadda Allah , sa'an nan kuma, ya sha yin amfani da incarnational mahaliccina b'uya da gaskiya ne arki yadda Allah, Ishaya 45:14-15, Yahaya 16:25). 

 

Saboda haka, wanda ake kira Yesu Almasihu Banazare ne d'ari mutum, amma gaskiya arki guda ari Allah tare da mu, gaskiya ne a cikin mutanen da suka kuma ya faru, manyan Allah" da "wanzuwa mahaifinsa." Bayan da sabon kafin ya zama gaskiya ne mutum ta incarnation ta budurwa.   

 

Wherefore, Uban, Ruhu Mai Tsarki ya sauko daga sama, don su zama gaskiya ne mutum a cikin mutane ba su yi wa farfashe zaci mutum zai yi (a cikin incarnation, amma da gaskiya ne kawai Allah Uba, a bayan incarnation. 

 

Kamar yadda na riga ya nuna, nassi ranku da aka aiko "cikin siffar saboda halin" (Rom. 8:2, bayan da ya ce, "An haife ni mace" (Gal. 4:4. Bakko, kamar yadda Ya aika da almajiransa ya ce, "a cikin duniya." Bayan da aka haife su mata, sai ya aika da D'an, ya ce, "a cikin duniya." Bayan da ya ce, "An haife ni mace" Yahaya 17:18, Gal. 4:4.

 

 

Ibraniyawa 1:3 jiwo mana cewa mutum kan haifi da d'an ba shi ne "huskõkinsu (apaugasma sashensu", "tunani k'ok'ari" Ga Thayer) d'aukakarsa (wurarenta yãk'ĩn da mahaifinsa ya tabbata da nuna siffar." (1) Charakter", "idan, imprinted shelarta" da mai da mahaifinsa, ya ce, "Hypostasis" = zuwa ga dũkiyõyinku a/mutum ne."

 

 

 

 

"Bakko, Trinitarian theology ba za ka samu kewaye da cewa k'ãra daukaka D'an Allah ne surar sanya (1) shelarta da mahaifinsa ya zama mafi cikakke mutum. 

 

Sa'ad da Arians (kamar JW, sai ka yi imani da aka sanya kamar siffar mahaifinsa, mutum a gaban incarnation scriptural ba tare da wani hakki Trinitarians, ba su da hankali yadda ya bayyana yadda wani timeless k'azafĩ kõ mũguwar magana, D'an ma an "sanya" da "imprinted shelarta" da mahaifinsa ya sa saura timeless. Suna ganin ayyukana har shekara arba'in 2:7 da Heb. 1:5 musamman nuna d'an, tun da mahaifi da abin da ya haifa.

 

Ya ce, "Kai ne  , a wannan rana na haihu." Suna ganin ayyukana har shekara arba'in 2:7

"Zan yi masa wani uba, za a gare ni." Heb. 1:5/2 sam. 7:14  

Ibraniyawa 2:17 ya nuna cewa Allah ya partook da nama da jini ya ce, "Yi mafi mutum ta kowace hanya" (Heb. 2:17, NIV) kamar yadda dukan 'yan Adam ke yi. 

 

Saboda haka D'an Allah ya yi mafi cikakke ruhun mutum, mafi cikakke zuciyar mutum, jikinsu, kuma ko ba zai yi gaskiya ne, d'an ya zama gaskiya ne mutum. 

 

A cikin Yahaya 6:38 wata sigar da, Luis Reyes, ya tambaye shi, "Wane ne ya ce, "na" da ke yin magana da)? Shi ne (allahntakarsa) ko D'an, d'an adam?" 

Yahaya 6:38, ya ce, "Domin na sauko daga sama…."

 

 

An5

Da farko dai, ya zama gaskiya ne, d'an ba, an rabu gida biyu saboda abubuwan banzan ba, jama'ar magana. Ko da yake ya mallaki da allahntakarsa, "Allah tare da mu." incarnate, gaskiya ne mutum, lalle ya yi magana ba, biyu biyu da yake so. 

 

Littattafai da "mutumin Almasihu" (1 Tim. 2:5) shi ne mutum gogan wanda ya ce, "na (1) k'azance sauko daga sama" (k'azance ranku da mutum Almasihu Yesu ya yi magana, saboda mutum gogan a duniya kuma mallaki sujada makama (1) Saukar da gaskiya ne arki da "Manyan Allah" da "Wanzuwa mahaifinsa." Ishaya 9:6) a gaban kuma zamantowa rta mai gaskiya ne, wanda ya ce, "An haife ni" da "ba" ta budurwa. 

 

Matiyu 1:20 a zahiri ya nuna cewa "zuwa ga dũkiyõyinku a (Heb. 1:3)" da Masihu abin bautawa, ya ce, "da ruhu mai tsarki." rubata d'in ba ya ce: "Allah, sai ya ce, "da Ruhu Mai Tsarki" Uban kansa (kwatanta Matiyu 1:20 da Heb. 1:3. 

 

Idan Trinitarians za su iya nuna wani nassi ya nuna cewa, d'an sauka a kan Ibrane budurwa fiye da Ruhu Mai Tsarki, na yarda da bajintar d'an ranku cewa ya yi rai, d'an ranta wa incarnation. 

 

Amma Luka 1:35 jiwo mana da aka kira "D'an Allah" domin budurwa conception. Ga mala'ika ya amsa, ya ce, "Da Ruhu Mai Tsarki zai zo muku da ikon Mad'aukaki zai T k'ak'a ka. 

 

Saboda wannan dalili ne danta mai tsarki da za a haifa da ku a kira shi D'an Allah, Luka 1:35." 

 

Na yi wa'dwata muhawarar da Trinitarian apologists da ba su iya tab'a ka buga wani Nassi ba mu wani scriptural dalilin shi ne da ake kira D'an wanin da budurwa conception da haihuwa. 

 

Saboda haka, shi ne mutumin da mutum ne, d'an wanda aka d'(1) da aka haifa Uba a lokacin da rana, kuma suna ganin ayyukana har shekara arba'in 2:7, Heb. 1:5, 2 Sama'ila 7:14.

 

A cikin wata sigar B. Mr. Reyes, ya tambaye shi, "Wane ne ya zama bare a (2)? Shi ne (allahntakarsa) ko D'an, d'an adam?" Yahaya 6:382, wato "... ba domin in bi ba."

 

 

5 ya zarce:

Har wa yau kuma, ta bayyana cewa, mutumin da Almasihu Yesu bai yi magana a kan yin nasa mutum zai yi bayan da incarnation ya riga ya faru, sai dai ubanninmu' domin Allah, kamar yadda Allah ya ba wanda zai kai da tsorace, "Allah tare da mu." kamar gaskiya ne mutum yana da addini, mutum zai yi bayan incarnation hasali ma. 

 

Bakko, akwai ontological bambanci da yake so a tsakanin uba da D'an, abin da ya faru ne kawai da farko da mahaifi da abin da ya haifa Suna ganin ayyukana har shekara arba'in (2:7, Col. 1:15 Rev.. 3:14). Ga shi, Yahaya 5:26 a zahiri jihohi da Uba "... ya sa d'an rai a kansa." 

 

Saboda haka, ya ce, "ba" a cikin incarnation yayin da mahaifinsa ya waje na incarnation ba, an ba. 

 

An hallaka birnin Trinitarian eisegesis Yahaya 6:38 alleges cewa, a cikinsu sunã yi Masa tasbĩhi Allah da D'an, yana da wani daban-daban, Allah zai addini daga Allah ne. Duk da haka ba littattafai cewa Allah da 'ya'ya biyu, uku Allah Ya so, biyu ko uku masu Allah, ko fiye da yadda gogan. Idan Allah ya fi wanda zai kai ba, to, ba za a iya gaskiya ne. 

 

 

 

 

Wherefore Trinitarians, ba za su iya bayyana yadda Allah Ya sami fiye da yadda ya nufi, fiye da yadda Gogan, fiye da yadda za a lokacin da ake kad'ai  ne Allah. Yahaya 17:3, ba Malakai ya fad'a wa jama'2:10, Ishaya 64:8, zance:6 tabbatar da Uba ne Allah ya halicci dukkan abubuwa da hannunsa fiye da wani mutum. 

 

 

A cikin wata sigar C. Mr. Reyes, ya tambaye shi, "Wane ne ya zama bare a (6)? Shi ne (allahntakarsa) ko D'an, d'an adam?" Ya ce , "amma da wanda ya aiko ni."

 

 

 

 

5 ya zarce:

Har wa yau kuma, ya zama bare D'an Allah ne wanda ya yi magana da mutum gogan bayan ya riga ya a duniya. 

 

Romawa 8:2 a zahiri jihohi da D'an Allah ya aiko "cikin siffar saboda halin." Ya ku Galatiyawa marasa azanci 4:4 jihohi da D'an Allah ya aiko bayan ya ce, "An haife ni mace." 

 

Ya bayyana sun bayyana cewa, kamar yadda ya ce, "aiki a cikin duniya." Sai almajiran suka "aiki a cikin duniya (Yahaya 17:18)." 

Ya yi addu'a ya ce, "Yadda ka aiko ni a duniya, ni ma ina da ya aika da su a cikin duniya (Yahaya 17:18)."

 

Shi ne da wuya a zata yadda wani coequally k'azafĩ kõ mũguwar magana addini, Yahweh Allah Mutum zai iya aika da mahaifinsa ya sa'ad da ake ne a cikinsu sunã yi Masa tasbĩhi da coeternal. Ga sender ya fi na aika da anointer ya fi wanda za a shafe (Heb. 1:8-9). 

 

Trinitarians su tambaye mu yi imani cewa, a cikinsu sunã yi Masa tasbĩhi k'azafĩ kõ mũguwar magana da timeless Allah Ya yi suna shafa, "Almasihu" da bajintar Almasihu, "shafa." 

 

Mutane da yawa passages da Trinitarians ka buga wani al'adu k'azafĩ kõ mũguwar magana da incarnate d'an kawai domin lalle D'an ya riga ya ce, "ta shafa." (1 dai ya gasganta. 8:9, Phil. 2:5) da Allah ya bayyana tunanin (Logos, Yahaya 1:1, Rom. 4:17) kamar yadda ya riga ya ce, "An haife ni." Suna ganin ayyukana har shekara arba'in 2:7, Prov. 8,:22-26 Col.. 1:15 da kashe-kashen (Rev. 13:8) da wannan shiri, an riga an ba (1 Bitrus 1:20, Ishaya 43:10-11, jā dāga. 1:4, 11). 

 

Allah ya ce, "ya yi kira ga abubuwan da za a ba su" (Rom. 4:17).

Wherefore, viable exegesis Yahaya 6:38, wanda ya kawo zaman lafiya a dukan scriptural bayanai, a yayin da haji ne abin bautawa Yesu Almasihu, shi ne mai kyau Theology.

 

 

 

 

Ka amsa wannan tambaya, kada ka yi imani da coequally yadda Allah zai, za su ne, saboda haka abin da kuma gogan don yin addu'a da za a gwada shi, kamar yadda zai rage yawan biyu ba? Ko kuwa, ba su fi scriptural hankali ya yi imani da mutum zai yi (mutum) gogan Almasihu shi ne wanda ya iya yin addu'a da za a yi wa gwaji (Luis Reyes sarai k'aurace wannan tambayane?  

 

Ba za mu yi kokari su bayyana, incarnation necessitates sujada da Allah Ya ba mu hau ce shi ne wanda ya ragu shud a sararin sama da da kad'e-kad'e gănuwa intact (Mal. 3:6, Heb. 13:8), alhali kuwa yana da nasa "zuwa ga dũkiyõyinku a" zaci wani sabon mutum zai yi (Heb. 1:3), a lokacin da ya ce, "mafi mutum ta kowace hanya" (Heb. 2:17 NIV) cikin budurwa.

 

Ka bin dokokina da scriptural cewa Allah ya ce, "partook da nama da jini" ya zama "sanin mutum ta kowace hanya" (1 Tim. 3:16, Heb. 2:14-17). Allah, kamar yadda Allah Ya ba da wani mutum zai yi (yawaita 23:19 "Allah ba wani mutum", saboda haka bayan incarnation mun sami yadda za su, su ne kuma wani addini, mutum zai kasance ne. 

 

Sa'ad da rabo da Allah ya zuwa ga dũkiyõyinku da yana "sanya" a budurwa, da nuna siffar mutum ya" wurarenta ranku da mahaifinsa ya a Heb. 1:3, shi ne Almasihu, shi ya sa ya ce, "mafi mutum ta kowace hanya (Heb. 2:17 NIV)." 

 

Saboda haka, Heb. 1:3 ranku da Trinitarian, Arian, Socinian biyu a cikin b'ata saboda mahaifinsa ya kai mutum ne a zahiri da mahaifinsa, ya ce, "zuwa ga dũkiyõyinku a" (Ibraniyawa 1:3, ya ce, "hypostasis" "sanya" da "imprinted shelarta" da mahaifinsa ya kai mutum ya zama mafi cikakke mutum mutum cikin budurwa. 

 

A contradistinction, matsayi alleges da Allah, d'an sauko daga sama, ba domin ya kai ba, sai dai abin da zai wani mutum. Tambaya: To, yaya wanda Allah zai iya zama dabam da wani Allah zai sa'ad da ba na biyu allah (Luis Reyes bin dokokina wannan tambaya kamar yadda ya bin dokokina mai na tambayoyine? 

 

 

 

 

D'an yana nufin wani mafi cikakke mutum zai yi da mahaifinsa, za su ne mafi cikakke yadda za su. Da yake so biyu domin da mahaifinsa ya kai mutum, wanda ya kai wanda zai) ya zama mafi cikakke mutum mutum, "nuna siffar ya mai da mahaifinsa ya Heb. 1:3)" ta incarnation ta budurwa, da addini, mutum zai yi, Heb. 2:17. 

 

Da mutanen da mala'iku wannan faskara, sai dai omnipresent Allah zai iya zama gaskiya ne mutum kansa hannu saukar Ishaya 53:1) saura shud a cikin sammai (Jer. 23:24, Mal. 3:6). 

 

Ba mu yi imani cewa, mutumin da Almasihu Yesu shi ne wani addini entity daga (Arianism/Socinianism) domin mun yi imani cewa, ya shiga cikin wani sabon kafin lokacin da ya zama mafi cikakke mutum. 

 

Bakko, matsayi ne da compatible tun fil azal Modalistic Monarchianism da aka sa predominant tun a farkon'arni na uku daga cikin nasara wad'annan al'amura ga Tertullian a yi Praxus 3 da Origen, die Tageszeitung ta bisharar Yahaya, littafi 1, gargadi 23 tsakãnina ma ga booklets da majigi a Theology da hak'uri daga Roma, da Hamasa daga Roma Ignatius na Antakiya, Aristides daga Atina a ApostolicChristianFaith.com).

 

Na ci gaba da ni ba zai nisance wani gaskiya a wurarenta Yahaya 6:38. Dace exegesis wani rubata d'in, sai ya fara fara da rubata d'in, sa'an nan kuma muna bukatar kamanta sauran wasanninsu ta tabbatar da ma'anar da rubata d'in ya kawo zaman lafiya a dukan scriptural bayanai. A bayan fage fassarori suke a kullum a fili da ganawa da ma'anar alhaki a cikin zaman lafiya da "Kowace maganar Allah , da Matiyu 4:4)." 

 

 

 

Mr. Reyes rubuta, "Ba su so su contradictory kamar yadda kuka incorrectly infer, sai dai ne, d'an k'õk'arinsu, "gangan" ba kuna himmantuwa ga zaman lafiya, ko da za a yi sonkai hanya, ba mai yawan kãfirci da mahaifinsa."

 

 

 

An ce, Ku idanu ganin na ce, d'an, ya ce, "contradictory" da mahaifinsa. Ban inferred da d'an adam, za ta kasance "contradictory", ko a cikin rashin jituwa da mahaifinsa. Duk abin da na yi nuni da shi ne d'an ya ce, "ba kuna himmantuwa ga zaman lafiya da kansa zai" da ya nuna cewa, 'ya'ya da iko nsa a cikin rashin jituwa da mahaifinsa.

 

 

Wannan shi ne domin problematic Trinitarians saboda sun yi imani da Allah da 'ya'ya biyu, uku Allah Ya so wanda ke iya gãbã mutuwa kusa da juna. Ga shi, Yahaya 6:38 implies da D'an Allah ya yi rnusu ban kwana a cikin rikici da mahaifinsa. 

 

Yanzu, idan d'an yana nufin sujada za ta k'azafĩ kõ mũguwar magana Allah a cikin Yahaya 6:38, sa'an nan kuma Allah, kamar yadda Allah Ya iya gãbã mutuwa kusa da kansa da za su kawo gigicewa ga dukan halitta. 

 

Saboda haka, passages kamar Yahaya 6:38 kawai da mutum D'an Allah, mutuwa kusa rikici guda cikin (da mahaifinsa.  

 

 

Ka rubuta, ya ce, "Idan mahaifina ya yi mini wanke motarsa, idan ban kuna himmantuwa ga zaman lafiya, domin in bi ba , ba a gare ni, kamar yadda suka ce, amma ya yi wajen mahaifina, ba zan nemi spotlight, sai su yi magana ba, amma idan na hasali ma,""so" ba mahaifina, "" maimakon kaina sonkai, za sukuma 

 

Sa'an nan yayi rarrabewar magana za su gaya muku, sa'an nan kuma duk da yake so a cikakken hadin kai, saboda haka zan yi mahaifina ya yi, to, zai mahaifina, muna da wata cikakkiyar yarjejeniyar so, ba abin da dã yã."

 

 

5 ya zarce: 

A cikin ridiculous yi tunanin da Allah ne wanda yake da ya kamata a cikinsu sunã yi Masa tasbĩhi da sauran k'azafĩ kõ mũguwar magana ne Allah, ya ce, "kuna himmantuwa ga zaman lafiya ba." ya yi wa kansa, yadda za su, a maimakon haka, sai na yi nasa coequally cikin "sonkai," ya succumbed zuwa ga za a cikinsu sunã yi Masa tasbĩhi mahaifinsa , Allah zai rage yawan). 

 

Kada ka yi imani da cewa, za a kai a kai ne Allah, wanda zai yi rnusu ban kwana a rabu da "sonkai zai" don yin da wani coequally addini, Allah zai? To, yaya wani Allah mai biyayya da k'azafĩ kõ mũguwar magana shiriya ta yadda za a mayar da shi daga cikinsu sunã yi Masa tasbĩhi wani Allah Ya sa'ad da sauran coequally addini ne Allah Mai Luis Reyes kammala bin dokokina tambaya)? 

 

Sai dai scriptural fahimtar da mutum Almasihu ranku da mutum zai yi da Almasihu yaro sallama da zai mahaifinsa da kansa. Saboda 1 Korantiyawa 11:3 jihohi da cewa, "Allah ne kai Almasihu." a wannan haske da mutum zai yi da aka mayar da su da mahaifinsa.

 

Idan aka zahiri daidai, sa'an nan za mu sami wasu misalai da al'adu da incarnate Allah, da wani addini, za a sama a gaban incarnation ya faru. Haka ma a gaskiya ne, na uku k'azafĩ kõ mũguwar magana Allah da Ruhu Mai Tsarki. 

 

 

Saboda haka, ina neman ka yi sallama d'uriyar misali ta nuna cewa, D'an da Ruhu na biyu na addini, yadda yake so daga mahaifinsa a gaban D'an Allah ne aka kafa ta a cikin budurwa (Matiyu 1:20, Luka 1:35 , Mr. Reyes ba su amsa). 

 

Da cewa Trinitarians iya ba da misalai, domin lalle D'an, yana da addini, mutum zai yi da mutum Almasihu Yesu, wanda ya yi ya ce, "mafi mutum ta kowace hanya" (Heb. 2:17, NIV) cikin Ibrane budurwa. 

 

 

Wherefore, akwai mai k'azafĩ kõ mũguwar magana ya ce, "sun ci gaba da" ko sauya so a Yahaya 6:38 kamar d'an da addini, mutum wanda yake "aiki a duniya" (Yahaya 17:18) kamar yadda suka yi "aiki a duniya" bayan da aka haife su mata (Gal. 4:4). 

 

Trinitarians son yi wa wasanninsu guda a karkatar da farko ma'anar comparing ba su da sauran al'amura passages ta tabbatar da fassarori suke a cikin zaman lafiya da dukan shawarar Allah.

 

 

Littattafai masu replete da misalai ya nuna mana cewa, Allah ya wanda ya ce, "Ba." ya ce, "zuciya," da "rai" kamar yadda mutum ya nufi d'aya, da zuciya d'aya, da rai. A'a, haka kuma Yahudanci, al'ummai suna amfani da Bible a hankali, zuciya, rai da Allah, da tunani, zuciya, rai, mutum.

 

Allah ya ce a Jer. 32:35, "… ba ta shiga tunanina su yi wannan k'azanta, sa'an nan a Yahuza."

Genesis 8:21, "jehovah ce a zuciyarsa, ya ce, "leb labe), ya ce, "Ba zan sake la'anta k'asa saboda mutum, da nufin mutum zuciyar (LEB "labe" masa mugunta da matasa."

 

Allah ya ce a cikin wad'annan 26:30, "Zan hallaka tuddai, sare gumakan da fitar da gawawwakinku a kan gawawwakinku, daga abubuwan da raina kuma k'yamar."

 

Da Yahudanci, al'ummai magana a rai da ma'anar kamar yadda Turanci kalmar "Mutum." Trinitarians iya kawo d'uriyar nassi ya nuna cewa Allah ya kasance ya fi tunanin Gogan, fiye da zuciya d'aya Gogan, ko fiye da rai Gogan. 

 

 

 


more Articles

free littattafai

Video tutorial, biyan kuɗi zuwa da YouTube CHANNEL

Please reload

C O N T A C T

© 2016 | GLOBAL IMPACT MINISTRIES