神使和派耶稣出生前?

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神使和派耶稣出生前?

Did God Make And Send Jesus Before His Birth?


以赛亚书48:16,以赛亚书45:11,以赛亚书44:6
 


STEVEN RITCHIE
 


许多人读入文本,以赛亚书45:11,努力找出一种预超凡脱俗的儿子在希伯来文的《圣经》。
“耶和华以色列的圣者(以色列的男子也叫雅各和他的MAKER(以色列的Maker):“


问我的事关于我的儿子,你承诺给我的工作,我的双手"。有些人声称,"和他的制作"正在处理预超凡脱俗的神的儿子。 MatthewHenry的评注中说明这段文字如下:“以色列的圣者;即他总是正确的,并且与他,因此,它是荒谬的,查找故障。他的Maker;即以色列的制造商,谁有,因此,这样做的权利与他为所欲为。"很难想象所谓coeternal预超凡脱俗的神的儿子能有一壶和仍是真神的人。


所以以赛亚 45:11 不谈一神圣的人制作(Creator)的另一种神圣的人, 有些修士们和阿里安斯人的指控。 通过显然是说耶和华是 “他的 Maker” 的创建者的 “以色列” 即雅各。 以类似的方式、以赛亚书 44: 6(国家科学院)说, “


因此说耶和华的 Kingof 以色列(王雅各的)和
(hisRedeemer 以色列 -或雅各的救世主), 耶和华的主机: “我第一次和我的最后一次, 没有神除了 Me” 国家科学院所属的耶和华说的两次为以色列王和以色列的救赎主。


NIV 的翻译的《以赛亚书》 44: 6 显示, 这段话并不是父亲谈到了所谓的神的儿子作 “他的救世主”(作为父神的救世主)。 通过解决 “他的救世主”, 即以色列(或雅各的)的救世主。


以赛亚书44:6(NIV)、这就是耶和华所说——以色列(雅各)国王、andRedeemer。这是万军之耶和华说:我的第一次和我的最后一次;除了我之外没有神。”如果有人仍然认为,“以色列的国王和救赎主是针对的是上帝的儿子,我鼓励他们要在以赛亚书44:6在网上《圣经》集线器的电源并
检查所有免费的评注。 我检查了几个, 并不是单一的一说, “他的救世主” 是提到了所谓的神的儿子。

 

 

而另一位总理的例子。人们常常读取预超凡脱俗的儿子到该文本是在以赛亚书48:16「耶和华神和他的精神,我hassent。“布道坛上的评论表明,可能意味着以赛亚书48:16。 “...这里有新鲜的扬声器是介绍...先知本人”。在这里,我们可以很容易地看出上帝向先知以赛亚,他的精神。 读神的儿子到文本是公然eisegesis。


注意,先知以赛亚写道:“耶和华上帝...给我。”上帝能发送了平等的上帝吗? 如果以赛亚所指的预-降生成人的圣言的弥赛亚(前发出的化身)的儿子将是低下的、从属的神的人, 而不是一种平等的神人。


没有通过在希伯来文的《圣经》显示了预-降生成人的儿子是从字面上, 正在从字面上发送或字面上的赎人的儿子在他的处女的概念和在伯利恒的诞生。

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