Hace 1 Juan 5: 7 probar la Trinidad? Johanneum comas

Hace 1 Juan 5: 7 probar la Trinidad? Johanneum comas

Does 1 John 5:7 Prove the Trinity Johanneum Comma

 

 

Versiones como la RV contienen el interpolado Johanneum comas que es una interpolación Trinitario que se añadió en el siglo XVI. Las traducciones modernas tales como la NVI y NVI han excluido porque hay ningún manuscrito griego temprano que contienen esta adición posterior.

 

 

". John perteneciente a" La palabra comas simplemente significa una "cláusula corta", y significa simplemente Johanneum Sin la "coma", 1 Juan 5: 7-8 dice: "Porque tres son los que dan testimonio: el Espíritu, el agua y la sangre; y los tres están de acuerdo ".

 

 

Con la "coma" (la cláusula añadida) 1 Juan 5: 7-8 dice: "Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo: y estos tres son uno. Y tres son los que dan testimonio en la tierra: el Espíritu, y el agua, y la sangre: y estos tres concuerdan en uno ".

 

 

Griega Académico Daniel Wallace publicó este artículo en 2004.

1 Juan 5: 7-8 sin las adiciones interpolados dice: "Porque tres son los que dan testimonio., 5: 8 el Espíritu, el agua y la sangre, y los tres están de acuerdo" ?? Biblia NET PARTE interpolada de 1 Juan 5: 7 ( "Porque tres son los que dan testimonio en el cielo, el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo, y estos tres son uno. 5: 8 Y tres son los que dan testimonio en la tierra").

 

 

Esta lectura, el infame comas Johanneum, se ha conocido en el mundo de habla Inglés a través de la traducción del Rey Santiago. Sin embargo, la evidencia, tanto externa como interna, es decididamente en contra de su autenticidad. Nuestra discusión se abordará brevemente la evidencia externa.

 

 

Esta lectura ya se encuentra sólo en ocho manuscritos tardíos, cuatro de los cuales tienen las palabras en una nota marginal. La mayoría de estos manuscritos (2318, 221, y [con variaciones menores] 61, 88, 429, 629, 636, y 918) se originan en el siglo 16; el manuscrito más antiguo, códice 221 (siglo 10), incluye la lectura de una nota marginal que se añadió poco después de la composición original. Por lo tanto, no hay ninguna evidencia segura de esta lectura en ningún manuscrito griego hasta el año 1500; cada una lectura tan aparentemente fue compuesto después de Erasmo NT griego se publicó en 1516.

 

 

En efecto, la lectura aparece en ningún testigo griega de cualquier tipo (ya sea manuscrito, patrística, o la traducción griega de alguna otra versión) hasta el año 1215 (en una traducción griega de los actos del Consejo de Letrán, una obra escrita originalmente en latín). Esto es tanto más significativa, ya que muchos de padre griego hubiera querido tal lectura, ya que tan sucintamente afirma la doctrina de la Trinidad.

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