以赛亚看见基督的荣耀

以赛亚看见基督的荣耀
ISAIAH SAW CHRIST'S GLORY


约翰12:41


Steven Ritchie

 

 


"但他虽然做了很多的奇迹在他们面前,但他们却认为不给他:“以赛亚先知是要应验他谈到,“耶和华的人也认为我们的报告? 的膀臂向谁耶和华被披露(《以赛亚书53:1)吗?”


因此,他们无法相信,因为以赛亚又说,“他已双目失明的眼睛,和硬了心:他们不应该看在眼里,也不明白他们的心、并被转换,我医治他们(以赛亚书6:9)。 这些东西以赛亚说,当他看到他的荣耀,并谈到了他。”John 12:37至41条中的任何文本的约翰·12具体来说,以赛亚看见耶稣在宝座上的以赛亚书6:1。



约翰第一次引用的奇迹部的基督的人, 以赛亚书》中看到的以赛亚书 35: 4-6(“但是尽管他做了这么多的奇迹面前")。 “说到那些焦虑的心, 鼓起勇气, 不要害怕。 看哪、你们的神必来报仇的酬劳, 神会来到这里, 但他将节省您的。


然后的眼睛将开放和耳朵聋人将 unstopped。 然后跛子将飞跃像鹿、和舌的静音将歌唱的欢乐。”《以赛亚书35:6约翰的第一次引用的奇迹部的弥赛亚,说,“上帝会”作为“他”将为您节省。”“然后的眼睛将开放和耳朵的聋子。unstopped 然后跛子将飞跃像鹿、和舌的静音将歌唱的欢乐。”


约翰接着列举了《以赛亚书》 53: 1 确定耶稣为弥赛亚为「臂耶和华” 已经被 “发现”

 


“谁相信我们的报告? 的膀臂向谁 YAHWEH 显露呢。”


以赛亚书 53: 1 约翰接着列举了《以赛亚书》 6: 9-10 说”、“转并告诉此人将比任何时候都听, 但从来没有了解; 将比任何时候都看到了, 但从未察觉。 使心耳朵发沉和关闭他们的眼睛。


恐怕眼睛看见, 耳朵听见, 了解他们的内心, 和转向灯和愈合。 」


「这些东西以赛亚说, 当他看到他的荣耀, 并谈到了他。” John 12:41


以赛亚的基督的荣耀, 先知们在以赛亚的书但使徒约翰从未写过任何东西肯定地说, 以赛亚看见儿子在神宝座上的以赛亚书 6: 1-3。 的范围内,约翰福音的第一章twelves证明约翰引述了各道的先知以赛亚显示耶稣不同的信奉救世主的预言,但约翰·从不写信说,以赛亚看见了儿子作为神的儿子坐在宝座上的。 这是一厢情愿eisegesis的三神论的学者。

 

 

怎么做的先知以赛亚看到基督的荣耀吗?
 


他看见了基督的“未来的奇迹——《以赛亚书》33:5
 


他看见了基督的“未来的处女出生的伊曼纽尔,神与我们同在”——以赛亚书7:14
 


他看见了基督的“未来的名称被称为相同的名称为“全能的神”和“永在的父”《以赛亚书》9:6
 


他看见了基督的未来阿森松的大卫的宝座上,证明《圣经》是永恒的宝座,耶和华——《以赛亚书》9:7。 1历代志下29:23呼叫。他必在大卫的宝座上治理“宝座的耶和华”


丹尼尔也看到了基督的“未来的辉煌:“和他的王权、荣誉和联合王国的所有各国人民、民族和男子的每一种语言可能有助于他。


他的权柄是永远的王权,这将无法通过的地方;和他的王国是一项将不被摧毁。”丹尼尔7:14


注意, 耶稣基督是 “统治” 和 “荣耀” 和 “联合王国” “所有的民族、国家和男人的语言” 的地球很久以前他从未收到该自治领和荣耀。 如《以赛亚书》, 丹尼尔也看到了基督的 “命中注定的荣耀在他实际上得到的荣耀。 1 Peter 1:11 搮先知...预言基督受的苦难和荣耀, 将遵循。”


就像其他的先知以赛亚也 “预言基督受的苦难和荣耀, 将遵循”。 这是一种准确的含义, 以赛亚看见他的荣耀在约翰 12: 37-41。


“这些事情说以赛亚书, 当他看见他的荣耀, 并谈到了他。” John 12:41 John 2:11 "这一开始的迹象。 耶稣在加利利地迦拿, 表现他的荣耀; 他的门徒相信他。”


最后, 即使我们相信约翰的报价(John 12:40)从以赛亚书 6: 9-10(说什么也不看到儿子坐在宝座上的神的)表明以赛亚看见基督的荣耀神的宝座前的化身中以赛亚书 6: 1, 不做任何事情来证明教会的神学。


因为我们相信,真正的身份是耶稣基督是神的父亲始终坐在宝座上的甚至在他incarnational受孕和出生的人出生的孩子和儿子。


此外, 先知以赛亚书》只看见一主单一的宝座在以赛亚书 6: 1。 “我看见耶和华坐在宝座上、高尚和崇高的火车
他外袍的衣襟填寺”。如果三一的理论是正确的,那么我们就会看到上帝的儿子万王之王与父神和与被指控的第三神的圣灵的人。 因为以赛亚看到的只是一种神圣的神人坐在宝座上的以赛亚书 6: 1, 我们知道, 上帝不可能三个平等的神人。


使徒和先知们从来没有说过,他们看到预超凡脱俗的神的儿子坐在宝座上的神旁边的父亲。 他们只看见了一名神王的人坐在宝座上的神人后来成为了人类是上帝的儿子。 如果有任何的先知曾看到两个或三个特大的旁边的人,然后我会说的三神论的理论是厉声呵斥;但圣经证据证明仅有一天上的父神的作为一名神王的人在单一的宝座。


当我们比较一下《圣经》的经文,我们就会发现,耶稣是在说他命中注定辉煌的人类出生的孩子和儿子的支持,这已经在他的父亲“就是未有世界以先”实际上创建的(约翰福音17:5,彼得前书1:20)。

 

 

三神论者因为无法找到一种单一的《圣经》上说,上帝的儿子,实际上是有经验的支配和荣耀的化身上帝的儿子在希伯来文的《圣经》中,我们知道,儿子被称为儿子,因为他的处女怀孕和出生(路加福音1:35)在伯利恒。

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