La Novia de Cristo tiene un marido, Isaías 54: 5, 2 Corintios 11: 2

Marcos, el uso de la imagen de Anthony Buzzard como portada.
Marcos, NO PUBLIQUE estas palabras en AMARILLO. Voy a leer mientras se publican estas fotos. Por favor, publicar las fotos con los nombres de cada persona dentro de la imagen.
 Dan Gill Joel Hemphill
Tengo una larga lista de socinianas unitarios que o bien han declinado una Unidad versos debate Unitaria o han ignorado mis correos electrónicos. Recientemente envié correos electrónicos desafiantes Dan Gill y Joel Hemphill a un debate entre la Unidad Unitaria. Ninguno de ellos ha respondido.
 Anthony Buzzard Dale Tuggy
 Sean Finnegan Kel en Trinidad Delusion
Todos los siguientes tienen los hombres o bien se redujo el reto a un debate entre la Unidad Unitaria, o dejado de responder a mis correos electrónicos. Anthony Buzzard (disminuido), Dale Tuggy (disminuido), Sean Finnegan (en un primer momento parecía interesado, pero más tarde dejó de responder a mis correos electrónicos), y Kel del Trinity Delusion (disminuido) tienen todo sido rechazados o ignorados mis correos electrónicos.
Si la vista del siglo 21 Reforma Unitaria es correcta, entonces ¿por qué son todos sus apologistas miedo de debatir sus oponentes?
Le había pedido a Sir Anthony Buzzard algunas preguntas específicas de los siguientes materiales en mi correo electrónico correspondencia con él, que al parecer no podía responder. Por lo tanto estoy publicando la misma evidencia de las escrituras en línea con la esperanza de que un apologista Unitaria sociniana responderá.
 
Capítulo 1. Cristo existía antes de su nacimiento como Dios, 1 Corintios 10: 4
1 Corintios 10: 1-4 (NVI) dice: "... nuestros padres todos estuvieron bajo la nube, y todos pasaron el mar; 2y todos en Moisés fueron bautizados en la nube y en el mar; 3y todos comieron el mismo ESPIRITUAL ALIMENTOS; 4y todos bebieron la misma bebida espiritual, porque bebían de la roca espiritual que los seguía, y la roca era Cristo ".
 (NVI) dice: "... nuestros padres todos estuvieron bajo la nube, y todos pasaron el mar; 2y todos en Moisés fueron bautizados en la nube y en el mar; 3y todos comieron el mismo alimento espiritual; 4 Y todos bebieron la misma bebida espiritual, porque bebían de la roca espiritual que los seguía, y la roca era Cristo ".
Pablo afirma claramente por la inspiración que los padres de Israel "estuvieron bajo la nube" (el Espíritu de Dios) "y todos comieron el mismo alimento espiritual." Y todos ellos "fueron bautizados en la nube y en el mar" (que experimentaron un tipo de agua y el bautismo del Espíritu), "y todos bebieron" del Espíritu de Dios. "Porque bebían de la roca espiritual que siguió a ellos, y la roca era Cristo."
Observe que el texto dice que "porque bebían de la roca espiritual que los seguía." Podrían los hijos de Israel no han comieron y bebieron de la misma comida y bebida espiritual, mientras que las escrituras dicen que lo hicieron? Dado que la Escritura inspirada dice que "porque bebían de la roca espiritual que los seguía," sabemos que la "roca espiritual" no está hablando de la roca en Horeb literal. ¿Podría la roca en Horeb literal haber "seguido ELLOS" en el desierto? ¿Los literales rocas siguen las personas?
Sabemos que "la nube de día y de fuego durante la noche" siguió a los hijos de Israel, que habla a las claras del Espíritu de Dios, que "era Cristo" antes de su nacimiento en Belén. Demostrando así que el Espíritu Santo del único Dios verdadero Padre también se convirtió en un hombre dentro de la virgen hebreo. Para 2 Pedro 1:21 dice que el Espíritu Santo estaba en los profetas, sino 1 Pedro 1:11 identifica que el Espíritu como "el Espíritu de Cristo" "en ellos" (en los profetas).
1 Corintios 10: 9 y luego dice: "No hay que probar Cristo (el texto griego dice" Christos "), ya que algunos de ellos lo hicieron - y fueron muertos por las serpientes."
Escritura es inspirada dice que algunos de los hijos de Israel hicieron "prueba de Cristo." Por las palabras ", como algunos de ellos lo hicieron" no podría de alguna manera debe interpretarse en el sentido de que algunos de ellos no lo hicieron "prueba de Cristo." Porque es imposible que los hijos de Israel que han probado Cristo, si Cristo no preexisten como el Espíritu Santo del único Dios verdadero que "los siguió" (los padres) de Israel en el desierto.
Dado que los hijos de Israel no podría haber probado la roca en Horeb o la serpiente en el asta, ni meramente un plan pre-encarnado, la teología Unitaria sociniana es completamente insostenible. Por lo hicieron los israelitas, de hecho, "prueba de Cristo", porque existía antes de Cristo como el Espíritu eterno de Dios antes de convertirse también en un verdadero hombre para salvarnos.

Nuestro Padre Celestial es hablado en repetidas ocasiones de estar en las Escrituras como la Roca de Israel.
Salmo 18: 2 dice: El Señor es mi roca y mi fortaleza y mi libertador, mi Dios, mi roca en quien me refugio; Mi escudo y el cuerno de mi salud, mi refugio.
Deuteronomio 32:18 - Usted descuida la Roca que te engendró, y se olvidó del Dios que te dio a luz.
Salmo 18:31 - Para quién es Dios, pero el Señor? ¿Y quién es roca, sino sólo nuestro Dios,
Salmo 18:46 - El Señor vive, bendita sea mi roca; Ensalzado el Dios de mi salvación,
Salmo 19:14 - Que las palabras de mi boca y la meditación de mi corazón sean aceptables delante de ti, oh Jehová, mi roca y mi Redentor.
Salmo 28: 1 - A ti, oh Jehová, a ti clamo; Mi roca,
Jehová (Yahweh) se dirige en varias ocasiones como la Roca de Israel ( "mi roca" y "nuestra roca"). Cuando los apóstoles identificaron a Cristo como la roca espiritual de los hijos de Israel, demostraron que Jesucristo existía antes de su concepción virginal y el nacimiento como el Señor el Espíritu de nuestro Padre Celestial.
Heb.1: 2 dice que Dios no habló a los hijos de Israel a través de "un hijo" hasta que estos "últimos días" porque Jesús existía antes de su nacimiento como Dios "la roca espiritual que los seguía" antes de convertirse en un hijo. Desde la roca literal en Horeb no "seguir ellos" (los israelitas), ni suministrar bebida espiritual ( "porque bebían de la roca espiritual que los seguía, y la roca era Cristo"), sabemos que Jesús existía antes de su nacimiento como un niño nacido e hijo da como el Espíritu de Dios, que siguió a los israelitas en el desierto, que "era Cristo." Por lo tanto, sabemos que la roca espiritual que siguió a los hijos de Israel "era Cristo" como Dios antes de convertirse en un hijo humano.
Capítulo 2. Puesto que Jesús es como Dios, debe ser que Dios
 
Dado que los nuevos reformationists han admitido que Jesucristo es la morada del Espíritu Santo, que ahora tienen que explicar cómo un simple hombre puede ahora "llenar todas las cosas" como el Espíritu Santo del Padre sin violar Isaías 42: 8 e Isaías 46: 9.
"Yo soy el Señor, que es mi nombre, y mi gloria no daré a otro."
"Yo soy Dios y no hay ningún otro, yo soy Dios y no hay otro como yo."
¿Cómo puede ser Jesús como Dios en el ser del espíritu omnipresente que "llena todas las cosas" (Gal. 4: 6, Romanos 8: 9., Efesios 4:10) y escucha y contesta la oración (Juan 14:13) el que lo es un simple hombre?
Juan 5:23 dice que todos los hombres "honren al Hijo como honran al Padre." Si Jesús es sólo un hombre sin preexistencia como Dios, ¿cómo podemos honrar al Hijo "así como" nosotros "Honramos la padre "sin cometer idolatría?
Juan 10:37 afirma claramente que Jesús hace las obras del Padre. Ya que "no hay otro como" Dios debe ser que Dios que vino a salvarnos como un verdadero hombre como Emmanuel "Dios con nosotros" que se manifiesta como un ser humano "nace niño" y "hijo dado."
Si Jesús no es "el brazo de YAHWEH reveló" (Isaías 53: 1), entonces ¿por qué estado de Jehová en Isaías 42: 8 ". Yo soy el Señor que es mi nombre, y mi gloria a otro no daré"
¿Cómo pudo Jesús ser "constituyó heredero de todas las cosas" si él es sólo un hombre? Y ¿cómo es que tenemos que "honren al Hijo como" nosotros "honra al Padre (Juan 5:23)?"
¿Cómo podría también decir a Jesús: "Si algo pidiereis en mi nombre, lo haré (Juan 14: 13-14)?"
Para que Jesús escucha y contesta las oraciones lo convierte en el Dios omnipresente.
Después de examinar cuidadosamente toda esta evidencia de las Escrituras, es difícil imaginar cómo alguien puede decir que Jesús es sólo un hombre. La evidencia es abrumadora en apoyo de Jesús es el Creador (Heb. 3: 3-4. / Hb 1:10), el Espíritu que mora en nosotros (Juan 14: 17-18 / 2 Cor 3,17 / Rom. 8: 9. ), y el que no tuvo principio como el Señor antes de convertirse en el Hijo (Juan 8:58).
Es imposible que Jesús sea sólo un hombre cuando afirmó que vivió antes de Abraham en Juan 8:58? Cuando Jesús dijo: "Antes que Abraham fuese YO SOY", que estaba usando las mismas palabras que el Dios de Israel en Éxodo 3: 14-15. Dios le dijo a Moisés: "... YO SOY EL QUE YO SOY, decir a los hijos de Israel: YO SOY me ha enviado a vosotros."
creyentes de la Unicidad a entender que el espíritu humano de Cristo fue formado milagrosamente de la virgen junto con su cuerpo humano a través del Espíritu Santo (Lucas 1:35). Eso fue cuando el Hijo tuvo un comienzo y un engendramiento. Sin embargo, el que se convirtió en el Hijo siempre ha existido como "Dios fuerte" y "Padre Eterno (Isaías 9: 6)."
 
Cuando leemos todo el contexto de Hebreos 1: 8-13 nos encontramos con que el verso 10 identifica a la persona que se convirtió en el hijo como "Yahvé" que creó los cielos y la tierra.
Hebreos 3: 3-4 demuestra claramente que Jesús creó todas las cosas como Dios antes de convertirse también en un hijo.
"Para este hombre ha sido considerado digno de más gloria que Moisés en la medida en que quien construyó la casa tiene más honra que la casa. Porque toda casa es construida por alguien, pero el que hizo todas las cosas es Dios ".
Jesús tiene mayor gloria que Moisés porque "Él hizo todas las cosas como Dios" antes de convertirse en un hijo.
 
Isaías 44:24 demuestra que el Señor creó todas las cosas por sí mismo. "Yo soy el Señor, que hizo todas las cosas, que extendió los cielos SOLO, el que extiende la tierra por mí mismo."
Malaquías 2:10 identifica a dicho Yahweh como el Padre. "¿No tenemos un solo Padre, no ha criado un mismo Dios?"
Isaías 64: 8 también identifica dicho Yahweh como el Padre, "usted es nuestro padre; nosotros barro, y tú eres nuestro alfarero; todos somos la obra de tus manos."
Isaías 52:10 demuestra que el Hijo es la extensión de la mano de Dios el Padre a través de la encarnación. "Jehová ha desnudado su santo brazo a la vista de todas las naciones y toda carne verá la salvación de Dios."
Puesto que Dios habla antropomórficamente sobre el Mesías como su propio brazo, Jesús debe ser la encarnación completa de "Dios con nosotros" como un hombre (Mateo 1: 20-23 / Isaías 9: 6 / Juan 1:14 / Lucas 1:35 / Colosenses 2: 9 / Hebreos 2: 14-17).

Capítulo 3. El Espíritu Santo que mora en nosotros es el espíritu de Cristo
 
2 Cor. 3:17 dice: "El Señor es el Espíritu, y donde está el Espíritu del Señor, allí hay libertad." Pero sólo seis versos abajo Pablo identifica quién es el Señor, "No nos predicamos a nosotros mismos, sino a Jesucristo como Señor." Puesto que Cristo Jesús es "el Señor", sabemos que el Señor Jesús es "el Espíritu".
Si el Niño Jesús es sólo un hombre, ¿por qué escribió Pablo, "Estoy crucificado con Cristo, ya no vivo yo, no yo, sino Cristo vive en mí?" ¿Cómo puede un simple hombre vivir en Pablo y el resto del Nuevo Testamento creyente a la vez sin ser también Dios Todopoderoso?

Juan 14:26 dice que el Espíritu Santo es "el Paráclito (defensor / intercesor), pero Juan 14: 16-18 identifica a Jesús como el Paráclito (defensor e intercesor) que es" el Espíritu de verdad "que estaba con los discípulos, pero estaría en los discípulos cuando dijo: "no os dejaré huérfanos, vendré a ti".
¿Cómo podría el Espíritu Santo "abogado" y "interceder" por nosotros si el Espíritu Santo es sólo el Espíritu del Padre?
Si Jesús es sólo un simple hombre, ¿cómo pueden los seguidores del movimiento Un Dios Reforma explican cómo "el Espíritu Santo" como "el Espíritu de Jesús" no permitió que Pablo y Silas al ministro en Asia (Turquía) antes de entrar en Macedonia ?
Hechos 16: 6-7. Dice: "Después de que el Espíritu Santo les impidió hablar la palabra en la provincia de Asia, que viajaban a través de la región de Frigia y Galacia 7 Y cuando llegaron a Misia, intentaron ir a Bitinia , sino el Espíritu de Jesús no se lo permitió. "
 
El Espíritu Santo es llamado "Paráclito" en singular en Juan 14:26, mientras que Jesús es llamado el mismo Paráclito en singular en 1 Juan 2: 1 y Juan 14: 16-18.
Paracletoi es la forma plural de Paráclito, por lo que sabemos que no sólo puede haber un Paráclito que es "el Espíritu".
"Pero usted no está en la carne, sino según el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios habita en vosotros. Pero si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, que es de él." Romanos 8: 9
Note que Pablo escribió acerca de "el espíritu de Dios" de manera intercambiable como "el espíritu de Cristo."
Hacer adherentes del siglo 21 creen que un simple hombre podría ser el Espíritu que mora dentro de los creyentes del Nuevo Testamento? ¿Qué texto de la Biblia dice que cualquier ser creado podría "llenar todas las cosas" que no sean el mismo Dios?

Les pido a nuestros amigos Una Dios Reforma de complacer a explicar cómo el Espíritu Santo sólo podría ser el Espíritu del Padre, mientras que Romanos 8: 26-27 dice que el Espíritu Santo "intercede por los santos conforme a la voluntad de Dios (Rom. 8: 26-27) "?
¿Cómo puede el Espíritu Santo de Dios para interceder a Dios si el Espíritu Santo es sólo el Espíritu de Dios el Padre?
La única comprensión de las Escrituras es que el Espíritu Santo es el Espíritu del Padre, que también se convirtió en un hombre en la encarnación como el Espíritu de Jesús que ahora intercede por los santos conforme a la voluntad de Dios como la morada Paráclito.
Las escrituras prueban que el Espíritu Santo es el Espíritu del Padre fuera de la encarnación (Dios como Dios), mientras que el Espíritu Santo es también el mismo Espíritu, que se convirtió en el hombre Cristo Jesús dentro de la encarnación a través de la virgen (Dios con nosotros como el hombre .. - Mateo 1:20; Hebreos 1: 3).
 Sir Anthony Buzzard
Anthony Buzzard y su sociniana unitarios colegas en realidad están de acuerdo con la Unidad Teología en que el Espíritu que mora es el Señor Jesucristo. Para 2 Corintios 3:17 dice claramente, "el Señor es el Espíritu." Anthony halcones también está de acuerdo en que Juan 14: 16-18 Jesús es, el Paráclito como la morada del Espíritu Santo. Por lo tanto, "El Espíritu de Jesús es el Espíritu Santo" en Juan 14:26.
Socinianas unitarios están tan ocupados tratando de refutar la tercera Dios el Espíritu Santo persona de Trinitarismo que han refutado su propia posición por estar de acuerdo con la Unidad Teología. Por si Jesucristo es la morada del Espíritu Santo, entonces Jesús debe ser el Espíritu Santo del Padre encarnado como un hombre verdadero.

La siguiente cita es del libro de Anthony Buzzard titulado, "Jesús no era un Trinitario" - pp 360 - 361.
"Es totalmente engañoso para leer en la Biblia una tercera persona, el Espíritu Santo. El espíritu de Elías (Lucas 1:17) no es una persona diferente de Elías. Tampoco es el Espíritu de Dios a una persona distinta del Padre. El Espíritu Santo es la presencia operativa de Dios, su espíritu y su carácter. Es Dios (y en el Nuevo Testamento Jesús) impactando la creación con Su influencia creativa ".
Sir Anthony Buzzard admitió claramente que el Espíritu Santo no es "una persona distinta del Padre" como el Espíritu de Dios "es la presencia operativa de Dios" ser "Su mente y el carácter." Entonces sir Anthony admitió que el Espíritu Santo "es Dios "" y en el Nuevo Testamento "es" Jesús ". Estas palabras están en perfecto acuerdo con la teología de la Unicidad pentecostales. El Espíritu Santo es el Espíritu de Dios en acción, que también se convirtió en Jesucristo en el Nuevo Testamento a través de la virgen hebreo.
La siguiente cita es del libro de Sir Anthony, "La doctrina de la Trinidad: el cristianismo de auto infligido heridas" (Atlanta Bible College y Restauración de becas, Morrow GA, 1994) página 102.
"... El Espíritu Santo no es una persona, que existe independientemente de Dios; se trata de una manera de hablar de Dios está actuando personalmente en la historia, o del Cristo resucitado de actuar personalmente en la vida y el testimonio de la Iglesia ".
Admitiendo que el Espíritu Santo es Dios "actúe en su propio" y "de Cristo resucitado personalmente la actuación", en la Iglesia del Nuevo Testamento, Sir Anthony Buzzard ha confesado los principios bíblicos de la Unidad Teología.
 
Puesto que ningún versículo en la Biblia nunca dice que un ángel creado o de la persona humana pueden existir en más de un lugar a la vez, Jesucristo debe ser "Dios con nosotros" como un verdadero hombre que participa de los atributos del único Dios verdadero Padre Él mismo.
Jer. 23:24 dice que el Espíritu de Dios llena los cielos y la tierra. "¿No lleno yo el cielo y la tierra dice el Señor?"
Puesto que Jesús también ahora "llena todas las cosas (Ef. 4:10)", que debe ser Emmanuel "Dios con nosotros" como un verdadero hombre. Para Isaías 49: 6 dice: "Yo soy Dios y no hay ningún otro, yo soy Dios y no hay otro como yo."
Preguntas para Sir Anthony Buzzard y el siglo 21, Reformationists
⦁ ¿Cómo puede Jesús ser omnipresente como la morada del Espíritu Santo que habita en los creyentes del Nuevo Testamento, si no es más que un simple hombre? "Isaías 46: 9 dice:" yo soy Dios y no hay ningún otro, yo soy Dios y no hay otro como yo . "¿Cómo puede Jesús ser como Dios, como la morada del Espíritu Santo y no es Dios como un hombre de verdad?
⦁ ¿Cómo pudo Jesús no puede ser "Dios con nosotros" como un hombre a través de la concepción virginal, mientras que las escrituras demuestran que el Espíritu Santo es el Espíritu del Padre?
 
Capítulo 4. Las Escrituras enseñan que el Padre es el Espíritu Santo
A) - En Joel 2:28 Dios dice: "Y derramaré de mi Espíritu sobre toda carne."
Pero Jesús dijo en Lucas 24:49, "Yo enviaré la promesa de mi Padre sobre vosotros ..." Puesto que Jesús se identificó a Dios diciendo, "yo derramaré mi Espíritu sobre toda carne" como "la promesa del Padre," sabemos que Dios el Padre prometió derramar su propio Espíritu Santo sobre toda carne en los últimos días. Por lo tanto, el Espíritu Santo tiene que ser el Espíritu del Padre mismo.
B) - Mateo 10: 19-20 dice que el espíritu residente es el padre.
"Pero cuando os entreguen, no se preocupen de cómo o qué hablaréis;. Para os será dado en aquella hora lo que van a decir para que no eres tú quien habla, pero es el espíritu de vuestra Padre que habla en vosotros ... "Mateo 10: 19-20
Pero Jesús nos informa en Marcos 13:11 que el espíritu interior del Padre es el Espíritu Santo.
"Y cuando os lleven y os entreguen, no se preocupen de antemano por lo que van a decir, sino que lo que os sea dado en aquella hora, porque no eres tú el que habla, pero es el Espíritu Santo."
Nótese que tanto Mateo y Marcos registro de Jesús diciendo esencialmente las mismas palabras. La única excepción notable es que Mateo registró a Jesús diciendo: "... es el Espíritu de su Padre", mientras que Marcos registra a Jesús diciendo: "... es el Espíritu Santo" (Marcos 13:11).
C) - En Juan 14:10, Jesús afirmó que las obras que se realizaron fueron realizadas por el PADRE permanente en él.
Juan 14:10, "El Padre que mora en mí, él hace las obras."
Pero Mateo 12:28 afirma que las obras de Jesús fueron realizadas por el Espíritu Santo.
Jesús dijo en Mateo 12:28, "... es por el espíritu de Dios yo echo los demonios ..."
D) -Hechos 1: 2 demuestra que Jesús, "que por el Espíritu Santo, da mandamientos a sus apóstoles que había escogido."
Pero Juan 12:49 dice,
"No he hablado por mi propia cuenta, sino que el Padre que me ha enviado me ha mandado lo que decir ...." Juan 12:49 Estudio de la Biblia Berea
Hechos 1: 2 dice que el Espíritu Santo le dio a Jesús los mandamientos, pero Juan 12:49 dice que el Padre le dio a Jesús los mandamientos. Esto demuestra que el Espíritu Santo es el Espíritu residente del Padre.
Jesús continuó diciendo en Juan 14:24, "... y la palabra (logos) que oís no es mía, sino del Padre que me ha enviado."
Por lo tanto la Escritura inspirada demuestra que el Espíritu Santo es el Espíritu del Padre que dio el hombre Cristo Jesús, las palabras y mandamientos para hablar con sus apóstoles.
 
Capítulo 5. El Espíritu Santo del Padre se convirtió en el hijo nacido humano e hijo dado.
A) - el mismo Espíritu Santo SU REPRODUCCIÓN sustancia del ser como el niño de Cristo dentro de la Virgen.
Lucas 1:35 "El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te hará sombra; y por lo cual también el santo será llamado Hijo de Dios."
Mateo 1:20 "... no temas recibir a María tu mujer; para el niño que ha sido engendrado en ella es del Espíritu Santo ".
El niño Jesús no fue concebido "DE" un supuesto Dios el Hijo, sino "del Espíritu Santo." Yo reto a mi oponente para citar un solo verso para demostrar que un supuesto Dios Hijo encarnado sí mismo como el hombre Cristo Jesús.
Hebreos 1: ". 3" El cual, siendo el resplandor de su gloria y la expresión exacta (charakter = "reproducción", "copia impresa") de su persona (hipóstasis = "sustancia del Ser)"
Ya que el Espíritu Santo descendió sobre la virgen concebir sobrenaturalmente al niño Jesús, Jesús es el resplandor de la gloria del Padre y la reproducción exacta de la persona del Padre como un ser humano totalmente completa reproducido dentro de la virgen.
 
B) - El Espíritu Santo es el Paráclito ( "Abogado / Intercesor")
Juan 14:26, "Pero el abogado (Paráclito -" Abogado / Intercesor "), el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho ".
Dios como Dios no puede abogar o interceder a Dios, porque Dios es la deidad suprema. Sin embargo, Dios como el hombre puede interceder a Dios. Porque Dios se hizo hombre en la encarnación. Por lo tanto demostrando que el Espíritu Santo es el Espíritu que se hizo hombre como nuestro Paráclito ( "abogado" / "intercesor") con el fin de abogar e interceder al Padre (Lucas 1:35; Mateo 1:20).
C) - Jesús es el Espíritu Santo (el Paráclito - "Abogado / Intercesor")
Juan 14: 16-18 "Yo rogaré al Padre, y Él os dará otro Abogado (Paráclito -" Abogado / Intercesor "), para que esté con vosotros para siempre; 17that es el Espíritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve ni le conoce, pero vosotros le conocéis, porque mora con vosotros y estará en vosotros. 18 "No os dejaré huérfanos; vendré a vosotros ..."
1 Juan 2: 1 identifica a Jesús como el Paráclito (ESPÍRITU SANTO) "... tenemos un abogado (Paráclito) con el Padre, a Jesucristo el justo ..."
Romanos 8: 9 "Pero no están en la carne, sino según el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios (Espíritu Santo) habita en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él ".
Romanos 8: 26-27 continúa afirmando que el Espíritu Santo mora de Dios es el Espíritu de Cristo que intercede por los santos conforme a la voluntad de Dios.
"26en la misma manera, el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad. Para que no sabemos cómo debemos orar, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos demasiado profundos para las palabras. 27 Y el que escudriña los corazones sabe la intención del Espíritu, porque el Espíritu intercede por los santos conforme a la voluntad de Dios ".
Observe que el texto se afirma que "el Espíritu mismo intercede por nosotros." Por lo tanto, el Espíritu que mora en nosotros es claramente personal en lugar de una fuerza impersonal.
Romanos 8:34 continúa diciendo que es Cristo Jesús que intercede por nosotros.
"34Who está ahí para condenarnos? Por Jesucristo, que murió, y más que eso también resucitó, y está a la derecha de Dios - y Él intercede por nosotros ".
Del Espíritu de Dios que "intercede por nosotros" se identifica como "el Espíritu de Cristo" (Rom. 8: 9) y "Cristo Jesús" (Romanos 8:34) lo que explica por qué el Espíritu puede interceder por nosotros como nuestros Paracletos (abogado e intercesor) al Padre.
Anthony Buzzard y sus colegas sociniana unitarios han enseñado que "el Espíritu Santo" no es "una persona distinta del Padre" pero "es una manera de hablar de Dios actuando personalmente en la historia, o de la de Cristo resucitado personal que actúa en la vida y el testimonio de la Iglesia ".
Sir Anthony Buzzard, admitió que el Espíritu Santo es el Espíritu del Padre "actuar personalmente en la historia", y que este mismo Espíritu Santo es también el espíritu "de Cristo resucitado actuando personalmente." Por lo tanto, el Espíritu Santo debe ser el Espíritu personal de también el Padre que después se convirtió en el niño Cristo a través de la virgen hebreo.
Desde un poder impersonal llamado el Espíritu Santo o Cristo no se puede decir que "interceder por los santos conforme a la voluntad de Dios" en Romanos 8:27, sin ser personal, "el Espíritu de Cristo" debe ser el "Espíritu de Dios" Personal mora en los creyentes del Nuevo Testamento. Por "el Espíritu de Dios" también se convirtió en un verdadero hombre a través de la virgen hebrea (Lucas 1:35, Mateo 1:20).

Sólo la Unidad Teología trae armonía a todos los datos de las escrituras. Porque nadie puede conocer la verdadera identidad de Jesús como "Señor, sino por el Espíritu Santo (1 Cor. 12: 3)."

Please reload

C O N T A C T

© 2016 | GLOBAL IMPACT MINISTRIES