La gloire du Fils

La gloire du Fils

The Glory of the Son

 

 

Chapitre 1

 

LE FILS DU GLORIEUX début

 

 

Apocalypse 3:14 déclare que le fils est " le début de la création de Dieu." Jean 1:1, "Au commencement était le verbe (logos) …" 1 Jean 1:1, "ce qui était dès le début … concernant la Parole de vie." Esaïe 41:4 dit que Dieu a appelé, "de suite les générations depuis le début."

 

 

Il est absurde de croire que le Fils de Dieu a toujours eu une existence éternelle comme un fils parce que le fils ne pouvait pas avoir été "le début de la création de Dieu" sans avoir un réel début. Jésus comme le Fils est appelé "le début de la création de Dieu" dans le même sens que John 1:1 dit : "Au commencement était le Verbe". Le mot grec "logos" signifie simplement "l'exprimé la pensée" de Dieu que Dieu a parlé au début de la création.

 

 

1 Jean 1:1, "ce qui était dès le début … concernant la Parole de vie. " De la même manière, l'apôtre Jean a ouvert sa première épître par écrit, "ce qui était dès le début … concernant la Parole de vie." Par conséquent, la Parole de Dieu est "l'exprimé la pensée " de Dieu qui a été appelé, "ce qui était dès le début" plutôt qu'un lui qui était depuis le début.

 

 

Donc le fils n'existaient l'impersonnel exprimé la pensée (logos) de Dieu plutôt que d'être une vie personnelle au début fils "de la création de Dieu."Ésaïe 41:4 dit que Dieu a appelé, "de suite les générations depuis le début."Ésaïe 41:4 prouve que "Dieu appela les générations" de toute l'histoire de l'humanité de " début " de la création. Tout comme un architecte crée d'abord un plan détaillé avant qu'il construit un immeuble, alors Dieu première pré-créé l'homme périodes de tous l'histoire de l'humanité avant le temps de l'homme a effectivement commencé.

 

 

Donc le Fils de Dieu et de tous les droits de l'homme des générations de l'histoire mondiale étaient déjà prédestinée dans l'esprit et le plan de Dieu avant que le monde était littéralement créée. C'est précisément le sens de l'apôtre Jean, lorsqu'il a écrit : " Au commencement était le verbe (logos signifie "la pensée exprimée" de Dieu)" dans Jean 1:1. Dieu le Père appela le Fils comme un " ce qui était dès le début" avant le fils existaient réellement comme une personne. Pour les fils humain de Dieu existait avant dans "logos" (l'a exprimé la pensée de Dieu) comme un " ce qui était dès le début" plutôt qu'un lui qui était depuis le début parce que l'enfant qui serait né et le fils qui serait donné (Ésaïe

9:6) n'était pas encore en vie pour être un fils personnelle avant sa conception réelle et la naissance à Bethléem.

 

 

" L'espérance de la vie éternelle a été promis avant que le monde fût." Tite 1:2"Il est l'image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création." Colossiens 1:15 Tout comme il est absurde qu'un architecte humaine pour commencer à construire une maison sans d'abord établir un plan détaillé, de sorte que Dieu a établi son premier plan détaillé dans son "exprimé la pensée" (Word/Logos) avant qu'il a commencé à construire sa création physique. C'est dans ce sens que Jésus comme fils avait déjà un début et un engendrement avant son début et l'engendrement de littéral de Bethléem. Pour notre seul vrai Dieu le Père appela son Fils comme "le premier-né de toute la création (Colossiens 1:15) " avant le reste de toutes les générations humaines

étaient appelés à en sortir dans God's Plan directeur pour l'âge (voir mon livre, "le Fils dans la création").

 

 

 

"Avant que les montagnes fussent établies sur leurs bases, avant les collines, j'ai été enfantée (le mot hébreu signifie "nées" - voir Colossiens 1:15); alors qu'il (le père) n'avait pas encore fait la terre

et les champs, ni la poussière du monde." Proverbe 8:25. Avant que les montagnes et les collines

de la terre même existé, Dieu d'abord présenté son Fils comme "le début de la création de Dieu

(Apocalypse 3:14)" et que "le premier-né de toute la création (Colossiens 1:15)."

 

 

 

Par conséquent, le Fils de Dieu a été présenté comme "le début de la création de Dieu (Apocalypse

3:14)" et que "le premier-né de toute la création (Colossiens 1:15) " Car Dieu d'abord appela son fils avant "Affichage de suite la (les personnes de tous les droits de l'homme) des générations à partir du début (Ésaïe 41:4)."

 

 

 

C'est pourquoi Dieu première appela tous les êtres humains de toutes les générations humaines dans son plan détaillé, dont son fils, avant que le monde fût physiquement créées. "Il nous a choisis en lui (le Christ) avant la création du monde." : "Éphésiens 1 en lui (le Christ) Nous avons également choisi, après avoir été prédestinés selon le plan de lui qui travaille pour tout ce qui est en conformité avec l'avocat de sa volonté ..." Éphésiens 1:1 Ésaïe 41:4 dit que Dieu a appelé, "de suite les générations depuis le début."

 

 

"d'un homme qu'il a fait toutes les nations, qu'ils devraient habiter dans toute la terre; et il a jalonné leurs nommé fois dans l'histoire et les limites de leurs terres. " d'Actes 17:26 NIV. "… et il n'a pas parler d'eux sans une parabole. C'était pour accomplir ce qui a été dit par le prophète : "Je vais ouvrir ma bouche en paraboles; je vais prononcer des choses cachées depuis la création du monde." Matthieu 13:34-35

 

 

Ici nous pouvons voir que Dieu préconnut et prédestinées des événements survenus dans la vie et le ministère de Jésus Christ avant que le monde fût effectivement créés. D'Ésaïe 41:4 déclare que Dieu

avait appelé "de suite les générations (de toute l'histoire de l'humanité) depuis le début" - avant que le monde fût effectivement créés. Dieu a donc d'abord appelé son fils comme "le premier-né de toute la création" (Colossiens 1:15) avant qu'il appela tous ceux qui vivent dans les "nommé seraient reprises dans l'histoire de l'humanité." Par conséquent, le Fils de Dieu et ceux qui vivent dans les générations humaines de l'histoire du monde ont été prédestinés dans God's foreknown plan avant qu'ils ont réellement vécu dans "leur nommé de fois dans l'histoire."

 

 

 

Donc le Fils de Dieu et tous les êtres humains qui vivent dans l'histoire du monde n'a pas réellement exister jusqu'à ce que leurs nommé fois est venu pour eux de réellement s'attarder " dans les limites de leurs terres. "Vous êtes mes témoins, dit Yahweh, et mon serviteur que j'ai choisi, afin que vous puissiez connaître et comprendre et, croyez-moi, ce que je suis. Devant moi, il n'y a aucun Dieu modela, ni il y aura après moi. J'AI, même je suis Yahvé, Et hors moi il n'y a point de sauveur." Esaïe 43:10-11

 

 

Notez que Yahvé Dieu le Père fait une distinction entre lui-même (le père) et son avenir

(le fils serviteur choisi), mais alors que Dieu poursuit en disant que vous sachiez et croyez-moi, et

comprendre ce que je suis." Jésus dit ces mêmes mots dans Jean 8:24, " à moins que vous ne croyez pas ce que je suis, vous mourrez dans vos péchés." Nous avons ici Dieu le père dit que le peuple de Dieu sont de connaître et croyons que le Seigneur Dieu est que les futurs choisi serviteur parce dit Dieu, "à côté de moi il n'y a point de sauveur."

 

 

 

Par conséquent l'enfant qui serait né et le fils qui leur serait accordée est maintenant appelé le "dieu puissant" et le "père éternel (Ésaïe 9:6)."Bien que Jésus était déjà God's "choisie" dans Ésaïe serviteur 43:10, nous savons que Jésus n'a pas effectivement exister comme un pré-coequally alléguée distinct Dieu le serviteur choisi avant sa naissance à Bethléem.Hébreux 1:5 montre que la relation de père et fils seraient à l'avenir,"Je sera de lui un père, et il sera pour moi un fils ". Hébreux 1:5

 

 

L'avis qui a inspiré l'Ecriture dit que le Père et le Fils relation serait dans l'avenir, mais pas un seul l'Ecriture dit que la relation entre le Père et le fils littéralement existence pendant toute l'éternité passé. Nous savons donc que le Fils de Dieu ne pouvait pas avoir toujours eu la gloire comme un présumé égal à Dieu le Fils personne.

 

 

 

"Pour qu'il (Christ) a été FOREKNOWN AVANT LA FONDATION DU MONDE …" 1 Pierre 1:20 NASB

"ceux qu'il connaissait d'avance, Il les a aussi prédestinés à devenir conformes à l'image de son Fils, afin qu'il soit le premier-né entre plusieurs frères." Romains 8:29"Il nous a choisis en lui (le Christ) avant la création du monde." Éphésiens 1:4comme le Christ est "foreknown" et

"choisie" dans le plan de Dieu avant la création du monde dans 1 Pierre 1:20, donc élu de Dieu étaient également "foreknown" et "choisis en lui (le Christ)" avant la création du monde " a effectivement eu lieu.

 

 

 

Jean 5:26 dit, "car, comme le Père a la vie en lui-même, ainsi il a donné au Fils d'

avoir la vie en lui-même."Comment les fils de Dieu ont toujours existé en tant que fils lorsque le fils était

" accordée à avoir une vie en lui-même" par Dieu le Père? Ici nous pouvons voir clairement que le Fils est l'homme qui a été accordée la vie en étant né à travers la Vierge.

 

 

 

Le Fils de Dieu est l'homme qui est né à Bethléem.Luc 1:35 dit, "le Saint Esprit viendra sur toi, et la puissance du Plus Haut te couvrira de son ombre, c'est la raison pour laquelle le saint enfant qui naîtra de toi sera appelé Fils de Dieu."Ici nous pouvons voir clairement que le titre "Fils de Dieu" a été donné à Christ Jésus à cause de sa conception vierge et la naissance et non pas à cause d'une prétendue existait auparavant comme un fils de Dieu dans l'éternité passé. La majorité de professer les chrétiens croient que une prétendue égal à Dieu le Fils pré-existé comme un fils à travers toute l'éternité

passé.

 

 

 

C'est ainsi qu'ils allèguent qu'un pré-Fils incarné de Dieu toujours possédé la gloire divine comme une autre personne à côté de l Dieu distinctes seul vrai Dieu le Père. Toutefois, nous n'avons pas trouvé un seul l'écriture pour justifier estimant qu'un pré-Fils incarné personne devient un homme via via le vierges. L'incarnation Luc 1:35 et Matthieu 1:20 montre que c'est le Saint Esprit qui se manifeste dans la chair par la vierge. Par conséquent, le "il" qui "s'est manifesté dans la chair" doit être l'Esprit Saint plutôt

que dans une prétendue pré-incarné de Dieu le Fils.

 

 

 

1 Timothée 3:16 déclare que "il a été manifesté en chair", mais il ne dit jamais que le "fils a été manifesté en chair".Si un présumé pré-incarné de Dieu le Fils personne a été manifesté en chair pour sauver l'humanité, alors nous devrions trouver l'écriture indiquant qu'une prétendue Fils céleste sont descendus sur la vierge à incarner lui-même comme un homme par l'intermédiaire de Marie. Mais les deux Luc 1:35 et Matthieu 1:20 état qu'il était le Saint Esprit de Dieu lui-même qui a effectué la loi de l'incarnation à devenir un véritable de l'homme.

 

 

 

Les Trinitaires supposent que 1 Timothée 3:16 déclare que le fils était manifeste dans la chair en raison de leur partialité intellectuelle présuppose. Mais si un pré-existants Fils de Dieu se manifeste dans la chair alors que le texte devrait se lire le "fils a été manifesté en chair." Jésus a clairement déclaré dans Jean 8:24 "Si vous ne croyez pas que je suis, vous mourrez dans vos péchés."

 

 

Jésus clairement cité les paroles de Dieu le Père dans Ésaïe 43:10 de prouver qu'il était Seigneur Dieu

lui-même a révélé, "… que vous sachiez et croyez-moi et comprendre ce que je suis. " Si Dieu comme Dieu est deux types distincts de " Je suis Lui " personnes puis nous avons le Dithéisme. Et si Dieu comme Dieu est trois catégories distinctes de " Je suis Lui " personnes puis nous avons tri-théisme. Pourtant 1 Timothée 2:5 montre qu'il y a " un seul " vrai " dieu " le Père (Jean 17:3), " et un seul médiateur entre Dieu et les hommes, l'homme Christ Jésus ".

 

 

 

Le fils EN FAIT L'expérience de gloire dans la présence du père comme un pré-Fils incarné avant sa naissance à Bethléem? Jean 17:5 dit, "… la gloire que j'avais auprès de

toi avant que le monde fût."Jésus se rendit à prier dans Jean 17:22, "… la gloire que vous m'avez donnés, j'ai donné à eux (ses disciples)."

 

 

 

Si ce passage parlait d'un présumé égal la gloire de personne de Dieu, alors pourquoi cette

même gloire accordée aussi à ses disciples? En outre, si Jésus a été donné la gloire divine comme un présumé égal à Dieu le Fils personne, alors comment peut-il avoir toujours eu la gloire comme une prétendue timeless Dieu le Fils personne? Pourrait un présumé égal vrai Dieu personne vraiment être un vrai Dieu.

 

 

Personne sans toujours posséder sa gloire? Était le Fils de Dieu la présence du père AVANT L'INCARNATION? Jean 8:38 dit, "je parle ce que j'ai vu chez mon père, et vous faites ce que vous avez vu avec votre père." Rien dans Jean 8:38 déclare que le fils était en fait voir les choses en la présence du père avant sa naissance. Si nous examinons le contexte de la structure de phrase littérale, il serait tout aussi facile de supposer que les Pharisiens voyaient les choses avec leur père le diable avant leur naissance.

 

 

L'apôtre Paul avait des visions et des révélations dans le Seigneur sans avoir à être dans la présence du père avant sa naissance. Paul voyait les choses en la présence du père qui était aussi évident qu'il n'était pas certain si son esprit avait quitté son corps ou non. Paul a écrit qu'il a vu un homme "pris jusqu'au troisième ciel."2 Corinthiens 12:2-3, " Je connais un homme en Christ, qui il y a 14 ans-si dans le corps je ne sais pas, ou hors du corps je ne sais, Dieu sait-un tel homme a été capturé jusqu'au troisième ciel. Et je sais comment un tel homme-si dans le corps ou en dehors de l'organisme Je ne sais, Dieu le sait - a été rattrapé au Paradis et entendu inexprimable mots, qu'un homme n'est pas autorisé à intervenir."

 

 

 

Depuis l'apôtre Paul a vu les choses dans le ciel bien que la puissance de Dieu le Père, il ne peut y avoir aucun doute que Jésus était aussi en mesure de voir des choses célestes grâce à son père. C'est pourquoi, le Fils de Dieu a pu aussi avoir été en présence du père de la même façon que Paul était (dans 2 Corinthiens 12:2-3) sans avoir à avoir été effectivement dans les cieux avant est à la naissance.

 

 

 

Enfin, le Psaume 2:7 prouve que le fils serait né sur un jour spécifique, "Vous êtes mon fils, CE JOUR J'ai engendré vous." Psaume 2 : Si Jésus était un fils avant sa naissance, puis il y aurait une contradiction flagrante dans les pages d'inspiration biblique. Pour Jésus comme fils ne pouvait pas avoir été engendrés sur un jour spécifique tout en étant toujours engendré à travers toute l'éternité passé.

 

 

Chapitre 2

 

LES FILS A prédestinés gloire

Jean 17:1-5 "Jésus disait ces choses; et en levant les yeux au ciel, il dit: "Père, l'heure est venue; glorifie ton Fils, afin que le Fils te glorifie, 2 même que vous lui avez donné autorité sur toute chair, qu'à tous ceux que vous lui avez donnée, il peut donner la vie éternelle. 3 La vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu et de Jésus Christ qui vous ont envoyés. 4 J'ai glorifié vous sur la terre, ayant accompli le travail dont vous m'avez donné à faire. 5 maintenant, Père, glorifie-moi avec vous-même, de la gloire que j'avais auprès de toi avant que le monde fût."

 

 

 

Notez que le contexte de Jean 17:1-5 est la prière de l'homme de l'homme Christ Jésus qui priaient à son Père céleste, comme "le seul vrai Dieu. " Jésus a ouvert sa prière dans Jean 17:1 en disant, " Père, l'heure est venue, glorifie ton Fils." Ce que voulait dire Jésus en priant, " Père, l'heure est venue?" Jean 13:1 prouve clairement que Jésus se référait à l'heure de sa mort." Maintenant, avant la fête de Pâque, Jésus, sachant que son heure était venue qu'il ne s'écarterait de ce monde vers le Père …" Jean 13:1

 

 

 

Notez que Jésus a demandé pour la gloire, car un "Hour" (heure) était venu où il mourrait de sorte que son père ne pouvait le glorifier à travers sa résurrection corporelle. Par conséquent, le contexte d'ouverture de la prière de Jésus dans Jean 17:1-5 montre que Jésus n'était pas pour demander la gloire divine parce qu'il s'adressait à son approche de la mort et de la résurrection. Une prétendue omniprésence de Dieu le Fils Personne n'aurait pas besoin de poser pour la gloire car une immuable vrai Dieu, personne ne peut jamais être sans Sa gloire (Malachie 3:6).

 

 

 

En outre, le père " lui a donné (le fils) Autorité sur toute chair." Les Écritures nous informent que le "foreknown" fils était déjà donné dominion et gloire avant la création du monde (Daniel 7:13-14; 1 Pierre 1:20; Éphésiens 1:4; Rev. 5:12; Rev. 13:8). Mais comment peuvent les Fils de Dieu ont reçu l'autorité et la gloire comme un égal à Dieu le Fils personne avant sa naissance s'il avait déjà eu toute autorité et toute gloire comme une prétendue Dieu le Fils d'éternité passé?

 

 

Daniel 7:14 déclare que le fils était prophétiquement compte tenu de dominion et gloire à régner sur "tous les peuples, peuplades et langues" avant que le fils est né. "et à lui a été donné la domination

, la gloire et le règne; et tous les peuples, peuplades et langues devrait servir à lui; sa domination est une domination éternelle qui ne passera point, Et son royaume ne sera point détruit."

 

 

 

Depuis que Jésus n'était pas effectivement donné dominion et gloire sur toute la terre pendant l'époque du prophète Daniel, nous savons que Jésus n'a pas réellement l'expérience telles dominion et gloire avant sa naissance à Bethléem. Par conséquent, nous savons que Jésus comme fils n'ont jamais connu d'régalien sur tous la gloire et la puissance création jusqu'à ce qu'il ne sera effectivement accordée à lui lorsqu'il renvoie dans des Nuées de Gloire à commencer son règne millénaire.

 

 

1 Pierre 1:20 "Qui (le fils) était vraiment FOREKNOWN avant la création du monde …"

Éphésiens 1:4 " pour qu'il nous a choisis (les élus de Dieu) en lui (par le fils) avant la création du monde."

Apocalypse 5:12 "Digne est l'agneau qui a été immolé pour recevoir des pouvoirs et des richesses et par la sagesse et peut, honneur et gloire et bénédiction."

 

 

Apocalypse 13:8 "… l'agneau qui a été immolé dès la création du monde."avis qui a inspiré l'écriture prouve que Jésus était déjà l'Agneau immolé, de la création du monde " pour recevoir le pouvoir… l'honneur et la gloire. " Comme un fils humain, Jésus a demandé à recevoir la gloire parce qu'il était "faites comme Å ses frä res (Hébreux 2:17)" comme un vrai homme. Donc le fils ne pouvait pas ont toujours

existé comme un présumé égal à Dieu le Fils qui avait toujours une gloire car une prétendue Dieu le Fils ne pouvait pas être donné gloire qui aurait déjà été son en premier lieu.

 

 

Jésus était "immolé dès la création du monde ", comme il est déjà le "premier-né" à la règle de toute la création comme "l'image du Dieu invisible (Colossiens 1:15)." Tout comme l'Agneau de Dieu ne pouvait pas avoir été littéralement tué deux fois, il ne pouvait donc pas avoir été littéralement né deux fois. Puisque Dieu le Père prédestinées le Fils pour être "l'agneau qui a été immolé dès la création du monde", il est clair que le fils était prophétiquement donné gloire avant création bien avant qu'il ne serait effectivement recevoir cette gloire.

 

 

 

Jean 17:2 - "même que vous lui avez donné autorité sur toute chair, qu'à tous ceux que vous lui avez donnée, il peut donner la vie éternelle." Jésus a dit que le Seul Vrai Dieu (le père) a donné le Fils de Dieu " autorité sur toute chair." Ce n'est pas ce qu'on attendrait si les fils avaient toujours existé comme un égal depuis l'éternité passé Dieu personne. Comment pourrait-une prétendue pré-Fils incarné ont reçu l'autorisation s'il avait toujours existé comme une prétendue Dieu le Fils d'éternité passé? Pourrait un vrai Dieu comme un vrai Dieu personne personne ont été donné quoi que ce soit qui n'était pas déjà sa en premier lieu?

 

 

 

Jean 17:3 "La vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu et de Jésus Christ qui vous ont envoyés". Remarquez que le contexte de Jean 17:1-5 montre Jésus a prié le Père céleste en tant que "le seul vrai Dieu." Par conséquent, le contexte de John chapitre dix-sept prouve que Jésus n'était pas

parler de sa conscience divine comme Dieu comme il l'a fait dans Jean 8:58 (quand il a dit, "avant qu'Abraham fût, je suis ").

 

 

 

Jésus était clairement prier comme un homme quand il a dit, " la gloire que j'avais auprès de toi avant que le monde

fût (créé - Jean 17:5)."Il serait impossible pour Jésus d'avoir eu la gloire comme un présumé égal " Dieu le Fils " car un complètement égal à Dieu le Fils personne aurait toujours sa gloire : passé, présent, et dans l'avenir. Pour une prétendue Dieu le Fils, personne ne pourrait jamais avoir eu un moment où il perdrait toute sa gloire divine inaltérable (Malachie 3:6).

 

 

Afin d'avoir la vie éternelle, nous devons connaître le Seul Vrai Dieu [le Père] et son incarnation dans l'

homme Christ Jésus, qui a été envoyé. Jésus va à appeler Dieu le Père, "le seul vrai Dieu" en disant,

" la vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu et de Jésus Christ qui vous ont envoyés (verset 3)." avis que Jésus appelle le Père, "le seul vrai Dieu." Si le Fils de Dieu a toujours été une prétendue "Dieu le Fils" (depuis l'éternité passé) alors il doit avoir également appelé lui-même et le Saint Esprit vrai Dieu le long de la personne avec le Père.

 

 

 

Depuis que Jésus n'a jamais fait mention de lui-même et de l'Esprit Saint, comme l'allègue distinct personnes, nous connaissons Dieu que notre Père céleste seul est "le seul vrai Dieu. " Pour s'il n'y avait vraiment trois personnes à l'intérieur d'un véritable dieu trois personne déité, alors pourquoi Jésus leave out lui-même et l'Esprit Saint comme un vrai Dieu, les personnes de la Trinité ? C'est pourquoi John chapitre dix-sept ne prouve pas qu'il existe trois vrai Dieu des personnes d'une prétendue Trinity car le passage parle seulement d'un seul vrai Dieu le Père et un homme (Christ) qui a été envoyé (1 Timothée 2:5). Un vrai Dieu égal Personne ne pouvait avoir été envoyé du ciel à la terre par une autre personne de Dieu égal.

 

 

 

Pour celui qui a été envoyé est inférieur à celui qui l'a envoyé. La seule façon que Jésus pourrait avoir été envoyé était après qu'il est né à Bethléem. Par conséquent les écritures prouver que Jésus a été envoyé dans le monde " " Tout comme ses disciples ont été envoyés "dans le monde." Jean 17:18 "comme il vous ISV m'a envoyé dans le monde, je les ai aussi envoyés dans le monde."

 

 

 

 

 

Comment étaient les disciples envoyés dans le monde? Ils ont été envoyés après ils sont nés que les hommes.

De même le Fils de Dieu a été envoyé dans le monde après qu'il était né à Bethléem. Jésus n'a pas été envoyé comme Dieu personne numéro deux parce qu'il était l'homme Christ Jésus, qui a été envoyé. Pour celui qui a été envoyé est inférieure à l'Dieu qui l'a envoyé.

 

 

"Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, le Christ Jésus (1 Timothée 2:5)." Les écritures à maintes reprises nous informent que l Esprit de Dieu était en Jésus Christ. "Dieu était en Christ, concilier le monde à lui-même (2 Corinthiens 5:19). " Ainsi, nous n'avons qu'un seul vrai Dieu le Père, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, le Christ Jésus. Jean 17:4 "J'ai glorifié vous sur la terre, ayant accompli le travail dont vous m'avez donné à faire."

 

 

 

Notez que Jésus glorifié Dieu le Père par accomplir le travail que Dieu le Père "avait

donné" à faire. Si Jésus avait prié comme une prétendue "Dieu le Fils ", il aurait dû aussi

s'est glorifié par donner lui-même son propre travail. Comment un pleinement égal vrai Dieu personne être sous l'

autorité d'un autre vrai Dieu personne tout en étant un Dieu véritable distinctes personne elle-même?

 

 

Si Jésus avait existé comme une prétendue Yahvé Dieu le Fils d'éternité passé, alors qu'il ne pouvait pas avoir

violé son immuabilité comme un vrai Dieu personne. Pour Dieu dit dans Malachie 3:6, "Je suis Yahvé, je

ne change pas." Si chaque personne est vraiment Dieu présumé égal, puis les attributs divins du seul Dieu personne doivent

également être les mêmes attributs divins de l'autre deux présumés Dieu les personnes. Cette prétendue coequality du divin Yahweh personnes inclurait aussi l'attribut divin d'immuabilité (non modifiable).

 

 

C'est pourquoi Jésus ne pouvait pas avoir été un Dieu le Fils Personne ayant quitté le ciel pour cesser d'être Dieu pendant un certain temps. Car Dieu ne peut jamais perdre tout attribut de Sa divine comme son omniscience et omniprésence. Jean 17:5 "Maintenant, Père, glorifie-moi avec vous-même, de la gloire que j'avais auprès de toi avant que le monde fût."

 

 

Comment Jésus pouvait avait gloire avec le père avant que le monde a été créé? Les

écritures prouver que le fils avait existé dans l'esprit et le plan de Dieu avant que le monde a été créé.

Apocalypse 13:8 parle de "... l'agneau immolé, de la création du monde." Les mots "de la

création du monde " (dans Apocalypse 13:8) ont la même signification que les mots essentiels, " avant que le monde fût" dans Jean 17:5. Nous savons que Jésus n'a pas été littéralement tué dès la création du monde si ce passage doit être face à l'avenir du fils crucifixion plan rédemptrice de Dieu.

 

 

 

Nous pouvons donc conclure que le Fils de Dieu a été déjà parlé comme étant tués et avoir la gloire " avant que le monde était " réellement créée. 1 Pierre 1:20 NASB " pour qu'il (Christ) a été foreknown avant la fondation du monde, mais il a paru dans ces derniers temps dans l'intérêt de vous."

 

 

Si les mots signifient quelque chose, Christ ne pourrait pas avoir littéralement existaient en tant que fils avant d'être foreknown. Jésus a été foreknown avant la création du monde tout aussi élu de Dieu ont été foreknown avant qu'ils ont réellement existé.Les écritures prouver qu'élu de Dieu ont été foreknown dans

plan rédemptrice de Dieu avant la création du monde.

 

 

Éphésiens 4:1 déclare : " selon qu'il a nous a choisi en lui (en Christ) AVANT LA CRÉATION

DU MONDE." élu de Dieu étaient clairement choisi en Christ avant la création. Car Dieu a dit à Jérémie, "Avant de te former dans l'utérus Je savais que vous, avant d'avoir été né Je vous démarquer; je vous ai nommé comme un prophète pour les nations (Jérémie 1:5 LSG)." Dieu savait Jérémie avant il est né parce que Jérémie existait déjà au plan rédemptrice de Dieu avant qu'il a littéralement est entré en existence.

 

 

L'apologiste trinitaire James White dit que Jésus ne pourrait pas exister comme une idée dans God's plan prophétique.Éphésiens 1:11 NIV " en lui [le Christ] nous ont également été choisis, ayant été prédestinés SELON LE PLAN DE LUI qui travaille pour tout ce qui est en conformité avec l'objet de sa volonté." apologiste trinitaire James White fait valoir contre la Parole de Dieu quand il affirme que Jésus ne pourrait pas exister comme une idée dans l'esprit et du plan de Dieu avant que le monde a été créé. Si ce n'est pas biblique peut être prouvent que nous avons connu et nous pouvons exister dans l'esprit et du plan de Dieu avant nous étions nés alors qu'est-ce que la Parole de Dieu parle?

 

 

Tout comme l'élu de Dieu avait existé dans l'esprit et du plan de Dieu avant qu'ils ne sont en fait entrées en existence, de sorte que le Fils de Dieu existait dans l'esprit de Dieu et le plan avant qu'il est entré en existence. La seule façon de dispenser droitement la parole de vérité dans ces écritures est de croire que Dieu "appelle ces choses qui ne sont pas comme si elles étaient déjà (Romains 4:17)."

 

 

La Parole de Dieu est le plan essentiel et l'intention que Dieu a toujours eu depuis le tout début de la création. C'est pourquoi Jésus était dans l'esprit et du plan de Dieu dès le début parce qu'il était "foreknown (mot grec est proginosko = "à savoir à l'avance " pour " foreknow") avant la création du monde (1Pierre 1:20)." dans ce sens Jésus pourrait parler d'avoir sa vie mortelle, "cette gloire qui était avec [le Père] " Avant la création du monde.

 

 

Si nous n'allons pas nous isoler John 17:5 de l'ensemble des écritures données, nous trouverons que Jésus parle de son prédestinés gloire (comme un homme) avant que le monde a été créé."l'agneau qui a été immolé dès la création du monde." Apocalypse 13:8. "Nous avons été choisis en lui (en Christ) avant que le monde a été créé." Éphésiens 1:4"pour ceux qu'il connaissait d'avance, Il les a aussi prédestinés à devenir conformes à l'image de son Fils, afin qu'il soit le premier-né entre plusieurs frères; et ces qu'il a prédestinés, Il les a aussi appelés; et ces qu'il a appelés, Il les a aussi justifiés; et ces qu'il a justifiés, Il les a aussi glorifiés." Romains 8:29-30

 

 

Notez que élu de Dieu étaient déjà glorifiés (passé) dans le Christ avant que le monde n'a été créée ! Maintenant, si l'élu de Dieu avait déjà prédestiné gloire avant qu'ils ne soient effectivement né, combien plus le fils de l'homme ont déjà eu prédestinés gloire avant il est réellement né? "... Il est l'image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création." Colossiens 1:15 "Il est le commencement, le premier-né d'entre les morts, de sorte que lui-même viendra à occupe la première place dans tout. " Colossiens 1:18

 

 

Jésus pouvait littéralement "le premier-né d'entre les morts" avant sa naissance à Bethléem? Cela voudrait dire que Jésus était ressuscité d'entre les morts deux fois. Par conséquent, tout comme Jésus était déjà parlé de "l'Agneau immolé dès la création du monde " dans Apocalypse 13:8, de sorte qu'il était déjà "premier-né d'entre les morts" et "le premier-né de toute la création " dans l'esprit de Dieu et le plan avant la création effective de toutes les choses physiques.

 

 

Le mot grec "logos" signifie "exprimé la pensée " ou " esprit ". C'est pourquoi Jésus et élu de Dieu avait déjà prédestiné humaines avant que le monde fût gloire effectivement créés. Tout comme nous finites créer blueprints avant de construire quelque chose, alors Dieu pré-créé toutes choses dans ses logos (exprimé la pensée) comme une version céleste d'un plan humain.

 

 

Pour "Dieu appelle les choses qui ne soit pas comme si elles étaient (Romains 4:17). " Dans l'esprit de Dieu, Jésus était déjà premier-né (Héb. 1:6) et première immolé (Rev. 13:8) avant qu'il existait effectivement comme un homme. Pour qu'il n'aurait pas pu être éternellement né (engendrés) ou tués avant le monde éternellement a été créé. C'est pourquoi Jésus était déjà le premier à être né et la première à être tué dans l'esprit et plan de Dieu (le logos) qui a été exprimé par Dieu avant le commencement de la vie humaine.

 

 

Pourquoi Jésus a dit, " la gloire que j'avais auprès de toi avant que le monde fût?" Pourquoi n'a-t-il pas dit, "la gloire que j'avais auprès de toi avant que j'étais né?" pour une prétendue pré-incarné de Dieu le Fils doit avoir connu la gloire divine immédiatement avant la Vierge, sa conception et sa naissance à Bethléem plutôt qu'avant la création.

 

 

En outre, si une allégation de Dieu le Fils n'a jamais quitté le ciel quand il aurait vidé lui-même pour devenir un homme, puis il aurait continué à être l'omniprésente fils pendant que simultanément existant comme un homme sur la terre. Pourquoi ne puis Jésus dire, "la gloire que j'avais auprès de toi avant que le monde fût?" pour qu'il aurait dû dire, "la gloire dont j (encore) avec vous" à travers toute l'éternité passé. Nous pouvons donc voir que Jésus ne pouvait pas avoir été parle d'un vrai Dieu personne's glory avant sa naissance.

 

 

Jésus a prié dans Jean 17:24, "… qu'ils peuvent voir ma gloire QUE VOUS M'AVEZ DONNÉ, pour que vous

m'aimaient AVANT LA FONDATION DU MONDE."Les mots, "avant la fondation du monde", détient la même signification essentielle que les mots, " avant que le monde fût" dans Jean 17:5. Comment un Dieu véritable distinctes personne ont été "donné" la gloire divine avant que le monde a été créé et toujours être distinct vrai Dieu personne? C'est pourquoi, comme les Témoins de Jéhovah, la théologie trinitaire est également ancrée dans la théologie de l'Arien subordinationism.

 

 

Si un présumé égal pré-incarné de Dieu le Fils personne a été donné gloire avant la création du monde, alors qu'il ne pouvait pas avoir été une personne derrière Dieu égal distinct du Seul Vrai Dieu le Père. Comment pourrait-un présumé égal à Dieu le Fils personne être étant donné tout ce qui n'était pas déjà sa en premier lieu? Pourrait un égal vrai Dieu Personne ont manqué de gloire depuis le début tout en étant toujours en Dieu?

 

 

Par conséquent, John chapitre dix-sept prouve que Jésus n'a pas été donné la gloire divine avant la fondation du monde. C'était sa gloire humaine prédestiné que Jésus était lui "donné" par Dieu le Père par God's plan prédéterminé et but avant que le monde a plus tard été physiquement créées.

Actes 2:23, "… Cet homme, a été livré par le plan prédéterminé et la prescience de Dieu, vous cloué à la croix …"

 

 

En outre, il n'y a pas une seule le verset des Écritures pour montrer que Jésus réellement aimé le Père avant sa naissance. Dieu le Père aimait Jésus " avant que le monde fût" créé (Jean 17:24), mais Jésus n'a jamais dit, " J'ai aimé vous (le père) avant que le monde fût" créé. Jésus a dit que Dieu le Père l'aimait avant la création, mais il n'a jamais dit qu'il a adoré son père avant la création. Par conséquent, il est clair que le fils n'existaient pas comme un fils (comme un homme) avant sa naissance à Bethléem.

 

 

Jésus a dit dans Jean 8:42, "J'ai procédé forth et viennent de Dieu, pour que je n'ai même pas venir de ma propre initiative, mais il a envoyé Me." Comment un égal vrai Dieu personne même pas venir à la terre sur sa propre initiative? Pourrait une prétendue Dieu le Fils n'ont eu aucun choix en la matière? Mais si le Fils de Dieu était l'homme nouvellement formé le Christ Jésus sur la terre, il pourrait certainement dire, "pour que je n'ai même pas venir de ma propre initiative, mais qu'il (le père) m'a envoyé."

 

 

Jésus dit aussi dans Jean 5:26, " car, comme le Père a la vie en lui-même, ainsi il a donné au Fils d'avoir la vie en lui." Un présumé égal et co-éternelle Dieu le Fils n'aurait pas pu être accordée la vie en lui-même s'il avait toujours existé comme une prétendue timeless fils pendant toute l'éternité passé Jésus a révélé qu'il n'était pas l'adressage d'un dieu personne's glory dans Jean 17:1-5 parce qu'il a prié dans Jean 17:22 "la gloire que vous m'avez communiqués, je l'ai fait."

 

 

Depuis Ésaïe 42:8 prouve que Dieu ne fera pas "donner sa gloire à un autre" qui n'est pas Dieu, nous pouvons voir clairement que Jésus n'était pas l'adressage d'un vrai Dieu personne's glory car la gloire que Jésus

a donné était également accordée à ses disciples. Pourrait élu de Dieu part dans la gloire divine en violation d'Esaïe 42:8? Jésus a reçu gloire par sa résurrection, tout comme ses véritables disciples recevrait la même gloire quand ils sont ressuscités.

 

 

C'est pourquoi, les Trinitaires erronément exégète John chapitre dix-sept dans leurs tentatives pour prouver qu'un Messie pré-incarné partage la gloire divine avant que le monde fût. Pourtant, le contexte n'indique le contraire !

Ésaïe a vu CHRIST'S prédestinés GLORYRevelation 13:8 parle de "l'agneau (ayant déjà été) de la création de immolé le monde." Les mots "DE LA CRÉATION DE L'ORGANISATION MONDIALE" maintiennent la même signification essentielle comme " avant que le monde fût" dans Jean 17:5.

 

 

Comment est-ce que le prophète Isaïe, reportez-vous à la gloire du Christ?il voyait l'AVENIR DU CHRIST MINISTÈRE DES MIRACLES - Ésaïe 33:5il vit le CHRIST'S FUTURE naissance virginale comme Emmanuel, Dieu avec nous - Ésaïe 7:14

Il a vu CHRIST'S Futur nom appelé le même nom que " le dieu puissant" et "Père éternel." Esaïe 9:6il vit le CHRIST'S FUTURE accession au trône éternelle - Esaïe 9:7.1 Chroniques 29:23 appels qui trône, "le trône de Yahweh."

 

 

Chapitre 3

 

glorieuse résurrection du Fils

le contexte de les écritures suivantes prouvent que Jésus parlait d'être glorifié dans sa

résurrection dans Jean 17 plutôt que d'être compte tenu de la gloire divine.Jean 17:1, "Père, l'heure est venue; glorifie ton Fils ..."Jean 13:1, "avant la fête de Pâque, Jésus, sachant que son heure était venue qu'il ne s'écarterait de ce monde vers le Père …"

 

 

Quoi d'autre pourrait Jésus ont été adressage mais l'heure de sa mort (Jean 13:1) Lorsqu'il "s'écarterait de ce monde"? John Chapitre 18 suit avec Judas trahir Jésus dans le jardin de Gethsémani, donc nous savons que "l'heure" Jésus voulait parler de sa mort et résurrection ultérieure.

 

 

C'est pourquoi Jésus a prié pour que il serait glorifié par été ressuscité après sa mort.John 7:39 " par ce qu'il signifie l'esprit, dont ceux qui croyaient en lui ont plus tard été à recevoir. Jusqu'à ce moment-là l'esprit n'a pas été donné, puisque Jésus n'avait pas encore été glorifié."Le contexte de Jean 7:39 prouve que Jésus n'avait pas encore été glorifié dans sa résurrection.

 

 

Jean 12:16 "d'abord ses disciples ne comprenaient pas tout cela. Seulement après que Jésus était glorifié (à la résurrection) n'a qu'ils réalisent que ces choses ont été écrites à son sujet et que ces choses avaient été faites pour lui."Le contexte de ces écritures prouver que Jésus a été donné la gloire en été ressuscité d'entre les morts. Jésus donne également à ce même résurrection gloire à ses disciples de Jean 17:22 parce que ses véritables disciples seront également glorifié par la résurrection.

 

 

" La gloire que tu m'as donnés, je l'ai fait … de sorte qu'ils peuvent voir ma gloire que vous m'avez donné, pour que vous m'aimaient avant la fondation du monde." Jean 17:22-24

Avis que le Christ a dit : " la gloire que vous m'avez communiqués, je l'ai fait." Jean

17:22. Il est raisonnable de croire que Jésus était pour lui demander sa glorieuse résurrection prédestiné à John chapitre dix-sept. Pour Jésus est allé jusqu'à dire que la même gloire qui lui avait été donné dans sa résurrection serait également donné à ses disciples quand ils seront ressuscités dans la foi en lui.

 

 

" La gloire que tu m'as donnés, je l'ai fait … de sorte qu'ils peuvent voir ma gloire que vous m'avez donné, pour que vous m'aimaient avant la fondation du monde." Jean 17:22-24 22

Il est intéressant de noter que Jésus a mentionné que le Père l'aimait " avant la fondation du monde", mais il n'a jamais mentionné quoi que ce soit à propos de lui-même d'aimer son père avant sa naissance. De la même manière, nous n'avons jamais trouvé une ecriture dans la Bible pour suggérer que le fils rappeler éprouvant la gloire divine

comme une personne distincte en regard le père avant sa naissance.

 

 

En fait, aucun texte de l'Ecriture dit jamais que le Fils de Dieu se souvint connaît une

relation d'amour avec Dieu le Père avant son existence sur la terre. Par conséquent l'enfant né et fils étant donné est "Emmanuel", "Dieu avec nous " (Matthieu 1:23) comme un vrai homme via incarnation à travers la Vierge comme le bras de Dieu le Père lui-même révélé (Ésaïe 53:1).

 

 

Certains ont dit que Jésus comme un régime ne pourrait pas être à côté de Dieu ou en la présence de Dieu.n'est pas le livre de la vie à côté de Dieu ou en sa présence? Le livre de la vie est dans le ciel qui contient le plan de Dieu pour l'âge, y compris les noms de ses élus avant que le monde a été créé.Apocalypse 20:12 dit,

" et j'ai vu les morts, grands et petits, debout devant le trône, et les livres furent ouverts.

Et un autre livre fut ouvert, CELUI QUI EST LE LIVRE DE VIE. Les morts étaient jugés en fonction

de ce qu'ils avaient écrit dans les livres."

 

 

Les Agneaux livre de vie contient God's plan détaillé pour les âges, y compris les noms de tous ses élus qui étaient connus et écrit dans les livres de l'agneau de la vie avant la création du monde. Jésus comme "l'Agneau immolé dès la création du monde " était certainement écrit dans cette livre de vie. Ainsi, en un sens, Jésus comme fils était déjà en la présence du père tout comme il a été vu dans le Père prophétiquement la présence dans Daniel 7:13-14.

 

 

"J'ai gardé la recherche dans les visions de la nuit, et voici, sur les nuées du ciel, comme un fils de l'homme a été à venir, et il vint jusqu'à l'Ancien des jours, et a été présentée devant lui. Et à lui a été

accordée, la gloire et une dominion royaume, que tous les peuples, aux nations, aux hommes de toutes langues pourrait lui servir. Sa domination est une domination éternelle qui ne passera point, et Son règne est celle qui ne seront pas détruites." Daniel 7:13-14

 

 

Donc Daniel 7:13-14 montre que Jésus était déjà prophétiquement en la présence de Dieu par l'intermédiaire du père a exprimé la pensée (dans ses Logos - Jean 1:1) avant sa naissance parce que dans Romains 4:17, Dieu déjà les choses qui "appels n'existent pas comme si elles existaient déjà.""qui a réalisé et accompli, appelant l'GERERATIONS Forth depuis le début." Esaïe 41:4

Apocalypse 3:14 appelle Jésus, "le début de la création de Dieu."

 

 

C'est pourquoi, nous pouvons conclure que Jésus, élu de Dieu, et toutes les personnes de toutes les générations sont déjà appelés à en sortir par Dieu dès le début, avant que le monde fût effectivement créés (pour plus d'info voir mon livre, le fils de création).

 

 

Chapitre 4

 

LE FILS DU GLORIEUX Ministère

du prophète Isaïe visions de la gloire de Dieu sont interprétés par l'apôtre Jean comme la gloire future

du fils. Jean 12:37-41, "mais bien qu'il l'avait fait de nombreux miracles devant eux, pourtant ils n'ont pas cru sur lui: Que dire de Ésaïe, le prophète pourraient être remplies dont il parle, " Seigneur, qui a cru à notre rapport? Qui a reconnu le bras de Yahweh a-t-il été révélé?" ils ne pouvaient donc pas le croire, parce qu'Ésaïe dit encore, "il a aveuglé leurs yeux, et roidirent leur coeur : qu'ils ne devraient pas voir de leurs yeux, ni comprendre avec leur coeur, et ils doivent être convertis, et je dois les guérir.

 

 

Ésaïe dit ces choses, lorsqu'il vit sa gloire, et a parlé de lui." Jean 12:37-41

rien dans le texte de Jean 12 stipule expressément qu'Ésaïe a vu Jésus sur le trône dans Ésaïe 6:1-3.

John Premier référencé le miraculeux qu'Isaïe ministère du Christ vit dans Ésaïe 35:4-6, " mais bien

qu'il l'avait fait de nombreux miracles avant eux ".

 

 

"Dire à ceux avec coeur inquiet, prenez courage, ne crains pas. Voici votre Dieu, la vengeance viendra;la récompense de Dieu viendra, mais il vous permettra d'économiser. Alors les yeux des aveugles sera ouvert et les oreilles des sourds seront unstopped. Puis le boiteux sauteront comme un cerf, et la languette de la fonction Secret pousse des cris de joie." Esaïe 35:4-6

 

 

John a ensuite cité Ésaïe 53:1,"qui a cru à notre rapport? Qui a reconnu le bras de Yahweh a-t-il été révélé?"John alors cité Ésaïe 6:9-10 qui dit, "Allez dire à ce peuple: être jamais entendu, mais jamais comprendre; être jamais voir, mais jamais percevoir. Rendre le coeur de ce peuple calloused; rendre leurs oreilles terne et fermer les yeux. Autrement ils pourraient voir de leurs yeux, d'entendre avec leurs oreilles, de comprendre de leurs coeurs, et tourner et être guéri.""Ésaïe dit ces choses, lorsqu'il vit sa gloire, et a parlé de lui." Jean 12:41

 

 

Esaïe parlait de la gloire du Christ dans les visions prophétiques dans tout le livre d'Isaïe, mais l'

apôtre Jean n'a jamais écrit quoi que ce soit pour affirmer qu'Ésaïe a vu le Fils comme Dieu sur le trône

dans Ésaïe 6:1-3. Le contexte de John Chapitre douze ans prouve que John avait cité divers

passages du prophète Isaïe pour montrer que Jésus a accompli diverses prophétise messianique

mais John n'a jamais écrit qu'Ésaïe a vu le Fils comme Dieu sur le trône. C'est un voeu

de la part d'eisegesis Érudits Trinitaires.Daniel a également vu Christ's la gloire future:

 

 

"et à lui a été accordée, la gloire et une dominion royaume, que tous les peuples, aux nations, aux

hommes de toutes langues pourrait lui servir. Sa domination est une domination éternelle qui ne passera point, et Son règne est celle qui ne seront pas détruites." Daniel 7:141 Peter 1:11 "… les prophètes … prédit les souffrances du Christ et de la gloire qui suivra."

 

 

Ésaïe aussi "prédit les souffrances du Christ et de la gloire qui suivra." C'est

le sens précis d'Isaïe voir sa gloire dans Jean 12:37-41. Jean 2:11 "Ce début de signes Jésus dans Cana de Galilée, et manifesta sa gloire et ses disciples crurent en lui ". De

nombreuses prophéties messianiques ont été rédigés comme si les événements de la vie du Christ déjà produite parce que les Romains 4:17 déclare que Dieu "appels ces choses qui ne soit pas comme si elles étaient ".

 

 

Par exemple, " qu'ils ont percé mes mains et mes pieds (Psaume 22)."Quand nous comparons l'écriture avec l'Ecriture nous trouver que Jésus parlait de son prédestinés gloire dont il a déjà eues avec le Père " avant que le monde fût" effectivement créés (Jean 17:1-5). Ésaïe a parlé de l'avenir la gloire de Christ comme "le bras de Yahweh révélée" (Ésaïe 53:1) et son ministère de miracles qui est survenue après l'incarnation. Rien n'est mentionnée dans Jean chapitre douze d'Isaïe effectivement voir ou effectivement en parlant de fils pré-incarnée. au ciel de gloire

 

 

Ésaïe seulement parle du Christ's post incarnée gloire sur la planète terre. Par conséquent la gloire que Jésus

eut avec le père avait d'avoir été dans l'esprit et le plan de Dieu de "avant que le monde était "

réellement créée. C'est pourquoi nous ne pouvons pas trouver une seule le verset des écritures de la Genèse à Malachie pour

prouver une pré-incarnée relation père et fils. L'apôtre Jean a écrit rien dans John Chapitre douze d'Isaïe effectivement voir le Christ sur le trône de Dieu. Pourtant, même si nous devions croire que John's cite dans Jean 12:40 d'Ésaïe 6:9-10 montre que Christ a été vu sur le trône dans Ésaïe 6:1-5, il ne ferait rien pour réfuter l'unicité de la théologie.

 

 

Pour nous croyons que Jésus est Dieu le Père qui était sur le trône avant sa naissance comme un fils.

Les apôtres et les prophètes n'a jamais dit qu'ils voyaient un pré-incarné Dieu le Fils sur le trône à côté de Dieu le Père. Ils n'ont vu un roi divin personne sur le trône de Dieu qui est devenu plus tard le fils humain de Dieu. Si l'un des prophètes avaient vu deux ou trois roi divin personnes assis sur des trônes de Dieu à côté de l'autre, je dirais alors que la doctrine trinitaire serait scripturaux.

 

 

Contrairement aux spéculations trinitaire, la preuve biblique prouve qu'il y a un seul

Dieu comme un roi divin personne sur un trône unique.Lorsque nous comparer les écritures avec les écritures nous trouver que Jésus parlait de son prédestinés gloire dont il a déjà eues avec le Père " avant que le monde fût" effectivement créés (Jean 17:1-5). Aucun Trinitaire ne peut trouver une seule ecriture qui prouve que le Fils de Dieu fait l'expérience de gloire comme une prétendue pré-Fils incarné dans les Écritures hébraïques.

 

 

L'apologiste trinitaire James White a tenté de réfuter l'unicité de la théologie en citant Jean 1:18, qui dit : " Personne n'a jamais vu Dieu, le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui l'a déclaré lui." M. White affirme que puisque Dieu le Père ne peut pas être vu, le Fils de Dieu a d'être le Dieu divin a été observée dans personne l'Ancien Testament. Par conséquent, M. White affirme qu'Ésaïe 6:1 doit être Jésus sur le trône avant l'incarnation.

 

 

M. White cite John 12:41 qui dit, "Ésaïe dit ces choses, lorsqu'il vit sa gloire, et a parlé de lui." M. White affirme qu'Isaïe avait d'avoir vu Jésus sur le trône dans

Ésaïe 6:1 car " aucun homme n'a vu Dieu, le seul Fils engendré … il a déclaré lui."

M. White ne parvient pas à reconnaître trois faits à propos de Jean 1:18, Jean 12:41 et Ésaïe 6:1-5.

 

 

1. Ésaïe 6:1-5 a également été une "vision" de Dieu (Ésaïe 1:1).

 

2. Dieu le Père était également perçue dans les visions par Daniel et par l'apôtre Jean.

 

"J'ai gardé la recherche dans les visions de la nuit, et voici, sur les nuées du ciel, comme un fils de l'homme

 

a été à venir, et il vint jusqu'à l'Ancien des jours, et a été présentée devant lui. Et à lui

 

a été accordée, la gloire et une dominion royaume, que tous les peuples, aux nations, aux hommes de toutes langues

 

pourrait lui servir." Daniel 7:13-14

 

3. Jean 1:18 dit, "aucun homme n'a vu Dieu. " Cela veut dire toutes les de Dieu. Si un présumé

 

égal pré-incarné Dieu le Fils était un compléter entièrement vrai Dieu le Fils personne avant sa naissance, puis un tel

 

Dieu le Fils devraient être tout aussi rayonnant dans gloire comme le père égal.

 

 

Comment se fait-il qu'un deuxième Dieu le Fils, personne n'aurait pas sa propre radiance de gloire et toujours être une véritable personne ? Dieu égal L'Ancien des jours est le père et le fils de l'homme est Jésus dans une vision prophétique du père donnant à l'homme Christ Jésus avenir Dominion et la gloire de Dieu le Père, le fils unique pourrait [engendré signifie Fils né] ont fait l'expérience de dominion et la gloire de Dieu le Père lorsqu'il n'a pas été engendré jusqu'à ce que l'incarnation?

 

 

En outre, nous trouvons l'apôtre Jean également citant Ésaïe 53:1 dans le même passage (Jean 12) qui dit, " à qui a le bras de Yahweh a-t-il été révélé?" C'est pourquoi, John n'a pas dit qu'Ésaïe a seulement vu sa gloire dans Ésaïe chapitre six. Ésaïe a vu Christ's future gloire dans ses révélations prophétiques. Je mets au défi M. White ou toute apologiste Trinitaire pour nous présenter une seule le verset des écritures dans le livre d'Isaïe (ou tout autre livre de la Genèse à Malachie) qui parle clairement du Christ en situation de gloire avant l'incarnation. Aucun Trinitaire ne peut nous donner un seul verset parce qu'Ésaïe a seulement vu de visions de l'avenir du Christ gloire comme son ministère de miracles qui est survenue après l'incarnation, et pas avant.

 

 

Chapitre 5

 

LE FILS EST LA SPLENDEUR DE LA GLOIRE DE DIEU

Hébreux 1:3 déclare que Jésus est "… la luminosité de sa gloire (la gloire du Père) et l'express

image (CHARAKTER = "reproduction/copie") de sa personne (la personne du Père - HYPOSTASIS = la

" substance d'être" du père)." Webster's pour la traduction de la Bible. Heb. 1:3 ESV, "il (Jésus) est la splendeur de la gloire de Dieu (le père) et l'empreinte exacte () de son CHARAKTER (le père) nature (hypostase)."1 Timothée 2:5 dit, "car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, le Christ Jésus ".

 

 

Le seul vrai Dieu est le père et l'homme Jésus Christ est "la splendeur de la gloire du Père " et " l'exacte copie" de l reproduit du père " substance d'être" en tant qu'être humain complet. Nous avons donc un seul Dieu Personne qui est le père, et une personne humaine qui est que Dieu personne qui était " reproduit " ou " Copier " dans la " substance d'être" du père pour devenir un homme complet entièrement personne pour nous sauver de nos péchés.

 

 

Nous savons que Jésus a été donné la gloire de Dieu le Père par son début glorieux, sa glorieuse de

la prédestination, sa glorieuse résurrection, et de ses glorieux ministère des miracles. Pourtant, pas un seul l'ecriture dans la Bible dit jamais que Jésus possédait la gloire divine et de lui-même comme une allégation distincte coequally vrai Dieu personne d'une Divinité de trois personnes.

 

 

Afin de dispenser droitement la parole de vérité dans Hébreux 1:3, nous devons d'abord établir le sens véritable de l'inspiration mots grecs, "CHARAKTER" et "fils" dans le contexte d'Hébreux 1:3.

 

 

CHARAKTER - "EXPRESS IMAGE" / "empreinte exacte. Strong's Concordance - mot grec "charakter : " (khar-ak-tare") - Brève définition : "une reproduction exacte"

 

 

Définition complète: "une impression, représentation, reproduction exacte; un outil de radoub."Thayer's Lexique grec affirme que "charakter " signifie, "… la marque (figure ou lettres) estampée sur cet instrument ou construisait sur elle; par conséquent, universellement, 'une marque ou figure brûlé dans (Lévitique 13:28) ou gravée sur une impression; l'expression exacte (l'image) de toute personne ou chose, marquée à la ressemblance, reproduction fidèle à tous les égards" (cf. Télécopieur) : " Merriam Webster définit succinctement télécopieur comme "une copie exacte" à partir d'un original. "De la même comme charax; un graver (l'outil ou de la personne), c'est-à-dire (implicitement) Gravure ("caractère"), le chiffre gravé, c'est-à-dire une copie exacte ou (au figuré) représentation) -- express image."

 

 

HYPOSTASIS - "sa personne" / "SA NATURE " Thayer's - " un lexique grec. ce qui a une existence réelle; une substance, UN ÊTRE RÉEL - b. la qualité substantielle, nature, de toute personne ou chose : Θεοῦ τοῦ (R. V. substance) ", le Fils de Dieu a été faite via à travers la vierge que l'incarnation de la "reproduction" ou "Copie Imprimée" de la substance du père d'être comme un être humain complet. Par conséquent, les mots inspirés dans Hébreux 1:3 prouver que Jésus ne pouvait pas avoir eu une existence éternelle comme un fils parce que le Fils de Dieu a été "faite" comme "une copie exacte" de la substance du père d'être grâce à la vierge.

 

 

C'est pourquoi Jésus a à être "l'image du Dieu invisible" comme le contact corporel "représentation" de la divinité du père (substance d'être) comme un être humain complet. "Pour en lui (fils) habite corporellement toute la plénitude de la Divinité, corporellement." Colossiens 2:9. Comment Jésus pouvait-il comme un fils être une copie du père étant si le Fils de Dieu a toujours eu une existence éternelle? Ainsi les Trinitaires ne peut pas expliquer comment une prétendue éternel Dieu le Fils personne pourrait avoir toujours été éternellement reproduit en copie imprimée de la substance du père d'être tandis que toujours existant sans un début.

 

 

Il est absurde de croire que le fils était imprimé, ou reproduits dans une copie imprimée de la

substance d'être du père tout en ayant toujours une existence éternelle. Jésus représente le père parce qu'il est la reproduction exacte de sa substance d'être comme un être humain complet. Comment pourrait-une prétendue éternel Dieu le Fils ont toujours été reproduits dans une copie imprimée du père étant alors que toujours existant sans un début?

 

 

Matthieu 16:27 dit, "Car le Fils de l'homme viendra dans la gloire de son père, avec ses anges …"

Zacharie 14:5 Alors l'Éternel, mon Dieu, viendra, et tous les saints avec lui!" Esaïe 66:15 "voir, l'Éternel arrive dans un feu, Et ses chars sont comme un tourbillon; Il convertit sa colère en un brasier, Et ses menaces en flammes de feu."2 Thessalonians 1:7-8, "… le Seigneur Jésus sera révélée du ciel avec son puissant anges dans un feu de flammes, portant sur le châtiment pour ceux qui ne connaissent pas Dieu et à ceux qui n'obéissent pas à l'évangile de Notre Seigneur Jésus Christ".

 

 

Notez que les deux Zacharie et Ésaïe indiquent tous deux que l'Éternel Dieu sera venant de la terre " avec des flammes de feu" avec "les saints" qui sont ses hôtes angélique circonscription dans "chars" pour faire baisser sa colère et la fureur sur les méchants. Ensuite nous trouvons 2 Thessalonians 1:7-8 indiquant qu'elle sera "le Seigneur Jésus" qui sera révélée du ciel avec "Son puissant anges en flammes de feu" pour exécuter la "rétribution" sur les méchants.

 

 

Maintenant, si l'Éternel Dieu est entrée avec "ses saints, " (angles), comment se fait-il que le Nouveau Testament déclare qu'il va être le Seigneur Jésus venant " avec son puissant anges en flammes de feu" pour punir les méchants? Ici, nous avons la preuve que Jésus est l'Éternel Dieu qui va venir comme "Dieu avec nous " comme un vrai homme. Jean 5:23, "… afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. Celui qui n'honore pas le Fils n'honore pas le Père qui l'a envoyé."

L'Éternel Dieu dit à Ésaïe 42:8, "je ne donnerai pas ma gloire à un autre."

 

 

Si Jésus était juste un a créé l'homme ou l'ange, comment alors pouvaient un être créé sera honoré comme le Père qui nous a créés ? Hébreux 1:3 déclare spécifiquement que Jésus comme fils " est la luminosité" ou "radiance " de sa gloire (la gloire du Père). Nous savons donc que Jésus " gloire divine n'était pas vraiment sa propre gloire, mais la gloire du Père qui l'a envoyé. Par conséquent, lorsque nous lisons à propos de Jésus assis sur "le trône de Sa gloire (Matthieu 25:31)" dans son règne millénaire, nous savons que Sa gloire est vraiment "l'éclat de " le père de la gloire divine!

 

 

Si Jésus est tout simplement un homme ou création angélique, il pourrait ne pas être "la splendeur de sa gloire " Car Dieu a déclaré dans Ésaïe 42:8, "je ne donnerai pas ma gloire à un autre." Depuis que Dieu "ne donnera pas " sa " gloire à un autre " qui n'est pas lui-même, nous savons que la véritable identité de Jésus Christ ne pouvait pas être une création angélique (ou une moindre Dieu personne) en vertu de l'père ou Dieu serait de donner sa gloire divine pour un autre qui n'est pas lui-même. Apocalypse 3:14 prouve que Jésus est " le début de la création de Dieu." Dans quels sens Jésus fut le début de la création de Dieu s'il n'avait jamais eu un début? Par conséquent, le Fils de Dieu a d'abord été conçu dans l'esprit et du plan de Dieu comme " le premier-né de toute la Création" avant qu'il a été littéralement né après la "plénitude du temps vint."

 

 

" Mais lorsque la plénitude de l'heure est venue, Dieu envoya son Fils, né d'une femme, né sujet de la loi …" Galates 4:4. Romains 8:3 dit que "Dieu envoya son Fils dans la ressemblance de chair pécheresse". Remarquez comment le fils a été envoyé par Dieu " dans la similitude de la chair pécheresse" après qu'il a été "né d'une femme." Jésus a prié le Père dans Jean 17:18, " Comme tu m'as envoyé dans le monde, j'ai aussi envoyés dans le monde." Par conséquent, tout comme les disciples étaient "envoyés" "dans le monde" après qu'ils sont nés de femmes, de sorte que Jésus a été envoyé dans le monde après qu'il est né d'une femme (Galates 4:4).

 

 

La Interlinear Bible polyglotte Apostolique déclare que le littéral grec dans Hébreux 1:3 dit que le fils est "la splendeur de sa gloire". Dont la gloire ne Jésus émettre ? Le contexte immédiat d'Hébreux 1:3 montre que Jésus irradie la gloire du Père!Matthew 16:27 dit, "Car le Fils de l'homme viendra dans la gloire de son père, avec ses anges …"Si le Fils de Dieu est vraiment une personne de Dieu distincts coequally trois personne Trinité, puis pourquoi est-il que le fils "viendra dans la gloire de son père?" Si le Fils de Dieu est vraiment un présumé égal à Dieu le Fils Personne, puis une pleinement égal personne devraient également Dieu rayonner son propre gloire divine plutôt que de simplement reflétant la gloire d'un autre vrai Dieu personne.

 

 

Si la théologie trinitaire était vrai, alors le Fils ne doivent pas être à venir dans la gloire de son père, mais il devrait être rayonnant sa propre gloire.Jésus parle de la Déité dans lui comme le père. En fait, Jésus a proclamé dans Jean 10:37 que sa personne humaine était celui qui était effectivement accomplir les oeuvres de son père, "si je ne fais pas les oeuvres de mon père, ne me croyez pas, mais si je les fais … croient les oeuvres, afin que vous sachiez et comprendre que le Père est en moi, et moi en lui." Jean

10:37

 

 

Jésus comme fils pourrait dire qu'il n'a les oeuvres de son père parce que sa personne humaine est que seul vrai Dieu le Père qui est devenu un homme pour nous sauver. Si Jésus est tout simplement un homme ou une créé, puis il actuellement angélique n'auraient pas pu faire les oeuvres de Dieu le Père. Puisque personne ne peut accomplir les oeuvres d'une autre personne sans être cette personne. Maintenant si Jésus comme fils est vraiment une personne de l'un dieu distinctes trois présumés personne déité, alors pourquoi serait-il accomplir les oeuvres de son père? Pour s'il a vraiment été une nette vrai Dieu personne alors qu'il aurait dû être en mesure de faire ses propres oeuvres sans dire qu'il n'a les oeuvres de son père.

 

 

Jésus a clairement déclaré que la divinité en lui est le père lorsqu'il a dit, " le Père est en moi", mais

lorsqu'il a dit, " et j'en lui", il a été affirmant que son humanité complète a été uni au Père comme "Emmanuel, Dieu avec nous " (Matthieu 1:23) comme un homme complet.Chaque fois pleinement le Fils de Dieu parle de la Déité au dedans de lui, il a toujours référencés Dieu le Père comme qui parla par cette idole

lui et n'a des merveilles grâce à lui. C'est ainsi que Jésus était un fils de l'homme pleinement dit que sa parole n'était pas vraiment son mot, mais le mot du Père qui l'a envoyé.

 

 

"Les paroles que je vous parle, je ne parle pas de ma propre initiative, mais le père demeurant en moi ne les oeuvres." Jean 14:10. "Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole (logos) … et le mot (logos) qui vous entendez n'est pas de moi, mais du Père qui m'a envoyé." Jean 14:23-24

 

 

Remarquez comment la parole de Jésus (logos signifie "exprimé la pensée") n'était pas vraiment son propre exprimé la pensée, mais plutôt, son exprimé la pensée (logos) était vraiment "le Père" (logos) qui l'a envoyé." Donc, même quand Jésus parle sa parole (ses logos) Nous savons que ses paroles n'étaient pas vraiment le sien, parce qu'il était en réalité la parole l'ont exprimé les pensées de Dieu le Père qui l'a envoyé.

 

 

Depuis ces paroles de Jésus, n'étaient pas vraiment le sien, mais Dieu le Père, nous savons que la divinité dans lui était réellement la déité de Dieu le Père manifeste dans la chair (1 Timothée 3:16). C'est ainsi que Jésus était un fils parle les paroles de Dieu le Père et n'a des merveilles de Dieu le Père parce qu'il est l'incarnation de l'entière que Saint Esprit de Dieu le Père qui est devenu un homme pour nous sauver à travers la Vierge.

 

                                                                                                                                                                  

"Je ne parle pas de ma propre initiative, mais le Père lui-même qui m'a envoyé, m'a donné un

commandement, à quoi dire et quoi de parler … par conséquent les choses que je parle, je

parle comme le Père m'a dit." Jean 12:49-50Actes 1:3 déclare que "Jésus avait PAR L'Esprit Saint a eu le commandement de l'apôtres qu'il avait choisis". Ici, nous avons clairement la preuve que l'Esprit Saint est l'Esprit du Père qui commandait à Jésus ce qu à parler à ses disciples.

 

 

"Je ne fais rien de ma propre initiative, mais je parle de ces choses comme le Père m'a enseigné." Jean 8:28. "Les paroles que je vous parle, je ne parle pas de ma propre initiative, mais le père demeurant en moi ne les oeuvres." Jean 14:10"si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole (logos) … et le mot (logos) qui vous entendez n'est pas de moi, mais du Père qui m'a envoyé." Jean 14:23-24. "Je ne peux rien faire de ma propre initiative. Comme je l'ai entendu je juge." Jean 5:30

 

 

Pourrait une prétendue coequally Dieu le Fils distincts Personne n'ont pas été en mesure de parler pour lui-même tout en étant un vrai Dieu personne sur terre? Si Jésus comme fils ne pouvait pas parler de lui-même; c'est sur sa propre initiative, comme les Écritures déclarent, alors Jésus" véritable identité devait être Dieu le Père avec nous comme un vrai homme. C'est pourquoi ses paroles et ses oeuvres ont été véritablement les mots et les travaux de l'unique vrai Dieu le Père plutôt que les oeuvres d'une prétendue Dieu le Fils. Par conséquent, lorsque nous pensons au Fils de Dieu, nous ne sommes pas censés être croyant sur un autre distincts (distinct de personne de Dieu le Père) mais de la déité de Dieu le Père lui-même qui a été incarné en lui comme un fils de l'homme.

 

 

Jean 12:44-45, "Jésus poussa de et dit, " Celui qui croit en moi, ne croit pas en moi, mais en lui qui a envoyé Me. 45 Il qui me voit, voit l'une qui a envoyé Me. " Philip lui dit : "Seigneur, montre-nous le Père et cela nous suffit". Jésus lui dit: "J'ai été si longtemps avec vous, et vous ne l'avez pas fait venir à me connaître, Philip? Celui qui m'a vu a vu le Père"" Jean 14:8-9

 

 

 

Remarquez comment Jésus comme un homme a prétendu que vu et de croire en lui a été de voir et de croire dans le seul vrai Dieu le Père qui l'a envoyé. Donc, quand nous pensons sur Jésus, nous ne sommes pas vraiment croire sur lui, mais dans la divinité du Père qui l'a envoyé. Et lorsque nous voyons Jésus, nous ne sommes pas vraiment de voir, mais nous assistons à la divinité du Père qui l'a envoyé. Ces mots ne retentit pas quelque chose comme les mots d'un égal à Dieu le Fils Personne de trois personne Trinity parce que l'homme Christ Jésus a été reflétant la gloire divine de "le seul vrai Dieu" le Père (Jean 17:3).

 

 

Les écritures sont remplis d'exemples pour montrer que Jésus ne pouvait même pas parler ou ministre en dehors de de Dieu le Père. Jésus a dit dans Jean 12:48-50,"Celui qui me rejette et qui ne reçoit pas mes paroles a quelqu'un qui juge lui; le mot que j'ai parlé est ce que le jugera au dernier jour. 49 Car je n'ai pas parler de ma propre initiative, mais le Père lui-même qui m'a envoyé, m'a donné un commandement, à quoi dire et quoi de parler. 50 Je sais que son commandement est la vie éternelle ; par conséquent les choses que je parle, je parle comme le père a dit à moi ".

 

 

Jésus a dit que sa Parole (logos) n'était pas vraiment son mot mais le mot du Père seul. Le Fils de Dieu n'a pas pu s'exprimer quoi que ce soit sur sa propre initiative parce que son esprit seulement prononcé les paroles que Dieu le Père lui a appris à parler. Où est le présumé égal à Dieu le Fils dans tout cela? Pourrait un présumé égal à Dieu le Fils de cesser d'être le Dieu pendant un certain temps pour devenir un homme en violation de Malachie 3:6 ?

 

 

Le Dieu qui a dit, " Je suis Yahvé, je ne change pas" (dans Malachie 3:6) ne pourrait jamais avoir perdu sa présence divine, la puissance et l'omniscience à devenir un vrai homme sur la terre. C'est pourquoi Ésaïe 53:1 nous informe que Jésus est "le bras de Yahvé" Dieu lui-même qui avait accordé une portion de son saint esprit (Matthieu 1:20; Luc 1:35) à devenir un homme tout en conservant toutes ses divins attributs dans les cieux. "… l'enfant qui a été conçu en son EST DE L'ESPRIT SAINT." Matthieu 1:20

 

 

"L'ange prit la parole, et lui dit: "L'Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du

Très-Haut te prendra sous son ombre; et c'est pour cette raison que le saint enfant sera appelé

Fils de Dieu." Luc 1:35. La théologie trinitaire affirme que Jésus comme un fils a été l'incarnation d'une prétendue Dieu le Fils céleste qui a saisi la Vierge de concevoir le Christ enfant, mais inspiré l'Ecriture dit que c'était le saint Esprit du seul vrai Dieu le Père qui a incarné lui-même comme un vrai homme tout en conservant ses divins attributs dans les cieux comme le père. Par conséquent, bien que Jésus était un homme enfant né et fils avait donné prédestinés gloire avant la fondation de la parole, il a également existait avant sa naissance comme l'Esprit de Dieu qui a créé toutes les choses comme le père.

 

 

C'est pourquoi, Jésus comme un fils humain ne peut rien faire de sa propre initiative parce qu'il reflète la puissance et la gloire de son seul vrai Dieu, qui est le père. Pour Jésus a déclaré dans Jean 17:3, que "le seul vrai Dieu" est le père. C'est pourquoi Jésus comme fils de l'homme pleinement est la véritable manifestation de "Emmanuel" (Matthieu 1:23), Dieu le Père divinité glorieux du manifesté en chair (1 Timothée 3:16) comme un vrai homme. Cela explique pourquoi l'enfant né et fils étant donné ne pouvaient parler le Verbe Divin (le Logos - signifiant la "exprimé la pensée") de Dieu le Père plutôt que sa propre parole divine (logos - signifiant la "exprimé la pensée") de lui-même. Et cela explique pourquoi Jésus ne pouvait être l'éclat de la gloire divine du Père.

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