El Ser Supremo de la comprensión de la Biblia

"El siguiente libro ha sido traducido del inglés al español a través de Google Traductor. Sentimos que esta no es una traducción perfecta del libro original en inglés."

 

 

 

El Ser Supremo de la comprensión de la Biblia

The Supreme being of the Bible

 

la revelación de Dios como

Padre, Hijo y Espíritu Santo

 

STEVEN RITCHIE


 

 

Introducción



 

¿Cómo saber la verdad acerca de DIOS SEA

 

cómo son cristianos para entender cómo el ser llamado Dios puede manifestarse a sí mismo

como Padre, Hijo y Espíritu Santo, mientras aún se llama el "Santo (Isaías 30:12)?" Jesús

nos dio la respuesta en Juan 5:39: "Buscar las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ellas tenéis

la vida eterna; y ellos son los que dan testimonio de mí." Jesús nunca nos dijeron a buscar fuera

de las escrituras en los credos históricos de profesar el cristianismo para encontrar la vida eterna. Los

Credos Católicos fueron escritos cientos de años después de las escrituras fueron escritos y ningún

profeta o apóstol jamás desarrollado.



 

La palabra de Dios nos manda a leer lo que las escrituras de estado porque las escrituras

contienen la naturaleza pura la autoridad divina de las palabras de Dios Todopoderoso!

Por lo tanto, nunca debemos mirar a cualquier autoridad, sino la Palabra de Dios para formular

nuestras enseñanzas doctrinales o teológicas. Pero la inmensa mayoría de los que profesan el cristianismo

se ha alejado de las enseñanzas puras de la escritura a las especulaciones teológicas

que han desarrollado cientos de años después de que el Nuevo Testamento fue escrito.

Este libro trata de explicar lo que las Escrituras enseñan sobre la unicidad de Dios

sea con honestidad intelectual e integridad.



 

El Ser Supremo de la Biblia no sólo señala los errores en la posición trinitaria, sino también un error común entre algunos cristianos apostólico moderno [unidad] Pentecostales que afirman

que el Hijo de Dios es meramente "Dios envuelto en carne." El autor admite que tanto Trinitaria y unicidad de creyentes han torcido muchas escrituras para tratar de hacerlas encajar en sus presuponía

posiciones teológicas. Los Trinitarios han sido culpables de torcer las Escrituras tratando

con el hombre Cristo Jesús para intentar demostrar que Jesús eternamente existente es una segunda

persona divina. Los trinitarios también utilizan muchos unscriptural títulos para el hijo como "

Hijo eterno, eternamente engendrado hijo, Segunda Persona Divina" y "Dios el Hijo". Algunos unicidad

pentecostales también han sido culpables de torcer las Escrituras tratando con el hombre Cristo

Jesús para intentar afirmar que Jesús era simplemente Dios envuelto en una concha externa de

carne humana. Estas dos opiniones erróneas acerca del Hijo de Dios han hecho tanto Trinitaria y

unicidad profesores mala mirada en debates públicos entre sí y con los musulmanes y

los Testigos de Jehová.




 

Los autores ORACIÓN:


 

Dios nuestro Padre, en el nombre de su santo niño Jesús,

por favor utilice este libro sencillo para abrir los ojos de la multitud de sus seguidores sinceros;

que ellos pueden saber la verdad y nada más que la verdad acerca de la esencia de su

ser divino como lo han puesto de manifiesto en los escritos de sus siervos, los apóstoles y profetas.

Padre, por favor use este libro para hacer su novia listo para que realmente te conocen

y que usted va a conocer realmente a ella antes de su pronto regreso. Pues Jesús mismo dijo que

la verdadera esposa de Cristo (la iglesia verdadera) debe saber quién es realmente su marido. Jesús

dijo, "Yo conozco mis ovejas, y soy conocido por mi propia cuenta." (Juan 10:14) "El que tiene oídos

para oir, oiga (Mateo 11:15)." Este libro fue escrito para restaurar la Iglesia a la original

incontaminada enseñanzas del primer siglo apóstoles de Jesucristo.




 

El quinto siglo A.D. Trinitario Credo Atanasio sí admite abiertamente la creencia

en tres Personas divinas literal por repetidamente utilizando el plural de la palabra "sus" para las

tres presuntas personas divinas: "Su gloria, Su Majestad coeternal igual." "EN SU

TOTALIDAD LAS TRES PERSONAS ESTÁN coeternal e igualitaria con los demás". Sin embargo, nunca podemos encontrar la palabra "sus" hace referencia al único Dios verdadero de la Biblia. Por lo tanto, el

Credo Trinitario no podían ser bíblica! Yo reto a todos a buscar en toda la Biblia y ver.

Usted nunca encontrará el único y verdadero Dios jamás hace referencia como un "ellos, su, o ellos". Tampoco

podrá usted nunca encontrar el Único y Verdadero Dios jamás hace referencia como "Tres Personas divinas".



 

El quinto siglo Atanasio credo

 

si profesamos creer que Dios es una trinidad de tres personas divinas entonces su

propio credo trinitario os llama a un miembro de la universalidad de la fe católica. La mayoría de

los cristianos no se dan cuenta de que la Conferencia de Obispos Católicos de los siglos cuarto y quinto que

ayudaron a desarrollar el Credo trinitario fueron también influencia en el establecimiento de oraciones a

María como la "Reina del Cielo" y como "Madre de Dios" (véase mi e libro titulado

"son católicos papas infalibles?" "ver mi E Book, "son católicos papas infalibles" (en relación con

las Religiones del Mundo)?"

El culto de María fue instituido por la Iglesia Católica en el concilio

de Éfeso en 430 A.D. esto sólo pasa a ser el siglo cuando el trinitario

Credo Atanasio fue desarrollado.





 

El CREDO ATHANSIAN - abreviada de

 

"quien quiere salvarse debe ante todo mantener la fe católica.

Quien no siga entero e ininterrumpidas, sin duda alguna perecerá eternamente. Ahora,

esta es la fe católica: Que Adoramos a un solo Dios en la trinidad y la

Trinidad en la unidad de fusión; ni sus personas ni dividir su esencia.

Para la persona del Padre es una persona distinta, la persona del Hijo es otra, y

que el Espíritu Santo sigue otro. Pero la divinidad del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo

es uno, su gloria, Su Majestad COETERNAL igual. El Padre es eterno,

el hijo es eterno, el Espíritu Santo es eterno. Y, sin embargo, NO HAY TRES

seres eternos, no hay sino un ser eterno. Así también, no hay tres

seres inconmensurables o increado; pero hay uno increado e inconmensurable

. En esta trinidad nada es antes o después, nada mayor o menor; EN SU

TOTALIDAD LAS TRES PERSONAS ESTÁN COETERNAL e igualitaria con los

demás. Así en todo, como se dijo anteriormente; debemos adorar a la TRINIDAD

Y SU UNIDAD EN LA TRINIDAD. Quien quiera ser salvado debe pensar

así de la trinidad… Esta es la fe católica: UNO CANN0T GUARDARSE

sin creer firmemente y fielmente".






 

Desde el primer siglo apóstoles nunca utilizó ese lenguaje fueron salvos?

Algunas preguntas importantes para los trinitarios a considerar

desde los cristianos de los primeros siglos nunca utilizó ese lenguaje fueron

salvos?

Nadie podría haberse salvado hasta después del credo trinitario fue formulado?

¿Cómo vamos a poner nuestra confianza en el cuarto y quinto siglo los Obispos quienes

desarrollaron este credo mientras sus desarrolladores también instituyó oraciones a los santos

y a María?



 

¿Cómo vamos a poner nuestra confianza en el cuarto y quinto siglo los Obispos quienes

desarrollaron este credo mientras sus desarrolladores también comenzaron a asesinar a todos los presuntos

herejes sólo cuatro años después el credo trinitario fue ratificado en 381 AD?





 

¿Cómo vamos a aceptar el credo trinitario cuando la Biblia misma no hace uso de ella?

Y ¿cómo vamos a aceptar un credo que no utiliza palabras bíblicas que contradicen

la Biblia?

 

1. Observe que el uso reiterado de la palabra "sus" por una trinidad de personas! Pero no hay

ni un solo versículo en la Biblia que usa la palabra "sus" CUANDO SE HACE REFERENCIA A DIOS.

 

2. Tampoco existe un solo versículo en la Biblia que usa la palabra "personas" para describir

al único Dios verdadero.

 

3. La Biblia contradice las enseñanzas de una trinidad de tres personas divinas porque

la Biblia llama a Dios SÓLO UNA PERSONA DIVINA:

 

Hebreos 1:3 llama a Jesús "... el brillo de su [Dios el Padre] gloria, y la imagen misma

de su persona [persona] DE DIOS."

 

2. Gálatas 3:20 (Biblia Amplificada): "… no puede ser mediador con sólo una persona, sin embargo, Dios es

una persona."






 

Los Trinitarios como para decir que Dios es tres personas divinas pero sólo un ser divino.

No obstante, LA DEFINICIÓN DE LAS PALABRAS PERSONA Y TIENEN EL MISMO SIGNIFICADO.

Hecho: la definición de la palabra "persona" es "un ser humano, sea un hombre, una mujer o un niño."

La palabra significa literalmente "un ser humano".

Hecho: la definición de la palabra "Ser" es "un ser humano; una persona."

Hecho: LAS PALABRAS Y LA PERSONA SON LAS MISMAS!

 

Conclusión

 

El credo católico Trinitario no es lógico, ni es bíblico!


 

Capítulo 1

 

la fe de los Apóstoles originales,

si vamos a entender bien cómo Dios se ha manifestado como Padre,

Hijo, y Espíritu Santo debemos buscar diligentemente las escrituras del primer siglo

mismos apóstoles para ver exactamente lo que les han enseñado. Al igual que la versión original de los cristianos del primer siglo,

 

los Cristianos modernos que respete plenamente las enseñanzas de los Apóstoles (que en adelante se denominará "la

fe apostólica" Los Cristianos] no utilice las doctrinas católicas posteriores que fueron desarrollados por la

Iglesia Católica Romana en el cuarto y quinto siglos A.D. (unos 400 años después de que el

Nuevo Testamento ya estaban escritos) porque tienen una fuerte convicción de que

algo del lenguaje y terminología en dogma católico contradice la pura enseñanza

de los apóstoles y profetas de la Biblia.






 

Fe Apostólica Los Cristianos creen que todos los verdaderos seguidores de Jesucristo nunca debe

agregar o restar la llanura enseñanzas bíblicas que ya han sido establecidos en las Sagradas

Escrituras (Apocalipsis 22:18,19). Fe Apostólica Los Cristianos esforzarse por ser leales y Allegiant a

Dios por "ardientemente contendiendo por la fe que ha sido una vez dada a los santos

(Judas 4)." Ya que "una sola fe" (Efesios 4:5) sólo fue "Una vez dada a los santos" en el

primer siglo, los apóstoles de Cristo, no tiene sentido ir fuera de la Biblia para buscar que

una fe nuevamente en los Credos Católicos.





 

Cuando Jesús mandó a sus discípulos: Guardaos de la levadura de los Fariseos y de

la levadura de Herodes (Marcos 8:15)" no estaba hablando de pan, sino de la "doctrina" y

las prácticas de los Fariseos y del Rey Herodes. Los Fariseos eran conocidos por "HACER LOS

MANDAMIENTOS DE DIOS SIN EFECTO POR SUS (no-bíblica) la tradición (Mateo

15:6)." El rey Herodes era conocido por utilizar el poder del imperio Romano para controlar el

Sanedrín por nombrar y despedir a los príncipes de los sacerdotes, como él quiso. Por lo tanto, Jesús es una

advertencia a sus seguidores a guardarnos de ambas tradiciones hechas por el hombre (fuera de las escrituras)

y de gobiernos seculares entrometerse en los asuntos de la iglesia.



 

La historia del cristianismo demuestra que el cuarto y quinto siglo Imperio Romano

fue influyente en el desarrollo y aplicación de la trinitaria Credo Atanasio

descuidadamente, que ha sido adoptado por la mayoría de los cristianos de generaciones subsiguientes.

Los anales de la historia de la Iglesia demuestra que la doctrina de la trinidad contiene

especulaciones filosóficas y las tradiciones de los hombres, lo que ha llevado a la mayoría de los cristianos profesantes, haciéndole creer que

una errónea (no-bíblica) conceptualización de Dios como espíritu divino de tres personas

de un presunto trinity en lugar de la creencia de que el Dios bíblico es una persona de espíritu. Ningún apóstol

o profeta de la Biblia nunca escribió nada sobre Dios eternamente existente en tres igualitaria

y coeternal espíritu divino, personas de una deidad de tres personas. Entonces, ¿cómo vamos a creer en una

doctrina que está fuera de la Biblia?






 

El apóstol Pablo nos dio una advertencia profética (en Colosenses 2:8-12) que las tradiciones

de los hombres y rudimentos del mundo haría trampa cristianos profesantes de conocer el

verdadero evangelio de Cristo:

"Ten cuidado porque cualquier hombre engañar usted, a través de la filosofía o vano engaño, después de las tradiciones

de los hombres, después de los rudimentos del mundo, y no después de Cristo. En él (Cristo) habita corporalmente

toda la plenitud de la deidad en forma corporal. En los cuales también se están circuncidados con

circuncisión no hecha a mano, en la puesta fuera del cuerpo de los pecados de la carne, en

la circuncisión de Cristo. Sepultados con él (el nombre de Jesús el Bautismo) en el bautismo, en el cual también

eres resucitado con Él..." (Colosenses 2:8-12






 

Trágicamente, la mayoría de los cristianos profesantes están siendo engañados en la verdadera salvación porque

su creencia en una trinidad de tres personas divinas ha engañado a ellos desde la recepción de la verdadera

circuncisión que pone fuera del cuerpo de los pecados de la carne, en la circuncisión de Cristo.

Y que "la circuncisión hecha sin manos" es el agua del bautismo, en el nombre de Jesucristo.

Los cristianos son obligados a ser bautizado (enterrado) "con él" (no a ellos) "donde también

"ellos" son resucitados con él." Esto significa que debemos ser bautizados (enterrado en el agua) en el

nombre de Jesucristo para "la puesta fuera del cuerpo de los pecados de la carne", a fin de ser

espiritualmente "resucitado con Él [Cristo]." ¿Cómo pueden los cristianos ser verdaderamente resucitado con Cristo si no

han sido sepultados con él en el bautismo para la puesta fuera del cuerpo de los pecados de la

carne?






 

No puede haber ningún otro verdadero fundamento distinto a la fundación que ya estaba

establecido por Dios, los santos apóstoles y profetas, tal como se establece en las escrituras (Efesios 2:20 / 1

Corintios 3:10,11). Fe Apostólica los cristianos confiesan que "debemos obedecer a Dios antes que a

los hombres" siguiendo sólo el puro enseñanzas del primer siglo apóstoles de Cristo

(Hechos 4:19); incluso si esto nos hace ser "arrojados por el honor de su nombre" (Isaías 66:5) por la

mayoría de los creyentes cristianos profesantes.



 

El apóstol pablo también fue llamado un hereje por su fidelidad a la Palabra de Dios.

"... Después de que el camino que ellos llaman herejía, así culto I el Dios de mis padres, creyendo todas

las cosas que están escritas en la ley y los profetas." (Hechos 24:14

los apóstoles ha advertido a todos los cristianos profesantes que Dios "maldición" a todos los que quieren pervertir

el evangelio añadiendo o menoscabo de la pureza del primer siglo mensaje evangélico:

"... sino que hay algunos que os perturban y quieren pervertir el evangelio de Cristo. Pero si

nosotros, o un ángel del cielo, os predicaran cualquier otro evangelio diferente al que hemos

anunciado, ¡sea anatema!" (Gálatas 1:8,9)".






 

En 1 Juan 4:6, el apóstol Juan informó a todos los cristianos profesantes cómo podrían saber

si estaban o no andando en la verdad o en el espíritu de error:

"El que conoce a Dios nos Oye [obedece a los apóstoles de Dios], lo que no es de Dios no nos oye [

no obedece a Dios apóstoles]. Por esto conocemos el espíritu de verdad y el espíritu de error."

La Fe Apostólica de Los Cristianos no necesita añadir a la Palabra de Dios mediante el

lenguaje no-bíblica de los Trinitarios Credos Católicos para definir la esencia de Dios sea porque

profesamos que Dios los santos apóstoles y profetas ya han sentado las bases de la

fe cristiana como se establece en las escrituras. Fe Apostólica adherentes a creer en la Unicidad

de Dios (que en adelante se denominará "Unidad teología") confesar que las escrituras mismas

claramente y con precisión declarar la verdad acerca de la Unicidad de Dios y la plena divinidad y

humanidad de Cristo. Si vamos a escuchar y obedecer al primer siglo las enseñanzas de los apóstoles,

no hay necesidad de agregar idioma creedal unscriptural a la Palabra de Dios. Si los primeros cristianos del

primer siglo no tenía necesidad de añadir a la Palabra de Dios mediante la formulación extra-bíblicas creedal

idioma para definir entonces Dios tampoco nos sentimos obligados a hacerlo.






 

A pesar de todo de la advertencia de Dios de no añadir a la divina Revelación (Apocalipsis

22:18,19), los Trinitarios han insistido en que el lenguaje creedal unscriptural de la

Iglesia Católica debe imponerse a todos los cristianos a fin de conocer a Dios y a encontrar la

verdadera salvación. Pero, ¿cómo pueden los Trinitarios, llame a todos los herejes que se niegan a aceptar la no-

terminología bíblica de la trinidad de tres personas divinas, cuando los apóstoles y los cristianos de

los primeros tres siglos nunca supo que esa terminología creedal?



 

Los Trinitarios insisten en que todos los que se niegan a utilizar su idioma creedal no bíblicas son

herejes. Sin embargo, los apóstoles y profetas nunca usó la terminología trinitaria posterior que fue

desarrollada por la Iglesia Católica en el cuarto y quinto siglos A.D. quien lea

su Biblia buscará en vano encontrar jerga trinitaria como "Trinity", "el Hijo Eterno",

"El Hijo engendrado eternamente" y "Dios en tres Personas divinas" que se dicen ser "igualitaria

y coeternal" uno con otro. Los cristianos creer en la unicidad de la teología no utilice esa

terminología para describir a Dios porque la Palabra de Dios nunca usa ese lenguaje. Apóstoles

y profetas de Dios ya han dado a la iglesia "todo el consejo de Dios" (Hechos 20:27) tal y como se establece

en la palabra de la gracia de Dios que es la única regla de fe para los elegidos de Dios para heredar el

reino de Dios (Hechos 20:32).








 

Si una trinidad de tres personas divinas eran verdad, entonces, ¿por qué no

utilizar nunca la Biblia terminología trinitaria? Y si tal terminología trinitaria era verdad entonces esta

presunta verdad trinitaria debería haber sido siempre cierto desde los inicios del cristianismo. Pero

el original de los apóstoles y de sus sucesores nunca escribió nada sobre una supuesta trinidad de tres igualitaria y coeternal espíritu divino de las personas. ¿Cómo puede una trinidad de tres personas divinas sea cierto, si los cristianos de los primeros tres siglos nunca enseñado? Para una trinidad para ser verdadero debe siempre ha sido cierto. No es posible que una trinidad de tres personas divinas a convertido repentinamente en cierto durante los siglos cuarto y quinto sin ser cierto durante los tres primeros siglos de la era cristiana! Por lo tanto, el primer siglo apóstoles deben haber tenido toda la verdad antes de la teología trinitaria fue desarrollado.





 

Fe Apostólica los cristianos que creen en la teología original del primer siglo, los apóstoles no

creen que los primeros cristianos carecía de toda verdad esencial sobre la esencia y la identidad de los Ejércitos. No puede haber ninguna otra alternativa a la fe de la fe que ha sido una vez dada a los santos en el primer siglo (Judas 4). Si decimos que los primeros cristianos carecían de conocimientos básicos acerca de la deidad de Dios, entonces, de hecho, estamos diciendo que los apóstoles no pudo entregar todo el consejo de Dios a la Iglesia del primer siglo D.C. sin embargo, Pablo declaró en Hechos 20:27 que hizo declarar "todo el consejo de Dios" a la iglesia del primer siglo. Todos los que afirman que los apóstoles carecían de conocimientos esenciales, o error al entregar todo el consejo de Dios, son, en realidad, indicando que deben predicar un evangelio diferente que el del mensaje original de los apóstoles. Sin embargo, la Biblia claramente nos advierte que si cambiamos el mensaje original de los Apóstoles, de ninguna manera nos traerá la maldición de Dios sobre nosotros.


 

"Me sorprende que usted está tan rápidamente abandonando aquel que os ha llamado a vivir en la gracia de

Cristo y están pasando a un evangelio diferente, que no es un verdadero evangelio a todos. Evidentemente, algunas personas están lanzando en la confusión y están tratando de pervertir el evangelio de Cristo. Mas aun si nosotros ó un ángel del cielo debe predicar un evangelio distinto del que hemos predicado, les permiten estar bajo la maldición de Dios!

Como ya hemos dicho, también ahora decimos otra vez: Si alguien está predicando un Evangelio distinto del que usted ha aceptado(en el primer siglo D.C.), les permiten estar bajo la maldición de Dios!" Gálatas 1:6-9 NVI

Cristianos que recurren a la teología católica romana de los siglos cuarto y quinto son, en efecto,

aceptar un evangelio diferente distinto de lo que fue predicado y aceptado en el primer siglo D.C. Los que aceptan la alteración de un mensaje evangélico que no fue predicada por los apóstoles originales están en peligro de recibir una versión envenenada de un evangelio que se convierte en "ningún evangelio en absoluto." un pervertido del evangelio no es Evangelio a todos porque la alteración de un evangelio no perdona a las personas que la abrazan.






 

"Porque yo sé que después de mi salida de la muerte] [Pauls' será doloroso lobos entrar en entre ustedes,

no escatima la grey (perder su salvación). También de sus mismos hombres deberán surgir, hablando cosas perversas [pervertir el evangelio alterando] para cautivar a los discípulos después de ellos." (Hechos 20:29-30, los cristianos no necesita agregar o alterar demasiado las palabras de Dios para obtener la verdadera teología. La Biblia indica claramente lo que la teología de los verdaderos Cristianos debe ser. Colosenses 2:11-12 dice claramente que "en él [en Cristo] habita corporalmente toda la plenitud de la deidad en forma corporal." Note que este versículo de las Escrituras no nos dicen que sólo una persona divina de una deidad de tres personas habita en Cristo, sino que "en él [en Cristo] habita corporalmente toda la plenitud de la deidad." Si toda la plenitud de la esencia divina del Ser personal de Dios habita en Cristo, entonces Cristo debe ser la misma esencia divina del Ser personal de Dios el Padre. Esto es exactamente lo que la Biblia dice en Hebreos 1:1-3: Dios Padre en estos postreros días nos ha hablado por su Hijo, que es "... el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su persona." La Biblia nunca afirma que Jesús es otra persona divina, aparte de Dios el Padre, porque Jesús es expresar claramente la imagen de Dios los Padres de la persona como un hombre.





 

La Palabra de Dios es muy similar a la de un rompecabezas de la sierra. Debemos recoger todos los datos bíblicos y colocar cada pieza del rompecabezas juntos en perfecta armonía. Si nuestra teología contradice ninguna de las piezas del rompecabezas, debemos re-evaluar nuestra posición teológica, de modo que nuestras palabras estarán en armonía con los santos oráculos encontrados en la Palabra de Dios. Lamentablemente, la gran mayoría de cristianos profesantes no están dispuestos a buscar las escrituras sin recurrir al sesgo intelectual y emocional.


 

Hechos 17:11 nos informa que el Berean judíos fueron llamados "nobles" para honestamente buscando diariamente las escrituras para encontrar la verdad de la Palabra de Dios, mientras que los judíos Tesalonicenses honestamente no escudriñar las escrituras. Yo reto a todo el mundo que lea este libro para examinar todos los datos bíblicos con un corazón abierto y honesto. Si usted encuentra que le han enseñado a creer en una enseñanza no-bíblica que nunca fue enseñado por Dios, los santos apóstoles y profetas, entonces usted debe escuchar a su conciencia y hacer su elección llamando a un seguro sólo por la obediencia a la Palabra de Dios en lugar de las palabras de los hombres (Hechos 5:29). Sin duda, es mucho mejor que obedecer a Dios antes que a los hombres, incluso si esto significa que sufren persecución fuera del campamento de la mayoría de los cristianos profesantes, teniendo su oprobio (Hebreos 13:13).





 

Jesús advirtió reiteradamente a todos los que estaban pensando en seguir sus enseñanzas que la mayoría de

los cristianos profesantes que no heredarán el reino de Dios:

"Esforzaos a entrar por la puerta estrecha; para muchos procurarán entrar [el reino de Dios], y no podrán (Lucas 13:24)." para "recta es la puerta y angosto es el camino que conduce a la vida, y pocos son los que encuentran (Mateo 7:14)."

Jesús también advirtió a sus seguidores a cuidado de buscar el camino fácil para evitar la persecución o para obtener ganancia mundana:

"Lo que será un beneficio al hombre, si ganare todo el mundo, y perdiere su alma. O ¿qué dará el hombre a cambio de su propia alma (Mateo 16:26)?"

"Quien quiera ser mi discípulo niéguese a sí mismos y tomar la cruz cada día, y sígame" (Lucas 9:23 NIV.





 

Es la naturaleza humana querer ser aceptada por la mayoría de nuestros compañeros. Aún cuál será el beneficio que nosotros si

abrazamos la doctrina falsa acaba de ser aceptada por la mayoría de los cristianos profesantes pero en theend perdemos nuestra propia alma? Y, ¿qué es el beneficio de nuestras familias, amigos y seres queridos cuando ellos confían en nosotros para llevarlos al camino correcto, pero terminan perdiendo sus almas porque seguido nuestro ejemplo desobedientes? Usted realmente piensa que usted puede mirar a sus hijos en sus ojos en el día del juicio después de haber descuidado los llevó a una iglesia donde fueron envenenados por las falsas doctrinas que Satanás ha sembrado en lugar de llevarlos a una iglesia donde las enseñanzas puras de la Palabra de Dios fue enseñado? Se puede imaginar el tormento que experimentaría por toda la eternidad, sabiendo que ha llevado a su familia a una iglesia o denominación que no predicar y enseñar toda la verdad de la Palabra de Dios?


 

Cuando nosotros honestamente buscan a Dios de la verdad y nada más que la verdad, no vamos a tener miedo a defender la verdad, incluso si significa ser perseguido y rechazado por nuestros amigos y familiares. Cuando estamos dolorosamente honesta, nos daremos cuenta de que no estamos ayudando a nuestros seres queridos en absoluto a menos que estemos dispuestos a buscar a Dios para la religión pura de la Iglesia Apostólica del primer siglo.

Si vamos a encontrar la verdadera fe de los apóstoles originales entonces primero debemos escoger obedecer a Dios

antes que a los hombres, no importa cuáles son las consecuencias de abrazar la verdad. Debemos estar dispuestos a asumir nuestras cruces a seguir a Jesús incluso si significa que somos perseguidos y ridiculizados por la mayoría de los que profesan el cristianismo. Que Dios te bendiga como usted busca para contender "ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos" (Judas 4)





 

Capítulo 2 La

 

evidencia de la historia de la Iglesia,

 

que eran las originales de los sucesores de los Apóstoles?

La Biblia dice que el primer siglo de la fe de los Apóstoles originales [la fe apostólica] es la única fe que los verdaderos seguidores de Cristo deben creer y obedecer. Las Escrituras del Nuevo Testamento que el estado original de los apóstoles de Jesucristo advertido en repetidas ocasiones de las iglesias que fundaron a cuidarse de las falsas enseñanzas (Colosenses 2:8-12). El apóstol Pablo, "no cesó para advertir" los primeros cristianos "día y noche con lágrimas" que los falsos maestros entrarían en la Iglesia para destruirla. Las palabras, "no escatima la grey" demuestran claramente que no importa lo que usted cree!



 

"Porque yo sé que después de mi salida será doloroso lobos entrar en entre ustedes, no escatima el rebaño ...

Por lo tanto, mirar y recordar, que por espacio de tres años he dejado no avisar cada uno día y noche con lágrimas." (Hechos 20:29-31)




 

Desde la próxima generación de cristianos fueron tan vehementemente advirtió contra las falsas enseñanzas religiosas, es dudoso que la mayoría de los cristianos del segundo siglo sería tan pronto salen de la fe que los apóstoles original había dictado para ellos. Por ello es razonable creer que, aunque algunas falsas enseñanzas comenzaron a entrar en las nacientes comunidades cristianas, la mayoría de los cristianos que vivieron durante el segundo siglo probablemente tuvo lugar en el original sin adulterar las enseñanzas de los apóstoles originales. Cuando consideramos que el anciano apóstol Juan vivió hasta el final del primer siglo (A.D. 101), es probable que la mayoría de los inicios del siglo II las iglesias estaban bien arraigadas en las enseñanzas doctrinales originales del siglo primero de los apóstoles.




 

La mayoría de los Cristianos modernos que propugnan el concepto de una trinidad de tres

personas divinas coeternal igualitaria y no saben tres simples hechos históricos sobre el origen de su teología trinitaria.

 

Hecho 1: La inmensa mayoría de los primeros cristianos que vivían en el segundo y tercer siglos temprana creía

en la unicidad de la teología, en lugar de teología arriana o trinitario (como los Testigos de Jehová, el Arrianismo niega la plena divinidad de Jesucristo).

 

Hecho 2: La mayoría de las presuntas Trinitarios del segundo y tercer siglos temprana (que eran

minoría en ese momento) no creen que el Hijo de Dios fue completamente igualitaria y coeternal con Dios el Padre. Como testigos de Jehová, estos primeros llamados Trinitarios enseñó que Jesús era un ser creado que siempre subordinados a sí mismo bajo la autoridad de Dios el Padre desde que se creó por primera vez (antes de la encarnación).






 

Hecho 3: la plena trinitario idioma Creedal Atanasio era desconocida para los primeros 300 años de historia cristiana.

 

1. La mayoría de los primeros cristianos creían en la unicidad de la teología

 

Tertuliano, de principios del siglo tercero, obispo de Cartago (205-225 D.C. - que es dado crédito por primera

acuñar la palabra "Trinidad") demostraron que la mayoría de los cristianos que viven dentro de finales del segundo y comienzos del tercer siglo D.C. no cree en una trinidad de tres personas divinas cuando escribió:



 

"El simple hecho (no voy a llamarlos imprudente o ignorantes), que siempre constituyen la mayoría de los creyentes, se sorprendió a la dispensación del tres en uno [la Trinidad], aduciendo que su propia regla de fe se retira de la pluralidad del mundo de los dioses ... Están constantemente lanzando contra nosotros que somos predicadores de dos dioses y tres dioses ..." contra Praxas Capítulo 3 Tertuliano llamó a los cristianos del siglo segundo que siempre constituyen la mayoría de los creyentes "Modalistic Monarchians" porque les han enseñado que Dios se manifiesta de diferentes modos de funcionamiento [Modalismo], él siempre se ha mantenido una sola regla [Monarchianism]. Desde uno de los primeros que profesan los Trinitarios admitió que la mayoría de los creyentes cristianos que viven dentro del segundo siglo enseñó teología de la unidad - no la Teología Trinitaria, tenemos pruebas convincentes que demuestran que los primeros cristianos a creer en la Unicidad de teología (que siempre constituyen la mayoría de los creyentes en ese momento) fueron probablemente los verdaderos sucesores de los apóstoles, no originales de los Trinitarios.




 

La teología de la mayoría cristiana dentro de los tres primeros siglos

 

Clemente, el Obispo de Roma (58-101 A.D.) - Clemente escribió, "Hermanos, así que deberíamos pensar en Cristo Jesús, como de Dios, como el juez de los vivos y los muertos." 2 Clemente 1:1 Segundo Clemente fue escrita por un autor anónimo (de modo que la autoría es impugnado), pero a principios de la historia de la Iglesia ha atribuido este libro del siglo primero Obispo de Roma. El apóstol san Pablo enumera Clemente en Filipenses 4:3 como uno que le han ayudado en el ministerio por lo que es probable que Clemente recibió su teología directamente desde los mismos apóstoles.





 

Clemente pensamiento de Jesucristo como Dios, que es el juez de vivos y muertos. Observe que Clemente nunca menciona a Jesús como una segunda persona divina de una deidad de tres personas.

Hermas, un profeta en Roma (60-105A.D.) - Hermas se cotiza por Pablo en Romanos 16:14 así parece que Hermas conocía personalmente al apóstol Pablo. Hermas también aparece Clemente como Obispo de Roma, que envió copias de su libro titulado "El Pastor de Hermas" en todo el mundo conocido. Los eruditos católicos han intentado alegar que el pastor ofHermas fue escrito a finales del siglo segundo porque no quieren admitir que la primera iglesia romana del siglo primero que los apóstoles mismos fundada bautizado en el nombre de Jesús (Romanos 6:1-7) y cree que el Espíritu del Hijo de Dios es el Espíritu Santo (Romanos 8:9).






 

Desde el Pastor de Hermas fue citada como escritura por muchos de los primeros Padres de la iglesia (incluyendo Tertuliano) y fue aceptado como escritura por la mayoría de los cristianos del siglo segundo, el Pastor de Hermas deben haberse originado durante el primer siglo D.C. ¿Por qué sería el segundo siglo los cristianos aceptan como escritura si no fue escrita durante el primer siglo? El Pastor de Hermas estaba vinculado con el Nuevo Testamento en el Codex Sinaiticus y el Codex Claromontanus pero fue rechazada por la Iglesia católica del siglo cuarto.

Traductor trinitario Jack N. Sparks escribió en su prólogo a su traducción de el Pastor de Hermas:

"Tú no lo llamaría Hermas un teólogo precisos. Su terminología en hablar del Hijo y del Espíritu Santo es tan confuso que parece IDENTIFICAR LAS DOS COMO LA MISMA PERSONA".






 

Hermas escribió acerca de la deidad de Jesús, "El Espíritu Santo preexistente, que creó todas las cosas hizo Dios para habitar en un cuerpo de carne elegido por sí mismo." El pastor de Hermas parábola 5:6

Si Hermas y la iglesia romana del siglo primero creyó en una trinidad, Hermas 5:6 debería haber declarado

que "el preexistente hijo hizo Dios para habitar en un cuerpo de carne." Sin embargo Hermas declara que el Espíritu Santo de Dios encarnado el Mismo "en un cuerpo de carne elegido por sí mismo." Hermas claramente creía que la deidad de Jesús es el Espíritu Santo!

"El ángel del arrepentimiento, él vino a mí y me dijo, quiero mostrar lo que el Espíritu Santo que habla con usted en la forma de la Iglesia, mostró; para que el Espíritu es el Hijo de Dios." (ver Romanos 8:9 / 2 Corintios 3:17 y Efesios 4:6).




 

Desde los anales de la historia de la Iglesia demuestra que el Pastor de Hermas [Angel] fue ampliamente recibida

y aceptada por los primeros cristianos de Roma, es evidente que estos cristianos romanos creían también que el Espíritu Santo de Dios es el espíritu que se convirtió en el Hijo de Dios por encarnar a sí mismo en el niño Jesús. Por lo tanto, los primeros escritores cristianos (que vivió mientras algunos de los apóstoles estaban todavía vivas) creía que Jesús es el Espíritu Santo de Dios encarnado en un cuerpo, en lugar de una supuesta segunda Persona divina llamada "Dios a la Iglesia de Roma cree que el

Espíritu del Hijo de Dios es el Espíritu Santo y que el bautismo en agua debe ser conducida por el cuerpo completo de inmersión en el nombre del Hijo de Dios [Jesús]. Esto es exactamente lo que los Cristianos creen en la fe apostólica moderno aunque sean condenados como herejes por hacerlo.






 

La enseñanza de Hermas que fue aceptada por la mayoría de los creyentes en el primer y segundo siglos claramente armoniza con los comandos de las escrituras del Nuevo Testamento. Los nuevos creyentes son ordenados a arrepentirse y ser bautizados en el nombre de Jesucristo para el perdón de sus pecados (Hechos 2:38). Desde el Pastor de Hermas fue recibido a finales del primer siglo de la Iglesia Romana junto con la mayoría de las iglesias de todo el Imperio Romano, la mayoría de los primeros cristianos que han abrazado la unicidad de la teología y la esencialidad de las aguas del bautismo en el nombre del Hijo de Dios.







 

Desde la externa y la interna, la evidencia demuestra que el Pastor de Hermas fue ampliamente recibida y leída públicamente por la mayoría de los cristianos durante el primer y segundo siglo Imperio Romano (el Pastor de Hermas enuncia claramente la unicidad de la teología y el bautismo en el nombre de Jesús); y desde el mismo Tertuliano (un oponente de la unicidad de la teología) admite que la mayoría de los comienzos del tercer siglo, los cristianos eran todavía unicidad (205-225 d.C.), está claro que la mayoría de los cristianos del siglo primero y segundo fueron Modalistic Monarchian en sus convicciones [la misma enseñanza como unicidad moderna Teología).




 

¿De dónde estos cristianos del siglo primero obtener su unicidad de teología? Desde estos primeros cristianos vivían mientras tanto algunos de los apóstoles estaban todavía vivas o durante la duración de sus sucesores inmediatos, es evidente que lo más probable es que lo recibieron su unicidad Teología desde el primer siglo mismos apóstoles.Ignacio, obispo de Antioquía en Asia Menor (A.D. 69-117) - Ignacio fue nombrado obispo de Antioquía por el apóstol san Juan en la parte posterior del primer siglo.





 

Ignacio enseñó la plena deidad de Cristo sin agregar después de la terminología trinitaria.

"... Dios apareció en la semejanza de hombre á la novedad de la vida eterna." Ignacio a los Efesios 19:3"hay un solo médico, de carne y de espíritu, generar [crear] y [ingenerate] increado, Dios en el hombre, la verdadera vida en la muerte, Hijo de María e Hijo de Dios, primero passible [capaces de sentir o sufrimiento] y luego [impasibles incapaz de dolor], Cristo Jesús Señor nuestro." Ignacio a los Efesios 7:2





 

Ignacio enseñó que Jesús fue generado [crear] como el Hijo de Dios. ¿Cómo podría el hijo ser eterna si él fue creado? Ignacio también reveló la identidad de quien se hizo carne por afirmando también que como Dios también fue ingenerate [increada] como el espíritu pre-existente de Dios, que llena el cielo y la tierra. Después de que el Hijo fue creado (de una mujer) fue primero passible [capaces de sufrir el dolor] pero después de su resurrección, él regresó a su original impasible estado [incapaz de dolor]. Ignacio era enseñada y tutelados por el apóstol Juan, por lo que es probable que las enseñanzas de San Ignacio son idénticas con las enseñanzas de los apóstoles originales.






 

"Le esperan que esté por encima de cada temporada, el Eterno, el invisible, que se hizo visible en nuestro favor [Jesús], el impalpable [intangibles, de impasible] [incapaz de sufrimiento], que sufrió por nosotros, quienes sufrieron en todos los sentidos para nuestro bien." epístola de Ignacio a Policarpo 3:2

a Ignacio, Jesús es el Dios invisible y eterno que se hizo visible como un hombre. Ignacio no dice nada acerca de una supuesta segunda Persona divina que se hizo visible. Tampoco se menciona nada sobre una presunta pluralidad de personas divinas.

Melito, obispo de Sardis (Asia Menor), que murió en 180 D.C. escribió, "... que él resucitó de entre los muertos como Dios, siendo por naturaleza Dios y hombre ... Este es Jesucristo, a quien pertenece la gloria de las edades. Amén." (Fremantle, página 396)



 

Melito escribió que Jesucristo es el Padre y el Hijo:

"8 como un hijo nacido, y como cordero llevado, y como oveja asesinados, así como un hombre enterrado, resucitó de entre los muertos como Dios, siendo por naturaleza Dios y hombre."

"9 para él todas las cosas: dado que los jueces, la ley; por cuanto él enseña, Word; en cuanto él salva, gracia; en la medida en que él engendra, Padre; en la medida que es engendrado, Hijo; en la medida en que sufre, ovejas; ya está enterrado, el hombre; en la medida en que él se levanta, Dios."





 

10 "Este es Jesús, el Cristo, a quien sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén." (George Stuart Hall, págs. 5, 7. Primeros textos cristianos / Oxford Clarendon Press 1979)El apreciado erudito patrística, Johannes Quasten, afirmaron las evaluaciones de patrística estudiosos. Bonner y Hall que Melito de Sardis probablemente creían en Modalistic Monarchianism unicidad (Teología). La siguiente cita del volumen 1 de su famoso Patrología (3 volúmenes), proporciona la traducción de Bonner el pasaje de arriba, junto con algunas de sus propias reflexiones. "El título de "padre" de Cristo es inusual. Se produce en un importante pasaje que describe las diferentes funciones de Cristo: nació como un hijo, y sacó como un Cordero, sacrificado como una oveja, sepultado como hombre, resucitó de entre los muertos como Dios, siendo por naturaleza Dios y hombre.






 

Quien es todas las cosas: en que los jueces, la ley, en la que enseña, la Palabra que salva, Gracia, en el que él engendra, Padre, en que es engendrado, el Hijo, en el que sufre, el sacrificio de ovejas, en que está enterrado, el hombre, en el que surge, a Dios. Este es Jesucristo, a quien pertenece la gloria por los siglos de los siglos (8-10 Bonner)." Incluso el apreciado erudito patrística, Johannes Quasten, afirmó la aparente Modalistic Monarchianism de Melito de Sardis cuando escribió: "Esta identificación completa de Cristo con la Divinidad [la deidad] sí podría interpretarse a favor del Modalismo monarchian ... Si ese fuera el caso, sería explicar el abandono y la pérdida eventual de Melito de sus obras." (Johannes Quasten, patrología, Volumen 1, 1986, p. 244) reimpresión Melito escribió además que "la lengua del Señor es su Espíritu Santo padres Ante-nicenos (volumen 8)".






 

Desde Melito da la analogía del Espíritu Santo como la lengua del Señor, entonces él debía creer que el Espíritu Santo es la misma persona divina como Dios el Padre. ¿Cómo se puede ser la lengua de Dios una persona distinta de sí mismo? Melito escribió además que el Espíritu Santo es "el dedo de Dios" - "Por cuya operación las tablas de la ley en Éxodo se dice que se han escrito." (ante los Padres de Nicea Volumen 8) Éxodo 34:1 revela que "Yahveh habló a Moisés" - "Y escribiré sobre esas tablas las palabras que estaban en las primeras tablillas." Los eruditos Trinitarios han llamado Melito la teología "ingenua Modalismo.





 

" erudito trinitario Stewart

Sykes intentó explicar porqué Melito y los primeros Cristianos no creen en la última teología trinitaria afirmando: "Debemos entender que Melito es testimonio de la verdad, tal como se entendía en su día y que la fe ortodoxa ha sido gradualmente revelada." (Melito de Sardis OnPascha. San Vladimir's Seminary Press, Crestwood NY, 2001, pág. 29)

¿No es más razonable creer que los primeros cristianos tenían la verdad originaria de la doctrina de los Apóstoles en su día en lugar de creer que el último llamado trinitario de la fe ortodoxa necesitaba ser "gradualmente revelada" más adelante en el tiempo? Todos los eruditos conocedores de la historia de la iglesia reconocen que la teología de los primeros líderes cristianos no admite la moderna teología trinitaria.





 

Praxas fue tardía del siglo segundo profesor itinerante, desde Asia Menor quien ministró en África, Asia y en Roma. Su enseñanza Monarchian Modalistic fue recibido por la mayoría de los cristianos en el segundo siglo, incluyendo a los cristianos en la ciudad de Roma. La iglesia Católica posterior quemaron sus escritos, entonces debemos confiar en la labor de Tertuliano Praxas "contra" para saber su teología. Escribe, "Tertuallian sostiene que hay un solo Dios, el Todopoderoso Creador del mundo, … él dice que el Padre Mismo bajó a la Virgen, era él mismo, nacido de su mismo sufrió, de hecho fue el mismo Jesucristo …" contra








 

Noetus Praxas Capítulo 1 de Roma y Asia Menor (230 AD) - "Estoy en necesidad, puesto que un dios es reconocido, para hacer de éste uno el tema del sufrimiento. Para Cristo era Dios, y sufrió por cuenta de nosotros, beinghimself al Padre, que él puede ser capaz de salvarnos." Cita de Hipólito contra Noetus 1

Artemon de Roma (230 AD) - "El logos (Palabra y sabiduría) es una cualidad de dios impersonal que

se reunieron y habitados, el hombre Cristo Jesús, pero seguía siendo en esencia distinta … el Espíritu Santo no es una entidad personal distante, sino simplemente una manifestación del rostro del Padre." Elwells Diccionario Evangélico de Teología p. 727.



 

Observe cómo este destacado maestro cristiano temprano en Roma enseña que la palabra griega "Logos"

traducido como "Palabra" (Juan 1:1) que "estaba en el principio con Dios" era una calidad impersonal de Dios (no una segunda Persona divina) que más tarde habitados el hombre Cristo Jesús y que el Espíritu Santo no es una entidad personal sino "simplemente una manifestación del rostro del Padre".

 

Es un hecho histórico que todos de los primeros obispos romanos (los católicos llaman papas) creía en la unicidad de la teología, hasta que se produjo una división entre facciones en la Iglesia Romana (más emergentes pensamiento Arriano) durante la época de los obispos romanos Ceferino (AD 199-217) y de Calixto (217-223 AD). Obispo Calixto es el último obispo que creía en la unicidad de la teología para ser llamado un Papa de la Iglesia Católica Romana. Por lo tanto todos los llamados Papas de la temprana iglesia romana cree en la unicidad de la teología, en lugar de la Teología Trinitaria.





 

El obispo romano Calixto acusado Hippolytus (otro maestro romano con una pequeña separada) de la enseñanza siguiente diteísmo [creencia en dos Dioses] en lugar de verdaderas monoteísmo [la creencia en un Dios] porque Hipólito enseñó que Dios creó a Jesús como un pre-derechos segundo ser divino (como un dios menor) que estaba bajo la autoridad de Dios el Padre. La evidencia histórica demuestra que la mayoría de los primeros cristianos romanos fueron unicidad en su Teología en lugar de Arian o trinitario. Independientemente de nuestras creencias personales, debemos admitir que la mayoría de los primeros cristianos de los dos primeros siglos creía en la unicidad de la teología, en lugar de teología Trinitaria y que no hay verdadera Trinitarios viviendo durante los tres primeros siglos de la historia cristiana. La mayoría de los Trinitarios alegados de los tres primeros siglos de la historia cristiana realmente creyó que Jesús era un ser creado (como uno de los archi-ángeles) en lugar de ser plenamente Dios Todopoderoso.




 

Por lo tanto la evidencia histórica demuestra los siguientes hechos acerca de la historia cristiana temprana:

 

a) la Teología Trinitaria del siglo IV, la Iglesia Católica no fue la misma teología celebrado por la acción apostólica y Post apostólica de los cristianos de los primeros siglos.

 

B) La Modalistic Monarchian cristianos (la misma teología como unicidad) constituye siempre "la mayoría de los creyentes" en los primeros tiempos del cristianismo.

 

C) antes del desarrollo de la Trinidad, la mayoría Modalistic fueron quienes enseñan que Jesucristo fue completamente Dios Todopoderoso.







 

2. La gran mayoría de supuestos trinitarios del segundo y tercer siglos temprano

 

no creen que Jesús fue el Dios eterno.




 

La mayoría de los Trinitarios modernos no saben que la inmensa mayoría de los llamados Trinitarios del segundo y tercer siglos temprano no eran realmente los Trinitarios; ellos eran realmente arrianos, que negaban que el hijo era igual de poderoso como Dios el Padre. Tampoco estos primeros llamados Trinitarios creen que Jesús siempre ha existido desde la eternidad pasada. Como testigos de Jehová, que realmente nos enseñó que el hijo era "un dios", pero que no podía ser tan omnipotente como Dios el Padre. Ellos enseñaron un inferior y subordinado Hijo que fue creado para gobernar bajo la autoridad de Dios el Padre.






 

Tertuliano y otros llamados primeros escritores trinitario de los primeros siglos de la era cristiana no cree en la misma teología trinitaria que católicos y protestantes a celebrar hoy. Incluso la Enciclopedia Católica admite que Tertulian (acreditado para acuñar la palabra trinidad) negó la supuesta eternidad del hijo cuando él escribió, "Hubo un tiempo cuando no había ningún hijo." Nuevamente la Enciclopedia Católica admite: "En no pocos ámbitos de la teología, las opiniones de Tertuliano, por supuesto, son completamente inaceptables. Así, por ejemplo, su doctrina sobre la Trinidad revela una subordinación del Hijo al Padre, que en los últimos CRASS forma de arrianismo (Arrianismo niega la plena divinidad de Cristo), la Iglesia rechazada como herética." Aquí son algunos de los muchos ejemplos que revela lo que la supuesta Trinitarios del segundo y tercer siglos realmente creyó.







 

Justin (AD 138-165): "Dios engendró antes de todas las criaturas de un comienzo, un cierto poder racional de sí mismo, quien es llamado por el Espíritu Santo … la gloria del Señor, entonces el Hijo, la sabiduría, o un ángel, luego Dios y luego Señor y Logos." Diálogo con Tryphoch. 61

"… existe, y que se dice que hay otro dios y señor sujeta al Creador de todas las cosas que también se le llama un ángel, porque Él anuncia a los hombres en absoluto del Creador de todas las cosas, sobre los cuales no hay otro Dios, quiere anunciar a ellos." Diálogo con Trifón 223. Como modernos a los Testigos de Jehová, Justin enseñó claramente que Jesús fue engendrado [crear] como un ángel en un punto específico en el tiempo antes de su existencia humana como el hombre Cristo Jesús. Justin llama a Jesús "un ángel" que "anuncia a los hombres en absoluto del Creador de todas las cosas quiere anunciar".





 

Justin también escribió que Jesús es "otro dios y señor", que "está sujeta al Creador de todas las cosas." Al igual que todos los llamados segundo siglo Trinitarios, Justin enseñó claramente que Jesús es un dios menor que somete a sí mismo bajo la autoridad de su creador. Por lo tanto Justin y todas las supuestas trinitarios de los dos primeros siglos eran realmente los arrianos que negaban la plena divinidad de Jesucristo.Clemente de Alejandría (150-215 d.C.), escribió que el Hijo y el Espíritu son "primogénito poderes y crea por primera vez".




 

Orígenes de Alejandría (203-254): historiador de la Iglesia Johannes Quasten citados orígenes como el primer escritor cristiano que enseñan claramente que "nunca hubo un tiempo cuando el Hijo no era el Hijo" (Hebr. I,3). Quasten luego admitió que "la doctrina de Orígenes ... representa un avance notable en el desarrollo de la teología y tuvo una influencia de gran alcance sobre la enseñanza eclesiástica (Patrología Vol. 2, página 78)." Así Quasten admitió que Orígenes teológica del desarrollo de un "Hijo eterno" ha influido en el desarrollo de la doctrina eclesiástica de la Trinidad. Aunque Orígenes parece haber sido el primer padre Ante-nicenos a enseñar que el hijo es una persona eterna, como Clemente de Alejandría) (su mentor, negó que el hijo fue el Altísimo Dios mismo.







 

"subvención que puede haber algunos individuos entre la multitud de los creyentes que no están totalmente de acuerdo con nosotros, y que incautiously afirman que El Salvador es el Dios Altísimo; no obstante, no podemos celebrar con ellos, sino que creo que cuando él dice, "el Padre que me envió es mayor que yo.'" contra Celso 8:14"... el hijo no es más poderoso que el padre, pero inferior a Él". Contras Celsus 8:15"de este y similares pasajes que pueden ser fácilmente entendido por qué orígenes ha sido acusado de subordinacionismo.






 

Es evidente que él presupone un orden jerárquico en la trinidad y es relativo al Espíritu Santo como el ranking por debajo incluso del hijo." Johannes Quasten's Patrología Vol. 2, página 79. Orígenes se registra como indicando a la Monarchian (Unicidad) Obispo Heraclides que hay "dos dioses" (Patrología Vol. 2, página 64). Por lo tanto modernos como los Testigos de Jehová, Orígenes enseñó que Jesús era un dios menor bajo el Padre pero no el más alto Dios mismo. Orígenes negó reiteradamente que Jesús fue tan poderoso como Dios para su marca de presunta Trinitarianismo negó también la plena divinidad de Jesucristo como Dios Todopoderoso. Orígenes negó asimismo la exactitud histórica ofsome escrituras, negó que Jesús resucitó en un cuerpo físico, y enseña que todos los seres humanos finalmente serán guardados.





 

Los Trinitarios quienes cita de los llamados escritores Trinitaria del segundo y tercer siglos no

suelen decirnos que estos supuestos principios Trinitarios habitualmente son los que enseñan también algunos de los más odiosos de falsas doctrinas. Todos los Modalistic Monarchians quien enseñó teología de la unicidad en el segundo y tercer siglo parece haber continuado firmemente en otras doctrinas esenciales de los apóstoles originales mientras la supuesta Trinitarios no lo hicieron. Jesús dijo: "conoceréis por sus frutos".



 

3. El trinitario credo Atanasio era desconocida para los primeros 400 años de

historia de la Iglesia. Los eruditos e historiadores cristianos admiten que la Teología Trinitaria plenamente desarrollado que fue formulada en el quinto siglo por la Iglesia Católica Romana no estaba sólidamente establecida por los cristianos de los primeros tres siglos. La enciclopedia de Religión y ética de registros: "En primer lugar, la fe cristiana no era trinitario de ... No fue así en el apostólico y sub-Edad Apostólica, como se refleja en el Nuevo Testamento y los primeros escritos cristianos."







 

La Nueva Enciclopedia Católica confiesa: "La formulación 'un solo Dios en tres personas' no estaba sólidamente

establecida, ciertamente no completamente asimilados en la vida cristiana y su profesión de fe, antes del siglo iv theend ... Entre los Padres Apostólicos, no había nada ni remotamente acercarse a tal mentalidad o perspectiva." La mayoría de supuestos escritores trinitario de los tres primeros siglos no cree que el hijo es co-igual y co-eterno con Dios el Padre existente en toda la eternidad pasada. Como testigos de Jehová, los primeros llamados Trinitarios creían que el Hijo fue creado al igual que los ángeles fueron creados antes de la creación del hombre. Por lo tanto era el Modalistic Monarchians (el mismo como unidad teología), quien creía en la plena deidad de Cristo, que siempre constituye "la mayoría de los creyentes" en el segundo y tercer siglos temprano en lugar de la presunta Trinitarios.







 

La Monarchians Modalistic cree que Jesucristo fue completamente Dios todopoderoso, pero la mayoría de

los llamados segundo y tercer siglo Trinitarios fueron realmente Arrianos [como testigos de Jehová] porque la mayoría de ellos creyeron en Jesús para ser un dios menor que siempre estaba subordinado a Dios el Padre. Por lo tanto, podemos concluir que el cuarto siglo Trinitarios (católicos) y que posteriormente creyó en el coequality y co-eternalidad del Hijo, prestadas las palabras "Trinidad" y "tres personas" desde el segundo y tercer siglo arrianos, que negaba la plena divinidad de Jesucristo como Dios Todopoderoso.




 

Tertuliano llama la mayoría de los cristianos que viven en su día "Modalistic [Dios en plural modos operativos Monarchians [Dios] como un único monarca o gobernante]" porque mantiene la absoluta enseñanzas monoteístas de las Escrituras hebrea y griega al mismo tiempo creer en la plena divinidad del Hijo y del Espíritu Santo como manifestaciones o modos de un verdadero Dios [Padre]. Modalistic Monarchianism es esencialmente las mismas enseñanzas que el moderno movimiento de la Fe Apostólica [Unicidad Pentecostales] celebrar hoy.






 

Mientras que esta evidencia no prueba necesariamente la unicidad de la teología, tiene sentido pensar que la mayoría de los primeros cristianos que vivían tan cerca del tiempo de los apóstoles originales se habría mantenido en las enseñanzas puras de los apóstoles del primer siglo. Esta misma fe que ha sido una vez dada a los santos (Judas 4) convertido en tan prominente como lo fue durante los primeros siglos de la historia cristiana.







 

Capítulo 3

 

LA DOCTRINA DE LA TRINIDAD NO ES bíblica

 

"Agregar tú no á sus palabras, porque él te reprueban, y seas hallado mentiroso." Proverbio 30:6. La mayoría de las personas que dicen creer que Dios es una trinidad de tres personas divinas no se dan cuenta de que esta doctrina nunca fue enseñado por ningún apóstol o profeta hebreo de la Biblia. Tampoco fue esta doctrina completamente

desarrollado hasta cinco siglos después de la muerte de Cristo. La primera persona que utilice la palabra "trinidad" fue Tertuliano de Cartago quien ministró dentro de cien años después de la muerte de los apóstoles originales. Fue Tertuliano, quien reconoció en sus propios escritos, que "lo que siempre constituyen la mayoría de los creyentes rechazan la Trinidad".




 

La historia de la Iglesia demuestra que la mayoría de los cristianos que viven en los dos primeros siglos y en los

comienzos del tercer siglo de la era cristiana creía en Modalistic Monarchianism, un erudito término para la misma enseñanza como la moderna teología de la unicidad de la Fe Apostólica de movimiento (también conocido como unidad teología pentecostal). La mayoría de los Trinitarios profesantes no sabemos que la inmensa mayoría de los primeros cristianos rechazaron el primer concepto de la trinidad de tres personas divinas. La primera doctrina trinitaria de tres personas divinas se aproxima más a la doctrina de los Testigos de Jehová, porque estas supuestas Trinitarios no creen que el hijo era igualitaria y coeternal con Dios el Padre.




 

Tertuliano llama la mayoría de creyentes cristianos que rechazan la trinidad de su día, "Modalistic Monarchians" porque estos primeros Cristianos declaró que la persona de Dios sea operado en tres modos diferentes o manifestaciones de su existencia mientras se mantiene un único monarca [rey o gobernante]. Esta es la simple enseñanza que Tertuliano llama "Modalistic Monarchianism" que fue aceptado por la gran mayoría de creyentes cristianos en el segundo siglo D.C. donde hicieron estos primeros cristianos obtienen sus enseñanzas? Desde estos primeros cristianos vivían tan cerca del tiempo de los apóstoles originales es probable que reciban sus enseñanzas de los mismos apóstoles.







 

La evidencia histórica demuestra que los primeros cristianos la fe apostólica que recibieron el Nuevo

Testamento y sus inmediatos sucesores Apostólica post no fueron trinitaria:

el Diccionario ilustrado de la Biblia registra: "La palabra trinidad no es encontrada en la Biblia ... No encontrar un lugar formalmente en la teología de la iglesia hasta el siglo IV".

La Nueva Enciclopedia Católica admite que la Trinidad no es "... directa e inmediatamente la palabra de Dios."






 

La enciclopedia de Religión y ética de registros: "En primer lugar, la fe cristiana no era trinitario de ... No fue así en el apostólico y sub-Edad Apostólica, como se refleja en el Nuevo Testamento y los primeros escritos cristianos."L. L. Paine, profesor de Historia Eclesiástica reconoce: "El Antiguo Testamento es estrictamente monoteísta. Dios es un ser personal. La idea de que una trinidad se encuentra allí ... es totalmente sin fundamento."





 

La enciclopedia de la religión reconoce: "Hoy los teólogos están de acuerdo en que la Biblia Hebrea no contiene una doctrina de la Trinidad." La Nueva Enciclopedia Católica también admite: "La doctrina de la Santísima Trinidad no es enseñada en el Antiguo Testamento". El jesuita Edmund Fortman escribió en su libro, el Dios Uno y Trino: "... No hay evidencia de que ningún escritor sagrado incluso sospecha de la existencia de una trinidad dentro de la Divinidad ... Incluso para ver en el Antiguo Testamento, sugerencias o presagio o 'veiled signos' de la trinidad de las personas, es ir más allá de las palabras y las intenciones de los escritores sagrados".





 

La Enciclopedia de la religión dice: "los teólogos están de acuerdo en que el Nuevo Testamento también no contiene una doctrina explícita de la Trinidad." La nueva Britannica informa: "Ni la palabra trinidad ni la doctrina explícita aparece en el Nuevo Testamento."El Nuevo Diccionario Internacional de teología del Nuevo Testamento confirma: "El Nuevo Testamento no contiene la doctrina desarrollada de la Trinidad."El jesuita Fortman igualmente afirma: "Los escritores del Nuevo Testamento ... nos dan ninguna doctrina formal o formulada de la Trinidad, ninguna enseñanza explícita que en un Dios hay tres personas divinas co-iguales ... En ninguna parte encontramos alguna doctrina trinitaria de tres temas diferentes de la vida divina y la actividad de la misma Divinidad." El






 

profesor de la Universidad de Yale E. Washburn Hopkins afirma en el origen y la evolución de la religión: "a Jesús y Pablo la doctrina de la Trinidad fue aparentemente desconocidas; ... no dicen nada acerca de ella." El

historiador Arthur Weigall registros en el paganismo en nuestra cristiandad: "Jesucristo nunca mencionó este fenómeno, y en ninguna parte en el Nuevo Testamento la palabra "Trinidad" aparecerán. La idea sólo fue aprobada por la Iglesia trescientos años después de la muerte de nuestro Señor."






 

La Nueva Enciclopedia Católica confiesa: "La formulación 'un solo Dios en tres personas' no estaba sólidamente

establecida, ciertamente no completamente asimilados en la vida cristiana y su profesión de fe, antes del final del 4to siglo ... Entre los Padres Apostólicos, no había nada ni remotamente acercarse a tal mentalidad o perspectiva." Ya que incluso la iglesia católica que formuló la doctrina de la trinidad de tres presuntas personas divinas admite que los primeros cristianos no eran verdaderas Trinitarios (según el idioma) creedal debemos reconocer que la doctrina creedal de una trinidad de tres personas divinas no fue creído, ni enseñada por el primer siglo apóstoles de Cristo, ni por su segundo siglo sucesores. Muchos eruditos Trinitarios admitir que la doctrina de la trinidad de tres personas divinas no se enseña en el Antiguo o Nuevo Testamento.







 

Estos hechos debería alarmar a todos los cristianos que han sido engañados en creer una doctrina que incluso no se enseña en la Biblia. Cuando buscamos en las Escrituras, encontramos que la doctrina creedal de una trinidad de tres separadas y distintas personas divinas no puede levantarse a las claras enseñanzas de la Palabra de Dios. Para que una persona debe tener su propio espíritu a fin de ser una persona real. Por lo tanto, si Dios es tres personas divinas, entonces Dios debe ser espíritu tres personas. Pero no hay ni siquiera un solo versículo en la Biblia afirmando que Dios tiene tres espíritus omnipresentes.







 

Efesios 4:4 demuestra claramente que sólo hay "un solo Espíritu" y "Un Señor." "Hay un solo cuerpo y un solo espíritu, incluso cuando son llamados en una misma esperanza de vuestra vocación; un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo. Un solo Dios y Padre de todos, que está sobre todos, POR TODOS Y EN TODOS". En un debate formal, un pastor evangélico me dijo que la trinidad es una familia de tres personas con el Padre como el jefe de los otros dos miembros. Pero el Credo Atanasio Trinitaria enseña que cada supuesta persona divina es igualitaria con los otros dos presuntos miembros de la divina.





 

En sus vanos intentos para tratar de explicar una trinidad de tres personas este espíritu divino Pastor evangélico se llamaría un hereje por él mismo su propio credo trinitario. Para saber cómo pueden dos personas divinas sea igualitaria si ambos están bajo la autoridad de la primera persona divina, de quien se dice ser el jefe de los otros dos? Si cada supuesta persona divina se dice que es

igualmente Dios entonces cada presunto miembro deberían tener todos los atributos divinos de Dios como el mismo poder y conocimiento con los otros presuntos miembros. Y si las otras dos supuestas personas divinas son igualmente tan poderoso como Dios el Padre entonces cómo podrían ser dice estar bajo la autoridad de la primera persona como su Dios? Según las Escrituras, un Dios que está bajo la dirección o autoridad de otro Dios no puede ser un verdadero Dios en todo! Los testigos de Jehová creen que Jesús es un dios menor que está bajo la autoridad del Dios verdadero.





 

Por lo tanto Ciertos Trinitarios son en realidad enseña una forma de arrianismo que postula la creencia de que

Jesús es un dios menor que está bajo la autoridad de Dios el Padre. Teología Trinitaria engaña a hacernos creer que "Dios es espíritu tres personas de tres personas de la Deidad. Pero no hay ni un solo versículo de las escrituras afirmando que Dios es dos o tres separadas y distintas personas de espíritu divino. Tampoco existe un solo versículo de las escrituras afirmando que Dios tiene dos o tres separada y distinta de la co-igualdad de tronos. La Biblia habla de "el trono de Dios"; nunca lo hace el estado "los tronos" de Dios. Y

no hay un solo versículo de las escrituras afirmando que Dios tiene dos o tres nombres divinos separados y distintos. La Biblia siempre dice, "El nombre del Señor", no "Los nombres del Señor." Buscar y ver por ti mismo.






 

Usted nunca encontrará la palabra plural "nombres" del Señor en ningún versículo en la Biblia. Por lo tanto la Biblia

no enseña la doctrina creedal de una trinidad de tres personas divinas individuales con cada supuesta persona divina tiene su propio nombre. Si dios era realmente una trinidad de tres personas divinas, entonces Dios tendría que tener tres separadas y distintas inteligencias, voluntades y las identidades individuales. Si este es el caso, entonces tendríamos que tener tres espíritus de Dios, tres tronos, y tres Y distintos reyes. Pero esa creencia claramente viola muchos pasajes de las Escrituras inspiradas. Intente buscar las palabras "espíritus", "Tronos" o "reyes" en pasajes refiriéndose a Dios en su Biblia.

Usted nunca encontrará cualquier versos admite una pluralidad de personas divinas, tener sus propios espíritus individuales o tronos. Teología Trinitaria viola claramente la clara enseñanza bíblica del Monoteísmo. Si Dios es realmente tres personas, entonces debemos creer que Dios es tres reyes, tres señores, y tres Almighties. Si cada persona es igualitaria con las otras dos personas divinas, entonces tendría que haber tres reyes espíritu Todopoderoso. Pero las Escrituras enseñan que hay un solo Espíritu divino de Yahvé Dios que sólo es el Rey de reyes y Señor de señores. ¿Cómo Puede Dios Ser verdaderamente un señor mientras existentes como tres reyes y tres señores personales?





 

Trinitaria puede realmente decir que él tiene una relación con las tres divinas Personas de espíritu de una trinidad y tiene que orar a cada presunto miembro? La doctrina de la trinidad de tres personas de espíritu divino es evidentemente ilógico y antibíblico. Siempre que el dios de la Biblia se describe a sí mismo él siempre se describe a sí mismo como una persona divina, nunca tres. El profeta Isaías habla claramente de Jesús como el brazo de Yahvé revelada en Isaías 53:1 ¿Quién ha creído a nuestro informe? Y QUIÉN ES EL BRAZO DE YAHWEH revelado?" El apóstol Juan claramente demostrado en Juan 12:37-41 que Jesús es el brazo de Yahweh revelado. Cómo Jesús puede ser una segunda persona divina cuando él se describe como propio brazo de Dios? Un hombre puede hacer otra persona fuera de su propio brazo? Desde que el hombre está hecho a la imagen de Dios y el hombre es una persona de espíritu individual, así Dios también debe ser una persona de espíritu individual.






 

Dios dice en Ezequiel 38:18 "... Mi furia entrará en mi rostro." La Biblia no dice que Dios tiene tres caras! En consecuencia, la doctrina de la trinidad de tres personas divinas no puede ser una verdadera doctrina de la Biblia. Se añadió claramente por la Iglesia Católica Romana siglos después de la muerte de los apóstoles originales de Cristo.




 

Capítulo 4

 

la identidad de Jesús el Mesías

 

Hebreos 1:1 dice que "Dios [Padre] ... tiene en estos últimos días nos habló por su Hijo" (Hebreos 1:3 afirma que "... el hijo es el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su persona [DIOS EL PADRE] persona." Puesto que Dios el Padre es la Persona divina habla en el versículo 1 y el hijo es hablado en versículo 3 como "el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su persona [Dios] persona del Padre", el hijo debe ser esa persona! La palabra griega que significa "persona" es "hipóstasis", que significa "la esencia del ser." Note que este versículo de las Escrituras no nos dicen que Jesús es la segunda persona divina, aparte de Dios el Padre, sino que Jesús es "la imagen misma de Dios, LA PERSONA DEL PADRE.

 

De acuerdo a las escrituras, Jesús es la misma esencia divina de la persona de Dios el Padre. Este hecho está respaldado por muchas otras escrituras, incluyendo Colosenses 1:15, que afirma que Jesús es el único "imagen de Dios invisible" que jamás veremos. La Biblia revela claramente que la persona divina, llamado Jesús, es la misma persona divina como Dios el Padre:

"Vosotros sois mis testigos, dice Yahvé [Dios el Padre], y mi siervo, a quien he escogido [el Mesías]: que me conozcáis y creáis, y entendáis que yo mismo soy; antes de mí no fué formado Dios, ni lo será después de mí. Yo, YO Yahveh: Y FUERA DE MÍ NO HAY SALVADOR." (Isaías 43:10-11






 

En un reciente debate formal, pedí un pastor trinitario evangélica, "Quién es el orador en Isaías

43:10? Él contestó, "el Padre." Entonces le pregunté, que es "el siervo escogido" en este pasaje de las escrituras? 7Él Padre!" porque es imposible que alguien sea exactamente igual a alguien y no ser que alguien! Yahvé Dios claramente en Isaías 46:9 "Yo soy Dios, y no hay otro, yo soy Dios, y no hay ninguno como Me." ya que Jesús es exactamente como Dios el Padre, debe ser que el Padre.





 

Si los creyentes trinitaria fueron a ver a Jesús en el cielo, podrían pedirle a Jesús la misma questionthat Felipe hizo cuando dijo: "Señor, muéstranos al Padre." La Unidad de los creyentes saben que Jesús responda de la misma manera que los creyentes trinitario como hizo á Felipe. "No me habéis conocido? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre." Por nuestro maravilloso Jesús es la única imagen de Dios invisible, que vamos a ver nunca. El profeta Isaías pone de manifiesto claramente la identidad del niño nacido y el Hijo dado en Isaías capítulo 9 versículo 6:





 

"á un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre Eterno, Príncipe de paz." Ya que el nombre de Jesús es el mismo nombre que el Dios Todopoderoso y Padre Eterno, debe ser que Dios poderoso y Padre Eterno, quien ha venido para salvarnos a nosotros como un hombre.







 

Conclusión: Dios el Padre y Jesús SON LA MISMA PERSONA DIVINA DE DIOS PADRE DEL antiguo pacto es Jesús en el Nuevo Pacto

 

1. Antiguo testamento - el padre se identificó como Jesús.

 

"... Entiendo que Yo soy Él (Isaías 43:10,11)."

 

1. Nuevo Testamento - Jesús se identificó como el Padre.

 

"... Si no creen que YO SOY, moriréis en vuestros pecados. (Juan 8:24)".


 

2. Antiguo Testamento - Dios el Padre afirma que él es el único Salvador.

"FUERA DE MÍ NO HAY SALVADOR." Isaías 43:11)

 

2. Nuevo Testamento: Jesús es el único Salvador.

 

1 Juan 4:14 llama a Jesús "el salvador del mundo."

 

3. Antiguo Testamento - Dios el Padre es el perforado.

 

"mirarán a mí, a quien traspasaron." Zacarías 12:103

 

3. Nuevo Testamento: Jesús es el perforado. Juan 19:34,3

 

4. Antiguo Testamento - Dios el Padre va a ocultar su verdadera identidad.

 

"Verdaderamente tú eres un Dios que se esconde a sí mismo oh Dios de Israel, El Salvador." Isaías 45:15)

 

4. Nuevo Testamento - Jesús ocultó su verdadera identidad por hablar en proverbios (Juan 16:25). La palabra griega para los proverbios Paroimia que significa literalmente "acertijos o adivinanzas".





 

La única conclusión lógica que se adapte a todos los datos bíblicos!

 

Jesús es Dios el Padre, QUIEN SE CONVIRTIÓ EN UN HOMBRE!

 

Desde que Jesús es exactamente como Dios el Padre, él debe ser que el padre

 

Isaías 46:9 "Yo soy Dios, y no hay otro, yo soy Dios, y no hay ninguno como yo."Es imposible que alguien sea exactamente igual a alguien y no ser ese alguien.

 

Dios antes de la Encarnación, y después de la Encarnación de Dios

 

antes de la encarnación - Yahweh Rohi - el auto existente nuestro ShepherdAfter la encarnación - Jesús es nuestro pastor

antes de la encarnación - Yahveh Tsidkenu - el auto existente nuestra justicia

 

después de la Encarnación: Jesús es nuestra justicia (Romanos 5:17-18 / 2 Corintios 5:21)

 

antes de la encarnación - Yahweh Rapha - el auto existente nuestro Sanador

 

después de la Encarnación: Jesús es nuestro Sanador (Mateo 12:16)

 

antes de la encarnación - Yahweh Shammah - el auto existente está presente

 

después de la encarnación: Cristo está presente en su Iglesia (Romanos 8:9)

 

antes de la encarnación - Yahweh Yirah - el auto existente proporciona

 

después de la Encarnación. Jesús es nuestro proveedor (Lucas 9:16)

 

antes de la encarnación - Yahweh Maccaddesh - el auto existente santifica

 

después de la Encarnación: Jesús es nuestra santificación (Hebreos 13:12)

 

antes de la encarnación - el auto existente Nuestro Banner [Victoria]

 

después de la Encarnación: Jesús es nuestra victoria (Isaías 25:8 / 1 Corintios 15:57)

 

antes de la encarnación - Yahweh Shalome - el auto existente nuestra paz

 

después de la encarnación: Cristo es nuestra Paz (Isaías 9:6)







 

CONCLUSIÓN


 

Jesús es el VERDADERO DIOS Y LA VIDA ETERNA

 

"y sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha dado una comprensión, para que podamos conocer lo que es verdadero, y nosotros estamos en aquel que es verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es el verdadero Dios y la vida eterna. Hijitos, guardaos de los ídolos. Amén" (1 Juan 5:20-21)".



 

Capítulo 5

 

JESÚS ES EL NOMBRE DE DIOS EL PADRE

 

El milagro más grande de todos los tiempos es cómo este niño nacido y el Hijo dado también puede ser identificado como el

Dios Todopoderoso y Padre eterno. Jesús dijo, "Yo he venido en nombre de mi Padre (Juan 5:43)...", ya que el nombre de Jesús es el mismo nombre que el nombre de Dios poderoso y Padre Eterno, debemos creer que no puede haber dos nombres, ni dos padres eterno. Por Malaquías 2:10 claramente declara, "no tenemos todos un mismo Padre? No nos ha creado el mismo Dios?".




 

El nombre de Jesús se traduce del nombre hebreo Yeshua, que es una contracción del nombre de Yahweh HASHUA Hebreo que significa literalmente "el que existe en sí mismo una salva." No es la que existe en sí mismo la segunda Persona divina guarda, sino el que existe en sí mismo una salva. El ángel Gabriel le reveló la verdadera identidad del Mesías por llamar su nombre Jesús: "... se llamará su nombre Jesús [Yahvé guarda] porque él salvará a su pueblo de sus pecados (Mateo 1:21)." Ya que el nombre del Hijo de Dios significa [El Auto existente guarda], él debe ser auto que existe uno que viene a salvarnos!






 

El profeta Jeremías revela claramente que el nombre del Mesías sería el mismo que el nombre de Yahweh Dios el Padre:"un renuevo justo, y reinará un rey ... Y este es su nombre en virtud de la cual él será llamado YAHWEH nuestra justicia." Yahweh Dios ha afirmado claramente que él sólo tiene un nombre (no dos o tres nombres): "Y dijo Dios á Moisés, así se puede decir á los hijos de Israel, Jehová Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, Dios de Isaac, y el Dios de Jacob, me ha enviado á vosotros. ESTE ES MI NOMBRE PARA SIEMPRE, este es mi memorial á todas las generaciones." (Éxodo 3:15 Dios el Padre declara en Isaías 42:8 que nunca pudiera dar su gloria a otra persona: "YO SOY Yahveh: ESE ES MI NOMBRE; Y mi gloria no daré a otro".





 

Todo el camino desde Génesis hasta el apocalipsis que nunca encontrará un solo versículo de la Escritura que dice: "Los nombres del Señor," o los "Nombres de Dios". Es siempre el nombre del Señor (singular), o el nombre de Yahweh (singular) en lugar de los nombres del Señor (PLURALMENTE):Proverbio 18:10 "El nombre de Jehová es una torre fuerte: los justos ejecutar en ella, y son seguros." Los Trinitarios pueden ofrecernos un versículo de las escrituras que nos muestran que el Dios Jehová tiene nombres en plural porque todo el camino desde Génesis hasta el Apocalipsis, no hay un solo versículo de las escrituras que nos da más de un nombre para Dios. Los Trinitarios tampoco puede proporcionar un versículo de las escrituras que realmente utiliza las palabras nombre / Personas / o Señores pluralmente." De hecho, la Biblia claramente revela que todos los que ven el Mesías

 

durante su reinado milenario sabrán que Jehová Dios es el ÚNICO Yahvé quien sólo tiene un nombre!




 

"Y Yahweh será rey sobre toda la tierra: En aquel día YAHWEH será uno, y uno su nombre." Zacarías 14:9 ¿la importación paralela de las palabras de Dios en Zacarías 14:9? "YAHWEH UNO, Y UNO SU NOMBRE!"

Si la palabra de Dios dice que su nombre es uno, ¿cómo pueden los Trinitarios nos dicen que Dios tiene más de un nombre? Por lo tanto el título de "Padre, Hijo y Espíritu Santo" no podrían ser nombres adecuados para Dios! Yo desafío a cualquiera que se interponga en la interpretación trinitaria que presente un solo versículo de

las escrituras que nos muestran que Dios tiene más de un nombre divino. Títulos como El y Elohim significa simplemente Dios en arameo. Dado que estos títulos se utiliza también para los dioses paganos (como el Filisteo pescado dios Dagón) estos títulos no pueden ser considerados como nombres propios para el Único Dios Verdadero. Yahvé Dios nunca dice la Biblia que su nombre es El, Elohim o Adonai. Tampoco Dios jamás en las Escrituras dicen que su nombre es el Padre, el hijo o el Espíritu Santo como los Trinitarios sostienen. Vamos a creer realmente que María tuvo un hijo, y llamó su nombre hijo? Entonces, ¿cómo pueden los Trinitarios sostienen que Dios tiene un nombre diferente para cada uno, presunto miembro de una Trinidad:





 

Padre, Hijo y Espíritu Santo?

 

Algunos hechos

 

realidad bíblica: Dios tiene un solo nombre: YAHWEH [Yahweh significa "El auto existente"]

 

hecho: el nombre de Jesús significa YAHWEH SALVA [El Auto existente GUARDA]

 

Hecho: JESÚS ES EL NOMBRE DE DIOS EL PADRE [YAHVÉ GUARDA]!

 

Hecho: 3 supuestas personas divinas no puede tener 3 nombres diferentes!

 

Hecho: El bautismo de agua debe realizarse en un solo nombre!



 

Los trinitarios a menudo sitio Mateo 28:19 como una prueba de texto para apoyar el dogma de la Trinidad. Sin embargo, un examen más detenido de este versículo revela que sólo hay un nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo que nos va a ser bautizado. Las acciones de los apóstoles demuestran que el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo es el nombre de Jesús [Yahvé guarda].



 

Por lo tanto, "ir y hacer discípulos a todas las gentes, bautizándolas en el nombre (singular) del Padre, y del hijo, y del Espíritu Santo..." (Mateo 28:19 Si Jesús hubiera mandado a sus discípulos a bautizar en el nombre (pluralmente) del Padre, Hijo y Espíritu Santo, yo estaría de acuerdo en que debemos invocar más de un nombre. Pero Jesús claramente mandó bautizar en el nombre (singular) Nombre de los tres títulos de auto-reveladora de Dios en su ser personal. Las acciones de los apóstoles probar que sabían que el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo es el nombre de nuestro Señor y Salvador Jesucristo:





 

"Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo" (Hechos 2:38). Es un hecho escritural que cada vez que los apóstoles y evangelistas conversos nuevos bautizados se invoca siempre el singular nombre de Jesús en lugar de una presunta pluralidad de nombres (Padre, Hijo y Espíritu Santo).




 

Como los apóstoles siempre bautizado por inmersión, de cuerpo completo (nunca se espolvorea) así los apóstoles siempre nuevos creyentes bautizados en el nombre de Jesucristo. Los apóstoles nunca invocó los títulos Padre, Hijo y Espíritu Santo, cuando en realidad la realización de bautismos de cristianos. De hecho, el apóstol Pablo mandó a la Iglesia a bautizar en el nombre singular del Señor Jesús: "y cualquiera que no de palabra o de obra, hacedlo todo EN EL NOMBRE DEL SEÑOR JESÚS." (Colosenses 3:17





 

Desde el bautismo de agua se realiza con la palabra y con las obras, la iglesia es claramente mandó a ser bautizados en el nombre del Señor Jesús. Todos los que no obedecen este comando debe estar preparado para dar cuenta de porqué ellos desobedecieron el mandamiento del Señor en el día del juicio. Somos nosotros quienes la fe apostólica los cristianos no tienen la autoridad para juzgar a nadie al infierno, pero nos mandó avisar a todo el mundo a "mirad á sí mismos" y "á la doctrina de los apóstoles" (1 Timoteo 4:16); y exhortar a todos a "velar por que ningún hombre puede engañar" por las enseñanzas de "las tradiciones de los hombres y rudimentos del mundo" en lugar de la pureza de la Palabra de DIOS (Colosenses 2:8-12) que los apóstoles ya han entregado a nosotros (Gálatas 1:8,9).



 

El apóstol Pedro también mandó a la iglesia a ser bautizados en el nombre del Señor Jesús":

"Ningún hombre puede prohibir el agua, que estos no deben ser bautizados, que han recibido el Espíritu Santo también aswe? Y él les mandó a ser bautizados EN EL NOMBRE DEL SEÑOR JESÚS." (Hechos 10:47,48) El NIV traduce fielmente el texto griego como "en el nombre del Señor Jesús".






 

No puedes coger la importación de estas palabras del apóstol san Pedro? "Él les mandó a ser bautizados EN EL NOMBRE DEL SEÑOR JESÚS." Ya que las escrituras contienen el inspirado (griego = "Dios insufló") Palabras de Dios, debemos reconocer que si queremos dejar de obedecer las Escrituras entonces estamos fallando a obedecer a Dios! El nombre de Dios no puede ser llamado Padre, Hijo o espíritu, porque estos son los títulos que muchas personas pueden mantener así como Satanás, los demonios, dioses falsos, e incluso santos ángeles. Jesús dijo a los fariseos, "Vosotros sois de vuestro padre el diablo (Juan 8:44)." Por lo tanto Jesús claramente llamado Satanás, el padre de los fariseos. Y si Satanás se llama un padre a los Fariseos, entonces ellos también pueden ser llamados sus hijos. La Biblia habla de hombres malvados, como "hijos de Belial (1 Samuel 2:12)." Pablo habla de adorar a dioses falsos como adorar a los demonios (1 Corintios 10:20). Sabemos también que los santos ángeles son llamados espíritus servidores (Hebreos 1:14) que son "santos" (Mateo 25:31). Los santos ángeles fueron repetidamente llamados "Hijos de Dios" en el HebrewScriptures (Génesis 6:2 / Job1:6). Por lo tanto la triple self-títulos revelación del único Dios verdadero no podía ser llamado nombres adecuados para Dios porque estos títulos son utilizados también de hombres, ángeles, demonios, e incluso de

dioses falsos.





 

La Biblia revela claramente que el nombre de Dios es Uno y que el nombre de Jesús es el nombre de Dios el Padre. En un reciente debate público me dice que los Trinitarios dicen que los títulos, Padre, Hijo y Espíritu Santo son tres nombres adecuados para una trinidad. A continuación, he citado en Mateo 1:21 que dice, "llamarás su nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados." Entonces me preguntó el pastor trinitario, "hizo María tienen un hijo y llamar su nombre hijo?" El Pastor dudó por unos instantes y luego sheepishly respondió, "creo que María podría haber llamado a su hijo el nombre Hijo." Yo seguía martillo home el hecho de que las escrituras claramente nos informan de que el nombre del Hijo es Jesús y que Jesús llama a Satanás el padre de los Fariseos y de los Fariseos, los hijos de su padre el diablo que claramente este Pastor Evangélico muy incómodo.







 

El trinitario Pastor era muy tranquilo y no da ninguna explicación racional para utilizar el título de Hijo como un nombre adecuado para Dios. Este pastor no tuvo más remedio que decir que María llamó a su hijo el nombre del hijo, aunque la Biblia claramente María comandos para llamar a su hijo el nombre de Jesús: "llamarás su nombre Jesús".






 

Las personas que creen falsas doctrinas debe girar muchas escrituras para tratar de hacerlas encajar en sus presuponía falsas enseñanzas religiosas! Es esencial que sepamos quién es el único Dios verdadero y que implica conocer su nombre. Isaías 52:6 dice claramente: "y mi pueblo sabe mi nombre..." Jeremías 16:21 afirma, "deberán saber mi Nombre es YAHVÉ." sabiendo que Dios también incluye saber su nombre. Para qué clase de novia no sabría el

nombre legítimo de su marido? La verdadera esposa de Cristo se conoce la verdadera identidad de Cristo: Para que Jesús afirmó claramente en Juan 10:14, "Yo soy el buen Pastor, y conozco mis ovejas, y soy conocido por mi propio".





 

Por lo tanto Jesús claramente declaró que su pueblo sabría su verdadera identidad, la cual incluye saber su nombre. Es imposible que la verdadera esposa de Cristo no sabe quién es realmente su marido. Y cuando recibimos la revelación de que Jesús es el nombre de Dios el Padre, entonces vamos a surgir y ser bautizado, lavar nuestros pecados, pidiendo en el nombre del Señor Jesús (Hechos 22:16). Las escrituras claramente nos informan de que todo verdadero cristiano debe estar en Cristo. Según las escrituras, la única manera de estar legalmente en Cristo es ser bautizados en Su nombre: "Todos vosotros sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús, como muchos de ustedes ya han sido bautizados en Cristo han sido revestidos con Cristo. Ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón, ni hembra: porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús. Y si ser de Cristo, entonces eres la simiente de Abraham y herederos según la promesa."






 

Gálatas 3:25-29 demuestra que no podemos ser hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús, si no hemos sido bautizados en Cristo? La Biblia dice que el bautismo en agua en Cristo nos hace "vestida con Cristo." Si nos desobedecen las órdenes de Dios a ser bautizados en el nombre de Jesucristo, entonces no hemos sido legalmente revestidos con Cristo. Y si no hemos sido revestidos con Cristo, entonces estamos tratando de entrar en el Reino de Dios como la esposa de Cristo sin ser revestidos con nuestros propios vestidos de boda (Mateo 22:11-13). Y si no hemos sido revestidos con Cristo siendo bautizado en Cristo, entonces no estamos legalmente la simiente de Abraham. Y si no estamos legalmente la simiente de Abraham, entonces no somos herederos legales según las promesas porque no hemos sido debidamente injertados en el olivo natural como el verdadero Israel de Dios (Rom 11:17-24/Gal 6:16).




 

Romanos capítulo 6 demuestra que debemos ser bautizados en el nombre de Jesucristo, a fin de solicitar legalmente la muerte de Cristo, su sepultura y resurrección en nuestras vidas."No sabes, que tantos de nosotros que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, fuimos bautizados en su muerte? Porque somos sepultados juntamente con él por el bautismo en la muerte; que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva. Porque si fuimos plantados juntamente en la semejanza de su muerte, seremos también en la semejanza de su resurrección; sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos más al pecado.






 

Porque el que está muerto está libre del pecado. Ahora bien, si hemos muerto con Cristo, creemos que también viviremos con él." (Romanos 6:3-8 aquí de nuevo la palabra de Dios nos indica que debemos ser bautizados en el nombre de Jesucristo, a fin de aplicar la muerte de Cristo, su sepultura y resurrección el poder en nuestras vidas. Si alguien falla al ser bautizados en Cristo entonces Romanos capítulo seis estados que él o ella no ha sido legalmente "liberados del pecado." y si no hemos podido ser bautizado en la muerte de Cristo, su sepultura y resurrección, entonces no podemos decir que "caminar en novedad de vida." Si no hay nueva vida, entonces ¿cómo podría haber un nuevo nacimiento legítimo?




 

Es esencial que cada verdadero creyente obedece el mandamiento Bíblico para ser bautizado

en el nombre del Hijo de Dios. Los títulos Padre, Hijo, y Espíritu Santo no son nombres propios de Dios en todo. Simplemente son títulos que personas y seres angélicos puede contener. Incluso Jesús llamó a Satanás "mentiroso y padre de la mentira (Juan 8:44). Jesús dijo a los fariseos, "Vosotros sois de vuestro padre el diablo (Juan 8:44)." Ya que aún Satanás es llamado padre, sabemos que esto no podría ser un nombre adecuado para Dios. Mateo 1:21 dice que el nombre del Mesías Jesús será llamado [Hebreo - Yahweh Hashua], que significa literalmente "el que existe en sí mismo una salva" o "El auto existente es la salvación".






 

La Biblia claramente nos da el nombre del Hijo. Es ridículo decir que María tuvo un hijo, y llamó su nombre hijo, pero eso es exactamente lo que los trinitarios hacer! La falsa enseñanza de una trinidad de tres personas divinas ha engañado a los greatmajority de cristianos profesantes en recibir un pseudo forma del bautismo cristiano que toma el guardar nombre de Jesús. Las escrituras nos informan de que si no logramos recibir su santo nombre de bautismo, entonces no estamos legalmente en Cristo. Y si no estamos verdaderamente en Cristo, entonces no podemos ser la simiente de Abraham, ni podemos ser verdaderos herederos según la promesa.



 

El ángel Gabriel nos dio el nombre divino del Hijo como registrada en Mateo 1:21: "llamarás su nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados." Por lo tanto, María la madre de Jesús no ha llamado a su hijo el nombre Hijo. Todos los verdaderos cristianos están obligados a ser bautizados en el nombre del Hijo, que es el nombre verdadero de Dios nuestro Salvador, El Señor Jesucristo! Según la Biblia, si alguien falla a obedecer este comando borrar de las escrituras, él o ella no pueden heredar el reino de Dios (ver Juan 3:5 / 1 Pedro 3:20-21 / Hechos 10:47-48 / Colosenses 3:17 y Juan 10:1-9).






 

El agua del bautismo, en los títulos, Padre, Hijo, y Espíritu Santo?O EN EL NOMBRE DEL SEÑOR JESÚS?Mateo 28:19 "… bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo." El





 

bautismo en el nombre de Jesús

 

: "Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo." (Hechos 2:38

 

"fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús" (Hechos 8:16

 

"Y él les mandó a ser bautizados en el nombre del Señor Jesús" (Hechos 10:48

 

"fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús" (Hechos 19:5

 

"… que tantos de nosotros hemos sido bautizados en Cristo Jesús, fuimos bautizados en su muerte." Romanos 6:3

 

"Porque como muchos de ustedes Como hemos sido bautizados en Cristo han sido revestidos con Cristo." Gálatas 3:26,27

 

"y cualquiera que no de palabra o de obra, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús." (Colosenses 3:17 EL






 

BAUTISMO EN LOS TÍTULOS Padre, Hijo y Espíritu Santo

 

0 - CERO

 

DESDE QUE Mateo 28:19 comandos bautismo cristiano EN UN SOLO NOMBRE NO HAY escrituras




 

para justificar el uso de los tres títulos, Padre, Hijo, y Espíritu Santo en el bautismo.

 

Hechos bíblicos con respecto al bautismo.


 

1. Los Apóstoles siempre se enseña y se practica en las aguas del bautismo en el nombre de Jesucristo solo! Ellos nunca

 

enseñan o practican el bautismo por agua en los títulos, Padre, Hijo y Espíritu Santo.

 

2. El nombre de Jesús [Yahvé guarda] es el nombre propio de Dios el Padre!

3. Padre, Hijo y Espíritu Santo no son nombres propios de Dios! Son títulos!

 

4. El bautismo en el nombre de Jesús es el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.

 

5. No hay ninguna evidencia bíblica para apoyar el bautismo en los títulos, "Padre, Hijo y Espíritu Santo."

 

6. Así como la Iglesia Católica Romana sustituye el bautismo en agua por inmersión con aspersión, por lo que la

 

Iglesia Católica Romana sustituye el bautismo en agua en el nombre de Jesucristo con los títulos de Padre, Hijo y Espíritu Santo.






 

Probablemente interpolaciones trinitaria en la Biblia

 

Las escrituras están repletos de ejemplos del bautismo en el nombre del Señor Jesús. Las Escrituras también repetidamente el uso de las palabras "Dios el Padre" y "Señor Jesucristo" (1 Tesalonicenses 1:1 / 2. Tesalonicenses 1:1-2); pero la Biblia muestra sólo el Espíritu Santo junto con Dios el Padre y el Señor Jesús sólo dos veces (Mateo 28:19 y 1 Juan 5:7-8). Además, 1 Juan 5:7 está completamente ausente de cada manuscrito griego de los primeros mil años de historia cristiana y Mateo 28:19 está totalmente ausente de cada manuscrito griego de los tres primeros siglos de la historia cristiana.





 

Si el Espíritu Santo es una tercera persona divina coeternal igualitaria y luego le parece extraño que el Espíritu Santo está completamente ausente en la mayoría de las epístolas donde el apóstol san Pablo enumera el Padre y el hijo. El Espíritu Santo está también completamente ausente de la oración de Cristo. Esto no es lo que cabría esperar si el Espíritu Santo es una tercera persona divina igualitaria que reinó con Dios el Padre en el cielo, mientras Jesús estaba en oración en la tierra.




 

El siglo cuarto obispo Agustín trinitario citado 1 Juan 5:8 para intentar demostrar una trinidad de tres

personas divinas, pero el versículo siete estaba ausente de su cotización. Si 1 Juan 5:7 estaban en el texto original y luego Agustín tendría ciertamente lo citó a demostrar una trinidad. Agustín sólo citó a 1 Juan 5:8 pero no el versículo 7 a intentar demostrar su enseñanza trinitaria. San Agustín escribió: "Yo no habría que confundir ese lugar en la epístola del apóstol Juan, donde dice, "hay tres testigos: el Espíritu, el agua y la sangre; y estos tres son uno.'" (Contra Maximinum Arianum, 22)





 

Agustín citó las palabras exactas de 1 Juan 5:8 para intentar demostrar una trinidad de tres personas divinas, pero

él ha dejado completamente fuera versículo 7 que dice: "Hay tres que tienen registro en el cielo, el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo; y estos tres son uno." Seguramente este siglo cuarto Obispo trinitario habría citado estas palabras junto con 1 Juan 5:8 para promover el Trinitarianismo si este pasaje estaba disponible en los primeros manuscritos griegos de su día. La ausencia completa de 1 Juan 5:7 de cada manuscrito griego de los primeros mil años de historia de la iglesia y el incumplimiento de cualquiera de los escritores cristianos de citar esta supuesta verso a comienzos de la historia cristiana es una poderosa evidencia para probar que se trataba de una posterior interpolación trinitaria que refuerce la enseñanza trinitaria. Por lo tanto tenemos pruebas convincentes que demuestren que 1 Juan 5:7 era una interpolación posterior que nunca debería haber sido incluido en la Palabra de Dios. Dios le advirtió a los hombres para no añadir nada a las Escrituras porque Él obviamente sabía que algunos tratarían: "Si el hombre añadirá á estas cosas, Dios añadirá á él las plagas que están escritas en este libro." (Apocalipsis 22:18




 

Ya he escrito una explicación lógica que muestra cómo Mateo 28:19 puede armonizar con el

resto de las escrituras porque implica bautizando en un solo nombre pero hay también dañan las pruebas de que Mateo 28:19 probablemente fue manipulado en el cuarto siglo. Mateo 28:19 fue citado por numerosos escritores cristianos desde el siglo IV hasta el día de hoy, pero este versículo está completamente ausente de los manuscritos griegos de los tres primeros siglos de la historia cristiana. Antes del Concilio de Nicea (325 AD), Eusebio de Cesarea citó Mateo 28:19 17 veces y cada vez que él lo citó

como "Id y haced discípulos de todas las naciones en mi nombre." No hay mención de las palabras "en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo".




 

En 1995, un erudito Bautista por el nombre de George Howard tradujo un Evangelio de Mateo hebreo temprano que precede a cualquier manuscrito griego jamás encontrada. El primer siglo hebreo evangelio de Mateo no hace mención de las palabras "en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo." Esto está dañando las pruebas contra el bautismo Trinitario en los títulos. Dado que no se ha encontrado ningún texto dentro de los tres primeros cien años de historia de la Iglesia con las palabras: "Padre, Hijo y Espíritu Santo", es lógico que esto también podría ser un cuarto de siglo más tarde trinitario de la interpolación.






 

Nota: La Palabra de Dios enseña que los manuscritos originales que los apóstoles y los profetas escribieron fueron las palabras de Dios infalible, pero más tarde copias y traducciones necesitan ser cuidadosamente examinada a la luz de la preponderancia de la evidencia desde los primeros manuscritos existentes. No podemos saber con certeza qué versículos de la Biblia contienen errores o scribal examinando todas las interpolaciones de los primeros manuscritos y compararlos juntos. Los estudiosos pueden señalar exactamente donde y cuando escribas cometieron errores en la copia de un manuscrito o cuando escribas se toma libertades en añadir o restar cualquier porción de las escrituras. Están bien Sincethere sobreviviente de más de 24.000 manuscritos griegos del Nuevo Testamento, la crítica textual pueden comparar los manuscritos más antiguos con el último de los manuscritos para localizar los cambios de cualquier porción de las escrituras a lo largo del tiempo.





 

Además, muchos eruditos han señalado que la mayor parte del Nuevo Testamento se podría poner juntos utilizando sólo las citas de los escritores cristianos de los primeros siglos. El autor cree en la inspiración de las escrituras, pero todos los conocimientos académicos hacen admitir que los errores no se cuelen en porciones del texto. Yo reto a todos los que afirman creer en la doctrina no-bíblica de la trinidad de las tres Personas divinas, separada y distinta de presentar sólo un versículo de las escrituras que claramente se utiliza la palabra "Personas" para describir la esencia divina de Dios. Quien intenta hacerlo te llevará un montón de tiempo porque todo el camino desde Génesis hasta el Apocalipsis usted nunca encontrará la palabra "personas" se utiliza para referirse al único Dios verdadero. No, ni siquiera una vez!






 

Aunque la Biblia no usa la palabra "Personas" para describir la esencia del ser de Dios, que hace uso de la palabra "persona" para describir su esencia individual. Numerosos eruditos griegos están de acuerdo en que la lengua original griega usada en Gálatas 3:20 probar que Dios es una persona individual:Griego erudito, Brachter traduce Gal 3:20: "Ahora un ir entre no es necesario con una persona y Dios es una persona." La palabra Wuest imágenes del Nuevo Testamento griego traduce Gal 3:20: "Ahora, un mediador no es un ir entre los que representan los intereses de una persona, pero DIOS ES UNO."




 

La Biblia Amplificada traduce Gálatas 3:20: "Ahora un ir entre e inter-mediador tiene que ver con e implica más de una parte. No puede haber ningún mediador con sólo una persona, sin embargo, Dios es una persona." Desde los eruditos griegos han demostrado que el texto original griego en Gálatas 3:20 dice que Dios si sólo UNA PERSONA DIVINA, debemos reconocer que el concepto trinitario de Dios como una pluralidad de personas divinas podría no ser correcta. Hebreos 1:3 dice claramente que Jesús es "... el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su persona [DIOS EL PADRE] persona." (1 Pedro 4:11 comandos a los cristianos a hablar en armonía con los oráculos de la palabra escrita de Dios.





 

La Biblia no dice que Dios es tres personas divinas, pero la Biblia dice que Dios es una Persona divina. Si Dios es sólo una persona, entonces, ¿por qué los trinitarios se sienten justificados en la llamada a otros cristianos herejes por negarse a utilizar un lenguaje que nunca se encuentra escrita en la Biblia? Los apóstoles nunca habló o escribió algo como más tarde los maestros hacen trinitario. Se buscará en vano de encontrar la terminología trinitaria como "tres personas divinas", "tres miembros de la Trinidad", "Dios el Hijo", "Dios el Espíritu Santo", o "el Hijo eterno" en la Biblia.





 

La Biblia afirma claramente que Jesús es la misma persona divina como el Espíritu Santo de Dios el Padre, porque Jesús es identificado como el "express" de la imagen de Dios Padre, quien se ha convertido en un hombre (Hebreos 1:3). Juan 1:1,14 afirma que Jesús es la Palabra de Dios Padre, que se hizo carne para formar el "Santo Niño" que "nació" (Isaías 9:6). Los apóstoles, oró a Dios el Padre que los milagros y signos se haría "por el nombre de su santo niño Jesús (Hechos 4:30)." Los Apóstoles nunca oró diciendo: "Oh Espíritu Santo celestial." Ellos siempre oraba a Dios el Padre en el nombre de Jesucristo. Tampoco el hombre Cristo Jesús nunca orar a una supuesta tercera persona divina igualitaria llamado "Dios el Espíritu Santo." Las escrituras demuestran que Jesús y los apóstoles siempre oraba a Dios el Padre y no al plural de miembros de una presunta igualitaria y coeternal trinidad de tres personas de espíritu divino. Si Dios realmente fueron tres personas divinas coequally reinante el uno con el otro, entonces Jesús debería haber puesto el ejemplo para nosotros por la igualmente orando al presunto Espíritu Santo Persona.






 

Después Jesús ascendió al cielo, los Trinitarios deben ser igualmente adorando a tres personas de espíritu divino.Pablo sólo sabía de "un solo Dios, el Padre, del cual son todas las cosas, y nosotros en él: y un Señor Jesucristo ... (I Corintios 8:6)." Aquí tenemos un solo Dios (el padre) y un hombre (el Mesías). El Nuevo Testamento muestra repetidamente a Dios el Padre, junto con Jesús, el Mesías, pero no una vez ¿algún apóstol nunca utilice el trinitario palabras, "Dios el Hijo" o "Dios Espíritu Santo" junto con el título escritural, "Dios el Padre". Si Dios es una trinidad de tres personas divinas, entonces ¿cómo es que los apóstoles raramente figuran el "Espíritu Santo" de Dios junto con Dios el Padre, y del Señor Jesucristo. Si los apóstoles realmente creyó que Dios es una trinidad de tres personas deben entonces han afirmado repetidamente que Dios existe eternamente en tres personas: "" "Dios el Hijo" y "Dios el Espíritu Santo" junto con el título de las escrituras "Dios el Padre".




 

Si los Apóstoles creían en tres Personas divinas coeternal igualitaria y luego tendrian

igual honor y respeto a las tres presuntas igualitaria y coeternal miembros de una divina Trinidad. Pero la evidencia bíblica demuestra que Jesús y los apóstoles sólo hablaba de un dios, el padre y el Señor Jesucristo! No dan igual honor a una supuesta tercera persona divina llamado el Espíritu Santo.






 

Capítulo 8

 

Yahveh Dios es un ser espiritual

 

La teología no niega la unicidad de Dios manifestaciones plural como Padre, Hijo y Espíritu Santo, pero

nos negamos a añadir a las palabras de Dios diciendo que estas tres manifestaciones del único y verdadero Dios son tres separadas y distintas y espíritu divino coeternal igualitaria de las personas. Las Escrituras afirman que Jesucristo es Dios y el Espíritu Santo es Dios, pero en ningún momento las Escrituras declaran que estas manifestaciones del único Dios verdadero están separadas de otras dos personas divinas que comparten igualitaria poder con Dios el Padre. Las Escrituras ofrecen suficientes pruebas para demostrar que Jesús es Dios el Padre manifestational o modo de existencia como un hombre, y el Espíritu Santo es la manifestación de un Espíritu divino de Dios el Padre.






 

Yahvé Dios dice en Joel 2:17,28: "Y conoceréis que yo estoy en medio de Israel, y que yo

soy Yahveh tu Dios, y no hay otro: y mi pueblo nunca jamás será avergonzado ... Y acontecerá después, que yo derramaré mi Espíritu sobre toda carne..." el anuncio de que Jehová nuestro Dios es el orador en el versículo 17. Luego, en el versículo 28 Yahweh Dios va a decir: "Derramaré mi Espíritu sobre toda carne." Puesto que Dios el Padre es el que dice claramente que el Espíritu Santo es "mi espíritu", entonces ¿cómo podemos decir que el Espíritu Santo es una tercera persona divina de una deidad de tres personas? Los trinitarios que siguen los Credos Católicos están obligados a agregar demasiado y desvirtuar la Palabra de Dios, declarando que el Espíritu de Dios el Padre es una tercera persona divina de una deidad de tres personas en lugar de aceptar el simple hecho de las escrituras que el Espíritu Santo es el Espíritu de Dios el Padre. "Y Yahweh dijo, Mi Espíritu no será siempre luchar con el hombre..." (Génesis 6:3



 

La Biblia nunca dice que el Espíritu Santo o el Espíritu de Dios es otra persona divina de una

deidad de tres personas, ni tampoco la Biblia nunca lista todas las instancias de una supuesta tercera persona divina llamado el Espíritu Santo nunca se comunica con el padre o el hijo. Si las tres personas divinas son igualitaria en el poder y la autoridad uno podría pensar que Jesús hubiera rezado habitualmente a la supuesta tercera persona divina llamado el Espíritu Santo en lugar de orar al Padre solo.






 

Un Trinitario puede buscar en toda la Biblia de Génesis a Apocalipsis, sin encontrar un solo versículo de la Biblia que muestra a Dios el Padre y el Espíritu Santo comunicarse unos con otros. Tampoco puede un punto trinitario a un solo versículo de las Escrituras donde Jesús nunca oró: "Oh Divino Espíritu Santo?" Si las tres presuntas personas divinas son tres igualitaria de las personas entonces ¿por qué es que Jesús siempre oraba al Padre? Y si el Hijo de Dios siempre ha existido como una categoría distinta y separada de la divina persona aparte del Padre desde la eternidad pasada entonces, ¿por qué no podemos encontrar el padre e hijo nunca comunican entre sí antes del nacimiento del hijo?






 

Desde lenguaje trinitario está completamente ausente de la Biblia, entonces ¿por qué la mayoría de los cristianos profesantes y denominaciones cristianas creen en esa doctrina? La Biblia nos da la respuesta: Apocalipsis 12:9 dice que Satanás "engaña al mundo entero." y en 2 Corintios 4:3 dice claramente que Satanás tiene poder para personas ciegas de ver la luz del evangelio de la gloria de Cristo, que es la imagen del Dios invisible: "Pero si nuestro evangelio se escondió, se escondió entre los que se pierden: en los cuales el dios de este siglo [Satán] cegó el entendimiento de los que no creen, para evitar que la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios, resplandezca sobre ellos".





 

Las escrituras demuestran que el Espíritu Santo de Dios es el mismo espíritu de aquel Espíritu de Dios el Padre.

Tenga en cuenta que Efesios 4:4 dice claramente que sólo hay "un solo espíritu" de Dios el Padre, "EL CUAL ES SOBRE TODOS, Y POR TODOS Y EN TODOS"."Hay un solo cuerpo y un solo Espíritu, incluso cuando son llamados en una misma esperanza de vuestra vocación; un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo. Un solo Dios y Padre de todos, que está sobre todos, por todos y en todos". Observe que el Espíritu de Dios es el único y verdadero Dios, que es el único Dios y Padre de todos nosotros. Por lo tanto, si sólo hay un espíritu de Dios, entonces, ¿cómo puede haber otras dos personas divinas que no tienen espíritus de sus propios?



 

La Biblia indica claramente que Jesús es el Espíritu Santo de la verdad más que una tercera persona espíritu divino:

"El Espíritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero vosotros le conocéis, porque mora con vosotros y estará en vosotros. No os dejaré huérfanos: volveré a vosotros." (Juan 14:17,18. 2 Corintios 3:17) revela además que el Señor Jesús es que uno el espíritu de Yahveh: "Ahora el Señor es el Espíritu, y donde está el Espíritu del Señor, allí está la libertad".




 

En Romanos 8:9, el apóstol Pablo habla del Espíritu de Dios y el Espíritu de Cristo indistintamente: "Mas vosotros no vivís según la carne, sino según el espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, el tal no es de él." Pablo llama el Espíritu de Dios, el Espíritu de Cristo. Realmente podemos creer que el Espíritu de Dios el Padre es un Espíritu separado y distinto del Espíritu Santo y el Espíritu de Cristo? La Biblia claramente enseña que sólo hay un espíritu que es el único Dios y Padre, que es "por encima de todo, y por todos y en todos".





 

SÓLO HAY UN ESPÍRITU DE DIOS

Los trinitarios pueden ofrecernos un versículo de las escrituras que indica que hay dos o tres diferentes

espíritus de Dios. Nadie puede proporcionar un solo versículo de la Escritura que dice: "Hay un solo Señor, una sola fe, y tres espíritus?" alguien puede encontrar un solo versículo de las escrituras afirmando que nuestro Dios es espíritu tres personas de la trinidad que comparten tres igualitaria tronos? Jesús dice claramente en Juan 4:24: "Dios es espíritu y los que le adoran deben adorarlo en espíritu y en verdad".




 

Ya que "Dios es espíritu" y desde Efesios 4:4 demuestra que sólo hay "un solo espíritu" del Señor, debemos

creer que Dios es un Espíritu divino la persona en lugar de tres personas de espíritu divino de la Trinidad. Si Dios fuera una trinidad de tres personas divinas, cada persona debe tener su propio espíritu. Si no, entonces esa supuesta Persona divina no podía ser una persona separada y distinta a todas. ¿Cómo se puede ser una persona una persona sin tener su propio espíritu? Desde la Biblia guarda silencio acerca de tres de los espíritus divinos de Dios, entonces también debemos estar en silencio acerca de la idea de las tres personas divinas se llama Dios. Si insistimos en llamar a Dios tres personas de Espíritu divino, entonces estamos añadiendo a la Palabra de Dios. Proverbio 30:6 nos manda a no añadir á las palabras de Dios, para no ser encontrado mentirosos. Apocalipsis capítulo 21 versículo 8 nos advierte que todos los mentirosos deberán ir al lago de fuego.



 

Aquellos que creen en una trinidad de tres personas divinas están añadiendo a la Palabra de Dios. Cuando añadimos a

la Palabra de Dios, en realidad estamos diciendo que Dios no hizo suficiente trabajo para nosotros a través de sus santos apóstoles y profetas. Por lo tanto se sienten obligados a agregar a la Palabra de Dios poniendo palabras en boca de Dios que Él nunca dijo a fin de obtener el derecho a la doctrina. Pero si Dios realmente quiere hacernos creer que él era tres igualitaria y coeternal espíritu divino, personas de una deidad de tres personas, entonces él ciertamente hubiera claridad que para nosotros en la Biblia a través de sus santos apóstoles y profetas. Puesto que Dios nunca dijo que era una trinidad de tres personas de espíritu divino, entonces no debemos añadir a la Palabra de Dios poniendo palabras en su boca que nunca dijo.Cuando Dios creó al hombre a su propia imagen espiritual demostró la absoluta unicidad de su ser. Génesis 1:27 demuestra que el hombre se hace después de la imagen espiritual de Dios mismo: "Y creó Dios al hombre a imagen suya, a imagen de Dios lo creó: varón y hembra los creó".






 

Desde que el hombre se realiza después del propio Espíritu de Dios y el hombre es imagen única en su esencia espiritual del ser, por lo tanto Dios tiene que ser uno en la esencia de su ser espiritual. Adán fue creado con un espíritu como una persona. Por lo tanto Dios debe ser un solo Espíritu, como una sola persona. La diferencia entre el espíritu humano y el Espíritu de Dios es que el espíritu del hombre finito se limita a vivir y a hablar sólo en una localización geográfica en un momento mientras el Espíritu infinito de Dios puede hablar y actuar en muchos lugares diferentes, porque Él está presente en todas partes a la vez.





 

Unicidad teólogos entienden que la omnipresencia de Dios da credibilidad a Dios manifestaciones plural o plural modos de existencia de sí mismo en diferentes localidades geográficas, todo al mismo tiempo. Génesis 19:24 demuestra que la presencia de Yahvé y potencia pueden operar tanto en el cielo y en la tierra a la vez: "Entonces Yahvé hizo llover sobre Sodoma y sobre Gomorra azufre y fuego de parte de Yahvé fuera del cielo." Algunos Trinitarios afirmas que tenemos dos Yahveh Dios fuera de esta escritura. Pero una comprensión adecuada de Yahvé Omnipresencia de Dios [el Espíritu de Dios está presente en todas partes] nos ayuda a comprender cómo puede existir Yahvéh, hablar y actuar en más de una ubicación a la vez.



 

Yahvé Dios dijo en Jeremías 23:24:"cualquiera puede esconderse en lugares secretos que no voy a verlo? Dice Yahvé. No puedo llenar el cielo y la tierra? Dice Yahvé?" Desde el Dios Jehová el espíritu del padre llena el cielo y la tierra como el Espíritu de Dios "que está sobre todos, por todos y en todos" (Efesios 4:4), él puede manifestar su poder y presencia cuando y donde quiera en el distribuidor coloca todas a la vez. Aunque Dios es un Espíritu, Él puede ser Emmanuel [Dios con nosotros] como un hombre mientras continúa para llenar el cielo y la tierra como el espíritu divino de Yahvé. Por lo tanto Dios puede

hablar, moverse y actuar en diferentes manifestaciones simultáneamente. Dios creó la tierra y claramente cada cosa viviente todo solo y por sí mismo a través de su propio espíritu y por medio de su propia palabra. Así como el espíritu del hombre y un hombre de la palabra no puede ser más que una persona así el Espíritu de Dios y Su Palabra no puede ser más que una persona divina.




 

"y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo. Y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas. Y dijo Dios: Sea la luz; y fue la luz." (Génesis 1:2- "por la palabra de Jehová fueron hechos los cielos, y todo el ejército de ellos por el aliento de su boca." (Salmos 33:6 "en el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios." Juan 1:1 "y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros..." (Juan 1:14. Desde que Jesús es la palabra de Dios en su propia boca no podía ser otra

persona divina separada y distinta, aparte de Dios el Padre. Por lo tanto la palabra de Dios y el Espíritu de Dios pertenece a Dios el Padre, al igual que la palabra y el espíritu de un hombre pertenece a un hombre.





 

Capítulo 9

EL BRAZO DE Yahveh reveló

Los teólogos trinitarios asumen que Dios tiene que ser dividida en distintas Personas Divinas porque su mente finita no puede entender cómo Dios puede asumir diferentes roles y las manifestaciones de su presencia y su poder en distintos lugares al mismo tiempo. Unicidad de teólogos no insisten en no utilizar terminología bíblica para tratar de explicar cómo Dios puede manifestar su presencia como Padre, Hijo y Espíritu Santo, sino más bien, nos dirigimos a las escrituras mismas.




 

La Palabra de Dios nos da dos ejemplos ilustrativos explicando cómo Jesús es verdadero Dios y

verdadero hombre: En Apocalipsis 22:16 Jesús dijo que él es "la raíz y el linaje de David." Aquí tenemos un claro ejemplo demostrando que Jesús es el "root" de David [el creador del Rey David], y "la descendencia" de David [el descendiente del Rey David] en una persona. Cómo esto es así es quizás el milagro más grande de todos los tiempos. Cómo Yahvé Dios puede convertirse en un hombre para salvarnos de nuestros pecados es incomprensible para nuestra mente finita completamente a la figura. Dios nunca nos dio la mecánica explicando exactamente cómo Él se hizo hombre en el seno de María, sino por la fe debemos aceptar como hecho porque la Palabra de Dios dice que no es así.



 

Quizás el ejemplo más evidente de que Dios nos ha dado a entender cómo Dios se convirtió en un hombre fue

anunciado por el profeta Isaías: "¿Quién ha creído a nuestro informe? Y QUIÉN ES EL BRAZO DE YAHWEH revelado? .. Él es despreciado y rechazado de los hombres..." (Isaías 53:1-3 quien lee Isaías 53:1-12 en su totalidad sabrán que Jesús es el que se habla de como el brazo de Yahvé Dios mismo! Igual que un hombre no puede hacer su propio brazo en una persona diferente de sí mismo, por lo que la revelación de Dios de sí mismo en Cristo Jesús no es una Persona Divina separada de él mismo. Jesús es el brazo de Yahveh, porque él es una extensión del mismo Dios eterno. Yahvé Dios no tiene un brazo física literal porque las Escrituras dicen que Dios es un Espíritu invisible (Colosenses 1:15). La Palabra de Dios habla anthropomorphically (atribuir atributos humanos a Dios) para ayudarnos a comprender que el Hijo de Dios es Dios extendiéndose a sí mismo para convertirse en un hombre para salvarnos. Por lo tanto era Dios el Padre, que se manifiesta desde el cielo a la tierra como un hombre en lugar de como una persona divina eterna calledGod separado del hijo.




 

Jesús es claramente "el brazo de Yahweh revelado." "Él es la imagen misma de su persona [Dios]

(Hebreos 1:3)" - La imagen expresa de Dios el Padre. El apóstol Juan identificó a Jesús como "el brazo de Yahweh revelado" en Juan 12:37-41, "Pero a pesar de que había hecho tantos milagros ante ellos, pero ellos no creyeron en él: Que el dicho del profeta Isaías sea cumplido, que él habla, Señor, ¿quién ha creído á nuestro anuncio? Y a quien echó el brazo de Yahvé ha revelado? Por consiguiente, no podían creer, porque otra vez dijo Isaías, él ha cegado los ojos de ellos, y endureció su corazón; que no vea con sus ojos, ni comprender con el corazón, y se conviertan, y yo los sane. Estas cosas dijo Isaías cuando vió su gloria, y habló

de él."




 

Isaías 52:10 "Yahveh ha hecho desnudo el brazo de su santidad ante los ojos de todas las gentes..." El Rey David, también, ser profeta, predijo que Yahvé mismo convertido "en nuestra salvación" y que el Mesías sería "la mano derecha de Yahvé." (Salmo 118:14, 16-23 "Yahvé es mi fuerza y mi canción, él es mi salvación … La diestra de Jehová es excelso; la diestra de Jehová hace valientemente. No voy a morir, pero vive, y hablan de las obras de Yahvé. Yahveh me ha perjudicado gravemente, pero él no me entregó a la muerte. Que me ha abierto las puertas de los justos, me

entrará a través de ellos, daré gracias a Yahvé. Esta es la puerta de Yahveh; los justos entrarán a través de ella. Doy gracias a ustedes, porque haberme contestado, y te has convertido en mi salvación. La piedra que desecharon los arquitectos se ha convertido en la principal piedra del ángulo. Este es Yahvé está haciendo; es cosa maravillosa en nuestros ojos".



 

Observe que David también predijo que los justos entrarán "puerta de Yahveh" porque Yahvé mismo se convertiría en nuestra salvación. Quién sino Jesús podía ser identificado como Yahvé quien se convirtió en nuestra salvación? Desde que Jesús dijo que él es la única puerta al Reino, él debe ser que Yahvé quien es la puerta o compuerta en el Reino de los cielos. Cuando David escribió, "no voy a morir sino vivir," Él obviamente significaba que él no estarían muertos, sino que tenga vida eterna a través de la diestra de Jehová, Jesucristo nuestro Salvador.




 

Los cristianos creer en la unicidad de la teología no creen en adición a la Palabra de Dios para probar nuestra

doctrina porque Proverbio 30:6 dice "No añadas á sus palabras, porque él reprueban, y usted puede encontrarse un mentiroso." simplemente tomamos la palabra de Dios, a su valor nominal, que dice que "Dios estaba en Cristo, reconciliando al mundo consigo" (2 Corintios 5:19)." (1 Timoteo 3:16 dice que "Dios fue manifestado en carne." Jesús también es llamado Emmanuel, que significa literalmente "Dios con nosotros" (Mateo 1:23)"como un hombre. Nuestro gran Dios nos ha advertido que no hablar inexacta respecto de él. Job 42:7 dice que "Yahweh dijo á Eliphaz Temanita: Mi ira se encendió contra ti y contra tus dos amigos, PORQUE NO HAN HABLADO DE MÍ LO QUE ES JUSTO COMO mi siervo Job." en ningún lugar de la Biblia encontramos que una segunda persona divina se manifiesta en Cristo. La Biblia dice simplemente que la Palabra de Dios se hizo carne y habitó entre nosotros (Juan 1:14) y que el Espíritu Santo de Dios eclipsado María sobrenaturalmente concebir al niño Jesús (Lucas 1:35). Los verdaderos Cristianos deben hablar lo que es justo y exacto sobre Dios y Su Palabra, sin añadir o restar esa palabra. "Sea Dios veraz, y todo hombre mentiroso (Romanos 3:4)".






 

Lucas 1:35 dice que el Espíritu de Dios vino sobre María para concebir sobrenaturalmente el santo niño Jesús. Si una segunda persona divina de la Trinidad se convirtió en el santo niño Jesús en Lucas 1:35 debe decir que la segunda Persona divina llamada "Hijo eterno" entró en María a convertirse en el niño Jesús. ¿Cómo podría Jesús ser una segunda persona divina y el Espíritu Santo una tercera persona divina si la supuesta tercera persona divina llamado el Espíritu Santo era la persona que encarna a sí mismo en el seno de María? Porque la Biblia dice que el Espíritu Santo es la manifestación del Espíritu de Dios el Padre, sabemos que Jesús es la encarnación de toda la plenitud de la deidad de Dios en forma corporal (Colosenses 2:12).





 

En la Encarnación, Dios el Padre tuvo que milagrosamente proporcionan los cromosomas y, a través de Su Espíritu Santo para unirnos con Mary's cromosomas X. De lo contrario, Jesús habría sido un clon exacto de su madre. Esto explica cómo Jesús puede ser llamado ambos Dios y hombre. Nota: acabo de oír un poco de susurrar en mi espíritu que algunos me condene por utilizar la palabra "encarnación" para describir a Dios "manifestado en la carne (1 Timoteo 3:16)." La palabra "encarnación" sobre la base de las escrituras es el sonido.




 

La enciclopedia Wikipedia define la Encarnación como sigue: "Encarnación significa literalmente consagrado en carne o tomando carne … en su contexto religioso, la palabra se usa para significar el descenso desde el cielo de un dios, o ser divino en forma humana en la tierra." Ya que Jesús es "Dios manifestado en la carne" (1 Timoteo 3:16)" y porque en Cristo "habita toda la plenitud de la deidad en forma corporal" (ver Colosenses 2:8-12 NVI); la deidad de Dios todopoderoso se encarnó en el cuerpo de Jesucristo. Mientras una palabra se armoniza con el claro significado de las inspiradas Escrituras no hay

desobediencia en el uso de la misma. Otro ejemplo sería el uso de la palabra "éxtasis" en círculos cristianos.




 

Puesto que la palabra "rapto" significa "atrapados", que claramente se armoniza con la "puesta al día" de la esposa de Cristo para recibir al Señor en el aire. "Nosotros, que todavía están vivos y son izquierda serán arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire. Y así estaremos siempre con el Señor" (1 Tesalonicenses 4:17. La enciclopedia Wikipedia dice que la palabra rapto significa "caer" en lo que se refiere a 1 Tesalonicenses 4:17. Otra definición, afirma: "El transporte de una persona de un lugar a otro, especialmente al cielo".



 

Por lo tanto la palabra encarnación es sobre la base de las escrituras racionales, sino una trinidad de tres personas divinas coeternal igualitaria y no lo es. Sólo como un brazo propio del hombre no puede ser llamado a otra persona aparte de sí mismo, por lo tanto Jesús como el brazo de Yahvé Dios revelado no podía ser una persona divina, aparte de Dios el Padre. Es una vergüenza para los teólogos Trinitarios cuando leen que Lucas 1:35 dice que el Espíritu Santo vino sobre María sobrenaturalmente a concebir el hombre Cristo Jesús. Si una trinidad de tres personas divinas eran verdaderos, Lucas 1:35 debería decir que la segunda Persona divina llamado el Hijo eterno vino a María para concebir al Mesías. Si el hijo ha sido siempre un eterno Hijo entonces uno podría pensar que las Escrituras deben declarar que la supuesta segunda Persona divina llamada "Dios el Hijo" debería haber eclipsado a María para que el niño Jesús.




 

La Biblia demuestra claramente que la relación padre e hijo no existen literalmente en la eternidad pasada, pero fue "foreknown" por Dios para venir a pasar en un momento futuro:"Para á cuál de los ángeles dijo que en cualquier momento, tú eres mi Hijo, Yo te he engendrado hoy? Y de nuevo, yo seré para él un padre y él será para mí un hijo?" (Hebreos 1:5 Yahweh Dios el Padre dice claramente: "Yo seré para él [Jesús] un padre, y él [Jesús] será para mí un hijo. ¿Cómo puede el Hijo de un hijo eternamente existente cuando la relación padre e hijo no pudo haber existido hasta después de que el Hijo fue "nacido de mujer" (Gal. 4:4)? Hebreos 1:5 demuestra claramente que la persona del Hijo no era una persona divina eternamente existente independiente y distinto de Dios el Padre antes de la Encarnación. Desde la relación padre e hijo nunca fue eterno, el Hijo de Dios claramente debe haber tenido un comienzo.




 

Desde el título Hijo sí significa "descendencia o heredero", el Hijo de Dios no podría ser eterna! Esta

es la razón por la que Hebreos 1:2 dice que el hijo ha sido nombrado heredero de todas las cosas." y de nuevo Hebreos 1:4 dice que Jesús fue "hecho tanto superior a los ángeles, ya que él tiene por herencia obtuvo un nombre mejor que ellos." Si el dogma de la trinidad eran verdaderos ,entonces cómo Jesús pudo heredar nada que no era ya su propia en primer lugar? Jesús no podía ser sólo un hombre ordinario o crear un ser angelical que heredará todas las cosas porque Dios dijo en Isaías 42:8 que no le daría su "gloria a otro." Jesús sólo puede ser "dado todo poder en el cielo y en la tierra" (Mateo 28:18) como Dios convirtiéndose en hombre. Por lo tanto, la única explicación plausible que aporta armonía a todas las escrituras es la creencia de que Jesucristo es el único y verdadero Dios con nosotros como un hombre que va a heredar todas las cosas en su humanidad.



 

Es la humanidad de Jesús quién heredará todas las cosas como un hombre. La deidad de Yahvé Dios no inheritanything porque ya está todo su en primer lugar. Dios dijo que él no iba a dar su "gloria a otro (Isaías 42:8)." Ya que Dios no puede mentir, la deidad de Jesús debe ser que la deidad de Dios el Padre. Cómo podría decirse que Jesús "nombrados" el "heredero", que "heredan" todas las cosas si él era ya un segundo igualitaria y coeternal persona divina que ya reinó sobre todas las cosas antes de la Encarnación? Si la doctrina de la trinidad eran correctas, Jesús como una segunda persona divina eterna habría ya poseía todo el poder sobre todas las cosas al lado de Dios el Padre desde la eternidad pasada. Por lo tanto deidad no podía heredar nada, sólo la humanidad puede!




 

Si Jesús no fue plenamente el Emmanuel, el Dios con nosotros de un modo de existencia humana] Entonces no podía heredar el trono de Dios. De cómo Dios pudo dar su gloria a otro que no sea Dios? Esta es la razón por la que Dios el Padre dijo al Hijo: "Tu trono, oh Dios, es eterno ... (Hebreos 1:8)." Jesús es claramente el Dios que se hizo hombre mientras conserva toda su esencia divina en una forma corporal. Jesús posee el nombre de Dios el Padre, como su propio nombre (Juan 5:43) porque él es el Dios con nosotros como un hombre. Esto es ¿Por qué las Escrituras afirman que Jesús tiene por herencia obtuvo un nombre mejor que los ángeles (Hebreos 1:4)! Gálatas 4:4 proporciona además la prueba bíblica de que el Hijo de Dios nunca tuvo una relación eterna con Dios el Padre. "Al llegar la plenitud de los tiempos, envió Dios a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley." Dios claramente ha enviado a su hijo después de que él fue hecho de una mujer. Desde el momento en que el Hijo fue "nacido de mujer", no podía ser eterna! Por tanto, el Hijo de Dios fue enviado al mundo tal como los discípulos estaban. Jesús oró en Juan 17:18 "Como tú me has enviado al mundo, así yo los he enviado al mundo." Así como los discípulos fueron enviados al mundo para Jesús fue enviado al mundo. No desde el cielo hasta la tierra, pero desde la tierra a la tierra.




 

La deidad del Hijo es la misma persona como Dios el Padre que vinieron del cielo a la tierra a través de la Encarnación a través del Espíritu Santo de Dios el Padre. Las únicas manifestaciones o modos de Yahvé Dios que se enviaron desde el cielo hasta la tierra fueron el Espíritu de Dios y Su Palabra que claramente son manifestaciones de sólo una persona divina. Sobre la base de las escrituras, es incorrecto decir que un Hijo eterno fue enviado desde el cielo, sino sobre la base de las escrituras es correcto decir que las manifestaciones de Yahvé la Palabra de Dios y el Espíritu fue enviado del cielo a la tierra. Salmo 107:20 declara que "Él [Dios] envió Su Palabra, y los sanó, y librado de sus destrucciones." Muchos estudiosos correlacionar este versículo con Juan capítulo uno que dice que la Palabra de Dios, la cual estaba con Dios [relativo a Dios] se hizo carne y habitó entre nosotros. Juan 14:26 habla del Espíritu Santo siendo enviado por Dios. Dios puede enviar su palabra y el espíritu del cielo a la tierra, pero la Biblia nunca llama a estas manifestaciones del único y verdadero Dios, separada y distinta de otras dos personas divinas.





 

Los trinitarios sólo pueden encontrar escrituras mostrando el hombre Cristo Jesús oraba al Padre. Si el

Espíritu Santo es realmente una categoría distinta y separada de la Tercera Persona Divina de una presunta igualitaria y coeternal deidad tres personas entonces, ¿por qué nunca podemos encontrar esta supuesta tercera Persona divina llamado el Espíritu Santo nunca comunicarse con el padre o el hijo? No hay un solo versículo de las escrituras en el Antiguo Testamento o el Nuevo Testamento, que nos da todas las instancias de una supuesta tercera persona divina llamado el Espíritu Santo nunca comunicarse con Dios el Padre o con el Hijo de Dios! Esto no es lo que cabría esperar si debemos creer que el Espíritu Santo es una tercera persona divina igualitaria de una deidad de tres personas!




 

Todos los Trinitarios pueden hacer para apoyar su dogma trinitario es mostrar al hombre Cristo Jesús comunicarse con Dios el Padre y Dios el Padre se comunica con el hombre Cristo Jesús después de la Encarnación. Sin embargo, esto es lo que cabría esperar si queremos verdaderamente creen que Jesús era un hombre. Jesús no podía haber sido Dios en una concha externa de carne humana simplemente fingir a orar; ni podía haber pretendido para ser tentado por el diablo. Él hizo realmente orar; no como Dios, sino como un hombre.


 

Y él realmente fue tentado; no como Dios, sino como un hombre. Por lo tanto, también debemos creer en el sentido literal y auténtica humanidad de Jesús, nuestro Mesías. Unicidad los creyentes reconocen que Dios se hizo hombre y dado que todos los seres humanos deben rezar para que Jesús tuvo que orar. Si Jesús sólo fingía para orar o si él sólo pretendió ser tentado, entonces él no podría haber sido un ser humano real. Y si Jesús no era realmente un hombre, entonces él no podía verdaderamente han expiado nuestros pecados.




 

La única verdadera doctrina que encaja con todos los datos de las escrituras es la unicidad de la teología. Para que Dios venga a salvarnos, Él también tuvo que hacerse uno de nosotros (con un espíritu humano, una mente humana, y una voluntad humana). Si no es así, entonces Jesús no era un hombre verdadero en absoluto. Y si Jesús no era un hombre verdadero, entonces él no nos ha salvado de nuestros pecados. Los datos bíblicos demuestra que Jesús no pudo haber sido simplemente Dios en una concha externa de carne humana mientras ministrando en la tierra. Para él es el Emmanuel, "Dios con nosotros", como una persona humana con un espíritu humano, una mente humana, y una voluntad humana. Pero Jesús como una persona independiente no es una Persona divina que es indiferente a Dios el Padre. Las Escrituras afirman que Jesús es "la imagen misma de su persona [Dios]", que se convirtió en un hombre. Esta es la razón por la cual las Escrituras hablan solamente de "Dios el Padre", pero nunca de un presunto DIOS EL HIJO o Dios el Espíritu Santo. 1 Corintios 8:6 dice: "Para nosotros NO HAY SINO UN DIOS PADRE."




 

No hay un solo versículo en la Biblia que dice, "Dios el Hijo" o "Dios el Espíritu Santo", "PERO HAY UN SOLO DIOS, EL PADRE." Ya que "no hay sino un solo Dios, el padre", la deidad de Jesús y la deidad del Espíritu Santo debe ser manifestaciones de que Dios el Padre (1 Timoteo 3:16) . Aunque el Hijo de Dios nunca fue un Hijo eterno sabemos que tanto las palabras de Dios el Padre y el Espíritu de Dios el Padre son eternos. Juan 1:1:14 afirma que la Palabra de Dios, la cual estaba siempre eternamente con Dios [pros Ton Theon = se refieren a Dios] "se hizo carne y habitó entre nosotros." Así como las palabras de un hombre son la expresión de su mente y sus pensamientos así las palabras de Dios el Padre de la fundación del mundo." Desde las inspiradas Escrituras se utiliza la palabra "foreknown", la Biblia claramente demuestra que Jesús no tiene aún una existencia literal como el hijo antes de ser foreknown.




 

¿Cómo vamos a dividir acertadamente pasajes de la escritura que demuestre que Jesús tuvo gloria como una persona foreknown antes tuvo un comienzo literal? La Palabra de Dios es esencial el plan y propósito que Dios tenía desde el principio de la creación. Por lo tanto Jesús ya estaba en la mente y en el plan de Dios "antes que el mundo fuese" literalmente creado. Aunque la futura gloria del Hijo no estaba literalmente puso de manifiesto hasta después de que el Hijo fue "nacido de mujer", la gloria del Hijo ya había sido pre-conocido y pre-determinado por Dios en un punto en el tiempo antes que el mundo fuese. Según 1 Pedro 1:20, Jesús fue "foreknown" antes de que el mundo fue creado." En este sentido, Jesús podía hablar de su vida mortal, "aquella gloria que fue con [el padre] antes que el mundo fuese." Esta interpretación es la única que aporta armonía a todas las escrituras.



 

El profeta Isaías visiones de la gloria de Dios que el apóstol Juan interpreta como la futura gloria del Hijo, confirma que Jesús ya había gloria en la mente pre-determinado y el plan de Dios antes de la creación del mundo."Pero aunque había hecho tantos milagros ante ellos, pero ellos no creyeron en él: Que el dicho del profeta Isaías se cumpliese lo que habló, "Señor, ¿quién ha creído a nuestro informe? Y a quien tiene el brazo de Yahvé ha revelado?" Por lo tanto no podían creer, porque otra vez dijo Isaías, "Él ha cegado sus ojos, y endurecieron su corazón: que no vea con sus ojos, ni comprender con el corazón, y se conviertan, y yo los sane. Estas cosas dijo Isaías cuando vió su gloria, y habló de él."Juan 12:37-41





 

¿Cómo Isaías ver su gloria y hablar de él? Isaías vio claramente la gloria de Cristo como el futuro milagro trabajando "brazo de Jehová" se reveló aproximadamente mil años antes de estos eventos profetizados realmente vino a pasar. Isaías identificó además el futuro Mesías como "El brazo de Yahweh revelado" y como "Dios", que viene a salvarnos. "... decir a aquellos con corazón temeroso, sed fuertes, no temáis; vuestro Dios vendrá ... para guardar. Entonces los ojos de los ciegos serán abiertos, y los oídos de los sordos se abrirán. Entonces el cojo saltará como un ciervo, y cantará la lengua del mudo gritar de alegría." Isaías 35:4-6



 

¿Cómo exactamente Isaías ver la gloria de Cristo? Isaías vio a Cristo la gloria cuando vio proféticas visiones

del futuro ministerio del Cristo de los milagros y de la ceguera espiritual y la dureza de corazón de los judíos antes de Cristo realmente ministró en la tierra. Obviamente el ministerio de Cristo de los milagros y el profetizó la dureza de los corazones de los fariseos en realidad no ocurren hasta después de la encarnación de Dios, manifestándose como un hombre. Isaías y todos los otros profetas hebreos nunca escribió nada sobre cualquier literal pre-encarnación de la gloria de Cristo como Hijo de Dios eternamente existente. Isaías y los otros profetas hebreos sólo hablaba de Cristo personificado post gloria como el futuro niño que nace, como el futuro hijo que sería dada (Isaías 9:6).




 

Todas las referencias escriturales a la pre-encarnación de la gloria de Cristo que no son proféticos de el hijo de la

gloria futura se refieren a Cristo como el Espíritu Santo de Dios el Padre. "Acerca de esta salvación, los profetas que profetizaron sobre la gracia que seas buscado e investigado, investigar el momento y las circunstancias en que el Espíritu de Cristo dentro de ellos indicaron, cuando testificó de antemano a los sufrimientos destinados a Cristo y la gloria que seguiría (1 Pedro 1:10,11)." Aquí el Apóstol Pedro identifica a Jesús como el Mesías, el Espíritu Santo de Dios todopoderoso, porque sabemos que es el Espíritu Santo quien mueve a los santos profetas: "Para la profecía no vino en tiempo antiguo por la voluntad del hombre, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo (2 Pedro 1:21)." Aquí vemos de nuevo que el espíritu de Cristo es la misma persona divina como el Espíritu Santo.


 

El apóstol Pablo señaló también que el Espíritu de Dios, con el Señor Jesús en 2 Corintios 3:17: "

Porque el Señor es el Espíritu Santo (Jesús es Dios), y donde está el Espíritu del Señor, allí está la libertad." Por lo tanto, el Espíritu Santo de Dios que estaba en los santos profetas fue el mismo Espíritu quien posteriormente entró en María Madre de concebir a Jesús Cristo. "El Espíritu Santo vendrá sobre ti y el poder del más alto eclipsarán usted; y esta es la razón por la que el santo Niño será llamado Hijo de Dios (Lucas 1:35)."




 

Por lo tanto, el título de "Hijo de Dios" se refiere a la encarnación del espíritu de Dios como hombre, Cristo Jesús. Por lo tanto, la gloria que Jesús el Hijo de Dios tuvo con Dios el Padre antes de la encarnación de Dios con nosotros como un hombre tenía que ser la gloria que Jesús ya tenía en la mente y el plan del Espíritu de Dios desde antes de que el mundo fue creado. Es importante señalar que la palabra griega para "Gloria" en Juan 12:41 es la misma palabra griega usada para "Gloria" que utilizó Jesús en Juan 17:5 cuando él oró a Dios el Padre, diciendo: "... la gloria (doxa) que tuve cerca de ti antes que el mundo fuese."




 

"Estas cosas dijo Isaías (y de los otros profetas hebreos), cuando vio su gloria (doxa) y habló de él [el Mesías Jesús]." El profeta Isaías vio la gloria de Cristo como el que llevaría a cabo milagros en su ministerio terrenal, aproximadamente mil años antes de estos acontecimientos que realmente ocurrió. Esta es la gloria que Jesús habla de "antes que el mundo fuese." Isaías afirma que muchos no creen que Jesús es el "brazo de Yahvé reveló." Por tanto, Isaías no vio la gloria de Jesús como una segunda persona divina aparte de Dios el Padre en la eternidad pasada, pero vio su gloria como EL BRAZO DE YAHWEH revelándose como el futuro Mesías. Isaías también vio a Jesús como un futuro "niño" nació como un futuro hijo que se daría en una fecha posterior en el tiempo.



 

El antiguo pacto título "gloria de Dios" se aplica a Jesús en 1 Corintios 2:8 como "El Señor de la gloria."

Jesús es llamado el "brillo" de "gloria de Dios" y "la imagen misma de su persona (Hebreos 1:3)." (Colosenses 1:17 dice claramente que Jesús es "imagen de Dios invisible". Por lo tanto Jesús es la única forma tangible (visible) del Dios invisible que nos vamos a ver nunca. Jesús es claramente "EL BRAZO DE YAHWEH revelado" como la única manifestación tangible de Yahveh Dios mismo.



 

Es imposible para que Jesús literalmente han existido como un Hijo eterno con Dios Padre porque 1 Pedro 1:20 afirma claramente que Jesús era foreknown antes que el mundo fuese creado."que [Cristo] era verdaderamente FOREKNOWN antes de la fundación del mundo, pero se puso de manifiesto en estos últimos tiempos." Foreknown se traduce de la palabra griega que significa "PROGINOSKO conocer de antemano, o FOREKNOW." Si Dios sabía de antemano, ni sabía de la existencia de su Hijo, ¿cómo podría el Hijo se dice literalmente a existir junto a Dios en el momento de ser FOREKNOWN? Si las palabras significan algo, el

Hijo de Dios no podría haber existido literalmente como una persona divina antes fue FOREKNOWN.



 

De lo contrario, el lenguaje de "FOREKNOWN" carece de sentido. El hecho de que Jesús no estaba literalmente existentes como un Hijo eterno se hizo claramente conocido por muchas otras escrituras a través de toda la Biblia. Colosenses 1:15 afirma que "Jesús es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda la creación." La palabra griega para "primogénito" es prototokos que significa "primera descendencia" o un "primer nacimiento." ¿Cómo puede ser Jesús llamó la "primera descendencia" o "primogénito" "de toda la creación" si él siempre ha coexistido con Dios el Padre desde la eternidad pasada? Si alguien se llama un primogénito, entonces él debe haber tenido un comienzo. Apocalipsis 3:14 también llama a Jesús, "el principio de la creación de Dios." La palabra griega para "principio" en Apocalipsis 3:14 es "arche" que significa, "Principio o primero." La misma palabra griega "Arche" se usa en Juan 2:11 Cuando Jesús comenzó a hacer milagros: "Este principio (arche) de milagros hizo Jesús en Caná…", y Arche se utiliza también en Juan 8:44 que habla de Satanás como "homicida desde el principio (arche) …"




 

El Hijo es claramente habla de como "la primera descendencia de toda la creación." La única explicación lógica que

aporta armonía a todas las escrituras es entender cómo Dios piensa y habla. Romanos 4:17 dice que Dios "llama las cosas que no son, como si fuesen." Por eso, Dios puede hablar de su hijo como si estuviera ya en existencia antes de que él estaba, literalmente, realizadas a través de su madre María en una fecha futura en el tiempo.




 

En orden para que Jesús sea "el primogénito de toda la creación" y "el principio de la creación de Dios" tenía

que haber sido preeminente en la mente y en el plan de Dios como "el Cordero que fue inmolado desde la fundación del mundo" desde el principio. Desde el momento en que el Hijo de Dios se llama "el primogénito de toda la creación", no podía haber existido desde la eternidad pasada, antes de convertirse en "el primogénito." Por lo tanto, la única forma en que podría haber existido a Jesús como el hijo antes de ser "nacido de mujer" era sólo en la mente y en el plan de Dios "como el Cordero que fue inmolado desde la fundación del mundo." cualquier otra explicación sería que Jesús no es verdadero Dios. Pero si Jesús no es verdaderamente Dios, entonces la Biblia se contradice a sí misma, porque la Biblia demuestra que Jesús es Dios.



 

La teología trinitaria no armonizar con muchas escrituras demostrando que el hijo nunca fue un Hijo eterno. Tampoco pueden los Trinitarios y los Testigos de Jehová armonizar las escrituras demostrando que Jesús es la misma persona divina como el Espíritu Santo de Dios el Padre. Por lo tanto la unicidad de la teología es la única vista lógica que aporta armonía a todas las escrituras. Ninguna otra interpretación puede explicar todas las escrituras relativas a la identidad de Jesucristo sin utilizar el sesgo emocional a torcer.




 

Si el Trinitarianismo fueron true entonces las escrituras debería declarar que el Hijo y el Espíritu Santo son dos

personas divinas, separada y distinta, que siempre han estado en comunicación con los demás junto con Dios el Padre desde la eternidad pasada. El padre debe haber sido siempre un padre con el Hijo y el espíritu y el hijo debería haber sido siempre un hijo con el Padre y el Espíritu. Pero las escrituras demuestran que el Hijo de Dios nunca tuvo esta supuesta relación con Dios el Padre y el Espíritu Santo de Dios por toda la eternidad.




 

"Para á CUÁL DE LOS ÁNGELES DIJO QUE EN CUALQUIER MOMENTO, tú eres mi Hijo, Yo te he engendrado hoy? Y de nuevo, yo seré para él un padre y él será para mí hijo" (Hebreos 1:5) Observe las palabras "Yo seré para él un padre y él será para mí un hijo." Aquí podemos ver claramente que la relación padre e hijo no ocurren en el Antiguo Testamento, ni ocurren en la patriarcal o ante-deluvian veces pero sólo después de que el Hijo fue "nacido de mujer" (Gálatas 4:4)" a través de su madre María. Esta es la razón por la que no encontramos ninguna comunicación entre dos supuestas personas divinas en el Antiguo Testamento. La relación padre e hijo sólo puede ser encontrada en el Nuevo Testamento, pero nunca en la antigüedad.




 

El escritor de Hebreos cita una profecía mesiánica encontrada en el Salmo 2:7, "El Señor [YAHWEH] se

me dijo: Tú eres mi Hijo; yo te he engendrado hoy." ¿Qué día Jesús fue engendrado? Fue engendrado cuando David escribió este Salmo mil años antes en realidad nació o fue engendrado de su madre María de mil años más tarde? Aquí podemos ver claramente que "Dios llama las cosas que no son como si fueran (Romanos 4:17)." Yahweh Dios habla a través de sus santos profetas como si el hijo ya existían antes de que él era realmente engendrado. Si vamos a dividir correctamente la Palabra de verdad, entonces debemos ser capaces de comprender y pensar como Yahweh Dios piensa; de lo contrario estaremos desorientado en comprender el significado esencial de la Palabra de Dios.



 

Capítulo 11

la unicidad de Dios es bíblico

pero TRES PERSONAS NO ES

Juan 14:23 claramente demuestra más allá de toda duda que las palabras de Jesús no son sus propias palabras, sino las palabras de Dios el Padre: "Las palabras que yo hablo no es mía, sino del Padre." Aquí tenemos pruebas claras que demuestren que el Verbo estaba con Dios, y que se hizo carne y habitó entre nosotros es la Palabra de Dios el Padre y no la palabra de otro presunto persona divina de una deidad de tres personas! Si Jesús es la segunda Persona divina que es todopoderoso igualitaria con el Padre, entonces por qué no reclamar las palabras que él habló de su propia? Una persona divina Omnipotente no podría ser todopoderoso a todos si no podía hablar por sí mismo. Por lo tanto, la deidad que estaba en Cristo tuvo que haber sido la deidad de Dios el Padre. Las palabras que pronunció Jesús eran, en realidad, las palabras de Dios el Padre.



 

El Trinitarianismo alega que cada persona divina comparte el mismo poder. Si Jesús era realmente un segundo

igualitaria separada y distinta persona divina que tenía sus propias prerrogativas divinas separada y distinta del Padre, entonces por qué no ser capaz de hablar por sí mismo? Si Jesús fuera un segundo igualitaria persona divina que comparte la misma cantidad de poder Todopoderoso como el padre entonces por qué él necesita depender de Dios el Padre? Su humanidad podría haber presentado a la autoridad y a las palabras de la presunta igualitaria y omnipresentes persona divina llamada "Dios el Hijo". Pero si las palabras de Jesús son en realidad las palabras de Dios el Padre (como las Escrituras afirman claramente), entonces debe ser que Dios, el padre! A esta luz podemos entender por qué Jesús dijo, "El que me ha visto a mí, ha visto al Padre (Juan 14:9)." y "mi Padre y Yo somos uno" (Juan 10:30)!".




 

Unicidad y adherentes trinitario ambos creen que las escrituras demuestran la plena humanidad y la

plena divinidad de Cristo pero los Trinitarios creen que debemos añadir a la Palabra de Dios para poder comprender correctamente la teología bíblica. Por su teología tienen sentido alguno para creer que el presunto igualitaria y coeternal separada y distinta de Dios divino llamado "Dios el Hijo" alterado y cambiado a sí mismo para convertirse en un hombre. Sin embargo, esta teoría se opone frontalmente las palabras de Dios encontró en Malaquías 3:6 que dice, "Yo soy YAHVEH, YO NO CAMBIO." Un Dios que pierde sus atributos divinos de omnipresencia y omnipotencia no puede ser un verdadero Dios en todo.





 

Unidad teología no enseñan que Dios el Padre perdió sus atributos divinos de omnipresencia

[omnipresencia significa estar presente en todas partes] y omnipotencia para convertirse en un hombre. Unicidad de seguidores creen que las escrituras demuestran que Dios envió Su Palabra a los padres [Word] y su espíritu [el espíritu] padres milagrosamente a concebir el niño Cristo quien fue totalmente Dios (que posee todos los atributos de Dios el Padre de Dios los Padres del Verbo y del espíritu) y plenamente al hombre de su madre María (igual que Adán, él poseía todos los atributos de la humanidad). Jesús es llamado "el último Adán" (1 Corintios 15:45) porque, como Adán en el Jardín del Edén, fue creado sobrenaturalmente por Dios sin poseer una naturaleza pecaminosa.




 

En la Encarnación, Dios el Padre siguió a gobernar y reinar desde su trono en el cielo, mientras que manifestándose en la tierra como hombre, Cristo Jesús. Por lo tanto, Dios el Padre mantiene todas sus prerrogativas y atributos divinos mientras toda la plenitud de la Deidad moraba también en Cristo (Colosenses 2:8-12). A diferencia de ángeles, demonios, y de la humanidad, el Espíritu de Dios el Padre es el único Espíritu que puede llenar el cielo y la tierra, y hablar y actuar simultáneamente en muchos lugares a la vez. Dios el Padre declara en Jeremías 23:24: "No puedo llenar los cielos y la tierra." Nota las palabras "No puedo llenar ..." Dios nunca dice "No podemos llenar los cielos y la tierra." Ni Dios nunca dice que él tiene tres espíritus divinos. En Génesis 1:2-3 leemos que "... El Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas. Y dijo Dios: "Hágase la luz..."




 

Aquí tenemos el Espíritu de Dios aleteaba por encima de las planeta cubierto de agua y entonces Dios pronunció sus palabras diciendo, "Hágase la luz." Aquí tenemos el espíritu y la Palabra de Dios moviéndose y actuando simultáneamente mientras su espíritu continuó a "llenar los cielos y la tierra" (Jeremías 23:24)." La teología trinitaria quiere hacernos creer que el Espíritu de Dios (una supuesta tercera persona divina, aparte de Dios el Padre) y la Palabra de Dios (una supuesta segunda persona distinta, aparte de Dios el Padre) actúan de manera independiente, como si fueran dos otro Dios las personas que llevaron a cabo las órdenes de otra persona que Dios llama a Dios el Padre. Pero, ¿cómo puede un Dios que se ha de presentar demasiado y llevar a cabo las órdenes de otro ser llamado Dios en todo?





 

En contraposición al Trinitarianismo, unicidad adeptos señalar las muchas escrituras que demuestran claramente que Dios siempre habla de sí mismo como una persona divina, en lugar de las tres Personas divinas."Yo soy Yahvé, el creador de todas las cosas; quien solo extendió los cielos, quien hizo propagación sucesivamente la tierra por mí mismo." Isaías 44:24. Yahvé Dios dice en Jeremías 33:5, "... Yo maté a mi ira y en mi furor, y para todos aquellos cuya maldad he escondido mi rostro de esta ciudad." ¿Dónde están los otros dos rostros de la supuesta Trinidad?





 

Isaías 52:10 "Yahveh desnudó el brazo de su santidad ante los ojos de todas las gentes..." de acuerdo a Isaías 53:1; Jesús es el brazo de Yahveh reveló, "Quién ha creído a nuestro informe? Y QUIÉN ES EL BRAZO DE YAHWEH REVELADO?" Si Jesús es el brazo de Yahvé ¿cómo podría ser de otro? Yahvé Dios dice en Ezequiel 38:18 "... cuando vendrá Gog contra la tierra de Israel …mi furia ENTRARÁ EN MI CARA".




 

Si Dios fueron tres separadas y distintas de las tres personas divinas persona trinity entonces cómo es

que Dios sólo habla de sí mismo como sólo una persona divina en la creación, la salvación, y en el fallo? Y ¿cómo puede Dios tener sólo una cara cuando se supone que son otros dos supuestos rostros de otras dos personas divinas? ¿Dónde están los otros rostros divinos de la presunta tres personas divinas de la Trinidad en las escrituras? Cualquiera puede encontrar trinitaria un solo versículo de la Biblia para mostrarnos que Dios es tres divinas personas con tres caras? Si no, entonces seamos silencio donde las Escrituras son silenciosas. Dios debe ser una persona divina y no tres.




 

Ya que las Escrituras afirman claramente que "Dios es Espíritu" (Juan 4:24) y desde ese espíritu es sólo un

espíritu (Efesios 4:6) no podía ser más que un espíritu de Yahveh Dios. Si Dios el Padre es un Espíritu, entonces el Espíritu Santo debe ser que el Espíritu de Dios el Padre. No hay un solo versículo en la Biblia entera usando el plural de la palabra "espíritus o personas" para la deidad de Dios todopoderoso. Pero los Trinitarios insisten en que todos los cristianos ortodoxos deben hablar de Dios como Espíritu divino a una pluralidad de personas. Si alguien se atreve a no usar el lenguaje creedal trinitario de la Iglesia Católica Romana que él o ella es expulsado como un hereje.





 

Los cristianos que vaya a iglesias trinitarias debería preguntar por qué los pastores no están llamando al primer

siglo apóstoles herejes por no utilizar jerga trinitaria posterior. Desde el primer siglo los cristianos no estaban claramente herética posteriormente por no utilizar la terminología trinitaria, ¿cómo es que los Cristianos modernos que no utilizan los Trinitarios terminología son ahora llamados herejes? Cuando una persona pensante mira la posición Trinitaria, con una mente abierta y racional que él o ella llegue a la conclusión de que hay algo muy sospechoso en la Cristiandad durante gran parte de la historia cristiana.



 

Los Trinitarios insisten en que cada cristiano y cada iglesia cristiana debe utilizar la palabra "trinidad" junto con la terminología trinitaria de llamar a Dios "separada y distinta de las tres Personas divinas". Sin embargo, si

este tipo de lenguaje creedal unscriptural es tan necesaria, ¿por qué no los originales apóstoles nunca utilice este tipo de lenguaje para describir la esencia de Dios? Y si este idioma creedal Trinitario es tan necesario, entonces ¿por qué tardó cuatro siglos de esta doctrina a ser plenamente desarrollada por la Iglesia Católica Romana Iglesia estatal? En contraposición al Trinitarianismo, unidad de Los Cristianos creen en el uso de las escrituras mismas para definir la doctrina teológica creedal en lugar de la doctrina de la Iglesia Católica.





 

A diferencia del Trinitarianismo, unicidad creyentes no tengan que añadir a la Palabra de Dios en nuestra creencia de que

Dios es uno en su esencia divina del Ser. La Palabra de Dios claramente declara que Jesús es la imagen misma de la persona del Dios invisible (Hebreos 1:3 / Colosenses 1:15). Gálatas 3:20 dice claramente que "Dios es una persona." La palabra "personas" PLURALMENTE NUNCA ES USADO EN LA BIBLIA.




 

Por consiguiente unicidad adherentes se oponen firmemente al uso de la palabra plural a las personas describir la esencia de Dios. Si los cristianos deben creer que Dios es una trinidad de tres personas divinas para tener vida eterna, entonces, ¿por qué no la propia Biblia utiliza este tipo de expresiones? Si una trinidad de tres personas divinas escrituras es entonces la Biblia debe decirnos claramente que existen tres "igualitaria y coeternal" personas divinas con tres espíritus separados y distintos, mentes, nombres y tronos!





 

La unidad de los creyentes en el uso de la palabra "uno" para describir la esencia del Ser de Dios, porque la Biblia usa repetidamente la palabra "uno" cientos de veces para describir la esencia divina de su ser. A creer en la Unicidad de Dios" es creer que Dios es absolutamente e indivisiblemente uno. Incluso el nombre de Dios de Yahvé que se utiliza más de 6.800 veces en la Biblia significa literalmente "el que existe en sí mismo." Yahweh Dios no elige un nombre por sí mismo que significa "los Tres" que existe en sí mismo, sino que existe en sí mismo, el "uno".





 

Deuteronomio 6:4 muestra que el número verdadero de Dios: "Escucha, oh Israel, Yahveh tu Dios es el único

Yahvé." Si traducimos este versículo con la representación en inglés del nombre de Dios pudimos leer Deuteronomio 6:4 como sigue: "Escucha, oh Israel, el auto existente tu Dios es uno que existe en sí mismo." Dios no podría haber elegido cualquier más lenguaje descriptivo para describir la esencia de su ser. Esta es la razón por la fe apostólica los cristianos que creen en la unicidad de la teología apelar a la fe de los apóstoles y profetas hebreo original por su énfasis en la palabra "uno" para describir la esencia divina de Dios en lugar de la palabra "tres". Puesto que el nombre de Jesús en Hebreo (Yahweh Hashua) significa literalmente "el que existe en sí mismo un ahorro", él debe ser auto que existe uno que viene a salvarnos.



 

Capítulo 12

LA COMPRENSIÓN DE LA DISTINCIÓN

ENTRE EL PADRE Y EL HIJO

Entonces, ¿cómo podemos entender y explicar la distinción entre Dios el Padre

y el Hijo de Dios y creer que Jesús es la imagen misma de Dios, la

persona del Padre (Hebreos 1:3)? Los escritores del Nuevo Testamento hablan claramente de Dios el Padre.

Gramaticalmente, Jesús no se identificó con Dios en la mayoría de los pasajes de la Escritura que hablan de

Dios y de Cristo. Sin embargo, como ya hemos demostrado, de los apóstoles y profetas claramente identificado a

Jesús como "Dios fuerte" y "Padre eterno" (ver Isaías 9:6; Juan 14:5-9; Juan 21:27-

28; 1 Juan 5:20; Apocalipsis 1:8).



 

Ya que las Escrituras hablan de dos: Un Dios y un hombre, los cristianos deben creer

que estos dos modos de la existencia de Dios no son dos dioses, ni dos separadas y distintas

personas divino llamado Dios, sino un Dios que es espíritu y un hombre que es Dios la única

encarnación como hombre en la carne. "en él habita corporalmente toda la plenitud de la deidad en forma corporal

(Colosenses 2:8-12)." La esencia divina de Dios la persona o siendo sigue siendo absolutamente uno

aunque se ha manifestado en un modo completamente diferente de existencia para salvarnos

de nuestros pecados. Desde que Dios se hizo verdaderamente hombre en todo el sentido de la palabra, que no

pretende ser tentado, ni pretender a orar; sino como un hombre que realmente fue tentado

y como un hombre que realmente no necesitamos orar como todos los hombres. Sin embargo, estas experiencias humanas

no van en detrimento de su verdadera identidad como Emmanuel, Dios con nosotros como un hombre.

 

Si Dios simplemente había entrado en una concha externa de carne humana en el cuerpo físico de

Jesucristo, entonces no se puede decir que Jesús era un hombre en absoluto. Incluso la teología trinitaria tiene

que admitir que Dios se hizo hombre en todo el sentido de la palabra, para orar y ser tentado

por el diablo. Teología Trinitaria también tiene que admitir que una segunda persona el espíritu divino

no podía abandonar su Omnipotencia, Omnisciencia y omnipresencia, para convertirse en un hombre

sin violar Malaquías 3:6 que dice, "YO SOY YAHVEH, YO NO CAMBIO." Si Jesús fuera

una segunda persona divina llamada Dios que es igualitaria con Dios Padre, entonces sus

características esenciales de la deidad se mantendría invariable (como una persona divina celestial) como su

omnipresencia (está presente en todas partes) y poder Todopoderoso.



 

Un Dios que puede perder sus cualidades divinas como Dios no puede ser llamado un verdadero de Dios en todo. La

única manera en que la deidad de Jesús puede "llenar el cielo y la tierra" es como el Espíritu Santo de Dios el

Padre. Aunque Dios se convirtió en un hombre nunca tuvo que abandonar sus cualidades esenciales de la deidad,

como Dios el Padre. Pero los Trinitarios sostienen que una segunda persona divina que es igualmente omnipotente

y poderoso como Dios el Padre tuvo que abandonar sus cualidades esenciales de la deidad, para

convertirse en un hombre. Sin embargo, si una supuesta segunda Persona divina llamada "Dios el Hijo" podría perder su

esencial atributos divinos como omnipresencia en todas partes [presente] y la omnisciencia [Todo

conocimiento] entonces ¿cómo podría Malaquías 3:6 ser cierto que dice "YO SOY YAHVEH, YO

NO CAMBIO?".




 

Los trinitarios debería preguntar cómo una supuesta segunda Persona divina llamado dios puede ser un verdadero

Dios si su persona o se pierde su poder Todopoderoso, Su All-Knowingness, y su capacidad

de estar presente en todas partes. Pero si Jesús es Dios el Padre se manifiesta a nosotros como hombre

, entonces podemos ver cómo Dios el Padre conservó su inmortal cualidades como Dios, que llena el cielo

y la tierra, manifestando a sí mismo como el Mesías Jesús en la tierra. A diferencia de la humanidad, el

Espíritu Eterno de Dios llena el cielo y la tierra. Y a diferencia de la humanidad, Dios puede manifestar su

presencia y hablar en muchos lugares diferentes, todo al mismo tiempo sin convertirse en más

de una persona.





 

Algunas cosas acerca de Dios son profundas

La posición Trinitaria tiene algunas de las mismas dificultades con la comprensión de la

encarnación como la unicidad de posición. Jesús no pudo haber rezado como Dios orando a Dios, tenía

que rezar como un hombre. Ni Jesús fue tentado como Dios porque la Biblia dice que

"Dios no puede ser tentado por el mal (Santiago 1:13)." Por lo tanto sabemos que Jesús tuvo que ser completamente

humano para orar y ser tentado por el diablo. Así es exactamente cómo es misteriosa y

extremadamente difícil para nuestra mente finita comprender. Es por eso que 1 Timoteo 3:16 dice,

"Grande es el misterio de la piedad: Dios fue manifestado en carne...".

 

Cómo el Dios Todopoderoso puede ser manifestado en la carne humana como un hombre

milagroso es quizá el mayor misterio de todos los tiempos. ¿Cómo puede el hombre finito conocer todas las maneras y las maravillas

del Dios infinito? Como hombres finitos humildemente debemos admitir que hay algunas cosas sobre

el Dios infinito que son sólo para "inescrutable" para nosotros comprender plenamente. El apóstol Pablo

describe con precisión la incapacidad de nuestra mente finita para comprender plenamente el Dios infinito

cuando escribió en Romanos 11:33:




 

"¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de Dios! Cuán insondables son

sus juicios y sus caminos pasado encontrar." Aunque ambos Trinitaria y unicidad teólogos creen que las Escrituras afirman que Jesús es verdadero Dios y verdadero hombre, la mayoría de los Trinitarios y unicidad docentes no son capaces de explicar a su audiencia cómo exactamente esta paradoja puede ser cierto. La Biblia no nos da todos los detalles, ni tampoco la Biblia nunca nos dan la mecánica por la cual Dios se hizo hombre. Sencillamente, debemos creer en Dios y en su prodigiosa capacidad de convertirse en "el

hombre Cristo Jesús", como nuestro Salvador y Redentor.




 

Tanto la unicidad y Cristianos Trinitarios admitir también que hay muchas preguntas

que surgen acerca de la encarnación de Dios en Cristo Jesús, que son muy difíciles de explicar. Hay

algunas cosas que son simplemente demasiado profundo acerca de Dios para ser plenamente comprendido por el hombre finito.

Sin embargo, todos los cristianos deben ser cuidadosos de que son obedientes a Dios, no añadiendo ni menoscabo

de las palabras de Dios. La mayoría de la Fe Apostólica pentecostales son muy cuidadosos de no añadir a la Palabra de Dios

cuando intentan explicar el plural de Dios auto-revelaciones de su ser. En contraposición, la mayoría de

los Trinitarios no temen descuidadamente utilizar la terminología no-bíblica que fue desarrollada

por la Iglesia Católica Romana hace muchos siglos.

 

Capítulo 13

SERÍA LA IGLESIA Bienvenido a los Apóstoles?

Los trinitarios se debe reconocer que los apóstoles del primer siglo no estaban familiarizados con la

terminología trinitaria posteriormente afirmando que Dios es tres igualitaria, coeternal, separada y distinta de

las personas divinas. Trinity creer los cristianos deberían tomar algún tiempo para reflexionar sobre si desea o

no adherirse a los cristianos de hoy trinitaria rechazaría el primer siglo apóstoles de Cristo

si vivieran en el siglo XXI. No Trinitarios, también llamado el apóstol

Pedro y el apóstol Pablo, "sectas herejes sólo Jesús" para bautizar en el nombre de Jesús? ¿No

también marca el primer siglo apóstoles como herejes por no reconocer más tarde la

terminología trinitaria? ¿no rechazar a Pablo para "hablar en lenguas" más que otros (1

Corintios 14:18)?



 

Si el original Apóstoles vivían hoy lo iglesias serían

bienvenidos en? Los Cristianos Trinitarios deben preguntarse cómo una doctrina no-bíblica que exige a los cristianos que aceptan unscriptural idioma para ser salvado debe ser aceptado en el texto original de la enseñanza de los apóstoles del primer siglo debe ser rechazada. ¿Por qué no son los Trinitarios

bautizado por inmersión de todo el cuerpo en el nombre de Jesucristo como los primeros cristianos eran

en el libro de los hechos? Si una trinidad de tres personas divinas coeternal igualitaria y es cierto, entonces

¿por qué no el primer siglo, los apóstoles y los primeros creyentes cristianos de los tres primeros

siglos nunca utilice esos términos?




 

Unicidad adhiriéndose cristianos alegraría si sus hermanos trinitario dejaría de

utilizar la terminología trinitaria no-bíblica que se desarrolló unos cuantos siglos después de que el

Nuevo Testamento fue escrito. Si los apóstoles del primer siglo de la era cristiana no consideró

necesario desarrollar terminología creedal trinitaria ¿Entonces por qué los cristianos que viven en

los siglos subsiguientes se sienten obligados a hacerlo? Si decimos que estamos obligados a utilizar

lenguaje creedal trinitario fuera de la Biblia, en realidad estamos diciendo que Dios no hizo un

trabajo suficiente cuando se mudó a sus santos apóstoles y profetas para que nos dé su palabra en la

sagrada Escritura.




 

Los trinitarios actúan como si necesitan agregar sus propios capítulos y versículos en la Biblia

a fin de que las Escrituras completas. Pero se olvidan los mandamientos bíblicos

cristianos advertencia de no añadir o restar de las palabras de Dios:

Proverbio 30:6 "No añadir á sus palabras [las palabras de Dios], miedo a que sea hallado mentiroso y él

reprueban." Gálatas 1:8-9, "... sino que hay algunos que os perturban y quieren pervertir el evangelio de Cristo. Pero a través de nosotros, o un ángel del cielo, os predicaran cualquier otro evangelio diferente al que han predicado whichwe, ¡sea anatema!".



 

Lamentablemente, millones de cristianos verdaderos han sido torturados y condenados a muerte por los Católicos

y más tarde por los Protestantes para negarse a adoptar la terminología unscriptural que postula

una creencia de que Dios mora en tres separadas y distintas personas de espíritu divino de la Trinidad. En

contraposición, no hay un solo registro histórico de unicidad respetando los cristianos nunca

poner a la gente a muerte para rechazar la unicidad de la teología. Este hecho histórico, por sí solo, debería

causar gran alarma entre quienes han abrazado descuidadamente teología trinitaria. Jesús

dijo que "los conoceréis por sus frutos".




 

Nota: La Iglesia Católica Romana comenzó en primer lugar las ejecuciones públicas de presuntos herejes en

385 D.C. después de ratificar oficialmente el Trinitarianismo en el concilio de Constantinopla en 381 A.D., por lo tanto, podemos ver claramente que el trinitario de Obispos Católicos que fueron instrumentales

en el desarrollo de la Teología Trinitaria fueron los mismos obispos que autorizó el asesinato de

presuntos herejes que creía en la unicidad de la teología.




 

Ver mi libro titulado "son católicos papas infalibles?" en las religiones del mundo en www.

truegospelofjesus.org . Las escrituras nos informan de que "el diablo" que "engaña al mundo entero" persigue tanto Israel natural (los Judíos - Apocalipsis 12:13) y la verdad espiritual "Israel de Dios" (la iglesia - Gálatas 6:16). Tanto los católicos y los protestantes son Trinitarios. Los católicos han

sido culpables de asesinar a gran número de judíos que rechazan la trinidad y millones de

anabaptistas (anabaptistas significa re-bautizado) que rechazan el Trinitarianismo al ser re-

bautizado fuera de la Trinidad (en el nombre de Jesús). A continuación, después de que los Protestantes protestaron contra

algunas de las prácticas unscriptural de la Iglesia Católica, han seguido los mismos crímenes

de su madre católica por torturar y asesinar a todos los que consideran herejes. Para

los que son de la carne perseguir a aquellos que son "nacidos después del Espíritu (Gálatas 4:29)."

Pero los que son del Espíritu no perseguir a aquellos que son de la carne.

 

 

 

la revelación de Dios como

Padre, Hijo y Espíritu Santo

 

 

STEVEN RITCHIE

 

 

 

Introducción



 

¿Cómo saber la verdad acerca de DIOS SEA

 

 

cómo son cristianos para entender cómo el ser llamado Dios puede manifestarse a sí mismo

como Padre, Hijo y Espíritu Santo, mientras aún se llama el "Santo (Isaías 30:12)?" Jesús

nos dio la respuesta en Juan 5:39: "Buscar las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ellas tenéis

la vida eterna; y ellos son los que dan testimonio de mí." Jesús nunca nos dijeron a buscar fuera

de las escrituras en los credos históricos de profesar el cristianismo para encontrar la vida eterna. Los

Credos Católicos fueron escritos cientos de años después de las escrituras fueron escritos y ningún

profeta o apóstol jamás desarrollado.


 

La palabra de Dios nos manda a leer lo que las escrituras de estado porque las escrituras

contienen la naturaleza pura la autoridad divina de las palabras de Dios Todopoderoso!

Por lo tanto, nunca debemos mirar a cualquier autoridad, sino la Palabra de Dios para formular

nuestras enseñanzas doctrinales o teológicas. Pero la inmensa mayoría de los que profesan el cristianismo

se ha alejado de las enseñanzas puras de la escritura a las especulaciones teológicas

que han desarrollado cientos de años después de que el Nuevo Testamento fue escrito.

Este libro trata de explicar lo que las Escrituras enseñan sobre la unicidad de Dios

sea con honestidad intelectual e integridad.


 

El Ser Supremo de la Biblia no sólo señala los errores en la posición trinitaria, sino también un error común entre algunos cristianos apostólico moderno [unidad] Pentecostales que afirman

que el Hijo de Dios es meramente "Dios envuelto en carne." El autor admite que tanto Trinitaria y unicidad de creyentes han torcido muchas escrituras para tratar de hacerlas encajar en sus presuponía

posiciones teológicas. Los Trinitarios han sido culpables de torcer las Escrituras tratando

con el hombre Cristo Jesús para intentar demostrar que Jesús eternamente existente es una segunda

persona divina. Los trinitarios también utilizan muchos unscriptural títulos para el hijo como "

Hijo eterno, eternamente engendrado hijo, Segunda Persona Divina" y "Dios el Hijo". Algunos unicidad

pentecostales también han sido culpables de torcer las Escrituras tratando con el hombre Cristo

Jesús para intentar afirmar que Jesús era simplemente Dios envuelto en una concha externa de

carne humana. Estas dos opiniones erróneas acerca del Hijo de Dios han hecho tanto Trinitaria y

unicidad profesores mala mirada en debates públicos entre sí y con los musulmanes y

los Testigos de Jehová.


 

Los autores ORACIÓN:


 

Dios nuestro Padre, en el nombre de su santo niño Jesús,

por favor utilice este libro sencillo para abrir los ojos de la multitud de sus seguidores sinceros;

que ellos pueden saber la verdad y nada más que la verdad acerca de la esencia de su

ser divino como lo han puesto de manifiesto en los escritos de sus siervos, los apóstoles y profetas.

Padre, por favor use este libro para hacer su novia listo para que realmente te conocen

y que usted va a conocer realmente a ella antes de su pronto regreso. Pues Jesús mismo dijo que

la verdadera esposa de Cristo (la iglesia verdadera) debe saber quién es realmente su marido. Jesús

dijo, "Yo conozco mis ovejas, y soy conocido por mi propia cuenta." (Juan 10:14) "El que tiene oídos

para oir, oiga (Mateo 11:15)." Este libro fue escrito para restaurar la Iglesia a la original

incontaminada enseñanzas del primer siglo apóstoles de Jesucristo.


 

El quinto siglo A.D. Trinitario Credo Atanasio sí admite abiertamente la creencia

en tres Personas divinas literal por repetidamente utilizando el plural de la palabra "sus" para las

tres presuntas personas divinas: "Su gloria, Su Majestad coeternal igual." "EN SU

TOTALIDAD LAS TRES PERSONAS ESTÁN coeternal e igualitaria con los demás". Sin embargo, nunca podemos encontrar la palabra "sus" hace referencia al único Dios verdadero de la Biblia. Por lo tanto, el

Credo Trinitario no podían ser bíblica! Yo reto a todos a buscar en toda la Biblia y ver.

Usted nunca encontrará el único y verdadero Dios jamás hace referencia como un "ellos, su, o ellos". Tampoco

podrá usted nunca encontrar el Único y Verdadero Dios jamás hace referencia como "Tres Personas divinas".


 

El quinto siglo Atanasio credo

 

 

si profesamos creer que Dios es una trinidad de tres personas divinas entonces su

propio credo trinitario os llama a un miembro de la universalidad de la fe católica. La mayoría de

los cristianos no se dan cuenta de que la Conferencia de Obispos Católicos de los siglos cuarto y quinto que

ayudaron a desarrollar el Credo trinitario fueron también influencia en el establecimiento de oraciones a

María como la "Reina del Cielo" y como "Madre de Dios" (véase mi e libro titulado

"son católicos papas infalibles?" "ver mi E Book, "son católicos papas infalibles" (en relación con

las Religiones del Mundo)?"

El culto de María fue instituido por la Iglesia Católica en el concilio

de Éfeso en 430 A.D. esto sólo pasa a ser el siglo cuando el trinitario

Credo Atanasio fue desarrollado.


 

El CREDO ATHANSIAN - abreviada de

 

 

"quien quiere salvarse debe ante todo mantener la fe católica.

Quien no siga entero e ininterrumpidas, sin duda alguna perecerá eternamente. Ahora,

esta es la fe católica: Que Adoramos a un solo Dios en la trinidad y la

Trinidad en la unidad de fusión; ni sus personas ni dividir su esencia.

Para la persona del Padre es una persona distinta, la persona del Hijo es otra, y

que el Espíritu Santo sigue otro. Pero la divinidad del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo

es uno, su gloria, Su Majestad COETERNAL igual. El Padre es eterno,

el hijo es eterno, el Espíritu Santo es eterno. Y, sin embargo, NO HAY TRES

seres eternos, no hay sino un ser eterno. Así también, no hay tres

seres inconmensurables o increado; pero hay uno increado e inconmensurable

. En esta trinidad nada es antes o después, nada mayor o menor; EN SU

TOTALIDAD LAS TRES PERSONAS ESTÁN COETERNAL e igualitaria con los

demás. Así en todo, como se dijo anteriormente; debemos adorar a la TRINIDAD

Y SU UNIDAD EN LA TRINIDAD. Quien quiera ser salvado debe pensar

así de la trinidad… Esta es la fe católica: UNO CANN0T GUARDARSE

sin creer firmemente y fielmente".


 

Desde el primer siglo apóstoles nunca utilizó ese lenguaje fueron salvos?

Algunas preguntas importantes para los trinitarios a considerar

desde los cristianos de los primeros siglos nunca utilizó ese lenguaje fueron

salvos?

Nadie podría haberse salvado hasta después del credo trinitario fue formulado?

¿Cómo vamos a poner nuestra confianza en el cuarto y quinto siglo los Obispos quienes

desarrollaron este credo mientras sus desarrolladores también instituyó oraciones a los santos

y a María?


 

¿Cómo vamos a poner nuestra confianza en el cuarto y quinto siglo los Obispos quienes

desarrollaron este credo mientras sus desarrolladores también comenzaron a asesinar a todos los presuntos

herejes sólo cuatro años después el credo trinitario fue ratificado en 381 AD?


 

¿Cómo vamos a aceptar el credo trinitario cuando la Biblia misma no hace uso de ella?

Y ¿cómo vamos a aceptar un credo que no utiliza palabras bíblicas que contradicen

la Biblia?

 

 

1. Observe que el uso reiterado de la palabra "sus" por una trinidad de personas! Pero no hay

ni un solo versículo en la Biblia que usa la palabra "sus" CUANDO SE HACE REFERENCIA A DIOS.

 

 

2. Tampoco existe un solo versículo en la Biblia que usa la palabra "personas" para describir

al único Dios verdadero.

 

 

3. La Biblia contradice las enseñanzas de una trinidad de tres personas divinas porque

la Biblia llama a Dios SÓLO UNA PERSONA DIVINA:

 

 

Hebreos 1:3 llama a Jesús "... el brillo de su [Dios el Padre] gloria, y la imagen misma

de su persona [persona] DE DIOS."

 

 

2. Gálatas 3:20 (Biblia Amplificada): "… no puede ser mediador con sólo una persona, sin embargo, Dios es

una persona."


 

Los Trinitarios como para decir que Dios es tres personas divinas pero sólo un ser divino.

No obstante, LA DEFINICIÓN DE LAS PALABRAS PERSONA Y TIENEN EL MISMO SIGNIFICADO.

Hecho: la definición de la palabra "persona" es "un ser humano, sea un hombre, una mujer o un niño."

La palabra significa literalmente "un ser humano".

Hecho: la definición de la palabra "Ser" es "un ser humano; una persona."

Hecho: LAS PALABRAS Y LA PERSONA SON LAS MISMAS!

 

 

Conclusión

 

 

El credo católico Trinitario no es lógico, ni es bíblico!


 

Capítulo 1

 

 

la fe de los Apóstoles originales,

si vamos a entender bien cómo Dios se ha manifestado como Padre,

Hijo, y Espíritu Santo debemos buscar diligentemente las escrituras del primer siglo

mismos apóstoles para ver exactamente lo que les han enseñado. Al igual que la versión original de los cristianos del primer siglo,

 

 

los Cristianos modernos que respete plenamente las enseñanzas de los Apóstoles (que en adelante se denominará "la

fe apostólica" Los Cristianos] no utilice las doctrinas católicas posteriores que fueron desarrollados por la

Iglesia Católica Romana en el cuarto y quinto siglos A.D. (unos 400 años después de que el

Nuevo Testamento ya estaban escritos) porque tienen una fuerte convicción de que

algo del lenguaje y terminología en dogma católico contradice la pura enseñanza

de los apóstoles y profetas de la Biblia.


 

Fe Apostólica Los Cristianos creen que todos los verdaderos seguidores de Jesucristo nunca debe

agregar o restar la llanura enseñanzas bíblicas que ya han sido establecidos en las Sagradas

Escrituras (Apocalipsis 22:18,19). Fe Apostólica Los Cristianos esforzarse por ser leales y Allegiant a

Dios por "ardientemente contendiendo por la fe que ha sido una vez dada a los santos

(Judas 4)." Ya que "una sola fe" (Efesios 4:5) sólo fue "Una vez dada a los santos" en el

primer siglo, los apóstoles de Cristo, no tiene sentido ir fuera de la Biblia para buscar que

una fe nuevamente en los Credos Católicos.


 

Cuando Jesús mandó a sus discípulos: Guardaos de la levadura de los Fariseos y de

la levadura de Herodes (Marcos 8:15)" no estaba hablando de pan, sino de la "doctrina" y

las prácticas de los Fariseos y del Rey Herodes. Los Fariseos eran conocidos por "HACER LOS

MANDAMIENTOS DE DIOS SIN EFECTO POR SUS (no-bíblica) la tradición (Mateo

15:6)." El rey Herodes era conocido por utilizar el poder del imperio Romano para controlar el

Sanedrín por nombrar y despedir a los príncipes de los sacerdotes, como él quiso. Por lo tanto, Jesús es una

advertencia a sus seguidores a guardarnos de ambas tradiciones hechas por el hombre (fuera de las escrituras)

y de gobiernos seculares entrometerse en los asuntos de la iglesia.


 

La historia del cristianismo demuestra que el cuarto y quinto siglo Imperio Romano

fue influyente en el desarrollo y aplicación de la trinitaria Credo Atanasio

descuidadamente, que ha sido adoptado por la mayoría de los cristianos de generaciones subsiguientes.

Los anales de la historia de la Iglesia demuestra que la doctrina de la trinidad contiene

especulaciones filosóficas y las tradiciones de los hombres, lo que ha llevado a la mayoría de los cristianos profesantes, haciéndole creer que

una errónea (no-bíblica) conceptualización de Dios como espíritu divino de tres personas

de un presunto trinity en lugar de la creencia de que el Dios bíblico es una persona de espíritu. Ningún apóstol

o profeta de la Biblia nunca escribió nada sobre Dios eternamente existente en tres igualitaria

y coeternal espíritu divino, personas de una deidad de tres personas. Entonces, ¿cómo vamos a creer en una

doctrina que está fuera de la Biblia?


 

El apóstol Pablo nos dio una advertencia profética (en Colosenses 2:8-12) que las tradiciones

de los hombres y rudimentos del mundo haría trampa cristianos profesantes de conocer el

verdadero evangelio de Cristo:

"Ten cuidado porque cualquier hombre engañar usted, a través de la filosofía o vano engaño, después de las tradiciones

de los hombres, después de los rudimentos del mundo, y no después de Cristo. En él (Cristo) habita corporalmente

toda la plenitud de la deidad en forma corporal. En los cuales también se están circuncidados con

circuncisión no hecha a mano, en la puesta fuera del cuerpo de los pecados de la carne, en

la circuncisión de Cristo. Sepultados con él (el nombre de Jesús el Bautismo) en el bautismo, en el cual también

eres resucitado con Él..." (Colosenses 2:8-12


 

Trágicamente, la mayoría de los cristianos profesantes están siendo engañados en la verdadera salvación porque

su creencia en una trinidad de tres personas divinas ha engañado a ellos desde la recepción de la verdadera

circuncisión que pone fuera del cuerpo de los pecados de la carne, en la circuncisión de Cristo.

Y que "la circuncisión hecha sin manos" es el agua del bautismo, en el nombre de Jesucristo.

Los cristianos son obligados a ser bautizado (enterrado) "con él" (no a ellos) "donde también

"ellos" son resucitados con él." Esto significa que debemos ser bautizados (enterrado en el agua) en el

nombre de Jesucristo para "la puesta fuera del cuerpo de los pecados de la carne", a fin de ser

espiritualmente "resucitado con Él [Cristo]." ¿Cómo pueden los cristianos ser verdaderamente resucitado con Cristo si no

han sido sepultados con él en el bautismo para la puesta fuera del cuerpo de los pecados de la

carne?


 

No puede haber ningún otro verdadero fundamento distinto a la fundación que ya estaba

establecido por Dios, los santos apóstoles y profetas, tal como se establece en las escrituras (Efesios 2:20 / 1

Corintios 3:10,11). Fe Apostólica los cristianos confiesan que "debemos obedecer a Dios antes que a

los hombres" siguiendo sólo el puro enseñanzas del primer siglo apóstoles de Cristo

(Hechos 4:19); incluso si esto nos hace ser "arrojados por el honor de su nombre" (Isaías 66:5) por la

mayoría de los creyentes cristianos profesantes.


 

El apóstol pablo también fue llamado un hereje por su fidelidad a la Palabra de Dios.

"... Después de que el camino que ellos llaman herejía, así culto I el Dios de mis padres, creyendo todas

las cosas que están escritas en la ley y los profetas." (Hechos 24:14

los apóstoles ha advertido a todos los cristianos profesantes que Dios "maldición" a todos los que quieren pervertir

el evangelio añadiendo o menoscabo de la pureza del primer siglo mensaje evangélico:

"... sino que hay algunos que os perturban y quieren pervertir el evangelio de Cristo. Pero si

nosotros, o un ángel del cielo, os predicaran cualquier otro evangelio diferente al que hemos

anunciado, ¡sea anatema!" (Gálatas 1:8,9)".


 

En 1 Juan 4:6, el apóstol Juan informó a todos los cristianos profesantes cómo podrían saber

si estaban o no andando en la verdad o en el espíritu de error:

"El que conoce a Dios nos Oye [obedece a los apóstoles de Dios], lo que no es de Dios no nos oye [

no obedece a Dios apóstoles]. Por esto conocemos el espíritu de verdad y el espíritu de error."

La Fe Apostólica de Los Cristianos no necesita añadir a la Palabra de Dios mediante el

lenguaje no-bíblica de los Trinitarios Credos Católicos para definir la esencia de Dios sea porque

profesamos que Dios los santos apóstoles y profetas ya han sentado las bases de la

fe cristiana como se establece en las escrituras. Fe Apostólica adherentes a creer en la Unicidad

de Dios (que en adelante se denominará "Unidad teología") confesar que las escrituras mismas

claramente y con precisión declarar la verdad acerca de la Unicidad de Dios y la plena divinidad y

humanidad de Cristo. Si vamos a escuchar y obedecer al primer siglo las enseñanzas de los apóstoles,

no hay necesidad de agregar idioma creedal unscriptural a la Palabra de Dios. Si los primeros cristianos del

primer siglo no tenía necesidad de añadir a la Palabra de Dios mediante la formulación extra-bíblicas creedal

idioma para definir entonces Dios tampoco nos sentimos obligados a hacerlo.


 

A pesar de todo de la advertencia de Dios de no añadir a la divina Revelación (Apocalipsis

22:18,19), los Trinitarios han insistido en que el lenguaje creedal unscriptural de la

Iglesia Católica debe imponerse a todos los cristianos a fin de conocer a Dios y a encontrar la

verdadera salvación. Pero, ¿cómo pueden los Trinitarios, llame a todos los herejes que se niegan a aceptar la no-

terminología bíblica de la trinidad de tres personas divinas, cuando los apóstoles y los cristianos de

los primeros tres siglos nunca supo que esa terminología creedal?


 

Los Trinitarios insisten en que todos los que se niegan a utilizar su idioma creedal no bíblicas son

herejes. Sin embargo, los apóstoles y profetas nunca usó la terminología trinitaria posterior que fue

desarrollada por la Iglesia Católica en el cuarto y quinto siglos A.D. quien lea

su Biblia buscará en vano encontrar jerga trinitaria como "Trinity", "el Hijo Eterno",

"El Hijo engendrado eternamente" y "Dios en tres Personas divinas" que se dicen ser "igualitaria

y coeternal" uno con otro. Los cristianos creer en la unicidad de la teología no utilice esa

terminología para describir a Dios porque la Palabra de Dios nunca usa ese lenguaje. Apóstoles

y profetas de Dios ya han dado a la iglesia "todo el consejo de Dios" (Hechos 20:27) tal y como se establece

en la palabra de la gracia de Dios que es la única regla de fe para los elegidos de Dios para heredar el

reino de Dios (Hechos 20:32).


 

Si una trinidad de tres personas divinas eran verdad, entonces, ¿por qué no

utilizar nunca la Biblia terminología trinitaria? Y si tal terminología trinitaria era verdad entonces esta

presunta verdad trinitaria debería haber sido siempre cierto desde los inicios del cristianismo. Pero

el original de los apóstoles y de sus sucesores nunca escribió nada sobre una supuesta trinidad de tres igualitaria y coeternal espíritu divino de las personas. ¿Cómo puede una trinidad de tres personas divinas sea cierto, si los cristianos de los primeros tres siglos nunca enseñado? Para una trinidad para ser verdadero debe siempre ha sido cierto. No es posible que una trinidad de tres personas divinas a convertido repentinamente en cierto durante los siglos cuarto y quinto sin ser cierto durante los tres primeros siglos de la era cristiana! Por lo tanto, el primer siglo apóstoles deben haber tenido toda la verdad antes de la teología trinitaria fue desarrollado.


 

Fe Apostólica los cristianos que creen en la teología original del primer siglo, los apóstoles no

creen que los primeros cristianos carecía de toda verdad esencial sobre la esencia y la identidad de los Ejércitos. No puede haber ninguna otra alternativa a la fe de la fe que ha sido una vez dada a los santos en el primer siglo (Judas 4). Si decimos que los primeros cristianos carecían de conocimientos básicos acerca de la deidad de Dios, entonces, de hecho, estamos diciendo que los apóstoles no pudo entregar todo el consejo de Dios a la Iglesia del primer siglo D.C. sin embargo, Pablo declaró en Hechos 20:27 que hizo declarar "todo el consejo de Dios" a la iglesia del primer siglo. Todos los que afirman que los apóstoles carecían de conocimientos esenciales, o error al entregar todo el consejo de Dios, son, en realidad, indicando que deben predicar un evangelio diferente que el del mensaje original de los apóstoles. Sin embargo, la Biblia claramente nos advierte que si cambiamos el mensaje original de los Apóstoles, de ninguna manera nos traerá la maldición de Dios sobre nosotros.


 

"Me sorprende que usted está tan rápidamente abandonando aquel que os ha llamado a vivir en la gracia de

Cristo y están pasando a un evangelio diferente, que no es un verdadero evangelio a todos. Evidentemente, algunas personas están lanzando en la confusión y están tratando de pervertir el evangelio de Cristo. Mas aun si nosotros ó un ángel del cielo debe predicar un evangelio distinto del que hemos predicado, les permiten estar bajo la maldición de Dios!

Como ya hemos dicho, también ahora decimos otra vez: Si alguien está predicando un Evangelio distinto del que usted ha aceptado(en el primer siglo D.C.), les permiten estar bajo la maldición de Dios!" Gálatas 1:6-9 NVI

Cristianos que recurren a la teología católica romana de los siglos cuarto y quinto son, en efecto,

aceptar un evangelio diferente distinto de lo que fue predicado y aceptado en el primer siglo D.C. Los que aceptan la alteración de un mensaje evangélico que no fue predicada por los apóstoles originales están en peligro de recibir una versión envenenada de un evangelio que se convierte en "ningún evangelio en absoluto." un pervertido del evangelio no es Evangelio a todos porque la alteración de un evangelio no perdona a las personas que la abrazan.


 

"Porque yo sé que después de mi salida de la muerte] [Pauls' será doloroso lobos entrar en entre ustedes,

no escatima la grey (perder su salvación). También de sus mismos hombres deberán surgir, hablando cosas perversas [pervertir el evangelio alterando] para cautivar a los discípulos después de ellos." (Hechos 20:29-30, los cristianos no necesita agregar o alterar demasiado las palabras de Dios para obtener la verdadera teología. La Biblia indica claramente lo que la teología de los verdaderos Cristianos debe ser. Colosenses 2:11-12 dice claramente que "en él [en Cristo] habita corporalmente toda la plenitud de la deidad en forma corporal." Note que este versículo de las Escrituras no nos dicen que sólo una persona divina de una deidad de tres personas habita en Cristo, sino que "en él [en Cristo] habita corporalmente toda la plenitud de la deidad." Si toda la plenitud de la esencia divina del Ser personal de Dios habita en Cristo, entonces Cristo debe ser la misma esencia divina del Ser personal de Dios el Padre. Esto es exactamente lo que la Biblia dice en Hebreos 1:1-3: Dios Padre en estos postreros días nos ha hablado por su Hijo, que es "... el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su persona." La Biblia nunca afirma que Jesús es otra persona divina, aparte de Dios el Padre, porque Jesús es expresar claramente la imagen de Dios los Padres de la persona como un hombre.


 

La Palabra de Dios es muy similar a la de un rompecabezas de la sierra. Debemos recoger todos los datos bíblicos y colocar cada pieza del rompecabezas juntos en perfecta armonía. Si nuestra teología contradice ninguna de las piezas del rompecabezas, debemos re-evaluar nuestra posición teológica, de modo que nuestras palabras estarán en armonía con los santos oráculos encontrados en la Palabra de Dios. Lamentablemente, la gran mayoría de cristianos profesantes no están dispuestos a buscar las escrituras sin recurrir al sesgo intelectual y emocional.


 

Hechos 17:11 nos informa que el Berean judíos fueron llamados "nobles" para honestamente buscando diariamente las escrituras para encontrar la verdad de la Palabra de Dios, mientras que los judíos Tesalonicenses honestamente no escudriñar las escrituras. Yo reto a todo el mundo que lea este libro para examinar todos los datos bíblicos con un corazón abierto y honesto. Si usted encuentra que le han enseñado a creer en una enseñanza no-bíblica que nunca fue enseñado por Dios, los santos apóstoles y profetas, entonces usted debe escuchar a su conciencia y hacer su elección llamando a un seguro sólo por la obediencia a la Palabra de Dios en lugar de las palabras de los hombres (Hechos 5:29). Sin duda, es mucho mejor que obedecer a Dios antes que a los hombres, incluso si esto significa que sufren persecución fuera del campamento de la mayoría de los cristianos profesantes, teniendo su oprobio (Hebreos 13:13).


 

Jesús advirtió reiteradamente a todos los que estaban pensando en seguir sus enseñanzas que la mayoría de

los cristianos profesantes que no heredarán el reino de Dios:

"Esforzaos a entrar por la puerta estrecha; para muchos procurarán entrar [el reino de Dios], y no podrán (Lucas 13:24)." para "recta es la puerta y angosto es el camino que conduce a la vida, y pocos son los que encuentran (Mateo 7:14)."

Jesús también advirtió a sus seguidores a cuidado de buscar el camino fácil para evitar la persecución o para obtener ganancia mundana:

"Lo que será un beneficio al hombre, si ganare todo el mundo, y perdiere su alma. O ¿qué dará el hombre a cambio de su propia alma (Mateo 16:26)?"

"Quien quiera ser mi discípulo niéguese a sí mismos y tomar la cruz cada día, y sígame" (Lucas 9:23 NIV.


 

Es la naturaleza humana querer ser aceptada por la mayoría de nuestros compañeros. Aún cuál será el beneficio que nosotros si

abrazamos la doctrina falsa acaba de ser aceptada por la mayoría de los cristianos profesantes pero en theend perdemos nuestra propia alma? Y, ¿qué es el beneficio de nuestras familias, amigos y seres queridos cuando ellos confían en nosotros para llevarlos al camino correcto, pero terminan perdiendo sus almas porque seguido nuestro ejemplo desobedientes? Usted realmente piensa que usted puede mirar a sus hijos en sus ojos en el día del juicio después de haber descuidado los llevó a una iglesia donde fueron envenenados por las falsas doctrinas que Satanás ha sembrado en lugar de llevarlos a una iglesia donde las enseñanzas puras de la Palabra de Dios fue enseñado? Se puede imaginar el tormento que experimentaría por toda la eternidad, sabiendo que ha llevado a su familia a una iglesia o denominación que no predicar y enseñar toda la verdad de la Palabra de Dios?


 

Cuando nosotros honestamente buscan a Dios de la verdad y nada más que la verdad, no vamos a tener miedo a defender la verdad, incluso si significa ser perseguido y rechazado por nuestros amigos y familiares. Cuando estamos dolorosamente honesta, nos daremos cuenta de que no estamos ayudando a nuestros seres queridos en absoluto a menos que estemos dispuestos a buscar a Dios para la religión pura de la Iglesia Apostólica del primer siglo.

Si vamos a encontrar la verdadera fe de los apóstoles originales entonces primero debemos escoger obedecer a Dios

antes que a los hombres, no importa cuáles son las consecuencias de abrazar la verdad. Debemos estar dispuestos a asumir nuestras cruces a seguir a Jesús incluso si significa que somos perseguidos y ridiculizados por la mayoría de los que profesan el cristianismo. Que Dios te bendiga como usted busca para contender "ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos" (Judas 4)


 

Capítulo 2 La

 

 

evidencia de la historia de la Iglesia,

 

 

que eran las originales de los sucesores de los Apóstoles?

La Biblia dice que el primer siglo de la fe de los Apóstoles originales [la fe apostólica] es la única fe que los verdaderos seguidores de Cristo deben creer y obedecer. Las Escrituras del Nuevo Testamento que el estado original de los apóstoles de Jesucristo advertido en repetidas ocasiones de las iglesias que fundaron a cuidarse de las falsas enseñanzas (Colosenses 2:8-12). El apóstol Pablo, "no cesó para advertir" los primeros cristianos "día y noche con lágrimas" que los falsos maestros entrarían en la Iglesia para destruirla. Las palabras, "no escatima la grey" demuestran claramente que no importa lo que usted cree!


 

"Porque yo sé que después de mi salida será doloroso lobos entrar en entre ustedes, no escatima el rebaño ...

Por lo tanto, mirar y recordar, que por espacio de tres años he dejado no avisar cada uno día y noche con lágrimas." (Hechos 20:29-31)


 

Desde la próxima generación de cristianos fueron tan vehementemente advirtió contra las falsas enseñanzas religiosas, es dudoso que la mayoría de los cristianos del segundo siglo sería tan pronto salen de la fe que los apóstoles original había dictado para ellos. Por ello es razonable creer que, aunque algunas falsas enseñanzas comenzaron a entrar en las nacientes comunidades cristianas, la mayoría de los cristianos que vivieron durante el segundo siglo probablemente tuvo lugar en el original sin adulterar las enseñanzas de los apóstoles originales. Cuando consideramos que el anciano apóstol Juan vivió hasta el final del primer siglo (A.D. 101), es probable que la mayoría de los inicios del siglo II las iglesias estaban bien arraigadas en las enseñanzas doctrinales originales del siglo primero de los apóstoles.


 

La mayoría de los Cristianos modernos que propugnan el concepto de una trinidad de tres

personas divinas coeternal igualitaria y no saben tres simples hechos históricos sobre el origen de su teología trinitaria.

 

 

Hecho 1: La inmensa mayoría de los primeros cristianos que vivían en el segundo y tercer siglos temprana creía

en la unicidad de la teología, en lugar de teología arriana o trinitario (como los Testigos de Jehová, el Arrianismo niega la plena divinidad de Jesucristo).

 

 

Hecho 2: La mayoría de las presuntas Trinitarios del segundo y tercer siglos temprana (que eran

minoría en ese momento) no creen que el Hijo de Dios fue completamente igualitaria y coeternal con Dios el Padre. Como testigos de Jehová, estos primeros llamados Trinitarios enseñó que Jesús era un ser creado que siempre subordinados a sí mismo bajo la autoridad de Dios el Padre desde que se creó por primera vez (antes de la encarnación).


 

Hecho 3: la plena trinitario idioma Creedal Atanasio era desconocida para los primeros 300 años de historia cristiana.

 

 

1. La mayoría de los primeros cristianos creían en la unicidad de la teología

 

 

Tertuliano, de principios del siglo tercero, obispo de Cartago (205-225 D.C. - que es dado crédito por primera

acuñar la palabra "Trinidad") demostraron que la mayoría de los cristianos que viven dentro de finales del segundo y comienzos del tercer siglo D.C. no cree en una trinidad de tres personas divinas cuando escribió:


 

"El simple hecho (no voy a llamarlos imprudente o ignorantes), que siempre constituyen la mayoría de los creyentes, se sorprendió a la dispensación del tres en uno [la Trinidad], aduciendo que su propia regla de fe se retira de la pluralidad del mundo de los dioses ... Están constantemente lanzando contra nosotros que somos predicadores de dos dioses y tres dioses ..." contra Praxas Capítulo 3 Tertuliano llamó a los cristianos del siglo segundo que siempre constituyen la mayoría de los creyentes "Modalistic Monarchians" porque les han enseñado que Dios se manifiesta de diferentes modos de funcionamiento [Modalismo], él siempre se ha mantenido una sola regla [Monarchianism]. Desde uno de los primeros que profesan los Trinitarios admitió que la mayoría de los creyentes cristianos que viven dentro del segundo siglo enseñó teología de la unidad - no la Teología Trinitaria, tenemos pruebas convincentes que demuestran que los primeros cristianos a creer en la Unicidad de teología (que siempre constituyen la mayoría de los creyentes en ese momento) fueron probablemente los verdaderos sucesores de los apóstoles, no originales de los Trinitarios.


 

La teología de la mayoría cristiana dentro de los tres primeros siglos

 

 

Clemente, el Obispo de Roma (58-101 A.D.) - Clemente escribió, "Hermanos, así que deberíamos pensar en Cristo Jesús, como de Dios, como el juez de los vivos y los muertos." 2 Clemente 1:1 Segundo Clemente fue escrita por un autor anónimo (de modo que la autoría es impugnado), pero a principios de la historia de la Iglesia ha atribuido este libro del siglo primero Obispo de Roma. El apóstol san Pablo enumera Clemente en Filipenses 4:3 como uno que le han ayudado en el ministerio por lo que es probable que Clemente recibió su teología directamente desde los mismos apóstoles.


 

Clemente pensamiento de Jesucristo como Dios, que es el juez de vivos y muertos. Observe que Clemente nunca menciona a Jesús como una segunda persona divina de una deidad de tres personas.

Hermas, un profeta en Roma (60-105A.D.) - Hermas se cotiza por Pablo en Romanos 16:14 así parece que Hermas conocía personalmente al apóstol Pablo. Hermas también aparece Clemente como Obispo de Roma, que envió copias de su libro titulado "El Pastor de Hermas" en todo el mundo conocido. Los eruditos católicos han intentado alegar que el pastor ofHermas fue escrito a finales del siglo segundo porque no quieren admitir que la primera iglesia romana del siglo primero que los apóstoles mismos fundada bautizado en el nombre de Jesús (Romanos 6:1-7) y cree que el Espíritu del Hijo de Dios es el Espíritu Santo (Romanos 8:9).


 

Desde el Pastor de Hermas fue citada como escritura por muchos de los primeros Padres de la iglesia (incluyendo Tertuliano) y fue aceptado como escritura por la mayoría de los cristianos del siglo segundo, el Pastor de Hermas deben haberse originado durante el primer siglo D.C. ¿Por qué sería el segundo siglo los cristianos aceptan como escritura si no fue escrita durante el primer siglo? El Pastor de Hermas estaba vinculado con el Nuevo Testamento en el Codex Sinaiticus y el Codex Claromontanus pero fue rechazada por la Iglesia católica del siglo cuarto.

Traductor trinitario Jack N. Sparks escribió en su prólogo a su traducción de el Pastor de Hermas:

"Tú no lo llamaría Hermas un teólogo precisos. Su terminología en hablar del Hijo y del Espíritu Santo es tan confuso que parece IDENTIFICAR LAS DOS COMO LA MISMA PERSONA".


 

Hermas escribió acerca de la deidad de Jesús, "El Espíritu Santo preexistente, que creó todas las cosas hizo Dios para habitar en un cuerpo de carne elegido por sí mismo." El pastor de Hermas parábola 5:6

Si Hermas y la iglesia romana del siglo primero creyó en una trinidad, Hermas 5:6 debería haber declarado

que "el preexistente hijo hizo Dios para habitar en un cuerpo de carne." Sin embargo Hermas declara que el Espíritu Santo de Dios encarnado el Mismo "en un cuerpo de carne elegido por sí mismo." Hermas claramente creía que la deidad de Jesús es el Espíritu Santo!

"El ángel del arrepentimiento, él vino a mí y me dijo, quiero mostrar lo que el Espíritu Santo que habla con usted en la forma de la Iglesia, mostró; para que el Espíritu es el Hijo de Dios." (ver Romanos 8:9 / 2 Corintios 3:17 y Efesios 4:6).


 

Desde los anales de la historia de la Iglesia demuestra que el Pastor de Hermas [Angel] fue ampliamente recibida

y aceptada por los primeros cristianos de Roma, es evidente que estos cristianos romanos creían también que el Espíritu Santo de Dios es el espíritu que se convirtió en el Hijo de Dios por encarnar a sí mismo en el niño Jesús. Por lo tanto, los primeros escritores cristianos (que vivió mientras algunos de los apóstoles estaban todavía vivas) creía que Jesús es el Espíritu Santo de Dios encarnado en un cuerpo, en lugar de una supuesta segunda Persona divina llamada "Dios a la Iglesia de Roma cree que el

Espíritu del Hijo de Dios es el Espíritu Santo y que el bautismo en agua debe ser conducida por el cuerpo completo de inmersión en el nombre del Hijo de Dios [Jesús]. Esto es exactamente lo que los Cristianos creen en la fe apostólica moderno aunque sean condenados como herejes por hacerlo.


 

La enseñanza de Hermas que fue aceptada por la mayoría de los creyentes en el primer y segundo siglos claramente armoniza con los comandos de las escrituras del Nuevo Testamento. Los nuevos creyentes son ordenados a arrepentirse y ser bautizados en el nombre de Jesucristo para el perdón de sus pecados (Hechos 2:38). Desde el Pastor de Hermas fue recibido a finales del primer siglo de la Iglesia Romana junto con la mayoría de las iglesias de todo el Imperio Romano, la mayoría de los primeros cristianos que han abrazado la unicidad de la teología y la esencialidad de las aguas del bautismo en el nombre del Hijo de Dios.


 

Desde la externa y la interna, la evidencia demuestra que el Pastor de Hermas fue ampliamente recibida y leída públicamente por la mayoría de los cristianos durante el primer y segundo siglo Imperio Romano (el Pastor de Hermas enuncia claramente la unicidad de la teología y el bautismo en el nombre de Jesús); y desde el mismo Tertuliano (un oponente de la unicidad de la teología) admite que la mayoría de los comienzos del tercer siglo, los cristianos eran todavía unicidad (205-225 d.C.), está claro que la mayoría de los cristianos del siglo primero y segundo fueron Modalistic Monarchian en sus convicciones [la misma enseñanza como unicidad moderna Teología).


 

¿De dónde estos cristianos del siglo primero obtener su unicidad de teología? Desde estos primeros cristianos vivían mientras tanto algunos de los apóstoles estaban todavía vivas o durante la duración de sus sucesores inmediatos, es evidente que lo más probable es que lo recibieron su unicidad Teología desde el primer siglo mismos apóstoles.Ignacio, obispo de Antioquía en Asia Menor (A.D. 69-117) - Ignacio fue nombrado obispo de Antioquía por el apóstol san Juan en la parte posterior del primer siglo.


 

Ignacio enseñó la plena deidad de Cristo sin agregar después de la terminología trinitaria.

"... Dios apareció en la semejanza de hombre á la novedad de la vida eterna." Ignacio a los Efesios 19:3"hay un solo médico, de carne y de espíritu, generar [crear] y [ingenerate] increado, Dios en el hombre, la verdadera vida en la muerte, Hijo de María e Hijo de Dios, primero passible [capaces de sentir o sufrimiento] y luego [impasibles incapaz de dolor], Cristo Jesús Señor nuestro." Ignacio a los Efesios 7:2


 

Ignacio enseñó que Jesús fue generado [crear] como el Hijo de Dios. ¿Cómo podría el hijo ser eterna si él fue creado? Ignacio también reveló la identidad de quien se hizo carne por afirmando también que como Dios también fue ingenerate [increada] como el espíritu pre-existente de Dios, que llena el cielo y la tierra. Después de que el Hijo fue creado (de una mujer) fue primero passible [capaces de sufrir el dolor] pero después de su resurrección, él regresó a su original impasible estado [incapaz de dolor]. Ignacio era enseñada y tutelados por el apóstol Juan, por lo que es probable que las enseñanzas de San Ignacio son idénticas con las enseñanzas de los apóstoles originales.


 

"Le esperan que esté por encima de cada temporada, el Eterno, el invisible, que se hizo visible en nuestro favor [Jesús], el impalpable [intangibles, de impasible] [incapaz de sufrimiento], que sufrió por nosotros, quienes sufrieron en todos los sentidos para nuestro bien." epístola de Ignacio a Policarpo 3:2

a Ignacio, Jesús es el Dios invisible y eterno que se hizo visible como un hombre. Ignacio no dice nada acerca de una supuesta segunda Persona divina que se hizo visible. Tampoco se menciona nada sobre una presunta pluralidad de personas divinas.

Melito, obispo de Sardis (Asia Menor), que murió en 180 D.C. escribió, "... que él resucitó de entre los muertos como Dios, siendo por naturaleza Dios y hombre ... Este es Jesucristo, a quien pertenece la gloria de las edades. Amén." (Fremantle, página 396)


 

Melito escribió que Jesucristo es el Padre y el Hijo:

"8 como un hijo nacido, y como cordero llevado, y como oveja asesinados, así como un hombre enterrado, resucitó de entre los muertos como Dios, siendo por naturaleza Dios y hombre."

"9 para él todas las cosas: dado que los jueces, la ley; por cuanto él enseña, Word; en cuanto él salva, gracia; en la medida en que él engendra, Padre; en la medida que es engendrado, Hijo; en la medida en que sufre, ovejas; ya está enterrado, el hombre; en la medida en que él se levanta, Dios."


 

10 "Este es Jesús, el Cristo, a quien sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén." (George Stuart Hall, págs. 5, 7. Primeros textos cristianos / Oxford Clarendon Press 1979)El apreciado erudito patrística, Johannes Quasten, afirmaron las evaluaciones de patrística estudiosos. Bonner y Hall que Melito de Sardis probablemente creían en Modalistic Monarchianism unicidad (Teología). La siguiente cita del volumen 1 de su famoso Patrología (3 volúmenes), proporciona la traducción de Bonner el pasaje de arriba, junto con algunas de sus propias reflexiones. "El título de "padre" de Cristo es inusual. Se produce en un importante pasaje que describe las diferentes funciones de Cristo: nació como un hijo, y sacó como un Cordero, sacrificado como una oveja, sepultado como hombre, resucitó de entre los muertos como Dios, siendo por naturaleza Dios y hombre.


 

Quien es todas las cosas: en que los jueces, la ley, en la que enseña, la Palabra que salva, Gracia, en el que él engendra, Padre, en que es engendrado, el Hijo, en el que sufre, el sacrificio de ovejas, en que está enterrado, el hombre, en el que surge, a Dios. Este es Jesucristo, a quien pertenece la gloria por los siglos de los siglos (8-10 Bonner)." Incluso el apreciado erudito patrística, Johannes Quasten, afirmó la aparente Modalistic Monarchianism de Melito de Sardis cuando escribió: "Esta identificación completa de Cristo con la Divinidad [la deidad] sí podría interpretarse a favor del Modalismo monarchian ... Si ese fuera el caso, sería explicar el abandono y la pérdida eventual de Melito de sus obras." (Johannes Quasten, patrología, Volumen 1, 1986, p. 244) reimpresión Melito escribió además que "la lengua del Señor es su Espíritu Santo padres Ante-nicenos (volumen 8)".


 

Desde Melito da la analogía del Espíritu Santo como la lengua del Señor, entonces él debía creer que el Espíritu Santo es la misma persona divina como Dios el Padre. ¿Cómo se puede ser la lengua de Dios una persona distinta de sí mismo? Melito escribió además que el Espíritu Santo es "el dedo de Dios" - "Por cuya operación las tablas de la ley en Éxodo se dice que se han escrito." (ante los Padres de Nicea Volumen 8) Éxodo 34:1 revela que "Yahveh habló a Moisés" - "Y escribiré sobre esas tablas las palabras que estaban en las primeras tablillas." Los eruditos Trinitarios han llamado Melito la teología "ingenua Modalismo.


 

" erudito trinitario Stewart

Sykes intentó explicar porqué Melito y los primeros Cristianos no creen en la última teología trinitaria afirmando: "Debemos entender que Melito es testimonio de la verdad, tal como se entendía en su día y que la fe ortodoxa ha sido gradualmente revelada." (Melito de Sardis OnPascha. San Vladimir's Seminary Press, Crestwood NY, 2001, pág. 29)

¿No es más razonable creer que los primeros cristianos tenían la verdad originaria de la doctrina de los Apóstoles en su día en lugar de creer que el último llamado trinitario de la fe ortodoxa necesitaba ser "gradualmente revelada" más adelante en el tiempo? Todos los eruditos conocedores de la historia de la iglesia reconocen que la teología de los primeros líderes cristianos no admite la moderna teología trinitaria.


 

Praxas fue tardía del siglo segundo profesor itinerante, desde Asia Menor quien ministró en África, Asia y en Roma. Su enseñanza Monarchian Modalistic fue recibido por la mayoría de los cristianos en el segundo siglo, incluyendo a los cristianos en la ciudad de Roma. La iglesia Católica posterior quemaron sus escritos, entonces debemos confiar en la labor de Tertuliano Praxas "contra" para saber su teología. Escribe, "Tertuallian sostiene que hay un solo Dios, el Todopoderoso Creador del mundo, … él dice que el Padre Mismo bajó a la Virgen, era él mismo, nacido de su mismo sufrió, de hecho fue el mismo Jesucristo …" contra


 

Noetus Praxas Capítulo 1 de Roma y Asia Menor (230 AD) - "Estoy en necesidad, puesto que un dios es reconocido, para hacer de éste uno el tema del sufrimiento. Para Cristo era Dios, y sufrió por cuenta de nosotros, beinghimself al Padre, que él puede ser capaz de salvarnos." Cita de Hipólito contra Noetus 1

Artemon de Roma (230 AD) - "El logos (Palabra y sabiduría) es una cualidad de dios impersonal que

se reunieron y habitados, el hombre Cristo Jesús, pero seguía siendo en esencia distinta … el Espíritu Santo no es una entidad personal distante, sino simplemente una manifestación del rostro del Padre." Elwells Diccionario Evangélico de Teología p. 727.


 

Observe cómo este destacado maestro cristiano temprano en Roma enseña que la palabra griega "Logos"

traducido como "Palabra" (Juan 1:1) que "estaba en el principio con Dios" era una calidad impersonal de Dios (no una segunda Persona divina) que más tarde habitados el hombre Cristo Jesús y que el Espíritu Santo no es una entidad personal sino "simplemente una manifestación del rostro del Padre".

 

 

Es un hecho histórico que todos de los primeros obispos romanos (los católicos llaman papas) creía en la unicidad de la teología, hasta que se produjo una división entre facciones en la Iglesia Romana (más emergentes pensamiento Arriano) durante la época de los obispos romanos Ceferino (AD 199-217) y de Calixto (217-223 AD). Obispo Calixto es el último obispo que creía en la unicidad de la teología para ser llamado un Papa de la Iglesia Católica Romana. Por lo tanto todos los llamados Papas de la temprana iglesia romana cree en la unicidad de la teología, en lugar de la Teología Trinitaria.


 

El obispo romano Calixto acusado Hippolytus (otro maestro romano con una pequeña separada) de la enseñanza siguiente diteísmo [creencia en dos Dioses] en lugar de verdaderas monoteísmo [la creencia en un Dios] porque Hipólito enseñó que Dios creó a Jesús como un pre-derechos segundo ser divino (como un dios menor) que estaba bajo la autoridad de Dios el Padre. La evidencia histórica demuestra que la mayoría de los primeros cristianos romanos fueron unicidad en su Teología en lugar de Arian o trinitario. Independientemente de nuestras creencias personales, debemos admitir que la mayoría de los primeros cristianos de los dos primeros siglos creía en la unicidad de la teología, en lugar de teología Trinitaria y que no hay verdadera Trinitarios viviendo durante los tres primeros siglos de la historia cristiana. La mayoría de los Trinitarios alegados de los tres primeros siglos de la historia cristiana realmente creyó que Jesús era un ser creado (como uno de los archi-ángeles) en lugar de ser plenamente Dios Todopoderoso.


 

Por lo tanto la evidencia histórica demuestra los siguientes hechos acerca de la historia cristiana temprana:

 

 

a) la Teología Trinitaria del siglo IV, la Iglesia Católica no fue la misma teología celebrado por la acción apostólica y Post apostólica de los cristianos de los primeros siglos.

 

 

B) La Modalistic Monarchian cristianos (la misma teología como unicidad) constituye siempre "la mayoría de los creyentes" en los primeros tiempos del cristianismo.

 

 

C) antes del desarrollo de la Trinidad, la mayoría Modalistic fueron quienes enseñan que Jesucristo fue completamente Dios Todopoderoso.


 

2. La gran mayoría de supuestos trinitarios del segundo y tercer siglos temprano

no creen que Jesús fue el Dios eterno.


 

La mayoría de los Trinitarios modernos no saben que la inmensa mayoría de los llamados Trinitarios del segundo y tercer siglos temprano no eran realmente los Trinitarios; ellos eran realmente arrianos, que negaban que el hijo era igual de poderoso como Dios el Padre. Tampoco estos primeros llamados Trinitarios creen que Jesús siempre ha existido desde la eternidad pasada. Como testigos de Jehová, que realmente nos enseñó que el hijo era "un dios", pero que no podía ser tan omnipotente como Dios el Padre. Ellos enseñaron un inferior y subordinado Hijo que fue creado para gobernar bajo la autoridad de Dios el Padre.


 

Tertuliano y otros llamados primeros escritores trinitario de los primeros siglos de la era cristiana no cree en la misma teología trinitaria que católicos y protestantes a celebrar hoy. Incluso la Enciclopedia Católica admite que Tertulian (acreditado para acuñar la palabra trinidad) negó la supuesta eternidad del hijo cuando él escribió, "Hubo un tiempo cuando no había ningún hijo." Nuevamente la Enciclopedia Católica admite: "En no pocos ámbitos de la teología, las opiniones de Tertuliano, por supuesto, son completamente inaceptables. Así, por ejemplo, su doctrina sobre la Trinidad revela una subordinación del Hijo al Padre, que en los últimos CRASS forma de arrianismo (Arrianismo niega la plena divinidad de Cristo), la Iglesia rechazada como herética." Aquí son algunos de los muchos ejemplos que revela lo que la supuesta Trinitarios del segundo y tercer siglos realmente creyó.


 

Justin (AD 138-165): "Dios engendró antes de todas las criaturas de un comienzo, un cierto poder racional de sí mismo, quien es llamado por el Espíritu Santo … la gloria del Señor, entonces el Hijo, la sabiduría, o un ángel, luego Dios y luego Señor y Logos." Diálogo con Tryphoch. 61

"… existe, y que se dice que hay otro dios y señor sujeta al Creador de todas las cosas que también se le llama un ángel, porque Él anuncia a los hombres en absoluto del Creador de todas las cosas, sobre los cuales no hay otro Dios, quiere anunciar a ellos." Diálogo con Trifón 223. Como modernos a los Testigos de Jehová, Justin enseñó claramente que Jesús fue engendrado [crear] como un ángel en un punto específico en el tiempo antes de su existencia humana como el hombre Cristo Jesús. Justin llama a Jesús "un ángel" que "anuncia a los hombres en absoluto del Creador de todas las cosas quiere anunciar".


 

Justin también escribió que Jesús es "otro dios y señor", que "está sujeta al Creador de todas las cosas." Al igual que todos los llamados segundo siglo Trinitarios, Justin enseñó claramente que Jesús es un dios menor que somete a sí mismo bajo la autoridad de su creador. Por lo tanto Justin y todas las supuestas trinitarios de los dos primeros siglos eran realmente los arrianos que negaban la plena divinidad de Jesucristo.Clemente de Alejandría (150-215 d.C.), escribió que el Hijo y el Espíritu son "primogénito poderes y crea por primera vez".


 

Orígenes de Alejandría (203-254): historiador de la Iglesia Johannes Quasten citados orígenes como el primer escritor cristiano que enseñan claramente que "nunca hubo un tiempo cuando el Hijo no era el Hijo" (Hebr. I,3). Quasten luego admitió que "la doctrina de Orígenes ... representa un avance notable en el desarrollo de la teología y tuvo una influencia de gran alcance sobre la enseñanza eclesiástica (Patrología Vol. 2, página 78)." Así Quasten admitió que Orígenes teológica del desarrollo de un "Hijo eterno" ha influido en el desarrollo de la doctrina eclesiástica de la Trinidad. Aunque Orígenes parece haber sido el primer padre Ante-nicenos a enseñar que el hijo es una persona eterna, como Clemente de Alejandría) (su mentor, negó que el hijo fue el Altísimo Dios mismo.


 

"subvención que puede haber algunos individuos entre la multitud de los creyentes que no están totalmente de acuerdo con nosotros, y que incautiously afirman que El Salvador es el Dios Altísimo; no obstante, no podemos celebrar con ellos, sino que creo que cuando él dice, "el Padre que me envió es mayor que yo.'" contra Celso 8:14"... el hijo no es más poderoso que el padre, pero inferior a Él". Contras Celsus 8:15"de este y similares pasajes que pueden ser fácilmente entendido por qué orígenes ha sido acusado de subordinacionismo.


 

Es evidente que él presupone un orden jerárquico en la trinidad y es relativo al Espíritu Santo como el ranking por debajo incluso del hijo." Johannes Quasten's Patrología Vol. 2, página 79. Orígenes se registra como indicando a la Monarchian (Unicidad) Obispo Heraclides que hay "dos dioses" (Patrología Vol. 2, página 64). Por lo tanto modernos como los Testigos de Jehová, Orígenes enseñó que Jesús era un dios menor bajo el Padre pero no el más alto Dios mismo. Orígenes negó reiteradamente que Jesús fue tan poderoso como Dios para su marca de presunta Trinitarianismo negó también la plena divinidad de Jesucristo como Dios Todopoderoso. Orígenes negó asimismo la exactitud histórica ofsome escrituras, negó que Jesús resucitó en un cuerpo físico, y enseña que todos los seres humanos finalmente serán guardados.


 

Los Trinitarios quienes cita de los llamados escritores Trinitaria del segundo y tercer siglos no

suelen decirnos que estos supuestos principios Trinitarios habitualmente son los que enseñan también algunos de los más odiosos de falsas doctrinas. Todos los Modalistic Monarchians quien enseñó teología de la unicidad en el segundo y tercer siglo parece haber continuado firmemente en otras doctrinas esenciales de los apóstoles originales mientras la supuesta Trinitarios no lo hicieron. Jesús dijo: "conoceréis por sus frutos".


 

3. El trinitario credo Atanasio era desconocida para los primeros 400 años de

historia de la Iglesia. Los eruditos e historiadores cristianos admiten que la Teología Trinitaria plenamente desarrollado que fue formulada en el quinto siglo por la Iglesia Católica Romana no estaba sólidamente establecida por los cristianos de los primeros tres siglos. La enciclopedia de Religión y ética de registros: "En primer lugar, la fe cristiana no era trinitario de ... No fue así en el apostólico y sub-Edad Apostólica, como se refleja en el Nuevo Testamento y los primeros escritos cristianos."


 

La Nueva Enciclopedia Católica confiesa: "La formulación 'un solo Dios en tres personas' no estaba sólidamente

establecida, ciertamente no completamente asimilados en la vida cristiana y su profesión de fe, antes del siglo iv theend ... Entre los Padres Apostólicos, no había nada ni remotamente acercarse a tal mentalidad o perspectiva." La mayoría de supuestos escritores trinitario de los tres primeros siglos no cree que el hijo es co-igual y co-eterno con Dios el Padre existente en toda la eternidad pasada. Como testigos de Jehová, los primeros llamados Trinitarios creían que el Hijo fue creado al igual que los ángeles fueron creados antes de la creación del hombre. Por lo tanto era el Modalistic Monarchians (el mismo como unidad teología), quien creía en la plena deidad de Cristo, que siempre constituye "la mayoría de los creyentes" en el segundo y tercer siglos temprano en lugar de la presunta Trinitarios.


 

La Monarchians Modalistic cree que Jesucristo fue completamente Dios todopoderoso, pero la mayoría de

los llamados segundo y tercer siglo Trinitarios fueron realmente Arrianos [como testigos de Jehová] porque la mayoría de ellos creyeron en Jesús para ser un dios menor que siempre estaba subordinado a Dios el Padre. Por lo tanto, podemos concluir que el cuarto siglo Trinitarios (católicos) y que posteriormente creyó en el coequality y co-eternalidad del Hijo, prestadas las palabras "Trinidad" y "tres personas" desde el segundo y tercer siglo arrianos, que negaba la plena divinidad de Jesucristo como Dios Todopoderoso.


 

Tertuliano llama la mayoría de los cristianos que viven en su día "Modalistic [Dios en plural modos operativos Monarchians [Dios] como un único monarca o gobernante]" porque mantiene la absoluta enseñanzas monoteístas de las Escrituras hebrea y griega al mismo tiempo creer en la plena divinidad del Hijo y del Espíritu Santo como manifestaciones o modos de un verdadero Dios [Padre]. Modalistic Monarchianism es esencialmente las mismas enseñanzas que el moderno movimiento de la Fe Apostólica [Unicidad Pentecostales] celebrar hoy.


 

Mientras que esta evidencia no prueba necesariamente la unicidad de la teología, tiene sentido pensar que la mayoría de los primeros cristianos que vivían tan cerca del tiempo de los apóstoles originales se habría mantenido en las enseñanzas puras de los apóstoles del primer siglo. Esta misma fe que ha sido una vez dada a los santos (Judas 4) convertido en tan prominente como lo fue durante los primeros siglos de la historia cristiana.


 

Capítulo 3

 

 

LA DOCTRINA DE LA TRINIDAD NO ES bíblica

 

 

"Agregar tú no á sus palabras, porque él te reprueban, y seas hallado mentiroso." Proverbio 30:6. La mayoría de las personas que dicen creer que Dios es una trinidad de tres personas divinas no se dan cuenta de que esta doctrina nunca fue enseñado por ningún apóstol o profeta hebreo de la Biblia. Tampoco fue esta doctrina completamente

desarrollado hasta cinco siglos después de la muerte de Cristo. La primera persona que utilice la palabra "trinidad" fue Tertuliano de Cartago quien ministró dentro de cien años después de la muerte de los apóstoles originales. Fue Tertuliano, quien reconoció en sus propios escritos, que "lo que siempre constituyen la mayoría de los creyentes rechazan la Trinidad".


 

La historia de la Iglesia demuestra que la mayoría de los cristianos que viven en los dos primeros siglos y en los

comienzos del tercer siglo de la era cristiana creía en Modalistic Monarchianism, un erudito término para la misma enseñanza como la moderna teología de la unicidad de la Fe Apostólica de movimiento (también conocido como unidad teología pentecostal). La mayoría de los Trinitarios profesantes no sabemos que la inmensa mayoría de los primeros cristianos rechazaron el primer concepto de la trinidad de tres personas divinas. La primera doctrina trinitaria de tres personas divinas se aproxima más a la doctrina de los Testigos de Jehová, porque estas supuestas Trinitarios no creen que el hijo era igualitaria y coeternal con Dios el Padre.


 

Tertuliano llama la mayoría de creyentes cristianos que rechazan la trinidad de su día, "Modalistic Monarchians" porque estos primeros Cristianos declaró que la persona de Dios sea operado en tres modos diferentes o manifestaciones de su existencia mientras se mantiene un único monarca [rey o gobernante]. Esta es la simple enseñanza que Tertuliano llama "Modalistic Monarchianism" que fue aceptado por la gran mayoría de creyentes cristianos en el segundo siglo D.C. donde hicieron estos primeros cristianos obtienen sus enseñanzas? Desde estos primeros cristianos vivían tan cerca del tiempo de los apóstoles originales es probable que reciban sus enseñanzas de los mismos apóstoles.


 

La evidencia histórica demuestra que los primeros cristianos la fe apostólica que recibieron el Nuevo

Testamento y sus inmediatos sucesores Apostólica post no fueron trinitaria:

el Diccionario ilustrado de la Biblia registra: "La palabra trinidad no es encontrada en la Biblia ... No encontrar un lugar formalmente en la teología de la iglesia hasta el siglo IV".

La Nueva Enciclopedia Católica admite que la Trinidad no es "... directa e inmediatamente la palabra de Dios."


 

La enciclopedia de Religión y ética de registros: "En primer lugar, la fe cristiana no era trinitario de ... No fue así en el apostólico y sub-Edad Apostólica, como se refleja en el Nuevo Testamento y los primeros escritos cristianos."L. L. Paine, profesor de Historia Eclesiástica reconoce: "El Antiguo Testamento es estrictamente monoteísta. Dios es un ser personal. La idea de que una trinidad se encuentra allí ... es totalmente sin fundamento."


 

La enciclopedia de la religión reconoce: "Hoy los teólogos están de acuerdo en que la Biblia Hebrea no contiene una doctrina de la Trinidad." La Nueva Enciclopedia Católica también admite: "La doctrina de la Santísima Trinidad no es enseñada en el Antiguo Testamento". El jesuita Edmund Fortman escribió en su libro, el Dios Uno y Trino: "... No hay evidencia de que ningún escritor sagrado incluso sospecha de la existencia de una trinidad dentro de la Divinidad ... Incluso para ver en el Antiguo Testamento, sugerencias o presagio o 'veiled signos' de la trinidad de las personas, es ir más allá de las palabras y las intenciones de los escritores sagrados".


 

La Enciclopedia de la religión dice: "los teólogos están de acuerdo en que el Nuevo Testamento también no contiene una doctrina explícita de la Trinidad." La nueva Britannica informa: "Ni la palabra trinidad ni la doctrina explícita aparece en el Nuevo Testamento."El Nuevo Diccionario Internacional de teología del Nuevo Testamento confirma: "El Nuevo Testamento no contiene la doctrina desarrollada de la Trinidad."El jesuita Fortman igualmente afirma: "Los escritores del Nuevo Testamento ... nos dan ninguna doctrina formal o formulada de la Trinidad, ninguna enseñanza explícita que en un Dios hay tres personas divinas co-iguales ... En ninguna parte encontramos alguna doctrina trinitaria de tres temas diferentes de la vida divina y la actividad de la misma Divinidad." El


 

profesor de la Universidad de Yale E. Washburn Hopkins afirma en el origen y la evolución de la religión: "a Jesús y Pablo la doctrina de la Trinidad fue aparentemente desconocidas; ... no dicen nada acerca de ella." El

historiador Arthur Weigall registros en el paganismo en nuestra cristiandad: "Jesucristo nunca mencionó este fenómeno, y en ninguna parte en el Nuevo Testamento la palabra "Trinidad" aparecerán. La idea sólo fue aprobada por la Iglesia trescientos años después de la muerte de nuestro Señor."


 

La Nueva Enciclopedia Católica confiesa: "La formulación 'un solo Dios en tres personas' no estaba sólidamente

establecida, ciertamente no completamente asimilados en la vida cristiana y su profesión de fe, antes del final del 4to siglo ... Entre los Padres Apostólicos, no había nada ni remotamente acercarse a tal mentalidad o perspectiva." Ya que incluso la iglesia católica que formuló la doctrina de la trinidad de tres presuntas personas divinas admite que los primeros cristianos no eran verdaderas Trinitarios (según el idioma) creedal debemos reconocer que la doctrina creedal de una trinidad de tres personas divinas no fue creído, ni enseñada por el primer siglo apóstoles de Cristo, ni por su segundo siglo sucesores. Muchos eruditos Trinitarios admitir que la doctrina de la trinidad de tres personas divinas no se enseña en el Antiguo o Nuevo Testamento.


 

Estos hechos debería alarmar a todos los cristianos que han sido engañados en creer una doctrina que incluso no se enseña en la Biblia. Cuando buscamos en las Escrituras, encontramos que la doctrina creedal de una trinidad de tres separadas y distintas personas divinas no puede levantarse a las claras enseñanzas de la Palabra de Dios. Para que una persona debe tener su propio espíritu a fin de ser una persona real. Por lo tanto, si Dios es tres personas divinas, entonces Dios debe ser espíritu tres personas. Pero no hay ni siquiera un solo versículo en la Biblia afirmando que Dios tiene tres espíritus omnipresentes.

 

 

Efesios 4:4 demuestra claramente que sólo hay "un solo Espíritu" y "Un Señor." "Hay un solo cuerpo y un solo espíritu, incluso cuando son llamados en una misma esperanza de vuestra vocación; un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo. Un solo Dios y Padre de todos, que está sobre todos, POR TODOS Y EN TODOS". En un debate formal, un pastor evangélico me dijo que la trinidad es una familia de tres personas con el Padre como el jefe de los otros dos miembros. Pero el Credo Atanasio Trinitaria enseña que cada supuesta persona divina es igualitaria con los otros dos presuntos miembros de la divina.


 

En sus vanos intentos para tratar de explicar una trinidad de tres personas este espíritu divino Pastor evangélico se llamaría un hereje por él mismo su propio credo trinitario. Para saber cómo pueden dos personas divinas sea igualitaria si ambos están bajo la autoridad de la primera persona divina, de quien se dice ser el jefe de los otros dos? Si cada supuesta persona divina se dice que es

igualmente Dios entonces cada presunto miembro deberían tener todos los atributos divinos de Dios como el mismo poder y conocimiento con los otros presuntos miembros. Y si las otras dos supuestas personas divinas son igualmente tan poderoso como Dios el Padre entonces cómo podrían ser dice estar bajo la autoridad de la primera persona como su Dios? Según las Escrituras, un Dios que está bajo la dirección o autoridad de otro Dios no puede ser un verdadero Dios en todo! Los testigos de Jehová creen que Jesús es un dios menor que está bajo la autoridad del Dios verdadero.


 

Por lo tanto Ciertos Trinitarios son en realidad enseña una forma de arrianismo que postula la creencia de que

Jesús es un dios menor que está bajo la autoridad de Dios el Padre. Teología Trinitaria engaña a hacernos creer que "Dios es espíritu tres personas de tres personas de la Deidad. Pero no hay ni un solo versículo de las escrituras afirmando que Dios es dos o tres separadas y distintas personas de espíritu divino. Tampoco existe un solo versículo de las escrituras afirmando que Dios tiene dos o tres separada y distinta de la co-igualdad de tronos. La Biblia habla de "el trono de Dios"; nunca lo hace el estado "los tronos" de Dios. Y

no hay un solo versículo de las escrituras afirmando que Dios tiene dos o tres nombres divinos separados y distintos. La Biblia siempre dice, "El nombre del Señor", no "Los nombres del Señor." Buscar y ver por ti mismo.


 

Usted nunca encontrará la palabra plural "nombres" del Señor en ningún versículo en la Biblia. Por lo tanto la Biblia

no enseña la doctrina creedal de una trinidad de tres personas divinas individuales con cada supuesta persona divina tiene su propio nombre. Si dios era realmente una trinidad de tres personas divinas, entonces Dios tendría que tener tres separadas y distintas inteligencias, voluntades y las identidades individuales. Si este es el caso, entonces tendríamos que tener tres espíritus de Dios, tres tronos, y tres Y distintos reyes. Pero esa creencia claramente viola muchos pasajes de las Escrituras inspiradas. Intente buscar las palabras "espíritus", "Tronos" o "reyes" en pasajes refiriéndose a Dios en su Biblia.

Usted nunca encontrará cualquier versos admite una pluralidad de personas divinas, tener sus propios espíritus individuales o tronos. Teología Trinitaria viola claramente la clara enseñanza bíblica del Monoteísmo. Si Dios es realmente tres personas, entonces debemos creer que Dios es tres reyes, tres señores, y tres Almighties. Si cada persona es igualitaria con las otras dos personas divinas, entonces tendría que haber tres reyes espíritu Todopoderoso. Pero las Escrituras enseñan que hay un solo Espíritu divino de Yahvé Dios que sólo es el Rey de reyes y Señor de señores. ¿Cómo Puede Dios Ser verdaderamente un señor mientras existentes como tres reyes y tres señores personales?


 

Trinitaria puede realmente decir que él tiene una relación con las tres divinas Personas de espíritu de una trinidad y tiene que orar a cada presunto miembro? La doctrina de la trinidad de tres personas de espíritu divino es evidentemente ilógico y antibíblico. Siempre que el dios de la Biblia se describe a sí mismo él siempre se describe a sí mismo como una persona divina, nunca tres. El profeta Isaías habla claramente de Jesús como el brazo de Yahvé revelada en Isaías 53:1 ¿Quién ha creído a nuestro informe? Y QUIÉN ES EL BRAZO DE YAHWEH revelado?" El apóstol Juan claramente demostrado en Juan 12:37-41 que Jesús es el brazo de Yahweh revelado. Cómo Jesús puede ser una segunda persona divina cuando él se describe como propio brazo de Dios? Un hombre puede hacer otra persona fuera de su propio brazo? Desde que el hombre está hecho a la imagen de Dios y el hombre es una persona de espíritu individual, así Dios también debe ser una persona de espíritu individual.


 

Dios dice en Ezequiel 38:18 "... Mi furia entrará en mi rostro." La Biblia no dice que Dios tiene tres caras! En consecuencia, la doctrina de la trinidad de tres personas divinas no puede ser una verdadera doctrina de la Biblia. Se añadió claramente por la Iglesia Católica Romana siglos después de la muerte de los apóstoles originales de Cristo.


 

Capítulo 4

 

 

la identidad de Jesús el Mesías

 

 

Hebreos 1:1 dice que "Dios [Padre] ... tiene en estos últimos días nos habló por su Hijo" (Hebreos 1:3 afirma que "... el hijo es el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su persona [DIOS EL PADRE] persona." Puesto que Dios el Padre es la Persona divina habla en el versículo 1 y el hijo es hablado en versículo 3 como "el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su persona [Dios] persona del Padre", el hijo debe ser esa persona! La palabra griega que significa "persona" es "hipóstasis", que significa "la esencia del ser." Note que este versículo de las Escrituras no nos dicen que Jesús es la segunda persona divina, aparte de Dios el Padre, sino que Jesús es "la imagen misma de Dios, LA PERSONA DEL PADRE.

 

 

De acuerdo a las escrituras, Jesús es la misma esencia divina de la persona de Dios el Padre. Este hecho está respaldado por muchas otras escrituras, incluyendo Colosenses 1:15, que afirma que Jesús es el único "imagen de Dios invisible" que jamás veremos. La Biblia revela claramente que la persona divina, llamado Jesús, es la misma persona divina como Dios el Padre:

"Vosotros sois mis testigos, dice Yahvé [Dios el Padre], y mi siervo, a quien he escogido [el Mesías]: que me conozcáis y creáis, y entendáis que yo mismo soy; antes de mí no fué formado Dios, ni lo será después de mí. Yo, YO Yahveh: Y FUERA DE MÍ NO HAY SALVADOR." (Isaías 43:10-11


 

En un reciente debate formal, pedí un pastor trinitario evangélica, "Quién es el orador en Isaías

43:10? Él contestó, "el Padre." Entonces le pregunté, que es "el siervo escogido" en este pasaje de las escrituras? 7Él Padre!" porque es imposible que alguien sea exactamente igual a alguien y no ser que alguien! Yahvé Dios claramente en Isaías 46:9 "Yo soy Dios, y no hay otro, yo soy Dios, y no hay ninguno como Me." ya que Jesús es exactamente como Dios el Padre, debe ser que el Padre.


 

Si los creyentes trinitaria fueron a ver a Jesús en el cielo, podrían pedirle a Jesús la misma questionthat Felipe hizo cuando dijo: "Señor, muéstranos al Padre." La Unidad de los creyentes saben que Jesús responda de la misma manera que los creyentes trinitario como hizo á Felipe. "No me habéis conocido? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre." Por nuestro maravilloso Jesús es la única imagen de Dios invisible, que vamos a ver nunca. El profeta Isaías pone de manifiesto claramente la identidad del niño nacido y el Hijo dado en Isaías capítulo 9 versículo 6:


 

"á un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre Eterno, Príncipe de paz." Ya que el nombre de Jesús es el mismo nombre que el Dios Todopoderoso y Padre Eterno, debe ser que Dios poderoso y Padre Eterno, quien ha venido para salvarnos a nosotros como un hombre.


 

Conclusión: Dios el Padre y Jesús SON LA MISMA PERSONA DIVINA DE DIOS PADRE DEL antiguo pacto es Jesús en el Nuevo Pacto

 

 

1. Antiguo testamento - el padre se identificó como Jesús.

 

"... Entiendo que Yo soy Él (Isaías 43:10,11)."

 

 

1. Nuevo Testamento - Jesús se identificó como el Padre.

 

"... Si no creen que YO SOY, moriréis en vuestros pecados. (Juan 8:24)".


 

2. Antiguo Testamento - Dios el Padre afirma que él es el único Salvador.

"FUERA DE MÍ NO HAY SALVADOR." Isaías 43:11)

 

 

2. Nuevo Testamento: Jesús es el único Salvador.

 

 

1 Juan 4:14 llama a Jesús "el salvador del mundo."

 

 

3. Antiguo Testamento - Dios el Padre es el perforado.

 

 

"mirarán a mí, a quien traspasaron." Zacarías 12:103

 

 

3. Nuevo Testamento: Jesús es el perforado. Juan 19:34,3

 

 

4. Antiguo Testamento - Dios el Padre va a ocultar su verdadera identidad.

 

"Verdaderamente tú eres un Dios que se esconde a sí mismo oh Dios de Israel, El Salvador." Isaías 45:15)

 

 

4. Nuevo Testamento - Jesús ocultó su verdadera identidad por hablar en proverbios (Juan 16:25). La palabra griega para los proverbios Paroimia que significa literalmente "acertijos o adivinanzas".


 

La única conclusión lógica que se adapte a todos los datos bíblicos!

 

Jesús es Dios el Padre, QUIEN SE CONVIRTIÓ EN UN HOMBRE!

 

Desde que Jesús es exactamente como Dios el Padre, él debe ser que el padre

 

Isaías 46:9 "Yo soy Dios, y no hay otro, yo soy Dios, y no hay ninguno como yo."Es imposible que alguien sea exactamente igual a alguien y no ser ese alguien.

 

 

Dios antes de la Encarnación, y después de la Encarnación de Dios

 

antes de la encarnación - Yahweh Rohi - el auto existente nuestro ShepherdAfter la encarnación - Jesús es nuestro pastor

antes de la encarnación - Yahveh Tsidkenu - el auto existente nuestra justicia

 

después de la Encarnación: Jesús es nuestra justicia (Romanos 5:17-18 / 2 Corintios 5:21)

 

antes de la encarnación - Yahweh Rapha - el auto existente nuestro Sanador

 

después de la Encarnación: Jesús es nuestro Sanador (Mateo 12:16)

 

antes de la encarnación - Yahweh Shammah - el auto existente está presente

 

después de la encarnación: Cristo está presente en su Iglesia (Romanos 8:9)

 

antes de la encarnación - Yahweh Yirah - el auto existente proporciona

 

después de la Encarnación. Jesús es nuestro proveedor (Lucas 9:16)

 

antes de la encarnación - Yahweh Maccaddesh - el auto existente santifica

 

después de la Encarnación: Jesús es nuestra santificación (Hebreos 13:12)

 

antes de la encarnación - el auto existente Nuestro Banner [Victoria]

 

después de la Encarnación: Jesús es nuestra victoria (Isaías 25:8 / 1 Corintios 15:57)

 

antes de la encarnación - Yahweh Shalome - el auto existente nuestra paz

 

después de la encarnación: Cristo es nuestra Paz (Isaías 9:6)


 

CONCLUSIÓN


 

Jesús es el VERDADERO DIOS Y LA VIDA ETERNA

 

 

"y sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha dado una comprensión, para que podamos conocer lo que es verdadero, y nosotros estamos en aquel que es verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es el verdadero Dios y la vida eterna. Hijitos, guardaos de los ídolos. Amén" (1 Juan 5:20-21)".


 

Capítulo 5

 

 

JESÚS ES EL NOMBRE DE DIOS EL PADRE

 

 

El milagro más grande de todos los tiempos es cómo este niño nacido y el Hijo dado también puede ser identificado como el

Dios Todopoderoso y Padre eterno. Jesús dijo, "Yo he venido en nombre de mi Padre (Juan 5:43)...", ya que el nombre de Jesús es el mismo nombre que el nombre de Dios poderoso y Padre Eterno, debemos creer que no puede haber dos nombres, ni dos padres eterno. Por Malaquías 2:10 claramente declara, "no tenemos todos un mismo Padre? No nos ha creado el mismo Dios?".


 

El nombre de Jesús se traduce del nombre hebreo Yeshua, que es una contracción del nombre de Yahweh HASHUA Hebreo que significa literalmente "el que existe en sí mismo una salva." No es la que existe en sí mismo la segunda Persona divina guarda, sino el que existe en sí mismo una salva. El ángel Gabriel le reveló la verdadera identidad del Mesías por llamar su nombre Jesús: "... se llamará su nombre Jesús [Yahvé guarda] porque él salvará a su pueblo de sus pecados (Mateo 1:21)." Ya que el nombre del Hijo de Dios significa [El Auto existente guarda], él debe ser auto que existe uno que viene a salvarnos!


 

El profeta Jeremías revela claramente que el nombre del Mesías sería el mismo que el nombre de Yahweh Dios el Padre:"un renuevo justo, y reinará un rey ... Y este es su nombre en virtud de la cual él será llamado YAHWEH nuestra justicia." Yahweh Dios ha afirmado claramente que él sólo tiene un nombre (no dos o tres nombres): "Y dijo Dios á Moisés, así se puede decir á los hijos de Israel, Jehová Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, Dios de Isaac, y el Dios de Jacob, me ha enviado á vosotros. ESTE ES MI NOMBRE PARA SIEMPRE, este es mi memorial á todas las generaciones." (Éxodo 3:15 Dios el Padre declara en Isaías 42:8 que nunca pudiera dar su gloria a otra persona: "YO SOY Yahveh: ESE ES MI NOMBRE; Y mi gloria no daré a otro".


 

Todo el camino desde Génesis hasta el apocalipsis que nunca encontrará un solo versículo de la Escritura que dice: "Los nombres del Señor," o los "Nombres de Dios". Es siempre el nombre del Señor (singular), o el nombre de Yahweh (singular) en lugar de los nombres del Señor (PLURALMENTE):Proverbio 18:10 "El nombre de Jehová es una torre fuerte: los justos ejecutar en ella, y son seguros." Los Trinitarios pueden ofrecernos un versículo de las escrituras que nos muestran que el Dios Jehová tiene nombres en plural porque todo el camino desde Génesis hasta el Apocalipsis, no hay un solo versículo de las escrituras que nos da más de un nombre para Dios. Los Trinitarios tampoco puede proporcionar un versículo de las escrituras que realmente utiliza las palabras nombre / Personas / o Señores pluralmente." De hecho, la Biblia claramente revela que todos los que ven el Mesías

 

 

durante su reinado milenario sabrán que Jehová Dios es el ÚNICO Yahvé quien sólo tiene un nombre!


 

"Y Yahweh será rey sobre toda la tierra: En aquel día YAHWEH será uno, y uno su nombre." Zacarías 14:9 ¿la importación paralela de las palabras de Dios en Zacarías 14:9? "YAHWEH UNO, Y UNO SU NOMBRE!"

Si la palabra de Dios dice que su nombre es uno, ¿cómo pueden los Trinitarios nos dicen que Dios tiene más de un nombre? Por lo tanto el título de "Padre, Hijo y Espíritu Santo" no podrían ser nombres adecuados para Dios! Yo desafío a cualquiera que se interponga en la interpretación trinitaria que presente un solo versículo de

las escrituras que nos muestran que Dios tiene más de un nombre divino. Títulos como El y Elohim significa simplemente Dios en arameo. Dado que estos títulos se utiliza también para los dioses paganos (como el Filisteo pescado dios Dagón) estos títulos no pueden ser considerados como nombres propios para el Único Dios Verdadero. Yahvé Dios nunca dice la Biblia que su nombre es El, Elohim o Adonai. Tampoco Dios jamás en las Escrituras dicen que su nombre es el Padre, el hijo o el Espíritu Santo como los Trinitarios sostienen. Vamos a creer realmente que María tuvo un hijo, y llamó su nombre hijo? Entonces, ¿cómo pueden los Trinitarios sostienen que Dios tiene un nombre diferente para cada uno, presunto miembro de una Trinidad:


 

Padre, Hijo y Espíritu Santo?

 

Algunos hechos

 

realidad bíblica: Dios tiene un solo nombre: YAHWEH [Yahweh significa "El auto existente"]

 

hecho: el nombre de Jesús significa YAHWEH SALVA [El Auto existente GUARDA]

 

Hecho: JESÚS ES EL NOMBRE DE DIOS EL PADRE [YAHVÉ GUARDA]!

 

Hecho: 3 supuestas personas divinas no puede tener 3 nombres diferentes!

 

Hecho: El bautismo de agua debe realizarse en un solo nombre!


 

Los trinitarios a menudo sitio Mateo 28:19 como una prueba de texto para apoyar el dogma de la Trinidad. Sin embargo, un examen más detenido de este versículo revela que sólo hay un nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo que nos va a ser bautizado. Las acciones de los apóstoles demuestran que el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo es el nombre de Jesús [Yahvé guarda].


 

Por lo tanto, "ir y hacer discípulos a todas las gentes, bautizándolas en el nombre (singular) del Padre, y del hijo, y del Espíritu Santo..." (Mateo 28:19 Si Jesús hubiera mandado a sus discípulos a bautizar en el nombre (pluralmente) del Padre, Hijo y Espíritu Santo, yo estaría de acuerdo en que debemos invocar más de un nombre. Pero Jesús claramente mandó bautizar en el nombre (singular) Nombre de los tres títulos de auto-reveladora de Dios en su ser personal. Las acciones de los apóstoles probar que sabían que el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo es el nombre de nuestro Señor y Salvador Jesucristo:


 

"Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo" (Hechos 2:38). Es un hecho escritural que cada vez que los apóstoles y evangelistas conversos nuevos bautizados se invoca siempre el singular nombre de Jesús en lugar de una presunta pluralidad de nombres (Padre, Hijo y Espíritu Santo).


 

Como los apóstoles siempre bautizado por inmersión, de cuerpo completo (nunca se espolvorea) así los apóstoles siempre nuevos creyentes bautizados en el nombre de Jesucristo. Los apóstoles nunca invocó los títulos Padre, Hijo y Espíritu Santo, cuando en realidad la realización de bautismos de cristianos. De hecho, el apóstol Pablo mandó a la Iglesia a bautizar en el nombre singular del Señor Jesús: "y cualquiera que no de palabra o de obra, hacedlo todo EN EL NOMBRE DEL SEÑOR JESÚS." (Colosenses 3:17


 

Desde el bautismo de agua se realiza con la palabra y con las obras, la iglesia es claramente mandó a ser bautizados en el nombre del Señor Jesús. Todos los que no obedecen este comando debe estar preparado para dar cuenta de porqué ellos desobedecieron el mandamiento del Señor en el día del juicio. Somos nosotros quienes la fe apostólica los cristianos no tienen la autoridad para juzgar a nadie al infierno, pero nos mandó avisar a todo el mundo a "mirad á sí mismos" y "á la doctrina de los apóstoles" (1 Timoteo 4:16); y exhortar a todos a "velar por que ningún hombre puede engañar" por las enseñanzas de "las tradiciones de los hombres y rudimentos del mundo" en lugar de la pureza de la Palabra de DIOS (Colosenses 2:8-12) que los apóstoles ya han entregado a nosotros (Gálatas 1:8,9).


 

El apóstol Pedro también mandó a la iglesia a ser bautizados en el nombre del Señor Jesús":

"Ningún hombre puede prohibir el agua, que estos no deben ser bautizados, que han recibido el Espíritu Santo también aswe? Y él les mandó a ser bautizados EN EL NOMBRE DEL SEÑOR JESÚS." (Hechos 10:47,48) El NIV traduce fielmente el texto griego como "en el nombre del Señor Jesús".


 

No puedes coger la importación de estas palabras del apóstol san Pedro? "Él les mandó a ser bautizados EN EL NOMBRE DEL SEÑOR JESÚS." Ya que las escrituras contienen el inspirado (griego = "Dios insufló") Palabras de Dios, debemos reconocer que si queremos dejar de obedecer las Escrituras entonces estamos fallando a obedecer a Dios! El nombre de Dios no puede ser llamado Padre, Hijo o espíritu, porque estos son los títulos que muchas personas pueden mantener así como Satanás, los demonios, dioses falsos, e incluso santos ángeles. Jesús dijo a los fariseos, "Vosotros sois de vuestro padre el diablo (Juan 8:44)." Por lo tanto Jesús claramente llamado Satanás, el padre de los fariseos. Y si Satanás se llama un padre a los Fariseos, entonces ellos también pueden ser llamados sus hijos. La Biblia habla de hombres malvados, como "hijos de Belial (1 Samuel 2:12)." Pablo habla de adorar a dioses falsos como adorar a los demonios (1 Corintios 10:20). Sabemos también que los santos ángeles son llamados espíritus servidores (Hebreos 1:14) que son "santos" (Mateo 25:31). Los santos ángeles fueron repetidamente llamados "Hijos de Dios" en el HebrewScriptures (Génesis 6:2 / Job1:6). Por lo tanto la triple self-títulos revelación del único Dios verdadero no podía ser llamado nombres adecuados para Dios porque estos títulos son utilizados también de hombres, ángeles, demonios, e incluso de

dioses falsos.


 

La Biblia revela claramente que el nombre de Dios es Uno y que el nombre de Jesús es el nombre de Dios el Padre. En un reciente debate público me dice que los Trinitarios dicen que los títulos, Padre, Hijo y Espíritu Santo son tres nombres adecuados para una trinidad. A continuación, he citado en Mateo 1:21 que dice, "llamarás su nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados." Entonces me preguntó el pastor trinitario, "hizo María tienen un hijo y llamar su nombre hijo?" El Pastor dudó por unos instantes y luego sheepishly respondió, "creo que María podría haber llamado a su hijo el nombre Hijo." Yo seguía martillo home el hecho de que las escrituras claramente nos informan de que el nombre del Hijo es Jesús y que Jesús llama a Satanás el padre de los Fariseos y de los Fariseos, los hijos de su padre el diablo que claramente este Pastor Evangélico muy incómodo.


 

El trinitario Pastor era muy tranquilo y no da ninguna explicación racional para utilizar el título de Hijo como un nombre adecuado para Dios. Este pastor no tuvo más remedio que decir que María llamó a su hijo el nombre del hijo, aunque la Biblia claramente María comandos para llamar a su hijo el nombre de Jesús: "llamarás su nombre Jesús".

 

 

Las personas que creen falsas doctrinas debe girar muchas escrituras para tratar de hacerlas encajar en sus presuponía falsas enseñanzas religiosas! Es esencial que sepamos quién es el único Dios verdadero y que implica conocer su nombre. Isaías 52:6 dice claramente: "y mi pueblo sabe mi nombre..." Jeremías 16:21 afirma, "deberán saber mi Nombre es YAHVÉ." sabiendo que Dios también incluye saber su nombre. Para qué clase de novia no sabría el

nombre legítimo de su marido? La verdadera esposa de Cristo se conoce la verdadera identidad de Cristo: Para que Jesús afirmó claramente en Juan 10:14, "Yo soy el buen Pastor, y conozco mis ovejas, y soy conocido por mi propio".


 

Por lo tanto Jesús claramente declaró que su pueblo sabría su verdadera identidad, la cual incluye saber su nombre. Es imposible que la verdadera esposa de Cristo no sabe quién es realmente su marido. Y cuando recibimos la revelación de que Jesús es el nombre de Dios el Padre, entonces vamos a surgir y ser bautizado, lavar nuestros pecados, pidiendo en el nombre del Señor Jesús (Hechos 22:16). Las escrituras claramente nos informan de que todo verdadero cristiano debe estar en Cristo. Según las escrituras, la única manera de estar legalmente en Cristo es ser bautizados en Su nombre: "Todos vosotros sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús, como muchos de ustedes ya han sido bautizados en Cristo han sido revestidos con Cristo. Ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón, ni hembra: porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús. Y si ser de Cristo, entonces eres la simiente de Abraham y herederos según la promesa."


 

Gálatas 3:25-29 demuestra que no podemos ser hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús, si no hemos sido bautizados en Cristo? La Biblia dice que el bautismo en agua en Cristo nos hace "vestida con Cristo." Si nos desobedecen las órdenes de Dios a ser bautizados en el nombre de Jesucristo, entonces no hemos sido legalmente revestidos con Cristo. Y si no hemos sido revestidos con Cristo, entonces estamos tratando de entrar en el Reino de Dios como la esposa de Cristo sin ser revestidos con nuestros propios vestidos de boda (Mateo 22:11-13). Y si no hemos sido revestidos con Cristo siendo bautizado en Cristo, entonces no estamos legalmente la simiente de Abraham. Y si no estamos legalmente la simiente de Abraham, entonces no somos herederos legales según las promesas porque no hemos sido debidamente injertados en el olivo natural como el verdadero Israel de Dios (Rom 11:17-24/Gal 6:16).


 

Romanos capítulo 6 demuestra que debemos ser bautizados en el nombre de Jesucristo, a fin de solicitar legalmente la muerte de Cristo, su sepultura y resurrección en nuestras vidas."No sabes, que tantos de nosotros que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, fuimos bautizados en su muerte? Porque somos sepultados juntamente con él por el bautismo en la muerte; que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva. Porque si fuimos plantados juntamente en la semejanza de su muerte, seremos también en la semejanza de su resurrección; sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos más al pecado.


 

Porque el que está muerto está libre del pecado. Ahora bien, si hemos muerto con Cristo, creemos que también viviremos con él." (Romanos 6:3-8 aquí de nuevo la palabra de Dios nos indica que debemos ser bautizados en el nombre de Jesucristo, a fin de aplicar la muerte de Cristo, su sepultura y resurrección el poder en nuestras vidas. Si alguien falla al ser bautizados en Cristo entonces Romanos capítulo seis estados que él o ella no ha sido legalmente "liberados del pecado." y si no hemos podido ser bautizado en la muerte de Cristo, su sepultura y resurrección, entonces no podemos decir que "caminar en novedad de vida." Si no hay nueva vida, entonces ¿cómo podría haber un nuevo nacimiento legítimo?


 

Es esencial que cada verdadero creyente obedece el mandamiento Bíblico para ser bautizado

en el nombre del Hijo de Dios. Los títulos Padre, Hijo, y Espíritu Santo no son nombres propios de Dios en todo. Simplemente son títulos que personas y seres angélicos puede contener. Incluso Jesús llamó a Satanás "mentiroso y padre de la mentira (Juan 8:44). Jesús dijo a los fariseos, "Vosotros sois de vuestro padre el diablo (Juan 8:44)." Ya que aún Satanás es llamado padre, sabemos que esto no podría ser un nombre adecuado para Dios. Mateo 1:21 dice que el nombre del Mesías Jesús será llamado [Hebreo - Yahweh Hashua], que significa literalmente "el que existe en sí mismo una salva" o "El auto existente es la salvación".


 

La Biblia claramente nos da el nombre del Hijo. Es ridículo decir que María tuvo un hijo, y llamó su nombre hijo, pero eso es exactamente lo que los trinitarios hacer! La falsa enseñanza de una trinidad de tres personas divinas ha engañado a los greatmajority de cristianos profesantes en recibir un pseudo forma del bautismo cristiano que toma el guardar nombre de Jesús. Las escrituras nos informan de que si no logramos recibir su santo nombre de bautismo, entonces no estamos legalmente en Cristo. Y si no estamos verdaderamente en Cristo, entonces no podemos ser la simiente de Abraham, ni podemos ser verdaderos herederos según la promesa.


 

El ángel Gabriel nos dio el nombre divino del Hijo como registrada en Mateo 1:21: "llamarás su nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados." Por lo tanto, María la madre de Jesús no ha llamado a su hijo el nombre Hijo. Todos los verdaderos cristianos están obligados a ser bautizados en el nombre del Hijo, que es el nombre verdadero de Dios nuestro Salvador, El Señor Jesucristo! Según la Biblia, si alguien falla a obedecer este comando borrar de las escrituras, él o ella no pueden heredar el reino de Dios (ver Juan 3:5 / 1 Pedro 3:20-21 / Hechos 10:47-48 / Colosenses 3:17 y Juan 10:1-9).


 

El agua del bautismo, en los títulos, Padre, Hijo, y Espíritu Santo?O EN EL NOMBRE DEL SEÑOR JESÚS?Mateo 28:19 "… bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo." El


 

bautismo en el nombre de Jesús

 

: "Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo." (Hechos 2:38

 

"fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús" (Hechos 8:16

 

"Y él les mandó a ser bautizados en el nombre del Señor Jesús" (Hechos 10:48

 

"fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús" (Hechos 19:5

 

"… que tantos de nosotros hemos sido bautizados en Cristo Jesús, fuimos bautizados en su muerte." Romanos 6:3

 

"Porque como muchos de ustedes Como hemos sido bautizados en Cristo han sido revestidos con Cristo." Gálatas 3:26,27

 

"y cualquiera que no de palabra o de obra, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús." (Colosenses 3:17 EL



 

BAUTISMO EN LOS TÍTULOS Padre, Hijo y Espíritu Santo

 

0 - CERO

 

DESDE QUE Mateo 28:19 comandos bautismo cristiano EN UN SOLO NOMBRE NO HAY escrituras


 

para justificar el uso de los tres títulos, Padre, Hijo, y Espíritu Santo en el bautismo.

 

Hechos bíblicos con respecto al bautismo.


 

1. Los Apóstoles siempre se enseña y se practica en las aguas del bautismo en el nombre de Jesucristo solo! Ellos nunca enseñan o practican el bautismo por agua en los títulos, Padre, Hijo y Espíritu Santo.

 

 

2. El nombre de Jesús [Yahvé guarda] es el nombre propio de Dios el Padre!

 

 

3. Padre, Hijo y Espíritu Santo no son nombres propios de Dios! Son títulos!

 

 

4. El bautismo en el nombre de Jesús es el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.

 

 

5. No hay ninguna evidencia bíblica para apoyar el bautismo en los títulos, "Padre, Hijo y Espíritu Santo."

 

 

6. Así como la Iglesia Católica Romana sustituye el bautismo en agua por inmersión con aspersión, por lo que la

 

 

Iglesia Católica Romana sustituye el bautismo en agua en el nombre de Jesucristo con los títulos de Padre, Hijo y Espíritu Santo.


 

Probablemente interpolaciones trinitaria en la Biblia

 

 

Las escrituras están repletos de ejemplos del bautismo en el nombre del Señor Jesús. Las Escrituras también repetidamente el uso de las palabras "Dios el Padre" y "Señor Jesucristo" (1 Tesalonicenses 1:1 / 2. Tesalonicenses 1:1-2); pero la Biblia muestra sólo el Espíritu Santo junto con Dios el Padre y el Señor Jesús sólo dos veces (Mateo 28:19 y 1 Juan 5:7-8). Además, 1 Juan 5:7 está completamente ausente de cada manuscrito griego de los primeros mil años de historia cristiana y Mateo 28:19 está totalmente ausente de cada manuscrito griego de los tres primeros siglos de la historia cristiana.


 

Si el Espíritu Santo es una tercera persona divina coeternal igualitaria y luego le parece extraño que el Espíritu Santo está completamente ausente en la mayoría de las epístolas donde el apóstol san Pablo enumera el Padre y el hijo. El Espíritu Santo está también completamente ausente de la oración de Cristo. Esto no es lo que cabría esperar si el Espíritu Santo es una tercera persona divina igualitaria que reinó con Dios el Padre en el cielo, mientras Jesús estaba en oración en la tierra.


 

El siglo cuarto obispo Agustín trinitario citado 1 Juan 5:8 para intentar demostrar una trinidad de tres

personas divinas, pero el versículo siete estaba ausente de su cotización. Si 1 Juan 5:7 estaban en el texto original y luego Agustín tendría ciertamente lo citó a demostrar una trinidad. Agustín sólo citó a 1 Juan 5:8 pero no el versículo 7 a intentar demostrar su enseñanza trinitaria. San Agustín escribió: "Yo no habría que confundir ese lugar en la epístola del apóstol Juan, donde dice, "hay tres testigos: el Espíritu, el agua y la sangre; y estos tres son uno.'" (Contra Maximinum Arianum, 22)


 

Agustín citó las palabras exactas de 1 Juan 5:8 para intentar demostrar una trinidad de tres personas divinas, pero

él ha dejado completamente fuera versículo 7 que dice: "Hay tres que tienen registro en el cielo, el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo; y estos tres son uno." Seguramente este siglo cuarto Obispo trinitario habría citado estas palabras junto con 1 Juan 5:8 para promover el Trinitarianismo si este pasaje estaba disponible en los primeros manuscritos griegos de su día. La ausencia completa de 1 Juan 5:7 de cada manuscrito griego de los primeros mil años de historia de la iglesia y el incumplimiento de cualquiera de los escritores cristianos de citar esta supuesta verso a comienzos de la historia cristiana es una poderosa evidencia para probar que se trataba de una posterior interpolación trinitaria que refuerce la enseñanza trinitaria. Por lo tanto tenemos pruebas convincentes que demuestren que 1 Juan 5:7 era una interpolación posterior que nunca debería haber sido incluido en la Palabra de Dios. Dios le advirtió a los hombres para no añadir nada a las Escrituras porque Él obviamente sabía que algunos tratarían: "Si el hombre añadirá á estas cosas, Dios añadirá á él las plagas que están escritas en este libro." (Apocalipsis 22:18


 

Ya he escrito una explicación lógica que muestra cómo Mateo 28:19 puede armonizar con el

resto de las escrituras porque implica bautizando en un solo nombre pero hay también dañan las pruebas de que Mateo 28:19 probablemente fue manipulado en el cuarto siglo. Mateo 28:19 fue citado por numerosos escritores cristianos desde el siglo IV hasta el día de hoy, pero este versículo está completamente ausente de los manuscritos griegos de los tres primeros siglos de la historia cristiana. Antes del Concilio de Nicea (325 AD), Eusebio de Cesarea citó Mateo 28:19 17 veces y cada vez que él lo citó

como "Id y haced discípulos de todas las naciones en mi nombre." No hay mención de las palabras "en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo".


 

En 1995, un erudito Bautista por el nombre de George Howard tradujo un Evangelio de Mateo hebreo temprano que precede a cualquier manuscrito griego jamás encontrada. El primer siglo hebreo evangelio de Mateo no hace mención de las palabras "en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo." Esto está dañando las pruebas contra el bautismo Trinitario en los títulos. Dado que no se ha encontrado ningún texto dentro de los tres primeros cien años de historia de la Iglesia con las palabras: "Padre, Hijo y Espíritu Santo", es lógico que esto también podría ser un cuarto de siglo más tarde trinitario de la interpolación.


 

Nota: La Palabra de Dios enseña que los manuscritos originales que los apóstoles y los profetas escribieron fueron las palabras de Dios infalible, pero más tarde copias y traducciones necesitan ser cuidadosamente examinada a la luz de la preponderancia de la evidencia desde los primeros manuscritos existentes. No podemos saber con certeza qué versículos de la Biblia contienen errores o scribal examinando todas las interpolaciones de los primeros manuscritos y compararlos juntos. Los estudiosos pueden señalar exactamente donde y cuando escribas cometieron errores en la copia de un manuscrito o cuando escribas se toma libertades en añadir o restar cualquier porción de las escrituras. Están bien Sincethere sobreviviente de más de 24.000 manuscritos griegos del Nuevo Testamento, la crítica textual pueden comparar los manuscritos más antiguos con el último de los manuscritos para localizar los cambios de cualquier porción de las escrituras a lo largo del tiempo.


 

Además, muchos eruditos han señalado que la mayor parte del Nuevo Testamento se podría poner juntos utilizando sólo las citas de los escritores cristianos de los primeros siglos. El autor cree en la inspiración de las escrituras, pero todos los conocimientos académicos hacen admitir que los errores no se cuelen en porciones del texto. Yo reto a todos los que afirman creer en la doctrina no-bíblica de la trinidad de las tres Personas divinas, separada y distinta de presentar sólo un versículo de las escrituras que claramente se utiliza la palabra "Personas" para describir la esencia divina de Dios. Quien intenta hacerlo te llevará un montón de tiempo porque todo el camino desde Génesis hasta el Apocalipsis usted nunca encontrará la palabra "personas" se utiliza para referirse al único Dios verdadero. No, ni siquiera una vez!


 

Aunque la Biblia no usa la palabra "Personas" para describir la esencia del ser de Dios, que hace uso de la palabra "persona" para describir su esencia individual. Numerosos eruditos griegos están de acuerdo en que la lengua original griega usada en Gálatas 3:20 probar que Dios es una persona individual:Griego erudito, Brachter traduce Gal 3:20: "Ahora un ir entre no es necesario con una persona y Dios es una persona." La palabra Wuest imágenes del Nuevo Testamento griego traduce Gal 3:20: "Ahora, un mediador no es un ir entre los que representan los intereses de una persona, pero DIOS ES UNO."


 

La Biblia Amplificada traduce Gálatas 3:20: "Ahora un ir entre e inter-mediador tiene que ver con e implica más de una parte. No puede haber ningún mediador con sólo una persona, sin embargo, Dios es una persona." Desde los eruditos griegos han demostrado que el texto original griego en Gálatas 3:20 dice que Dios si sólo UNA PERSONA DIVINA, debemos reconocer que el concepto trinitario de Dios como una pluralidad de personas divinas podría no ser correcta. Hebreos 1:3 dice claramente que Jesús es "... el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su persona [DIOS EL PADRE] persona." (1 Pedro 4:11 comandos a los cristianos a hablar en armonía con los oráculos de la palabra escrita de Dios.


 

La Biblia no dice que Dios es tres personas divinas, pero la Biblia dice que Dios es una Persona divina. Si Dios es sólo una persona, entonces, ¿por qué los trinitarios se sienten justificados en la llamada a otros cristianos herejes por negarse a utilizar un lenguaje que nunca se encuentra escrita en la Biblia? Los apóstoles nunca habló o escribió algo como más tarde los maestros hacen trinitario. Se buscará en vano de encontrar la terminología trinitaria como "tres personas divinas", "tres miembros de la Trinidad", "Dios el Hijo", "Dios el Espíritu Santo", o "el Hijo eterno" en la Biblia.


 

La Biblia afirma claramente que Jesús es la misma persona divina como el Espíritu Santo de Dios el Padre, porque Jesús es identificado como el "express" de la imagen de Dios Padre, quien se ha convertido en un hombre (Hebreos 1:3). Juan 1:1,14 afirma que Jesús es la Palabra de Dios Padre, que se hizo carne para formar el "Santo Niño" que "nació" (Isaías 9:6). Los apóstoles, oró a Dios el Padre que los milagros y signos se haría "por el nombre de su santo niño Jesús (Hechos 4:30)." Los Apóstoles nunca oró diciendo: "Oh Espíritu Santo celestial." Ellos siempre oraba a Dios el Padre en el nombre de Jesucristo. Tampoco el hombre Cristo Jesús nunca orar a una supuesta tercera persona divina igualitaria llamado "Dios el Espíritu Santo." Las escrituras demuestran que Jesús y los apóstoles siempre oraba a Dios el Padre y no al plural de miembros de una presunta igualitaria y coeternal trinidad de tres personas de espíritu divino. Si Dios realmente fueron tres personas divinas coequally reinante el uno con el otro, entonces Jesús debería haber puesto el ejemplo para nosotros por la igualmente orando al presunto Espíritu Santo Persona.


 

Después Jesús ascendió al cielo, los Trinitarios deben ser igualmente adorando a tres personas de espíritu divino.Pablo sólo sabía de "un solo Dios, el Padre, del cual son todas las cosas, y nosotros en él: y un Señor Jesucristo ... (I Corintios 8:6)." Aquí tenemos un solo Dios (el padre) y un hombre (el Mesías). El Nuevo Testamento muestra repetidamente a Dios el Padre, junto con Jesús, el Mesías, pero no una vez ¿algún apóstol nunca utilice el trinitario palabras, "Dios el Hijo" o "Dios Espíritu Santo" junto con el título escritural, "Dios el Padre". Si Dios es una trinidad de tres personas divinas, entonces ¿cómo es que los apóstoles raramente figuran el "Espíritu Santo" de Dios junto con Dios el Padre, y del Señor Jesucristo. Si los apóstoles realmente creyó que Dios es una trinidad de tres personas deben entonces han afirmado repetidamente que Dios existe eternamente en tres personas: "" "Dios el Hijo" y "Dios el Espíritu Santo" junto con el título de las escrituras "Dios el Padre".


 

Si los Apóstoles creían en tres Personas divinas coeternal igualitaria y luego tendrian

igual honor y respeto a las tres presuntas igualitaria y coeternal miembros de una divina Trinidad. Pero la evidencia bíblica demuestra que Jesús y los apóstoles sólo hablaba de un dios, el padre y el Señor Jesucristo! No dan igual honor a una supuesta tercera persona divina llamado el Espíritu Santo.


 

Capítulo 8

 

 

Yahveh Dios es un ser espiritual

 

 

La teología no niega la unicidad de Dios manifestaciones plural como Padre, Hijo y Espíritu Santo, pero

nos negamos a añadir a las palabras de Dios diciendo que estas tres manifestaciones del único y verdadero Dios son tres separadas y distintas y espíritu divino coeternal igualitaria de las personas. Las Escrituras afirman que Jesucristo es Dios y el Espíritu Santo es Dios, pero en ningún momento las Escrituras declaran que estas manifestaciones del único Dios verdadero están separadas de otras dos personas divinas que comparten igualitaria poder con Dios el Padre. Las Escrituras ofrecen suficientes pruebas para demostrar que Jesús es Dios el Padre manifestational o modo de existencia como un hombre, y el Espíritu Santo es la manifestación de un Espíritu divino de Dios el Padre.


 

Yahvé Dios dice en Joel 2:17,28: "Y conoceréis que yo estoy en medio de Israel, y que yo

soy Yahveh tu Dios, y no hay otro: y mi pueblo nunca jamás será avergonzado ... Y acontecerá después, que yo derramaré mi Espíritu sobre toda carne..." el anuncio de que Jehová nuestro Dios es el orador en el versículo 17. Luego, en el versículo 28 Yahweh Dios va a decir: "Derramaré mi Espíritu sobre toda carne." Puesto que Dios el Padre es el que dice claramente que el Espíritu Santo es "mi espíritu", entonces ¿cómo podemos decir que el Espíritu Santo es una tercera persona divina de una deidad de tres personas? Los trinitarios que siguen los Credos Católicos están obligados a agregar demasiado y desvirtuar la Palabra de Dios, declarando que el Espíritu de Dios el Padre es una tercera persona divina de una deidad de tres personas en lugar de aceptar el simple hecho de las escrituras que el Espíritu Santo es el Espíritu de Dios el Padre. "Y Yahweh dijo, Mi Espíritu no será siempre luchar con el hombre..." (Génesis 6:3


 

La Biblia nunca dice que el Espíritu Santo o el Espíritu de Dios es otra persona divina de una

deidad de tres personas, ni tampoco la Biblia nunca lista todas las instancias de una supuesta tercera persona divina llamado el Espíritu Santo nunca se comunica con el padre o el hijo. Si las tres personas divinas son igualitaria en el poder y la autoridad uno podría pensar que Jesús hubiera rezado habitualmente a la supuesta tercera persona divina llamado el Espíritu Santo en lugar de orar al Padre solo.


 

Un Trinitario puede buscar en toda la Biblia de Génesis a Apocalipsis, sin encontrar un solo versículo de la Biblia que muestra a Dios el Padre y el Espíritu Santo comunicarse unos con otros. Tampoco puede un punto trinitario a un solo versículo de las Escrituras donde Jesús nunca oró: "Oh Divino Espíritu Santo?" Si las tres presuntas personas divinas son tres igualitaria de las personas entonces ¿por qué es que Jesús siempre oraba al Padre? Y si el Hijo de Dios siempre ha existido como una categoría distinta y separada de la divina persona aparte del Padre desde la eternidad pasada entonces, ¿por qué no podemos encontrar el padre e hijo nunca comunican entre sí antes del nacimiento del hijo?


 

Desde lenguaje trinitario está completamente ausente de la Biblia, entonces ¿por qué la mayoría de los cristianos profesantes y denominaciones cristianas creen en esa doctrina? La Biblia nos da la respuesta: Apocalipsis 12:9 dice que Satanás "engaña al mundo entero." y en 2 Corintios 4:3 dice claramente que Satanás tiene poder para personas ciegas de ver la luz del evangelio de la gloria de Cristo, que es la imagen del Dios invisible: "Pero si nuestro evangelio se escondió, se escondió entre los que se pierden: en los cuales el dios de este siglo [Satán] cegó el entendimiento de los que no creen, para evitar que la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios, resplandezca sobre ellos".


 

Las escrituras demuestran que el Espíritu Santo de Dios es el mismo espíritu de aquel Espíritu de Dios el Padre.

Tenga en cuenta que Efesios 4:4 dice claramente que sólo hay "un solo espíritu" de Dios el Padre, "EL CUAL ES SOBRE TODOS, Y POR TODOS Y EN TODOS"."Hay un solo cuerpo y un solo Espíritu, incluso cuando son llamados en una misma esperanza de vuestra vocación; un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo. Un solo Dios y Padre de todos, que está sobre todos, por todos y en todos". Observe que el Espíritu de Dios es el único y verdadero Dios, que es el único Dios y Padre de todos nosotros. Por lo tanto, si sólo hay un espíritu de Dios, entonces, ¿cómo puede haber otras dos personas divinas que no tienen espíritus de sus propios?


 

La Biblia indica claramente que Jesús es el Espíritu Santo de la verdad más que una tercera persona espíritu divino:

"El Espíritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero vosotros le conocéis, porque mora con vosotros y estará en vosotros. No os dejaré huérfanos: volveré a vosotros." (Juan 14:17,18. 2 Corintios 3:17) revela además que el Señor Jesús es que uno el espíritu de Yahveh: "Ahora el Señor es el Espíritu, y donde está el Espíritu del Señor, allí está la libertad".


 

En Romanos 8:9, el apóstol Pablo habla del Espíritu de Dios y el Espíritu de Cristo indistintamente: "Mas vosotros no vivís según la carne, sino según el espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, el tal no es de él." Pablo llama el Espíritu de Dios, el Espíritu de Cristo. Realmente podemos creer que el Espíritu de Dios el Padre es un Espíritu separado y distinto del Espíritu Santo y el Espíritu de Cristo? La Biblia claramente enseña que sólo hay un espíritu que es el único Dios y Padre, que es "por encima de todo, y por todos y en todos".


 

SÓLO HAY UN ESPÍRITU DE DIOS

 

 

Los trinitarios pueden ofrecernos un versículo de las escrituras que indica que hay dos o tres diferentes

espíritus de Dios. Nadie puede proporcionar un solo versículo de la Escritura que dice: "Hay un solo Señor, una sola fe, y tres espíritus?" alguien puede encontrar un solo versículo de las escrituras afirmando que nuestro Dios es espíritu tres personas de la trinidad que comparten tres igualitaria tronos? Jesús dice claramente en Juan 4:24: "Dios es espíritu y los que le adoran deben adorarlo en espíritu y en verdad".


 

Ya que "Dios es espíritu" y desde Efesios 4:4 demuestra que sólo hay "un solo espíritu" del Señor, debemos

creer que Dios es un Espíritu divino la persona en lugar de tres personas de espíritu divino de la Trinidad. Si Dios fuera una trinidad de tres personas divinas, cada persona debe tener su propio espíritu. Si no, entonces esa supuesta Persona divina no podía ser una persona separada y distinta a todas. ¿Cómo se puede ser una persona una persona sin tener su propio espíritu? Desde la Biblia guarda silencio acerca de tres de los espíritus divinos de Dios, entonces también debemos estar en silencio acerca de la idea de las tres personas divinas se llama Dios. Si insistimos en llamar a Dios tres personas de Espíritu divino, entonces estamos añadiendo a la Palabra de Dios. Proverbio 30:6 nos manda a no añadir á las palabras de Dios, para no ser encontrado mentirosos. Apocalipsis capítulo 21 versículo 8 nos advierte que todos los mentirosos deberán ir al lago de fuego.


 

Aquellos que creen en una trinidad de tres personas divinas están añadiendo a la Palabra de Dios. Cuando añadimos a

la Palabra de Dios, en realidad estamos diciendo que Dios no hizo suficiente trabajo para nosotros a través de sus santos apóstoles y profetas. Por lo tanto se sienten obligados a agregar a la Palabra de Dios poniendo palabras en boca de Dios que Él nunca dijo a fin de obtener el derecho a la doctrina. Pero si Dios realmente quiere hacernos creer que él era tres igualitaria y coeternal espíritu divino, personas de una deidad de tres personas, entonces él ciertamente hubiera claridad que para nosotros en la Biblia a través de sus santos apóstoles y profetas. Puesto que Dios nunca dijo que era una trinidad de tres personas de espíritu divino, entonces no debemos añadir a la Palabra de Dios poniendo palabras en su boca que nunca dijo.Cuando Dios creó al hombre a su propia imagen espiritual demostró la absoluta unicidad de su ser. Génesis 1:27 demuestra que el hombre se hace después de la imagen espiritual de Dios mismo: "Y creó Dios al hombre a imagen suya, a imagen de Dios lo creó: varón y hembra los creó".


 

Desde que el hombre se realiza después del propio Espíritu de Dios y el hombre es imagen única en su esencia espiritual del ser, por lo tanto Dios tiene que ser uno en la esencia de su ser espiritual. Adán fue creado con un espíritu como una persona. Por lo tanto Dios debe ser un solo Espíritu, como una sola persona. La diferencia entre el espíritu humano y el Espíritu de Dios es que el espíritu del hombre finito se limita a vivir y a hablar sólo en una localización geográfica en un momento mientras el Espíritu infinito de Dios puede hablar y actuar en muchos lugares diferentes, porque Él está presente en todas partes a la vez.


 

Unicidad teólogos entienden que la omnipresencia de Dios da credibilidad a Dios manifestaciones plural o plural modos de existencia de sí mismo en diferentes localidades geográficas, todo al mismo tiempo. Génesis 19:24 demuestra que la presencia de Yahvé y potencia pueden operar tanto en el cielo y en la tierra a la vez: "Entonces Yahvé hizo llover sobre Sodoma y sobre Gomorra azufre y fuego de parte de Yahvé fuera del cielo." Algunos Trinitarios afirmas que tenemos dos Yahveh Dios fuera de esta escritura. Pero una comprensión adecuada de Yahvé Omnipresencia de Dios [el Espíritu de Dios está presente en todas partes] nos ayuda a comprender cómo puede existir Yahvéh, hablar y actuar en más de una ubicación a la vez.


 

Yahvé Dios dijo en Jeremías 23:24:"cualquiera puede esconderse en lugares secretos que no voy a verlo? Dice Yahvé. No puedo llenar el cielo y la tierra? Dice Yahvé?" Desde el Dios Jehová el espíritu del padre llena el cielo y la tierra como el Espíritu de Dios "que está sobre todos, por todos y en todos" (Efesios 4:4), él puede manifestar su poder y presencia cuando y donde quiera en el distribuidor coloca todas a la vez. Aunque Dios es un Espíritu, Él puede ser Emmanuel [Dios con nosotros] como un hombre mientras continúa para llenar el cielo y la tierra como el espíritu divino de Yahvé. Por lo tanto Dios puede

hablar, moverse y actuar en diferentes manifestaciones simultáneamente. Dios creó la tierra y claramente cada cosa viviente todo solo y por sí mismo a través de su propio espíritu y por medio de su propia palabra. Así como el espíritu del hombre y un hombre de la palabra no puede ser más que una persona así el Espíritu de Dios y Su Palabra no puede ser más que una persona divina.


 

"y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo. Y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas. Y dijo Dios: Sea la luz; y fue la luz." (Génesis 1:2- "por la palabra de Jehová fueron hechos los cielos, y todo el ejército de ellos por el aliento de su boca." (Salmos 33:6 "en el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios." Juan 1:1 "y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros..." (Juan 1:14. Desde que Jesús es la palabra de Dios en su propia boca no podía ser otra

persona divina separada y distinta, aparte de Dios el Padre. Por lo tanto la palabra de Dios y el Espíritu de Dios pertenece a Dios el Padre, al igual que la palabra y el espíritu de un hombre pertenece a un hombre.


 

Capítulo 9

 

 

EL BRAZO DE Yahveh reveló

 

 

Los teólogos trinitarios asumen que Dios tiene que ser dividida en distintas Personas Divinas porque su mente finita no puede entender cómo Dios puede asumir diferentes roles y las manifestaciones de su presencia y su poder en distintos lugares al mismo tiempo. Unicidad de teólogos no insisten en no utilizar terminología bíblica para tratar de explicar cómo Dios puede manifestar su presencia como Padre, Hijo y Espíritu Santo, sino más bien, nos dirigimos a las escrituras mismas.


 

La Palabra de Dios nos da dos ejemplos ilustrativos explicando cómo Jesús es verdadero Dios y

verdadero hombre: En Apocalipsis 22:16 Jesús dijo que él es "la raíz y el linaje de David." Aquí tenemos un claro ejemplo demostrando que Jesús es el "root" de David [el creador del Rey David], y "la descendencia" de David [el descendiente del Rey David] en una persona. Cómo esto es así es quizás el milagro más grande de todos los tiempos. Cómo Yahvé Dios puede convertirse en un hombre para salvarnos de nuestros pecados es incomprensible para nuestra mente finita completamente a la figura. Dios nunca nos dio la mecánica explicando exactamente cómo Él se hizo hombre en el seno de María, sino por la fe debemos aceptar como hecho porque la Palabra de Dios dice que no es así.


 

Quizás el ejemplo más evidente de que Dios nos ha dado a entender cómo Dios se convirtió en un hombre fue

anunciado por el profeta Isaías: "¿Quién ha creído a nuestro informe? Y QUIÉN ES EL BRAZO DE YAHWEH revelado? .. Él es despreciado y rechazado de los hombres..." (Isaías 53:1-3 quien lee Isaías 53:1-12 en su totalidad sabrán que Jesús es el que se habla de como el brazo de Yahvé Dios mismo! Igual que un hombre no puede hacer su propio brazo en una persona diferente de sí mismo, por lo que la revelación de Dios de sí mismo en Cristo Jesús no es una Persona Divina separada de él mismo. Jesús es el brazo de Yahveh, porque él es una extensión del mismo Dios eterno. Yahvé Dios no tiene un brazo física literal porque las Escrituras dicen que Dios es un Espíritu invisible (Colosenses 1:15). La Palabra de Dios habla anthropomorphically (atribuir atributos humanos a Dios) para ayudarnos a comprender que el Hijo de Dios es Dios extendiéndose a sí mismo para convertirse en un hombre para salvarnos. Por lo tanto era Dios el Padre, que se manifiesta desde el cielo a la tierra como un hombre en lugar de como una persona divina eterna calledGod separado del hijo.


 

Jesús es claramente "el brazo de Yahweh revelado." "Él es la imagen misma de su persona [Dios]

(Hebreos 1:3)" - La imagen expresa de Dios el Padre. El apóstol Juan identificó a Jesús como "el brazo de Yahweh revelado" en Juan 12:37-41, "Pero a pesar de que había hecho tantos milagros ante ellos, pero ellos no creyeron en él: Que el dicho del profeta Isaías sea cumplido, que él habla, Señor, ¿quién ha creído á nuestro anuncio? Y a quien echó el brazo de Yahvé ha revelado? Por consiguiente, no podían creer, porque otra vez dijo Isaías, él ha cegado los ojos de ellos, y endureció su corazón; que no vea con sus ojos, ni comprender con el corazón, y se conviertan, y yo los sane. Estas cosas dijo Isaías cuando vió su gloria, y habló

de él."


 

Isaías 52:10 "Yahveh ha hecho desnudo el brazo de su santidad ante los ojos de todas las gentes..." El Rey David, también, ser profeta, predijo que Yahvé mismo convertido "en nuestra salvación" y que el Mesías sería "la mano derecha de Yahvé." (Salmo 118:14, 16-23 "Yahvé es mi fuerza y mi canción, él es mi salvación … La diestra de Jehová es excelso; la diestra de Jehová hace valientemente. No voy a morir, pero vive, y hablan de las obras de Yahvé. Yahveh me ha perjudicado gravemente, pero él no me entregó a la muerte. Que me ha abierto las puertas de los justos, me

entrará a través de ellos, daré gracias a Yahvé. Esta es la puerta de Yahveh; los justos entrarán a través de ella. Doy gracias a ustedes, porque haberme contestado, y te has convertido en mi salvación. La piedra que desecharon los arquitectos se ha convertido en la principal piedra del ángulo. Este es Yahvé está haciendo; es cosa maravillosa en nuestros ojos".


 

Observe que David también predijo que los justos entrarán "puerta de Yahveh" porque Yahvé mismo se convertiría en nuestra salvación. Quién sino Jesús podía ser identificado como Yahvé quien se convirtió en nuestra salvación? Desde que Jesús dijo que él es la única puerta al Reino, él debe ser que Yahvé quien es la puerta o compuerta en el Reino de los cielos. Cuando David escribió, "no voy a morir sino vivir," Él obviamente significaba que él no estarían muertos, sino que tenga vida eterna a través de la diestra de Jehová, Jesucristo nuestro Salvador.


 

Los cristianos creer en la unicidad de la teología no creen en adición a la Palabra de Dios para probar nuestra

doctrina porque Proverbio 30:6 dice "No añadas á sus palabras, porque él reprueban, y usted puede encontrarse un mentiroso." simplemente tomamos la palabra de Dios, a su valor nominal, que dice que "Dios estaba en Cristo, reconciliando al mundo consigo" (2 Corintios 5:19)." (1 Timoteo 3:16 dice que "Dios fue manifestado en carne." Jesús también es llamado Emmanuel, que significa literalmente "Dios con nosotros" (Mateo 1:23)"como un hombre. Nuestro gran Dios nos ha advertido que no hablar inexacta respecto de él. Job 42:7 dice que "Yahweh dijo á Eliphaz Temanita: Mi ira se encendió contra ti y contra tus dos amigos, PORQUE NO HAN HABLADO DE MÍ LO QUE ES JUSTO COMO mi siervo Job." en ningún lugar de la Biblia encontramos que una segunda persona divina se manifiesta en Cristo. La Biblia dice simplemente que la Palabra de Dios se hizo carne y habitó entre nosotros (Juan 1:14) y que el Espíritu Santo de Dios eclipsado María sobrenaturalmente concebir al niño Jesús (Lucas 1:35). Los verdaderos Cristianos deben hablar lo que es justo y exacto sobre Dios y Su Palabra, sin añadir o restar esa palabra. "Sea Dios veraz, y todo hombre mentiroso (Romanos 3:4)".


 

Lucas 1:35 dice que el Espíritu de Dios vino sobre María para concebir sobrenaturalmente el santo niño Jesús. Si una segunda persona divina de la Trinidad se convirtió en el santo niño Jesús en Lucas 1:35 debe decir que la segunda Persona divina llamada "Hijo eterno" entró en María a convertirse en el niño Jesús. ¿Cómo podría Jesús ser una segunda persona divina y el Espíritu Santo una tercera persona divina si la supuesta tercera persona divina llamado el Espíritu Santo era la persona que encarna a sí mismo en el seno de María? Porque la Biblia dice que el Espíritu Santo es la manifestación del Espíritu de Dios el Padre, sabemos que Jesús es la encarnación de toda la plenitud de la deidad de Dios en forma corporal (Colosenses 2:12).


 

En la Encarnación, Dios el Padre tuvo que milagrosamente proporcionan los cromosomas y, a través de Su Espíritu Santo para unirnos con Mary's cromosomas X. De lo contrario, Jesús habría sido un clon exacto de su madre. Esto explica cómo Jesús puede ser llamado ambos Dios y hombre. Nota: acabo de oír un poco de susurrar en mi espíritu que algunos me condene por utilizar la palabra "encarnación" para describir a Dios "manifestado en la carne (1 Timoteo 3:16)." La palabra "encarnación" sobre la base de las escrituras es el sonido.


 

La enciclopedia Wikipedia define la Encarnación como sigue: "Encarnación significa literalmente consagrado en carne o tomando carne … en su contexto religioso, la palabra se usa para significar el descenso desde el cielo de un dios, o ser divino en forma humana en la tierra." Ya que Jesús es "Dios manifestado en la carne" (1 Timoteo 3:16)" y porque en Cristo "habita toda la plenitud de la deidad en forma corporal" (ver Colosenses 2:8-12 NVI); la deidad de Dios todopoderoso se encarnó en el cuerpo de Jesucristo. Mientras una palabra se armoniza con el claro significado de las inspiradas Escrituras no hay

desobediencia en el uso de la misma. Otro ejemplo sería el uso de la palabra "éxtasis" en círculos cristianos.


 

Puesto que la palabra "rapto" significa "atrapados", que claramente se armoniza con la "puesta al día" de la esposa de Cristo para recibir al Señor en el aire. "Nosotros, que todavía están vivos y son izquierda serán arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire. Y así estaremos siempre con el Señor" (1 Tesalonicenses 4:17. La enciclopedia Wikipedia dice que la palabra rapto significa "caer" en lo que se refiere a 1 Tesalonicenses 4:17. Otra definición, afirma: "El transporte de una persona de un lugar a otro, especialmente al cielo".


 

Por lo tanto la palabra encarnación es sobre la base de las escrituras racionales, sino una trinidad de tres personas divinas coeternal igualitaria y no lo es. Sólo como un brazo propio del hombre no puede ser llamado a otra persona aparte de sí mismo, por lo tanto Jesús como el brazo de Yahvé Dios revelado no podía ser una persona divina, aparte de Dios el Padre. Es una vergüenza para los teólogos Trinitarios cuando leen que Lucas 1:35 dice que el Espíritu Santo vino sobre María sobrenaturalmente a concebir el hombre Cristo Jesús. Si una trinidad de tres personas divinas eran verdaderos, Lucas 1:35 debería decir que la segunda Persona divina llamado el Hijo eterno vino a María para concebir al Mesías. Si el hijo ha sido siempre un eterno Hijo entonces uno podría pensar que las Escrituras deben declarar que la supuesta segunda Persona divina llamada "Dios el Hijo" debería haber eclipsado a María para que el niño Jesús.


 

La Biblia demuestra claramente que la relación padre e hijo no existen literalmente en la eternidad pasada, pero fue "foreknown" por Dios para venir a pasar en un momento futuro:"Para á cuál de los ángeles dijo que en cualquier momento, tú eres mi Hijo, Yo te he engendrado hoy? Y de nuevo, yo seré para él un padre y él será para mí un hijo?" (Hebreos 1:5 Yahweh Dios el Padre dice claramente: "Yo seré para él [Jesús] un padre, y él [Jesús] será para mí un hijo. ¿Cómo puede el Hijo de un hijo eternamente existente cuando la relación padre e hijo no pudo haber existido hasta después de que el Hijo fue "nacido de mujer" (Gal. 4:4)? Hebreos 1:5 demuestra claramente que la persona del Hijo no era una persona divina eternamente existente independiente y distinto de Dios el Padre antes de la Encarnación. Desde la relación padre e hijo nunca fue eterno, el Hijo de Dios claramente debe haber tenido un comienzo.


 

Desde el título Hijo sí significa "descendencia o heredero", el Hijo de Dios no podría ser eterna! Esta

es la razón por la que Hebreos 1:2 dice que el hijo ha sido nombrado heredero de todas las cosas." y de nuevo Hebreos 1:4 dice que Jesús fue "hecho tanto superior a los ángeles, ya que él tiene por herencia obtuvo un nombre mejor que ellos." Si el dogma de la trinidad eran verdaderos ,entonces cómo Jesús pudo heredar nada que no era ya su propia en primer lugar? Jesús no podía ser sólo un hombre ordinario o crear un ser angelical que heredará todas las cosas porque Dios dijo en Isaías 42:8 que no le daría su "gloria a otro." Jesús sólo puede ser "dado todo poder en el cielo y en la tierra" (Mateo 28:18) como Dios convirtiéndose en hombre. Por lo tanto, la única explicación plausible que aporta armonía a todas las escrituras es la creencia de que Jesucristo es el único y verdadero Dios con nosotros como un hombre que va a heredar todas las cosas en su humanidad.


 

Es la humanidad de Jesús quién heredará todas las cosas como un hombre. La deidad de Yahvé Dios no inheritanything porque ya está todo su en primer lugar. Dios dijo que él no iba a dar su "gloria a otro (Isaías 42:8)." Ya que Dios no puede mentir, la deidad de Jesús debe ser que la deidad de Dios el Padre. Cómo podría decirse que Jesús "nombrados" el "heredero", que "heredan" todas las cosas si él era ya un segundo igualitaria y coeternal persona divina que ya reinó sobre todas las cosas antes de la Encarnación? Si la doctrina de la trinidad eran correctas, Jesús como una segunda persona divina eterna habría ya poseía todo el poder sobre todas las cosas al lado de Dios el Padre desde la eternidad pasada. Por lo tanto deidad no podía heredar nada, sólo la humanidad puede!


 

Si Jesús no fue plenamente el Emmanuel, el Dios con nosotros de un modo de existencia humana] Entonces no podía heredar el trono de Dios. De cómo Dios pudo dar su gloria a otro que no sea Dios? Esta es la razón por la que Dios el Padre dijo al Hijo: "Tu trono, oh Dios, es eterno ... (Hebreos 1:8)." Jesús es claramente el Dios que se hizo hombre mientras conserva toda su esencia divina en una forma corporal. Jesús posee el nombre de Dios el Padre, como su propio nombre (Juan 5:43) porque él es el Dios con nosotros como un hombre. Esto es ¿Por qué las Escrituras afirman que Jesús tiene por herencia obtuvo un nombre mejor que los ángeles (Hebreos 1:4)! Gálatas 4:4 proporciona además la prueba bíblica de que el Hijo de Dios nunca tuvo una relación eterna con Dios el Padre. "Al llegar la plenitud de los tiempos, envió Dios a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley." Dios claramente ha enviado a su hijo después de que él fue hecho de una mujer. Desde el momento en que el Hijo fue "nacido de mujer", no podía ser eterna! Por tanto, el Hijo de Dios fue enviado al mundo tal como los discípulos estaban. Jesús oró en Juan 17:18 "Como tú me has enviado al mundo, así yo los he enviado al mundo." Así como los discípulos fueron enviados al mundo para Jesús fue enviado al mundo. No desde el cielo hasta la tierra, pero desde la tierra a la tierra.



 

La deidad del Hijo es la misma persona como Dios el Padre que vinieron del cielo a la tierra a través de la Encarnación a través del Espíritu Santo de Dios el Padre. Las únicas manifestaciones o modos de Yahvé Dios que se enviaron desde el cielo hasta la tierra fueron el Espíritu de Dios y Su Palabra que claramente son manifestaciones de sólo una persona divina. Sobre la base de las escrituras, es incorrecto decir que un Hijo eterno fue enviado desde el cielo, sino sobre la base de las escrituras es correcto decir que las manifestaciones de Yahvé la Palabra de Dios y el Espíritu fue enviado del cielo a la tierra. Salmo 107:20 declara que "Él [Dios] envió Su Palabra, y los sanó, y librado de sus destrucciones." Muchos estudiosos correlacionar este versículo con Juan capítulo uno que dice que la Palabra de Dios, la cual estaba con Dios [relativo a Dios] se hizo carne y habitó entre nosotros. Juan 14:26 habla del Espíritu Santo siendo enviado por Dios. Dios puede enviar su palabra y el espíritu del cielo a la tierra, pero la Biblia nunca llama a estas manifestaciones del único y verdadero Dios, separada y distinta de otras dos personas divinas.


 

Los trinitarios sólo pueden encontrar escrituras mostrando el hombre Cristo Jesús oraba al Padre. Si el

Espíritu Santo es realmente una categoría distinta y separada de la Tercera Persona Divina de una presunta igualitaria y coeternal deidad tres personas entonces, ¿por qué nunca podemos encontrar esta supuesta tercera Persona divina llamado el Espíritu Santo nunca comunicarse con el padre o el hijo? No hay un solo versículo de las escrituras en el Antiguo Testamento o el Nuevo Testamento, que nos da todas las instancias de una supuesta tercera persona divina llamado el Espíritu Santo nunca comunicarse con Dios el Padre o con el Hijo de Dios! Esto no es lo que cabría esperar si debemos creer que el Espíritu Santo es una tercera persona divina igualitaria de una deidad de tres personas!


 

Todos los Trinitarios pueden hacer para apoyar su dogma trinitario es mostrar al hombre Cristo Jesús comunicarse con Dios el Padre y Dios el Padre se comunica con el hombre Cristo Jesús después de la Encarnación. Sin embargo, esto es lo que cabría esperar si queremos verdaderamente creen que Jesús era un hombre. Jesús no podía haber sido Dios en una concha externa de carne humana simplemente fingir a orar; ni podía haber pretendido para ser tentado por el diablo. Él hizo realmente orar; no como Dios, sino como un hombre.


 

Y él realmente fue tentado; no como Dios, sino como un hombre. Por lo tanto, también debemos creer en el sentido literal y auténtica humanidad de Jesús, nuestro Mesías. Unicidad los creyentes reconocen que Dios se hizo hombre y dado que todos los seres humanos deben rezar para que Jesús tuvo que orar. Si Jesús sólo fingía para orar o si él sólo pretendió ser tentado, entonces él no podría haber sido un ser humano real. Y si Jesús no era realmente un hombre, entonces él no podía verdaderamente han expiado nuestros pecados.


 

La única verdadera doctrina que encaja con todos los datos de las escrituras es la unicidad de la teología. Para que Dios venga a salvarnos, Él también tuvo que hacerse uno de nosotros (con un espíritu humano, una mente humana, y una voluntad humana). Si no es así, entonces Jesús no era un hombre verdadero en absoluto. Y si Jesús no era un hombre verdadero, entonces él no nos ha salvado de nuestros pecados. Los datos bíblicos demuestra que Jesús no pudo haber sido simplemente Dios en una concha externa de carne humana mientras ministrando en la tierra. Para él es el Emmanuel, "Dios con nosotros", como una persona humana con un espíritu humano, una mente humana, y una voluntad humana. Pero Jesús como una persona independiente no es una Persona divina que es indiferente a Dios el Padre. Las Escrituras afirman que Jesús es "la imagen misma de su persona [Dios]", que se convirtió en un hombre. Esta es la razón por la cual las Escrituras hablan solamente de "Dios el Padre", pero nunca de un presunto DIOS EL HIJO o Dios el Espíritu Santo. 1 Corintios 8:6 dice: "Para nosotros NO HAY SINO UN DIOS PADRE."


 

No hay un solo versículo en la Biblia que dice, "Dios el Hijo" o "Dios el Espíritu Santo", "PERO HAY UN SOLO DIOS, EL PADRE." Ya que "no hay sino un solo Dios, el padre", la deidad de Jesús y la deidad del Espíritu Santo debe ser manifestaciones de que Dios el Padre (1 Timoteo 3:16) . Aunque el Hijo de Dios nunca fue un Hijo eterno sabemos que tanto las palabras de Dios el Padre y el Espíritu de Dios el Padre son eternos. Juan 1:1:14 afirma que la Palabra de Dios, la cual estaba siempre eternamente con Dios [pros Ton Theon = se refieren a Dios] "se hizo carne y habitó entre nosotros." Así como las palabras de un hombre son la expresión de su mente y sus pensamientos así las palabras de Dios el Padre de la fundación del mundo." Desde las inspiradas Escrituras se utiliza la palabra "foreknown", la Biblia claramente demuestra que Jesús no tiene aún una existencia literal como el hijo antes de ser foreknown.


 

¿Cómo vamos a dividir acertadamente pasajes de la escritura que demuestre que Jesús tuvo gloria como una persona foreknown antes tuvo un comienzo literal? La Palabra de Dios es esencial el plan y propósito que Dios tenía desde el principio de la creación. Por lo tanto Jesús ya estaba en la mente y en el plan de Dios "antes que el mundo fuese" literalmente creado. Aunque la futura gloria del Hijo no estaba literalmente puso de manifiesto hasta después de que el Hijo fue "nacido de mujer", la gloria del Hijo ya había sido pre-conocido y pre-determinado por Dios en un punto en el tiempo antes que el mundo fuese. Según 1 Pedro 1:20, Jesús fue "foreknown" antes de que el mundo fue creado." En este sentido, Jesús podía hablar de su vida mortal, "aquella gloria que fue con [el padre] antes que el mundo fuese." Esta interpretación es la única que aporta armonía a todas las escrituras.


 

El profeta Isaías visiones de la gloria de Dios que el apóstol Juan interpreta como la futura gloria del Hijo, confirma que Jesús ya había gloria en la mente pre-determinado y el plan de Dios antes de la creación del mundo."Pero aunque había hecho tantos milagros ante ellos, pero ellos no creyeron en él: Que el dicho del profeta Isaías se cumpliese lo que habló, "Señor, ¿quién ha creído a nuestro informe? Y a quien tiene el brazo de Yahvé ha revelado?" Por lo tanto no podían creer, porque otra vez dijo Isaías, "Él ha cegado sus ojos, y endurecieron su corazón: que no vea con sus ojos, ni comprender con el corazón, y se conviertan, y yo los sane. Estas cosas dijo Isaías cuando vió su gloria, y habló de él."Juan 12:37-41


 

¿Cómo Isaías ver su gloria y hablar de él? Isaías vio claramente la gloria de Cristo como el futuro milagro trabajando "brazo de Jehová" se reveló aproximadamente mil años antes de estos eventos profetizados realmente vino a pasar. Isaías identificó además el futuro Mesías como "El brazo de Yahweh revelado" y como "Dios", que viene a salvarnos. "... decir a aquellos con corazón temeroso, sed fuertes, no temáis; vuestro Dios vendrá ... para guardar. Entonces los ojos de los ciegos serán abiertos, y los oídos de los sordos se abrirán. Entonces el cojo saltará como un ciervo, y cantará la lengua del mudo gritar de alegría." Isaías 35:4-6


 

¿Cómo exactamente Isaías ver la gloria de Cristo? Isaías vio a Cristo la gloria cuando vio proféticas visiones

del futuro ministerio del Cristo de los milagros y de la ceguera espiritual y la dureza de corazón de los judíos antes de Cristo realmente ministró en la tierra. Obviamente el ministerio de Cristo de los milagros y el profetizó la dureza de los corazones de los fariseos en realidad no ocurren hasta después de la encarnación de Dios, manifestándose como un hombre. Isaías y todos los otros profetas hebreos nunca escribió nada sobre cualquier literal pre-encarnación de la gloria de Cristo como Hijo de Dios eternamente existente. Isaías y los otros profetas hebreos sólo hablaba de Cristo personificado post gloria como el futuro niño que nace, como el futuro hijo que sería dada (Isaías 9:6).


 

Todas las referencias escriturales a la pre-encarnación de la gloria de Cristo que no son proféticos de el hijo de la

gloria futura se refieren a Cristo como el Espíritu Santo de Dios el Padre. "Acerca de esta salvación, los profetas que profetizaron sobre la gracia que seas buscado e investigado, investigar el momento y las circunstancias en que el Espíritu de Cristo dentro de ellos indicaron, cuando testificó de antemano a los sufrimientos destinados a Cristo y la gloria que seguiría (1 Pedro 1:10,11)." Aquí el Apóstol Pedro identifica a Jesús como el Mesías, el Espíritu Santo de Dios todopoderoso, porque sabemos que es el Espíritu Santo quien mueve a los santos profetas: "Para la profecía no vino en tiempo antiguo por la voluntad del hombre, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo (2 Pedro 1:21)." Aquí vemos de nuevo que el espíritu de Cristo es la misma persona divina como el Espíritu Santo.


 

El apóstol Pablo señaló también que el Espíritu de Dios, con el Señor Jesús en 2 Corintios 3:17: "

Porque el Señor es el Espíritu Santo (Jesús es Dios), y donde está el Espíritu del Señor, allí está la libertad." Por lo tanto, el Espíritu Santo de Dios que estaba en los santos profetas fue el mismo Espíritu quien posteriormente entró en María Madre de concebir a Jesús Cristo. "El Espíritu Santo vendrá sobre ti y el poder del más alto eclipsarán usted; y esta es la razón por la que el santo Niño será llamado Hijo de Dios (Lucas 1:35)."


 

Por lo tanto, el título de "Hijo de Dios" se refiere a la encarnación del espíritu de Dios como hombre, Cristo Jesús. Por lo tanto, la gloria que Jesús el Hijo de Dios tuvo con Dios el Padre antes de la encarnación de Dios con nosotros como un hombre tenía que ser la gloria que Jesús ya tenía en la mente y el plan del Espíritu de Dios desde antes de que el mundo fue creado. Es importante señalar que la palabra griega para "Gloria" en Juan 12:41 es la misma palabra griega usada para "Gloria" que utilizó Jesús en Juan 17:5 cuando él oró a Dios el Padre, diciendo: "... la gloria (doxa) que tuve cerca de ti antes que el mundo fuese."


 

"Estas cosas dijo Isaías (y de los otros profetas hebreos), cuando vio su gloria (doxa) y habló de él [el Mesías Jesús]." El profeta Isaías vio la gloria de Cristo como el que llevaría a cabo milagros en su ministerio terrenal, aproximadamente mil años antes de estos acontecimientos que realmente ocurrió. Esta es la gloria que Jesús habla de "antes que el mundo fuese." Isaías afirma que muchos no creen que Jesús es el "brazo de Yahvé reveló." Por tanto, Isaías no vio la gloria de Jesús como una segunda persona divina aparte de Dios el Padre en la eternidad pasada, pero vio su gloria como EL BRAZO DE YAHWEH revelándose como el futuro Mesías. Isaías también vio a Jesús como un futuro "niño" nació como un futuro hijo que se daría en una fecha posterior en el tiempo.


 

El antiguo pacto título "gloria de Dios" se aplica a Jesús en 1 Corintios 2:8 como "El Señor de la gloria."

Jesús es llamado el "brillo" de "gloria de Dios" y "la imagen misma de su persona (Hebreos 1:3)." (Colosenses 1:17 dice claramente que Jesús es "imagen de Dios invisible". Por lo tanto Jesús es la única forma tangible (visible) del Dios invisible que nos vamos a ver nunca. Jesús es claramente "EL BRAZO DE YAHWEH revelado" como la única manifestación tangible de Yahveh Dios mismo.


 

Es imposible para que Jesús literalmente han existido como un Hijo eterno con Dios Padre porque 1 Pedro 1:20 afirma claramente que Jesús era foreknown antes que el mundo fuese creado."que [Cristo] era verdaderamente FOREKNOWN antes de la fundación del mundo, pero se puso de manifiesto en estos últimos tiempos." Foreknown se traduce de la palabra griega que significa "PROGINOSKO conocer de antemano, o FOREKNOW." Si Dios sabía de antemano, ni sabía de la existencia de su Hijo, ¿cómo podría el Hijo se dice literalmente a existir junto a Dios en el momento de ser FOREKNOWN? Si las palabras significan algo, el

Hijo de Dios no podría haber existido literalmente como una persona divina antes fue FOREKNOWN.


 

De lo contrario, el lenguaje de "FOREKNOWN" carece de sentido. El hecho de que Jesús no estaba literalmente existentes como un Hijo eterno se hizo claramente conocido por muchas otras escrituras a través de toda la Biblia. Colosenses 1:15 afirma que "Jesús es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda la creación." La palabra griega para "primogénito" es prototokos que significa "primera descendencia" o un "primer nacimiento." ¿Cómo puede ser Jesús llamó la "primera descendencia" o "primogénito" "de toda la creación" si él siempre ha coexistido con Dios el Padre desde la eternidad pasada? Si alguien se llama un primogénito, entonces él debe haber tenido un comienzo. Apocalipsis 3:14 también llama a Jesús, "el principio de la creación de Dios." La palabra griega para "principio" en Apocalipsis 3:14 es "arche" que significa, "Principio o primero." La misma palabra griega "Arche" se usa en Juan 2:11 Cuando Jesús comenzó a hacer milagros: "Este principio (arche) de milagros hizo Jesús en Caná…", y Arche se utiliza también en Juan 8:44 que habla de Satanás como "homicida desde el principio (arche) …"


 

El Hijo es claramente habla de como "la primera descendencia de toda la creación." La única explicación lógica que

aporta armonía a todas las escrituras es entender cómo Dios piensa y habla. Romanos 4:17 dice que Dios "llama las cosas que no son, como si fuesen." Por eso, Dios puede hablar de su hijo como si estuviera ya en existencia antes de que él estaba, literalmente, realizadas a través de su madre María en una fecha futura en el tiempo.


 

En orden para que Jesús sea "el primogénito de toda la creación" y "el principio de la creación de Dios" tenía

que haber sido preeminente en la mente y en el plan de Dios como "el Cordero que fue inmolado desde la fundación del mundo" desde el principio. Desde el momento en que el Hijo de Dios se llama "el primogénito de toda la creación", no podía haber existido desde la eternidad pasada, antes de convertirse en "el primogénito." Por lo tanto, la única forma en que podría haber existido a Jesús como el hijo antes de ser "nacido de mujer" era sólo en la mente y en el plan de Dios "como el Cordero que fue inmolado desde la fundación del mundo." cualquier otra explicación sería que Jesús no es verdadero Dios. Pero si Jesús no es verdaderamente Dios, entonces la Biblia se contradice a sí misma, porque la Biblia demuestra que Jesús es Dios.


 

La teología trinitaria no armonizar con muchas escrituras demostrando que el hijo nunca fue un Hijo eterno. Tampoco pueden los Trinitarios y los Testigos de Jehová armonizar las escrituras demostrando que Jesús es la misma persona divina como el Espíritu Santo de Dios el Padre. Por lo tanto la unicidad de la teología es la única vista lógica que aporta armonía a todas las escrituras. Ninguna otra interpretación puede explicar todas las escrituras relativas a la identidad de Jesucristo sin utilizar el sesgo emocional a torcer.


 

Si el Trinitarianismo fueron true entonces las escrituras debería declarar que el Hijo y el Espíritu Santo son dos

personas divinas, separada y distinta, que siempre han estado en comunicación con los demás junto con Dios el Padre desde la eternidad pasada. El padre debe haber sido siempre un padre con el Hijo y el espíritu y el hijo debería haber sido siempre un hijo con el Padre y el Espíritu. Pero las escrituras demuestran que el Hijo de Dios nunca tuvo esta supuesta relación con Dios el Padre y el Espíritu Santo de Dios por toda la eternidad.


 

"Para á CUÁL DE LOS ÁNGELES DIJO QUE EN CUALQUIER MOMENTO, tú eres mi Hijo, Yo te he engendrado hoy? Y de nuevo, yo seré para él un padre y él será para mí hijo" (Hebreos 1:5) Observe las palabras "Yo seré para él un padre y él será para mí un hijo." Aquí podemos ver claramente que la relación padre e hijo no ocurren en el Antiguo Testamento, ni ocurren en la patriarcal o ante-deluvian veces pero sólo después de que el Hijo fue "nacido de mujer" (Gálatas 4:4)" a través de su madre María. Esta es la razón por la que no encontramos ninguna comunicación entre dos supuestas personas divinas en el Antiguo Testamento. La relación padre e hijo sólo puede ser encontrada en el Nuevo Testamento, pero nunca en la antigüedad.


 

El escritor de Hebreos cita una profecía mesiánica encontrada en el Salmo 2:7, "El Señor [YAHWEH] se

me dijo: Tú eres mi Hijo; yo te he engendrado hoy." ¿Qué día Jesús fue engendrado? Fue engendrado cuando David escribió este Salmo mil años antes en realidad nació o fue engendrado de su madre María de mil años más tarde? Aquí podemos ver claramente que "Dios llama las cosas que no son como si fueran (Romanos 4:17)." Yahweh Dios habla a través de sus santos profetas como si el hijo ya existían antes de que él era realmente engendrado. Si vamos a dividir correctamente la Palabra de verdad, entonces debemos ser capaces de comprender y pensar como Yahweh Dios piensa; de lo contrario estaremos desorientado en comprender el significado esencial de la Palabra de Dios.


 

Capítulo 11

 

 

la unicidad de Dios es bíblico

 

 

pero TRES PERSONAS NO ES

 

 

Juan 14:23 claramente demuestra más allá de toda duda que las palabras de Jesús no son sus propias palabras, sino las palabras de Dios el Padre: "Las palabras que yo hablo no es mía, sino del Padre." Aquí tenemos pruebas claras que demuestren que el Verbo estaba con Dios, y que se hizo carne y habitó entre nosotros es la Palabra de Dios el Padre y no la palabra de otro presunto persona divina de una deidad de tres personas! Si Jesús es la segunda Persona divina que es todopoderoso igualitaria con el Padre, entonces por qué no reclamar las palabras que él habló de su propia? Una persona divina Omnipotente no podría ser todopoderoso a todos si no podía hablar por sí mismo. Por lo tanto, la deidad que estaba en Cristo tuvo que haber sido la deidad de Dios el Padre. Las palabras que pronunció Jesús eran, en realidad, las palabras de Dios el Padre.