Les prophètes aussi physiquement voir Dieu ? Ésaïe 6:1-3

'L'article suivant a été traduit de l'anglais vers le français par Google Translator. Nous nous excusons que ce n'est pas une traduction parfaite de l'article anglais original. '

 

 

Le prophète Ésaïe a vu un dieu sur un trône dans Ésaïe 6:1-3, mais nous savons qu'Ésaïe a été de voir des visions spirituelles de Dieu avec sa vue spirituelle parce qu'il a ouvert le livre d'Isaïe en disant, "La vision d'Ésaïe, fils d' Amots" dans Ésaïe 1:1. 

 

Il est donc évident qu'Ésaïe a été de voir des visions de choses célestes invisibles plutôt que de les voir avec ses yeux physiques. 

 

 

Si les prophètes étaient régulièrement voir Dieu et les saints anges avec leurs yeux naturels, alors pourquoi est-ce que le prophète Élisée prie pour ses serviteurs les yeux pour être ouvert pour voir l'armée invisible des anges célestes au-dessus de la ville de Dothan qui étaient plus nombreux que la grande armée que le roi de Syrie avait envoyé (2 Rois 6:15-17) ? 

 

Selon 2 Rois 6:15-17, qu'Elisée et son serviteur yeux physiques étaient spirituellement ouvert pour voir la grande armée invisible des anges célestes, tandis que le reste des habitants de Dothan n'a pas vu que l'armée. 

 

Le texte prouve que la vision naturelle ne suffit pas à voir "des esprits" (Hébreux 1:14). Par conséquent, la seule bonne exégèse du passage est de comprendre qu'Elisée et son serviteur avaient constaté dans le domaine spirituel (invisible) alors que le reste des habitants de Dothan ne pouvait pas voir que l'armée invisible parce qu'ils étaient seulement voir avec la vision naturelle.

 

De la même manière, seul le prophète Jean le Baptiste a vu l'esprit invisible de Dieu descendre et demeurer sur le Christ Jésus à son baptême plutôt que tout le monde voir l'invisible Esprit ce jour-là. 

 

"John a témoigné, j'ai vu l'Esprit descendre du ciel comme une colombe et se reposant sur lui." Jean 1:32 "dès que Jésus eut été baptisé, il sortit de l'eau. 

 

 

Soudain, les cieux s'ouvrirent, et il vit l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe et se reposant sur lui." Matthieu 3:16 "dès que Jésus est sorti de l'eau, il vit les cieux ouverts et briser l'Esprit descendre sur lui comme une colombe." 

 

Marc 1:10 Remarquez que les textes nous informent que seul Jean le Baptiste a vu le ciel ouvert et l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe sur le Christ à son baptême plutôt que la foule qui se tenaient le long de la Rivière Jourdain ce jour-là. 

 

 

Il est intéressant de savoir que la plupart des prophètes qui ont vu Dieu réellement ouvert leurs livres avec des mots comme, "les cieux s'ouvrir et je vis des visions de Dieu (Ézéchiel 1:10)." Esaïe a ouvert son livre par écrit, "La vision d'Ésaïe, fils d' Amots,... (Ésaïe 1:1)." 

 

Et encore une fois Daniel a écrit, "J'ai continué à la recherche dans mes visions nocturnes, et voici, sur les nuées des cieux arriva quelqu'un comme le Fils de l'homme allait venir, et il vint jusqu'à l'Ancien des Jours (Dan. 7:13)." Daniel 7:13-14 montre que c'était une vision prophétique du Messie dont l'ascension de Christ serait "compte tenu de la domination, la gloire et un royaume que tous les peuples, les nations et les hommes de toutes langues pourrait servir."

 

Même les Érudits Trinitaires affirment que Dieu n'a pas de corps physique qui peut être physiquement vu avec des yeux humains. Robert Deffinbaugh (diplômé de Dallas Theological Seminary) a affirmé que Dieu est esprit et n'a pas de visage ou littérale du corps.

 
"l'Ancien Testament et le nouveau nous montrent que Dieu n'a pas de forme, c'est à dire, Dieu n'a pas de corps physique. La présence de Dieu parmi les hommes est spirituelle, et non pas physique. Dieu est esprit, de sorte qu'il n'est pas restreint à un lieu, ni aucun culte est plus limité à un seul endroit. Dieu est invisible parce qu'il est esprit et non la chair."

 

M. Deffinbaugh a poursuivi en disant, "Dieu a parlé à Moïse "face à face", mais il ne permettrait pas à Moïse de "voir son visage." Par conséquent, voir Dieu "face à face" n'est pas la même chose que de voir le visage de Dieu. Parler "face à face" signifie parler avec quelqu'un sur une base personnelle, intime comme un ami parle à un ami. La même figure de style se trouve dans Nombres 14 :"

 
13 Mais Moïse dit au Seigneur, "alors les Egyptiens vont en entendre parler, par ta force tu as fait monter ce peuple du milieu d'eux, 14 et ils diront aux habitants de ce pays. 

 

Ils ont entendu que toi, Éternel, qui es au milieu de ce peuple, pour toi, ô Seigneur, art vu les yeux dans les yeux, pendant que ta nuée se tient sur eux ; et tu fais marcher devant eux dans une colonne de nuée le jour et dans une colonne de feu la nuit" (Nombres 14:1314).

 

M. Deffinbaugh conclut, "Dieu a été "vu les yeux dans les yeux" par les Israélites. Dans le contexte, cela signifie que Dieu a fait connaître sa présence aux Israélites par le nuage qui les a menés et qui est devenu un pilier de feu la nuit. Cela ne veut pas dire que Dieu a des yeux physiques et que les israélites ont vu ces yeux. 

 

La présence de Dieu était avec son peuple, et il a fait cette présence. Mais nulle part n'importe qui voir le visage de Dieu, parce que Dieu n'a pas de visage. Dieu est esprit et n'est pas fait de chair. Il est invisible aux hommes parce qu'il n'a pas de corps..." (l'invisibilité de Dieu, Bible.org, Robert Deffinbaugh - diplômée de séminaire théologique de Dallas)

 

Il ne faut pas penser du Dieu invisible comme littéralement ayant un nez géant ou une bouche géante dans le ciel comme sa présence invisible remplit le ciel et la terre. Même pour les érudits de la Bible Trinitaire ont noté que notre Dieu invisible régulièrement utilisé langue anthropomorphe 

 

L'attribution des qualités humaines pour lui-même afin que nous finites peut comprendre la nature de son être infini. En fait, Dieu parlait toujours de lui-même avec les attributs anthropomorphiques comme un individu plutôt que comme trois personnes distinctes. 

 

Exode 33 :20 "Mais il a dit, 'Vous ne pouvez voir ma face, car aucun homme ne peut me voir et vivre !…22Et il arrivera, alors que ma gloire est passé par là, que je te mettrai dans la fente du rocher et je te couvrirai de ma main jusqu'à ce que j'ai laissé passer. 23"Alors je vais prendre ma main et tu verras mon dos, mais ma face ne pourra pas être vue.'"

 

Dans Exode 33:23 Moïse, Dieu a accordé une ouverture spéciale de ses yeux spirituels pour voir une partie (derrière signifie une partie de la présence glorieuse de Dieu) de sa gloire. Car si Moïse avait été effectivement en présence de la plénitude de sa gloire, il serait mort.  

 

Moïse parla aux enfants d'Israël dans le Deutéronome 5:4 en disant : "l'Éternel vous parla face à face à la montagne DU MILIEU DU FEU."

 
Mais Deutéronome 4:12 records que Moïse dit aux Israélites, "et l'Éternel vous parla DU MILIEU DU FEU : vous avez entendu la voix des paroles, mais ne voit pas de ressemblance ; seulement vous avez entendu une voix ..."

 
Nous voyons ici que les mots "face à face" doit être un idiome hébraïque de proximité ou proximité de la présence divine plutôt que de voir Dieu visuellement avec un visage ou sur le corps physique. Moïse était évidemment beaucoup plus près de la présence divine que les israélites et la plupart des  prophètes, car Dieu lui a parlé plus directement que la plupart des prophètes de l'Ancien Testament.  

 

Aucun des anges qui apparaissait dans les Écritures hébraïques ont été effectivement traitées comme Dieu parce que Dieu est omniprésent lui a permis de pouvoir parler directement à travers l'agence angéliques. Hébreux 1:5 nous informe clairement que Dieu n'a jamais parlé à l'un de ses anges comme son fils unique. 

 

 

Actes 7:35 (NASB) dit, "Ce Moïse… Dieu a envoyé… avec l'aide de l'ange qui lui apparut dans le buisson." Par conséquent, Stephen a parlé sous l'inspiration de l'Esprit pour nous informer que l'ange dans le buisson ardent était un vrai ange que Dieu a parlé directement à travers tout comme l'ange appelé "le capitaine des armées de l'ÉTERNEL" dans Josué 5:13-15 n'ont pas été effectivement l'Éternel qu'il a été "le capitaine de l'Éternel" (anges célestes hôtes).

 

Actes 7:53 "QUI ONT REÇU LA LOI PAR LA DIRECTION DES ANGES, et n'ont pas suivi."

Galates 3:19 - La loi "… a été ordonné par les anges dans la main d'un médiateur (Moïse)." 

 

Le mot grec traduit par "ordonné" dans Galates 3:19 est "diatasso" qui signifie "à la commande." Ainsi, nous pouvons voir que la loi de Moïse a été donnée par des anges plutôt que directement par Dieu sur le mont Sinaï.  

La Loi A ÉTÉ COMMANDÉ PAR LES ANGES DANS LA MAIN DE Moïse. 

 

Hébreux 2:2 - "Car si LA PAROLE PRONONCÉE PAR LES ANGES a été ferme (la Loi), et tous les péchés et la désobéissance a reçu une juste rémunération, comment pourrions-nous nous échapper si nous négligeons un si grand salut (NOUVELLE ALLIANCE) SALUT…"

Actes 7:53 "QUI ONT REÇU LA LOI PAR LA DIRECTION DES ANGES, et n'ont pas suivi."

 

 

Droit DU MANDAT
Dans l'antisémitisme "loi de l'agence," "L'AGENT EST CONSIDÉRÉ COMME LA PERSONNE ELLE-MÊME (Ned. 72b ; Kidd. 41b)."

 
L'Encyclopédie de la religion juive, Adama Books, New York, NY, 1986, page 15 membres,
"Les anges qui a parlé de la loi étaient des agents ou représentants à l'Éternel. En tant que tels, ils ont toute autorité pour non seulement parler en son nom, mais apparemment à son nom comme appropriées dans Exode 20:2 ; 'je suis l'Éternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Égypte, de la maison de servitude." Ils parlaient exactement ce que l'Éternel voulait dire."  

 

 

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