Le ministère et la démonstration de l'Esprit

Le ministère et la démonstration de l'Esprit

The ministry and the Demonstration of the Holy Spirit

 

 

Exode 34:29 "Il est venu quand Moïse descendait du mont Sinaï (et les deux tables du témoignage étaient dans la main de Moïse, comme il descendait de la montagne), que Moïse ne savait pas que la peau de son visage brillé parce qu'il avait parlé avec lui. 30So Aaron et tous les fils d'Israël virent Moïse, et voici la peau de son visage rayonnait, et ils avaient peur de venir près de lui. ... "

 

 

Moïse était en présence de Dieu si longtemps que son visage rayonnait de la gloire de Dieu.

Lexique grec de Thayer affirme que «Onction» signifie littéralement «quoi que ce soit étalé sur" quelque chose, comme "l'huile."

Lorsque nous sommes en présence de Dieu, sa présence frottis sur nous.

 

 

2 Corinthiens 3: 7-9 dit que le ministère de l'Esprit est plus glorieuse que celle de Moïse.

7 "Mais si le ministère de la mort, écrit et gravé sur des pierres, a été glorieux, de sorte que les enfants d'Israël ne pouvaient fermement le visage de Moïse pour la gloire de son visage; que cette gloire devait être supprimé: 8Combien ne doit pas le ministère de l'Esprit plutôt glorieux? 9Car si le ministère de condamnation a été glorieux, beaucoup plus fait le ministère de la justice dépasse dans la gloire ».

 

 

Actes 6:15 déclare que le visage de Stephen est apparu comme celui d'un ange.

15 "Tous ceux qui étaient assis dans le Sanhédrin regardé fixement Stephen, et ils ont vu que son visage était comme le visage d'un ange."

Je soupçonne fortement que son visage était aussi rayonnant de la gloire de Dieu d'une manière similaire que le visage de Moïse rayonnait de la présence de Dieu.

 

 

1 Corinthiens 2: 4 nous informe que l'Esprit de Dieu démontrera sa puissance grâce à nous quand nous cédons complètement nos vies à Lui.

«Mon message et ma prédication ne sont pas sur les discours persuasifs de la sagesse, mais avec une démonstration de la puissance de l'Esprit, ..."

1 Corinthiens 12: 7-11 indique que la manifestation de l'Esprit est donnée à tous les membres du corps du Christ.

«Mais à chacun est donnée la manifestation de l'Esprit pour le bien commun. 8Car l'un est donnée la parole de sagesse, par l'Esprit, et à un autre la parole de connaissance, selon le même Esprit; 9pour une autre foi par le même Esprit; à un autre don des guérisons, par le même Esprit, 10et à l'autre l'accomplissement des miracles, et à une autre prophétie, et à l'autre le discernement des esprits, à un autre diverses sortes de langues, et à un autre l'interprétation des langues. 11Mais un seul et même Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier comme il veut ".

 

 

Selon l'Ecriture, "chacun" nous "est donnée la manifestation de l'Esprit pour le bien commun." Les dons de l'Esprit ne sont pas des talents humains, car ils sont des manifestations surnaturelles de la puissance surnaturelle de Dieu. Si Dieu ne nous utilise dans au moins un de ces neuf dons de l'Esprit, nous devons prier et croyons que Dieu jusqu'à ce que nous recevons tous et opérons dans au moins un de ces cadeaux.

 

 

Dieu dit dans Ezéchiel 36:26, «Je vous donnerai un cœur nouveau et un esprit nouveau ..."

26 "De plus, je vous donnerai un cœur nouveau et mettre un nouvel esprit en vous, et je vais enlever le cœur de pierre de votre chair et vous donnerai un cœur de chair 27.« Je mettrai mon esprit en vous et vous causer . de marcher dans mes statuts, et vous aurez soin d'observer mes ordonnances ... »Ezéchiel 36: 26-27

Ici, nous pouvons voir qu'il est l'Esprit de Dieu en nous qui nous amène à être en mesure de marcher dans ses statures et d'observer ses ordonnances. Donc, la seule façon d'être saint, est de permettre à l'Esprit qui demeure de Dieu pour recréer de nouveaux cœurs et de nouveaux esprits en nous. Ce processus commence dans notre nouvelle expérience de la naissance de l'eau et de l'Esprit, mais continue tout au long de notre vie.

 

 

2 Corinthiens 3: 17-18, "Maintenant, le Seigneur est l'Esprit; et là où est l'Esprit du Seigneur, là est la liberté. 18Mais nous avons tous, avec le visage découvert, contemplons comme dans un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire, comme par l'Esprit du Seigneur ».

Le Seigneur Jésus est l'Esprit qui habite et nous sommes transformés en la même image par l'Esprit du Seigneur.

 

 

HISTOIRE CHRISTIAN EARLY MONTRE COMMENT LES PREMIERS CHRÉTIENS Manifesté LA PUISSANCE DE L'ESPRIT

Environ 12 ans après la mort de l'apôtre Jean, Pline le Jeune était le gouverneur romain de Pontus et Bithynie (Asie Mineure) d'environ 111-113 AD. Pline a envoyé une lettre à l'empereur romain Trajan, sur les habitudes et les pratiques des chrétiens début deuxieme siècle de Bithynie et Pontus,

"... Ils (les premiers chrétiens) avaient l'habitude de se réunir un jour fixe avant l'aube et chanter en réponse un hymne au Christ comme à un dieu, et de se lier par serment, non à quelque crime, mais pas de commettre une fraude, de vol, ou l'adultère, ne pas falsifier leur confiance, ni de refuser de retourner une fiducie lorsqu'il est appelé à le faire. Lorsque ce fut fini, il était leur coutume de partir et de se réunir à nouveau pour prendre de la nourriture -. Mais la nourriture ordinaire et innocent "Pline le Jeune et Trajan sur les chrétiens de 10,96 à 97 EarlyChristianWritings.com

 

 

Les premiers chrétiens étaient prêts à se réveiller bien avant le lever du soleil de se rassembler pour la prière et le culte au Christ comme à Dieu, afin de "se lier par serment" à obéir aux commandements de Dieu.

Les premiers chrétiens eux-mêmes liés par le serment d'être conduit par l'Esprit de Dieu et de suivre les commandements de Dieu.

A propos de la même période de temps où Pline a écrit sur les pratiques des premiers chrétiens (environ 100-117 AD), Ignace d'Antioche écrivit à Polycarpe de Smyrne,

 «Un chrétien n'a pas le pouvoir de son propre mais passe son temps pour Dieu." (Polycarp 7: 3)

Passer notre temps pour Dieu dans la prière, la parole de Dieu, et de faire les choses qui plaisent à Dieu est la clé pour vivre une vie chrétienne sainte.

 

 

À MANIFESTER LA PUISSANCE DE L'ESPRIT NOUS DEVONS PENSER COMME DIEU

1 Pierre 1:13 «Pourquoi ceindre les reins de votre esprit ..."

2 Corinthiens 10: 3 "Si nous marchons dans la chair, nous ne combattons pas selon la chair: 4 (Pour les armes de notre guerre ne sont pas charnelles, mais puissantes par Dieu, pour renverser des forteresses) 5Casting renversons , et toute hauteur qui s'élève contre la connaissance de Dieu, et nous amenons toute pensée captive à l'obéissance de Christ; 6Et ayant dans une volonté de punir toute désobéissance, lorsque votre obéissance est remplie ".

 

 

Hermas était un prophète à Rome au cours du premier siècle, alors que quelques-uns des apôtres étaient encore en vie.

Hermas a écrit dans le Pasteur d'Hermas 1: 29-31,

"... Un homme juste commet le péché quand un mauvais désir surgit dans son cœur? Il y a péché dans un tel cas, et le péché est grand ... pour les pensées d'un homme juste devraient être justes. Pour en pensant justement son caractère est établie dans les cieux, [30] et il a le Seigneur miséricordieux envers lui dans toutes les entreprises. Mais, comme divertir les mauvaises pensées dans leur esprit font venir sur eux-mêmes la mort et de la captivité; et est particulièrement présent le cas avec ceux qui ont mis leur affection sur ce monde, [31] et la gloire dans leurs richesses, et pas hâte aux bénédictions de la vie à venir. "

 

 

Proverbes 23: 7 dit que comme un homme "pense en son cœur, tel il est."

Nous ne pouvons pas être saints si nous ne pensons pas saint.

Romains 12: 1 "Je vous exhorte donc, frères, à cause de la miséricorde de Dieu, à offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui est votre service spirituel de culte. 2Do conformez pas à ce monde, mais soyez transformés par le renouvellement de votre esprit. Ensuite, vous serez en mesure de discerner ce qui est bon, agréable et parfait volonté de Dieu. "

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