নবীদের শারীরিক দেখেছো ঈশ্বর যিশাইয় 6 : 1-3

"নিম্নলিখিত নিবন্ধ Google অনুবাদক বাংলা ইংরেজি থেকে অনুবাদ করা হয়েছে. আমরা ক্ষমাপ্রার্থী যে এই মূল প্রবন্ধের একটি নিখুঁত অনুবাদ ইংরেজিতে হয়."

 

ভাববাদী যিশাইয় one on one ঈশ্বর দেখলেন ব্যবস্থাটা যিশাইয় 6 আরশ: 1-3, কিন্তু আমরা জানি যে, যিশাইয় তার আধ্যাত্মিক দৃষ্টিশক্তি সঙ্গে ঈশ্বরের আধ্যাত্মিক দৃষ্টিভঙ্গি দেখা হয়েছে কারণ তিনি বললেন, "যিশাইয় পুত্র দর্শনে যিশাইয়র পুস্তকে খোলা আমোসের "যিশাইয় 1: 1.

 

সুতরাং আপাত যে যিশাইয় এইজন্য ছিল অদৃশ্য স্বর্গীয় জিনিস দৃষ্টিভঙ্গি বদলে আসলে তাদেরকে তাঁর শারীরিক চোখ দিয়ে দেখা.

 

 

নবীদের নিয়মিতভাবে ঈশ্বরের এবং এইজন্য ছিল তাদের প্রাকৃতিক দৃষ্টিশক্তি সঙ্গে স্বর্গদূতদেব তাহলে কেন নবী আল-ইয়াসা তাঁর দাসদের চোখের জন্য প্রার্থনা দোথনে শহরে যে মহান সেনা টির বেশি স্বর্গীয় ফেরেশতাগণ অদৃশ্য সেনাবাহিনী দেখতে খোলার জন্য যা যা করার অরামের রাজা (2 কিংস পাঠিয়েছিলেন : 15-17 6)?

 

 

2 রাজাবলি 6 মতে: 15-17, শুধুমাত্র ইলীশায় এবং তার দাসকে প্রকৃত চোখ আধ্যাত্মিকভাবে স্বর্গীয় ফেরেশতাগণ সুবিশাল অদৃশ্য সেনাবাহিনী দেখতে, যখন দোথনে বাসিন্দাদের বাকি যে সেনা দেখতে পাইনি খুলে গেল.

 

 

টেক্সট প্রমাণ করে যে, একা প্রাকৃতিক দৃষ্টিশক্তি পারেন "পরিচর্য্যা আত্মা" (ইব্রীয় 1:14) দেখতে পাবে না. অত: পর, উত্তরণ একমাত্র সঠিক বাইবেলের সমালোচনা ও ভাষ্য বুঝতে পেরেছিল যে ইলীশায় এবং তার দাসকে আধ্যাত্মিক (অদৃশ্য) রাজত্ব বাকি সময় দেখা হয়েছিল দোথনে অধিবাসীরা যে দেখতে না পারে , কারণ তারা শুধুমাত্র প্রাকৃতিক দর্শনের সঙ্গে দেখা হয়েছিল অদৃশ্য সেনাবাহিনী.

 

সেইভাবেই, শুধুমাত্র নবী জন ব্যাপটিস্ট ঈশ্বরের অদৃশ্য আত্মা নেমে তাঁর বাপ্তিস্মের বদলে সবাই খ্রীষ্ট যীশুর উপর অবশিষ্ট সেদিন অদৃশ্য আত্মা এইজন্য দেখেছি.

 

"জন সাক্ষ্য, আমি পাক-SAW কবুতরের মত হয়ে আসমান থেকে নেমে করি এবং তাঁরই উপর ঘুমানো." জন 1:32 "যত তাড়াতাড়ি যীশু বাপ্তিস্ম হয়েছিল যেমন, তিনি পানি থেকে বের হয়ে গেল.

 

 

হঠাৎ আকাশ খুলে গেল, আর তিনি আল্লাহর কপোতের মতো নেমে করি এবং তাঁরই উপর ঘুমানো. "মথি 3:16" যত তাড়াতাড়ি যীশু জল থেকে উঠে এসে যেমন আত্মা দেখেছি, তিনি নভোমন্ডল সদ্য খোলা এবং আত্মা নেমে তাঁকে কবুতরের মত. "

 

মার্ক 1:10 লক্ষ্য করুন যে গ্রন্থে আমাদের অবহিত যে শুধুমাত্র আপনি বাপ্তিস্মদাতা য়োহন স্বর্গ খোলা দেখেছি এবং একটি বরং ভিড় সেদিন যর্দন নদী বরাবর দাঁড়িয়ে ছিল যারা তাঁর বাপ্তিস্মের সময়ে খ্রীষ্টের উপর ঘুঘু মতো নেমে ঈশ্বরের আত্মা.

 

 

এটা জানা যে এর সবচেয়ে উজ্জ্বল হয় নবীরা আল্লাহর আসলে মত, শব্দের সঙ্গে তাদের বই খোলা "স্বর্গ খোলা ছিল এবং আমি (যিহিষ্কেল 1:10) ঈশ্বরীয দর্শনে. দেখেছি দেখেছি" যিশাইয় লিখে তার বই খোলা, "দৃষ্টি আমোসের পুত্র যিশাইয় ... (এর যিশাইয় 1: 1). "

 

এবং আবার দানিয়েল লিখেছিলেন, "আমি রাখা স্বপ্ন দর্শনে খুঁজছেন, আর দেখ, মানবপুত্রকে মত স্বর্গে এক মেঘের আসছিল, আর সে দিনের বৃদ্ধ (দানি. 7:13) থেকে এসেছেন." ড্যানিয়েল 7: 13-14 প্রমাণ করে যে এই একটি ছিল যীশুখ্রীষ্ট ভবিষ্যদ্বাণীপূর্ণ দৃষ্টি যা আরোহণ খ্রীষ্ট হবে "প্রদত্ত রাজত্ব, মহিমা এবং একটি রাজ্যের যে সব লোক, জাতি ও ভাষার লোকেরা তাঁর সেবা করতে পারি."

 

এমনকি ত্রিত্ববাদী পণ্ডিতদের সত্যাপন যে ঈশ্বর নেই একটি শারীরিক শরীর শারীরিকভাবে মানুষের চোখ দিয়ে দেখা যায় না. রবার্ট Deffinbaugh (ডালাস থিওলজিক্যাল সেমিনারী স্নাতক) affirmed ঈশ্বর আত্মা এবং কোন আক্ষরিক মুখ বা শরীর আছে.


"উভয় ওল্ড টেস্টামেন্ট এবং নিউ আমাদের ইঙ্গিত দেয় যে, আল্লাহ এদের কোন ফর্ম, যে, আল্লাহ এদের কোন শারীরিক শরীর আছে. মানুষের মধ্যে ঈশ্বরের উপস্থিতি, আধ্যাত্মিক শারীরিক নয় হয়েছে. ঈশ্বর আত্মা, যাতে তিনি এক জায়গায় সীমাবদ্ধ নয়, কিংবা পূজা আর এক অবধি সীমিত থাকবে জায়গা. ঈশ্বর অদৃশ্য কারণ তিনি আত্মা, মাংস থাকে না. "

 

জনাব Deffinbaugh বলেছিলেন, " মুখোমুখি ঈশ্বর মোশিকে বললেন," "কিন্তু তিনি মোশিকে দেননি" তাঁর শ্রীমুখ দর্শন. "অতএব, আল্লাহর এইজন্য" মুখোমুখি "ঈশ্বরের মুখ দেখা হিসাবে একই জিনিস নয় . ভাষী "মুখোমুখি" অর্থ একটি ব্যক্তিগত, ঘনিষ্ঠ ভিত্তিতে কারও সাথে কথা বলার একটি বন্ধু হিসেবে একটি বন্ধু বক্তৃতা অনুরূপ চিত্র নাম্বার 14 পাওয়া যায় সেই কথা :. "


13 কিন্তু মোশি প্রভুকে বলল, "তবে, মিশরীয়রা এটা, শ্রবণ তোমার শক্তিতে তুমি করেছ তাদের মধ্য 14 থেকে এই মানুষ আসা এবং তারা এই দেশের লোকদের কাছে এটা বলতে হবে.

 

তারা শুনেছি যে তুমি, হে প্রভু , এই মানুষ, হে প্রভু, চোখ থেকে শিল্প দেখা চোখের জন্য তন্মধ্যে শিল্প তোমার মেঘ তাদের উপর অবস্থিত যখন আর তুমি দিনে মেঘ স্তম্ভের মধ্যে তাদের আগে আগে যান এবং রাতে "দ্বারা আগুনের শিখা (একটি নাম্বার 14:13 -14).

 

জনাব Deffinbaugh উপসংহারে, "ঈশ্বর ছিলেন" ইস্রায়েলীয়দের দ্বারা চক্ষু "চোখ দেখে. প্রসঙ্গে অর্থ এই যে, আল্লাহ মেঘ যা তাদের নেতৃত্বে এবং যা রাতে আগুনের শিখা হয়ে ওঠে দ্বারা ইস্রায়েলীয়দের পরিচিত তাঁর উপস্থিতি তৈরি. এটা এর অর্থ এই নয় ঈশ্বর শারীরিক চোখ এবং ইস্রায়েলীয়রা ঐ চোখ দেখেছি.

 

ঈশ্বরের উপস্থিতি তাঁর লোকদের সঙ্গে ছিল, এবং তিনি যে উপস্থিতি জ্ঞাত. কিন্তু কোথাও হয়নি কেউ ঈশ্বরের মুখ দেখতে, কারণ ঈশ্বর কোন মুখে রয়েছে. ঈশ্বর আত্মা এবং মাংস তৈরি করা হয় না. কারণ সে কোন শরীর আছে তিনি মানুষকে অদৃশ্য ... "(ঈশ্বরের অদৃশ্য Bible.org রবার্ট Deffinbaugh - ডালাস থিওলজিক্যাল সেমিনারী স্নাতক)

 

আমরা অদৃশ্য মনে হয় না আক্ষরিক একটি দৈত্য নাক অথবা আকাশে একটি দৈত্য মুখ থাকার হিসাবে তাঁর অদৃশ্য উপস্থিতি নভোমন্ডল ও ভূমন্ডলের fills হিসাবে ঈশ্বরের. জন্য এমনকি ত্রিত্ববাদী বাইবেল পণ্ডিতরা উল্লেখ করেছেন যে আমাদের অদৃশ্য ঈশ্বরের নিয়মিতভাবে নরত্বারোপমূলক ভাষা ব্যবহার

 

নিজের কাছে মানুষের বৈশিষ্ট্য আরোপ যাতে আমরা finites তাঁর অসীম সত্তার প্রকৃতি বুঝতে পারবেন না. বস্তুত, ঈশ্বর সর্বদা নিজেকে নরত্বারোপমূলক বৈশিষ্ট্যাবলী সঙ্গে এক বরং তিনটি স্বতন্ত্র ব্যক্তি হিসাবে চেয়ে স্বতন্ত্র হিসেবে বক্তব্য রাখেন.

 

যাত্রাপুস্তক 33: 20 "কিন্তু তিনি বলেছেনঃ '' দ্বারা আপনি আমার মুখ দেখতে পারেন জন্য কোন মানব আমাকে দেখুন এবং লাইভ ... 22 এবং আইটি, আসবে যখন আমার মহিমা পার হচ্ছে, আমি দ্য এ চিড় এ আপনি করা হবে কভার এবং আপনি আমার রক হাত দিয়ে একটি পর্যন্ত আমি দ্বারা. পাস করেছি 23 "আমার হইলে হাত তারপর আমি নিয়ে যাব এবং আপনি আমার পিছনে দেখ, কিন্তু এর দেখা যায আমার মুখ. '"

 

যাত্রাপুস্তক 33:23 ঈশ্বর মঞ্জুর মূসা একটি বিশেষ একটি অংশ দেখতে তার আধ্যাত্মিক দৃষ্টিশক্তি খোলার তাঁর গরিমা (পিছন দিক ঈশ্বরের গৌরবময় উপস্থিতিতে একটি অংশ মানে). যদি মূসা আসলে তাঁর গরিমা পূর্ণতা উপস্থিতিতে ছিল সে ধ্বংস হয়ে যেতাম.

 

মূসা দ্বিতীয় বিবরণ 5 ইস্রায়েলীয়দের স্পোক : 4 উক্তি, "প্রভু বলেছিলেন তুমি আগুনের মধ্য থেকে পর্বত মুখোমুখি."


কিন্তু দ্বিতীয় বিবরণ 4:12 রেকর্ড মোশিকে বললেন যে ইস্রায়েলীয়রা, "প্রভু তোমাদের স্পোক আগুনের মধ্য থেকে: আপনি শুনেছিলেন, কিন্তু কোন উপমা দেখেছি; শুধুমাত্র আপনি একটি কন্ঠস্বর শুনতে পেলাম ..."


এখানে আমরা যে শব্দ "শ্রীমুখ মোকাবেলায়" দৃশ্যত একটি শারীরিক মুখ বা শরীরের সঙ্গে ঈশ্বর এইজন্য বদলে ঘনিষ্ঠতা বা ঐশ্বরিক উপস্থিতি নৈকট্যের একটি হিব্রু বাগ্ধারা হতে হবে. মূসা স্পষ্টত অনেক ইস্রায়েলীয়দের চেয়ে ঐশ্বরিক উপস্থিতি কাছাকাছি ছিল সবচেয়ে পরবর্তী নবীদের কারণে ঈশ্বরের স্পোক ওল্ড টেস্টামেন্ট নবী সংখ্যাগরিষ্ঠ চেয়ে আরো সরাসরি তাকে.

 

ফেরেশতা যারা হাজির কোনটিই হিব্রু শাস্ত্র আসলে ঈশ্বর হিসেবে সম্বোধন করা হচ্ছিল কারণ ঈশ্বরের সর্বব্যাপী ক্ষমতা তাঁর স্বর্গদূতদের সংস্থা ইব্রীয় 1 :. 5 পরিষ্কারভাবে আমাদেরকে জানায় যে ঈশ্বর তাঁর পুত্রকে যেমন তাঁর ফেরেশতাদের উপর কোন কথা বলিনি মাধ্যমে সরাসরি কথা বলার সুযোগ দেয়া.

 

 

প্রেরিত 7:35 (NASB) বলেন, " এই মূসা ... ঈশ্বর স্বর্গদূত কাঁটা ঝোপের তাঁকে দেখা সাহায্যে পাঠানো ...." অতএব স্টিফেন আত্মা অনুপ্রেরণা দ্বারা স্পোক আমাদের যে জ্বলন্ত দেবদূত অবহিত গুল্ম একটি বাস্তব দেবদূত যে ঈশ্বর স্পোক মাধ্যমে সরাসরি শুধু দেবদূত যিহোশূয় 5 "প্রভু সর্বশক্তিমান অধিনায়ক" নামক মত: 13-15 না পারে প্রকৃতপক্ষে প্রভুর হয়েছে যেমন তিনি সদাপ্রভুর সর্বক্ষমতার অধিকারী "ক্যাপ্টেন" (স্বর্গীয় ফেরেশতা ).

 

7:53 প্রেরিত "যিনি আইন পেয়েছি ফেরেশতাগণ দিকবিন্যাস দ্বারা, এবং এটা পালন কর নি."

গালাতীয় 3:19 - ল "... ছিল একটি মধ্যস্থ মূসা (আঃ) এর হাতে ফেরেশতা কর্তৃক নির্ধারিত."

 

গ্রিক শব্দ হিসাবে "বৃত" অনুবাদ গালাতীয় 3:19 এ "হুকুম." সুতরাং আমরা দেখতে পাচ্ছি যে, মোশির আইন-কানুনে মাউন্ট সিনাই উপর সরাসরি ফেরেশতা দ্বারা বদলে ঈশ্বরের দেওয়া হয়েছিল যার মানে "diatasso".

আইন ফেরেশতাদের আদেশ করেছিলেন যে মূসার মধ্য দিয়ে.

 

ইব্রীয় 2: 2 - "যদি শব্দ এঞ্জেলস দ্বারা উচ্চারিত অটল ছিল (আইন), এবং যে পাপ ও নাফরমানীর পুরস্কার একটি মাত্র প্রতিদান পেয়েছি, আমরা কিভাবে রক্ষা যদি আমরা এত বড় একটি পরিত্রাণের (নতুন চুক্তি পরিত্রাণ) অবহেলা করবে ..."

7:53 প্রেরিত "যিনি আইন পেয়েছি ফেরেশতাগণ দিকবিন্যাস দ্বারা, এবং এটা পালন কর নি."

 

 

প্রতিনিধিত্ব আইন 
সেমিটিক ইন "সংস্থার আইন, "; "" একজন ব্যক্তির এজেন্ট ব্যক্তি (.. কিড 41b নেদ 72b) হিসাবে গণ্য করা হয়.


ইহুদি ধর্ম, Adama এনসাইক্লোপিডিয়া বই, নিউ ইয়র্ক, NY, 1986, পৃষ্ঠা 15 রাজ্যের 
"ফেরেশতাগণ যে আইন স্পোক ছিল প্রভুর এজেন্ট বা প্রতিনিধি যেমন, তারা পূর্ণ কর্তৃত্ব না শুধুমাত্র তাঁর নামে একটি কথাও বলতে ছিল, কিন্তু যাত্রাপুস্তক 20 :. 2 হিসাবে আপাতদৃষ্টিতে উপযুক্ত তাঁর নাম 'আমি প্রভু তোমাদের ঈশ্বর, আছে যা তোমাদের মিশর থেকে বের করে এনেছেন , গোলামীর কারণে. '' তারা কথা বলছিল প্রভু ঠিক কি তাদের বলতে চেয়েছিলেন. "

 

 

আরো বেশী  প্রবন্ধগুলো

বিনামুল্যে পরীক্ষা

ভিডিও শিক্ষাগুলো সাবস্ক্রাইব আমাদের  ইউটিউব চ্যানেল

 

Please reload

C O N T A C T

© 2016 | GLOBAL IMPACT MINISTRIES