আমরা ইচ্ছা করা আমাদের Abode মধ্যে Him, যোহন 14: 21-23

"নিম্নলিখিত নিবন্ধ Google অনুবাদক বাংলা ইংরেজি থেকে অনুবাদ করা হয়েছে. আমরা ক্ষমাপ্রার্থী যে এই মূল প্রবন্ধের একটি নিখুঁত অনুবাদ ইংরেজিতে হয়."

 

 

"সে আমার নির্দেশ জানে যে, এবং তাদের রাখে, অতঃপর তিনিই আমাকে ভালবাসে যে: এবং তিনি ভালবাসেন যে আমাকে আমার পিতার পছন্দ হইবে, এবং আমি তাকে ভালবাসবেন, এবং আমি নিজেকে তার কাছে প্রকাশ করব ... যদি কেউ আমায় ভালবাসে তাহলে তিনি আমার কথা রাখতে হবে: এবং আমার পিতা তাকে ভালবাসবেন, আর আমরা তার কাছে আসব ও তার সঙ্গে বাস করব "(যোহন 14:21, 23).

 

প্রথম সব, বাইবেল আমাদের সম্পর্কে অবগত আছে যে ঈশ্বরের একমাত্র আত্মাই "স্বর্গের ও পৃথিবীর fills" (যির 23:24.) যদিও একযোগে সত্য নিউ টেস্টামেন্ট বাস ইফিষীয় 4 :. 4-6 মুমিনদের পদ শুধুমাত্র নেই একমাত্র প্রভুর এক ঐশ্বরিক আত্মা, "আছে ... যেন এক আত্মা ... একই প্রভু ... এক ঈশ্বর সব যারা সব এবং সব আপনি সব মাধ্যমে পিতা."

 

অত: পর, সেখানে দুই বা না হতে পারে তিনটি ঐশ্বরিক আত্মা ঈশ্বরের, কিন্তু শুধুমাত্র "এক আত্মা." অতএব ঈশ্বরের এক আত্মাই লূক 1:35 যুবতীরা উপর অবতীর্ণ পিতার একই আত্মা যিনি মানুষের আত্মা হয়ে ওঠে মানুষ খ্রীষ্ট যীশুর (ইব্রীয় 1: 3 পদ বলে যে পুত্র পিতার "বিয়িং পদার্থ" হয় - ইব্রীয় 1: 3) মানুষের মধ্যে একটি সত্য মানুষ হিসেবে.

 

আমরা তাঁকে আমাদের মেনে চলতে করিব,  যোহন 14: 21-23

পবিত্র আত্মা এক আত্মা ক্রিয়াটি পিতা ঈশ্বর যিনি পরে অবতার কুমারীর উপর অবতীর্ণ মানুষ খ্রীষ্ট যীশুর পরিণত.

 

অত: পর, পবিত্র আত্মা একই উভয় পিতা (ঈশ্বর হিসাবে ঈশ্বর) এবং পুত্র (মানুষ হিসেবে আল্লাহ) আত্মা. এই ব্যাখ্যা কেন ধর্মগ্রন্থ একটি একক আত্মা যারা উভয় পিতা এবং পুত্র হিসাবে অন্তর্যামী আত্মা তো দূরের কথা.

 

ঈসা মথি অনুযায়ী গসপেল বলেন , "তারা যখন তোমাদের হাতে তুলে, সম্পর্কে কিভাবে বা কি আপনি বলতে হয় চিন্তা করবেন না; এটা যে ঘন্টা আপনি কি এটা জন্য বলতে হয় আপনি দেওয়া হবে জন্য আপনি কে নয়. কথা বলতে, কিন্তু এটা আত্মা তোমার পিতা ঈশ্বর যিনি কথা বলবেন "মথি 10 :. 19-20

 

যীশু লুক অনুযায়ী গসপেল বলেন , "যখন তারা সমাজ-গৃহে এবং শাসক ও কর্তৃপক্ষের সামনে আনতে, কিভাবে বা কি আপনি আপনার প্রতিরক্ষা, বা কি আপনি বলতে হয় কথা বলার সম্পর্কে চিন্তা করবেন না; পবিত্র আত্মা জন্য সেই মুহূর্তে আপনি শেখানো হবে কিতুমি বলবে "লুক 12 :. 11-12 কর্তব্য

 

তারপর লূক যীশু উক্তি রেকর্ড করা যায় , "... তারা তোমাদের উপর তাদের হাত রাখা হবে এবং তোমাদের ওপর নির্য়াতন করবে, সিনাগগ ও কারাগারগুলোতে আপনি প্রদান রাজাদের এবং আমার সুনাম রক্ষার জন্য রাজ্যপালদের সামনে টেনে নিয়ে যাবে.

 

এটা একটি সুযোগ হতে আপনার জন্য হবে সাক্ষ্য তাই আপনার মন আপ করতে না পূর্বেই প্রস্তুত করতে নিজেদের রক্ষার জন্য ;. আমি আপনি বাচন দেব এবং জ্ঞান যা আপনার বিরোধীদের কেউ প্রতিহত বা খণ্ডন করতে সক্ষম হবে "লুক 21:12.

 

লক্ষ্য করুন শাস্ত্রের তিনটি প্যাসেজ বলে যে যে অন্তর্যামী আত্মা যখন সামনে শাসক ও ম্যাজিস্ট্রেটদের মথি 10 :. 19-20 বলছেন অন্তর্যামী ধরিয়ে হচ্ছে কথা বলতে নিউ টেস্টামেন্ট মুমিনদের শব্দ দেব "আপনার পিতা, যিনি কথা বলবেন আত্মা." লূক 12: 11-12 বলছেন অন্তর্যামী " লুক 21:12 মধ্যে যীশু বললেন," আমি কি আপনাকে বাচন দিতে এবং জ্ঞান যা আপনার বিরোধীদের কেউ প্রতিহত করতে সক্ষম হতে হবে. পবিত্র আত্মা তোমাদের শিখিয়ে দেব ... কি আপনি বলা উচিত " অথবা খণ্ডন. "

 

তিনজনই সমান্তরাল প্যাসেজ ছাড়া, অনুরূপ যে অন্তর্যামী পবিত্র আত্মা পিতা ও পুত্রের একই আত্মা হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে. এখানে তাওহীদের Modalistic বুঝতে শ্রেষ্ঠ শাস্ত্রসম্মত প্রমাণ ফিট.

 

Arians এবং Socinians ব্যাখ্যা করতে পারে না কিভাবে অন্তর্যামী সর্বব্যাপী আত্মা যীশু খ্রীষ্ট হতে পারে, যখন Trinitarians ব্যাখ্যা করতে পারে না পিতা, পবিত্র আত্মা, আর খ্রীষ্ট যীশুতে একই ডিভাইন ব্যক্তি হিসেবে কথা বলতে পারবেন না. অতএব, শুধুমাত্র তাওহীদের মতবাদ সম্প্রীতির সব বইয়ের নাম শাস্ত্রসম্মত তথ্য.

 

সত্যিই বিশ্বাস করি আমরা যদি যে ঈশ্বর পিতা সত্যিই একটি মানুষ হয়ে ওঠে, তখন আমরা আশা করতে চাই যে খ্রীষ্টের মানুষের আত্মা, যারা কুমারী মধ্যে পিতার (মথি 1:20) "পবিত্র আত্মা" গঠন করা হয় পরে হয়ে যাবে নতুন অন্তরে অন্তর্যামী আত্মা টেস্টামেন্ট বিশ্বাসী.

 

 

গালাতীয় 4: 6 বিশেষভাবে আহ্বান অন্তর্যামী "সত্যের আত্মা" (যোহন 14:17), "তাঁর পুত্র আত্মা" কে "পয়লা জন্য intercedes" (রোমানস্ 8:27) "Abba পিতার কান্না" আমাদের হৃদয়ে "বসবাসকারী "(গালা 4 :. 6) . এই ব্যাখ্যা কেন পবিত্র আত্মা বলা হয়" Paracletos "জন 14:26 এ (এডভোকেট এবং সুপারিশকারীও নেই), যখন যোহন 14: 16-18 এবং 1 জন 2: 1 যিশুকে" Paracletos "(এডভোকেট এবং সুপারিশকারীও নেই) .

 

অতএব "আমরা" এবং " আমাদের" জন 14:23 দুই তিন ব্যক্তি দেবতার coequally স্বতন্ত্র ঐশ্বরিক আত্মা ব্যক্তি, বরং (রোমীয় 8 :. 9) "ঈশ্বর আত্মা" যারা মানুষের ওঠে না হয় একটি মানানসই তাঁর পুত্রের আত্মা মানুষ.

 

অতএব, যিশু বলতে পেরেছিলেন "আমরা করবে তাঁর কাছে এসে বললেন, এবং তার সঙ্গে বাস করতে" কারণ এক ঈশ্বর যিনি পিতাও দেহে নিজের উদ্ভাসিত একটি সত্য মানব পুত্র পরিণত হয়. সুতরাং, সেখানে ঈশ্বরের দুটি প্রধান বহিঃপ্রকাশ, পিতা এবং পিতা ঈশ্বর হিসাবে ঈশ্বর আমাদের সঙ্গে পুত্র হিসেবে.

 

তাই অন্তর্যামী পবিত্র আত্মা আত্মা উভয় পিতা (ঈশ্বর হিসাবে ঈশ্বর) এবং পুত্র (মানুষ হিসেবে ঈশ্বর). ঈশ্বর হিসাবে ঈশ্বরের জন্য একই ডিভাইন আত্মা যিনি একজন মানুষ (মানুষ হিসেবে আল্লাহ) হয়ে ওঠে. এভাবে আছে পবিত্র পর ঈশ্বরের দুটি স্বতন্ত্র প্রকাশ ঈশ্বরের আত্মাও কুমারী গর্ভধারণ মাধ্যমে একটি মানুষ হয়ে ওঠে.

 

 

এই ব্যাখ্যা কেন রোমীয় 8: 9, 26, 27, এবং 34 রাষ্ট্র যে ঈশ্বরের অন্তর্যামী আত্মা খ্রীষ্টের আত্মা যারা ঈশ্বরের ইচ্ছানুসারে পয়লা জন্য সুপারিশ করে তোলে (ইব্রীয় 7:25 দেখুন).

 

". যাইহোক, যদি আপনি না হয় মাংস, কিন্তু আত্মা, যদি আল্লাহর আত্মা তোমাদের মধ্যে বাস কিন্তু কেউ যদি খ্রীষ্টের আত্মা নেই, তিনি তাঁর অন্তর্গত নয়." রোমীয় 8: 9 NASB

 

লক্ষ্য করুন অনুপ্রাণিত টেক্সট পদ যে যারা কুমারীর উপর অবতীর্ণ (লূক 1:35 অন্তর্যামী "ঈশ্বর আত্মা" "পবিত্র আত্মা তোমার উপরে আসবেন"; মথি 1:20 "বাচ্চা যাকে তার ভাবা হয়েছে হয় পবিত্র আত্মা ") একই" খ্রীষ্টের আত্মা "কারণ ঈশ্বরের আত্মাও কুমারী মাধ্যমে একটি মানুষ হয়ে ওঠে.

 

এই ব্যাখ্যা কেন আমরা দুটি দেখতে প্রকাশ নিউ টেস্টামেন্ট বাইবেল ঈশ্বরের আত্মা: অবতার বাইরে অপরিবর্তনীয় পিতা ও যে একই "ঈশ্বর" "মাংসের মধ্যে উদ্ভাসিত, আত্মা সমর্থনযোগ্য ..." (1 তীম তাঁর নতুন উদ্ভাস . 3:16) যারা "আমাদের মধ্যে ভাগ মানবতা" "যে ভাবে সম্পূর্ণরূপে মানুষের তৈরি" করা (ইব্রীয়. 2:14, 17 NIV).

 

খ্রীষ্টের মানুষের আত্মা মধ্যে আরোহন যখন আকাশ, তার অস্তিত্বের নতুন মানুষের দৃষ্টিভঙ্গি "জীবন দান আত্মা" (1 করিন্থীয় 15:45) যারা "পর্যন্ত সব আসমান উপরে আরোহন, যাতে তিনি সবকিছুর পূর্ণ করতে পারেন" (ইফিষীয় ওঠে 4:10).

 

ঈশ্বর যেমন ঈশ্বর সবসময় সবকিছুর ভরে গেছে , কিন্তু যতক্ষণ না মানুষ খ্রীষ্ট যীশুর স্বর্গে মধ্যে আরোহন পিতার মত সর্বব্যাপী হয়ে একটি সত্য মানুষ হিসেবে "ঈশ্বর আমাদের সহায়" হিসেবে ঈশ্বরের নতুন উদ্ভাস সবকিছুর সম্পূর্ণরূপে পূরণ করা সম্ভব হয়নি.

 

"... আত্মাও আমাদের দুর্বলতা সাহায্য করে , আমরা যেমন আমরা উচিত প্রার্থনা করব জানি না, কিন্তু আত্মা স্বভূমিকায় groanings শব্দের জন্য খুব গভীর সঙ্গে আমাদের জন্য intercedes আর তিনিই সেইজন যিনি অনুসন্ধান করে মনের অবস্থা জানেন কি পবিত্র আত্মা দ্বারা পরিচালিত হয়, কারণ তিনি অনুযায়ী পয়লা জন্য intercedes ঈশ্বরের ইচ্ছা "রোমীয় 8 :. 26-27 NASB

 

"খ্রীষ্ট যীশু যিনি, মৃত্যু হল হ্যাঁ, বরং যারা উত্থাপিত হয়েছিল, যারা আল্লাহর, যিনি আমাদের জন্য intercedes ডানপাশে হয়." রোমানস্ 8:34 NASB

 

Arians এবং একেশ্বর Socinians ব্যাখ্যা করতে পারবেন না কিভাবে ঈশ্বরের পবিত্র আত্মা পিতার কাছে সুপারিশ করতে নিউ টেস্টামেন্ট মুমিনদের অন্তরশায়ী করতে দূতগণের (Arianism - যিহোবার সাক্ষিদের) (এবং নিছক লোক (Socinianism) নভোমন্ডল ও ঈশ্বরের মত পৃথিবী ভর্তি সর্বব্যাপী হতে পারে না . যির 23:24) যিশাইয় 46 লঙ্ঘন করে : 9.

 

জন্য একমাত্র সত্য ঈশ্বর বলেছেন, "আমি ঈশ্বর আর কেহ নয়; আমি ঈশ্বর এবং আমার মত আর কেউ নেই" (যিশাইয় 46: 9) যিহোবার সাক্ষিরা শিক্ষা দেয় যে, পবিত্র আত্মা একটি নৈর্ব্যক্তিক হয় "সক্রিয় শক্তি,". কিন্তু কিভাবে এক নৈর্ব্যক্তিক শক্তি "সুপারিশ করতে পারে " (রোমীয় "পবিত্র আত্মা নিজেও আমাদের জন্য intercedes". 8:26) যখন একটি "মন" হচ্ছে ( "পবিত্র আত্মা দ্বারা পরিচালিত". 8:27 যাযাবর) এবং "একটি বলা হচ্ছে তিনি "রোমানস্ 8:27 এ (" তিনি সুপারিশ . - যাযাবর 8:27 পয়লা জন্য ঈশ্বরের "ইচ্ছানুসারে)?

 

তাছাড়া, ত্রিত্ববাদী ধর্মতত্ত্ববিদদের ব্যাখ্যা করতে পারবেন কিভাবে একটি কথিত অ দেহধারী ঈশ্বরের পবিত্র আত্মা ব্যক্তি ঈশ্বরের কাছে "মধ্যস্থতা" বলা যেতে পারে. (রোমীয় 8 :. 26-27) সমমর্যাদা জন 14:26 অবশিষ্ট যখন পরিষ্কারভাবে আহ্বান পবিত্র আত্মা " স্বপক্ষীয় উকিল "(যা উকিল বা সুপারিশকারী অর্থ ), কিন্তু যোহন 14: 16-18 এবং 1 জন 2: 1 আমাদের অবহিত যে যীশু" স্বপক্ষীয় উকিল "যারা" সমর্থনকারীরা "এবং" আমাদের জন্য intercedes ".

 

অত: পর, Trinitarians দুই মধ্যস্থতাকারী, দুই আছে সমর্থনকারীরা, এবং দুটি সুপারিশকারী যখন শাস্ত্র বলে শুধুমাত্র এক মধ্যস্থ যারা ওকালতি এবং আমাদের স্বর্গীয় পিতার কাছে পয়লা জন্য intercedes (; 1 তীম 2 :. 5 ইব্রীয় 7:25) নেই.

 কেন, এই শব্দের এডিট আর্টওয়ার্ক.

 

যখন একমাত্র সত্য ঈশ্বরের আত্মা একটি মানুষ হয়ে ওঠে, তিনি একজন মানুষ হিসেবে নিজেকে incarnating অপরিবর্তনীয় পবিত্র আত্মা যিনি আসমান ও জমীন fills (যির. 23:24) অবশিষ্ট সময় তাঁর দেবতা মধ্যে মানবতা চারিত.

 

অতএব, ধর্মগ্রন্থ প্রমাণ করে যে, মানুষের খ্রীষ্টের আত্মা আত্মা যারা পাতাল মধ্যে অবতীর্ণ হয় (মথি 12:40 / ইফিষীয় 4: 9), মৃত্যু এবং জাহান্নাম এর কি-সংকলন (প্রকাশিত বাক্য 1:18) গ্রহণ করে এবং তারপর তার নিজের শরীর পুনরুত্থিত (যোহন 2:19). পুনরুত্থানের পর , তিনি স্বর্গে যে তিনি (ইফিষীয় 4:10) "সকলই পূর্ণ করতে পারেন" থেকে "জীবন দান" সর্বব্যাপী পবিত্র আত্মা (1 করিন্থীয় 15:45) হিসেবে আরোহণ করেন.

 

তাই ধর্মগ্রন্থ সত্য তাওহীদ শেখান যে সেখানে মাত্র একজনই আমাদের স্বর্গীয় পিতার ডিভাইন আত্মা যারা কামনা সত্য উপাসক তাঁর "আত্মায় ও সত্যে" উপাসনা করার জন্য (যোহন 4: 23-24). ঈশ্বর কে "আত্মা "(যোহন 4:23)হয় "পিতা" যারা কামনা " সত্য উপাসকরা" তাঁর "আত্মায় ও সত্যে" উপাসনা করার জন্য (যোহন 4: 23-24). অত: পর তা পিতার একই পবিত্র আত্মা যারা কুমারী মরিয়মের উপর অবতীর্ণ একটি হয়ে ছিল যত "সংরক্ষণ করার জন্য যে ব্যক্তি প্রভুর বাহু" স্বভূমিকায় (যিশাইয় 53: 1) প্রকাশিত.

 

এই ব্যাখ্যা কেন "খ্রীষ্টের আত্মা " একই "ঈশ্বর আত্মা" (রোমীয় 8: 9) হিসেবে চিহ্নিত করা হয় যারা আসেন আমাদের সত্যবাদী হিসাবে সংরক্ষণ করুন.

 

ধর্মগ্রন্থ প্রমাণ করে যে, এক আত্মা ঈশ্বর (যোহন 4: 23-24; ইফিষীয় 4: 4-6) অন্তর্যামী পিতার পবিত্র আত্মা কে আত্মাই পুত্রও ওঠে ( "প্রভু আত্মা" অর্থাৎ 2 করি 3:17; "যীশু খ্রীষ্টকে প্রভু " 2 করি 4: .. 5).

 

 

অত: পর, অন্তর্যামী পবিত্র আত্মা পিতা (ঈশ্বর হিসাবে ঈশ্বর) এবং পুত্র (মানুষ হিসেবে আল্লাহ). সত্য নিউ টেস্টামেন্ট মুমিনদের জন্য যেমন একই ঐশ্বরিক পরিচয়, ঈশ্বর যেমন ঈশ্বর জানেন আমাদের স্বর্গীয় পিতা হিসেবে তাঁর অবতার এর বাইরে আরো ঈশ্বর বুদ্ধিমান পুত্র হিসাবে তাঁর অবতার এর ভিতরে যার অন্তর্যামী পবিত্র আত্মা "সুপারিশ আমাদের জন্য দীর্ঘনিঃশ্বাস ফেলছে শব্দের জন্য খুব গভীর সঙ্গে" (: 26-27 রোমীয় 8).

 

 

আরো বেশী  প্রবন্ধগুলো

বিনামুল্যে পরীক্ষা

ভিডিও শিক্ষাগুলো সাবস্ক্রাইব আমাদের  ইউটিউব চ্যানেল

 

Please reload

C O N T A C T

© 2016 | GLOBAL IMPACT MINISTRIES